z**n
发帖数: 22303 | 1 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
--主题推荐
出家人表用功... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 2 西藏有一幅著名的唐卡《調象圖》，所描述的內容是「九住心」。透過連環圖
示，再配合《阿毗達磨集論》與《經莊嚴論》，我們更能夠清楚地了解，成辦「安止」
的方式。
道路六彎，象徵「六力」：聽聞力、思維力、正念力、正知力、精進力，與串習力……
以調伏大象，來比喻調伏自己的內心……
以火焰的強弱有無，代表「念、知力」的大小……
僧人右手持「正知」（棍子）的法器，左手持「正念」的鉤索。大象象徵心，黑色代表
「沉沒（廣論說『昏沉』）」。猴子象徵「流散」，代表「掉舉」…… 兔子代表「細
微沉沒」。
「五妙欲」表掉舉之境。在路上，有A、B、C、D、E五種妙欲，它們是修定的進程上令
我們分心的東西。
A是一面鏡子，表色和色的誘惑。
B是一對樂器，表聲和其誘惑。
D是一個裝了香水的海螺，表香和其誘惑。
C是水果，表味和其誘惑。
E是一塊布，表觸和其誘惑。
A、B、C、D、E就是色聲香味觸覺的外境，對應眼耳鼻舌身。
路上有一些火，這些火表四作意。
在初修時（圖的最下方）火比較猛，越往上走，火越小，這指開始修的時候必須用功力
度大和很刻意，到後來不必太過用力和極刻意了。
1．「內住」──心依止於... 阅读全帖 |
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S*********i
发帖数: 8614 | 4 现在问题恰恰是鸟自己的心散了，啥成绩都没有就开始大谈今年夏天如何如何 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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z*****3
发帖数: 15515 | 6 这是篇review
由於習練武功，武林人士大多比一般人強健，不易生病。但是，由於經常行走江湖，再
加上恩怨、是非太多，因此，遭受到各種外力傷害的機會便相當多。
武林人士所受到的傷害，主要是來自同道。至於受傷的類型，基本上可分為三種。第一
種是外傷，主要是被刀、劍之類的兵器和細小的暗器所傷，以致肢體、器官受創，流血
不止，疼痛不堪。或是被棍、棒之類的武器和拳、掌所擊，以致骨頭斷裂。
第二種是內傷，主要是被拳掌或是內力所傷，或因練功時不慎走火，以致臟腑、經脈受
損，通常還會吐血，並陷入昏迷。
第三種是中毒，主要是中了各式各樣的毒物，並呈現各種不同的中毒反應，這也是金庸
小說相當複雜而迷人的一部分。以毒物的種類來說，又可進一步細分為四種。
第一，植物性的毒物。包括：《書劍恩仇錄》裡的巴豆；《神雕俠侶》裡的情花和斷腸
草；《飛狐外傳》裡的斷腸草、藍花、醍醐香、血矮栗和七心海棠等；《倚天屠龍記》
裡的青陀羅花、靈脂蘭；《連城訣》裡的金波旬花；《俠客行》裡的斷腸蝕骨腐心草。
第二，動物性的毒物。包括：《碧血劍》裡的「五毒」（青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾
蜍）和金蛇；《射雕英雄傳》裡「西毒」歐陽鋒的杖... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 7 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 8 何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根，也想进一步修学的佛弟子，一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法；平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱，随着烦恼妄想而起起落落，这
样的散乱心没有能力可以止息下来，如理思惟观察内法而生起解脱智慧；心若不能止息
下来，各个佛弟子其实都有别别不同的因缘，有的是因为贪欲特重而散乱，有的是因为
瞋恚特重而散乱，有的是因为愚痴而不能如理思惟，有的因为骄慢特重而不能如理思惟
，有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱，不能如理思惟有这五种现象；根据个人的烦
恼因缘有这五种，可以於相称缘安住其心的方法，这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢？第一种：若贪欲重，应於不净缘安住其心；若瞋心重，应修慈愍而安住其心；若愚
痴重，应於缘住缘起安住其心；若憍慢重，应於界差别安住其心；若寻思重，应於阿那
波那念安住其心，於这五种相称缘安住其心，就称为五停心观。
那麽接下来，我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观，它对治贪欲，面对着有情色身毁坏以後，经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘，使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪，能够因为安住於不净观，而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖 |
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z**l
发帖数: 1022 | 9 ID:
zool
歌名:
散了吧
翻唱说明:
没有说明。想唱就唱。
歌曲链接:
曲作者:
J.J.Goldman
词作者:
姚若龙
原唱:
林志炫
歌词:
散了吧
你试着将分手尽量讲得婉转
我只好配合你尽量笑得自然
我就是不能看心爱的人显得为难
你刚握过的手留着一丝温暖
不知道够不够撑过这个夜晚
我目送你远走 站得太久 倦意淡淡
散了吧 认了吧 算了吧 放了吧
该原谅 该潇洒 别回想 别留下
可惜连我的心都不听话
可怜受伤的爱还想挣扎
痛不怕 心不假 缘好短 人好傻
我开车听音乐漫无目的地转
看街灯都亮了一盏接着一盏
象为我计算内心最深处藏的孤单
总习惯用沉默处理我的伤感
也知道这世界没有太多圆满
但爱到曲终人散难免还是遗憾
散了吧 认了吧 算了吧 放了吧
要原谅 要潇洒 别回想 别留下
可是连我的心都不听话
可怜受伤的爱还想挣扎
痛不怕 心不假 缘好短 人好傻
music
是不是有时候爱需要纠缠
会不会有时候爱就不该心软
要够坚持才代表爱得够勇敢
我如果能尽情将感觉呐喊
含泪问少了你今后我怎么办
那现在身边会不会还有你作伴
散了吧 认了吧 算了吧 放了吧
要原谅 要潇洒 别回想 别留... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 10 摘取胜利果实不仅需要高超的技巧，更需要强大的实力，正是在后一点上，
西介国公主完全落于下风，她已经尽最大努力为西介国争得利益，甚至从东介国划出一
大块地盘据为己有，但是当饥饿的狮群跑来时，兀鹫和野狗只能避而远之。
曲循规就是狮群的代表，在他身后是整个圣符皇朝，拥有百万雄兵和数万名符箓师
，虽然在战场上他更像是投机取巧的狐狸，但是战后的另一个战场上，他露出了狮子的
本色。
那时慕行秋正在乱荆山闭关修行，庞山迎回百余名五行科弟子，总算站稳了脚跟，
在断流城以北选了一座小山建立台院，不愿再干涉凡人的事务，任由曲循规在介河两岸
争权夺势。
在曲循规操纵下，整个战况都变了样：黄符军成为断流城之战的唯一主力，从头到
尾都是他们在与妖族大军作战，各诸侯**队，包括西介**队都是不起眼的仆从力量，只
是负责战后收拾战场、传扬黄符军的威名并感恩戴德。
西介国公主忍辱负重，没有表露出任何不满，命令手下的将士们接受这样的结局，
她在论功行赏时毫不吝啬，但是不允许任何人公开炫耀功劳。
曲循规曾经被迫释放一群散修，一旦腾出手来，他决定挽回尊严，派出大量符箓师
和... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 11 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 13 汹涌的雨云之上有一只白色的莲花宝座，似玉似石，极为逼真，大到能容纳
一名成年人随意躺卧，护法大司马陈观火说：“这里就是你的位置。”
陈观火相貌威武、法术高强，在连海山散修当中的地位颇高，在兰冰壶面前恭敬得
像是一个极欲讨好母亲的孩子，不在法王面前的时候才会流露出几分威严，就连这威严
也与法王有几分相似。
“很好。”慕行秋站在莲花之上，这样就不用御剑了，可以节省一点点法力，“谢
谢你送我上来。”
“慕道士客气了，能有庞山高人协助布阵，连海山上下全都感激不尽。”陈观火显
得有点心不在焉，目光总往下面打量，他是散修，法力再深内丹也不够精纯，这意味着
他无法像道士那长时间缓慢呼吸，在高空中待不久，于是拱手说：“告辞。”
“等等。”慕行秋叫住陈观火，“你觉得鱼龙阵足够完美吗？”
“法王花费二百年时间构思出来的大阵，当然完美无缺。”
“可是她昨天晚上才发现高空之处有漏洞，要不是我在的话，她甚至没办法弥补。”
陈观火骄傲地昂起头，“法王说你是镇守莲花位的最佳人选，我相信法王的判断绝
不会错，但你不是唯一的人选，必要的话，我们可以轮流来... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 14 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（53）寂靜者──俱宿命通 斷散亂行
一時，佛在舍衛城。一財富圓滿如多聞天子的商主與妻子恩愛度日，經常供養
自己最有信心的阿那律尊者。不久，妻子有孕，阿那律尊者觀知胎兒是最後有者，即獨
自托缽前去化緣，夫婦二人見尊者緩步走來，立刻起身恭迎。施主留意到尊者獨自一人
，不解地問：「尊者為何不帶侍者？」尊者說：「現在我找不到合適的人，你能幫忙嗎
？」施主說：「尊者，如果我的妻子以後生個男孩，就發心送給您作侍者可以嗎？」阿
那律尊者心裡非常高興，對施主說：「大正士說話言必行，行必果，你以後不會違諾吧
。」「一定言而有信。」
施主的妻子自懷孕後，就不再願意與任何人交往，總喜歡去寂靜的地方獨處。
施主擔心妻子著魔，便去找相士觀察，得知因為胎兒是個了不起的最後有者故而妻子的
行為異於從前，方才放心。九月後，施主的妻子生下一個身色金黃、頭如寶傘、鼻形妙
高、手臂修長等等具種種妙相的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 155 | 15 ID:
jerry1121
歌名:
散了吧(个人最喜欢的林志炫的歌)
翻唱说明:
第一次用天籁k歌，有点雷人。歌曲有点超出自己的能力。欢迎拍砖。
歌曲链接:
曲作者:
J.J.Goldman
词作者:
姚若龍
原唱:
林志炫
歌词:
妳試著將分手盡量講得婉轉
我只好配合妳盡量笑的自然
我就是不能看心愛的人顯得為難
妳剛握過的手留著一絲溫暖
不知道夠不夠撐過這個夜晚
我目送妳遠走站的太久倦意淡淡
散了吧 認了吧 算了吧 放了吧
該原諒 該瀟灑 別回想 別留下
可惜連我的心都不聽話 可憐受傷的愛還想掙扎
痛不怕 心不假 緣好短 人好傻
我開車聽音樂漫無目的的轉
看街燈都亮了一盞接著一盞
像為我計算內心最深處隱藏的孤單
總習慣用沈默處理我的傷感
轉載來自 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
也知道這世界沒有太多圓滿
但愛到曲終人散 難免還是遺憾
☆散了吧 認了吧 算了吧 放了吧
要原諒 要瀟灑 別回想 別留下
可惜連我的心都不聽話 可憐受傷的愛還想掙扎
痛不怕 心不假 緣好短 人好傻
是不是有時候愛需要糾纏
會不會有時候愛就不該心軟
要夠堅持才代表愛得夠勇敢
我如果能盡情將感覺吶喊
含淚問少... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 2427 | 16 奥运会总算散场了，我们又可以回来录歌了。
你试着将分手尽量讲得婉转
我只好配合你尽量笑得自然
我就是不能看心爱的人显得为难
你刚握过的手留着一丝温暖
不知道够不够撑过这个夜晚
我目送你远走站得太久倦意淡淡
散了吧认了吧算了吧放了吧
该原谅该潇洒别回想别留下
可惜连我的心都不听话
可怜受伤的爱还想挣扎
痛不怕心不假缘好短人好傻
我开车听音乐漫无目的地转
看街灯都亮了一盏接着一盏
象为我计算内心最深处藏的孤单
总习惯用沉默处理我的伤感
也知道这世界没有太多圆满
但爱到曲终人散难免还是遗憾
散了吧认了吧算了吧放了吧
要原谅要潇洒别回想别留下
可惜连我的心都不听话
可怜受伤的爱还想挣扎
痛不怕心不假缘好短人好傻
是不是有时候爱需要纠缠
会不会有时候爱就不该心软
要够坚持才代表爱得够勇敢
我如果能尽情将感觉呐喊
含泪问少了你今后我怎么办
那现在身边会不会还有你作伴
散了吧认了吧算了吧放了吧
要原谅要潇洒别回想别留下
可惜连我的心都不听话
可怜受伤的爱还想挣扎
痛不怕心不假缘好短人好傻
散了吧认了吧算了吧放了吧 |
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a****l
发帖数: 87 | 17
一人一龙在云海之上相隔数十里对视良久，铁脊蛟龙开口了，说出一句奇怪的话来
，“我并非与你为敌，只是执行魔婴的诅咒，第一日妖火，第二日龙雨，后面还有五天
。”
蛟龙的声音如雷鸣一般低沉，说罢转身飞向西北方的不洁之气，没多远突然消息。
慕行秋没有追赶，因为铁脊蛟龙所在位置超出了祖师塔三十里的范围。龙走雾散，
慕行秋回到地面不久，阳光终于重返断流城，赶在天黑之前驱逐一些寒气。
“妖族在利用所谓的诅咒故弄玄虚。”沈昊听说蛟龙的事情之后，心更加有底，“
那个魔裔血婴如果真那么重要，漆无上就不会只是派他指挥一支千余人的军队，身边连
个像样的大妖都没有。要我说，漆无上是故意派来血婴过来送死，然后借此机会威逼利
诱妖族各部参加战争。”
沈昊的猜测有些道理，尤其契合铁脊蛟龙的那句话，它的意思明显是说自己并非妖
兵的一员，但是要执行古老的诅咒规则，不得不过来降下寒雨。
“妖族比咱们更相信魔族诅咒这种东西。”小青桃也赞同沈昊的说法，“漆无上这
一招真够阴险的，他想将那些最古老的部族都拉入自己的阵营。”
慕行秋也想不出更合理的说法，于是点点头，“... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 18 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令，全都争先恐后，直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边，绕是野骆驼拼死挣扎，依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背，虽接连被阿毛挥爪拦截，但野狼如此之多，又能抵挡得了多久？
那野骆驼满身血痕淋漓，身躯摇摇欲坠，眼看就要支持不住，忽听一声震天怒
吼，远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王，紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒，
又一声怒吼，猛力下口，那狼王顿时身首异处，再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼，竟早在第一声虎吼之时，便被吓出了缺口，这时见首领惨死，更不约而同疯狂
溃逃，便如被雷劈散一样。然而那虎怒极，已立刻抛开狼王尸体，发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中，那虎每追上一个便是一口，被咬者连叫都叫不出来，眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆，好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力，哗的一声，竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下，见野骆驼浑身简直无一处无
伤，尤其是腿上一伤几可见骨，虽未断筋，却血流如注，远比自己伤势为重。情急之下
，阿毛顾不得自己之伤，连... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 19 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令，全都争先恐后，直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边，绕是野骆驼拼死挣扎，依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背，虽接连被阿毛挥爪拦截，但野狼如此之多，又能抵挡得了多久？
那野骆驼满身血痕淋漓，身躯摇摇欲坠，眼看就要支持不住，忽听一声震天怒
吼，远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王，紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒，
又一声怒吼，猛力下口，那狼王顿时身首异处，再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼，竟早在第一声虎吼之时，便被吓出了缺口，这时见首领惨死，更不约而同疯狂
溃逃，便如被雷劈散一样。然而那虎怒极，已立刻抛开狼王尸体，发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中，那虎每追上一个便是一口，被咬者连叫都叫不出来，眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆，好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力，哗的一声，竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下，见野骆驼浑身简直无一处无
伤，尤其是腿上一伤几可见骨，虽未断筋，却血流如注，远比自己伤势为重。情急之下
，阿毛顾不得自己之伤，连... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 20 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令，全都争先恐后，直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边，绕是野骆驼拼死挣扎，依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背，虽接连被阿毛挥爪拦截，但野狼如此之多，又能抵挡得了多久？
那野骆驼满身血痕淋漓，身躯摇摇欲坠，眼看就要支持不住，忽听一声震天怒
吼，远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王，紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒，
又一声怒吼，猛力下口，那狼王顿时身首异处，再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼，竟早在第一声虎吼之时，便被吓出了缺口，这时见首领惨死，更不约而同疯狂
溃逃，便如被雷劈散一样。然而那虎怒极，已立刻抛开狼王尸体，发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中，那虎每追上一个便是一口，被咬者连叫都叫不出来，眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆，好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力，哗的一声，竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下，见野骆驼浑身简直无一处无
伤，尤其是腿上一伤几可见骨，虽未断筋，却血流如注，远比自己伤势为重。情急之下
，阿毛顾不得自己之伤，连... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 21 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令，全都争先恐后，直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边，绕是野骆驼拼死挣扎，依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背，虽接连被阿毛挥爪拦截，但野狼如此之多，又能抵挡得了多久？
那野骆驼满身血痕淋漓，身躯摇摇欲坠，眼看就要支持不住，忽听一声震天怒
吼，远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王，紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒，
又一声怒吼，猛力下口，那狼王顿时身首异处，再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼，竟早在第一声虎吼之时，便被吓出了缺口，这时见首领惨死，更不约而同疯狂
溃逃，便如被雷劈散一样。然而那虎怒极，已立刻抛开狼王尸体，发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中，那虎每追上一个便是一口，被咬者连叫都叫不出来，眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆，好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力，哗的一声，竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下，见野骆驼浑身简直无一处无
伤，尤其是腿上一伤几可见骨，虽未断筋，却血流如注，远比自己伤势为重。情急之下
，阿毛顾不得自己之伤，连... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 22 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令，全都争先恐后，直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边，绕是野骆驼拼死挣扎，依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背，虽接连被阿毛挥爪拦截，但野狼如此之多，又能抵挡得了多久？
那野骆驼满身血痕淋漓，身躯摇摇欲坠，眼看就要支持不住，忽听一声震天怒
吼，远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王，紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒，
又一声怒吼，猛力下口，那狼王顿时身首异处，再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼，竟早在第一声虎吼之时，便被吓出了缺口，这时见首领惨死，更不约而同疯狂
溃逃，便如被雷劈散一样。然而那虎怒极，已立刻抛开狼王尸体，发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中，那虎每追上一个便是一口，被咬者连叫都叫不出来，眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆，好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力，哗的一声，竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下，见野骆驼浑身简直无一处无
伤，尤其是腿上一伤几可见骨，虽未断筋，却血流如注，远比自己伤势为重。情急之下
，阿毛顾不得自己之伤，连... 阅读全帖 |
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p****1
发帖数: 917 | 23 来自主题: NextGeneration版 - 猴枣散 @方舟子：猴枣散含马兜铃科植物细辛，有马兜铃酸，会对肾脏造成不可逆损伤，千万
别用。这个药应该禁掉，不禁是药监局没良心。猴枣散中的全蝎毒性也很强。其主要成
分猴子枣就是猴子体内的结石，听着都恶心，吃它干什么？
编辑：
您好！
我儿子今年四岁，吃饭很少，胃口一直较差，前段时间得急性肺炎住院治疗。出院
后医生给他开了一盒猴枣散，服后儿子的胃口突然变得好起来。之后，家里隔三五天就
会拿猴枣散给小孩吃，想让他保持好的胃口，也想用此法预防感冒。我们发现，吃后小
孩病的次数大大减少。不知长期服用是否会有副作用？
刘女士
事实上，记者已听到有不少妈妈像这位刘女士一样，迷信猴枣散，认为此药能预防
百病。对此，广东省第二中医院儿科副主任医师余德钊提醒，猴枣散绝对不是保健品，
不能无病长期服用，否则会损伤人体元气，抑制小孩长高，影响身体发育。
被列为急救药
据余德钊医师介绍，猴枣是猕猴的胆囊结石，而猴枣散则是一个验方。最早收集于
《全国中药成药处方集》中，由猴枣12g羚羊角3g礞石3g麝香1.3g硼砂3g沉香3g天竺黄
9g川贝6g八味组成。主治清热、化痰、定惊、开窍。之后，配方增加到16味，增加了琥
珀... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 24 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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m********b
发帖数: 7 | 25 “小儿惊风散”的安神效果是汞中毒的症状
作者：龙哥
“小儿惊风散”是常用中成药，收载于《中国药典》2010版（一部）。很多
中医将“小儿惊风散”视作儿科圣药，经常给有哭闹现象的婴幼儿开出这种药。
有些正常婴幼儿的家长也会给孩子服用“小儿惊风散”，据说是可以预防和避免
小儿惊风。本文要揭露的是，不仅仅“小儿惊风”是不科学的概念，而且“小儿
惊风散”还是可怕的毒药。负责任的家长不要用这种毒药摧残自己的孩子，药监
部门更应该严禁这类毒药上市。
小儿惊风是中医的说法，原本指的是幼儿四肢抽搐和暂时性意识不清等症状。
所谓的惊风只是一组症合征，并非指某种特定的疾病，医学上将这类症状称为癫
痫、脑性发作或惊厥性疾病。现代医学已经证明，这些症状均缘于阵发性脑（皮
质）神经细胞机能障碍，很多疾病都可以导致这种障碍，如脑部肿瘤、脑部感染
（流脑、乙脑等）、感冒、中毒性痢疾、肺炎、流行性腮腺炎、代谢和内分泌异
常、外伤等。
中医大约从宋代开始观察并记载了这些症状并称之为惊风，古人认识水平有
限，不可能发现真正的病因，所以只好在传统中医理论的基础上主观臆测。北宋
钱乙所著《小儿药证直诀》中以“心主惊，肝主风”... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 26 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 27 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................
==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 28 这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖 |
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h*s
发帖数: 131 | 29 太极拳初学时最更容易犯耸肩的毛病，特别是练习陈式的。一个原因可能是陈式比较强
调缠丝劲。实际上，陈式太极的缠丝劲不是模仿或故意做出来的，而应该是松出来的，
自然出来的。
比如，同样是缠，顺时针可能越缠越松，而缠错了方向则越来越紧。即便是缠对了方向
，而没缠对时间，还是会使身体更紧。所以，在身体没有充分放松时，过分强调缠丝会
起到反效果，例如耸肩。
与其在意你的缠丝，不如多想想放松，分辩僵和松的区别。待能松了，下一步去辨别松
和软散的区别。一举手一投足，如能松而不散，自然缠丝劲就出来了，这是表演模仿不
来的。说白了，缠丝是什么，是道，是你身体骨骼结构客观决定的最优运动路线，你主
观放松了，自然就能合道，合上这条路线，自然缠丝就出来了。
对于陈式的练习者，如果心理上不能相信上面这条由松至整再到自然缠丝之路，或者是
暂时放不下缠丝情结，不妨在你缠丝前加一个步骤：每次“缠丝”前（本质上不是真正
的缠丝，是模仿出来的缠丝），听着自己要缠的部位，吁一口气，有意识地去放松它，
待尽可能松透后（有胸怀坦荡的感觉），再开始去缠。这样的动作即便不完全对，也不
太错，即身体会更容易放松。但行拳久了，成习惯了... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 31 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 旁白：二千五百多年前，人天云集，法会庄严，释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众：
我涅槃之后五百年，大乘佛法将开始流布，由天竺传到东北方的震旦；文殊师利菩萨长
久以来，一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众，无量菩萨眷属追随著祂，到那时候，
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国，这片土地上的人世代农耕，个性纯朴敦厚，知足常乐，一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶，普遍知道礼义廉耻，自然向往君子德行；往往有德者登高一
呼，便能上行下效，风俗为之丕变；如是尊重有德的华夏民风，便能敬重大乘贤圣，如
实信受大乘至理，而与大乘佛法相应。
陈正源老师：由于儒家提倡孝道，使得中华民族二千多年来以孝传家，成为最重视
孝道的民族，这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中，孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心，而佛教依众生无始劫以来，除非解脱入涅槃之外，必定都是在三界六道当中，
一世又一世地流转生死的事实，进而了解到一切有情无始以来，都曾经是自己的父亲或
母亲，因而将这种对父母的孝顺心推己及人，所以在佛教出家、在家菩萨戒中，佛陀一
再耳提面命教诫弟子们，对每一个有情众生，都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 33 秃子自己也呆住了，吧唧吧唧嘴，好像不小心吞进了怪味食物，“不像左流英的味道
。”他经常被禁秘科首座当成传音香炉，摸着一些脉络，觉得刚才那几句脱口而出的话
并非来自外界。
风如晦笑容不变，慢慢将司命鼎对准慕行秋头上的秃子，“妖气，浓浓的妖气，让
我瞧瞧，杜防风死后还能玩出什么花样？”
“杜防风爆炸了，砰的一声，还能玩什么花样？你肯定，…咦？”秃子惊奇地看着
刚长出不久的银发又在生长，他不由自主地离开慕行秋的头顶，升到高一丈左右，银发
长得越来越快，慢慢编出另一个人形。
站在下面的慕行秋急忙躲开，要不然就会被银发裹在里面，风如晦也退后几步，给
人型银发让出地方，她一点也不着急，反而饶有兴致地等着银发成形。
霜魂剑被留在原地。
幼魔亦步亦趋地浮在风如晦身后，跟莱行秋一样在等待。
银发生长成为一个人形，它很快站立在地面上，全身皆由细细的亮丝组成，呈现为
一名健壮男子的模样，身高一丈，除了腰间围着一块银丝短裙，全身再无寸缕，头顶上
的秃子就像是他的发髻。
“哈哈，我有身体啦！”秃子兴冇奋地大叫，马上又皱起眉头，“身体怎么不听我
的？笨蛋，抬下腿，让我瞧瞧。”
不远处马车上的兰冰壶笑了，“有意思，... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 34 索达吉堪布
如今在学佛的人群中存在两种情况：
有些人对佛教的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地做了一
些善事，但往往都流于形象上，没有得到很大的功德；而有些人虽然学佛多年，也懂一
些佛法的理论，但目光一直盯着高深的大法，从来没有踏踏实实地积资净障。前者因为
不懂佛法而不知道如何行持，后者虽然懂一些佛法，但因为见解偏颇，也没能实地行持。
我们现在学的这部《极乐愿文大疏》对如何积资净障讲得非常具体，也引用了大量的教
证和公案来说明积资净障的重要性，可以兼治以上两种人的毛病。这部论典中有许多藏
传佛教的窍诀，也宣说了显密圆融之理。我相信学了这部法之后，以前对藏传佛教不了
解的人会有所了解，以前对密法有疑惑的人会遣除疑惑，有宿世善缘的人也会对密法产
生信心。
从我个人来讲，这次跟大家共同学习藏传净土法以来，内心有很大的收获，我也愿
意与更多的人分享这些殊胜的正法。在一次典礼上，一位道友说：“每当我在享受佛法
的甘露时，就情不自禁想起那些处于迷茫中的同事。”我对这句话很有同感，现在我们
自己懂了一点佛法，但许多与我们有缘的众生还在浑浑噩噩中度日，为了让这些人得到
正... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 35 第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月，山花乍放，林深幽静，鸟鸣啾啾。林外树前的草地上，正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然，其中一只抬头竖起耳朵静听，另外几只也偏头侧目，跟着
便四散逃去。未久，有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来，踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上，向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢，向
远处瞭望了一会，喜悦地向下喊道：「陆二郎，这股金兵貌似过去了！」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪，眉清目秀、乍背蜂腰，打了个赤膊，
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话，欣喜笑道：「好！你
下来与众人先行，我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道：「二郎喊乡亲是假，与周家小娘子厮磨才是真吧！」
陆二郎满面羞赧，强项道：「只你这泼才心内腌臜！」
众人见他脸色通红，齐发一阵哄笑，七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑，抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿，耳根热烫渐
消，心中浮起兰秀的柔情美貌，笑容浮上唇角，脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫，又跨过一条小溪，乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 154 | 36 有时候在想，心若阳光，人生无常又怎样？很多时候觉得是无奈呢？还是对生活更
有深处的感悟？我们在生活中很容易牵一片光阴行走在流年里，看年华似水，缘聚缘散
。曾经执着过的感情，慢慢的就淡了；曾经牵过手的人，走着走着就散了。流年的光阴
里，温习着一场场错过；岁月的转角处，上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫，
太多的相忘于江湖。永远到底有多远？是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯？被你牵过的手，
揽不住永久，一句对不起辜负了多少我爱你。转身，你不再是我风花雪月的主角，我也
不再是你心头的那颗朱砂。缘起，你在人群中；缘灭，你已在天涯。往事是一道风景，
就算再美也只适合欣赏，或许，学会放开双手，心，才会自由。
生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时
间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行
至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被
晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；
生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
人生山一程水一程，总会有高潮和低谷，掬一捧光阴，握一... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 37 贴心的男生总会想着要给女朋友的留言，因为他们希望能够通过留言的形式给女朋友带
去一丝温暖的体会。但却不知道给女朋友的留言要如何写才能让她感动，那今天就告诉
你吧。
88句给女朋友的留言
一、 你就像一粒“含笑半步颠”，吃了之后只能笑不能跑，快把“解药”给我，解药
方程式：你的爱，你的情，还有你以后的都交给我。
二、 前两天逛街路过民政局，看到那里好多人，一打听，说现在结婚很便宜，于是我
想到了你，走，咱们也结婚去，我请你!
三、 听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
四、 亲爱的，你永远就像那个巨大的发光体放射着毛茸茸的光圈，吸引着我，不朽而
坚定!
五、 天气冷了，气温降了，思念又加深了。关怀让短信传递，亲爱的你是否一切如意
。出门添衣，晚上加被，别忘了照顾好自己。
六、 天亮了，是思念开始放荡了;云淡了，是温情有点泛滥了;风吹了，是期盼的心情
放飞了;鸟鸣了，是浪漫开始横行了;花笑了，是关心你是否睡好觉了。亲，晚上睡的可
好?短信问声早，祝你每情好。
七、 是雾，你是雾中的玫瑰，隔着青纱看你，叫我心醉!!!
八、 最浪漫的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，只有彼... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 38 发布日期：2015年02月26日 文章来源：凯风网
作者：陈哲
爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不
同的是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”
蛊惑下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的
日子里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，
翻成离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 39 爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不同的
是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”蛊惑
下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的日子
里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，翻成
离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”，“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”（《过年期间请同修放下常人心》）。
对此弟子们为了实现“圆满”，只有放下常人心，忍痛割... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 40 爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中华
民族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气
氛，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不同
的是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”蛊
惑下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的日
子里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，翻
成离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”，“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”（《过年期间请同修放下常人心》）。
对此弟子们为了实现“圆满”，只有放下常人心，忍痛割... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 41 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 42 丁行长的话让我又惊又喜又慌张，隐隐约约地还有一点期待。
这个下午，我先是故作高姿态地面对小雅，再强作欢颜地面对姜行长他们，还要时不时
地在内心与洪亮博弈，再时不时地自我博弈。我实在是太累太累了！身心的疲 惫和疼
痛已经将我逼到了崩溃的边缘。我很想马上回到家里，洗个热水澡，舒舒服服地睡上一
觉，让自己从这一场看不到战火、看不到硝烟却危机四伏的战争中解脱 起来。可是，
我不想回家，我不想一个人守在空寂的大房子里，像个可怜虫一样，连个说话的人都找
不到。
我需要一个伴儿，哪怕彼此不言语，只要TA心甘情愿、踏踏实实地陪着我就好。
我在心里物色这个伴儿时，想到过醉，想到过白雪。我思 来想去，想来思去，直到我
调出了醉的电话号码，就要拨出电话的那一刻我才想明白，我需要一个男性的伴儿，一
个保证不会伤害我又与我不远不近、不亲不疏的男 性的伴儿。也就是那个时候，我平
生第一次发现，我是一个多么可怜的人！除了醉，除了因醉而识的白雪，除了太近的田
笑光，除了太亲的鲁郁夫，我竟再也找不到 保证不会伤害我的人。我不禁自问，是我
疑心太重？还是这世间值得信任的人原本就少之又少？现在，丁大伟主动站出来了，他
来帮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 云未散，雨已停，
堂前屋后，
一眼荒山去，
一曲恋人心。
两个人相恋便成恋人，
一对恋人心相互交融便成了恋人心，
相恋是美好的，
爱情之中无分对错，
两个人在茫茫人海中相遇相识本就是一种缘分，
两颗心能相互温暖更是一种莫大的慰藉。
两个人在一起是美好的，
两个人能够在一起，
相互珍惜，
相互成长成熟，
哪怕是最后不能够永永远远的在一起，
但是这也是一段美好的回忆，
它刻骨铭心又不可多得，
它不会按照你想象在你想要它到来的时候便来到，
它总是来的突然，
来的令人莫名其妙，
不管最后的结果怎样，
这份回忆足够让人享用无穷。
有句话说的很好，
古之谓，
天下大事，
合久必分，
两个人在一起，
这一路走过，
肯定会遇到很多令人不愉的事，
这也就是恋人为何十分容易分离的一个原因罢。
失恋是痛苦的，
失恋的痛，
并不是来源于失恋，
而是自己的心。
面对着失恋，
有很多人会觉得不甘心、不死心，
总觉得再等等也许就有重新相恋的机会，
只要自己不放下那段感情、那个人，一切就还有希望，
可是爱情不是一个人的事，
一个人再努力，也不会有结果。
恋人心需要平淡，
在一起需要平平淡淡，
分开也要讲究平平淡淡，
... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 44 丁行长的话让我又惊又喜又慌张，隐隐约约地还有一点期待。
这个下午，我先是故作高姿态地面对小雅，再强作欢颜地面对姜行长他们，还要时不时
地在内心与洪亮博弈，再时不时地自我博弈。我实在是太累太累了！身心的疲 惫和疼
痛已经将我逼到了崩溃的边缘。我很想马上回到家里，洗个热水澡，舒舒服服地睡上一
觉，让自己从这一场看不到战火、看不到硝烟却危机四伏的战争中解脱 起来。可是，
我不想回家，我不想一个人守在空寂的大房子里，像个可怜虫一样，连个说话的人都找
不到。
我需要一个伴儿，哪怕彼此不言语，只要TA心甘情愿、踏踏实实地陪着我就好。
我在心里物色这个伴儿时，想到过醉，想到过白雪。我思 来想去，想来思去，直到我
调出了醉的电话号码，就要拨出电话的那一刻我才想明白，我需要一个男性的伴儿，一
个保证不会伤害我又与我不远不近、不亲不疏的男 性的伴儿。也就是那个时候，我平
生第一次发现，我是一个多么可怜的人！除了醉，除了因醉而识的白雪，除了太近的田
笑光，除了太亲的鲁郁夫，我竟再也找不到 保证不会伤害我的人。我不禁自问，是我
疑心太重？还是这世间值得信任的人原本就少之又少？现在，丁大伟主动站出来了，他
来帮... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 45 丁行长的话让我又惊又喜又慌张，隐隐约约地还有一点期待。
这个下午，我先是故作高姿态地面对小雅，再强作欢颜地面对姜行长他们，还要时不时
地在内心与洪亮博弈，再时不时地自我博弈。我实在是太累太累了！身心的疲 惫和疼
痛已经将我逼到了崩溃的边缘。我很想马上回到家里，洗个热水澡，舒舒服服地睡上一
觉，让自己从这一场看不到战火、看不到硝烟却危机四伏的战争中解脱 起来。可是，
我不想回家，我不想一个人守在空寂的大房子里，像个可怜虫一样，连个说话的人都找
不到。
我需要一个伴儿，哪怕彼此不言语，只要TA心甘情愿、踏踏实实地陪着我就好。
我在心里物色这个伴儿时，想到过醉，想到过白雪。我思 来想去，想来思去，直到我
调出了醉的电话号码，就要拨出电话的那一刻我才想明白，我需要一个男性的伴儿，一
个保证不会伤害我又与我不远不近、不亲不疏的男 性的伴儿。也就是那个时候，我平
生第一次发现，我是一个多么可怜的人！除了醉，除了因醉而识的白雪，除了太近的田
笑光，除了太亲的鲁郁夫，我竟再也找不到 保证不会伤害我的人。我不禁自问，是我
疑心太重？还是这世间值得信任的人原本就少之又少？现在，丁大伟主动站出来了，他
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l*****r
发帖数: 1028 | 46 29
几天后，鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后，他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了，现在正式
的转到海淀的公立幼儿园，鹿鸣跑前跑后负责各项手续，隋媛还是一如既往的接送孩子
，只是他们互不照面，她说得，他尊重。
那天他开锁后，隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家，然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略，岳母大人左心兰，早有耳闻，那可绝对不好惹，她要是知道他这
么欺负她闺女，那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天，究竟是几天
呢，他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁，呆呆的想着对策。
突然想起来一个人，像是孙悟空求助南海观音一样，他拨通了那个老校友的电话。
“喂”，他还故作镇定，聊天寒暄，问昨天你几点回去的？还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你，你们联系上了吗。
“她怎么样了？”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话，上次她几句话他就差点招了，反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么，就是嘱咐他尽量小心，瞒过去，还有提醒他她也会使诈的。
事到如今，他当然说了全部，他说她要死要活的... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 47 29
几天后，鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后，他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了，现在正式
的转到海淀的公立幼儿园，鹿鸣跑前跑后负责各项手续，隋媛还是一如既往的接送孩子
，只是他们互不照面，她说得，他尊重。
那天他开锁后，隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家，然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略，岳母大人左心兰，早有耳闻，那可绝对不好惹，她要是知道他这
么欺负她闺女，那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天，究竟是几天
呢，他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁，呆呆的想着对策。
突然想起来一个人，像是孙悟空求助南海观音一样，他拨通了那个老校友的电话。
“喂”，他还故作镇定，聊天寒暄，问昨天你几点回去的？还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你，你们联系上了吗。
“她怎么样了？”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话，上次她几句话他就差点招了，反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么，就是嘱咐他尽量小心，瞒过去，还有提醒他她也会使诈的。
事到如今，他当然说了全部，他说她要死要活的... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Aug 8 03:21:17 2008) 提到:
《庄严菩提心经》（乾隆大藏经，大乘华严部）
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0095.htm
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名
曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。
如文殊师利本所修行。复有六十菩萨。如弥勒菩萨本所修行。此贤劫中菩萨摩诃萨等。
尔时世尊与无央数大众围绕。而为说法。
尔时会中有菩萨名思无量义。即从坐起整衣服。偏袒右肩右膝着地。以种种宝华而
散佛上。散佛上已合掌白佛言。世尊。欲有所问。唯愿世尊。哀愍听许。佛告思无量义
菩萨。恣汝所问。思无量义菩萨白佛言。世尊。云何菩萨修菩提心。何者是菩提心。佛
告思无量义菩萨。菩萨修菩提心者非于众生。菩提心者不可得。此心非色非见。法亦无
有得者。何以故。众生空故。思无量义菩萨白佛言。世尊。法相如是甚深。菩萨当云何
修行。 |
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a****l
发帖数: 87 | 49 兰奇章出身道门家族，兰氏虽不如申杨两家显赫，却也久远绵长，人丁稀少，但个
个都是天才，他自然也不例外。
大道统挤满了天才，没有二三百年时间，谁也看不出哪些天才最终能够脱颖而出，
这是一场艰苦卓绝的竞争，历代天才以越来越快的速度到达星落境界，不知为何，越来
越多的天才在此止步，罕有更进一步升至注神境界者。
兰奇章只是吞烟道士，对他来说，竞争刚刚进行到一半，只有取得星落道果，才能
无愧于自己的姓氏，他自己定下的目标是注神境界——能在祖师塔留名的最低标准。
兰奇章早已做好准备，餐霞境界的时候他就断绝了大部分情与欲，包括最为根深蒂
固的亲情与家族之情，他与亲生父母以道友互称，对申杨两家不计代价培养后代的做法
颇有微辞，觉得这两个家族走错了道路，衰落乃是必然。
这样一位准备充分的道士，对情劫当然也早有安排，他最初希望自己能像左流英那
样天生没有情爱之欲，但他不会自欺其人，从心底发现丁点迹象之后，立刻定下严格的
计划：到达吞烟七重结凡缘，尽快斩断，一到达星落境界就结道缘，同样是斩断得越快
越好，这样一来，就能以最短的时间连斩两缘，彻底度过情劫。
本来他... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 50 29
几天后，鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后，他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了，现在正式
的转到海淀的公立幼儿园，鹿鸣跑前跑后负责各项手续，隋媛还是一如既往的接送孩子
，只是他们互不照面，她说得，他尊重。
那天他开锁后，隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家，然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略，岳母大人左心兰，早有耳闻，那可绝对不好惹，她要是知道他这
么欺负她闺女，那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天，究竟是几天
呢，他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁，呆呆的想着对策。
突然想起来一个人，像是孙悟空求助南海观音一样，他拨通了那个老校友的电话。
“喂”，他还故作镇定，聊天寒暄，问昨天你几点回去的？还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你，你们联系上了吗。
“她怎么样了？”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话，上次她几句话他就差点招了，反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么，就是嘱咐他尽量小心，瞒过去，还有提醒他她也会使诈的。
事到如今，他当然说了全部，他说她要死要活的... 阅读全帖 |
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