v******a
发帖数: 45075 | 1 1972年，在郑州市北郊大河村仰韶文化遗址房基内发现一件造型极为独特的彩陶，
高20厘米，两壶并列，腹部相连处有一圆孔相通。两壶两侧各附一耳，圆腹平底。
泥质红陶，红衣黑彩，器表布满平行线条，古朴流畅。在众多绚丽多彩的仰韶文化彩陶
中，双连壶以其独特造型和新颖的构
思，独压群芳，被誉为中国彩陶之管，对研究原始社会的习俗和制掏艺术有重要的价值
。--
"the West won the world not by the superiority of its ideas or values or
religion but rather by its superiority in applying organized violence.
Westerners often forget this fact, non-Westerners never do."
--Samuel P. Huntington
http://www.pbase.com/viamedia (update |
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v******a
发帖数: 45075 | 2 陶器，从新石器时代开始大量出现,几千年来一直是人类的主要生 活用具。早期陶器，质
地松软，器形简单，多为红素面,少数有划 纹、篦点纹和指甲纹等。
仰韶文化时期出现了彩陶,在器胎上用黑 和红色颜料绘动植物或几何纹，烧后不会脱
落,在绚丽斑斓的彩陶 器中，彩陶双连壶造型精美，被誉为中国古代彩陶之冠。
双连壶， 1972年郑州市北郊大河村仰韶文化遗址房基内出土.高20厘米,藏郑 州市博
物馆。两壶并列,腹部相连处有一圆孔相通。西壶两侧各附 一耳，圆腹平底。泥质红陶，
红衣黑彩，器表满布平行线条。造型 别致，构思新颖，彩绘线条古朴流畅，风格独特，对
研究原始社会 的生活习俗和制陶艺术有重要价值. |
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j******l
发帖数: 10445 | 4 关键字: ＂史前人类画作＂，＂数据显示，中原岩画距今最少有4000年历史。＂
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河南众多史前人类画作已达到世界遗产级别(图)
新闻来源: 大河报 于May 26, 2012 04:43:51 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点
内容不代表本网立场!
记者昨日获悉，中原岩画普查已顺利结束，参与普查的中国岩画研究中心的专家们共同
认为：中原岩画规模最大，内容最丰富，在世界岩画中占有一席之地！不仅如此，著名
岩画专家马宝光对中原岩画的研究也取得新的进展，他认为：中原凹穴岩画与远古彩陶
纹文化同宗！获此消息，国际岩画组织联合会主席罗伯特·G·贝德纳里克也惊呼：“
中国岩刻画探索的最新进展出现在河南！这里存在着数量可观的凹穴。在中原地区，凹
穴的重要历史价值正被逐步发现！”
名词解释 www.6park.com
岩画：是史前人类在岩石等材料上绘制的图形和图画。岩画分布于五大洲，是世界
性的热门研究课题。 www.6park.com
岩刻画：是通过凿刻岩石形成的，与岩石绘画相比，存留时间更长。 www.6park.
com
【... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: History
标 题: 4000年前称为史前,那夏朝算什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 08:17:38 2012, 美东)
关键字: ＂史前人类画作＂，＂数据显示，中原岩画距今最少有4000年历史。＂
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河南众多史前人类画作已达到世界遗产级别(图)
新闻来源: 大河报 于May 26, 2012 04:43:51 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点
内容不代表本网立场!
记者昨日获悉，中原岩画普查已顺利结束，参与普查的中国岩画研究中心的专家们共同
认为：中原岩画规模最大，内容最丰富，在世界岩画中占有一席之地！不仅如此，著名
岩画专家马宝光对中原岩画的研究也取得新的进展，他认为：中原凹穴岩画与远古彩陶
纹文化同宗！获此消息，国际岩画组织联合会主席罗伯特·G·贝德纳里克也惊呼：“
中国岩刻画探索的最新进展出现在河南！这里存在着数量可观的凹穴。在中原地区，凹
穴的重要历史价值正被逐... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 6 受到这种启发，他自然而然的向西寻找仰韶彩陶的源头，直到他在甘肃再次找到大量的
彩陶。并以此为证，支持自己的彩陶西来论。结果不久后，国内学者夏鼎发现甘肃的彩
陶晚于仰韶，彩陶是从东向西传播的。于是乎，民族主义大获全胜，连几十年后的小将
们也欢呼雀跃。
孰不知，在中国的这个小范围里，彩陶从东向西根本解决不了什么大问题。和仰韶同时
期的安诺彩陶，难道因为夏鼎的发现就消失了吗？如果证实不了安诺彩陶比仰韶要晚，
那么这仍然是一桩无头公案。国内为了服务小将，甚至开始做先有观点，后有证据的考
古。一旦发现西北和新疆地区比仰韶晚的彩陶，就大张旗鼓。好像彩陶是沿着丝绸之路
传到新疆一样。结果一到中亚就吃瘪，更不用提罗马尼亚的库库特尼文化的古老彩陶了
。中国的所谓考古即使正确，最多也不过证明了新疆是文化低地，东西文化在此交错。
远远无法证明彩陶的中国起源。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 7 最近几年以来，“中国文明的起源”——或与此类似的题目——成为中国考古学、
古史学界热烈讨论的一个论题。开这个风气之先的是1985年在北京出版的夏鼐的《中
国文明的起源》的中文版（注：夏鼐《中国文明的起源》，北京，文物出版社1985年
。原日文版，《中国文明の起源》，东京，日本放送出版协会，1984年。）。随着次
年《光明日报》对辽宁牛河梁“女神庙”遗址发现的报道与这项发现将中国文明起源
时代提早的评论，引起了近五年来中国考古学界、古史学界对什么是“文明”、中国
最早的文明在何处起源以及中国文明到底是一元还是多元等等一系列老问题的争议。
在“中国文明起源”这个题目下参加讨论的学者很多，1987年可举安志敏（注：安志
敏《试论文明的起源》，《考古》1987年第5期。）、陈星灿（注：陈星灿《文明诸
因素的起源与文明时代》，《考古》1987年第5期。）和邹衡（注：邹衡《中国文明
的诞生》，《文物》1987年第12期。）为例，1988年可举蔡凤书（注：蔡凤书《中华
文明起源“新说”驳议》，《文史哲》1988年第4期。）、李先登（注：李先登《关
于中国古代文明起源的若干问题》，《天津师大学报》19... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 8 中华文明西来说在清末兴起，主要是指中国人是从埃及、巴比伦、印度等地之民过来的。
1．埃及说
1654年，德国耶稣会教士基尔什尔（A. Kircher，又译祁尔歇、柯切尔）在《埃及
之谜》（Cedipi Aegyptiaci）曾论及中国文明出于埃及。1667，基尔什尔出版了《中
国图说》（China Illustrata），认为《圣经》所载闪的子孙率埃及人来到中国，传授
了古埃及文字，中国人学的并不全，自己又加上一些创造，结果成为另一种文字系统即
汉字。“古代中国人既系埃及人之苗裔，故其书法亦一遵埃及之旧，此非指文字之结构
而言，乃指其自各种自然事物中提出之形象而言，中国人实藉此以表示其观念者也。中
国文字之标记所以与其所欲表明之事物同其数量，其故即在于此。”（转引自《中国史
前考古学史研究，1895-1949》，陈星灿，三联书店1997年6月）
1716年，法国阿夫郎什主教胡爱（Huet，又译尤埃），根据其研究古代商业的结果
，在文字之外，又考察风俗异同，也主张中国民族起源于埃及。他说：“就吾人所有之
材料而论，埃及在东方之商业亦甚古而且盛，是吾人可以断言印度人商业之繁... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 9 中国文明西来说（续）
作者：粤若稽古
1． 安特生与仰韶文化
瑞典著名地质学家安特生是中国科学考古学的创始人。1914年，受中国北洋政
府邀请，作为农商部顾问协助中国地质学家寻找铁矿和煤矿。正是他第一个注意到了周
口店的原始遗存，为以后划时代的发现打下了基础。安特生最伟大的贡献是仰韶文化的
发现。1921年，安特生第二次到仰韶村，发现了灰土层中石器与彩色陶片的共存，由此
进行了系统的发掘，后来把这些遗址命名为仰韶文化。
安特生认为，在新石器时代早中期的华北，气候适宜必有人类的栖息，所以没
有发现是因为华北原有的文化是渔猎文化，迁徙频繁，少有定居。在新石器时代文化晚
期，以彩陶和尖底瓶为代表的西方文化进入华北，并成为中国文化的一部分。在彩陶扩
散的同时，也可能导入了高级的农业技术。
安特生、高本汉等虽然在具体细节上存在分歧，但认为以彩陶为代表的新石器
时代晚期文化由西向东传播的看法一致的，即都认为在新石器时代晚期，有一支以彩陶
为代表的先进农业集团进入中国的黄河流域，汇入原有的文化中并成为中国的史前文化
。这种观点长期为国际学术界所接受。
2． 瓦西里耶夫... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 10 屈家岭文化因在湖北京山屈家岭发现而得名。
屈家岭位于湖北京山县石龙镇境内（属屈家岭管理区屈岭村），距湖北最大的农场－
五三农场场部驻地一（易）家岭东3千米，现属屈家岭管理区园艺分厂。1954年因修建
石龙水库干渠时被发现。1988年公布为全国重点文物保护单位。被誉为20世纪中国100
项考古大发现之一。
屈家岭遗址是一处新石器时代村落废墟遗址，年代为公元前3000年－公元前2600年，
总面积约50万平方米。遗址坐落在大洪山南麓与江汉平源交接地带的岗地上，青木垱河
及其支流青木河由东西两侧环绕交汇。核心遗址区是海拔40-50米的或聚或散的小丘陵
，面积约60公顷。核心遗址周边还有许多小型遗址，总面积约284公顷。遗址曾经历过
四次发掘。分别为：1955年2月，由湖北省石龙水库指挥部文物工作队进行小规模的试
掘。1956年4月至1957年2月，由中国科学院考古研究所张云鹏主持第二次发掘，发掘面
积为858平方米，最终编成《京山屈家岭》一书，并正式将其命名为“屈家岭文化”，
成为长江中游最早命名的原始文化。1989年7月，湖北省文物考古研究所和荆州博物馆
联合进行了第三次发掘，发掘面积87... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 火烧沟文化与仰韶文化、龙山文化一样占有重要位置。火烧沟文化作为中国史前文
化考古中一种独特而稀有的文化类型，因其地处河西走廊西部，对河西地区的史前文明
具有十分重要的价值。日前，玉门火烧沟遗址被《中华遗产》评为“最具中华文明意义
的百项考古发现”之一。
火烧沟文化遗址是甘肃六大古文化遗址之一，正式出土于1976年。这是一处含有大
量彩陶的早期青铜文化遗址，距今约3700年，相当干夏代晚期和商代早期。该遗址位于
玉门市清泉乡境内312国道边，范围约20平方公里，距玉门市区20公里。因火烧沟文化
的出土地周围是一片红土山沟，土色红似火烧，所以这一古文化遗址被考古界称为“火
烧沟文化”。火烧沟文化遗址也是国家重点文物保护单位。
羌人生活的再现
火烧沟文化遗址发现具有偶然性。1972年春天，甘肃省酒泉地区玉门市的清泉公社
，打算在公社旁边修建一所中学，就在他们挖地基的时候，意外地发现了一些古物。于
是学生报告给一名叫杨敏老师，他是从甘肃省的省会兰州来的知识青年，当时在清泉中
学任教，爱好历史。具有一些历史常识的杨老师意识到这些东西很有可能是文物，于是
，他制止了乱扔乱玩的学生，把完整一些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 1987年5月，河南贾湖考古工作队队长张居中在发掘过程中发现距今8000年前的龟甲上
有类似象形字和方块字(目、日、父)等文字。龟甲是距今8000年前的龟甲，所谓的文字
是在发掘过程中刻上去的。距今8000年前没有象形字，更没有方块字。
造假责任人：河南贾湖考古工作队队长张居中。
文字小知识：中华民族用色彩和线条记事是从彩陶开始的。彩陶产生在距今7000年前后
，至距今6500年彩陶成熟，记事系统渐渐成熟。第一批彩陶文（纹）记载了有关洪水的
传说、中华民族的来历（祖先神、族徽、姓氏）、阴阳轮回、太阳历等。 |
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w********2
发帖数: 632 | 13 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 3763 | 14 彩陶三、万历赵、青花王等这些明显带有纪年和器型的外号，听上去才能够符合潘家园
的身份，也就是这些外号，造就了很多至今仍让圈内人津津乐道的财富神话。作为二道
贩子的他们，曾经是农民，而现在有一个统一的名字——“二爷”。
“鬼市”里的第一桶金
9年前的隆冬，当彩陶三拎着17件从甘肃老家收购的彩陶和青灰陶罐来到北京时，
压根没有想到在北京一干就是10年，更没有想到会成为圈内排得上号的人物。和几乎所
有的“二爷”一样，在老家靠锄头和镰刀生活的他，没几年就走上了倒卖藏品的路。“
北京人肯出钱，只要能把手里的货出了就行。”这是他最初来北京的想法。
2000年的潘家园，和现在比，自然冷清了很多，但出名就出名在它的“鬼市”上，
那时候的“鬼市”交易量甚至要大过白天的市场交易量。著名收藏家马未都曾经说过这
样的话：“在北京，凌晨三四点的时候，只有两个地方人头攒动，一个是天安门，一个
是潘家园。”
彩陶三刚来的时候，就在潘家园附近租了一间旧屋，天天赶“鬼市”。“那时候很
辛苦，尤其是冬天，很冷，还不敢穿太多，万一市场纠察队或者工商局来人，跑起来也
利落。”就这样，他在“鬼市”赚取了来北京的第一桶金。半年后 |
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y**********n
发帖数: 39 | 15 大家都知道艾未未打着艺术的幌子进行着文物走私的汉奸勾当（1001把明清太师椅、
1001个山西明清窗户、新石器时代彩陶）很多网友对其卖国汉奸行为痛恨无比，有些有
法律常识的朋友就提出了要求当局按照“文物走私罪”严处艾未未，那么我们就来探讨
下艾未未的“文物走私罪”！
一、什么事文物走私罪？
走私文物罪，是指单位或个人违反海关法规和文物保护法规，运输、携带、邮寄国家禁
止出口的文物出境的行为。其犯罪主体为自然人和单位均可构成。在主观方面，必须是
出于故意。犯罪对象为国家禁止出口的文物，表现为违反海关法规，逃避海关监管，非
法运输、携带、邮寄国家禁止出口的文物出国边境的行为是其客观表现。
（一）客体要件
本罪所侵害的客体是国家对外贸易管理，具体是其中的禁止出口制度。犯罪对象是国家
禁止出口的文物。所谓文物，是指遗存于社会、埋藏于地下、水下具有历史、科学、艺
术价值的人类的历史文化遗物。根据《文物保护法》第2条的规定，文物具体包括：
（1）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古建筑、石窟寺和石刻；
（2）与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的、具有重要的纪念意义、教育意义
和史料价值的建... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 16 大家都知道艾未未打着艺术的幌子进行着文物走私的汉奸勾当（1001把明清太师椅、
1001个山西明清窗户、新石器时代彩陶）很多网友对其卖国汉奸行为痛恨无比，有些有
法律常识的朋友就提出了要求当局按照“文物走私罪”严处艾未未，那么我们就来探讨
下艾未未的“文物走私罪”！
一、什么事文物走私罪？
走私文物罪，是指单位或个人违反海关法规和文物保护法规，运输、携带、邮寄国家禁
止出口的文物出境的行为。其犯罪主体为自然人和单位均可构成。在主观方面，必须是
出于故意。犯罪对象为国家禁止出口的文物，表现为违反海关法规，逃避海关监管，非
法运输、携带、邮寄国家禁止出口的文物出国边境的行为是其客观表现。
（一）客体要件
本罪所侵害的客体是国家对外贸易管理，具体是其中的禁止出口制度。犯罪对象是国家
禁止出口的文物。所谓文物，是指遗存于社会、埋藏于地下、水下具有历史、科学、艺
术价值的人类的历史文化遗物。根据《文物保护法》第2条的规定，文物具体包括：
（1）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古建筑、石窟寺和石刻；
（2）与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的、具有重要的纪念意义、教育意义
和史料价值的建... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 39 | 17 艾未未或许因“文物走私罪”被重判！ 可乐 @ 2011-5-19 14:35 阅读(17) 评论(0)
推荐值(0) 引用通告 分类: 未归类
大家都知道艾未未打着艺术的幌子进行着文物走私的汉奸勾当（1001把明清太师椅、
1001个山西明清窗户、新石器时代彩陶）很多网友对其卖国汉奸行为痛恨无比，有些有
法律常识的朋友就提出了要求当局按照“文物走私罪”严处艾未未，那么我们就来探讨
下艾未未的“文物走私罪”！
一、什么事文物走私罪？
走私文物罪，是指单位或个人违反海关法规和文物保护法规，运输、携带、邮寄国家禁
止出口的文物出境的行为。其犯罪主体为自然人和单位均可构成。在主观方面，必须是
出于故意。犯罪对象为国家禁止出口的文物，表现为违反海关法规，逃避海关监管，非
法运输、携带、邮寄国家禁止出口的文物出国边境的行为是其客观表现。
（一）客体要件
本罪所侵害的客体是国家对外贸易管理，具体是其中的禁止出口制度。犯罪对象是国家
禁止出口的文物。所谓文物，是指遗存于社会、埋藏于地下、水下具有历史、科学、艺
术价值的人类的历史文化遗物。根据《文物保护法》第2条的规定，文物具体包括：
（1）具有历史、... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 18 历史文物双月刊(四月号)
AUTHOR:黄春秀
PUBLISHER:历史博物馆 - 历史文物双月刊
PUBLISH_DATE:民国八十五年四月
PUBLISH_VER:第六卷第二期
SUBJECT:史物巡礼
TITLE:唐彩绘俑之美
CTEXT:Š中什□鸟僚
色彩装饰上大分为四类
中国的陶器从其色彩装饰而言，大致分为四类，即∶素面陶、彩陶、彩绘
陶、釉陶。素面 陶乃是素坯经火烧成之後的陶器，素面而无色彩纹饰。新
石器时代即出现不少素面陶，按坯土颜色而有灰陶、红陶、白陶、黑陶等。
而在中国陶器史上闻名中外的素面陶，或许该 说是宜兴的紫砂陶。彩陶指
以仰韶文化为代表的新石器时代彩陶器。它是泥坯修整完毕之後在器表涂
绘红、黑二色的不同纹饰，再入烧成的陶器，色彩历五、六千年仍不褪落。
彩 绘陶和彩陶皆是绘彩在器表之上，名称亦颇接近，但二者其实大不相同。
一、彩绘陶色彩 多於红和黑色，按时代不同，另有蓝、绿、黄、白、紫等
各种颜色。二、彩绘陶的美丽色 彩是涂绘在已烧成器的器表之上，而非涂
绘後再入炼烧，故彩绘的保存较为困难。三、彩 绘陶以人俑、马俑、兽俑、
楼阁居室等为多，器物类较少。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 中国文明起源这个课题是研究中国文明史、中国考古学的一个基本问题，但对这个问
题的了解是一定会随着中国考古材料的增加与研究而有日进的。现在考古材料已积累
到一种程度，使得这个问题分析起来头绪相当纷繁。下面将这些头绪初步梳理一下，
试求指出讨论这个问题所需考虑的一些重要因素。
一 “文明”的定义应自史料内部辨认
讲中国文明的起源，第一步的工作自然是说清楚什么是文明，什么是中国文明，
这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论，有一部分是集中在“文
明”这两个字的定义上的；例如有人说红山文化有玉器、有女神庙，证明中国文明可
以追溯到五千年以前的辽河流域；也有人说红山文化还没有发展到文明阶段，还不具
备文明的条件，所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化（注：安志敏《试论文
明的起源》，《考古》1987年第5期。）。
给文明下定义至少有两条入手途径。第一条是先决定文明这个概念之下包括什么
具体的成分，然后再在中国文化发展史中找寻这些成分在哪一个段落中出现。如果找
到，便知道文明在中国是在什么时候、哪一个阶段出现的。这样即使不能解决文明的
起源问题，至少可以... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 20 继续研究库库特尼彩陶，非常有意思，和仰韶彩陶到龙山黑陶一样，西边居然也是彩陶
灭绝，退化到简朴的黑陶，灰陶。西方说库库特尼是被颜那亚灭了。农业被畜牧灭了。
欧洲从此才拿着黑陶喝起了牛奶。那龙山呢？畜牧也是有了极大的发展，但是没能继续
进化到游牧，因为马。从马的畜牧开始，到选种培养出能承受一个人重量的高头大马，
草甸文化选育了超过一千年 (也可能基因变异，运气碰到了)。当他们终于成功，畜牧
进化成游牧，骑着马在前两千年左右冲出草原，整个世界为之变色。整个欧亚大陆的
民族大迁徙从此开始，这个过程从某种意义上来说持续了四千年，直到现在。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 21 傻叉，你不是讲黑陶取代彩陶吗？大汶口的黑陶从山东往西扩散到原来的仰韶文化地区
，难道是没关系？你个没文化的傻逼狗粮党。
你个傻叉还要给安特生招魂？安特生傻逼兮兮的的说彩陶是从齐家文化、马家窑文化一
路向东传到仰韶文化。实际情况正相反，彩陶从仰韶向西传到齐家文化，一直传到新疆。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 22 整个巴尔干都是被土耳其逐渐占去的。别说其它了。土耳其攻占巴尔干和雅利安占新疆
与河西是类似的。
土耳其运气好的话，能占领整个欧洲。雅利安运气好的话，不仅是新疆与河西，能占领
整个中国。
你没读过左传。敦煌在左传里面已经是秦国领土了。而且你说的塞种也是雅利安人，来
的相对比较晚，和月氏是部落矛盾。
更早，敦煌的考古证明，还有齐家文化等，证明那里是古代羌汉文化的发源地之一。
按古书说的，舜逐四凶，流三苗于三危（也就是有虞氏驱三苗一部于敦煌），三危山就
在敦煌。
《史记卷一·五帝本纪第一》：
“三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜
于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸
服。”
当然，不同意见有很多。《达赖喇嘛传》里面说三危是西藏（高而险为危，三危是青藏
高原）。
“舜窜三苗于三危”之“三危”在敦煌
《敦煌研究》, 1986(3):21-26
http://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri%3A(ed5de747af276d5927e560b002608f0e)&filter=sc_lon... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 23 这算是哪门子艺术！？
林明杰. 國立中央大學教授
将新石器时代的陶器摔碎，碾成粉末，这是艾未未的“艺术创作”。
我孤陋寡闻，这事发生已有些日子，才刚知道。昨天偶然在网上看到，柏林东亚美
术馆正展出艾未未用3吨普洱茶茶砖砌成的“茶房”。据柏林东亚美术馆馆长称，当时
有两件艾未未的作品供选择，另一件作品是艾未未将新石器时代陶罐砸碎而取得的灰。
他最终选择了“茶房”。
看后我还有点庆幸这个美术馆没有选择另一件，这样可以避免那些新石器陶罐被砸
碎的命运。不料当我继续在网上搜索后却发现，艾未未在此前早已完成了这件作品，并
在柏林一家画廊展出，名为《尘土归尘土(Dustto Dust)》。这件作品是一个巨大的柜
子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎
片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。
我无意评论艾未未的“艺术”，我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐
——它们躲过数千年沧海桑田，却躲不过艾未未的“艺术创作”。
艾未未似与新石器时代陶器有仇。数年前，我在瑞士收藏家乌里·希克的别墅中曾
看到几件被白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 24 摘要： “要想富，挖古墓，一夜能成万元户”，这是20世纪80年代流行于河南、陕西
、山西、甘肃等省份的一句顺口溜。现在，这几个文物大省，群众性的盗墓挖坟以及贩
卖文物之风屡禁不绝，在一些地方已经形成行业。据不完全统计，近几年发生在全国各
地的盗挖古墓案有10万余起，被毁古墓20余万座。即便是一些体积庞大的地上文物也未
能幸免，其中包括著名的龙门石窟唐代立佛、甘肃11层高的宋代石塔。
文物走私猖獗市场失控 国家出手整顿(组图)
http://www.sina.com.cn 2005年01月12日 02:08 新京报
文/本报记者秦文北京报道
洛阳部督文物大案之背景综述
盗掘走私猖獗，文物市场失控，中国文物在国际市场上价格低落
/小蔡《新京报》制图/程强
去年岁末，全国文物局局长会议上，国家文物局局长单霁翔透露了一组触目惊心的
数字：刚刚过去的一年中，全国共发生36起馆藏文物、寺庙文物以及田野石刻被盗案件
，其中，只有7起案件被侦破，破案率仅为20%.在这36起文物被盗案件中，共丢失各级
文物223件。案件发生率比去年上涨了近8成。
一边是盗窃的猖狂，一边是走私和倒卖的猖狂，2004年12... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 88 | 25 编者按：逃税，包二奶，私生子、重婚罪，散播色情淫秽图片——超过一万点击可以按
点击数施以刑罚，破坏文物罪，数罪并罚，判罚送进炉子重生。还不知京城明星贩毒吸
毒的有没你。
文物在哭泣！
http://www.bullogger.com/blogs/zhenxiang/archives/377648.aspx
艾未未 一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”！ 文物在哭泣！
解密者 @ 2011-4-20 8:32
面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！
一个毁灭人类历史的令人发指的“疯子”！
题记（人类历史科普）：
新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨
制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先
提出的。这个时
代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起
来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至
2000多年不等。
一般认为新石器时代有3个基本特征：
1.开始制造和使用磨制石器;
2.发明了陶器;
3.出现了农业和养畜业
如图，新石器时... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 39 | 26 面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！
一个毁灭人类历史的令人发指的“疯子”！
题记（人类历史科普）：
新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨
制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先
提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代
的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距
今5000多年至2000多年不等。
一般认为新石器时代有3个基本特征：
1.开始制造和使用磨制石器;
2.发明了陶器;
3.出现了农业和养畜业
如图，新石器时代的精美陶器。 这是多么美丽的艺术品啊！
科普完了，让我们看看艾未未其所谓的“艺术创作”（垃圾）都干了些什么？
艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！
一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭
幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏
家Die... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 39 | 27 新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨
制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先
提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代
的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距
今5000多年至2000多年不等。
一般认为新石器时代有3个基本特征：
1.开始制造和使用磨制石器;
2.发明了陶器;
3.出现了农业和养畜业
如图，新石器时代的精美陶器。 这是多么美丽的艺术品啊！
科普完了，让我们看看艾未未其所谓的“艺术创作”（垃圾）都干了些什么？
艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！
一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭
幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏
家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到2011年12月。
有趣的... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 6 | 28 看后我还有点庆幸这个美术馆没有选择另一件，这样可以避免那些新石器陶罐被砸碎的
命运。不
料当我继续在网上搜索后却发现，艾未未在此前早已完成了这件作品，并在柏林一家画
廊展出，
名为《尘土归尘土(Dustto Dust)》。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满
陶瓷粉末的
大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自
于遥远的
新石器时代。
我无意评论艾未未的“艺术”，我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐
——它们
躲过数千年沧海桑田，却躲不过艾未未的“艺术创作”。
艾未未似与新石器时代陶器有仇。数年前，我在瑞士收藏家乌里•希克的别
墅中曾看到几件被
白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶真品，有点不敢相信谁竟会去这样糟
蹋，于是
问主人。主人说这是艾未未用真的彩陶做的作品。
有些貌似“前卫”和“先锋”的艺术家，其思维方式和行为方式实质上依然沿袭着
他们年少
癫狂的“文革”时代的惯性。砸碎，砸烂就意味着创造出一个新天地了吗?破坏文物如
果也能算
是“艺术创作”，那么与“文革”中的“小将”们相比，艾未未算是小巫了。
新石器陶器... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 29 面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！
一个毁灭人类历史的令人发指的“疯子”！
题记（人类历史科普）：
新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨
制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先
提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代
的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距
今5000多年至2000多年不等。
一般认为新石器时代有3个基本特征：
1.开始制造和使用磨制石器;
2.发明了陶器;
3.出现了农业和养畜业
如图，新石器时代的精美陶器。 这是多么美丽的艺术品啊！
科普完了，让我们看看艾未未其所谓的“艺术创作”（垃圾）都干了些什么？
艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！
一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭
幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏
家Die... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 30 一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭
幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏
家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到2011年12月。
有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。
东亚美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未
的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老
板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一
件是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz
先生当即把它买了下来。”
面对艾未未的垃圾还真是很难做出抉择。 看这个美术馆馆长最终还算有人类良
知！
二、艺术家对艾未未的强烈谴责
（1）台湾 國立中央大學教授 林明杰 日期：2011-02-09
评艾未未新作... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 8月14日，长沙市望城区丁字镇彩陶源村，溺亡姐妹的奶奶伤心欲绝，事发时的水缸也被砸烂丢到了垃圾堆中。
午饭时还活蹦乱跳的俩女娃，几个小时后双双溺亡在自家的水缸中。8月13日下午4点，长沙市望城区丁字镇彩陶源村的桂大爷万万没有想到，短暂的分别后，他就与俩孙女天人永隔。“我们真不该出去打麻将啊。”桂大爷无比悔恨。
两姐妹独自在家栽进水缸
桂大爷和老伴齐双莲与儿子桂军、儿媳妇储云住在一起，虽然生活算不上富裕，但有两个孙女的陪伴，日子也过得其乐融融。
8月13日吃过午饭，桂大爷就出门去打麻将。“走之前我还嘱咐桂军，要他把小孩送到在隔壁邻居家打牌的储云那儿去，单独留在屋里怕出事。”
下午4点左右，储云打完牌回家，家中电视机开着，却不见俩闺女的身影。“找了一圈不见人，储云又返回家找，结果在厨房的水缸里发现了姐妹俩。”桂大爷说，他返家后就直奔厨房，“她们两个倒栽在水缸里面，身下压着一个洗菜的塑料水盆，真不该出去打麻将啊。”
医生初步断定两女孩为溺亡，具体死因有待法医鉴定。
水缸内水深仅40厘米
8月14日上午，记者在桂大爷家看到一个外宽和缸高都约62厘米、内径约60厘米的水缸。令桂大爷比较疑惑的是，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 悲痛的家人
8月14日，长沙市望城区丁字镇彩陶源村，溺亡姐妹的奶奶伤心欲绝，事发时的水缸也被砸烂丢到了垃圾堆中。三湘华声全媒体记者武席同摄
午饭时还活蹦乱跳的俩女娃，几个小时后双双溺亡在自家的水缸中。8月13日下午4点，长沙市望城区丁字镇彩陶源村的桂大爷万万没有想到，短暂的分别后，他就与俩孙女天人永隔。“我们真不该出去打麻将啊。”桂大爷无比悔恨。
两姐妹独自在家栽进水缸
桂大爷和老伴齐双莲与儿子桂军、儿媳妇储云住在一起，虽然生活算不上富裕，但有两个孙女的陪伴，日子也过得其乐融融。
8月13日吃过午饭，桂大爷就出门去打麻将。“走之前我还嘱咐桂军，要他把小孩送到在隔壁邻居家打牌的储云那儿去，单独留在屋里怕出事。”
下午4点左右，储云打完牌回家，家中电视机开着，却不见俩闺女的身影。“找了一圈不见人，储云又返回家找，结果在厨房的水缸里发现了姐妹俩。”桂大爷说，他返家后就直奔厨房，“她们两个倒栽在水缸里面，身下压着一个洗菜的塑料水盆，真不该出去打麻将啊。”
医生初步断定两女孩为溺亡，具体死因有待法医鉴定。
水缸内水深仅40厘米
8月14日上午，记者在桂大爷家看到一个外宽和缸高都约62厘米、内径约... 阅读全帖 |
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gd
发帖数: 101 | 33 从西来说到多元说——中国文明起源研究心路历程[1]
陈 星 灿
二十年代：中国文化西来说
大家都知道，中国考古学一般是从1921年瑞典人安特生发现河南三门峡地区的仰韶遗址
开始的。安特生当时是中国北洋政府聘请的矿业顾问，从1914年来华到1925年离开，安
氏在中国待了十年，对中国考古学做出重大贡献[2]。他因仰韶发现的陶器与中国商周
时期的青铜器和现代中国汉族地区的民俗文物相似，所以推测仰韶文化是"中华远古之
文化"，仰韶是中国人的第一个史前遗址[3]。这个发现相当重要，因为在此之前，大家
都认为所谓中国人的文化就像传说中的老子，生下来就是一个白胡子的老头。虽然在此
之前不少外国探险家和日本的考古学者已经在中国东北、西北、西南等地采集到远古的
石器，但是都被认为是异族的石器，和"中国人"也就是所谓汉人的历史无关[4]。但是
另一方面，当时这个孤岛一样的发现，只能通过和已知的中亚和中东的考古发现作比较
，仰韶最有特色的是彩陶，而中亚地区今土库曼斯坦安诺遗址等地出土的彩陶又与仰韶
的纹饰很相似，于是安特生得出仰韶文化西来的假说。当时确定考古遗存的年代还没有
现在的碳十四测年，一切的年代都 |
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s*******e
发帖数: 272 | 34 转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说，并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述，而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言，是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动，是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 36 小将们驳中国文明西来说，言必称安特生。我稍微研究了一下安特生，发现小将们甚为
无知。几十年前国内学者驳安特生的证据现在看来非常轻浮。安特生自己为了迎合中国
的民族主义，也甘为白左。
安特生是一个伟大的学者，学贯中西。他的西方教育背景是当年中国考古学者所不具
备的。当他发现仰韶文化后，随即敏锐的指出了仰韶彩陶和土库曼斯坦安诺彩陶
的相似之处。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 37 中华文明西来说，安特生就搞过，说仰韶的彩陶是西来的，结果仰韶的彩陶比西边早，
被打脸。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 符号的来源
概述
在人类文化史上，“卍”作为符号由来已久，覆盖区域广，许多民族都使用过。对
“卍”符号的来源问题，学术界既有外来说，也有本土说，见解颇多，至今仍莫衷一是
。 其中先说我们中国相关的。 洛书隐含万字符。 洛书稍为变化，就可
推进万字符： 洛书
④⑨ ② ③⑤ ⑦Þ ⑧ ①⑥ 在万字符结构状态下，洛书隐含的，
即不易一眼看出的数理关系，十分清楚地被反映出来，如两数之差为5的四组数；万字
符的两个曲臂上，各数之和相等，均为15，等等。换句话说，万字符是对洛书的一种独
特的数学解析，并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系，只要把曲臂外侧拉直
，洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符，把河图省去也可以，因为河图
中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析，与其说万字符象征着光芒四射的太阳
光线，还不如说万字符是洛书的转化形态，一方面，我们无论如何也不能从光线中看出
万字符；另一方面，古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。
“卍”符号的外来说
学术界有人认为：“卐”符号是“舶来品”：即最早源于印度或欧洲。古希腊、波
斯、古巴比伦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 邀请作者认领本论文
第一作者：刘学堂
作者简介：刘学堂，新疆师范大学历史学院教授（乌鲁木齐 830054）；李文瑛，新疆
文物考古研究所研究员（乌鲁木齐 830011）。
人大复印：《历史学》2014 年 06 期
原发期刊：《新疆师范大学学报：哲学社会科学版》2014 年第 2 期 第 79-88 页
关键词： 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
关键词： 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
摘要：石器时代东西方人群的远距离迁徙。初步奠定了内陆欧亚人类及文化分布的基本
格局。青铜时代东西方人群的迁徙更加频繁，这时期欧亚大陆西东向的文化交流可以用
史前“青铜之路”来概括。史前“青铜之路”主要指的是欧亚西部青铜技术东向的传播
途径、方式与过程，同时随着史前“青铜之路”的开辟，自西向东传播的还有小麦和大
麦的人工种植技术、羊和牛的驯养，它们共同构成了史前“青铜之路”研究的内容。史
前“青铜之路”的形成和繁荣时期，正是中原文明起源与发展的关键阶段。中原文明的
起源是多种因素碰撞交融与发展的结晶。20世纪末... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 二、人工栽培小麦的西东向传播
随着史前“青铜之路”的开通，人工栽培小麦技术也从西方进入中亚的东部， 继而传
入中原腹心地区，改变了中原地区传统的粟类农业作物为主的农业经济结构。
（一）中亚西部区早期小麦的发现
小麦和大麦的人工栽培，是距今1 万年近东西亚“新石器革命”的重要成果輦輷訛，这
些区域被称为新月沃地（fertile crescent）輧輮訛。中亚西部的南土库曼斯坦和伊朗
东北部，从新石器时代的哲通文化到青铜时代的纳马兹加文化早期聚落遗址中， 多次
发现有麦类遗存。公元前3 千纪前后克什米尔山谷布尔扎洪（Burzahom）遗址的文化层
中，发现有小麦、大麦和小扁豆的标本輧輯訛。
（二）新疆地区早期小麦的发现
公元前3 千纪内小麦种植技术已传入新疆。孔雀河古墓沟墓地的墓葬中常随葬草编小篓
，篓内装有小麦粒，数量从10 余粒到100 粒不等輧輰訛。小河墓地是目前东亚地区早
期小麦标本出土最为集中的遗存。小河墓地墓葬中死者的胸腹部和身下多撒有小麦，在
一儿童身上几乎散满了小麦；每墓必备的随葬品小草篓内都装有数量不等的谷物，谷物
中有小麦；小河人身裹的毛织斗蓬边缘都扎有小布包，内包麻黄... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 97 | 41 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: duanling (凌), 信区: Travel
标 题: 秘鲁北境 - 昌昌古城和日月神庙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 00:25:47 2012, 美东)
昌昌古城，日月神庙，中国风的名字，实际上是秘鲁较早的几个古文明之二，两者有承
继性，也可以视为一种。
在印加王统一四方大地（包括秘鲁和周边几个国家的部分）之前，各个王国部落在逐鹿
中原，其中包括建都昌昌（Chan Chan）的奇穆国（Chimu）。奇穆国崛起在公元900年左
右，在15世纪被印加人打败后便没落了，相当于从唐朝到明初。这么长的时间，却没有
留下太多的东西，不得不说，一个文明没有自己的文字，是相当吃亏的。
这两位的遗址分别在特雷西略的北面和南面，这也是我飞到这个秘鲁北境大城市的目的
之一。昨天直接去了怀恰克，没有经过市中心，今天坐车经过，瞻仰了一下市容，不敢
恭维，比起南秘的大城市差远了，既不漂亮又不整洁。
昌昌的遗址在一大片靠太平洋的荒漠之中，整个城市占地面积极大，有20平方公里，在
当时的南美甚至全世界盛极一时，然而目前对游客开放... 阅读全帖 |
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l**********9
发帖数: 19 | 42 亲爱的朋友们，来美国的时候顺便从工厂里还了一些狗狗用品想要来这里赚点外快，可
是都4个多月了还是不知道怎么办，现在只想赶快把手上的这堆东西销出去。
欢迎各位挑选一些你们喜欢的小东西，当然如果你们还有更喜欢，请告诉我，如果工厂
有货可以帮各位带回来哦！
照片会陆续更新中，如果有喜欢的欢迎各位在站内跟我联系我哦！
先来第一个：
漂亮的狗狗多彩陶瓷碗，21cm*7cm/2b
亲爱的朋友们，来美国的时候顺便从工厂里还了一些狗狗用品想要来这里赚点外快，可
是都4个多月了还是不知道怎么办，现在只想赶快把手上的这堆东西销出去。
欢迎各位挑选一些你们喜欢的小东西，当然如果你们还有更喜欢，请告诉我，如果工厂
有货可以帮各位带回来哦！
照片会陆续更新中，如果有喜欢的欢迎各位在站内跟我联系我哦！
运费需要各位自己处理哦！
先来第一个和第二个：
漂亮的狗狗多彩陶瓷碗，21cm*7cm/2b $16.88
不锈钢高品质狗狗碗，27cm*9.5cm/1.5b $ 15.20 |
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d******g
发帖数: 97 | 43 昌昌古城，日月神庙，中国风的名字，实际上是秘鲁较早的几个古文明之二，两者有承
继性，也可以视为一种。
在印加王统一四方大地（包括秘鲁和周边几个国家的部分）之前，各个王国部落在逐鹿
中原，其中包括建都昌昌（Chan Chan）的奇穆国（Chimu）。奇穆国崛起在公元900年左
右，在15世纪被印加人打败后便没落了，相当于从唐朝到明初。这么长的时间，却没有
留下太多的东西，不得不说，一个文明没有自己的文字，是相当吃亏的。
这两位的遗址分别在特雷西略的北面和南面，这也是我飞到这个秘鲁北境大城市的目的
之一。昨天直接去了怀恰克，没有经过市中心，今天坐车经过，瞻仰了一下市容，不敢
恭维，比起南秘的大城市差远了，既不漂亮又不整洁。
昌昌的遗址在一大片靠太平洋的荒漠之中，整个城市占地面积极大，有20平方公里，在
当时的南美甚至全世界盛极一时，然而目前对游客开放的只是一小部分，其他部分或是
还在考古发掘，或是已经毁坏。市中心是王宫和祭祀场所，也是目前能看到的部分。与
印加人的建筑很是不同，这里全部是用泥巴建起来的，先是在模具里放泥巴，干透后变
成砖块，砖块垒成墙，浇上泥浆，覆以彩绘雕刻。整座遗址都是与... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 中国文明西来说的流播与文明的自我认同
关键字: 白钢 中国文明西来说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:16:11 2011, 美东)
转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 45 早在1921年在渑县仰韶村发现的精美的画着红黑花纹的彩陶片说明，早在新石器时代就已
经产生了原始的制陶手工业。从发现于新郑县的裴李岗文化和仰韶文化遗址中可以看到，
这一时期居住在中原地区的人们使用的生产工具已日趋先进，制陶技术有了提高，已经能
采用高岭土烧制白陶，这是我国历史上最早意义的陶器，在世界上也是第一家。
上图为在河南省陕县出土的新石器时代的白衣彩陶碗。 |
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d**z
发帖数: 294 | 46 keyword: 南召猿人、裴李岗文化、仰韶文化,文字起源
这是黄河中下游交汇处的一段河流，今天的河南省最初便从这条大河的南岸生长，这便
是河南二字的最初含义。
就在河南西部的渑池县有一个村庄名叫仰韶村,1921年的一天，瑞典地质学家安特生来
到了仰韶村，1914年的时候，当时中国的北洋政府聘请他当农商部的矿业顾问。
这一次的挖掘，安特生给中国人带来了考古这个专业概念。更带来了一处遗址的发现，
一个新的文化断代，那就是存在于公元前5000年至前 3000年间的文化，也就是我们现
在所说的以仰韶村命名的仰韶文化。
1951年6月，著名考古学家夏鼐先生带领考古调查团对仰韶村再次进行了调查发掘，在
遗址中发掘了出土了大批的器具，这些发现彻底澄清了西方学者当年的一些模糊、混乱
认识。有力地佐证了我国存在着非常发达而且富有自己特色的新石器时代文化。
是世界新石器时代文化家族的重要一员。作为新石器时代标志之一的制陶技术，仰韶的
彩陶烧制工艺已经很成熟了。在郑州大河村遗址发现的彩陶双连壶，工艺精湛而巧妙.
裴李岗村位于新郑县，《帝王世纪》记载，新郑县古有熊国之墟，黄帝之所都也。1951
年，在黄帝故 |
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w***3
发帖数: 387 | 47 2010-10-23 网文
将心安放于发黄的历史故纸堆中，在字里行间纵览中华民族几千年历史长河，其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫，以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势，还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中，凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中，龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤
是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。从古至今，不论民间还
是显贵，家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处，粘贴一张龙凤呈祥，渲染出满堂的喜庆。
在文献中，“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此，龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中，陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土，向世人揭示：龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期，我们的祖辈便已经在... 阅读全帖 |
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gd
发帖数: 101 | 48 河南日报 刘哲李兵刘向东
一个魁梧的老人坐在破旧的转椅上，操浓重的方言给你讲述时，你可能不会想到，就是
他，趴伏在失去黑漆的旧式办公桌上，洋洋洒洒写了数百万求证历史的汉字。
窗外，一盆兰叶片杂乱，显然不是闲雅人侍弄之物。偶尔，孙女在侧时，他会抱着
她，想起为它洒一点儿水。
桌上的台灯坏了，替代的是从天花板上垂下的20Ｗ日光灯，向左移了2米，正对着
他日常趴伏的地方。
他在写。累了，就凝视一下窗外的兰。
彩陶。图腾。中原。闪念间，一段洋洋洒洒的文字，在某一天，在某一家出版社新
版图书中，标注出一个人的名字。
黄帝时代
神秘而神奇的远古世界，伴着寒冷的冰河期远去，煦暖的阳光将光热洒向万物，气
候温暖湿润；济水——湮没在历史中的大河——6000多年前，在今郑州东北起源，经山
东入海。
一个个烟波浩渺、幅员广大的沼泽湖泊——荥泽、圃田泽、萑符泽、黄池、雷泽…
…济水系河网密布，象群游弋，麋鹿欢鸣，万物滋长。
在这充满生命呢喃的济水河畔，氏族聚落星罗棋布。聚落群——中心聚落——酋邦
国，中原文明由此掀开崭新一页。
雄心与霸业，文明与进步，征战与统一，强大与安居，“内行刀锯，外用甲兵”的
酋邦国 |
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h***i
发帖数: 89031 | 49 偶见过一个土财主的陪葬，彩陶的三进的院落，还有二层楼 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
ratnaraj (洪炉点雪) 于 (Mon Jun 14 08:51:32 2010, 美东) 提到:
这个是未名的大标题“笑话闹大了 “曹操墓”出土了陶猪圈”。 我不是专门搞文物的
，所以不清楚为什么这个是大笑话。察看全文，只有这么一段可能有关
“陶猪圈是汉代的一种标志性文物，一位考古专家昨天对早报记者表示，陶猪圈是家庭
饲养的象征，此前大多出土于一些村庄的遗址，反映了汉代“事死如事生” 的厚葬礼
俗，但在魏武王的墓中，“事死如事生”，出土陶猪圈可能吗？昨天出现在直播现场的
河南省文物界人员对此语焉不详。”
魏武王墓里不许有猪圈么？这是说猪圈太渺小配不上曹操，还是说曹操死后不能吃猪肉？
大概查了一下，国内汉朝王墓出土陶猪圈的有西汉第一代广陵王刘胥的墓就发掘出陶猪
圈。还有济宁市汉任城王墓，葬的是东汉任城国始封王——孝王刘尚，陪葬的有马车、
猪圈、灶釜、壶。
可见从西汉到东汉，王墓随葬陶猪圈颇为常见。这个都是很确定是墓主情况的。在汉景
帝阳陵从葬坑也有发现陶猪圈。
对于不明墓主的，拉犁山东汉王侯... 阅读全帖 |
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