k********k
发帖数: 5617 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权统治，但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂炭，人民屡遭浩
劫，宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁，并逐步回到了世界文明家庭之中，但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后，民权不张，公权必然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年，中央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己
的生活，但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会；人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分，人民收入的增长跟不... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 2 作者：桂华 来源：文化纵横网
一 般来说，有两种性质的富人治村，第一种是当政的村干部因控制村庄政治而“致富
”，使得当前村庄治理变成富人治村；第二种是已经富有的村民主导了村庄政治。
第一种性质的富人治村多是发生在村内资源丰富的地区，比如矿区农村或者是土地价值
较高的城郊村，在这类村庄中，村干部通过治村而捞取个人好处，治村是手 段，个人
致富是目的；而第二种性质的富人治村是新世纪以来，尤其是税费改革之后，随着基层
治理任务与治理环境变化而发生的现象。
第二种性质的富人治村多是 集中在东部沿海地区，东部农村经济水平高，村庄内部的
经济社会分化程度较高，在国家治理转型的背景下，富人被基层政府与农民共同推上村
庄政治前台。很明 显，第一种性质的富人治村是基层治理权力被私人滥用的结果，这
当然是不合法的，需要通过加强对村级组织权力监控，并推进村级治理的民主化来杜绝
这类现象， 这种性质的富人治村不是笔者所要讨论的对象。第二类性质的“富人治理
”，作为一种基层治理模式，能否实现良好的治理面貌，以及对基层的政治民主会造成
什么 样的影响，则是本文所要重点讨论的问题。
富人参政的基础
农 村中少数... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 上过关于拉康的网课，中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”，其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如，杨老师说的，拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我，自我，超我
，在拉康那里，变成了镜像，心像，还有主体。
我自己的理解是：
我们是通过镜像来看世界，我们看世界总是有一面无形的镜子，而且意识不到。
笼统的说，镜像可以理解为在他人的形象，或者自己对他人的想象或者幻想，这种形象
经过转化，比如，一次认同，二次认同，会转化为我们的心像，进一步“反转”，变成
我们的主体。
更通俗一点的说，我们看他人不仅是在看他人，在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记，或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用：
1、他者是建立主体的第一步
2、主体：（从拉康思想来看）
主体是建构的，被培养的，被环境培养的，因为被培养的环境不同，所以，不同时代的
人趣味冲突，代沟也就出现了。
主体， 镜像，心像，三者之间的关系，就如同婴儿看镜子行为当中：”观察者，被观
察者，观察结果，”三者的关系。
3、异化
镜子中的反像构成自我的主体
社会有时要强制形成自我的主体，这样人的自我冲突越来越多。
比如说，现在没兴... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 4 “范跑跑”:中国现在没多少人有资格和我谈道德(图)
新闻来源: 南海网 于November 09, 2010 11:46:27 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
，观点内容并不代表本网立场！
[导读]中国有八千万人没有资格跟我谈道德，绝大多数腐败的政府官员没有资格跟我
谈道德，绝大多数教育工作者没有资格跟我谈道德…… www.6park.com
采访整理 阿Q 小Q www.6park.com
范美忠：我的这两年 www.6park.com
2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇5•12汶川地震亲历记》的文章
现身天涯博客，其作者，便是范美忠。 www.6park.com
“范跑跑”范美忠：现在的中国没多少人有资格和我谈道德
www.6park.com
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫不起
眼的中学教师，变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名：范跑跑，成
为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。 www.6park.com
贬他的说他无耻至极，褒他的认为他无所畏惧，很多人直接称他是真小人，也不知
道算是褒... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 5 发信人： LVMz(帝都), 信区： Working
标题： 共享经济让我们变成行走的工作机器？
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 13 10:24:05 2017,GMT)
随着共享经济慢慢进入主流经济的视野，社会资源有偿共享的概念慢慢为社会大众
所接受。有偿共享作为一种新的社会资源配置方式，改变了诸多行业的商业生态。在公
共交通领域，共享出行方式已被广为接受；在教育领域，共享教育概念深入人心；在旅
馆业，民宿广受欢迎；在房地产领域，共享公寓开始试水；在养老业，共享养老院开始
试营；大学食堂里则开始出现共享厨房，学生只要花几块钱租用并带上食材，就可以自
主烹饪食物。甚至日用品也被用于有偿共享，如共享雨伞、共享篮球、共享充电宝、共
享马扎等。有鉴于经济发展对社会文化的巨大影响，共享经济的快速发展势必对社会文
化产生较大影响：一方面，我们已经看到了共享经济对社会文化的建构性；另一方面，
我们也应看到其对社会文化潜在的解构性。
共享经济：对主流经济的补充而发展起来
2015年，美国学者汤姆·斯利出版《你的就是我的》一书。他在该书中把共享经济
界定为... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 88 | 6 ——瓜分世界的美欧G2神圣同盟正在利比亚形成
利比亚战争中，法、英、美等国家通过轰炸利比亚政府直接参与了利比亚内战
，所谓保护平民的人道主义虚伪性暴露无遗；4月初，法国等联合国特使团直接采取暴
力手段帮助科特迪
瓦内战一方，屠杀内战的另外一方，中立性和维护独立国家主权的虚伪性彻底展现在世
界的面前。
这场战争是美欧的世界G2新使命，意在替代中国和美国的G2假设。
这场战争在美国世界计划里的本质是美欧平分世界。
这场战争的神圣使命是开启21世纪美欧联合霸主时代替代美国独霸时代的大门
。
这场战争告诉我们关于世界的残酷真相有很多，但是无论如何这都是一个西方控制
下的联合国摧毁主权边界，重建美欧绝对意志主导下的国际“新”秩序的惊雷。这意味
着从二十世纪以
来民族国家独立和革命浪潮带来的对国际政治经济旧秩序的冲击到达历史的拐点：从国
际政治经济旧秩序走向另一个更加反动的国际政治经济旧秩序，这个秩序的目标是重新
划分美国和欧洲
对世界的利益格局，在白种人之间重新瓜分世界。
未来的历史学家也许会发现，2011年的利比亚战争，是一场国际旧秩序重建游戏的
一个... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 88 | 7 ——瓜分世界的美欧G2神圣同盟正在利比亚形成
利比亚战争中，法、英、美等国家通过轰炸利比亚政府直接参与了利比亚内战
，所谓保护平民的人道主义虚伪性暴露无遗；4月初，法国等联合国特使团直接采取暴
力手段帮助科特迪
瓦内战一方，屠杀内战的另外一方，中立性和维护独立国家主权的虚伪性彻底展现在世
界的面前。
这场战争是美欧的世界G2新使命，意在替代中国和美国的G2假设。
这场战争在美国世界计划里的本质是美欧平分世界。
这场战争的神圣使命是开启21世纪美欧联合霸主时代替代美国独霸时代的大门
。
这场战争告诉我们关于世界的残酷真相有很多，但是无论如何这都是一个西方控制
下的联合国摧毁主权边界，重建美欧绝对意志主导下的国际“新”秩序的惊雷。这意味
着从二十世纪以
来民族国家独立和革命浪潮带来的对国际政治经济旧秩序的冲击到达历史的拐点：从国
际政治经济旧秩序走向另一个更加反动的国际政治经济旧秩序，这个秩序的目标是重新
划分美国和欧洲
对世界的利益格局，在白种人之间重新瓜分世界。
未来的历史学家也许会发现，2011年的利比亚战争，是一场国际旧秩序重建游戏的
一个... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 8 辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签： 杂谈
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权统治，但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂炭，人民屡遭浩劫，
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁，并逐步回到了世界文明家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后，民权不张，公权必然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年，中央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己
的生活，但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会；人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分，人民收入的增长跟不上财政收入的增长，社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信，造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义；另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境，破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 9 这些年，天蝎的考验很多，非常不容易，看看原因，你或许有所理解。
土星入天蝎
2012-10-05 12:04:56
天蝎座——译者：菠萝草莓、子夜
******总运（译者：子夜）：
放下过去的30年，然后再给我们新的30年……就是这样了。没错，蝎纸，10月6日，当
建构 之土星在天蝎座开始长达3年的行运，你生活的新的重要篇章拉开了序幕。土星在
你掌管自 我身份和新开端的第一宫。一段长达30年的生活周期就此开启——土星大约
会花这么长的 时间走完全盘，然后重返天蝎座——对每只沐浴着造物之阳光的蝎纸而
言，这段行运都是一 段至为关键的重塑期。如果这听起来有点“大”，是的，确实这
么大。但并非难以忍受，甚至 也并不糟糕（正如你从其他占星师那里听到的一样）。
土星确实要求你勤奋地工作，但通过 勤奋工作收获的成果却是永久性的。所以请卷起
你丝绸衬衫的袖子，从头开始，打下永久的 基础吧。
对某些蝎纸这早就不是新闻了。实际上，你早就摩拳擦掌跃跃欲试地要大干一场了。过
去数 年里，你一直都知道生活的某一领域正在完蛋：一段令人沮丧、且永无止境的感
情，一份榨 干灵魂的工作，一种自我摧毁的心态，令人精疲力... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 10 土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体，以及他的人格和外在环境联结的部分，从更深角度来看
，或许也代表他所吸引来的经验；这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式，借由这个透镜此人会经验到外在环境，他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素，他都必须借由
一宫的受限特质，尤其是上升星座的特质，和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关，但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的，应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关，而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么，他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关，如果想让这个媒介变得正向而有效，就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念，多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味，亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样，人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己；透过这个刻意培养的精神面向，他会按照多年发展出来
的态度，向外界宣告他的角... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 有人看过拉康吗……
顺便把褚孝泉和马云龙的原文都贴上来：
褚孝泉：关于《拉康选集》的翻译问题
博览群书编辑部：
偶然读到发表于贵刊2006年第12期的马元龙的文章《翻译需要敬畏之心（下）》，批评
我所翻译的《拉康选集》。读了之后颇有几点感想，乞借贵刊一角略述，亦可就教于关
心拉康译文的读者。
译事无止境，只有切琢中才能进步。我翻译的《拉康选集》由上海三联书店出版后，一
直未见专家对译文的评判，这次看到有人来点评，甚是欣喜，但是细读之下，却感到非
常失望。翻译，是个从原文到目标文的过程；评论翻译，当然是在对比原文和译成的文
字后做的判断，这是不言而喻的。然而，我将拉康所写的法文原文迻译成中文，马博士
却凭借英译本来评判我的中译文，似乎对拉康的原文过于轻视了吧。当然，马博士特地
指出，拉康的英译本是得到拉康的继承人认可的本子，但他却不知拙译亦是。拉康著作
版权所有者及其出版社对翻译质量很是挑剔，他们请了权威人士对我的译文认真鉴定之
后才授予版权同意三联出版这部译作。英译本无疑是个好译本，我也不在这里评论英译
和中译孰优孰劣，只是想说，就拉康著作的责任人的信任而言，中译本和英译本具有同
等地... 阅读全帖 |
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y*******a
发帖数: 50 | 12 ——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间：西历 2010年12月16日晚上
地点：北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者：非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是，您的这本
书的名字叫《中国站起来》，但是在翻译的时候翻译成了“China rises”，因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式，是“standup”，《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上，把书的英文名字称作
“China rises”，是出版社的意思还是您的意思？
摩罗：这是编辑的意思吧，我没有参与意见。
记者：这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗？
摩罗：这个名字也是编辑给取的，但是我同意。我认为很合适，就同意了。
记者：您之前给这本书有取名字吗？
摩罗：我起过一个名字，叫《崛起的一代》。
记者：但是编辑给改成了《中国站起来》？
摩罗：是的，而且我觉得这个名字比我起的要好，它更说明了我要说的意思。
记者：如果说这本书的名字叫《中国站起来》，那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 13 网络会话中“呵呵”的功能研究
The Research of the Structure&Function of Word "Hehe" in Internet
Conversation
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【作者】 汪奎；
【导师】 李明洁；
【作者基本信息】 华东师范大学， 汉语言文字学， 2012， 硕士
【摘要】 本文以会话分析的理论和方法为依托,以韩礼德系统功能语言学的语言三层功
能观为基本思路,辅以关联理论的认知语境论,通过对网络会话实录语料的仔细观察,对
网络会话中的流行词语“呵呵”建构网络会话结构的功能和在具体会话语境中产生的交
互语用义进行了社会语言学的研究。网络言语社区以及网络语言的变异情况是社会语言
学研究的热点之一。很多语言或语言单位从非网络语体中进入网络语言社区之后在语法
语义语用上都会发生不同程度的变异,其中构词能力比较强、意义较为丰富的多会成为
风靡一时的网络流行语。如“被XX”、“XX控”、“神马”、“浮云”等。以往研究网
络流行语的文章多集中于汉语的实词和短语结构上,对“呵呵”、“哈哈”、“吼吼”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (我败给了emotion), 信区: Parenting
标 题: 试着学习拉康学说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 8 06:31:14 2017, 美东)
上过关于拉康的网课，中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”，其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如，杨老师说的，拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我，自我，超我
，在拉康那里，变成了镜像，心像，还有主体。
我自己的理解是：
我们是通过镜像来看世界，我们看世界总是有一面无形的镜子，而且意识不到。
笼统的说，镜像可以理解为在他人的形象，或者自己对他人的想象或者幻想，这种形象
经过转化，比如，一次认同，二次认同，会转化为我们的心像，进一步“反转”，变成
我们的主体。
更通俗一点的说，我们看他人不仅是在看他人，在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记，或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用：
1、他者是建立主体的第一步
2、主体：（从拉康思想来看）
主体是建构的，被培养的，被环境培养的，因为被培养的环境不同，所以，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (我败给了emotion), 信区: Parenting
标 题: 试着学习拉康学说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 8 06:31:14 2017, 美东)
上过关于拉康的网课，中山大学杨小彦老师的“视觉文化研究”，其中有七节课讲“拉
康与镜像理论”
正如，杨老师说的，拉康是用一种哲学化的方式发挥了弗洛伊德的本我，自我，超我
，在拉康那里，变成了镜像，心像，还有主体。
我自己的理解是：
我们是通过镜像来看世界，我们看世界总是有一面无形的镜子，而且意识不到。
笼统的说，镜像可以理解为在他人的形象，或者自己对他人的想象或者幻想，这种形象
经过转化，比如，一次认同，二次认同，会转化为我们的心像，进一步“反转”，变成
我们的主体。
更通俗一点的说，我们看他人不仅是在看他人，在会在看他人的过程当中建构自己。
从中摘录了一些笔记，或许对题主理解拉康的“镜像理论”有用：
1、他者是建立主体的第一步
2、主体：（从拉康思想来看）
主体是建构的，被培养的，被环境培养的，因为被培养的环境不同，所以，... 阅读全帖 |
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u****e
发帖数: 118 | 16 记忆本身如何形成是一个十分复杂的问题，它不仅是被历史、文化、政治等外部力量“
型塑”的产物，也是记忆主体“能动性”地 “建构”的结果。“青春无悔”记忆的建
构意涵是明显的，无论是该模式与主流话语的契合，还是其意义转置或者转移，抑或是
知青文学主题的嬗变，无不表明“青春无悔”记忆不是“先在之物”，而是“形成之物
”。其中，记忆主体——知青的建构行动起了重要的作用。在集体记忆建构的过程中，
语言是一个首要的社会机制 (D.Bakhurst，转引自Paez Pennebaker&Mahwah Rime，
1997)，而其他的记忆工具(如文件、故事、照相簿、遗址和日历)对于形成一种记忆传
统也具有十分重要的作用(Eviatar Zerubaval，转引自李放春、李猛，1997)。
(一)叙述与记忆建构
波德莱尔指出:“过去，一面保持了幽灵特有的妙趣，一面将重获光明和重新开始
生命的运动，并将变成现在。”(德里达，[1988]1999)也就是说 “过去”一方面具有
幽灵那种不可捉摸的特征；一方面又“面向”现在。而从过去到现在的运动过程，是一
个过去“重获光明和重新开始生命运动”的过程。这种过程往 |
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w*****n
发帖数: 937 | 17 时间：2012年3月1日
主题：北京与昆曲
主讲人：陈均（中国艺术研究院副研究员 ）
谢谢大家在这个寒冷的春夜，“杜丽娘夜不能寐”的夜晚来听这次昆曲课。首先，自我
介绍一下，基本的履历课件上面有，我来说一下我为什么来到这个课堂的缘由？我是
2005年从北大中文系博士毕业，当时我到了中国传媒大学工作，在那个学校开了一门昆
曲欣赏课程，也是一门公选课，过了两年之后我去了中国艺术研究院。在去年5月份的
时候，我在一次研讨会碰到了白先勇老师，跟白先勇老师聊起来，他说既然你不坐班，
又主要从事昆曲研究，那么就到我们这门课来，和同学们一起交流一下关于昆曲的一些
知识。和白老师一起聊天的时候，他的一个关键词就是“同学们”，比如说上一年的课
里面同学们反映，虽然听了很多很好的讲座，觉得有很多问题没有人交流，没有老师交
流。再比如说演戏，他说同学们想看戏，他就让苏州昆剧院来北大演戏，所以一个关键
词就是“同学们”，为了白老师的一片好意，也请同学们不吝赐教，有问题尽管问我。
今天我的题目是《北京与昆曲》。
我做的课件上的这幅图是当时乾隆为崇庆皇太后祝寿的万寿盛典，当时的北京城到处建
了很多经棚戏台，戏台上... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 18 他说：“最好现在就开始。”
死亡的艺术
杰森说，火星人并不像万诺文所形容的那样，只是一群心思单纯、与世无争的农夫。
当然，他们并非穷兵黩武的好战分子，这倒也是事实。大约一千年前，五大共和国
就已经解决了政治上的纷争。说他们是“农夫”倒不完全是错的，因为他们几乎把所有
的资源都投入在了农业上。但说他们“心思单纯”就有待商榷了。杰森强调说，他们是
人造生物科技领域的艺术大师，他们的文明完全建立在生物科技上。我们用生物科技的
工具帮他们创造了一个可以住人的星球，因此，世世代代的火星人，没有人不懂DNA的
功用是什么，没有人不知道DNA具有什么样的潜力。
他们的大型科技是相当粗糙的。举例来说，万诺文搭乘的那艘宇宙飞船就非常原始
，简直就像是牛顿时代的炮弹。然而，那是因为他们极度欠缺天然资源。火星上没有石
油，没有煤矿，只能依赖稀少的水和氮元素维持一个脆弱的生态体系。地球上有雄厚的
工业基础可供挥霍，但在万诺文的故乡火星，那是不可能存在的。在火星上，绝大部分
的人力都投入在粮食生产上，并且严格控制人口的成长。为了达到这个目的，火星人就
必须把生物科技发挥得淋漓尽敛。烟囱林... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 我曾经有过一个来访（为保护隐私，具体情节为虚构），是一个走在路上会被路人评价
为“很漂亮”的女生。她经常处于忧虑的心境中，往往看起来严肃而闷闷不乐。咨询前
半期，她说自己在做牙齿正畸，正畸疗程结束的那天，她对我说，她被一种巨大的情绪
撞击了，是一种恨不得立刻死掉的剧烈的心情——因为她并没有变成自己理想中的样子
，甚至觉得整牙后自己的脸型反而更不理想了。
这个女孩子的父母在国外工作，长大以后她大多时候是独居。能力很强，做着一份法律
相关的工作，很长时间里保持着单身。
她常常描述生活令人疲惫。她每次来咨询室，都带着精致的妆容，从头到脚有一身完整
的搭配，经常穿一些看起来就很不舒服的鞋子。看得出来她的指甲、睫毛（纽约也有接
睫毛这个业务）都是定期精心打理的。同为女性，我可以理解这样的状态是需要付出巨
大的心力来维持的。毕竟，哪怕仅仅是“永远不以没洗头的样子出现在人前”都足够累
人了。那她为何还要如此坚持？
彼时我自己也因为后牙咬合的问题戴着牙套，距离摘掉牙套还有一段时间，我于是假想
了一下：摘掉牙套之后恨不得死掉，那是一种什么样的心情呢？后来我明白了，那是一
种想把自己摧毁的心情——因为自己... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 顺便把褚孝泉和马云龙的原文都贴上来：
褚孝泉：关于《拉康选集》的翻译问题
博览群书编辑部：
偶然读到发表于贵刊2006年第12期的马元龙的文章《翻译需要敬畏之心（下）》，批评
我所翻译的《拉康选集》。读了之后颇有几点感想，乞借贵刊一角略述，亦可就教于关
心拉康译文的读者。
译事无止境，只有切琢中才能进步。我翻译的《拉康选集》由上海三联书店出版后，一
直未见专家对译文的评判，这次看到有人来点评，甚是欣喜，但是细读之下，却感到非
常失望。翻译，是个从原文到目标文的过程；评论翻译，当然是在对比原文和译成的文
字后做的判断，这是不言而喻的。然而，我将拉康所写的法文原文迻译成中文，马博士
却凭借英译本来评判我的中译文，似乎对拉康的原文过于轻视了吧。当然，马博士特地
指出，拉康的英译本是得到拉康的继承人认可的本子，但他却不知拙译亦是。拉康著作
版权所有者及其出版社对翻译质量很是挑剔，他们请了权威人士对我的译文认真鉴定之
后才授予版权同意三联出版这部译作。英译本无疑是个好译本，我也不在这里评论英译
和中译孰优孰劣，只是想说，就拉康著作的责任人的信任而言，中译本和英译本具有同
等地位，对它们的任何评论... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 21 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报，读到倪弟兄的书，都会产生一个羡慕，恨不得能立刻赎回光阴追求主，让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等，也能满得饱足，恨不得能不吃不喝赶紧读完；读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时，似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴，读起来就觉得有些牵强，又有些怀疑，只觉得食之无味弃之可惜；读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时，读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观，完全是「神学」的阐述，需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在？果真是因为神启示的真理往前了吗？但是，读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作，给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同，相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同，灵里的感觉有所区隔，所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪，我们承认主的启示是不断进步，然而主在我们里面的工作，或不论借着启示哪一个仆人所做，总是不断的将我们带入将自己倒空，再用神将我们充... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 22 转篇文章，有兴趣的读一读。
（引文没有列出）
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教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者：
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究，以往鲜少涉及「教义的本土化」－如何将艰涩难懂的西
方系统神学，转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动：相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国，清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家－贾玉铭、王明道与倪柝声，在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作，但彼
此对照的结果显示，中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应，有着高
度的相似性；关于神的经纶，贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点，更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述，三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者，爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 93国际大专辩论赛决赛 人性本善/恶
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是
由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队
伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍
可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲
”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出
席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获
得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他
可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复
旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二
位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学
系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 由于我们总是希望现状能改变，
因而没能清楚地看到当下现况；
如果我们注意到的不是现况，
这样的修行就是离开了中道。
我们可以看出，
建立平衡中道并非易事；
基于这个理由，
具足正见是极其重要的，
我们必须了解，
内观并不是出自努力或深定，
而是出于正念。
两种开发心灵的方法
佛教有两种开发心灵的方法，一种是内观（毗婆舍那）的开发，另一种是定力（奢摩他
）的开发。后
者着重在专注力；一个人要不断地注意一个目标，而且专注力是依循单一的轨道，以趋
向清澈的宁静境界，
这种心灵的开发并不会带来对事实及其因果的了解，祇会带来宁静。另一方面，内观的
开发则要了解「存
在的实相」，换句话说，就是要证知肉体与心。这种证知是开发内观的目标。
首先，我将解释在宁静的开发中，专注力的构成要素，这是因为专注力的开发不能同时
用于内观的开
发上，反之亦然。对此点请不要误解，一个人当然可以先进行宁静的开发，等待达到专
注力了，再进行内
观的开发，但是，把这两种方法混在一起用，却无法达到内观所预期的效果。
宁静的禅修是集中注意力在一特定目标上，在传统上，宁静禅修专注的特定目标有四十
个：十个是颜
色与元素，十个是不... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 这本拉康选集的译者褚孝泉教授，现为复旦外文学院院长。这篇写得可能有点枯燥；我
在网上偶然看到褚老师写给马老师的回应文，看得津津有味，一时兴起写的。对翻译或
拉康有兴趣的同学，或许可以先看褚老师的原文，还有马老师的原文，两位老师虽打笔
仗，对拉康则都深有心得。我都贴在下面：
褚孝泉：关于《拉康选集》的翻译问题
博览群书编辑部：
偶然读到发表于贵刊2006年第12期的马元龙的文章《翻译需要敬畏之心（下）》，批评
我所翻译的《拉康选集》。读了之后颇有几点感想，乞借贵刊一角略述，亦可就教于关
心拉康译文的读者。
译事无止境，只有切琢中才能进步。我翻译的《拉康选集》由上海三联书店出版后，一
直未见专家对译文的评判，这次看到有人来点评，甚是欣喜，但是细读之下，却感到非
常失望。翻译，是个从原文到目标文的过程；评论翻译，当然是在对比原文和译成的文
字后做的判断，这是不言而喻的。然而，我将拉康所写的法文原文迻译成中文，马博士
却凭借英译本来评判我的中译文，似乎对拉康的原文过于轻视了吧。当然，马博士特地
指出，拉康的英译本是得到拉康的继承人认可的本子，但他却不知拙译亦是。拉康著作
版权所有者及其出版社对... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 中国现在已经是一个心理疾病大国。据中科院的一个统计报告，中国人心理疾病较严重
的患者已经将近一个亿，有轻度心理疾病的 比如焦虑、抑郁倾向的人比例非常高，估
计已经接近70%。我们与周围的人交流就会发现这一点，大部分人都感觉到焦虑。特别
是在北上广深这些大城市，那些从事一定专业工作的人群中，很多人在四十岁左右就接
近丧失工作能力了。很多人正当壮年就萌生退休的想法。那么，这种普遍性的心理焦虑
究竟从何而来呢？
其实当下中国人面临的心理问题就是，我们的传统文化与现代生活方式不匹配。我们当
下的现代生活完全是从西方引入的，比如高铁飞机互联网手机电脑等等，没有一种东西
是我们原创的。而且我们现在这种公司上班的职业模式，也是现代文明的产物。而任何
的文明都是一个整体，它的物质文明和它的精神文明是密不可分的。如果我们只是引入
他的物质文明，但不引入他的精神文明，就像我们使用了硬件却没有相匹配的软件，必
然会出问题。
中国人有一个很奇怪观点，就是认为我们可以脱离精神文明来享受物质文明。比如在晚
清的时候，就有人提出了“中学为体、西学为用”的口号，认为我们可以在传统农耕文
明的文化心理上来驾驭现代物质文... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 588 | 30 (摘录)
依照建构主义的社会学理论，人类的知识学科本质上是“社会地建构成的”，任何一门
知识学科的发展，根本上都要受到特定文化背景和现实的社会关系的广泛制约和深刻影
响。尤其对社会人文学科来说，现有的知识共同体、理论范式、知识意识形态等这样一
类社会性规范力量，已成为其存在所必须的社会性基础与前提，由此导致的知识理论的
“非自我决定”的社会存在论特性，加之既有理论和知识体系的影响，更突出了学科建
设中的社会建构与知识建构的因果关系。写作学与写作哲学的学科建设亦不例外，本质
上具有社会建构的普遍特性。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: ChinaNews
标 题: 范美忠：我的这两年zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 18:30:26 2010, 美东)
发信人: nathanlee (我无力抗拒，特别是夜里), 信区: Military
标 题: 范美忠：我的这两年zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:06:52 2010, 美东)
范美忠：我的这两年
宋山寨 @ 2010-11-9 9:37 阅读(2361) 评论(11) 推荐值(115) 引用通告 分类: 未归类
采访 整理 _ 阿Q 小Q（采访者为川大新闻系和历史系的大二学生） 来
源：天涯
2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》
的文章现身天涯
博客，其作者，便是范美忠。
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫
不起眼的中学
教师，变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名：“范跑跑”，... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 32 http://www.godoor.net/text/wenhua/wenxue9.htm
陈韵琳
Fyodor Dostoevsky 1821-1881
当尼采看过杜斯托也夫斯基的「罪与罚」，他跟朋友说他受到很大的震撼与感动。这
两个深深影响二十世纪的思想家文学家，从未碰过面，但是对时代的不安思索，却有非常
多的共通之处。
▲ 伟人的福音 ▲
在杜斯托也夫斯基的「罪与罚」中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的
头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构
势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。
他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年
的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也
需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他
被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自
利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有
的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究 |
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x****h
发帖数: 348 | 33 刘继明：“左翼文学”在近两年似乎颇受关注，差不多成为了一个热点，但无论是
理论还是创作，都显得比较复杂和暧昧，比如作为一个历史性概念，“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系；作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象，现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮？等等，
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间，至少，它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇，提供了一条别样的认知路径。
旷新年：我对这个话题感到有些疑虑，中国目前有没有所谓“新左翼文学”？文学
传统自有它的力量，《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
，“人民性”这个概念也被重新召唤出来，《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后，产生了很大的反响，被认为是2004年最重要
的小说之一，一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论，这种盛况是空前的，这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明：《那儿》的出现，的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 34 清何以亡：改革为什么走向反面
马勇
1911年10月10日，武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变，不仅一个拥
有两百多年历史的王朝走进了历史，而且顺带将延续两千多年的帝制一并终结。经过最
近二十多年的研究，我们对晚清的历史已有许多不一样的看法，我们不再认为晚清十几
年二十年就是一味腐败一味卖国，晚清政府其实在政治变革上已经做得不少了，君主立
宪在经过十几年的发展即将成功，何以到了最后关头功亏一篑，前功尽弃呢，一个还算
具有活力的大清帝国何以在一夜之间顷刻瓦解呢？
清廷的觉醒
正如我们早就知道的那样，近代中国的所有问题都不是社会内部自发产生的，而是外部
引发的，是西方工业革命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性，
中国没有在第一时间追踪西方工业革命，实现社会转型，待到1840年被英国打败而走上
近代化道路，无论如何都具有一种被动的感觉不太舒服的别扭，所以中国在那之后半个
多世纪里虽然要学西方，但在内容上却有很大保留，并不愿意像稍后的日本那样转身向
西，脱亚入欧，将中国变成一个彻底的近代国家。
中国有选择的学习西方在很短的时间里也确实取得不小的实效，到了1891... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 原题：“军机处不议”之智慧
军机处不议，乃至“五不议”的说法，在过去100年一直评价不高，研究者批评者
一致认为这个“五不议”就是清廷政治改革的底线，是保守的象征，也意味着清廷的虚
伪。 其实，各位批评者没有持续关注“五不议”的后续发展。
军机处是清朝政治架构中一个非常重要的机构，或称军机房，或称总理处，其实都
是一个意思，就是清廷政治的中枢，是最高指挥机关。军机处成立于雍正年间，最初的
功能是协助皇上处理政务，办理紧急军务，所以名为军机处。
随着军机处的设立，先前的议政王大臣会议慢慢就成了摆设。再过半个世纪，这个
可有可无的议政王大臣会议自动废止。从此，内阁变成只是办理例行公文的机构，一切
机密大政均归军机处办理。军机处总揽军政大权，成为最高权力机关，军机大臣无日不
被召见，无日不承命办事，成为皇帝个人的御用班子，甚至只是皇帝的私人秘书班子。
这与清廷先前来自各个山头的议政王大臣会议有着根本区别，所以历史书上说这是清代
君主专制主义的加强。
政治改革争论的焦点
在君主专制体制下，特别是在君主比较强势比较明白事理的条件下，军机处拥有比
较大的行政处分权并不一定是坏事，这或许有助于效率提... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 36 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php?articleid=3
何清涟
中共领导层最近一年多以来的言论反复强调，苏联解体、“亡党亡国”是他们引以为戒
的最大镜鉴。其实，无论是从共产党政治集团的政治安全以及转型过程中的获利程度，
还是从国家的发展前途来考虑，苏联解体并非中共最应该吸取的反面教训，而是正面经
验。
*从苏联到俄罗斯：老权贵带入新社会*
从苏联到俄罗斯，是一条典型的“老权贵带入新社会”之路。苏共的老权贵集团成员当
中的一部分，在政治转型过程中为自己换上一件新政治外衣，比如成立某个新政党，通
过民主选举，变身为新政府高官、杜马议员或地方政府官员；另一部分则成为私有化过
程的受益者，成为新富阶层；共产党依然是合法政党，只是未能通过选举获得执政权。
新政府既然还是前苏共成员当家，东欧国家普遍实行的“除垢法”当然也就免了。原共
产党官员与克格勃不仅未遭到任何清算，其中的杰出人物普京反而几度当选总统，引导
俄罗斯政治不断向专制回归，异议人士仍然遭到打压。清算共产主义罪恶一事推进得非
常艰难，2011年3月，一个名为“透过秘... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 37 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php?articleid=3
何清涟
中共领导层最近一年多以来的言论反复强调，苏联解体、“亡党亡国”是他们引以为戒
的最大镜鉴。其实，无论是从共产党政治集团的政治安全以及转型过程中的获利程度，
还是从国家的发展前途来考虑，苏联解体并非中共最应该吸取的反面教训，而是正面经
验。
*从苏联到俄罗斯：老权贵带入新社会*
从苏联到俄罗斯，是一条典型的“老权贵带入新社会”之路。苏共的老权贵集团成员当
中的一部分，在政治转型过程中为自己换上一件新政治外衣，比如成立某个新政党，通
过民主选举，变身为新政府高官、杜马议员或地方政府官员；另一部分则成为私有化过
程的受益者，成为新富阶层；共产党依然是合法政党，只是未能通过选举获得执政权。
新政府既然还是前苏共成员当家，东欧国家普遍实行的“除垢法”当然也就免了。原共
产党官员与克格勃不仅未遭到任何清算，其中的杰出人物普京反而几度当选总统，引导
俄罗斯政治不断向专制回归，异议人士仍然遭到打压。清算共产主义罪恶一事推进得非
常艰难，2011年3月，一个名为“透过秘... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 38 中国经济黄金十年像一个“倒V”字，前半段是坚持全球化开放思想的市场主义，后半
段是退缩至保守的国家经济主义。改革事业的微妙转折正是落在2005年这一时点上。中
国经济黄金十年倒V字走向的转折点在意识形态领域就是“郎顾公案”，它无意间拉开
了改革之争，也使得新左思潮上位。此事件从香港中文大学客座教授郎咸平、格林柯尔
创始人顾雏军的个人争执演变为国企改革的争论，后来上升为北京共识与华盛顿共识的
对峙。
可以说，从1998年亚洲金融危机到2008年全球金融危机间的这十年，是中国经济狂
飙突进的十年，是改革运动最后实践的十年，也是中国以世界贸易组织(WTO)语法规则
参与全球化的十年。
在这个改革时间段，农村人口红利的溢出帮助中国成为全球工厂；国企解除社会责
任而成为经济主体后，从财政负担变成了财政发动机；中央地方分税制平衡了中央与地
方的博弈实力并为1998年后的黄金十年准备了政治条件；WTO语法体系则让中国拿到了
全球化通行证。凭借最大的人口红利基数和威权政府的双发动机，中国保持了多年的双
位数GDP增长，国家经济体量在2010年一举超越日本而直逼美国。
今天，无论如何评论产业升级与环境问... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，心理专家武志红分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
李双江一家(资料图)。
少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，《南都》对话心理专家武志红，他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊：李天一的案件众说纷纭，网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因，您怎么看？
武志红：家庭教育是主要原因，劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解，把有问题的孩子都放在一起，只会问题更坏。
南都娱乐周刊：那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢？
武志红：他们犯了很多错误：第一是我们最容易看到的错误，就是把孩子送出国，这是一个很大的分离，我们不应... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，《南都》对话心理专家武志红，他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊：李天一的案件众说纷纭，网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因，您怎么看？
武志红：家庭教育是主要原因，劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解，把有问题的孩子都放在一起，只会问题更坏。
南都娱乐周刊：那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢？
武志红：他们犯了很多错误：第一是我们最容易看到的错误，就是把孩子送出国，这是一个很大的分离，我们不应该以成长、锻炼为理由让这么小的孩子过早离开父母。孩子小时候最需要的是安全感和温暖，而不是一开始就要去培养他的能力。第二，我认为更大的问题在于李双江夫妇的虚假，所谓的名誉都是虚假的，只有感情才真实。假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30197
财新《中国改革》 记者 刘芳
7月的南京已是酷暑，高华手捂着左腹，身穿长衣长裤从书房走出。1月做的伽马刀手术
副作用极大，加之因怕影响大脑而拒服止痛药，他至今每日疼痛。但他始终以惊人意志
忍耐，精神矍铄，谈话中偶尔因身体不适而离开，小憩片刻，从未露出异样神色。
南京大学历史系教授高华是深孚众望的历史学者。他1954年出生于南京，文革期间做过
八年工人，恢复高考后于1978年考入南京大学历史系，此后留校任教。2000年，他历时
十余年，搜寻考辨大量资料撰成的著作《红太阳是怎样升起的》在香港出版，该书是第
一部全部利用大陆公开资料系统梳理延安整风运动前后过程及其影响的专著，鞭辟入里
，影响远远超出了学术界。
2010年1月，高华的史学随笔《革命年代》出版，这是大陆第一次公开出版他的作品。
该书收录了他近年来35篇对民国十年、革命词语等问题的研究文章，追溯历史被建构的
过程，还原层层粉饰的真相，角度独辟蹊径，尤以《红军长征的历史叙述是怎样形成的
？》《在革命词语的高... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 42 民族主义的建构带来的。
近代开始建构越南民族主义，民族主义的建构最好有个敌人。
而且其首要任务是去中国化，自然就把中国和所谓的华裔作为最大敌人。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 43 民族主义的建构带来的。
近代开始建构越南民族主义，民族主义的建构最好有个敌人。
而且其首要任务是去中国化，自然就把中国和所谓的华裔作为最大敌人。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 砸3000亿，我飞弹防御网成型，存活力大增
中国时报
台湾要求大陆无条件撤除飞弹，但北京以「一中」前提回绝。两岸在政治上各唱各调同
时，军事上也各自增强矛与盾，除中共持续增加飞弹部署，台湾也陆续投资超过三千亿
用以建构反飞弹系统，其中包括采购长程预警雷达、爱国者飞弹等主、被动防御能力，
从明年起台湾上空将逐步展开一道道飞弹防御网。
反飞弹系统的建构一般分为主动防御和被动防御，国军过去数年耗资大笔预算投资
在前者，其中包括提升两套爱国者二型为三型、采购四套爱国者三型飞弹所需的一千五百
多亿，另加上建构长程预警雷达的四百多亿就花费逼近两千亿，这还不包括国军用于自行
研发「天弓三型」低空战术反弹道系统ＡＴＢＭ的数十亿经费。
此外，国军为主动防御共军导弹袭击，近十年来也耗资数百亿研发多项武器装备，
计画用于对共军导弹发射基地进行「源头打击」（军方现改称联合制压作战）的装备研发，
其中包括：天剑反辐射飞弹、万剑子母弹和经国号战机的性能提升等，以及日前立委透露
即将于年底正式部署的雄二Ｅ巡弋飞弹，相关研发和未来量产用于反飞弹的耗费，连同对
外采购的雷达飞弹，至少超过三千亿元。
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T*******e
发帖数: 6425 | 46 砸下3千亿 台导弹防御网成型
http://www.zaobao.com/wencui/2010/09/taiwan100906h.shtml
联合早报网讯）台湾中时电子报报道，台湾要求大陆无条件撤除导弹，但北京以“一中
”前提回绝。两岸在政治上各唱各调同时，军事上也各自增强矛与盾，除中共持续增加
导弹部署，台湾也陆续投资超过三千亿用以建构反导弹系统，其中包括采购长程预警雷
达、爱国者导弹等主、被动防御能力，从明年起台湾上空将逐步展开一道道导弹防御网
。
反导弹系统的建构一般分为主动防御和被动防御，“国军”过去数年耗资大笔预算
投资在前者，其中包括提升两套爱国者二型为三型、采购四套爱国者三型导弹所需的一
千五百多亿，另加上建构长程预警雷达的四百多亿就花费逼近两千亿，这还不包括国军
用于自行研发“天弓三型”低空战术反弹道系统ＡＴＢＭ的数十亿经费。
此外，国军为主动防御共军导弹袭击，近十年来也耗资数百亿研发多项武器装备，
计划用于对共军导弹发射基地进行“源头打击”（军方现改称联合制压作战）的装备研
发，其中包括：天剑反辐射导弹、万剑子母弹和经国号战机的性能提升等，以及日前立
委透露即将于年 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 47 中山大学李若建的一篇相当不错的微观史的研究
提要：论文回溯了20世纪50年代发生在几个省的“毛人水怪”谣言，指出这一谣言爆发
是当年社会巨变的一种反应；谣言的实质是一个被重新建构的集体记忆。在谣言的制造
者和传播者中，社会变革的受冲击者起了关键的作用；在谣言传播过程中，民众呈现出
集体行为的非理性，同时也存在理性的成份。
20世纪50年代初期，先是在华北的绥远、察哈尔两省（今天的内蒙古中部与河北省
北部）的一些县爆发过有人“挖心、割蛋、抖肠子”的谣言，一度在民间形成了恐怖气
氛。继后在华东局部地区大规模爆发了“毛人水怪”（也称为“毛人水鬼”）的谣言，
谣言的内容在传播过程中有所改变，但是核心内容基本保留。主要是说：有一种伤害人
的怪物（毛人水怪），会伤害和割除人体的生殖器官，并用于给前苏联制造原子弹。这
一谣言称得上是当代中国最大的谣言之一，其传播范围跨越了江苏、安徽和山东三省，
涉及几十个县，上千万人口，从谣言的大规模爆发到结束，延续的时间超过一年，有百
余人因此丧命，上千人被捕。
目前有关这一谣言的研究，能够见到的文章仅有1篇（张永松、吴志霄，1999）。由
于公开资料很少，本文也... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 48 社会心理学者韦志中教授认为，凤姐是典型的病态型自恋人格。一个自我认同有病态的
人，可能是两个极端的表现：一种是过分贬低自己；一种是过分夸大自己，凤姐属于第
二种。她会继续活在自我建构的自恋的环境中，由于当下人们爱猎奇，她还会吸引一些
人的眼球一段时间。过了这段时间之后，会有两种结果：一种是尽管没有人关注了，她
还会继续“建构”；另一种是终于有一天她所建构的自恋的大厦会倒塌，自我也就崩溃
了。所以，她是一个悲剧人物。
哈哈 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 Now look back, you will know some western economists are nothing but
cheaters. They are cheating their bosses, not Chinese.
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《中国陷入困境的转型：发展型独裁体制的局限》
来源: elander 于 2012-01-24 13:11:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：61次
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论主题
裴敏欣：《中国陷入困境的转型：发展型独裁体制的局限》全书导言部分
原文：China's Trapped Transition：The Limits of Developmental Autocracy
译文：裴敏欣：《中国陷入困境的转型：发展型独裁体制的局限》全书导言部分
作者：裴敏欣
作者介绍：裴敏欣（Minxin Pei)是... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 50 http://cn.nytimes.com/article/china/2012/10/16/cc16wangzhengpen
可以说，从1998年亚洲金融危机到2008年全球金融危机间的这十年，是中国经济狂飙突
进的十年，是改革运动最后实践的十年，也是中国以世界贸易组织(WTO)语法规则参与
全球化的十年。
在这个改革时间段，农村人口红利的溢出帮助中国成为全球工厂；国企解除社会责任而
成为经济主体后，从财政负担变成了财政发动机；中央地方分税制平衡了中央与地方的
博弈实力并为1998年后的黄金十年准备了政治条件；WTO语法体系则让中国拿到了全球
化通行证。凭借最大的人口红利基数和威权政府的双发动机，中国保持了多年的双位数
GDP增长，国家经济体量在2010年一举超越日本而直逼美国。
今天，无论如何评论产业升级与环境问题，中国东部海岸线上的那条“地理级”生产线
都是这个国家最伟大的工业化创造。它以太平洋西岸的大河入口处为产品下线点，以大
江大河为组装线，以山脉湖泊为生产模块的分布点，以黑夜的灯火为证明，源源不断地
把商品沿公路集散到港口，从中国东部一个个良港发往世界各地。马克思在《共产党... 阅读全帖 |
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