l******o
发帖数: 3764 | 1 拜托 我要吐了
中国不好也犯不着kiss American's ass
“世界上只有一个国家，不仅从来没有侵略过中国的土地、奴役过中国的人民，而且在
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！” |
|
c***e
发帖数: 2554 | 2 SB
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
|
|
c***s
发帖数: 70028 | 5 据报道，唐太宗李世民是大唐王朝第二代皇帝，人称“千古一帝”。他作为中国最有作为的皇帝，开创了中国古代历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。应该说李世民是皇帝中的一位难得的楷模，他重用贤才，广施仁政，从谏如流，已成为了历史上有口皆碑的千古佳话。”然而，李世民也是人，人无完人，是人就会有错误。就像古人所说，但凡血肉之躯，都有难以逾越的局限性。晚年的李世民出现了一些变化，先是从纳谏体现出来的。贞观十年，魏征发现他“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。
唐王朝开国以后，李世民身边敢于直言的大臣不下30多人，尤其是魏征，先后写了十多万字的意见书，涉及事务多达两百多件。开始李世民的确是从谏如流，受到朝野上下的一致尊重。但后来魏征明显地觉察到，皇帝变了，“渐恶直言”。贞观十二年三月，李世民亲御两仪殿，魏征毫不客气地说：“一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”这些话，此时的李世民根本就听不进去了，他大兴土木，建飞山宫，担心群臣劝谏，便警告他们说，“若不为此，不便我身。”
并且为自己狡辩说：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”这无非是说，老百姓都是贱骨头，容易无事生非，应该长期当牛... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 6 从《执迷不悔》到《流年》再到《传奇》，王菲的歌给我们的生活频添了很多几分色彩。不过近几年王菲越来越佛性了，很少出现在荧幕上。
王菲曾经受过一位高僧的点拨：说她有两世都是佛前诵经的喇嘛（尼姑），所以才会有如此天籁的嗓音，但她这一生唱的情歌太多了，注定她的情路会很坎坷。王菲悟佛还有一个原因是因为，她女儿的残疾，所以王菲成为一位虔诚的女佛弟子。广施善缘，如今在一些隆重的佛门法式中，担当主颂歌者《心经》、《弥勒佛心咒》就有她的一曲。
王菲出生在北京，又在香港长大，所以她的音乐艺术多元揉杂、重合，如今的王菲的歌曲中还有佛理的介入。
生活中的王菲也是与世无争，一心沉醉在自己的世界里。从未理会外面的流言蜚语不断，也从来不回应或者争辩。虔诚地礼佛，丝毫没有一点明星的架子。
舞台上的王菲仙气飘飘，举手投足之间，不沾染人世间的一点繁杂，只有对音乐的酣畅淋漓。王菲的微博上，最常见的莫过于各种佛句禅语，真是越来越佛性了。对王菲来说：功名利禄，过眼云烟。王菲可谓是真正的佛性妈妈，无论在生活还是子女的教育，女儿窦靖童也深受母亲的影响，成为了“有佛性的90后”，毅然剃去万千烦恼丝。
窦靖童从小就是一个不走寻常路的孩... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
z******i
发帖数: 1292 | 8 满都海哈屯，哈屯就是皇后的意思，她就是达延汗的老婆，也是把达延汗抚养长大的人。
http://zh.wikipedia.org/wiki/满都海哈屯
满都海在汉文史籍中完全不见其人。而在蒙文史籍中是大书特书的对象。
造成这个现象的大概是一来明朝人轻视妇女，把满都海的功绩都算成了她先后两个
丈夫的，二来我估计一段时间内她仍然延用满都古勒汗的名号，所以在汉文史籍中只知
道有满都古勒汗而不知道有满都海。另外，满都海和满都古勒汗发音相近，明朝史官误
为一人也不一定。
她生于1448年（明正统十三年），是蒙古汪古部人，父亲名绰罗克特穆尔丞相。满
都海初嫁蒙古大汗满都鲁，为小哈屯（夫人），与满都鲁生有二女，长名博罗克沁公主
，次名伊克锡公主。博罗克沁公主嫁癿加思兰太师，伊克锡公主嫁给了火筛。癿加思兰
与火筛都是当时的蒙古大部领主，癿加思兰统应绍不部，火筛统满官嗔部。满都海是满
都古勒的侧室。汪古部是成吉思汗黄金家族的世代姻亲。满都海自小武艺高强，政治军
事才能出众。当时蒙古本部共六万户，大汗直辖一万户。她继承的大汗直属部众还包括
了当初兼并孛罗忽的部分部众。蒙古历来有继承人收取死者侧室的习俗。由于... 阅读全帖 |
|
z****3
发帖数: 396 | 9 唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模，重用贤才，广施仁政，尤为著名的是善于纳谏――这种“从谏如流”的品质，现代高官都不容易具备，何况“家天下”的封建帝王。”秦皇汉武“、“唐宗宋祖”已成为千秋功业的代名词。李世民，在史册里就是光辉灿烂的“正面形象”。“贞观之治”的强大、繁盛，有口皆碑，有目共睹;可惜，但凡血肉之躯，都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点“变坏”了，肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一，堵上耳朵，踹开诤臣，拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏，曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的李世民。因为魏征多嘴多舌，处处制肘，皇帝感到不舒服，甚至在背地里恼羞成怒，一边骂街，一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出“明君贤相”的“高帽儿”来拍马屁，恐怕魏征早就做了刀下鬼了。由此看来，李世民并非心甘情愿地“纳谏”;骨子里却满是“顺我者昌，逆我者亡”的货色。常说“屁股决定意识”――有什么地位，就是什么脾气。有多大权力，就有多大的兽性。皇帝主宰世间升沉，他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的“干爹”供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名，尤其是魏征，先后写了十多万字的意见书，涉... 阅读全帖 |
|
w*****s
发帖数: 387 | 10 杜月笙（1888－1951），原名杜月生，后由国学大师章太炎建议，改名镛，号月笙，是近代上海青帮中最著名的人物之一。被称为“中国黑帮老大”和“中国第一帮主”，一生叱咤风云，闯得猛、玩得火、斗得凶。他闯荡上海滩的基本要素是：足智多谋、隐忍薄发、坚韧不屈、蛮横霸道而不露声色。不但出入黑白两道，游刃于商界、军界与政界，而且将触角伸向金融、工业、新闻报业、教育等多领域，所谓前无古人，后无来者。
杜月笙1888年（清光绪十四年）8月22日，出生于江苏省川沙厅（今上海市浦东新区[2] ）高桥南杜家宅。四岁以前，父母相继去世，先后由其继母和舅父商庆国养育。十四岁，初到上海十六铺鸿元盛水果行当学徒，日夕与流氓，歹徒为伍，又嗜赌成性，不久被开除；后转到潘源盛水果店当店员。时拜青帮陈世昌为老头子。
青帮作为严密帮会组织，严格论资排辈。青帮２４辈按：“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列，一字一辈。辛亥革命前，上海滩的青帮以“大”字辈当家，陈世昌是“通”字辈，杜月笙拜陈世昌为老头子，按顺序列为青帮中的“悟”字辈，是很低的辈分了。不过，正是托了这位老头子的关系，杜月笙获得机会进入时... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模，重用贤才，广施仁政，尤为着名的是善于纳谏――
这种"从谏如流"的品质，现代高官都不容易具备，何况"家天下"的封建帝王。"秦皇汉
武"、"唐宗宋祖"已成为千秋功业的代名词。
李世民，在史册里就是光辉灿烂的"正面形象"。"贞观之治"的强大、繁盛，有口皆碑，
有目共睹；可惜，但凡血肉之躯，都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点"变
坏"了，肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一，堵上耳朵，踹开诤臣，拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏，曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的
李世民。因为魏征多嘴多舌，处处制肘，皇帝感到不舒服，甚至在背地里恼羞成怒，一
边骂街，一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出"明君贤相"的"高帽儿"来拍马屁，恐
怕魏征早就做了刀下鬼了。
由此看来，李世民并非心甘情愿地"纳谏"；骨子里却满是"顺我者昌，逆我者亡"的货色
。常说"屁股决定意识"――有什么地位，就是什么脾气。有多大权力，就有多大的兽性
。皇帝主宰世间升沉，他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的"干爹"供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名，尤其是魏征，先后写... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： qwjfbksd(芬芬), 信区： History
标题： 明君的晚年：揭李世民不为人知的酒色生活
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 13 10:53:41 2017,GMT)
唐太宗李世民是大唐王朝第二代皇帝，人称“千古一帝”。他作为中国最有作为的皇帝
，开创了中国古代历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。应该说李世民是皇帝中
的一位难得的楷模，他重用贤才，广施仁政，从谏如流，已成为了历史上有口皆碑的千
古佳话。”然而，李世民也是人，人无完人，是人就会有错误。就像古人所说，但凡血
肉之躯，都有难以逾越的局限性。晚年的李世民出现了一些变化，先是从纳谏体现出来
的。贞观十年，魏征发现他“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。
唐王朝开国以后，李世民身边敢于直言的大臣不下30多人，尤其是魏征，先后写了十多
万字的意见书，涉及事务多达两百多件。开始李世民的确是从谏如流，受到朝野上下的
一致尊重。但后来魏征明显地觉察到，皇帝变了，“渐恶直言”。贞观十二年三月，李
世民亲御两仪殿，魏征毫不客气地说：“一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不
平，谅有难色。”这些话，此时... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 1920 年代，日本大正民主蒸蒸日上，俨然东亚之光，似乎民主转型在即。然而，
这不过是深渊前的幻觉而已。
文｜姚白莞（大象公会）
单看 1920 年代的日本政治制度，很难想象一个如此民主的现代化国家，会在不久
后成为世界大战的东方策源地，堕入「昭和疯狂」的深渊。
1925 年 3 月日本国会通过的《普选法》，堪称是亚洲国家民主制的里程碑，与西
方国家相比都毫不落后：君主立宪制度的原产国英国，也才刚于七年前实现普选。
▍根据《普选法》，25 岁以上的日本男子一律享有选举权，30 岁以上则享有被选
举权。
事实上，整个大正时期（1912-1926）都以所谓「大正民主」闻名后世，早在 1918
年 9 月就首次产生真正的政党内阁，又在 1924 年初步实现议会多数党组阁与政党轮
替，稳固的议会民主制似乎在望。
▍大正「小清新」竹久梦二的画作。随着政治气氛的自由宽松，20 世纪 20 年代
日本文艺界名人辈出，「大正浪漫」之风盛行。教育界也涌现出小原国芳等一批进步教
育家。
为什么在 1930 年代后，日本的民主政... 阅读全帖 |
|
m********t
发帖数: 1591 | 14 这个组织就是有名的天地会，
汉人（繁体）失去了土地，就成了洪
是一个反清组织。早期具有民族解放进步性质，由于我大清广施仁政，天地会后来就成
了一个帮会组织，逐渐没落了 |
|
i***z
发帖数: 7508 | 15 三王祠位于泉州南俊路，始建于五代末，1999年按原式样重建，是一座悬山式、燕
尾脊、穿斗架构的砖木建筑，占地面积900余平方米，建筑面积700余平方米。祠厅前梁
悬挂前新加坡总理王鼎昌题赠“开闽第一”匾额，后梁悬挂宋代米芾手迹之一“一本三
宗”匾额，门额横刻“檀樾王公祠”，为重修承天寺所发现之原构件；厅堂中央雕花坐
龛金碧辉煌，龛内供奉王潮、王审邽、王审知雕像。
王潮、王审邽、王审知兄弟于光启元年（885年）率军入闽。耆老张延鲁率泉州父
老奉牛酒请兵解救，王潮乃引兵围泉，于光启二年（886年）八月攻克泉州。唐授王潮
为泉州刺史，审邽、审知协理州事。景福二年（893年），王潮派三弟审知、从弟彦复
率军攻克福州，声威远播，汀州、建州刺史奉户籍册归顺降服，潮尽有闽五州之地。唐
授王潮为福建观察使，后又加封威武军节度使，审知为副使，审邽为泉州刺史。
王潮、王审邽先后于唐乾宁四年（897年）、天佑元年（904年）逝世。王审知继承
二兄事业总理全闽，唐授为福建节度使，梁开平三年（909年）晋封闽王，建立闽国。
王氏三兄弟治闽计40年（公元885-925年），广施德政 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 16 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 47分钟即遭封杀：大陆网友纪念美国独立日(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 23:45:08 2010, 美东)
7月4日，美国独立日。大陆网友在“天涯社区”发贴纪念美国独立日。原贴发出后立即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了何等地步！
原贴内容：
美国，祝你生日快乐！
世界上只有一个国家，不仅从来没有侵略过中国的土地、奴役过中国的人民，而且在必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼岸呐喊：美国，生日快乐！
送给我
你那些疲乏的和贫困的挤在一起渴望自由呼吸的大众
你那熙熙攘攘的岸上被遗弃的可怜的人群
你那无家可归饱经风波的人们 一齐送给我
我站在金门口
高举自由的灯火
(贴图：自由女神)
1943年7月4号， |
|
F*****o
发帖数: 1261 | 17 LOL 抗美援朝白打了？
八国联军没有美国？
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
P*****t
发帖数: 4978 | 18 下面的两个趣闻就是典型的twitter革命的风格吧。传播无根据的谣言，但是通过有系
统的信息轰炸，很多人很快就失去了判断真伪的能力。
买刀那个我还特意让我同学去确认了一下，完全是子虚乌有。批评国足就更假了，ccav
还时不时的捅两刀呢。
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
c****n
发帖数: 1486 | 19 ……
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
p******n
发帖数: 633 | 20 嗯。
印第安人民发来贺电。当年只希望是清教徒们到亚洲来搞自由。
这样国内青年就不用羡慕美国了。
反正到保留地里安享生活了。
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
a******e
发帖数: 36306 | 21 这个不是该去joke版么
即遭到共产党“五毛党”的漫骂，不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴，不能再回复。由此可见，共产党心虚和恐惧到了
何等地步！
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主，并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天，让我们大声向大洋彼
岸呐喊：美国，生日快乐！ |
|
n*********o
发帖数: 574 | 22 刘压缩了工期，但盛进一步缩短了联调的时间，要71献礼
而且有些电气化设施，由于牵连到刘的贪污案，没有按原计划进行，铁路上人说防雷设
施和防风设施都被降级了，也是因为成本和刘的贪污牵连 |
|
n********j
发帖数: 57 | 23 “7月9日，哈珀总理在渥太华发表声明，在斋月开始的第一天，向加拿大和世界各地的
穆斯林致以最美好的祝愿。斋月是家人团聚、庆祝、守斋、祈祷和虔诚反思的时刻，也
是照顾弱势人群、广施慈善的良机”。 |
|
D*********n
发帖数: 105 | 24 刘秀才第一呢。连毛润之都是赞扬刘秀的。
其他的，秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，都是不能入毛润之法眼的。
——————————————————————————————————————
————————————
毛主席最佩服的帝王——东汉太祖光武帝刘秀
毛泽东喜欢博览群书，不论解放后去哪里出差，还是在战火纷飞的年代，他都要把自
己喜欢的书籍带在身边，一有机会就沉寂在书的海洋里。
中国古代皇帝那可不少，秦皇汉武、唐宗宋祖很多很多，毛泽东为什么会欣赏汉武帝刘
秀？其中有三部分原因，这要细细说来...
刘秀是中国历史上最有学问、最会打仗的一位皇帝，还是最会用人的一位皇帝。您别不
信，这是毛泽东说的。毛主席在《沁园春·雪》中说： “惜秦皇汉武，略输文采。唐
宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，换句话说，他认为历史
上这些声名显赫的君主没有一个文武全才。他在词中没有提到刘秀，却在读书笔记中给
了刘秀三个“最”，评价最高。
第一，在历代皇帝中刘秀最有学问。公元前6年，刘秀在河南兰考出生，9岁时父亲
去世，家境败落。小时候刘秀必须亲自下地耕作，非常了解基层民众的生活。少年时他
喜爱耕... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 25 2015-12-09 15:30 新绿茶诗
写下这么一个题目，我自己都震惊了。作为一个有二十年教龄的老教师，我实在不想
这么粗鲁。可我已经忍它很多年了，快要被它憋死了，姑且就这么粗俗一回吧。
1． 关于项目申请
① 持久的失败
从第一次申请国家自然科学基金了到现在，已经10年了。10年，国家领导已经换了两
届，10年，持久的抗日战争早已经胜利。而我，什么希望也没有看到。尽管结果一切都
在意料之中，但当一次又一次不予资助的通知把我残存的科研希望撕得七零八落，我出
离愤怒了。几乎每次都一样的评议结果：三个评议人，两个建议资助，一个持否定态度
。“第几次啦？为什么每次的每次都是两个唱红脸，一个唱白脸？从统计学角度，三十
次评语，有二十次赞成，那也是绝对大多数啊。”我轻轻的嘀咕着。
一旁的妻子，冷不丁给我来了一句：“要是都给你不好的意见，你早就死心了，不吊
吊你的胃口，有多少人会陪他们玩？”我瞬间石化！真是一语点醒梦中人！而我一直在
傻傻地充当着这么一个不光彩配角，十年来竟然毫不知晓。其实我何尝不知道这些，只
不过从来不肯真的相信罢了，心底总残存那么一点点理想主义色彩。从... 阅读全帖 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 26 估计您不是搞生物的，这个版上搞生物的应该没有一个喜欢／推崇施一公的，包括我自
己。他的东西确实做得不错，但是他作为公共知识分子在大众中对生物的宣传，特别是
忽悠年轻人跳坑是严重的不负责任。中国急需的是务实型的ｒｏｌｅ ｍｏｄｅｌ，他
这种象牙塔里做阳春白雪工作的人占据了太多的公共话语空间。 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 27 三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了，虽然那时并没有民族这个名词，但是却有稳定的统一文
化的部落共同体，如炎黄部落，我们自称炎黄子孙，并不是指血缘关系，而是指我们继
承了源自黄帝时期（或者更早的三皇时期）的道家文化，是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态，后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的，都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达，就是——“中”，“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵，它包含着“合道”和“得道”的意义，求中就是求道，守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态，“阴、阳、中”，中就是指“阴阳和合”
的状态，就是不偏不倚的最好的状态，道家的医学理论就是调节阴阳的平衡，使身体达
到“中”的状态，所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”，只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道（道家的修炼层次），而是社会与国家的“中
和”之道（儒家的治世层次），因此，讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖 |
|
p*******g
发帖数: 127 | 28 据凯风网2013年10月13日消息，加拿大《星岛日报》10月2日报道，加拿大政府拒绝有
法轮功背景的一名中国留学生的难民申请。这是继加拿大新难民审批制度自2012年12月
15日生效以来，在联邦政府每周接获的难民申请个案与在过往6年的同期相比大幅减少
，跌幅高达70%，“伪装难民”受到重挫情况下，鲜廉寡耻的法轮功组织上演的又一次
“伪难民”闹剧。观后，让我不禁想起南京话“活丑”一词（活丑：丢人现眼，献丑的
意思），用 “活丑”来形容“伪难民”行径，才能生动揭示出法轮功丑陋的嘴脸。
——讨厌的“难民操”
尽管许多“伪难民”们以法轮功名义取得了所在国的“难民证”，但在那儿的日子
也并不好过，经常被嘲笑和驱离，丑丢大了。美国人就十分厌恶“法轮难民”。在美国
人眼里，那些扰乱秩序，混淆视听，影响环境，抢占地盘，在那打坐做些简单动作的人
，那一定是在做“难民操”。网友莫邪的《美国人叫法轮功为“难民操”》一文里说到
：“由于总是和难民活动联系在一起，所以美国人就把法轮功的操练叫做‘Refugee
exercises’,也有的叫“Refugee practice”,翻译过来就是“难民操”或“难民操... 阅读全帖 |
|
a*****8
发帖数: 334 | 29 摘 要：本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教主崇拜”是他们顺利
回归社会和回归巩固上的最大障碍，这是因为“教主崇拜”是各路邪教对其教徒实行心
理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段，而且也是在教育转化中最难以消除的心理
障碍，而这又是因为“教主崇拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双重掌控了涉邪人
员的心理和行为，文章通过案例说明可以使用暗示等方法，从揭发邪教教主卑劣的品格
入手来破除“教主崇拜”。
一、“教主崇拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来，通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪教的涉邪人员情况的研究，发现无论是回归巩固的也好，或者是重新笃信的也好，他
们虽然走向了不同方向的道路，但分叉都在是坚持还是抛弃对邪教教主的崇拜这个点上
。案例分析的结果表明，与看透了邪教教主骗子本质，彻底抛弃了教主崇拜的回归巩固
者不同，所有回归社会后又重新笃信邪教的涉邪人员都仍然还是狂热的教主崇拜者。长
期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们，破除“教主崇拜”不仅是促成涉邪
人员认清邪教教主撒谎欺骗、敛财暴富、荒淫无耻、品德败坏的本质，摆脱邪教的... 阅读全帖 |
|
a*****8
发帖数: 334 | 30 摘 要：本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍，这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段，而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍，而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为，文章通过案例说明可以使用暗示等方法，从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来，通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究，发现无论是回归巩固的也好，或者是重新笃信的也好
，他们虽然走向了不同方向的道路，但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明，与看透了邪*教*&*教主骗子本质，彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同，所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们，... 阅读全帖 |
|
S***l
发帖数: 544 | 31 不管是“门徒会”的教主季三保，还是“法轮功”的李洪志，他们要想让信徒狂热地为
他传教，以快速扩大邪教组织，首先就要通过自我吹嘘、欺骗恐吓、广施暗示等手段在
信徒心中树立起他是法力无边的“神”的形象，继而使信徒因对“神”无边法力的恐惧
而对他从内心里不敢萌生哪怕一丝的反抗念头，惟命是从，像机器人一样任邪教驱使，
这是因为邪教信徒们个个都相信举头三尺有神明！比如“主神教”头子刘家国就是这样
做的。他自我吹嘘说：“要信天上的父，也要信地上的主，主就是我自己”，当有妇女
不愿被他“蒙召”时，他就借所谓“长老”、“在上主”等邪教组织的帮凶之口威胁说
：“如果不愿意的话，就会有大难降到你头上，主神无所不知，无所不晓，叫你死就得
死，叫你活就能活。”
邪教信徒们对教主这一法力无边的神的惧怕与人们对法律的惧怕有着巨大的差别，
人们威慑于法律，只是在法律面前不敢做违法的事；但出于对神的惧怕，则意味着无论
何时何地都不敢做违背神的事，所以，当教主——他们心中法力无边的神要他们去弘扬
邪教，救赎世人，提升自己的心性和德行的时候，他们焉敢有半点怠慢，不仅行动上不
敢怠慢，连心灵深处都不敢生怠慢之念。 |
|
S***l
发帖数: 544 | 32 邪教教主在运用上述自我吹嘘、欺骗恐吓、广施暗示等手段在信徒心理上将自己树立
为“神”的同时，也在信徒心中建立起对他的“教主崇拜”，而正是这种崇拜构成了把
信徒变成传教狂的另一个重要心理手法。
心理学认为，“教主崇拜”是一种极端的个人崇拜，是人类众多崇拜行为中的一种
，实际上是某个群体的领袖人物个人影响力的异化。邪教教主一旦在信徒心理上树立起
了对他的绝对崇拜，信徒们就会因为出于崇拜而丧失独立的自主意识和思考能力，把教
主的歪理邪说视为真理，奉为圭臬。而认知心理学在理智和情感的关系上认为，情生于
智或情生于思。强调人们的感情是随着他的思想，他对事物的看法的形成而产生，也随
着他的思想、观念的改变而改变，这和常言所说的“知之深则爱之切”的道理是相暗合
的;即都主张认识过程是产生情感的前提和基础，所以，当信徒在理智上出于崇拜而接
受了教主的歪理邪说和邪教观念的时候，就会导致对教主产生服从感、敬畏感、敬重感
、敬爱感、敬佩感、信赖感、亲切感等多种复杂的感情，
心理学的研究表明。一个目标明确、意志坚强的人，他的行为是既要受到理智的控
制，也要受到情感的支配：理性认识是人行为的指南针和方向盘，情感... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 许茹：古今暴君下场之周厉王
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 09:11:28 2016, 美东)
周朝的国运在中国历史是是最长的，享国达八百年。不过，周朝也出过一个历史上有名
的暴君，那就是周厉王。
懿王在位（前899年至前892年）的时候，周王室逐渐走向衰落。懿王死后，共王的弟弟
辟方即位，这就是孝王。孝王去世后，诸侯又拥立懿王的太子燮（xiè）即位，这就是
夷王。夷王逝世后，儿子厉王胡继位。
厉王贪财好利，亲近荣夷公 。大夫芮良夫规谏厉王道：“王室恐怕要衰微了！那个夷
公只喜欢独占财利，却不懂得大祸将至。财利，是从各种事物中产生出来的，是天地自
然拥有的，而有谁想独占它，那危害就大了。天地间的万物谁都应得到一份，哪能让一
个人独占呢？独占就会触怒很多人，却又不知防备大难。荣夷公用财利来引诱您，君王
您难道能长久吗？做人君的人，应该是开发各种财物分发给上下群臣百姓。使神、人、
万物都能得到所应得的一份，即使这样，还要每日小... 阅读全帖 |
|
y****i
发帖数: 38 | 34 平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
【大意】
一个普通老百姓只要肯多积功德、广施恩惠、帮助他人，就等于一位有实际爵禄的公卿
宰相受到万人的景仰；反之一个达官贵人假如一味贪婪权势而把官职作成一种生意买卖
欺下矇上，那么这种行径的卑鄙就如同一个有爵禄的乞丐那样可怜。 |
|
发帖数: 1 | 35 中国传统文化敬天信神，相信人的善恶行为存在着因果报应的法则，因此历代许多君王
善于纳谏、勇于自责，从而化解危机，解决了困难。
据《商史》记载，商朝的开国君主成汤即位后，天不下雨闹大旱七年之久，成汤于是来
到桑林之野诚恳地向上天祈祷，他以六件事自责道：“是因为我的政令无度；或是我使
得臣民有违职责；或是我的宫廷生活奢侈腐化；或是我任由后宫弄权乱政；或是我吏治
不严使贿赂盛行；或是我听信谗言以使小人得势？”话还没有说完，方圆数千里便下起
了大雨，这就是历史上的“汤祷桑林”。商汤祷雨，开启了历代明君修身和善于纳谏、
勇于自责的先河。在皇帝即是法律的时代，皇天无亲，惟德是辅，更显天威。
唐太宗罪己广为人知，当时御史向唐太宗告发广州都督党仁弘贪赃枉法。太宗心想：他
跟我多年，东征西讨，很有才能，怎会犯这样罪呢？就没有准奏。
唐太宗懂得不惩治贪官污吏，邪风会蔓延，百姓要受苦，朝政会乱法度。于是下诏大理
寺拘捕归案，秉公审理。依据把他判成死刑，禀奏太宗，唐太宗觉得党仁弘是个难得的
将才，为自己立过汗马功劳，给他个悔过的机会。于是就御笔改为罢官流放。
唐太宗反思随意改判，损害法律的尊严，对贪污者是纵容... 阅读全帖 |
|
T******0
发帖数: 1071 | 36 读了原文，BTW，你的翻译还行。
这个人的问题是对华人移民的百般挑剔，而同样的模板可以用在所有第一代移民的身上
，包括西欧移民。但是他对别的种族都有同情心，对有更多问题的其他族裔，像圣母一
样广施慈爱。
唯独对华人，尖酸刻薄，从心底里厌恶。这样的自恨者，少一个好一点。 |
|
gi
发帖数: 496 | 37 斯德哥尔摩综合症乃是说，强盗虐待人质许久，到最后其对人质稍有好处，人质便感恩
戴德，反为其开脱、赞美甚至爱上强盗。从心理学上看，人质被长期扣押，自己的心理
状态已经绝望；死都是随时随地的事情，活着已经满足，益处定为奢望。因此强盗一点
“好处”，就会令他想入非非、喜出望外？ 日常生活中，极端刻薄猥琐贪婪之人，某
天突然“慷慨”地把家里无用垃圾物什拿来送人，常也能让人感动乃至流涕，以为天大
恩惠。北朝和老mao时代，受尽凌辱而对金、mao 死心塌地者，不计其数。
斯德哥尔摩综合症之发病地，多在强权国家、布尔国家。因为那里的左派已经通过暴力
取得了胜利，获得了全面的强力控制权。那里的患者（被控制者）不仅经常赞美施虐者
，为恶人辩护，甚至反过来仇恨同情且欲行拯救者。
因此，作为心智正常之人， 虽然我们曾在前30年经受苦难，也失去了相当多的自由；
后来恢复Gao考、“落实”政策、纠正冤\案之类的事情，好比有人夺去我们万万， 归
还一百本是为了延续，也为提高奴役效率。故我们对此完全不必感恩戴德， 更不应该
反过来认贼作父、视友为敌。
那么与斯德哥尔摩综合症 “共轭 （conjugate） ” 的孪... 阅读全帖 |
|
|
f**********r
发帖数: 18251 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 别了，狗日的科研
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 12 00:11:56 2015, 美东)
2015-12-09 15:30 新绿茶诗
写下这么一个题目，我自己都震惊了。作为一个有二十年教龄的老教师，我实在不想
这么粗鲁。可我已经忍它很多年了，快要被它憋死了，姑且就这么粗俗一回吧。
1． 关于项目申请
① 持久的失败
从第一次申请国家自然科学基金了到现在，已经10年了。10年，国家领导已经换了两
届，10年，持久的抗日战争早已经胜利。而我，什么希望也没有看到。尽管结果一切都
在意料之中，但当一次又一次不予资助的通知把我残存的科研希望撕得七零八落，我出
离愤怒了。几乎每次都一样的评议结果：三个评议人，两个建议资助，一个持否定态度
。“第几次啦？为什么每次的每次都是两个唱红脸，一个唱白脸？从统计学角度，三十
次评语，有二十次赞成，那也是绝对大多数啊。”我轻轻的嘀咕着。
一旁的妻子，冷不丁给我来了一句：“要是都给你... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 唉呀妈呀，这种调调，这种贴贴太没意思了，版主快删了。
我帮你引用一军版经典：：
“你
好意思说你现在还是中国人吗？你跟你的子孙后代除了张黄皮，跟中国还有几分关系？
你跟你同时代上大学的同学比比，他们在国内是各行各业的精英栋梁，你是逃亡海外的
loser ，除了悲愤回国没有身份证住旅店买高铁票不方便北上广房子买不起，你在你同
学眼里就是个笑话，是个只会骂共产党的傻逼” |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
|
n****r
发帖数: 5801 | 44 施主能够突破万难，成就大业，性格刚毅，是格局大吉；但欲达成此大运，须得广施财
物，每天至少发放50个包子（在下可帮忙免费接收包子，数额不限），历经九九八十一
天，大运行至火运，且吉，可为大官。特别是走丙运，化辛，旺财旺官。哈哈 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 45 特遣礼部尚书兼太常寺正卿加军机上行走泡泡爱卿为钦差大臣，执尚方宝剑
替寡人出外调查，惩恶扬善，广施皇恩，不得有误。钦此——
——小红马 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
|
|
d******o
发帖数: 2489 | 49 很多年了，在好莱坞所有的电影、电视节目里，华人一直是丑陋、萎小、软弱的形象，
别告诉我这是无意的、不小心安排的。
我们容忍，附和，我们跟着违心的笑，努力去学英文，把那最后一点口音抹掉，我们试
着去理解，没有用。
对华人的侮辱、攻击变本加厉，隐形的、明显的欺榨到处可见，我们的孩子自己比拼自
己人，别人轻轻松松升学、就读、提升。
我们不要骗自己了，在职场上，在学校，在社区，华人的印象是什么？是温顺、善良、
柔和、服从，其实就三个字：好欺负。我们打破头抢所谓的好学区，节衣缩食供孩子上
名校，其实我们挤得是自己人的资源！有太多不公平的政策，逼的我们自己窝里斗，向
别人献媚。
你自己跪下，就不要怪别人踩到你头上。
当你的小孩儿在幼儿园被人欺负、推到在地，撕破衣服抢走玩具的时候，想想那句话“
杀光中国人”。
当你的孩子在中学里被人喊 CHINK GEEK 孤立无援的时候，想想那句话“杀光中国人”。
当你变老步履蹒跚白发满头走在街上时被人抢去手袋、钱包的时候，想想那句话“杀光
中国人”。
这个社会有很多不公平的事情，如果你不站出来为自己的尊严斗争，不要指望别人会施
舍给你。
今天你不站出来大声喊，以... 阅读全帖 |
|
d******o
发帖数: 2489 | 50 很多年了，在好莱坞所有的电影、电视节目里，华人一直是丑陋、萎小、软弱的形象，
别告诉我这是无意的、不小心安排的。
我们容忍，附和，我们跟着违心的笑，努力去学英文，把那最后一点口音抹掉，我们试
着去理解，没有用。
对华人的侮辱、攻击变本加厉，隐形的、明显的欺榨到处可见，我们的孩子自己比拼自
己人，别人轻轻松松升学、就读、提升。
我们不要骗自己了，在职场，在学校，在社区，华人的印象是什么？是温顺、善良、
柔和、服从，其实就三个字：好欺负。我们打破头抢所谓的好学区，节衣缩食供孩子上
名校，其实我们挤得是自己人的资源！有太多不公平的政策，逼的我们自己窝里斗，向
别人献媚。
你自己跪下，就不要怪别人踩到你头上。
当你的小孩儿在幼儿园被人欺负、推到在地，撕破衣服抢走玩具的时候，想想那句话“
杀光中国人”。
当你的孩子在中学里被人喊 CHINK GEEK 孤立无援的时候，想想那句话“杀光中国人”。
当你变老步履蹒跚白发满头走在街上时被人抢去手袋、钱包的时候，想想那句话“杀光
中国人”。
这个社会有很多不公平的事情，如果你不站出来为自己的尊严斗争，不要指望别人会施
舍给你。
今天你不站出来大声喊，以后... 阅读全帖 |
|
