t***t
发帖数: 37 | 1 大學美足南強北弱的形勢已經有好幾年了，其中以「東南聯盟」（SEC，南方9州12校）
最強，佛羅里達剛剛打敗此前全勝的阿拉巴馬，這兩校就是SEC的支柱。個中原因雖然
歸結不到中國的北方人吃面、南方人吃米等因素，還好美國200多年歷史短，大學美足
歷史更不長，分析起來容易一些。不外乎就是文化熱情、人口變遷和金錢這三樣。
一戰後、20、30年代南方全面落後，南方各州的國民收入只及其它地區的一半。而足球
更是北方貴族學校（哈佛、聖母大學）的玩藝。1926年阿拉巴馬首次奪全國冠軍意義重
大，它讓南方人首次覺得「歸屬主流社會」。而這種榮譽感隨著60、70年代傳奇教練布
萊恩特（Paul“Bear”Byrant）6奪冠軍而得到空前加強。1994年的電影《阿甘正傳》
（Forrest Gump）片中就有阿甘打球的片斷。
這種強烈榮譽感一直持續至今，一位因卡翠納颶風生意大受影響的卡車司機對老婆說：
「我可以失去房子，但不能沒有路易斯安娜州大（LSU）的季票。」這就是著名的「髒
路校友」(dirt road alumni)。按照CNN政治評論家James Carville的説法，這些人沒
有文化、更沒上過 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 3 對英格蘭基本沒贏過。
對德國，上屆被淘汰出局。90年輸了個徹底。
到底信心幾何？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 現在中國剩余的名勝古跡中，偽造部分太多太假。四大名樓有電梯這些就不必說了。被
尊為中國文化象征的泰山，我去了之後失望到極點！ 一路上去基本全是假冒偽劣的“
古建築”。 如果說仿古是不得已，那也要仿得逼真，細致一點啊。可我看到的都是寫
粗陋不堪的為賺錢而搭的仿古建築，實不知文化泰山現存幾何。 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 6 看来 拿-破轮 (a.k.a lift broken tires)品味也不高么。
项羽者，楚霸王也。力能拔山，拿一破轮有何惧哉。盖“伦”须去立人而着一“车”旁
也。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 8 印象派之後的近代畫作 好多畫裡都是鋼鐵機器阿 要不然用簡單幾何圖形堆砌出來的畫
作阿
理科生應該喜歡的 呵呵 |
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B****n
发帖数: 11290 | 9 都不需要提到非歐幾何 地球上兩個人平行的往北走直線 就都到了北極 |
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B****n
发帖数: 11290 | 10 量子力學的會說 世事洞明皆亂數(機率)
微分幾何的人會說 人情练达即平滑 |
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a*o
发帖数: 25262 | 11 现在是这新闻报道的意思， 这就是陪睡。
淫亂！ 與周、薄共享「軍中妖姬」
by 中國新聞組／綜合28日電
中國官方媒體28日報導前中央軍委副主席徐才厚案時，未提及其生活腐化。但海外傳媒
曾披露，徐才厚風流成性，曾與前中央政治局常委周永康、前重慶市委書記薄熙來「共
用」號稱「軍中妖姬」的解放軍女歌手湯燦，甚至還與兒子共同包養一名情婦。
被指與多位解放軍將領有染、號稱「軍中妖姬」的女歌手湯燦，39歲，原籍湖南株洲，
北京軍區戰友文工團獨唱演員，文職三級(相當大校軍銜)；因人美歌甜備受軍內外喜愛
，但2011年底突然從公眾視線消失，其後海外不斷爆料稱她捲入軍中高層貪腐案，相好
的將軍「至少一個排」，因而有軍中「公共情婦」稱號，甚至有傳聞指她捲入南韓間諜
案去年被槍斃。
湯燦與習近平夫人彭麗媛師出同門，但她靠「賣身投靠」高攀，與時任中央電視台台長
焦利、副台長李東生關係密切，1999年憑一曲「祝福祖國」開始走紅。因其唱法獨特，
被譽「中國新民歌領軍人物」。
有傳聞指李東生在1990年代末曾將其當作「貢品」送給時任四川省委書記周永康，但周
最終選央視記者賈曉燁續弦。後來周又將湯介紹給薄熙來。
2... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 12 數學的本質不是假設和信仰
數學確實需要假設 就是所謂的公理 才能推論出許多的定理
但這些公理都是盡量用最少最自然的假設
但即便這些看起來最自然的公理 它本身也是一樣的不斷的被檢驗 不斷的找反例 要不
然就不會有非歐幾何的出現 絕非你所說的信仰
吗。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 13 對阿 就是有不只一個約束條件時的Lagrange multiplier定理的幾何證明 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 14 有贈新婚者聯云：「水流花謝，時聞鳥聲；柳陰路曲，是有真跡。」又聯云：「芳草萋
萋，兔起鶻落；殘花點點，燕舞鶯啼。」又有以新郎新婦均學校畢業生，為撰聯云：「
嬌揎紅袖研生理，笑脫青衫試體操。」又聯云：「國事維艱，臥榻豈容酣睡夢；時機已
至，舞臺大好造英雄。」又聯云：「不破壞焉能進步，大衝突乃有感情。」又聯云：「
方針直達中心點，團體同登大舞臺。」又贈花旦新婚聯云：「安能辨我是雄雌，想華月
金樽，也曾脂粉登場，為他人作嫁；畢竟可兒好身心，趁椒風錦帳，莫把葫蘆依樣，舍
正路弗由。」又有方某精疇人術，某年結婚，其同學贈以聯云：「形學須從三角驗，測
量初到幾何深。」 |
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p******s
发帖数: 938 | 15 在印刷術尚未發明、書寫文字不普及的遠古時代，口傳是文化傳播的主要形式，而口傳
的基礎就是記憶：擁有記憶，就等於擁有言說、詮釋、創造的權力。
書寫文字的普及，使得記憶的內涵改變了。柏拉圖在《Phaedrus》中曾藉蘇格拉底之口
提過一則神話：發明算術、幾何、天文學的埃及神祇 Theuth，也是書寫的發明者；他將
各種發明呈獻給統治全埃及的神明 Thamus 品評，提到書寫時，Theuth 認為這種發明可
以增進記憶，使人更聰明，但 Thamus 告訴他：書寫會助長的乃是遺忘，因為人們可以
藉書寫不再運用自身的記憶，轉而依靠文字的召喚：而文字喚回的乃是一種表象，而非
真正的智慧。如此一來，人們狀似聰明，實則無知。
蘇格拉底／柏拉圖藉此宣示了口說的優勢地位：口說先於書寫，書寫乃由口說而出──
就像父子的關係：父親擁有權威、經驗、原創力及存在感，兒子則是空洞的複本、沒有
經驗、缺乏實際感，必須回歸父親、依附父親，本身才有意義。
然而背一本書，當然不如抄一本書 (乃至買一本書的複本) 來得省力。書寫仍然隨技術 |
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s****r
发帖数: 471 | 16 发信人: X01100110 (中国铁路拆迁办), 信区: Joke
标 题: 所谓鸡兔同笼新解法的考证——民国时期已写入小学课本
发信站: 水木社区 (Tue May 24 19:47:57 2011), 站内
大家想必还记得鸡兔同笼问题吧？（给定鸡和兔的总个数和脚的总数，求分别有多少支
鸡和兔）……当时为了绕过解方程，我们的解题思路是，假设所有的都是鸡，然后脚数
少了若干只，所以应该有些兔被误认为了是鸡，所以……这种解法本身就建立在不容易
理解的假设上，相当抽象，把问题越弄越复杂。
最近在网上，一个鸡兔同笼问题的“新算法”被找到了。与前一种解法相比，这种解法
更人性化，更容易理解：
“已知共有鸡和兔15只，共有40只脚，问鸡和兔各有几只。
算法：
假设鸡和兔训练有素
吹一声哨，它们抬起一只脚，(40-15=25)
再吹一声哨，它们又抬起一只脚，(25-15=10)
这时鸡都一屁股坐地上了，兔子还两只脚立着
所以，兔子有10/2=5只，鸡有15-5=10只。”
对于这一充满童趣和美好的想象力的解题思路，网友纷纷惊呼：“想出这个解法的人真
的太有才了！”“小时候要是早有这么有趣的解法... 阅读全帖 |
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F*****k
发帖数: 1112 | 17 【不正常測驗】第一眼看到的是黑色的幾何圖形，那麼你的不正常性格偏男性；如果第
一眼看到的是白色的英文Lift，那麼你的不正常性格偏女性。你看到了什麼~ |
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F*****k
发帖数: 1112 | 18 【不正常測驗】第一眼看到的是黑色的幾何圖形，那麼你的不正常性格偏男性；如果第
一眼看到的是白色的英文Lift，那麼你的不正常性格偏女性。你看到了什麼~ |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 閣下意思是肉狗場專養名種供人食用？ 這個生意似乎不錯，不妨介紹下：肉狗場如何
經營，一隻狗養到成年可以食用時，每天花費幾何，論斤賣可以賣多少錢，稅前利潤多
少，且不計燈油水電地租的講。
或者啦，就講一隻金毛，算是breeder白送的無本買賣，養到6個月大，算50lb，$7/lb
，可賣350人民幣。有勞閣下算算這180天要如何養才能盈利吧。 |
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b******n
发帖数: 2212 | 21 假設啊
自己收入很少的也常常要價幾何
fcwr裡面還有女嘉賓要求對方月收入20w呢，自己好像也比較一般 |
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m**********p
发帖数: 63 | 22 這組藝術照是由ModernMakeupSociety的首席化妝師及導師Mya James的意念。 在這組
作品里，我們利用彩妝在這些男子的臉上用幾何圖形及剛毅的線條展示出柔美與剛陽的
混合體。 |
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m**********p
发帖数: 63 | 23 這組藝術照是由ModernMakeupSociety的首席化妝師及導師Mya James的意念。 在這組
作品里，我們利用彩妝在這些男子的臉上用幾何圖形及剛毅的線條展示出柔美與剛陽的
混合體。 |
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a******e
发帖数: 982 | 24 其實樓主寫得不錯， 神就跟幾何的點一樣, 跟現實世界沒什麼關係,
也都不能定義, 也可以說都不存在， 完全是人腦想像出來的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 小朋友， 印地安人移居到美洲一萬多年了。
我問別人讀沒讀過進化論， 至少我讀過幾本， 你讀過什麼近东文献，
說說。
时看到物种间相似就take for granted有个共同祖先，怎么到了圣经就得是抄袭呢？
，最合情理。再问一遍，你可读过任何一本关于古代近东文献的书？
塔之后才分散居住。而且是被神分散的（11：8-9；cf. 9:19）。所以洪水前我们可以
很合理地推断人类基本上是集居在一起。所以没有必要要全球性的大洪水。而这个地点
，按照圣经，正是古代近东美所波大米，蘇美爾文明的发源地。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 第二十九篇
一八三○年九月，在紐約，菲也特，在六位長老面前，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟
示〔教會史，1:111–115〕。這啟示是一八三○年九月二十六日大會開始前幾天給予的
。
1–8，基督聚集祂的選民；9–11，祂的來臨開啟千禧年；12–13，十二位會審判全以
色列；14–21，第二次來臨之前將有預兆、瘟疫、荒蕪；22–28，千禧年之後將有最後
復活和最終審判；29–35，對主而言，所有的事物都是屬靈的；36–39，魔鬼及其徒眾
被逐出天庭，去誘惑世人；40–45，墜落和贖罪帶來救恩；46–50，小孩子藉贖罪而得
救贖。
1 聽耶穌基督，你們的救贖主，偉大而自有永有者的聲音，祂慈悲之臂已贖了你們的
罪；
2 祂要像母雞把小雞聚集在翅膀底下那樣聚集祂的人民，即所有聽我的聲音，在我面
前謙卑，並盡力禱告呼求我的人。
3 看啊，我實實在在告訴你們，此時你們的罪赦了，所以你們才能接受這些事；但是
記住，不要再犯罪，以免危難臨到你們。
4 我實在告訴你們，你們是從世上揀選出來的，要用喜悅的語調和號角般的聲音，宣
揚我的福音。
5 你們要滿懷高興，因為我在你們中間，在父面 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 那她們必須相信福音可以等幾千年，近百代的人都可以，一點都不緊要。
那麼多人錯過聖經總是事實吧？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 你這個回貼跟我的主題幾乎完全無關。
我難道表達得這麼差？
and
on |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 我們用 consequentialism 的角度來看一下，你的主張是不是會造成
任何人都不能批評任何東西呢？是不是信的人自己主張這是跟
靈性體驗有關，別人就不能批評？
有些事情我們反對的是比較局部的，比方說一個人犯了小錯，我們希望
他改正就好。有些東西我們反對的是他最根本的東西，比方說我們反對
婦女纏足是反對這整個東西，不是纏成幾吋的問題，我們不需要妥協接受
四吋金蓮或四吋半。我反對宗教是反對宗教最根本教義，用神來搪塞真理，
用神來作道德判斷，用神來代替理性思考和對話。
是有些人願意接受妥協，也許前十年不纏成三吋，纏成四吋，慢慢來，
這可能是個好策略，也許更有效果，但是目標是什麼？沒有到達天足
的程度能停止嗎？
白认为地球是平的跟灵性体验有任何的关系。”
好像你恋爱中的朋友掌掴他的女友，你可以反对这种暴力。但是我觉得你不能完全*从
整体上*去否认个人的灵性体验。还有，我觉得批评，不如自己重建一个新的体系，所
谓walk the talk。前者是negative的解构，而且讨论的焦点完全还集中在你想消解的
东西上面。这就是为什么反基反了半天，结果是“谢谢你帮着宣传”。后者则不但是
po... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 那她們必須相信福音可以等幾千年，近百代的人都可以，一點都不緊要。
那麼多人錯過聖經總是事實吧？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 你這個回貼跟我的主題幾乎完全無關。
我難道表達得這麼差？
and
on |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 我們用 consequentialism 的角度來看一下，你的主張是不是會造成
任何人都不能批評任何東西呢？是不是信的人自己主張這是跟
靈性體驗有關，別人就不能批評？
有些事情我們反對的是比較局部的，比方說一個人犯了小錯，我們希望
他改正就好。有些東西我們反對的是他最根本的東西，比方說我們反對
婦女纏足是反對這整個東西，不是纏成幾吋的問題，我們不需要妥協接受
四吋金蓮或四吋半。我反對宗教是反對宗教最根本教義，用神來搪塞真理，
用神來作道德判斷，用神來代替理性思考和對話。
是有些人願意接受妥協，也許前十年不纏成三吋，纏成四吋，慢慢來，
這可能是個好策略，也許更有效果，但是目標是什麼？沒有到達天足
的程度能停止嗎？
白认为地球是平的跟灵性体验有任何的关系。”
好像你恋爱中的朋友掌掴他的女友，你可以反对这种暴力。但是我觉得你不能完全*从
整体上*去否认个人的灵性体验。还有，我觉得批评，不如自己重建一个新的体系，所
谓walk the talk。前者是negative的解构，而且讨论的焦点完全还集中在你想消解的
东西上面。这就是为什么反基反了半天，结果是“谢谢你帮着宣传”。后者则不但是
po... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 對新理學的期待 作者： ufe314159 提交日期：2007-8-17
1、談天道。古典理學給出了一個很不錯的邏輯框架（爲了方便行文我就不用古典
詞彙
了），當然千古不易。但如朱子論日月左旋，則説明理學作爲方法，是要在當時的技術基
礎上實現深刻而務實的格物致知的。那麽當代儒生，是否能夠承載得起這個格物致知呢？
問題是我們的天道論述，不要太業餘太抒情，乃至太幼稚太可笑。不能僅僅停留在科普書
的水平，還要深入。比如哥德爾定理，不要停留在人云亦云的感嘆上，你看過他的證明過
程嗎？比如吳文俊先生的偉大貢獻對我們來說，不是拓撲學，不是吳方法，而是實實在在
的數學機械化，並且發現了古典幾何證明因爲退化情形的普遍存在而支離破碎！這個發現
的意義絕不亞於哥德爾理論和測不准原理。他告訴了我們人類認識能的局限，點出了公理
化思想的軟肋。西方人素來自賣自誇，但絕不會為中國人唱讚歌的，跟著他們以及他們在
中國的代理人的科普書走，是永遠沒有自己的天道觀的（當然如果連他們的東西都看不懂
，那就連討論的資格都沒有了）。也許今天搞國學的人把科學的、數學邏輯學的東西看得
很淡（不過牟先生還是有本《理則學》的，固然只 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 在假設聖經是可靠的前提下， 預定論是有他的道理和依據的，
那個
"你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了"
我以前就拿來追問過 myelsa，我認為這是強而有力的證據。
對信徒朋友們， 你知道這種預定論是多麼可怖嗎? 比方說
一個人是母親被強姦而出生的， 這冊上想必寫著某日某女
會被強姦，這裡還有什麼自由意志的空間嗎? 這強姦犯是
預定(不得不)去強姦婦女的，神不只創造邪惡， 他還計畫了
所有邪惡的事情在那冊上，保證了這些惡事一定發生，
你們真的膜拜這種神嗎?
對非信徒 (四叔以及其他人)， 你要是根本不相信這個神
存在，爭這個有意思嗎? 套個聖經故事， 神要處罰法老，
使他心剛硬， 然後殺他的子民， 這個預定論就像是那
剛硬的心， 越剛硬倒得越快，何樂不為? 要反就反基，
不是不痛不癢的反加爾文， 那有什麼意思？ |
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s***u
发帖数: 1911 | 36 不要说人的角度，我们怎么说话，都是人的角度。
就随便举一个人吧，一个人，接受不接受拯救，是自己的选择，还是神的预定。一个人
的罪性体现在遗传因子，还是拒绝拯救这个事实。
我非常讨厌预定论，是因为悖论一大堆。希望以后永兄讲预定论的时候，配以同等量的
“爱人如己”教导
我知道有些经文貌似直接支持了预定论，字句上的问题从qili的博客可见一斑，扣字句
若能让人得生命，耶稣代赎还有何意义？
和爱神，爱人的诫命比，预定论算什么，用预定论来judge别人，这不正是撒旦的诡计吗
我不加入基督教，如果我真是基督徒，我会为加尔文派的堕落而心痛 |
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h**z
发帖数: 196 | 37 我們團契有位姐妹是IBM的高管，她給我們分享過她的經歷，希望能對你有幫助：
有一年公司重組，她被調到一位特別難處的主管手下。在那之先，她不停地禱告，千萬
不要調到那個部門，結果神沒聽她的禱告。那個主管很嚴，是做得好也要被責問的那種
嚴。而且人也非常不好相處。
後來這位姊妹牢牢抓住神，一有空就讀經禱告，她說，當時如果不那麼做，在公司真做
不下去了。
她在那個主管手下做了三年多，後來相處時間長了，慢慢覺得這個主管也不是當初想像
中那麼可怕。
更寶貴的是，在那段日子裡，她養成了讀經禱告的習慣。現在，不管工作如何忙，只要
有空就翻幾頁聖經。神也祝福她，IBM近二十年來一直在裁人，她的職位卻越來越高。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 你的根本錯誤就是你不了解什麼叫 mathematical fact。
你不知道數字1 跟 1個蘋果的 1 差別在哪裡， 你不知道
幾何裡面沒有長度沒有面積的"點" 是什麼意思，你不知道
為什麼數學不是用來描述現實世界的自然科學而是描述邏輯
世界的形式科學(formal science)。
數學裡的現實都是可以驗證的(ps 1)， 不需要洗腦。 基督教沒有東西
可以驗證， 當然需要洗腦。
ps 1: 如果暫不考慮哥德爾定律
i=根号 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39
哇！這個真的要給你大聲喝采！ 直接而且堅定的回答，本版首見！
那麼我想你應該完全可以判斷如果現在神對你審判，你自己都可以
知道審判結果，對吧？
答。
我不要什麼核心的，我要完整的列表，尤其是不該做的事情。
當然，這個太花時間，我能理解，我就問幾個問題，你按照你的100% 理解回答一下。
1. 是不是任何狀況下都不能墮胎？ 是不是任何狀況下都不能幫忙別人墮胎？
2. 是不是任何狀況下都要聽父母的話？
3. 如果神要你殺兒子獻祭，你殺不殺？
4. 安息日可不可以工作？
5. 是不是應該阻止別人的同性戀行為？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 上次就問你了， 你認為歸謬法能不能用在理解神上？ 你好像沒回答。
你可以假設任何東西，什麼神慈愛公義都行， 然後我們推導下來發現矛盾，
正常的邏輯就得證前提至少有一項是錯誤的，這系統是不內洽（inconsistent)的，
你願意接受這樣的推理嗎？
歐式或非歐幾何都是內洽的， 所以邏輯上都成立。 基督教的體系不內洽，
所以不成立。
不是宣稱一些沒辦法用現實驗證的東西就一定否證不了，不內洽的一定是錯的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 windmind 不知道何時回來。
所長還沒回答，提醒一下。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪 对于某些没脑子没GUST没人品的极品，有种就找证据讨论，找不到证据，只剩下针对人
，只能越描越黑。欢迎继续表演。。。
科学家史，转折点是欧洲文艺复兴时期开始，科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後，歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代，整個知識都
是由教廷壟斷，只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展，一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學，標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流，令教廷在知識上壟斷地位，受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊，並在回國後著有《
馬可波羅遊記》，使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起，住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義，力圖摒棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美
和人的精... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 43 科学家史，转折点是欧洲文艺复兴时期开始，科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後，歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代，整個知識都
是由教廷壟斷，只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展，一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學，標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流，令教廷在知識上壟斷地位，受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊，並在回國後著有《
馬可波羅遊記》，使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起，住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義，力圖摒棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美
和人的精神價值。這時羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教宗的享樂規模，比一般民眾還要
厲害。他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44
你回答一句有或沒有不行嗎？
So what? 法官判殺人罪的時候要考慮這人平常是不是垃圾都有回收是嗎？
何況，你說的愛寬恕忠實這些詞是平常人理解的意思嗎？
為什麼你這是正確的？ 你的檢驗方法是什麼？
你的理由就是人多，還有沒有別的？
你又不敢說人多就對，所以你到底是憑什麼說的？
你代表耶證嗎？代表召會嗎？天主教？ 摩門教？
你代表哪個基督徒？ 人家要你代表嗎？
那麼達拉斯神學院有沒有教你怎樣判斷怎樣的解釋聖經方法是正確的？
有的話你說說，沒有的話，是神學院教的又怎樣？ |
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b*******r
发帖数: 878 | 45 替Jason 反问几个，
1。作为一个无神论者，你是不是认为scientism 是解释认识宇宙一切事物的唯一办法。
2。你是不是认为science 和 religion 是绝对排斥的。
3。你是不是认为说一个包括 全部 美国总统 无数诺贝尔奖获得者加上其他二十亿世人
等等在内的群体所信仰的宗教是邪教是个非常低级无趣的说法。
4。你是不是认为批评宗教应当建立在宗教自由和尊重他人信仰的前提下。同时请一句
略述你对佛教伊斯兰教的看法。
5。你是不是认为你太太或gf是美丽的？有何依据？
別緊張，都是基督教或常識性基本問題1. 你是否認為信耶穌是唯一得救的方法， 信別
的宗教都是沒用的？2. 你是否認為基督教的神才是真神，其他宗教的神都不存在或者
都是假神？3. 你........ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 為什麼宗教信仰需要尊重?
每個人追求的東西不同， 有些人一生熱衷散播他的政治理念， 有些人真心相信蘋果就
是比微軟好， 有些人信仰日本車，鄙視美國車， 有些人喜歡下雪，有些人喜歡陽光，
有些人喜歡江浙菜，有些人不辣不歡。
那麼我們可以批評人家的政治思想，電腦偏好， 選車原則， 氣候偏好， 食物選擇，
難道一講到宇宙與人類怎麼起源，我們就必須閉嘴，只能讓銅器時代的神話散播嗎? 這
是什麼道理? 憑什麼你信什麼神什麼鬼我就得尊重？ 何況， 你自己尊重別人的信仰嗎？
ps. 有些人永遠搞不懂"尊重信仰自由"和"尊重信仰" 是兩回事。 |
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l******t
发帖数: 490 | 47 可是上帝真是個幽默的上帝。讓真理簡簡單單不好麽? 邏輯上非要有不完備性定理，數
學上有非歐幾何，物理有相對論，量子力學，哲學上對於自由意志的理解總是在泥潭中
打轉。 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 48
非常谢谢你的用心
有空我会仔细看
另外
我对空三昧、无相三昧、无所有三昧 还是有疑问
(是三昧 不是涅盘)
1.虽然自己可以依80经 粗略的依道理自圆其说
但那是我自以为是而已
不知南传有道之士对这空三昧、无相三昧、无所有三昧
有何自己实修后的解释?
2.无所有三昧 为何是断贪嗔”痴”相?
断贪嗔 是断欲界贪嗔而已吗? 还是色界、无色界的贪嗔也断?
还有”痴”就更可疑了 痴基本上就是无明
连无明也断吗?
这么说“我慢”是比无明更后断吗? 最后断的吗?
另外
大正藏中阿含
（四四）中阿含习相应品念经第三(初一日诵)
我闻如是。
一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若比丘多忘无正智。便害正念正智。若无正念正智。便害
护诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．厌．无欲．解脱。
若无解脱。便害涅盘。若比丘不多忘有正智。便习正念正智。若有正念正智。便习护
诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．厌．无欲．解脱。若
有解脱。便习涅盘。
佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 |
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g**g
发帖数: 1575 | 49 sell out ... 賣到斷曬市, 至少要等到6月新有新貨
家陣可能去買civic.. 不過要等收多幾張pay check先得... |
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y*******s
发帖数: 641 | 50 gourdholder：你跟這種人認真什麽呢？算啦，多花點時間在病人身上還可以多救幾個
人。 |
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