由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 實修
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发帖数: 438
1
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
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G**W
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2
理解您對所信的情執,
長鏡頭愈拉愈遠回到數十年前 :
蔣經國對宗教一點體悟也沒有, 只對他老爸, 他的黨和他的政治及人民付出,他可沒興
趣八卦, 什麼宗派怎麼修干他又何事 ? 他的所述, 很簡單的只代表他看到的現象,也就
是說明了 :
藏密喇嘛教以雙身修法為基本教義的事實,
証明了社會上對藏密喇嘛教是以雙身修法為修的質疑是事實
因為梅毒最直接的傳染方式當然就是性交.
這種會搞到喇嘛大批染有梅毒的邪法當然不是佛法, 如果佛法是這樣, 佛陀大可不必難
開後宮的三千佳麗.
請大家分清辨清楚, 藏密喇嘛教不是 釋迦佛所傳的佛教.
以下 :
"蔣經國自述──新的青海"
『 我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺,寺裏每片瓦都是二分厚的真
金,那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛,最多的時候有六千人,我去的
時候,只有四千多人。他們的組織非常嚴密,裏面有七個活佛,管理寺內總務交際等一
切事務,最大的活佛,今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選,是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的,就依照他死的時期,由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人,便把他請來當活佛,因爲他... 阅读全帖
d**********6
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3
佛教界对这位老法师争议非常大的,您搜一下就知道了。 以下是慧律法师对他“人间
佛教”的破斥:
慧律法師依楞嚴經破斥「人間佛教」之主張
【........2318頁, 第五行,這一段很重要, 「都指現在即為佛國」:「現在」
,現前所在之世間。 「佛國」,即淨土。 亦即謬說「即染即淨」,染淨不分。
當今昌盛之「人間淨土」或「人間佛教」, 就是本經(楞嚴經)此處所指出的現象 幾
乎一模一樣。
須知「人間淨土」之說,乃違佛所說; 以此人間若能成淨土, 佛何必再說「西方淨土
」, 或「東方淨土」等?
又難道倡「人間淨土」者, 其智慧超過佛智? 佛智真的不如此等人之智? 佛智真的
不如此等人之智?
若此人間果能成為淨土,佛為何不說? 佛為何要教眾生捨近求遠?
再者, 「人間佛教」更是違佛所說, 因為眾所周知, 如來說法是為度「六道」眾生
, 不只是度「人道」而已。 故須知,如是之論,實壞佛正理。
問:「人間淨土與人間佛教之說, 除了違佛所說,壞佛正理外,還有什麼壞處?」
答:「如是之說有三個過咎 也產生三種影響:
一、令眾生貪愛世間而認為是好的。
二、將「佛法」貶為「世間法」。
三、誤導眾生 。
... 阅读全帖
d**********6
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4
佛教界对这位老法师争议非常大的,您搜一下就知道了。 以下是慧律法师对他“人间
佛教”的破斥:
慧律法師依楞嚴經破斥「人間佛教」之主張
【........2318頁, 第五行,這一段很重要, 「都指現在即為佛國」:「現在」
,現前所在之世間。 「佛國」,即淨土。 亦即謬說「即染即淨」,染淨不分。
當今昌盛之「人間淨土」或「人間佛教」, 就是本經(楞嚴經)此處所指出的現象 幾
乎一模一樣。
須知「人間淨土」之說,乃違佛所說; 以此人間若能成淨土, 佛何必再說「西方淨土
」, 或「東方淨土」等?
又難道倡「人間淨土」者, 其智慧超過佛智? 佛智真的不如此等人之智? 佛智真的
不如此等人之智?
若此人間果能成為淨土,佛為何不說? 佛為何要教眾生捨近求遠?
再者, 「人間佛教」更是違佛所說, 因為眾所周知, 如來說法是為度「六道」眾生
, 不只是度「人道」而已。 故須知,如是之論,實壞佛正理。
問:「人間淨土與人間佛教之說, 除了違佛所說,壞佛正理外,還有什麼壞處?」
答:「如是之說有三個過咎 也產生三種影響:
一、令眾生貪愛世間而認為是好的。
二、將「佛法」貶為「世間法」。
三、誤導眾生 。
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b****n
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5
来自主题: Talk版 - 談禪法師修布施
財富是財布施的果報,你不肯修財布施,哪來的果報?有人會說:「我修財布施,也許
我布施的那個對象並不是好人,我這個財被他騙去做壞事,怎麼辦?」那是他的事情,
與我不相干,我是以清淨平等心來布施,得的是清淨平等的福報。我種這個因,他造業
是他的果報。
這個道理,新加坡的談禪法師懂得,他修財布施毫不吝嗇,自己的生活非常清苦。他在
城隍廟前擺了一個小攤,賣香、紙錢、蠟燭,他把賣得的錢布施給別人。我聽說,舊金
山有個大覺寺,那時買下這個道場是美金七十萬,談禪法師就布施了四十萬。福州西禪
寺是他的祖庭,他在那裡出家,為了報恩,就把這個寺廟興建起來,大概花了美金好幾
百萬。他自己平常生活連水都捨不得喝,他喝自來水,招待客人才去買一瓶礦泉水。他
過那樣清苦的生活,修真實的福報。
錢送出去之後,他只跟對方說一句話:「各人因果,各人負責」,以後就不再管了。你
看他的心多清淨、多自在,絲毫罣礙都沒有。他修的是真實的福報,來生要是沒有往生
淨土,福報不得了。假如他來生是個生意人,將是世界上第一有錢人,因為他修的這個
福是清淨福。修清淨福有什麼好處?來生賺錢一點不費力,錢財滾滾而來。哪像我們布
施,又怕這樣又怕... 阅读全帖
b****n
发帖数: 50
6
来自主题: Talk版 - 談禪法師修布施
財富是財布施的果報,你不肯修財布施,哪來的果報?有人會說:「我修財布施,也許
我布施的那個對象並不是好人,我這個財被他騙去做壞事,怎麼辦?」那是他的事情,
與我不相干,我是以清淨平等心來布施,得的是清淨平等的福報。我種這個因,他造業
是他的果報。
這個道理,新加坡的談禪法師懂得,他修財布施毫不吝嗇,自己的生活非常清苦。他在
城隍廟前擺了一個小攤,賣香、紙錢、蠟燭,他把賣得的錢布施給別人。我聽說,舊金
山有個大覺寺,那時買下這個道場是美金七十萬,談禪法師就布施了四十萬。福州西禪
寺是他的祖庭,他在那裡出家,為了報恩,就把這個寺廟興建起來,大概花了美金好幾
百萬。他自己平常生活連水都捨不得喝,他喝自來水,招待客人才去買一瓶礦泉水。他
過那樣清苦的生活,修真實的福報。
錢送出去之後,他只跟對方說一句話:「各人因果,各人負責」,以後就不再管了。你
看他的心多清淨、多自在,絲毫罣礙都沒有。他修的是真實的福報,來生要是沒有往生
淨土,福報不得了。假如他來生是個生意人,將是世界上第一有錢人,因為他修的這個
福是清淨福。修清淨福有什麼好處?來生賺錢一點不費力,錢財滾滾而來。哪像我們布
施,又怕這樣又怕... 阅读全帖
G**W
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7
来自主题: Wisdom版 - 配合持六字大明咒來修雙身法
修习密宗,但其实对藏密法义一知半解的弟子看到这个会吓死 !
修习密宗,以为藏密和双身法无关的清净弟子看到这个会气死 !
修习密宗,害怕供养流失护教心切的喇嘛上师看到这个会急死 !
以下不是我说的,本人无意断人衣食。藏密该自清了,藏密所有的上师及弟子该确切反
省回皈佛陀三乘正法了,纵使不畏谤法因果,不惧三涂恶道,但学点廉耻!
到底是別人污謗藏密 ?還是藏密污謗佛法 ?版方最好不要刪文,古時禪師錯說一字
墮五百世野孤身,遮障破斥邪淫惡法的因果,慎重考慮吧!
===============================
以下文章摘自译崔花园部落格,
http://tw.myblog.yahoo.com/cholin-readingheart/article?mid=4356
『譚崔的雙身修法其實是相當嚴格的
根據一位法王說法:只有法王級的人物才有資格學習譚崔(雙身法)
目前懂雙身法的人相當相當少
大部分都不過是做愛而已
所以
一般的喇麻仁波切其實都已經有相當深的佛學與經咒的底子
甚至很多都有閉關三年三個月三週又三天的經驗
三個月修一個法
如果沒修過代表無緣
所以就在修下一個法
很多西藏仁波... 阅读全帖
O***2
发帖数: 622
8
明報 11-9-2012
編按:上周六,特區政府宣布把「德育及國民教育科」(下稱「國教科」)的開展期,
交由學校自行處理,並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是,坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校,探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯,並且不時出外採訪;最近,他完成關於國教科的採訪後,有感而發,寫了這篇文章
,分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長,或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友,在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來,所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說,交流團裏面確
實有一些講座,有坊間所說的「洗腦」成分,大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是,他也認為整體來看,交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力,就算聽完「洗腦」講座,也不會全盤接
受;另一方面,交流團除了講座,大部分是遊覽名勝的內容,官方提供這樣的低價旅遊
,其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說,其實我很贊同。事實上,... 阅读全帖
w***t
发帖数: 8175
9
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案,已獲州參議會通過,擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施(Affirmative Action),但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大(UC)各校亞裔學生比例,遠超過加州亞裔人口比例,一旦公投通過,加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體,應儘速表明反對立場,
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高,是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取,沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了,SCA5提案的實際意義,就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額,尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代,是金恩博士推動民權邉拥囊徊糠郑饔檬亲屔贁底逡嵩谏
鐣D型期,在就學、就業、政府合約等方面,保留一定名額,或得到特別照顧。比方
說,一名少數族裔學生的成績若與一名白人學生相同,少數族裔學生將獲加大錄取,白
人學生則被割愛。
當時的平權措施對處於社會政經地位不平等非洲裔有所幫助,當時人數甚少的亞... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
佛教正覺魔修會的蕭狗:
《優婆塞戒經講記》第六輯第178頁
如果你們有親朋好友在慈濟簽了器官遺贈書,請他們務必附帶一條:「要割器官以前,
要在心藏停止前五分鐘先打麻醉針,做全身麻醉。」不然到時候息胍停止了,可是意識
覺知心還在,那時疼痛難忍而生氣起來,心中大聲詛咒天地,詛咒證嚴法師及施刀的醫
師,瞋心大發而下墮惡道,可別怨我知道內情而沒有先說。 我現在把話先講在前頭,
諸位要是有親朋好友簽了同意書的話,請告訴他們,救救他們;免得到那時醫生說他腦
死了,其實意識都還很清醒,然後就被活生生的開割,沒有麻醉的開刀,無比的痛苦啊
!但那時色身都無法動,無當表示意見,就只好怨天尤人:生起大瞋而怨怪詛咒證嚴及
操刀的醫師,然後就下墮三塗,真是冤枉。所以請大家千萬要救他們,請「大家一起來
救大家」。
摘自 《優婆塞戒經講記》平實老狗 著
所以請諸位記得提醒他們,【記得在捐贈器官的同意書上加注這先行麻醉的條件。】將
來醫生要是宣佈他腦死,必須在心跳停止前先全身性打麻醉劑,然後拔掉儀器管子而使
息脈停止,那時意識雖在,也知道人家在割他的色身,但他沒有感覺到痛,就不會生起
嗔心,就會以歡喜心來接受器官捐贈... 阅读全帖
h****i
发帖数: 31
11
原始佛教中道僧團2014年4月美东弘法
正覺人生的落實與體現
此次中道僧團美國弘法之行的主題:《正覺人生的落實與體現》,將在紐約中道禪院、
青年佛教通訊中心、麻州普賢講堂…等各地,皆有精彩的宣法活動,歡迎法友們熱情參
與,讓原始佛教法傳美國的熱力持續!
随佛長老此次美東弘法行程雖然短暫,但弘法的精純度將以更切要的方式來與學法者們
分享,如:生死的緣起、身心的緣起、癡、貪、瞋的緣起、輪迴的十二因緣、苦 的緣
生、緣滅, 佛陀的中道禪法、九種因緣觀、七菩提支、離貪的生活實踐……。敬請美
國、加拿大的法友們把握這次難得的聞法機緣!
青年佛教通訊中心
4月11日 7:30pm~9:30pm
4月25日 7:30pm~9:30pm
地址:55-59,Chrystie Street,Suite B101,N.Y.C.
紐約 中道禪院
二日弘法 正覺人生的落實與體現
4月12日~4月13日 9:00am~4:30pm
4月26日 9:00am~4:30pm
地址:30-20 Parsons Blvd Flushing NY 11354
麻州 普賢講堂
麻州 二日弘法 開展人生 息苦... 阅读全帖
L*7
发帖数: 77
12
發掘快樂和健康的秘密
為什麽要禪修?
快樂是人們不斷追求的目標。在現代化的世界中,我們被前所未有的高水準物質享受所
包圍, 卻掩飾
不住內心深處不滿足,焦慮和沮喪等感受.禪修可以讓人們找到快樂的源泉並揭示生命
的本質.我們真
正的快樂源於內在。不幸的是,我們習慣地向自身之外找尋滿足感和完整感,卻渾然不
知如何去發現
這份“內在的財富”。近幾年,許多來自哈佛大學,麻省理工學院,維斯康辛州大學等
著名實驗室研究
人員,已著手探索禪修的效果,這些研究結果都顯示,禪修能在腦部連接快樂與幸福感
的相關部位,
產生極大的正面效果。禪修也已經獲得證實可以增加人體的免疫能力,改善體質,增進
大腦長時間專註
的記憶能力,也是一種有效治療各種精神疾病的方法。“開心禪”講座將教導正確的靜
坐方式與觀念,讓
我們利用任何情況或經驗,甚至是負面情緒和身體疼痛,作為通往內在寧靜快樂之徑, 適
用於任何信仰
和背景的人們。歡迎您踴躍參加此免費課程。
特邀亞洲德嘎禪修指導員悅喜法師簡歷:畢業於馬來西亞檳城理科大學 (University of
Sains
Penang, Malaysia),,跟隨緬甸帕奧禪師學習南傳

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13
来自主题: Belief版 - 一位癌症新同修的分享
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
感恩大慈大悲盧軍宏台長!
感恩龍天護法!
感恩十方一切諸佛菩薩!
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”,當時沒有在意,覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大,兒子又值青春期非常叛逆,不好好學習,家庭爭吵
聲不斷,弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影,我沒有在意。九
月,在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT,結果查出是癌症,入院手術切除,還好是
早早期。我一下子如夢初醒,原先一直拼命工作,忙碌操持家中事物,現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的,而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡,原來一直在為別人而忙,沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”,推薦“小房子”,介紹盧軍宏台長,讓我看
到生命的希望和光彩,讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我,只是自己太過愚鈍,不自
知,通過生病,菩薩再次開示我,讓我結緣心靈法門,讓我結緣佛法,讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是,我細細研讀《心靈法門入門手冊》,通過不斷地向同修學習,不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
14
来自主题: TrustInJesus版 - 基督實現孔孟理想
? 仁者無敵
孟子說:「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義:i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
;ii.以仁愛行事的人終於化敵為友;iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講,仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的,就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話,若用在基督身上,真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督,正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧,祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話:「只有當我與我的將士同在的時候,他們才肯效忠疆場;但是歷史中有千
千萬萬的人,甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人,祂也吩咐祂的門徒照樣去作,他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次,子貢問孔子說:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字,可見他是如何重視恕道。
無疑的,我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候,為那些釘
死祂的人檮告說:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
15
来自主题: ChinaNews版 - 江蘇鹽城市政府強借1億修鐵路
http://wwww.cn-rn.com/crn-webapp/spec/ylck/index.jsp?docid=1021
“16年過去了,鹽城市政府至今都沒有歸還修建新長鐵路的借款。”近日,有江蘇鹽城
市民如此反映。1996年,鹽城市政府通過行政手段,向全市百姓借款約1.1億元。2005
年,新長鐵路建成投入運營。按照承諾,此時開始還款,到2008年就要還清。但新長鐵
路至今已運營7年,還款還沒開始。不少人大代表、政協委員奔走呼籲還款,但每次得
到的答覆都是:“市政府很重視,會盡快解決這一問題。”
有人曾被扣掉半個月工資
當年,鹽城方圓1.5萬平方公里“地無寸鐵”,物資全靠船舶運、汽車拉,運量有
限,嚴重制約了經濟發展。1992年,國家計委批准新長鐵路列項,自江蘇徐州的新沂至
浙江長興,全長561公里,其中鹽城段157公里。按照計劃,新長鐵路由國家和地方合資
建設。由於政府財力不足,鹽城市開始發動了這場聲勢浩大的借款行動。文件顯示:鹽
城市政府當時籌資全部採取借資的形式。“所借資金在鐵路5年建設期間不計息,鐵路
運營後按銀行同檔利率分3年還本付息。”
據悉,行政事業單位所有人員(... 阅读全帖
s**e
发帖数: 29
16
来自主题: Talk版 - 時間是最好的證據
1992年5月以來,李 洪 志憑藉一條三寸不爛之舌和一套陰險狡詐的欺騙伎倆,
拼湊了一套功理功法。打著“祛病健身”、“功成圓滿佛道神”、“法身保護”的旗號
,鼓吹弟子們“練功”、“發正念”、“講真相”、“救度眾生”、“清除惡党文化”
,傳播一系列歪理邪說,大肆對練功者進行洗腦和精神控制,很快發展了一支近二百萬
人的發侖工學員隊伍。這其中“圓滿說”、“法身保護說”、“祛病健身說”起到了關
鍵性的作用。
圓滿說是發侖工賴以生存和苟且的生命線。是李 洪 志對發侖工進行精神控制
的基本手段,也是發侖工學員癡迷發侖工的根本原因。長期以來,李 洪 志使用其
精神毒品“圓滿說”,引誘學員習煉發侖工,進而迷亂髮侖工癡迷者的人性,控制和驅
使他們從事各種擾亂公共鐵序的邪教活動。每次當李 洪 志的謊言破滅,發侖工組
織面臨危機時,李 洪 志利用修改圓滿說,增加圓滿的籌碼,增強對練習者的精神
控制,來轉換、化解危機。
時間是最好的證據。李 洪 志在1996年《給大法石家莊總站的信》中提出
:“還有更重要的一點,我傳法兩年,給弟子們實修兩年,在弟子們實修的兩... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: USANews版 - 麥康諾趕修健保案 周五擬交CBO
不滿參院版健保法案內容,大批民眾在國會前示威,反對法案過關。 (美聯社) 不滿參
院版健保法案內容,大批民眾在國會前示威,反對法案過關。 (美聯社)
不滿參院版健保法案內容,大批民眾在國會前示威,反對法案過關。 (Getty Images)
不滿參院版健保法案內容,大批民眾在國會前示威,反對法案過關。 (Getty Images)
參院多數黨領袖麥康諾正快馬加鞭的修訂他主持擬定的健保提案,希望最快在30日(周
五)送交國會預算處(CBO)進行評估,以趕在國會8月休會前交付表決。
「華盛頓郵報」報導,這種努力反映麥康諾在7月進行表決的計畫面對緊迫的時間表,
以及修改作業為爭取足夠支持所承受的壓力。
國會本周展開國慶休會,而麥康諾試圖在7月中旬復會前獲得CBO對修訂版的正式評估,
讓參院有大約兩周時間實現8月休會前把健保案交付院會表決的目標。
由於保守派和中間派要求南轅北轍,參院領導人窮於兩面討好,同時還得避免損害CBO
對新提案有關投保人和聯邦開支的影響評估。
麥康諾及其團隊28日忙著與同黨議員閉門開會,這些議員不時表露無奈,雖然他們對健
保案仍可能交付表決表示審慎樂觀。
保守派要求對保... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 435
18
其實從開始我就發現這個人有點欺騙行為
後來覺得華人都不容易,小把戲就算了。
例如,網站上都用假的效果圖,因為窗外很多背景就不是紐約啊。
然後帶我們去他的店裡,後來我們自己去就發現那根本不是他的店。
這都算了。
開始裝修,師傅其實算認真負責,綜合而言我們還算滿意。
就是發現很多東西跟我們預想的不一樣,
比較小的門把手之類,他也不選比較好的,連door knot還是lever都不問一聲,
更別說顏色了。
很多東西誇張到最後要我們強行接受,
要不他就說他不做了。
師傅手藝不錯,如果按照他貼的那些假照片,應該達不到的,
因為沒任何設計感,裝出來還是普通美式風格。
而且他收錢分四期,收到第三期就開始這種無賴個性出現了。
收費會變得誇張,不合理,急於收尾開始催師傅快結束,
說實話很多不是錢的問題,是大家花錢裝修,不滿意,你走了,我們還要住的。
這態度是前後轉變很大的。而且還吵架,你跟他說,他也不接受。
說什麼公司是,客戶至上,細節至上,都是騙人的。
我覺得從開始就不能給有欺騙行為的人任何機會,
對他們的心軟就是對自己的殘忍。
p*****n
发帖数: 64
19
来自主题: Wisdom版 - 海外弘法记实
人间正道是沧桑。赌博彪娼没有人管,救人度人有人管。这是国内的现状。关于师父,
还是让师父自己来说吧。师父的十大愿是师父的生命。
November 6th, 2011
世事無常呀!
前日、昨日都未聽到鄰家的雞鳴報曉。
昨日下午才知曉,那只雞是專門買的“土雞”,前日周末已經成為合家聚餐的鍋中肉碗
裏羹了。真是無常迅速呀!
看來,並不是萬物生靈每天都能看到太陽。
有的人說最大的心願就是能看到明天的太陽。你不覺得這是一個奢望嗎?
太多的人無法看到明天的太陽。因為無常大鬼不期而至呀!
Osifu住的這個地方是一個風水寶地。
樓下所有的門面房一條街都是酒館飯店;
樓西北是十字路口;
樓西南還是十字路口;
樓東是農貿市場。
Osifu在這個風水寶地真是修道的絕佳道場。
十字路口每天清晨都能聽到出殯的放炮竹的聲音,告訴Osifu又有人死了。讓Osifu時時
“死字當頭”,怎敢不勇猛精進呀。
飯館酒店讓Osifu不必到荒郊野嶺一到傍晚就能看到煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼和食客親
密融洽得一起享受人間美味。
目睹餓鬼道和人道的陣陣陰風、種種可怖,怎敢不精勤不息呀。
農貿市場讓Osifu不必到屍林、地獄就能看到屍... 阅读全帖
G****t
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20
来自主题: Wisdom版 - fremont的净水寺是正信吗?
这位打出来的师父名头挺响,本人就不清楚了。不过呢,看他这个广告太接地气了,和
我接触到的藏传佛教风格完全不同,莫非又是汉文化特色?
大德金剛佛福上師辟谷大法減肥班
【舊金山訊】
November 30, 2013 06:00 AM | 662 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
金剛上師於浙江南天目山依止金剛上師法海喇嘛多年,盡得葛舉派貢葛活佛輿寧瑪派諾
那活佛共與不共之珍貴密法精髓,兼禪、淨、密諸宗,更遍及醫術、氣功,且知曉丹道
之密,是一位難得的實修實證大修行者。法海喇嘛圓寂後,佛福上師越洋西來於溫哥華
先後創立藏密金剛功養生中心,衕時建立國際華藏寺道場,接引有緣猩I蠋熃洺J苎
街袊⒈泵馈|南亞及歐洲各地,廣傳顯密佛法及講授藏密修法(包括氣、脈、明
點等修身之道)。
此次佛福上師灣區之行將以中文傳授以下內容:辟谷大法:大德金剛佛福上師慈悲親傳
7天辟谷大法,安全、有效並徹底地清除或減輕多種多年沉積的疾病,甚至
挽救了許多癌症患者,釋放壓力,福慧雙修。
日程安排:11月27日至-12月3日白天:辟谷,發心捐款:600元(辟谷),(法會期間
的皈依、求法灌... 阅读全帖

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21
请问上师:
在上師瑜伽的實修方法裏,明觀福田是将自已的本體觀爲益西措嘉空行母,形象上
觀爲至尊金剛瑜伽母,是不是從始至終受四灌頂的過程都這樣觀想?
上師回答:

《大圓滿前行引導文》裏是這樣講的,這是甯提派講的方法。從開始明觀福田到接
受四灌頂都這樣觀想,自身觀爲益西措嘉空行母,形象上觀爲金剛瑜伽母。
爲什麽本體觀爲益西措嘉空行母呢?這是爲了殊勝的緣起。但上師瑜伽的修法不全
是這樣觀想,其它的上師瑜伽修法,内容不一定與此一緻。在《大圓滿前行引導文》裏
講的:本體是益西措嘉空行母,形象是金剛瑜伽母。也有其他修法的觀想方法:本體是
上師,形象是阿彌陀佛;本體是阿彌陀佛,形象是上師。并不是所有上師瑜伽修法的内
容都一樣。但是在我們的實修方法裏,從開始祈叮侥┪彩芩墓囗斢^想的内容都是一
樣的,最後上師和自己融爲一體。
Z***T
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来自主题: Talk版 - “白日飛升”的現實演繹版
“白日飛升”的現實演繹版
原网址:
http://www.ourdream.ca/forums/
日前,年僅20歲的俄羅斯超模魯斯蘭娜•科爾舒諾娃從自己在紐約的住所窗戶跳
下。2011年5月5日,俄羅斯最大的大衆新聞網絡媒體“日報網”(www.dni.ru)披露,
魯斯蘭娜之死可能與莫斯科壹個叫做 “世界玫瑰”有關,據說還與李紅痣先生的那個
組織有關。
這個名叫魯斯蘭娜的超模,生前導演皮捷爾•波梅蘭采夫,圍繞魯斯蘭娜的死因
作了詳細的調查,更確切地證實了“日報網”的推斷。
波梅蘭采夫導演認爲, 魯斯蘭娜曾經曆過壹段愛情遭遇,並導致其事業上出現了壹些
問題,但這並非魯斯蘭娜的真正死因。而真正的禍根是死者生前曾參加過培訓的“世界
玫瑰”。
“世界玫瑰”是什麽?是以讓信徒“如何實現自己的目的和在特質上充實自己”,“壹
切都是旨在壓制意識、扼殺批判性思維”的邪教組織。該組織要求聚集者們講述自己生
活中最壞的事情,傾訴內心深處鮮爲人知的“不幸”,在此誘導下,魯斯蘭娜充滿激情
地講述了她父親的死、她自己不幸的浪漫史:壹會當衆痛哭,壹會兒瘋狂大笑。波梅蘭
采夫認爲魯斯蘭娜接受... 阅读全帖
c********2
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来自主题: Taiwan版 - 我確實不知學生鬧什麼
街頭席地聽課 「沒那麼認真過」
稍後再讀
中國時報 陳文信、湯雅雯、胡清暉/台北報導 2014年03月21日 04:10

教授到場聲援,並當場講授民主的課程。(季志翔攝)
一群清大學生反服貿不忘K書。(方濬哲攝)
立法院服貿抗爭情勢
馬路當教室,桌椅是柏油路,講台只有塑膠紅板凳。這堂馬拉松式的「街頭民主教室」
,由全台逾43名大學教授自發串連來立法院周遭開講,歡迎所有人參與,號稱「最沒階
級對立的課程」。
東吳大學教授林啟驊昨天上午直接把通識課「民主法治」學生帶到濟南路,展開「最真
實的通識課」。他還將學生分成警察和抗議民眾兩組,提醒學生在衝突中自保。包括台
大社會系教授藍佩嘉等在內的台大、清大、成大、東吳、輔大、世新等近20位大學老師
,更呼籲全台老師把學生帶來立院,因為「這是全台社會最無法取代的一門課」。
逾43教授 接力上陣
同時,包括台北大學法律系等大專院校系所,都公開貼出老師「停課」通知,格外引人
矚目。
「街頭民主教室」第一波課程昨天登場,教授們在立院周邊青島東路、濟南路上下場輪
流接力開講;第二波課表則再納入「憲政危機」、「網絡與社運」、「服貿與社福」及
原住民議題等... 阅读全帖
l****8
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24
来自主题: Talk版 - 新經文不見新意只有絕望
二零一一年八月二十九日召開的紐約法輪大法修煉心得交流會李 洪 志的講法,經弟
子萬般急切地等待,終由明慧網經一周的修改加工後今天刊出了。
由明慧網標為《什麼是大法弟子》這篇李 洪 志經文,全文約11632字、共35個段落、
占紙9頁的這篇冗長講稿,前面近30多個段落中,李 洪 志神神叨叨從宇宙天際到人類
歷史再到三界層次,漫無邊際、天花亂墜胡說了一通,根本與主題“什麼是大法弟子”
不搭邊際,只是近後面幾段才涉及關於弟子修煉問題。
即使這樣,在李 洪 志的整篇經文中,“難”字就出現了23處,這充分反映出李 洪 志
當今的失落心態。他在文中對弟子說“在迷中,你們也看不見自己的能力,這還不要緊
;你們互相之間的不配合、正念不足,使你們在發正念的時候腦子想的都是互相之間修
煉中不向內找、向外看的執著,甚至憤憤不平、想到誰就生氣,你說你發那正念幹什麼
?起不到正面作用,把你所有的思想、想法、執著全告訴整個宇宙的神。你那一發念的
時候全哄出來了,展覽給整個宇宙看,看你這個人。大家想想,那個舊勢力不迫害你才
怪哪。它迫害你,師父都沒有辦法,因為它們抓住把柄:你看看這樣的生命,這是你弟
子嗎?這麼... 阅读全帖
c*********d
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國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
z**n
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26
問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖
a***c
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来自主题: WaterWorld版 - 我在美國大學修過有趣的課
亞洲研究的有Chinese Cinema, Chinese Literature
Chinese Cinema 大概都是上課看電影, 小組討論, 每周交一篇六七百字左右的文章,
其實挺好玩的, 對英文寫作提升效果顯著
Chinese Literature
主要都是唐宋的東西, 祟尚浪漫派的老外教授, 我差不多每篇文章都跑題, 最討厭什麼
作者情操高尚之類的調調, 專挑國情民生來寫, 竟然也A了
翻譯的有Court Interpretation
強烈推薦站上的法盲去修這門課. 除了可以學習翻譯傳譯的技巧外, 課程也提供了基礎
的美國法律介紹. 這門課其實也是普通的intro課, 沒什麼技術含量. 但是內容很吸引.
老師是老外, 會說普通話, 我們同學也有去法庭看她為一宗兇殺案的被告當翻譯, 很
有趣. 我也是因為修了這門課才自學了同聲傳譯.
也修了一門Linguistics的課, Animal Communication
還有更多, 以後有機會再談
G****t
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不知道楼上的修为见解是不是比太虚弘一这些大师们还高:
太虛大師對於宗喀巴的《菩提道次第論》,也是推崇不已,例如他說:「而借觀西藏四
、五百年來之黃衣士風教,獨能卓然安住,內充外弘,遐被康、青、藏、滿而不匱,為
之勝緣者雖非一;而此(《菩提道次第》)論,力闡上士道必經中下士道,俾趣密之士
,亦須取一切經律論所詮戒定慧遍為教授,實為主要原因。」又說宗喀巴:「雖未嘗不
別有最勝之歸趣,而確定皆攝入次第之過程。於是不沒自宗,不離餘法,而巧能安立一
切言教,皆趣修證。」(《太虛大師全書.文叢》七七八—七七九頁)此一下中上三士
道的思想,與太虛大師所倡因緣生法為五乘共法、三法印為三乘共法、諸法實相至無礙
法界為大乘不共法之說相近。但在太虛大師,猶謙稱他是「粗引端緒,語焉不詳」。故
當他讀了《廣論》的漢譯本,見到三士道的總建立時,頗為欣悅。
太虚大师作偈赞宗喀巴大师
释尊大法,策源月邦,派分三干,化各一方,
锡兰支那,爰及西藏。莲华生后,密咒当阳,
律像经教,若存若亡,末流猥杂,染风孔张。
大师崛起,浊激清扬,菩提之道,次第宣鬯,
下中上士,胥归金刚,根深枝茂,德隆誉芳。
此土禅净,今亦沦荒,扶戒研... 阅读全帖
x******i
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“外道有它們的禪修,世間道中也有很多調心和調整情緒的修法,也叫作世間道的禪修
。那麼佛教的禪修是什麼?又如何來判斷呢?
標準就是:在禪修之前,要有出離心和菩提心的修法,在禪修之後要正確的迴向。具備
這樣條件的禪定才是佛教的禪定修法,而且是大乘佛教的禪定修法。之前沒有出離心和
菩提心的修法,之後又沒有正確的迴向的禪修,不一定是解脫之道,不一定跟佛教有關
係。
禪修能不能變成解脫之道,關鍵看是否具備出離心和菩提心,否則難保不是外道範疇。”
——慈誠羅珠堪布
本文是2011年8月22日 慈誠羅珠堪布在北京的傳法開示
第一課——禪定
藏傳佛教的禪修,從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行
和內加行;最高級的修法是正行,也就是寧瑪派的大圓滿,噶舉派的大手印,還有中觀
的修法等等。在修完內外加行之後,還沒有修正行之前的中間修法,就是禪修,或者叫
寂止的修法。
單就禪修來說,其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修,世間道中也有很多
調心和調整情緒的修法,也叫作世間道... 阅读全帖
j******g
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来自主题: ZJU版 - 真實的汪精衛(一) (zhuan)



真實的汪精衛(一)
林思雲
中國經常有這樣一種怪現象﹐提到某個人的名字是婦孺皆知﹐但問起
該人的生平和事跡時﹐卻又是鮮為人知。汪精衛就是這樣一個特殊的
人物。汪精衛在中國可以說是家喻戶曉的大漢奸﹐可是大家對汪精衛
的“賣國事跡"卻是一問三不知。這也是中國曆史教育的一大特色﹔
只告訴大家他是壞人﹐卻又不告訴大家他作過什麼壞事。好在中國學
生頭腦比較簡單﹐不喜歡刨根究底﹐所以歷史老師還不至遇到太大的
麻煩。
汪精衛在中國是一個完全被否定的人物﹐甚至被認為是中國人的恥辱
。因此現在的中國曆史教科書中﹐把汪精衛從辛亥革命和國民黨的歷
史中完全抹殺﹐只是抗日戰爭的歷史中實在無法抹殺汪精衛的存在﹐
才簡單地提到了汪精衛和他的維新政府。這種出於主觀願望而隨意修
改歷史的作法﹐使中國人對歷史產生了錯誤和虛假的理解﹐實在有礙
於中國的發展與進步。
歷史上真實的汪精衛﹐曾是近代中國有數的叱吒風雲的歷史人物﹐對
中國的歷史走向有舉足輕重的影響。在歷史走到21世紀的今天﹐應該
考慮還汪精衛的本來面目﹐重新認識歷史上真實的汪精衛。
要為汪精衛寫一個比較真實客觀的小傳還有不少困難﹐最
r*****e
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来自主题: Wisdom版 - 「菩薩」概念之起源初探 zz
http://www.huayen.org.tw/thesis/14/1413.pdf
「菩薩」概念之起源初探
—以《增一阿含經》為主—
大專學生佛學論文集
釋見甯
一、 前言
初期大乘佛法興起的原因之一,是來自於對部派佛教出現的流弊之反
動,例如水野弘元提到:「將原始經典作學術上研究的部派阿毘達磨,事已
經喪失原始佛教的主體性--信仰實修,而成為無生命且徒具形式的客觀性
學術研究。初期大乘的本意就是要導正這項缺陷,回歸原本以信仰實修為中
心的高層次佛教。」[1]大乘佛教的出現,雖然是為了導正部派佛教淪於哲學思
辨的缺失,但由於大乘佛教本身即具有與原始佛教乃至部派佛教相異之性格
特徵,包括:實踐的方法、終極的目標以及對「法」的態度等等,故容易讓
人用比較性的觀點來了解原始佛教與大乘佛教之異同,其中最常聽到的說法
是:聲聞乘是只為了自我解脫而修行的自利主義者,而菩薩乘是兼具自利與
利他的濟世主義者。同樣地,中國佛教史上,也習慣將阿含經歸為小乘的經
典而給予次級之地位。
為了導正一般人對阿含經的貶抑看法,個人認為有必要從大乘佛教中常
見的性格特色著手,追溯其起源與開展,以看出不同佛教思想或
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨

光有正見,是不能解脫的,這只限於知見水平,還需要正念,正精進,正思維,正定。
。。
廢話,誰不知道要實修?你以為只有你自己知道?
但是樹立正見是第一位的。甚至可以說在整個修行當中占最少80%的比重。
佛陀曾經說,善知識是梵行的全部,知道爲什麽善知識這麼重要嗎?因為善知識幫你樹
立正見,沒了正見,不可能解脫。
你混亂了正見和觀慧和證果的區別。
一看那經文,就知道肯定是偽造的,不但正見沒說正確,後面的也有很多問題,而且一
股子的論師味道。(很多不見於經典的專用詞)
八正道確實不包括觀慧,因為只要努力勤修并圓滿八正道,觀慧必定產生,證果必定產生
觀慧,證果是實踐八正道的結果。
這麼清楚的問題,還在那咬著石頭啃。
n**********a
发帖数: 438
33
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
辰二、思維必死無疑而修無常:
身際成灰乾腐爛,終究不淨無實質,
當知一切皆壞滅,各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常,但身體不會毀壞,怎麼給他無常道理,他也聽
不進去,還要執著自己的身體。那麼,不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云:“有生必有死,有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡,
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後,這個身體很快要被處理掉,即使是最喜歡你的
家人,也會討厭你的屍體──“臭得不行了,趕緊把它處理了!”處理的時候大多是火
化,有些人把屍體送到殯儀館,自己在門口等一會兒,原來的屍體就變成一把灰了,然
後他捧著骨灰罈,哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中,屍體被風吹日曬,慢慢風化乾枯,只剩下一個
骨架,漸漸地,骨架也化為微塵。有些... 阅读全帖
W*********E
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34
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
何谓外道 ? 何谓内明 ?
第一种外道是人间道。譬如各种追求色、声、香、味、触的法,或世间的艺术。茶有茶
道,剑有剑道、书法有书道,各种不同的琳瑯满目的道,非常多,这也是道。学问家做
学问的诸子百家等也是道。有人专门研读诗词,有人专研古文词,各不相同。有人专门
研究各种不同的哲学理论,那也都属於人间的道。还有中国儒家所谓格物致知,修齐治
平这些儒学也是人间的道。
第二种外道是宗教之道。譬如各种鬼神祭祀之法,如何求神问卜,道家的练丹练气,
羽化飞升之法。又譬如世间各种宗教裡面,有的修不死神仙之法也是外道。有人专门行
善,求生天堂之天道,这也称為外道。有人专门做神学研究,或佛教中专门做佛学研究
而不实践,这也是人间的属於宗教的道,因為是心外求法所以叫外道。
有人虽然信佛学佛,每天三柱香点燃举起,就想求佛菩萨给他什麼?虽然名為佛子,
其实是外道。有的人参禪打坐目的是求神通;神通是心外之法,是妄心妄识裡面的法,
不离五尘境,是求三界之中的有,是心外求法,也是外道。
什麼是内明?这就要讲三乘内明的不同。声闻道是内明,缘觉道也是内明,还有菩萨
道也是内明。所谓声闻道是依照四圣諦的知见,藉著八正道的... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 天台六妙門
多謝了。 說來慚愧, 想當初在下也是曾在網上鬥嘴。
呵呵, 還是踏踏實實做點功夫吧。 畢竟佛法是要去實修的。
如來藏不藏, 不是知不知道的問題, 是能不能做到, 修到的問題。
r****n
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38
来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]

因爲我不是同修,所以我覺得衹能看網上公開視頻啊。這樣應該比較符合規矩。我看她
的講解,故事,愛心。。。都很受啓發。很實用。
負面新聞她一直都有啊。我完全信賴waichi,這個信心是從實修上得來的,他是她徒弟
,我自然早就改變了原來對她的看法。不過,我還沒有想到好辦法來改變家人的看法。
我不管他啥時候哪一世儅老師,反正我就要做他徒弟。我不管他汗毛起不起。 :)而
且,反正他已經答應了教我,衹要我能禪定。
說老實話,你看他說自己汗毛竪起,然後輕輕撫平,這個,這個,簡直是太好玩了啊,
我每次想起來都忍不住哈哈大笑。
他後來用了我的致命弱點才把我 ‘打死’的。 :)
我沒有迷信他,他是真有本事啊,我自己的體驗啊。不過,我是‘迷’過他。用了至少
三年走出來。才又走上修行陸啊。走出來后才知道自己‘迷’過。
r****n
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39
来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]

因爲我不是同修,所以我覺得衹能看網上公開視頻啊。這樣應該比較符合規矩。我看她
的講解,故事,愛心。。。都很受啓發。很實用。
負面新聞她一直都有啊。我完全信賴waichi,這個信心是從實修上得來的,他是她徒弟
,我自然早就改變了原來對她的看法。不過,我還沒有想到好辦法來改變家人的看法。
我不管他啥時候哪一世儅老師,反正我就要做他徒弟。我不管他汗毛起不起。 :)而
且,反正他已經答應了教我,衹要我能禪定。
說老實話,你看他說自己汗毛竪起,然後輕輕撫平,這個,這個,簡直是太好玩了啊,
我每次想起來都忍不住哈哈大笑。
他後來用了我的致命弱點才把我 ‘打死’的。 :)
我沒有迷信他,他是真有本事啊,我自己的體驗啊。不過,我是‘迷’過他。用了至少
三年走出來。才又走上修行陸啊。走出來后才知道自己‘迷’過。
m**t
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来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研

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中國日前修憲取消國家主席任期限制,美軍太平洋司令部司令哈里斯(Harry Harris)
15日在國會聽證時表示,他擔心到2049年,中國國家主席習近平仍是主席,美國應該密
切關注此問題;哈里斯並說,他認為中國尋求區域霸權,這意味著把美國推離印太地區。
2049年是中華人民共和國成立100年,1953年出生的習近平屆時已96歲。
哈里斯並透過書面證詞重申,隨著中國軍事支出和能力逐年增加,台灣自衛能力下降,
美國必須繼續幫助台灣自我防禦,並展現美國的決心,不接受中國任何以武力迫使台灣
人民統一的企圖。
這並非哈里斯首次提出美國不接受中國武統台灣,他去年4月、今年2月出席國會聽證會
時所提供的書面證詞,都有提及類似的內容。
哈里斯15日出席參議院軍委會舉行關於2019財年國防授權,以及未來幾年防務計畫的聽
證會,談及總統川普與北韓領導人金正恩可能會面,以及中國修憲取消國家主席連任限
制等新發展。
哈里斯指出,他認為中國在南海與東海的行為是經協調、有系統,且戰略性的,利用他
們的軍事與經濟能力「侵蝕」自由與開放的國際秩序。
他還說,中國也有全球野心;他擔心隨著中國擴大其在中亞、非洲、南美、歐... 阅读全帖
g**1
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不當軟柿子!美參議員籲修法 回擊「中國製造2025」
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2019-02-13 12:18聯合報 記者郭宣含╱即時報導
美國佛羅里達州共和黨籍聯邦參議員魯比歐(Marco Rubio)12日提議修法,對中國在
美國的投資予以限制和徵稅,藉此對抗「中國製造2025」的工業現代化計畫,包括中國
直接補助國內企業發展先進半導體。
美國兩黨許多議員認為,「中國製造2025」計畫威脅美國科技業。
魯比歐12日公布一份名為「中國製造2025與美國產業未來」的報告。該報告由魯比歐擔
任主席的「美國參議院小企業與企業家委員會」提出,內容指出,評估這項中國計畫,
有助華府了解如何因應中國並捍衛美國企業與民眾。
魯比歐在推特影片中表示:「21世紀的經濟變化顛覆美國人民的工作生活。」他指出,
美國人發現事情不對勁,而華府未能因應,是美國一盤散沙的背後暗流。
這份報告分析10種被認為具戰略性質的尖端產業,報告作者認為中國希望透過這些產業
成為全球科技業龍頭。
中國2015年宣布「中國製造2025」時,將這10種產業視為優先領域,包括新一代資訊科
技、機器人、航空裝備等。中國希望透過這項... 阅读全帖
p***n
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https://buzzorange.com/techorange/2019/06/20/ai-reverse-photoshop/
Adobe 全新反 PS 工具!一秒標出修圖位置,還可以直接「打回原形」
Posted on 2019/06/20
TO 精選觀點 TO 精選觀點
【為什麼我們要挑選這篇文章】Adobe 趕盡殺絕,推出一個「反 PS」工具。大家
不怕死的話,可以來玩玩這個 AI 神器,一秒把網美照打回原形。(責任編輯:陳伯安)
「《科技報橘》徵才中!跟我們一起定位台灣產業創新力 >> 詳細職缺訊息
快將你的履歷自傳寄至 [email protected]」
本文經 AI 新媒體量子位(公眾號 ID:QbitAI)授權轉載,轉載請聯繫出處
作者:量子位/ 劈栗子
人艱必拆。
發明 Photoshop 的明明是 Adobe ,打擊 PS 還要靠 Adobe:
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官方推出的新功能充滿了惡意,一能識別哪張照片修過了,二能看出修了哪裡,三能還
原最初的模樣:
被修窄的下頜骨,在 AI 面前完全藏不住。
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手動上揚的嘴角,也被 AI ... 阅读全帖
h********7
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来自主题: Wisdom版 - 2013-06-26 聖者法語
頂禮本師釋迦牟尼佛!
諸修行人時間之六法:值遇具有法相上師時,
乃斷戲論之際問疑難;覺性值遇逆緣外境時,
結合實修之際當修煉;獲得甚深耳傳竅訣時,
乃滅迷亂之際住本性;猛厲精進勤修正法時,
乃招違緣之際觀察魔;修行究竟即將成就時,
乃遭魔障之際當謹慎;觀實相義修煉妙力時,
乃有歧途之際依上師。此等乃深要訣當銘記。
全知無垢光尊者
家人和朋友,是命中註定的,也是你自己選擇的。既然有緣聚在了一起,就應該對他們
好一點,不要整天挑三揀四、無事生非。否則,這樣充滿火藥味的生活,自他都不會感
到快樂。--------索達吉堪布人人網
當嗔恨貪執等具傷害性的情緒生起時,立刻覺察到它並試著去放鬆那股情緒。再次生起
,再覺察再遠離。輪回並不抽象,沒有這一次次的覺察和出離,所謂解脫輪回便易流於
空談。覺悟之路上我們會一再跌回舊的習氣中飽受挫敗,但不要失去耐心、慈悲和溫柔
。#生命這出戲#
今天是藏曆十八,觀世音菩薩節日。斷惡行善是今生來世安樂的緣起。斷惡使我們逐漸
做到不傷害,這其中顯然包括不殺生、不偷盜、不欺騙等等。行善幫助我們擴大心量,
一點點建立起自己的廣大平正的世界。----希阿榮博堪布微博
大... 阅读全帖
a*******2
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45
海外學員參加方式
可在“無礙佛光”QQ群383779469參加共修,每天早晚兩次。
早上共修時間為北京時間3:30(夏令營時間),共修《21度母贊》,時長18分鐘。晚上
共修時間為北京時間18:00(夏令營時間),共修《度母短贊》,時長15分鐘。
此共修為達真堪布仁波切宣導,以中國大陸同修為主的,全球各地都有同修參加念
誦。每位念诵者,都將得到至少一億遍念誦的功德。
網路講堂等其他共修方式請進群諮詢。本群為大圓滿海外學員共修群,限大陸以外
地區同修加入,申請進群時請注明所在地。
末法時期,因共業所感,天災人禍頻頻發,生活、工作、修行乃至弘法利生的事業
中遇到艱難困苦與違緣障礙不斷,令人深陷煩惱痛苦之中無法自拔。諸佛的事業就是遣
除一切眾生的痛苦,置其身心于安樂的境地。聖尊度母是一切諸佛事業的象徵,具有特
殊的能力。因度母之願力,當世間越濁劣,則其救度之力越快速,摧滅魔軍之力越強。
因未法眾生修行不夠精進,發心不夠懇切,本尊感應較慢,唯有度母感應最快。無論是
什麼人,只要虔誠信仰至尊度母,至誠念誦度母贊,並祈禱她,就一定會得到至尊度母
的加持。我們至誠祈禱聖尊度母,可以遣除個人生活、工作... 阅读全帖

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46
藏传佛教不是佛教 喇嘛教的本质是男女双修
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/35043200-%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B7%9F%E8%A6%AA%E6%9C%8B%E5%A5%BD%E5%8F%8B%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E6%98%AF%E7%94%B7%E5%A5%B3%E9%9B%99
我們要怎麼樣跟朋友介紹藏傳佛教不是真的佛教,喇嘛教的本質是修雙身法呢?
俗話說:「有圖有證據。」
我們可以用看圖說故事的方式告訴眾生:為什麼藏傳佛教的本質就是男女雙修!
首先我們可以拿出《喇嘛性世界》這本書,
或拿出你的智慧手機把這些圖檔和文字存起來,
然後翻到附錄後面的這一張圖
喇嘛性侵女尼的新聞
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=shamus0408&b=2&f=1622307327&p=5
然後就跟朋友講說你看現在社會上很多喇嘛性侵女眾的新聞,... 阅读全帖
W******2
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47
来自主题: Talk版 - 修大法 全家得福
我是八零後出生的,一九九八年開始修煉法輪大法,從小就很嚮往神的我,總覺得我有
師父管著,但不知道師父是何相貌,就是感覺師父就在身邊!
一九九七年的一天,爸爸帶回家一本神奇的書《轉法輪》,從此爸爸走上了修煉的路,
暑假我也跟著學了法。當時記得看完師父的講法錄像,我整個人的世界觀、人生觀都發
生的很大的變化,也明白了世上很多解不開的迷。就這樣,激動的走進了大法修煉中。
隨後,爺爺、弟弟、媽媽、奶奶也走入大法修煉中。
修煉後,我以前的肚子疼(打小一到收小麥的季節就肚子痛,起不來)的老毛病好了,
真的感覺一身輕,非常舒服。
我的爺爺修煉前患心臟病,醫院都不治不好,那時臉腫的厲害,不能起床。修大法第二
天能靠在床頭上看《轉法輪》,之後可以下床煉動功,到一個月後一身輕,都證實了大
法的神奇,從此爺爺在修煉的路上堅定不移,爺爺常說「我這條命都是師父給的。」
媽媽和嬸嬸也都修煉法輪功了。我家二零零四年蓋房子,媽媽上嬸嬸家的房上去幫忙撐
袋子,在上房子的時候,一腳踩空,從三米多高的房上摔下來,當時摔暈過去。圍觀的
鄰居去喊來了我爸。爸爸知道媽媽是修煉的人,就告訴鄰居,沒事,她能起來,結果就
看到媽媽在努... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
48
课程安排:

Dec.2 (Sun) 3pm 頗瓦法介紹
Dec.3 (Mon) 9am 阿彌陀佛灌頂
2pm 頗瓦法教授
Dec.4 (Tue) 9am 頗瓦法教授
2pm 頗瓦法教授
Dec.5 (Wed) 9am 寧瑪頗瓦口傳加持
2pm 仁波切帶修寧瑪頗瓦
7pm 金剛薩埵教授 ---四力懺悔
仁波切助手帶修金剛薩埵觀修
Dec.6 (Thur) 9am 直貢頗瓦教授
2pm 直貢頗瓦口傳加持、實修
7pm 仁波切助手帶修寧瑪頗瓦
Dec.7 (Fri) 9am 三殊勝教授
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Dec.8 (Sat) 9am 阿彌陀佛修法教授
仁波切助手帶領觀修
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49
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g**1
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陸先進武器曝光 實力威嚇並進
【中央社╱台北6日電】
2011.06.06 10:37 am
從技術、經濟、軍事、政治等層面上,都可看到中國大陸最近屢屢曝光的先進武器所涵
蓋意義,不僅反映水準的提升,也扭轉國際局勢的評估,並有戰略上的嚇阻意義,尤其
在南海問題上,儘管它可能是好幾年以後的事。
曝光率最高的除了中國大陸即將出廠的第一艘航空母艦瓦雅格號 (大陸稱瓦良格號,是
俄文的直譯,瓦雅格號則是根據西方的譯音Varyag而來)以外,當屬以「出口轉內銷」
方式在大陸媒體亮相的殲20隱形戰鬥機。
早在去年底,大陸網友「無意間」拍到了新一代戰機的圖片,在一些中文軍事論壇流傳
。不到兩天,美國時代週刊網站就轉載這些不是很清楚的照片,然後中共喉舌新華網翻譯
了這篇外電,大陸其他媒體大肆轉載。就這樣,大陸老百姓透過這種管道知道了殲20,北
京官方也沒有因涉嫌國家機密外洩而處罰這些媒體負責人。
擁有隱形戰機的中國大陸,至少代表一件事,就是大陸軍事航空工業的提升。但事實上
,殲20試飛也看到了大陸經濟優勢,它代表的是尖端工業的產業鏈,長期研發和努力遠超
過其本身代表的軍事意義。
其次在科技層面看,先進... 阅读全帖
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