s*l
发帖数: 9421 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 寓言诗：回答
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 16:04:11 2016, 美东)
寓言诗：回答
我到底为谁生？
一片叶儿夏夜里独叹。
为我，你温柔的枝。
枝在风中回答。
那你又为谁生？
叶追问枝。
为我，你们坚定的干。
干在树影里回答。
那你又为谁生？
枝追问干。
为我，你们欢乐的花。
花在月光中回答。
那你又为谁生？
干追问花。
为我，你们幸福的果。
果在爆裂中回答。
那你又为谁生？
花追问果。
为我，你们希望的种。
种在坠声中回答。
那你又为谁生？
果追问种。
为根，你们生命的根。
根在土下回答。
那你又为谁生？根追问土。
为天，
为地上所有生命的在天之灵。
地对天回答。。。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 2 寓言诗：回答
夏夜，一片叶子叹道，
我到底为谁而活？
为我，你那温柔的枝。
枝在风中回答。
那你又为谁活？叶追问枝。
为我，你们坚定的干。
干在黑暗里回答。
那你又为谁活？枝追问干。
为我，你们欢乐的花。
花在月光里回答。
那你又为谁活？干追问花。
为我，你们幸福的果。
果在爆裂中回答。
那你又为谁活？花追问果。
为我，你们希望的种。
种在坠落中回答。
那你又为谁活？果追问种。
为根，你们生命的根。
根在土地下回答。
那你又为谁活？根追问土。
为天，
为地上所有的在天之灵！
地对天回答。。。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 3 念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁！
试看天地翻覆。
赏析
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成
了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的
鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐
、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，
而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗
是一首政治寓言诗。
上阕
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，上下扶摇翻飞的伟岸情状，化用
《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象，在此古为今用，另有所指，堪称谙熟古典，而
又食而化之的典范。接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看，到处是大城连小
城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩的鲲鹏，大气磅... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 4 念奴娇·鸟儿问答 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。 背负青天朝下看，
都是人间城郭。 炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。 怎么得了，哎呀我要飞
跃。 借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。 不见前年秋月朗，订了三家条
约。 还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。 不须放屁！试看天地翻覆。
赏析
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成
了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的
鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐
、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，
而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗
是一首政治寓言诗。
上阕
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，上下扶摇翻飞的伟岸情状，化用
《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象，在此古为今用，另有所指，堪称谙熟古典，而
又食而化之的典范。接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看，到处是大城连小
城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 5 念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁！
试看天地翻覆。
赏析
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成
了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的
鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐
、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，
而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗
是一首政治寓言诗。
上阕
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，上下扶摇翻飞的伟岸情状，化用
《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象，在此古为今用，另有所指，堪称谙熟古典，而
又食而化之的典范。接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看，到处是大城连小
城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩的鲲鹏，大气磅... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 7 谢谢山农大师的寓言诗，读完受益非浅。
期待以后每夜你都上来，就不会有令人惊讶的事情发生了。
杯子好!
太令人惊讶了, 才一天没上来而已. |
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c***x
发帖数: 1826 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 《婚如弓》
又见屎壳郎兄台的寓言诗。
上次的树枝和叶子，关键在于果子。
这次的“婚如弓，夫当背，妻作弦”，难道一切不是为了箭？
我也来和你一首，可惜不是我自己写的。
《论孩子》 纪伯伦
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来。
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦都无法到达的明天，
你可以拚尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
它用尽力气将你拉开，使他的箭射得有快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 以前看过外蒙女导演达娃（ Byambasuren Davaa）拍的两部半纪录片、半故事片式的
docudramas：一是《哭泣的骆驼》(The Story of the Weeping Camel, 2003)，讲一头
难产的母骆驼拒绝喂养初生的驼羔子；牧民举行古老的仪式，在凄楚的马头琴声和女主
人旷远的游牧民歌声中，骆驼妈妈眼泪长流，接受了自己的孩子。此片被提名当年奥斯
卡最佳纪录片奖。
二是《黄狗窝》(The Cave of the Yellow Dog, 2005)，讲一个牧民小女孩和她偷偷收
养的一条野狗的故事。
两个片子都很催泪：故事动人，歌声悲怆，草原壮阔。
导演达娃2009年又拍了《成吉思汗的两匹马》，可惜图书馆一直没碟。前些天突然发现
hoopla上有电子版，立刻借来看了。原来这不是关于成吉思汗的故事：《成吉思汗的两
匹马》是13世纪的蒙古族民间叙事寓言诗，讲大汗的两匹宝马在臣服效忠和自由独立两
者之间做选择。电影的主角是内蒙歌手乌仁娜（Urna Chahar-Tugchi）：她的爱唱歌
的奶奶有一把19世纪的马头琴，在文革中被毁；琴身上镌刻的《成吉思汗的两匹马》这
首... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: 毛泽东诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 12:33:58 2011, 美东)
念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁！
试看天地翻覆。
赏析
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成
了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的
鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐
、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，
而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗
是一首政治寓言诗。
上阕
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 13 1991年近墨者黑／近墨者未必黑(辩论会发言稿，选作其一)
1992年材料：一个留下悬念的故事(约600字)。
1、对悬念部分加以设想，写一篇不少于350字的记叙文。
2、分析故事中人物的思想行为，写一篇不少于350字的议论文。
1993年材料：夏夜，父、子、女三人对“新旧交替”的不同感 触。
写
一篇不少于500字的记叙文，自拟题目。
1994年以《尝试》为题，写一篇不少于700字的记叙文
1995年材料：寓言诗《鸟儿的评说》。
题目：联系实际写一篇议论文，题目自拟。
1996年材料：两幅漫画(每幅都有标题)。
题目：我更喜欢漫画《》
1997年材料：1(背残疾儿童上学的事迹)，2和3(不同的看法)。
根据材料2、3，就“乐于助人”问题写一篇议论文，题目自拟。
1998年指导语：谈心理承受力问题。
《坚韧--我追求的品格》／《战胜脆弱》(两题选作其一)
1999年指导语：从器官移植到人类记忆移植的推想。
题目：就假如记忆可以移植，自拟题目，写一
篇作文。
2000年指导语：四个图形 |
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C*O
发帖数: 833 | 14 我觉得25异常给力
1、把悲伤留给自己，把蛋疼送给别人。
2、北京邮电大学是研究防火墙的，中国政法大学是研究ming主的。这俩学校曾经
门对门，后来政法大学被轰到郊外去了。
3、别的不知道，按照目前新生儿的男女比例，很快就得摇号娶老婆。
4、2010总结热词串句：［犀利哥］去［团购学历］，成为［西毕生］好进入［足
囚协会］。结果［被］［方舟子］给［维基解密］了。于是想不开，想学［富士康］而
且还要求［裸捐］。
5、放眼望猫扑，满屏都悲催，不是被劈腿，就是他被推；转头看豆瓣，都是负心
汉，女生小清新，男人王八蛋；翻墙爬推特，一水民主哥，口诛发改委，笔伐当权者；
左拐去企鹅，版聊男女多，你聊完动漫，我来说星座。
6、飞：姜文：让子弹飞。发gai委：让物价飞。中石油：让油价飞。住建部：让房
价飞。税wu局：让税赋飞。粮食局：让粮油飞。富士康：让员工飞。百姓：让眼泪飞。
7、今天很冷，明天更冷，后天非常冷。
8、目前中国有效的反腐手段有：1。夫妻反目；2。家中被盗；3。意外事故；4。
情人举报；5。网民诅咒！
9、你不穿秋裤显得下盘不稳啊。
10、轻轻地捧起你的脸，为你把面膜敷干。
11、人生... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2017影评】《成吉思汗的两匹马》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 23:07:43 2017, 美东)
以前看过外蒙女导演达娃（ Byambasuren Davaa）拍的两部半纪录片、半故事片式的
docudramas：一是《哭泣的骆驼》(The Story of the Weeping Camel, 2003)，讲一头
难产的母骆驼拒绝喂养初生的驼羔子；牧民举行古老的仪式，在凄楚的马头琴声和女主
人旷远的游牧民歌声中，骆驼妈妈眼泪长流，接受了自己的孩子。此片被提名当年奥斯
卡最佳纪录片奖。
二是《黄狗窝》(The Cave of the Yellow Dog, 2005)，讲一个牧民小女孩和她偷偷收
养的一条野狗的故事。
两个片子都很催泪：故事动人，歌声悲怆，草原壮阔。
导演达娃2009年又拍了《成吉思汗的两匹马》，可惜图书馆一直没碟。前些天突然发现
hoopla上有电子版，立刻借来看了。原来这不是关于成吉思汗的故事：《成吉思汗的两... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 16 A5.两教圣经的异同（4）：没有「用经上说」及亚桂拉译本没有次经
1.误解者提出以下两个否定次经为正典的原因：（1）被第二世纪的亚历山大人接受的
亚桂拉的希腊文圣经译本，是没有次经的；（2）新约引用次经时没说「用经上说」的
字句。容小弟回应一下。
2.耶稣说错大司祭名字为厄贝雅塔尔时，也没明言「用经上说」这几个字，难道祂
就不是从正典圣经引述出来吗？
3.在犹太教「雅木尼亚／亚麦尼亚」会议之后，约于主后140年译成的亚居拉译本
（天主教中译应是亚桂拉译本，Aquila）没有次经，不足为奇，因为亚桂拉是阿基巴大
经师的徒弟嘛，他受犹太教传统的影响，当然不译出次经了，但那本被初期教会广泛采
用的70贤士译本却包括次经在内。
4.那包含次经的70贤士译本后来也被翻译成其它文字，以适用于当地的基督徒，例
如在主后180年已出现而最迟在主后258年全部译完的拉丁古译本和译于主后1至2世纪的
多个不同年代的培熹托译本（ThePeshitto或ThePeshitta，是叙利亚文的译本）。这是
包含次经的70贤士译本已为早期基督徒接纳的另一例子。
5.本人在上述第2点「... 阅读全帖 |
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