g****t
发帖数: 31659 | 1 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 中国古代监察制度
点击：115 作者：综合 来源：百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
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中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早，中国古代的封建国家为监督政府官员，为国家利益和皇帝
利益而服务，维护既有的统治秩序，保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施，维护国家法律、法令和法制的统一，参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动，是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名：中国古代监察制度
形成日期：战国
来源：中国古代
性质：制度
发展历程：
战国
战国时期，职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]
秦
秦代开始形成制度，之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展，这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国，建立起
封建专制主义的中央集权制度，并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫，
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署，掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”，负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 421 | 3 没啥麻烦的，天涯有人文章中就有宋濂的《奉天北伐讨元檄文》：
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授
（承认元朝政权的正统性，为自己替代元朝找理论和“天意”方面的依据）。彼时君明
臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖
训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子
征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣（这些指斥，按
照儒家伦理，确实都有根有据）。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御
世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人
心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，
实乃天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬。 （
到了清朝，“胡虏”终于打破这一怪圈，长达二百多年的“运”）
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏， |
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f****l
发帖数: 8042 | 4 朱元璋奉天讨元北伐檄文
－－宋濂
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国
而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃
天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元
之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至
于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣
。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为
训于天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离
叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃
天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，
立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦
暮楚之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称
，假元号以济私，... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 5 现在不知道为什么，有这么一种逻辑，说如果元朝和清朝不是中国，那现在中国版图就
没有合法性。我真不知道这种傻逼逻辑从哪来的。拿出点霸气吧！目前是中国的，就是
中国的，中国能拿到的，就是中国的，中国要声张的，就是中国的，不需要任何的所谓
“自古以来”之类的荒谬理由！否则，按照现在那帮人那种逻辑，俄罗斯等很多国家都
得把现在的很多领土吐出来。而中国的历史，也将失去脊梁骨，变得一塌糊涂！
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授
。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣
子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟
收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫
人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于
天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，
天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 6 奉天讨蒙元北伐檄文
作者：宋濂 元
1367年
自古帝王臨御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授
。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历
以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之
伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为
如彼，岂可为训于天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，
天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌
其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲
陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚
之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 属实
你是好鞑子
[在 Demchugdongr (希賢) 的大作中提到：]
:奉天讨蒙元北伐檄文
:作者：宋濂 元
:自古帝王臨御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而
制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天
授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
:自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天
历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼
之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所
为如彼，岂可为训于天下后世哉！
:及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛
，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天
厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
:当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立
纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮
楚之地，诚可矜闵... 阅读全帖 |
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r*s
发帖数: 2555 | 8 尼玛和秦始皇的焚书坑儒有一拼
https://zuci.51240.com/%E4%BF%AE%E5%AE%AA__zuci/
“宪”字在结尾的词语
邦宪秉宪朝宪播宪布宪持宪垂宪成宪常宪敕宪道宪大都宪大宪德宪风宪典宪奉宪都宪贰
宪法宪抚宪副宪纲宪赋宪古宪国宪公宪轨宪官宪恒宪洪宪火宪谏宪简宪禁宪谨宪口衔天
宪恪守成宪君主立宪剧宪决宪军宪口含天宪廉宪礼宪立宪模宪明宪谋宪拟宪南宪臬宪佥
宪秋宪三大宪时宪枢宪上宪申宪深宪省宪霜宪首宪条宪台宪天宪体宪详宪枉宪违宪文宪
王宪刑宪学宪遗宪彝宪意宪预备立宪赞宪掌宪中宪制宪章宪执宪作宪总宪 |
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r*s
发帖数: 2555 | 9 修宪
“宪”字在开头的词语
宪辟
宪兵
宪部
宪裁
宪曹
宪长
宪车
宪臣
宪典
宪牍
宪度
宪断
宪恩
宪罚
宪法
宪范
宪方
宪防
宪访
宪府
宪纲
宪官
宪规
宪极
宪籍
宪纪
宪驾
宪简
宪件
宪节
宪廑
宪禁
宪矩
宪眷
宪考
宪量
宪令
宪律
宪命
宪墨
宪牌
宪批
宪票
宪师
宪式
宪书
宪署
宪术
宪司
宪台
宪天
宪听
宪网
宪委
宪乌
宪檄
宪衔
宪宪
宪象
宪写
宪行
宪学
宪言
宪艺
宪役
宪意
宪谕
宪掾
宪则
宪章
宪政
宪职
宪制
宪治
宪秩
宪属
宪准
宪祖
宪坐
邦宪
秉宪
朝宪
播宪
布宪
持宪
垂宪
成宪
常宪
敕宪
道宪
大都宪
大宪
德宪
风宪
典宪
奉宪
都宪
贰宪
法宪
抚宪
副宪
纲宪
赋宪
古宪
国宪
公宪
轨宪
官宪
恒宪
洪宪
火宪
谏宪
简宪
禁宪
谨宪
口衔天宪
恪守成宪
君主立宪
剧宪
决宪
军宪
口含天宪
廉宪
礼宪
立宪
模宪
明宪
谋宪
拟宪
南宪
臬宪
佥宪
秋宪
时宪
枢宪
上宪
申宪
深宪
省宪
霜宪
首宪
条宪
台宪
天宪
体宪
详宪
枉宪
违宪
文宪
王宪
刑宪
学宪
遗宪
彝宪
意宪
预备立宪
赞宪
掌宪
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d*****1
发帖数: 263 | 10 因为真芗是代表上京在征询意见，所以商成只能把自己那些不成熟的想法都拿出来。
但他并没有马上就阐述自己的想法和看法。真芗把话说话之后，他就陷入了长时间
的思考。他需要把过去一段时间的种种考虑和想法总结一遍。头疼的毛病让他无法象过
去那样，半天整宿地考虑复杂的军事问题。以前，每当他要作出重大决定的时候，他总
是把每一个细节都反复地分析透彻，把也许要遭遇到的每一种可能性都再三地推演斟酌
，还要想出很多种应对这种突发事件的办法，然后把这里林林总总的情况综合在一起，
再判断自己能不能去做，能不能做好。可现在不成了，他无法长时间地集中精力去思考
和作判断。所以他的新想法都是东一爪西一划，非常零散凌乱，整体的思路也只有一个
大体的脉络……
真芗是兵部侍郎，完全能理解商成的难处。是的，燕东和黑水城之战两个地方的战
事刚刚过去，将士们都还没有完全返回驻地，敌我双方的力量变化还无法清晰地勾画，
现在就让商成作出这种判断，尤其是商成的身体还不算好，这样做实在是太强人所难了
。特别是看到商成慢慢地摘下眼罩，思索着换上新药绵的时候，他就觉得有一种非常复
杂的情绪在心头涌动。但他没有办法。上京迫切... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 11 “这叫枸橼，与柑橘相似，但味道更酸，有股独特的香气，又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里，据说是人把野生枸橼移植到果园里，反覆培育，才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化，就像水煮过一般，但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水，捞得河鱼虾蟹，我姊姊便如此调制，再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类，辟腥醒脾，盛夏里最是开胃。”顿了一顿，又道：
“只不过在我们村里，用的是金柑。金柑小而酸，味道很够，野生的枸橼同金
柑差不多大，但果皮粗厚，还有股刺人的涩味，榨不出什么汁液，还是金柑好。”
染红霞一嗅，果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味，与鱼脍所渍极似，却
多了股鲜烈的刺激感，与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子，没见过这种香橼，不
想东海亦有出产。”
耿照正色道：“我没到过东海其他地方，但朱城山上、越浦城郊偶尔能见，结
实跟金柑差不多，不如谷中硕大，味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味，生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮，剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意，低声道：“接天之塔，龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖，他将幻境所历，择要说给了染... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。
三公上应三台，郎官上应列宿。
宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。
吏部天官大冢宰，户部地官大司徒。
礼都春官大宗伯，兵部夏官大司马。
刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。
都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。
天使，誉称行人；司成，尊称祭酒。
称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。
方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。
郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰候，同知誉美。
郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌[zhi]史，赞美推官。
刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。
乡宦曰乡绅，农官曰田畯。
钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。
秩官既分九品，命妇亦有七阶。
一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品
曰孺人。
妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。
唐玄宗以全瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。
金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。
台辅曰紫阁名公，知府曰黄堂太守。
府尹之禄二千石，太守之马五花骢。
代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 六爻占住宅
以二爻为用又以父母为用也。又以父母为堂。官鬼为厅。妻财为仓、灶、厨房。子
孙为廊、厦相房。披屋、道路。兄弟为门户。墙壁。值玄武、水爻为坑厕也。旺相得四
直生合带贵马。龙喜德禄财福动者。新创整齐也。休囚空死墓绝胎，逢四直刑冲克害加
蛇虎亡劫杀动者，旧居破败也。宅动必伤财也。宅空必见灾也，宅空动其方主绝也。宅
旺动重建造也。宅旺相必荣昌也。宅休宜迁也，宅囚人亡也。宅死屋卖也。宅水逢火者
发也。木遇土者相资也。火值金者鼎新也。土值木者斜损也。木见木者，楼阁重重也。
加木命人占则五门一统也。贵人福德临宅，世代名家也。华盖文昌临宅当今名宦也。火
火无水贫乏之居也。水水无金穷寒之舍也。二水二金宪台霜肃也。一木二土台阁流芳也
，水见火临兄弟、和合之门也。水逢金值父母，雍穆之家也。鬼临宅空动主有大难也。
太岁临宅空动，人口必伤也。白虎临宅空动，人死马倒也。父空无正堂也。父囚死堂屋
崩颓也。父化父非有二堂，必楼房也。或折旧屋起大屋也。父化子折旧屋起小屋也。父
化财折旧屋为厨灶，闺房，仓库也。父化宫改堂为厅也。凶衰则没人为官房也。父化兄
安门立厕也。父伏子下，偏屋作正屋也。父伏财下，与灶同间也 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业，与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼，并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点，那就是与洋商竞争，分洋商之利，追逐利润以致富：但也有不同点：轮
船、电线和矿务三者，既是商务，又与军事上的需要有较为密切的关系：轮
船利于军队和军需的转运；电报对于军事信息传递起着重要的作用；煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料；而办纺织
工业却同军事无任何直接关系，仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次，轮船航运的创办，是在洋轮充斥于江海，电线架设时，洋商已在沿海
设海线，并又在陆上设线，也就是说，轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的，至于矿务，洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是，轮电、机器开矿和机器纺织四者，虽均为中国前此
所未曾有，但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业，绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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