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全部话题 - 话题: 安思
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c********g
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1
来自主题: Medicine版 - 请教一个产品安思定TM治疗仪
【 以下文字转载自 shopping 讨论区 】
发信人: charlyking (AML), 信区: shopping
标 题: 请教一个产品安思定TM治疗仪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 1 19:00:22 2010, 美东)
国内的人要我帮忙咨询和购买一个治疗失眠的产品
[产品名称] 安思定TM治疗仪
[英文名称] Alpha-Stim SCS
生产厂商] Electromedical Products International Inc., U.S. 位于美国德克萨斯
州的美国国际电医学公司,即美国EPI公司(Electromedical Products International
, Inc.)
有哪位对这个产品了解,能提供一些信息吗?
谢谢!
d*****a
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2
【 以下文字转载自 Nursing 讨论区 】
发信人: dynthia (笑一笑嘛……), 信区: Nursing
标 题: 请问哪里可以买到“安思定”(Alpha-Stim SCS)治疗仪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 10:34:36 2012, 美东)
受托替人买一台中文名叫“安思定”的治疗仪(Alpha-Stim SCS)。
据说是能够安全和有效地治疗焦虑、抑郁、失眠和儿童相关等疾病的经颅电刺激治疗仪
(Cranial Electrotherapy Stimulation,简称CES)。CES治疗的适应症包括有:焦虑症
、恐惧症、失眠症、抑郁症、情绪障碍、注意力涣散、儿童多动症。”
我查了官网,说是要有认定的医疗专业人士的处方等,是么?
请问哪里可以买到,谢谢谢谢……………………
d*****a
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3
【 以下文字转载自 Nursing 讨论区 】
发信人: dynthia (笑一笑嘛……), 信区: Nursing
标 题: 请问哪里可以买到“安思定”(Alpha-Stim SCS)治疗仪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 10:34:36 2012, 美东)
受托替人买一台中文名叫“安思定”的治疗仪(Alpha-Stim SCS)。
据说是能够安全和有效地治疗焦虑、抑郁、失眠和儿童相关等疾病的经颅电刺激治疗仪
(Cranial Electrotherapy Stimulation,简称CES)。CES治疗的适应症包括有:焦虑症
、恐惧症、失眠症、抑郁症、情绪障碍、注意力涣散、儿童多动症。”
我查了官网,说是要有认定的医疗专业人士的处方等,是么?
请问哪里可以买到,谢谢谢谢……………………
d*****a
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【 以下文字转载自 Nursing 讨论区 】
发信人: dynthia (笑一笑嘛……), 信区: Nursing
标 题: 请问哪里可以买到“安思定”(Alpha-Stim SCS)治疗仪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 10:34:36 2012, 美东)
受托替人买一台中文名叫“安思定”的治疗仪(Alpha-Stim SCS)。
据说是能够安全和有效地治疗焦虑、抑郁、失眠和儿童相关等疾病的经颅电刺激治疗仪
(Cranial Electrotherapy Stimulation,简称CES)。CES治疗的适应症包括有:焦虑症
、恐惧症、失眠症、抑郁症、情绪障碍、注意力涣散、儿童多动症。”
我查了官网,说是要有认定的医疗专业人士的处方等,是么?
请问哪里可以买到,谢谢谢谢……………………
c********g
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5
来自主题: shopping版 - 请教一个产品安思定TM治疗仪
国内的人要我帮忙咨询和购买一个治疗失眠的产品
[产品名称] 安思定TM治疗仪
[英文名称] Alpha-Stim SCS
生产厂商] Electromedical Products International Inc., U.S. 位于美国德克萨斯
州的美国国际电医学公司,即美国EPI公司(Electromedical Products International
, Inc.)
有哪位对这个产品了解,能提供一些信息吗?
谢谢!
d*****a
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6
受托替人买一台中文名叫“安思定”的治疗仪(Alpha-Stim SCS)。
据说是能够安全和有效地治疗焦虑、抑郁、失眠和儿童相关等疾病的经颅电刺激治疗仪
(Cranial Electrotherapy Stimulation,简称CES)。CES治疗的适应症包括有:焦虑症
、恐惧症、失眠症、抑郁症、情绪障碍、注意力涣散、儿童多动症。”
我查了官网,说是要有认定的医疗专业人士的处方等,是么?
请问哪里可以买到,谢谢谢谢……………………
a****d
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7
小安太不容易了,两年前打得就不错了,可惜有人跟吃了药一样最后四洞连抓四只鸟,
去年的OPEN也功亏一篑,没想到这么快就得偿所愿,由衷地替他高兴
j*******1
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8
庚二、(修安忍)分二:辛一、认嗔境;辛二、真修安忍。
辛一、(认嗔境):
不欲吾与友,历苦遭轻蔑,
闻受粗鄙语,于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦,为他人轻蔑,听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
,但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前,我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”,该偈从不欲与所欲的对境上,再进行阐述。
有我执的凡夫众生,他们不希望、不乐意的对境,总括起来,不外乎有四种:历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语,而且由于众生强烈的我所执,他们对自己的亲友眷属,也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境,马上就会生起忧恼,大
发嗔恚。相反,有我执的凡夫,对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念,因而总是希
望敌人得到这四种不乐境,如果有人阻碍敌人遭受这些,他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容,就是上述的八种不欲与四种所欲,共十二种嗔境。
再深入本颂的内容,详细地分析,有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析,自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语;不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖
B***o
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9
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
o***a
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10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪!
我们就是李思怡的地狱!
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题!
引言:为什么不能不写这本书?

2003年6月4日中午,家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中,
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后,城郊派出所报请金堂
县公安局批准,决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间,李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中,要求先把女儿安顿好,再接受强制戒毒,但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上,在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下,警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话,但是
电话无人接听,警察也... 阅读全帖
o***a
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪!
我们就是李思怡的地狱!
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题!
引言:为什么不能不写这本书?

2003年6月4日中午,家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中,
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后,城郊派出所报请金堂
县公安局批准,决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间,李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中,要求先把女儿安顿好,再接受强制戒毒,但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上,在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下,警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话,但是
电话无人接听,警察也... 阅读全帖
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 谈谈闻思修 01 (ZZ)
谈谈闻思修
益西彭措堪布 开示
(节选自《菩提道次第广论讲记》第七册)
一、修的内容由闻思决定,修包括观察修和安住修两种
很多人认为“闻思时才需要观察,实修时唯一应安住修,不必观察”,这样自然便会认
为:不闻思照样能修,或者闻思只是研究或为实修提供证据。
这种想法若不遮破,则始终不会重视闻思。
以下破除这种观点:
实修时必定有个所缘境,有个所修的内容,若不经过闻思,是不可能了知这一内容。就
连炒菜这样的小事也要先听别人讲解怎么炒,之后还要自己考虑,观察到位,才能实际
操作。同样,所修的内容首先要听别人讲解,由他力得到决定,再由自力思惟决定,然
后再串习就是修。所以,修的内容是由闻思来决定的。
再者,闻思决定的内容本来就有观察和安住两种,因此修也就有观察和安住两种,不能
说修唯一是安住。
譬如:修净土法门中求生净土的愿,即是修厌离娑婆和欣求极乐的心。对所修的内容,
首先应通过听闻了解,否则就不知道修些什么、该如何修。所谓“听闻”,就是以佛的
教法、法师的开演和自己的耳根等因缘和合,而听到佛经中修欣求心和厌离心的内容。
同时,必须明白所闻的法不仅仅是知识,更是所修的内容——实修的教授。
h********7
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13
闻思修
闻思
学佛不能只在表面,真正修持才有可能解脱,不修不可能解脱,皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步,中等修行者月月进步,
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展,应该是没掌握要领。
只有了解佛法,才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻,经过闻思才能理
解,理解之后再修持,很容易获得成就。不懂就去修,一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心,即使全世界的人说因果不存在,你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家,也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话,所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦,如果没有巨大的信心,坚
信只要去除根源痛苦就会消失,并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心,
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重,内心不稳重的话,今天学佛,明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思,是无法理解的。自己都不明白,就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁,可以说是废寝忘食地学;二十五岁开始一
边... 阅读全帖
i***n
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14
来自主题: BMU版 - practise your tongue
訓練你的嘴巴與舌頭的配合度...測試一下啦!!!
可不要咬到舌頭ㄛ........^____^

準備好了嗎?
大聲唸出來
有益健康ㄛ!
1..2...3....GO!!
安思竹
安思依知竹
安思春竹
安思依知春竹
安思打春竹
安思依知打春竹
泥聞安偉啥洗春竹
燒肥華
安久洗打春竹
泥在聞
泥耶扁春竹
Do you feel it is interesting? :)
Have fun.

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15
来自主题: Military版 - 易思安:有很多可能的结果
易思安:有很多可能的结果,至少有四个。第一个是“你活我死”;第二个是“我活你
死”;第三个是“我们两个都活了”;而第四个是“我们两个都死了”。也就是说解放
军有可能占领了台湾。第二个是解放军可能被国军打败,共产党垮台。第三个是两个都
没有一个成功,所以有僵局的问题。第四个是台湾政府有问题,被打的很厉害,可是中
国政府也被打的很厉害,被打的很糟糕的,共产党也可能垮台,所以两方都死了。结果
来看至少有这四种结果,所以这是个很危险且悲剧的情况。不管如何看待这个可能发生
的战争,都是一个悲剧。习近平所谓的“中国梦”可能会变成其他国家的“噩梦”,当
然,他所谓的“中国梦”也有可能变成中国自己的“噩梦”,如果解放军真的攻台的话。
易思安也点出台湾人常见的迷思,他强调,中共真正介意的不是中华民国或台湾独立,
也不是哪个政党执政,而是因台湾的“民主自由的体制”,只要台湾持续维持民主的现
状,说对的话、做对的事,对中共就是“威慑”,所以中共就会不断想统一台湾,但只
要台湾与美国更加强化自己的能力,中共认为可能失败的话,它就可能不会去实行武力
犯台。
易思安9日受邀来台参加“2020台海安全论坛”,除了详... 阅读全帖
z****n
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16
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇,心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命,找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里,孩子真的是绝
对的弱势群体,我们能为保障他们的权利做些什么呢?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演(上)
按:有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖
q****i
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17
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发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇,心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命,找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里,孩子真的是绝
对的弱势群体,我们能为保障他们的权利做些什么呢?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演(上)
按:有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖
l**********r
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18
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发信人: zaosen (leng), 信区: Military
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 13:48:08 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo(小米)), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇,心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命,找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里,孩子真的是绝
对的弱势群体,我们能为保障他们的权利做些什么呢?
http://blog.sina... 阅读全帖
m***n
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19
来自主题: History版 - “光烈皇帝”安禄山
安禄山粟特语写法是Roxsan,意为光明。因此史思明给安禄山的谥号是“光烈皇帝”,
安信仰袄教,可以说安是最早的“明教教主”。另一说法,此名字粟特语本是
Aleksandr,传到突厥语中音转为Alosh,A(安)lo(禄)sh(山),所以按今天译法叫亚历
山大。
安禄山(703—757)营州(今辽宁朝阳)人,其父是波斯胡人,母阿史德氏是个突厥巫
婆。相传,其母多年不生育,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神),遂于长安
三年(703)正月初一感应生子,故名扎荦山。其父死得早,他从小随母在突厥部族生
活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年,回纥来攻,其族破落离散,他
与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄
弟,从此即冒姓安氏,名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安
史之乱的祸首一,并建立燕政权,年号圣武。
亚历山大在突厥语里面是 Iskandar 或者 Aleksandir ,前一种译法来自阿拉伯语,后
一种来自粟特语
安禄山的名字可能是粟特语中的 Aleksandr ,也可能是 Rowxan,在粟特语和波斯语中
意思是... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
20
http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
21
杨幂刘诗诗
曾是“美女团”闺蜜
杨幂与刘诗诗霍思燕闹翻了? 娱乐圈女星的友谊很受考验
娱乐圈的明星虽然表面风光,但甚少可以结交到好朋友。前有王菲挂帅的“六年一班”;大小S的“S帮”;后有安以轩领导的“安氏企业”,杨幂、李小璐、霍思燕等女星组成的“美女团”……然而娱乐圈毕竟是个名利场,特别是女明星之间尤其要小心处理。稍不注意就是血溅刀刃,耳光上脸。
两位“穿越一姐”面和心不和?
互抢角色
传杨幂霍思燕彻底决裂
据了解,当初在拍摄电视剧《聊斋》时,杨幂和霍思燕因为聊得来而成为好友,之后姐妹团阵容扩充,包括李小璐、秦岚、熊乃瑾、董璇等女星都成为两人的交心好友。网上也曝光了多张姐妹团聚会的照片,大家互相拥抱照相,感情相当密切。
不过最近却有网友爆料,称该姐妹团已经翻脸。今年3月秦岚男友陆川的新电影《王的盛宴》在北京开机时,杨幂以主演之姿出席开机仪式,不过到电影正式开拍后,杨幂方面却迟迟未能给出进组时间,反而一直呆在横店拍摄电视剧。外传因为电视剧所开出的片酬远远高于《王的盛宴》,于是杨幂宁愿放陆川的鸽子,准备先赚快钱,再进组拍电影。
不过这却惹怒了陆川,最终决定由霍思燕顶替杨幂出演女主角。据爆料... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
22
来自主题: LeisureTime版 - 杨思温燕山遇故人

我与思厚哥哥发足狂奔下楼,却见那人影转了数转,从后堂左廊下趋入一阁子内去。那
婆婆从后赶到说道:“既已到此,可同去阁子里看一看。”
那阁子房门紧闭,门上有个牌子写着,“韩国夫人影堂”。我与哥哥用力推开房门,数
道黯淡的日光从房梁间的缝隙穿进来,照见阁内一方供桌,供养着一个牌位,正是韩国
夫人灵位。供桌侧旁壁上悬了一轴画卷,正是意娘嫂嫂,衣服容貌,正如元夜所见。
那婆婆在我们身后温声说道:“夫人骨匣,正在桌下。”我往那桌下瞧去,果见地上花
砖松动,仿佛藏有物事。我与哥哥搬开供桌,小心地起开花砖,便见得一方黑色漆匣,
有两个鍮石环儿。哥哥拿手把住石环,用力一提,却是分文不动。我近前搭把手,仍然
仿似在地上生了根似的。
“哥哥,须是嫂嫂通灵,当以词祝之”,我醒悟过来,劝着哥哥说道。
思厚哥哥点点头,退后数步,诚心致意作了一个揖,低低念道嫂嫂名姓,“意娘,却是
思厚来看你来了。”
话音未落,这正午时分的屋内忽然一阵寒风骤起,满屋尘灰一扫而空。就在我等三人心
下惴惴之时,忽听得身后门外一声低低的叹息,“韩郎,你果然来了。”
房门一掀,便见得意娘嫂嫂一身素色,闪身撇进阁内。依然是媚脸如花,香肌... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
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来自主题: LoveNLust版 - 杨思温燕山遇故人 (转载)

我与思厚哥哥发足狂奔下楼,却见那人影转了数转,从后堂左廊下趋入一阁子内去。那
婆婆从后赶到说道:“既已到此,可同去阁子里看一看。”
那阁子房门紧闭,门上有个牌子写着,“韩国夫人影堂”。我与哥哥用力推开房门,数
道黯淡的日光从房梁间的缝隙穿进来,照见阁内一方供桌,供养着一个牌位,正是韩国
夫人灵位。供桌侧旁壁上悬了一轴画卷,正是意娘嫂嫂,衣服容貌,正如元夜所见。
那婆婆在我们身后温声说道:“夫人骨匣,正在桌下。”我往那桌下瞧去,果见地上花
砖松动,仿佛藏有物事。我与哥哥搬开供桌,小心地起开花砖,便见得一方黑色漆匣,
有两个鍮石环儿。哥哥拿手把住石环,用力一提,却是分文不动。我近前搭把手,仍然
仿似在地上生了根似的。
“哥哥,须是嫂嫂通灵,当以词祝之”,我醒悟过来,劝着哥哥说道。
思厚哥哥点点头,退后数步,诚心致意作了一个揖,低低念道嫂嫂名姓,“意娘,却是
思厚来看你来了。”
话音未落,这正午时分的屋内忽然一阵寒风骤起,满屋尘灰一扫而空。就在我等三人心
下惴惴之时,忽听得身后门外一声低低的叹息,“韩郎,你果然来了。”
房门一掀,便见得意娘嫂嫂一身素色,闪身撇进阁内。依然是媚脸如花,香肌... 阅读全帖
J********3
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習core亲自指示建设安重根記念館,并且正在西安立碑纪念积极参加了中国抗日战争的
韩国光复军。
为啥在西安立碑呢?
【ハーグ=内藤泰朗】核安全保障サミットに出席するためオランダ・ハーグ入
りした韓国の朴槿恵(パククネ)大統領は23日夜(日本時間24日未明)、中国の
習近平国家主席と会談し、初代韓国統監を務めた伊藤博文を暗殺した安重根の記念館
が1月に中国のハルビン駅に開設されたことを評価した。韓国大統領府が明らかにし
た。
朴氏は25日に日米韓首脳会談に臨み、オバマ米大統領を交えて安倍晋三首相と
初めて会談する予定。これを前に歴史問題で中韓首脳が「対日共闘」を確認した形だ
。会談は中国が開催を主導したと伝えられ、日米韓の連携強化にくさびを打ち込む思
惑もうかがえる。
習氏は会談で「私が記念館建設を指示した。両国国民の(安重根への)思いを強
め、(中韓の)重要な結び付きとなる」と切り出し、朴氏が「両国国民から尊敬され
る安重根義士をしのぶ記念館は、友好協力の象徴になる」と応じた。
さらに習氏は、日本統治に抵抗した朝鮮人部隊「光復軍」を記念する石碑が近く
、部隊の拠点があった... 阅读全帖
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25
夏志清夏濟安書信集:卷一(1947-1950)
出版日期:2015/04/24
印刷:黑白印刷
裝訂:精裝
頁數:448
開數:25開(高21×寬14.8公分)
EAN:9789570845617
出版社:聯經
主編:王洞
編著者:季進
庫存量>10
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定價:590 元優惠價:79 折466 元
| 內容簡介 | 作者簡介 | 目次 | 序文 | 選文 | 延伸閱讀 | 主題閱讀 |
內容簡介
家常、感情、文學、電影、時政
中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟
18年的魚雁往返,是一代知識分子珍貴的時代縮影
現代中國學術史料的重大事件
濟安與志清,雖個性不同,但興趣相投,他們都喜好文學,愛看電影,聽京戲。濟安交
遊廣,童芷苓,張君秋,都是他的朋友。兄弟二人在信裡,除了談論時政家事外,就講
文學,評電影,品京劇,也月旦人物,更多的時候是談女人與婚姻。──王洞
從1947年底至1965年初,夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返,說家常、談感情
、論文學、品電影、議時政,推心置腹,無話不談,內容相當豐富。精心保存下來的六
百多封書信,成為... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 温家宝脑袋里有多少古训?
这里我们不妨重点看看,从2003年高票当选上任总理至今,温家宝在每年3月的全国人
大记者会上都会引用不同诗文,有海外媒体注意到,其中最主要的内容是强调忧患意识。
2003年温家宝上台伊始就引用“生于忧患,死于安乐”(《孟子.告子下》第十五章,
原句为“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为……然后知生于忧患,而死于安乐也。”)。
2004年,他又用了“安不忘危,治不忘乱”(《周易.系辞下》:“是故君子安而不忘
危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”);屈原《离骚》“路漫漫
其修远兮,吾将上下而求索”。
2005年,他引用《左传.襄公十年》中的“居安思危,思则有备,有备无患”。
2006年,温家宝又引用《新唐书.魏徵传》中的“思所以危则安,思所以乱则治,思所
以亡则存”。
2007年,他回答记者关于中国经济发展矛盾时,引用宋代文人苏轼《晁错论》“名为治
平无事,而其实有不测之忧”。
在2008年第二届内阁产生之后温家宝会见中外记者,他又引用了《诗经》“周虽旧邦,
其命维新”和《诗品》的“如将不尽,与古为新”。
温家宝说出的诗文,有一... 阅读全帖
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5月22日报道 外媒称,安思崇(音)身为澳大利亚国民银行(National Australia Bank)的中国区总经理,他每个月都要在中国乘坐飞机出差好几次。由于中国民航系统的准点率极低,安思崇不得不熟练掌握各种应急计划:选择准点率相对较高的航空公司,并在航班延误较为频繁的时期改用高铁出行。
据英国广播公司网站5月18日报道,中国的商务旅行者大都与安思崇有着相同的困惑,这主要是因为中国的空域长期拥挤导致在中国乘飞机旅行变得越来越混乱,越来越不可靠。按照准点率来看,中国的机场在全球排名垫底。机场数据网站FlightStats去年对全球188个大中型机场的离港航班准点率进行了排名。
在排名垫底的20个机场中,有14个来自中国大陆、香港和台湾地区——它们的准点率均不足60%。表现最差的中国大陆机场是杭州机场,准点率仅为41%,全球排名仅好于印尼雅加达。上海浦东(52%)、香港(59%)和北京(64%)的表现也只比杭州略好一些。相比而言,全球最繁忙的东京羽田机场虽然每年起降的航班数量多于上海浦东,但去年的准点率却高达92%,跻身世界前列。
报道称,航空专家认为,中国的一大主要问题在于,即便是... 阅读全帖
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王康:思与诗:漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
我今天自投罗网,漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一,明年毛泽东死40年,文革发
动50年,在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词,还很犯忌。海外中国人,
因为人生经历各异,价值观、审美意识不同,对毛观感的分歧不小,我不愿陷入类似分
歧,但也不回避争论。第二,本人少年时代曾是毛的狂热信徒,——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者;但经历了文革、上山下乡、林彪事件,本人跟很多人
一样猛然惊觉,成为一个对毛深恶痛绝的青年,终身不变。第三,本人曾自定规矩,不
再引用毛任何话语诗词,今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日,毛泽东死后中共第一个国庆(江青还有6天才被拿下),余英时先生引
毛诗句作了一首七律:“帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 谈谈闻思修 04 (ZZ)
五、举例说明
(一)修暇满
我们耽著今生,散乱心非常强,这是无始以来串习坚固的习气,直接障碍摄取后世和解
脱的大义。看似很小的颠倒心,实际上危害无穷,会把心完全缠在追求今生的魔网当中
,大好人生都浪费在造恶业上。
对治这种颠倒的方法就是修暇满。能否修成,就观待闻思是否获得定解。因为修暇满实
际是串习闻思所决定的暇满难得和义大的意义,如果获得定解,安住定解观察,越观察
就越能引发珍惜人生的善心,当这个善心修到猛利、持续时,就有力量逆转颠倒心。
所以,对于修暇满来说,最重要就是闻思暇满,力争生起定解,而不是用其它方法,也
不观待外在条件。
为了获得定解,要尽力寻求闻思。凡是宣说暇满之处,我们都要好好听闻。凡是开示人
身难得、义大的经论,古德珍惜人身的教言、传记,我们都应收集,作为专题,对重点
要深入思惟。像这样,一次一个重点,下死功夫突破,学一次学透一个,步步透出就是
在前进。
平时应多听、多看、多思惟。学暇满,就一心投入在暇满上,一直思惟到完全扭转观念
,获得不可夺的正见,再依正见串习,就是顺理成章的事。不然,见解没有转变,修行
就很难相应。
所以,首先要获得定解,然后安住在定解中串习,
H******3
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依靠闻、思、修行的智慧超越轮回---索达吉堪布
一、闻慧;二、思慧;三、修慧。
智慧度,与前五度是相辅相成的。有人认为,只要有智慧就够了,不必积累世俗资粮;
有人只重视世俗资粮,忽略智慧,其实这都不合理。萨绕哈巴说过:“离悲空性见,非
获殊胜道;若唯修悲心,岂脱此轮回?”因此,对于真实的解脱而言,智慧度与前五度
,二者缺一不可。
对此,有些经典也以眼目与双足为喻:只有眼目而没有双足,则到不了目的地;只有双
足而没有眼目,则不知方向。智慧如眼目,五度如双足,也就是说,只有智慧而不修五
度世俗资粮,则不能到达彼岸;只修五度不修智慧,也无法获得涅槃。因此,只有二者
双融,才是真正的殊胜之道,也是智慧与方便双运。
可能是前世串习不同的缘故吧,有些人只喜欢空性,一听《中论》、《入中论》就感兴
趣,但听到《前行》、《藏传净土法》就兴致全无:“我只想听空性,加行修不动。”
但有些人正好相反,一听空性,就有点“高山反应”,云里雾里的:“我还是念咒吧,
我就喜欢布施、持戒,光发心多好啊!”昨天有个人听完《释量论》后,说:“这一堂
课,我都念了‘超越轮回的心咒 ’,非常感谢您!”(众笑)
但实际上,智慧和... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 「安亭事件」的再认识和再研究
http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0607039g.htm
「安亭事件」的再认识和再研究
⊙ 王 锐
发生在1966年11月的「安亭事件」,无疑是「文革」时期最重要的事件之一。因其
重要,国内几部著名的「文革史」专著,如高皋、严家其的《「文化大革命」十年史》
,金春明的《「文化大革命」史稿》,王年一的《大动乱的年代》等,对「安亭事件」
均作专节叙写,对事件的成因、结果及影响予以较详分析论述。中央文献研究室编着的
三卷本《周恩来年谱》,对「安亭事件」也有专条叙论。
「安亭事件」已过去快40年了,一切似乎已有定论。不过,笔者在对「文革史」
和「文革」人物事件的研究中,却深感对「安亭事件」有深化再认识和深入再研究的必
要。说其再认识,是因为无论是对「文革」进程的改变和影响,还是对历史人物的命运
沉浮,「安亭事件」均具有举足轻重的作用。(「四人帮」中的张春桥、王洪文、江青
3人就直接与其关系重大,其他重要政治人物还有陶铸、陈伯达、陈丕显等,甚至还有
周恩来,这些人的政治地位和前途,都不同程度受到「安亭事件」影响)。说其再研究
,就是「安亭... 阅读全帖
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杨思琦月底返港势必引起哄动,因此她产后首个活动的酬劳也被抢高一倍(资料图)
现在Krystal随妈咪杨思琦姓杨,代表跟爸爸吴帅断绝一切关系
吴帅在思琦到美国产女后已没再出现(资料图)
33岁的杨思琦上月底在洛杉矶未婚诞下宝贝女Krystal,之前她毅然甩掉空心男友吴帅,身兼父职,并拟月底抱女返港准备复出,据知有几个商场活动欲抢这位新闻人物出席,令思琦产后的首个活动的酬劳被抢高一倍。另外,她已为Krystal取名杨卓颖,女随母姓,正式宣布与吴帅断绝关系!
未婚的杨思琦上月底在美国洛杉矶诞下女儿Krystal,据知她决心跟前跳水运动员男友吴帅分手,已部署好独自抚养女儿的后路,积极面对未来。
严选工作复出
如无意外,思琦将于本月23日返港,届时Krystal会随思琦和杨妈妈一同归来,但也可能会提早或延迟一两日才返港。至于返港目的,是思琦希望尽快再投入工作,故早日返港跟无线商讨日后工作安排,努力挣钱养女。
由于思琦自怀孕后一直未正式曝光,故她返港首次出席活动见人势必哄动,据知现时已有多家商场邀请她出席活动,过往思琦的商场活动酬劳叫价3万元,现在已被抢高近一倍,不过无线仍会为她选择适合工作,作为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 震动全国的李思怡事件zt
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 震动全国的李思怡事件zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:12:22 2013, 美东)
8月19日,成都市新都区法院对原金堂县公安局城郊派出所副所长王新和民警黄小兵公
开宣判,以玩忽职守罪分别判处王新和黄小兵有期徒刑3年和两年。这二人的“玩忽”
,导致了一个三岁女孩被活活饿死——这就是去年震动全国的李思怡事件。成都市委政
法委书记王体乾曾在批示中写道:“一个无辜的小生命就活活饿死在我们这些‘冷血者
’手中。”
“冷血”事件,震惊了公众,许许多多普通人,在网上自发开展了一场道德自救活动,
为小思怡建了纪念网站,很多人甚至自愿绝食一天来体会小思怡的困境,人们写下汹涌
如潮的诗歌和挽文。
一个北京的学者,并没有停留在悲伤和愤慨中,他以一个学者穷根问底的精神,带着许
多疑问,专门赴成都实地调查,回来后,泣血写出一本书。他自费印制,送给能看懂的
人们。
清华大学一位老教授送我这本书时,说:“我是流着眼泪看完的。”
不过七八万字的内容... 阅读全帖
d******n
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太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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36
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwja.html
皈依問答(三):皈依導師佛陀後,為什麼又要皈依法寶?你能至少說出法寶
的五個功德嗎?
答:佛陀曾經也是凡夫,正是依靠佛法進行了精進的修行,才最終斷除了一切
的障礙,圓滿獲得了一切的功德,而成為了人天的導師。同樣,法寶也是佛陀用來度化
一切眾生的最主要的方法,眾生聞思修行法寶所作的法供養,是佛陀最大的願望。佛陀
之所以對眾生具有無比的恩德,正是因為傳授了這些世間難遇的法寶。所以皈依佛陀,
以佛陀為導師,必然意味著需要皈依法寶,而皈依法寶最好的方法,即是生起獲證法寶
功德的意願,展開精進的聞思修行。
法寶的眾多功德,在《隨念三寶經》中有詳細的開示,具體有:是佛陀按照所
證悟的法理而作的善妙的宣說(善說),能夠斷除障礙,圓滿功德,使眾生獲得究竟的
安樂(梵行)。聽聞到即能使人產生強烈的信心(初善)、思維後能使人對能這條解脫
的安樂之道產生確定無疑的定解(中善)、修行後產生真正的智慧,脫離輪迴(... 阅读全帖
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第六品 安忍
丁二之戊三、(于菩提心支相违之嗔恚者安忍品)分二:己一、品名;己二、正论。
己一、(品名):安忍。
前一品宣说的为持戒度,现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面:一
、断除嗔恚;二、修安忍;三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中,如果不断除嗔恚烦
恼,会招致极大的违缘,给自己造成很大危害。认识到此后,应尽力断除嗔恨心,以种
种方便善巧修持安忍,而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀,以此藏传佛教的修行人对本品很重视,有的大德常单独传授此品,引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼,有的贪心重、有的嗔心重等,各各
不同的烦恼习气要断除,必须要依靠一些方便法门去对治,对嗔恨心特别强烈的人来说
,这一品尤为重要。性格不好,容易嗔怒发脾气的人,如果在听习本品时,将安忍窍诀
铭记于心,在日常生活中反复观修,一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀,我有过一定的体会:有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀,但在某
些情况下,运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中,也有一些这样的体会,... 阅读全帖
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杨思琦在美国未婚生女儿做单亲妈妈,昨天(3月10日)她分享初生女儿的照片,给女儿取英文名Krystal,但没有透露女儿跟妈妈还是爸爸的姓氏。杨思琦觉得女儿的大耳朵与额头跟她很相像,但其他人看来,女儿跟杨思琦的男友吴帅相像。
杨思琦(资料图)。
杨思琦爱女曝光。
两张宝宝的相片中,有一张是宝宝包着被子高举双手,吴帅是香港跳水队前队员,宝宝连熟睡也摆出跳水的姿势,谁是父亲呼之欲出了。
女儿取名Krystal 拒谈感情问题
杨思琦接受记者访问时透露,女儿是提前出世,因此只有6磅9安士,她以自然分娩经历了十级痛。原本她想生多几个孩子,但现在照顾一个已觉得辛苦,暂时不再想生孩子的事情。她为女儿取名Krystal,暂时没有改中文名。问及她跟吴帅的关系时?她表示没有结婚,现在看到女儿就很开心满足了。传闻指她跟吴帅已分手?杨思琦对感情问题有保留,说不会多讲,将来的事她也不知道。
怀孕期间杨思琦为养胎增重,现在坐月要调理身体也不敢减肥。复出工作前要减30磅,一向工作很勤奋的她也无惧被指心急赚奶粉钱,开口就说想要纤体公司赞助减肥 ,回香港想尽快复工。
李泳豪称赞女宝宝可爱
杨思琦旧爱李泳豪一直关注她的近况... 阅读全帖
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西澳凯文:毛泽东诗词之我见(一)
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文,旁征博引,深入浅出,写的大
气磅礴,读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价,本人深有同感,不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”,就十分给人以启迪。和王康先生一样,对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧,到学习,到热爱,到崇拜,再到冷漠
,直至批判的过程。“文革”期间,一度曾达到痴迷的程度;天天手不释卷,背诵理解
。说倒背如流,那时不可能的,是吹牛;说首首背得滚瓜烂熟,却一点也不夸张,包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里,也总觉得毛之作品中有一股说不清,道不
明的不对劲。格调差一些的,如“不须放屁,请君充我荒腹”之类的姑且不论,就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此,甚至有过之而无不及。“9
·13”之后,对毛之诗词已持批判态度,但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
:“自定规矩,不再引用毛任何话语诗词”。与之相反,使用是只多不少,虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖
Y**u
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40
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wuyu (wuyu) 于 (Thu Sep 15 13:32:47 2011, 美东) 提到:
我练习安般息念只有一年半时间,尽量坚持每天练习一个小时以上,是一个百份百的菜
鸟。所以我写此文的目的:总结自己,抛砖引玉,望能者上钩。希望这儿有实修的师兄
姐评论,并给其他菜鸟们一个参考。
安般息念以呼吸为所缘,取其中的“概念法“成分作持续专著觉知,是三摩地修行的最
受喜爱的业处之一。对大多数菜鸟来说,止禅的第一座高峰就是色界初禅。色界初禅的
五个特点:寻,饲,喜,乐,持续专注(一境性)是通过对治五盖而达到的。五盖是指
“贪,嗔,疑,昏沉,掉举”。我每天一个半小时的练习中,大约有半小时用于安般息
念的前方便,一小时用在入出息上。下面我对自己练习的每一步骤进行描述,并对个人
理解的法理进行讨论。请大虾们批评指正。
第一篇:前方便
我的前方便包括:1)调整身姿;2)礼敬佛陀,阿拉汉,正等正觉者;3)佛随念;4)
慈心念;5)身随念;6)死随念;7)正忆念 (这个得谢谢SeeU 帮我理清概念)。
1)调整身... 阅读全帖
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发帖数: 438
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http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
寅二(廣說)分二:一、思維壽命無常;二、思維暇滿難得。
卯一(思維壽命無常)分四:一、思維死期不定而修無常;二、思維必死無疑
而修無常;三、思維他理而修無常;四、此等之攝義。
辰一、思維死期不定而修無常:
這個修法對我們來講非常重要。我們學過《開啟修心門扉》和《札嘎山法》,
其中都詳細描述了無常的修法,同時也講了若沒有生起無常觀,是不會重視修行的,出
離心更不可能生起。所以,下面在分析的過程中,大家應該注意諦聽。
壽命多害即無常,猶如水泡為風吹,
呼氣吸氣沉睡間,能得覺醒極稀奇!
我們生命是無常,誰也無法確定何時會死。每一個人來到這個世間,生緣可謂
少... 阅读全帖
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发帖数: 438
42
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/mzdcjzqz/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm18.pdf
42.枯枝開花嘎雅薩思
阿闍黎曼巴俠將教法傳給西方瑪日的阿瓦達底瑜伽士冉那西勒,他把法傳給了
嘎雅薩思(老書家)。
嘎雅薩思以前是國王塔馬巴勒的秘書,在他80歲的那年,正是生命中夕陽西下
,晚天漸黑漸深之際。他於那爛陀寺剃髮出家後,才開始學三藏,此情被附近地區的馬
哈巴拉國王看在眼裡。雖說國王見多識廣,可沒有比眼前的這位老翁更令他匪夷所思。
他在那爛陀寺找到一根乾枯的樹枝,拿到老僧面前。
“你看見這根枯枝了嗎?”他說,“哪天你通曉了三藏,這根枯枝也會發芽開
花。”
面對這位衣著華貴、氣宇軒昂的國王,嘎雅薩思暗暗咽下一口氣。他默默發願:“我一
定要精進修學。”
他在嘎瑪日的阿瓦達底瑜伽士前,在《密集文殊金剛》壇城中獲得灌頂,並遵
循上師冉那西勒的教言,一絲不苟地修行。他已經走過了生命的各個層面,現在均一一
放下,如深海的海底,... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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2017年8月17日,北京市委书记蔡奇(前左)现身雄安新区,据北京媒体报道称,北京
高层几乎全员出动赴雄安新区,包括“四套班子一把手”、16个区委书记、19个委办局
负责人以及市属国企负责人(图源:@河北发布)
“北京人稀罕的资源,雄安要有。”这个口号在当下的中国,无疑具有极强的诱惑力。
被认为是直接由中国大陆现任最高领导人参与制定的,一项能够影响中国千年进程(
“千年大计”)的城市试验区——雄安新区,正在集中出台“不容拒绝”的优厚条件,
以吸纳现在居住北京的相关人口搬迁到雄安。
北京时间8月18日出版的中共党媒《人民日报》报道称,“北京集中优势资源支持雄安
新区”。8月17日,北京市委书记蔡奇代表北京市人民政府与河北省人民政府签署了《
关于共同推进河北雄安新区规划建设战略合作协议》。 “优势资源”是指教育、医疗
和创新资源,这些被是北京最核心的优势资源。在北京,幼儿园和小学,以及高中都被
分出“优势资源”,想要让适龄孩子享受到这些教育资源——比如到北海幼儿园、史家
小学、北京四中等就读,除了必须持有北京本地更加细分的“学区户口”之外,还需要
复杂的、外界难以想象的条件作为要求。官方称... 阅读全帖
s******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 22:31:57 2018, 美东)
综述:
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题,西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么?
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二,重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第九章 经济的问题
在使徒行传中,有一个奇妙的事实,就是对于神所打发出外工作的使徒,差不多甚么问
题都很仔细的记载了,但是对于人所认为最大的问题-经济,反而一句不题。我们根本
就没有看见,工人自己需用的责任,和工作需要的责任,是在谁身上,是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的!这就是给我们看见,人所以为最重要的问题
,在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人,都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故,而外出工作。在那时候,神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人,他们认识神的信实,他们倚靠神的慈爱,
所以,他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中,神是最大的能力;但在世界上,玛门
是最大的势力。人生在世,衣食居行,没有钱就一日都不得过。所以,神的工人对于经
济的问题,若不解决,就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了,就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度,表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故,所以,供给的方法也当属灵,不然属灵的... 阅读全帖
w**u
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我练习安般息念只有一年半时间,尽量坚持每天练习一个小时以上,是一个百份百的菜
鸟。所以我写此文的目的:总结自己,抛砖引玉,望能者上钩。希望这儿有实修的师兄
姐评论,并给其他菜鸟们一个参考。
安般息念以呼吸为所缘,取其中的“概念法“成分作持续专著觉知,是三摩地修行的最
受喜爱的业处之一。对大多数菜鸟来说,止禅的第一座高峰就是色界初禅。色界初禅的
五个特点:寻,饲,喜,乐,持续专注(一境性)是通过对治五盖而达到的。五盖是指
“贪,嗔,疑,昏沉,掉举”。我每天一个半小时的练习中,大约有半小时用于安般息
念的前方便,一小时用在入出息上。下面我对自己练习的每一步骤进行描述,并对个人
理解的法理进行讨论。请大虾们批评指正。
第一篇:前方便
我的前方便包括:1)调整身姿;2)礼敬佛陀,阿拉汉,正等正觉者;3)佛随念;4)
慈心念;5)身随念;6)死随念;7)正忆念 (这个得谢谢SeeU 帮我理清概念)。
1)调整身姿。
我一般以右在左上单盘的姿势打座。穿上宽松透气的衣服,屁股垫在一枕头上,双腿盘
在薄毯上,左右手半握拳相叠置于腹前,大拇指尖相顶。从上到下觉察,左右对称于正
中轴面上,并逐步放松全身。... 阅读全帖
w**u
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我练习安般息念只有一年半时间,尽量坚持每天练习一个小时以上,是一个百份百的菜
鸟。所以我写此文的目的:总结自己,抛砖引玉,望能者上钩。希望这儿有实修的师兄
姐评论,并给其他菜鸟们一个参考。
安般息念以呼吸为所缘,取其中的“概念法“成分作持续专著觉知,是三摩地修行的最
受喜爱的业处之一。对大多数菜鸟来说,止禅的第一座高峰就是色界初禅。色界初禅的
五个特点:寻,饲,喜,乐,持续专注(一境性)是通过对治五盖而达到的。五盖是指
“贪,嗔,疑,昏沉,掉举”。我每天一个半小时的练习中,大约有半小时用于安般息
念的前方便,一小时用在入出息上。下面我对自己练习的每一步骤进行描述,并对个人
理解的法理进行讨论。请大虾们批评指正。
第一篇:前方便
我的前方便包括:1)调整身姿;2)礼敬佛陀,阿拉汉,正等正觉者;3)佛随念;4)
慈心念;5)身随念;6)死随念;7)正忆念 (这个得谢谢SeeU 帮我理清概念)。
1)调整身姿。
我一般以右在左上单盘的姿势打座。穿上宽松透气的衣服,屁股垫在一枕头上,双腿盘
在薄毯上,左右手半握拳相叠置于腹前,大拇指尖相顶。从上到下觉察,左右对称于正
中轴面上,并逐步放松全身。... 阅读全帖
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敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dy6k.html
皈依問答(四十):為什麼說內道一切功德的基石唯是對三寶真正的皈依?
答:對三寶真實的皈依,不但是內道一切戒體的基礎,而且也是內道一切功德
的基石。
如《俱舍論》中云:“諸有歸依佛,及歸依法僧,於四聖諦中,恒以慧觀察,
知苦知苦集,知永超眾苦,知八支聖道,趣安隱涅槃,此歸依最勝,此歸依最尊,必因
此歸依,能解脫眾苦。”就是說,皈依了佛法僧三寶後,會用智慧觀察四聖諦,修行八
聖道,最後獲得涅槃安樂。因此對三寶的皈依最為殊勝,也最為珍貴,眾生皈依了三寶
後,必然能從眾苦中獲得解脫。
內道的功德,就是三士道的功德,這些都要通過修證才能獲得。比如要獲得下
士道後世的安樂,必需要依靠五戒十善,而五戒十善只有內道中才有正確無誤的宣說。
同樣,要獲得中士道的阿羅漢果位,需要修持四聖諦或十二緣起,以及要獲得上士道的
佛果,更是需要修持六度四攝這些大乘不共的法要。這些出世的功德產生的前提,都是
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l****r
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来自主题: _ChenChuSheng版 - 安又琪和尚雯婕连线陈里的视频
据说这个节目是嘉宾给自己朋友打电话,诱导他说出我喜欢你,安又琪这个花生描述很逗
”安打里里电话,问里里在干嘛呢,里说在路上,安说路上是去哪,里说赶通告,刚从
河南回来北京,现在刚出来赶通告的路上,然后安说在正在酒店,刚看了电视上里的一
个表演觉得特帅特有范儿所以就打电话跟里说说,里说啥表演,安一通8拉8拉地赞,意
思是喜欢里里,里说晚了吧,里说你是不是在录节目呀,怎么现在说这样的话,好奇怪
呀,以前怎么没听你说过啥啥啥的,安就说不是录节目,就是突然看了电视突然想跟里
表白,哈哈哈,里里就重复强调一了一遍突然看了电视突然就想说喜欢他,那语调意思
是里里知道这是有古怪的,小子聪明,然后李晨(节目主持)就装安的老爸接过话说他
是安爸爸,里说爸爸的声音怎么这么年轻,李说是干爸,里说是干爸爹吧(日语加油的
发音),全场笑翻,里说我知道你是谁了,听出来了,李说我是谁呀,里说是李晨吧,
李说这也听得出来呀,里说听得出,你声音这么有标志性,李说那我让安妈妈说话,然
后女主持接过话说喂,里乖乖叫,阿姨好,女主持汗呀。李晨说安的表白,里里拒绝了
,安生气不录了,走了,里说,啊,里说那要我马上下车吗,还是怎
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