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全部话题 - 话题: 安宰贤
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安宰贤与具惠善(资料图)
据《东森新闻》报道,韩国演员安宰贤与大2岁的具惠善在2016年完婚,从公开恋情到结婚,幸福又恩爱的模样羡煞众人,小两口最近还参加真人秀《新婚日记》,大方公开秀恩爱,不过近日在节目中,他透露未来将不会再和老婆一起上节目,让粉丝相当错愕。
安宰贤
安宰贤婚后就答应和具惠善一起出演真人秀节目《新婚日记》,大方公开甜蜜生活,不过在24日播出的节目中,他透露当初决定夫妻俩一起上节目的契机是认为彼此能公开同框的机会很少,但也表示:“这是我们最后一次一起上节目了。”让粉丝直呼好可惜。
还没结婚的时候,安宰贤曾在节目上公开透露私底下都称呼具惠善“具大人”,但具惠善笑说,其实老公不会这么叫她,是因为当时没有合适的昵称,才会这样说。现在他们都叫彼此“亲爱的”,具惠善坦言对于夫妻俩有争执时,双方都无法理解对方突然情绪低落的状况,但认为只是观念不同,并不算吵架,这种时候更要耐心理解并给予空间,冷静了就消气了。
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新婚日记韩国人气火爆 安宰贤具惠善包揽话题榜前两位
由韩国著名节目制作人罗英石担任主PD的韩国综艺《新婚日记》开播至今话题度持续高居不下!而随着《新婚日记》的热播,主... 阅读全帖
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据台湾媒体《东森新闻》6月23日报道,安以轩台北场婚礼将在23日晚间于文华东方酒店登场,圈内拥有好人缘的她,除了邀来大咖,如任贤齐、韩星安宰贤、房祖民、大小S、林依晨、陈妍希、明道等人,现场星光熠熠。而工作室曝光豪气伴手礼,市值约12万,被后寓意更是甜翻天。
结束夏威夷婚礼,安以轩台北场婚礼将于23日晚间举行。小俩口替宾客贴心准备的伴手礼也随之曝光,有甜蜜蜜的马卡龙、手机、香水、品牌抗老胶囊,还有杯子,分别有不同浪漫寓意。
伴手礼
安以轩工作室表示,由于伴手礼很多都是特别量身订制,比较难估市价,总价大约超过12万。而在23日的今天,“小俩口许下‘新愿’(新愿雅顿精华),‘勾起’(黑枸杞)‘一杯子’(miss tang杯子)美好的回忆,今生‘以’你为‘荣’(以你为荣香水),三生不负‘韶华’(韶华饰品)。”
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安以轩婚礼邀请卡曝光星光熠熠 3套婚戒约2200万
安以轩6日在夏威夷举办浪漫婚礼,宣布23日将回台宴客,邀请台北亲朋好友们到场祝福,安氏企业姐妹淘到时也会出席。在演艺圈拥有好人缘的安以轩,22日也曝光邀请卡,光是宾客就有400多位来宾,当中更包含许多大咖。
安以轩23日晚间... 阅读全帖
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金秀贤的圣水洞Galleria Foret豪宅。
金秀贤旧照
金秀贤的吸烟照片也被网友找出来。
“叫兽”金秀贤因《来自星星的你》(以下简称《星你》)红遍亚洲,引发追星潮,他也迅速被粉丝“扒光光”,他买的豪宅、他交过几个女友,还有他未走红前拍过的情色片段……都被网友一一扒出,而昨日又有新料被曝光,他妈妈住的豪宅、《星你》的最新剧情、曾拍过的性感内裤照……
粉丝如此神通广大,一下子就把叫兽给“扒皮”了,不知叫兽走红前有想到么?
扒亲密家人:叫兽漂亮星妈被曝光
“叫兽”金秀贤因《星你》暴红,不但他戏外在首尔圣水洞Galleria Foret豪宅被粉丝扒出,就连他妈妈居住的圣水洞首尔林Hillstate公寓也被粉丝公开。原来母子住得颇近,走路只要20多分钟。而金秀贤与妈妈2008年的合照也被粉丝翻出,叫兽果然遗传到妈妈的漂亮基因。
跟金秀贤妈妈住在同一栋公寓的住客前日爆料:“常在电梯遇到金秀贤的妈妈,但没碰过金秀贤。”据悉,该楼盘5年前竣工、共有5栋大楼,该住客与金秀贤妈妈、韩国团体“神话”队长Eric都住101栋大楼,该公寓每层有4户、分别是55坪、40坪数各两间,每间房格局相同,金秀贤妈妈... 阅读全帖
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现实中冲破年龄障碍成为恋人的不在少数,而娱乐圈中也有不少“姐弟恋”组合,有的年龄相差还不止一点点,接下来我们就来看看圈内姐弟恋的明星,哪对最让你惊讶呢?
1、具惠善安宰贤
具惠善比安宰贤大2岁7个月。
具惠善生于1984年11月9日,今年31岁。安宰贤生于1987年7月1日,今年29岁。
2、霍思燕杜江
霍思燕生于1980年10月23日,今年35岁。杜江生于1985年9月10日,今年31岁。
霍思燕大杜江四岁。
3、海陆于小彤
海陆生于1984年10月15日,今年31岁。于小彤生于1994年5月27日,今年22岁。
海陆比于小彤大十岁。
4、马伊琍文章
马伊琍生于1976年6月29日,今年40岁。文章生于1984年6月26日,今年32岁。
马伊俐大文章八岁,2008年结婚。
5、金泰熙郑智薰/RAIN
金泰熙生于1980年3月29日,今年36岁。郑智薰生于1982年6月25日,今年34岁。
金泰熙比郑智薰大2岁。
6、伊能静秦昊
伊能静生于1969年3月4日,今年47岁。秦昊生于1979年5月19日,今年37岁。
伊能静比秦昊大十岁。
7、谢娜张杰
谢娜生于1981年5月6日,今年35... 阅读全帖
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今日,就在张靓颖下个月即将要和冯柯在意大利举办婚礼之际,张靓颖的母亲突然公开发文反对女儿的婚事,表示冯柯曾经欺骗张靓颖当了“小三”,还吞了她在公司的股份,认为冯轲不是一个可以把女儿托付终身的男人。
其实娱乐圈中被父母反对婚事的不止他们,还有很多明星在结婚初期也被父母甚至亲友反对。
安宰贤和具惠善结婚时,周围的人几乎都反对。
甚至会直说年纪太小结什么婚,但安宰贤毫不保留的透露对具惠善的爱。他说:每天都想快点见到这个人,累积我们的回忆,想马上结婚度过1周年10周年30周年。
韩惠珍和奇诚庸在婚姻起初也遭男方父亲反对,并非是因为不喜欢韩惠珍,而是出于对儿子的爱惜。
最终,奇诚庸在海外多次打电话努力说服父亲,最终获得允许。
阿娇和麦浚龙,麦浚龙父母认为阿娇是艳照门女星,并不赞同儿子娶一个中国女星。
据称其家人比较保守与传统,通过网络上看过阿娇的那些绯闻,多有不快。
车胜元和李淑珍。
当年18岁才读大一的车胜元,在网咖与李淑珍一见钟情,但她是富家千金且大他3岁,恋情遭到女方父亲反对,两人索性私奔、住在地下室;当时车胜元只是刚出道的小男模,生活清苦,全靠妻子支持与鼓励,让他在演艺圈闯出片天。
徐太... 阅读全帖

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当知道这个消息的时候,我的感觉就是这个世界好小,而且好神奇,完
全不相干的两个人嘛,竟然会走到一起,而且马上要结婚了,最重要的是他们是姐弟恋
,而且他们站在一起就像是妈妈和儿子好吗?完全不搭的两个人呀。
记得当年看《花样男子》的时候,被李敏镐他们四个都闪瞎眼了好吗,
再也没有比李敏镐更霸道的总裁了,也再也没有比金贤重更温暖的笑容了,但是他们竟
然都喜欢上了没颜没智商,学习成绩差,只会游泳的“金丝草”了,当时觉得这个女演
员和李敏镐站在一起完全没有CP感嘛,更别说什么暧昧了,而且她还不出名,长的也不
漂亮,根本就不是我们欧巴的完美恋人嘛,但是没有想到具惠善竟然有这么大的魅力,
把千颂伊的弟弟、都教授的傲娇小舅子给拿下来了,要知道安宰贤那个傲娇的模样除了
教授之外是谁都看不上的,但是他们两个竟然走到一起了,怎能不让我这个资深的韩粉
惊讶?
不过后来查了一下他们两个人,具惠善原来不只是演员,还是导演,还
会写剧本,安宰贤虽然长了张娃娃脸,但是是模特出身,那一身腱子肉,一点都不比老
公宋仲基少,虽然怎么看两个人都怎么... 阅读全帖
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《来自星星的你》(以下简称《星星》)前晚大结局,在中国再次掀起“韩流高潮”。究竟谁在看韩剧成为不少媒体和专家们争论的话题。美国学者认为中国内地的韩剧粉丝主力军是20到30岁之间的女性。而韩国教授的研究团队则认为看韩剧的中国观众都是低收入低学历的。但与韩国同步直播《星星》的视频平台爱奇艺近日发布的调查数据却得到了相反的结论——追看《星星》的观众以大学本科以上学历的居多。
《星星》已经播完,但是星星远去,余波未平,关于它的话题绵延不绝……
数据分析
“看韩剧的观众低学历”这一结论并不成立
据悉,美国加州州立大学多明各斯山分校的朴正善教授在其《站在中心的韩国:东北亚区域主义的动力学》中称,中国内地的韩剧粉丝在年龄段上最广,核心粉丝是20岁到30岁的女性,不过从十几岁的少年,到七八十岁的老妇人,都可能是韩剧的粉丝。
来自首尔大学媒体信息系的教授带领的研究小组则发表了题为《中国电视观众的电视剧消费品位指导》的论文,认为青睐韩剧的中国观众,趋向于低收入和低学历,他们之所以爱看韩剧,是因为部分韩剧逻辑性较差,观看时无需动脑子。而高学历、高收入者主要观看美国和日本的电视剧。
但与韩国电视同步直播《星星... 阅读全帖
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真的终结了吗?《康熙来了》作为台湾综艺节目常青树,12年了终于还是落下帷幕。1月14日晚间《康熙来了》最后一期节目,蔡康永、小S及陈汉典回顾12年的精彩片段,节目最后,蔡康永与小S牵手离开熄灯的影棚,向观众鞠躬道别,字幕打出:“再见,康熙来了,永远祝福大家”,再舍不得道再见,还是要对《康熙来了》说再见。
自流着眼泪主持完最后一期《康熙来了》之后,蔡康永来到内地加盟网络综艺节目,小S就好像失业了一样,始终没有工作上的进展。不过,近日小s也将紧跟“老搭档”蔡康永脚步,将加盟美食脱口秀栏目《姐姐好饿》。
值得一提的是此档节目由《康熙来了》原班人马制作,小S将与各式人气男神制作创意料理,从女性角度解读男神的方方面面,犀利麻辣的访问、血脉贲张的互动。除此之外,今日(5月5日)在爱奇艺“2016iJOY悦享会”上面,还公布今年引进与制作的电视剧以及综艺节目,并将继续在此两个领域挖掘探索。
《灰姑娘与四骑士》接棒《太阳的后裔》
《绯闻女孩》将推出“中国版”
电视剧方面,在《太阳的后裔》这一爆款韩剧之后,又将由哪一部韩剧接棒网络独播的中韩同播热剧?爱奇艺副总裁、版权管理中心总经理张语芯女士表示,由曾经... 阅读全帖
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2017年03月10日11:58:54九个头条网
还记得2月底韩国乐天宣布与政府换地之后,日本乐天市场的火速回应吗?日本Rakuten
市场2月28日在官方微博公告,表示自己除了中文汉字与韩国乐天一样之外,并无其他
联系,提醒中国消费者不要“误伤”。
说实话,要不是日本乐天急着出来撇清关系,头条哥还不知道日本也有个乐天呢!果然
会蹭热度!
不知道是不是因为韩国和乐天被躺枪,下面这两位也急忙赶来澄清自己与韩国、与乐天
并无关系↓↓↓
3月8日,以韩国海拔最高的名山——汉拿山命名的“汉拿山韩式烤肉”在其微信公众号
上发文澄清:汉拿山2001年创立于北京,是由中国人出资创办,中国人自主经营和管理
的本土企业。此外,也从未销售和使用过乐天品牌的产品。
什么?!活捉韩国脸中资企业一家?要知道很多人都跟某度一样,以为这是个韩国品牌
啊!
无独有偶,同一天,另一家以韩国古城遗址——权金城命名的韩国烧烤店,也主动交代
了自己“民族品牌”的身份,表示下架乐天产品,不再合作。所以,权金城洗浴店也是
中国品牌咯!
想不到擅长“申遗”的韩国人居然没有到中国来抢先注册商标!
“民族品牌”的身份一曝光,网友们也是... 阅读全帖

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19年已经过去10个多月了,这10个多月里,娱乐圈风云变幻,出了许多事情,其中最
多的便是艺人离婚了,因此有不少网友都说19年是娱乐圈的“离婚年”。就在刚刚,贾
乃亮和李小璐的工作室一起发布了联合声明,宣布两人已经离婚。
贾乃亮和李小璐2012年结婚,同年李小璐生下女儿甜馨。两人一直以来都是娱乐圈的模
范夫妻,时常一起参加各种活动,还带着小甜馨录制了许多真人秀,一家人幸福美满,
让人羡慕。但在2017年的最后一天,李小璐却被爆出和某嘻哈歌手的“夜宿门”事件。
当天,贾乃亮在直播中还笑嘻嘻的说:“小璐去做头发了”,惹人心疼。
随后贾乃亮和李小璐的感情状态便成谜了,不少网友都认为两人已经离婚了,毕竟“夜
宿门”事件对于他们的婚姻来说是一个巨大的打击。但两人一直没有公开证实离婚的传
闻,直到今年的10月30日,网上突然爆出一组李小璐和嘻哈歌手的暧昧视频,两人在视
频中不仅亲密搂抱,还大胆亲吻。网友们随后扒出两人今年还在一起的蛛丝马迹,全网
一片哗然。
如今事件才过去十几天,李小璐和贾乃亮便官宣离婚了,看来他们的婚姻早已分崩离析
。按说离婚并不是一件好事,但网友们看到贾乃亮李小璐离婚的消息却集... 阅读全帖
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目前在上海交通大学攻读管理学博士的韩国作家金宰贤,日前刚出版新书《中国,我能对你说不吗?》。20日又在凤凰博报发表文章《我不喜欢中国的十大理由》,以外国人的观点,列举10件令他难以理解的事情,包括网络太慢、不能在电影院看限制级电影、食品安全堪忧等,引发网友热烈讨论。
台湾《旺报》报道,金宰贤毕业于高丽大学(Korea University)中文系,2003年起到中国工作,曾在北京大学读MBA,现于上海交通大学攻读管理学博士,兼任英国《金融时报》中文网特约撰稿人,新华报业集团《国际先驱导报》等媒体的专栏作家。
已在中国生活9年
文章一开始,金宰贤表示虽在中国生活9年,逐渐对很多事情“见怪不怪”,但还是有10件事让他很“纠结”,并举出自己的亲身经历说明。
他提出的第一个理由是“网络龟速”。金宰贤引述北大一位教授最近的说法:“中国网速是世界平均水平的一半,韩国的九分之一,这就叫断送未来。”他表示在中国9年,每天至少多花半个小时等上网,浪费的时间高达1642小时,比德国人年均工作时数1419小时还超出223小时。
最让金宰贤忧心的是食安。他表示,刚到中国时,只担心餐馆、小吃摊用的味精与食盐量多... 阅读全帖
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http://weiqi.tom.com/2015-04-17/000Q/37466277.html
   
LG杯预选(B) 4月13日 4月15日 4月16日 4月17日 4月18日
安正己业余(韩) 安正己 业余 安正己 业余 安正己 业余 安正己 业余

金瑛圭六段(韩)
朱元豪四段(中)  
金娜贤初段(韩) 蔡碧涵二段 廖元赫二段
蔡碧涵二段(中)
廖元赫二段(中) 廖元赫二段
文明根九段(韩)
安祚永九段(韩) 安祚永九段 安祚永九段 安祚永九段
赵惠连九段(韩)
金世东五段(韩)  
郑大相九段(韩) 金承俊九段 金承俊九段
金承俊九段(韩)
徐奉洙九段(韩) 徐奉洙九段
孙根气四段(韩)
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全智贤、河正宇第二次合作主演的电影《暗杀》7月22日在韩国上映,三周过后,入场人次接近千万,是韩国迄今为止唯一一部突破千万观众的电影,该片也于昨日在内地上映。全片139分钟,全智贤占到80%的戏份,她扮演的安沃允是全片的核心,一部大制作动作历史片,却以女性为主。影片在韩国上映当天,全智贤通过媒体发布消息:她已经怀孕10周,即将当妈了!“女演员年龄增长是件很美好的事,随着岁月的流逝,女演员能够表现出来的领域会变宽,作为一个演员,还有比这更高兴的事吗!”
是啊,还有比这更高兴的事吗?那个当年弹着卡农的女孩,在经历了事业的巅峰、低谷后又一次站在了女神的位置上,所以就像她说的,“为了更好的作品我可以等待和磨练,我不着急,反倒是大众不要太急于下判断。”
“那个弹卡农的女孩要当妈妈了”
20岁那年一部“野蛮女友”改变了她一生
《暗杀》讲述了上世纪三十年代,一个韩国女孩为了复国的理想被训练成杀人机器,与临时政府特工和一个不明身份男子之间的故事。影片一场重头戏就是这位女孩身穿婚纱与敌人枪战的一幕,“拍摄时心情非常复杂,一个从没感受过家庭和爱的女人,知道什么是爱情吗?想到她走进放有婚纱的房间我都想流泪。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《阿里布达年代祭》45
《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长,因为在我身为一名军人的大多数时间里,
都只能算是一名兵痞,混吃混喝、混嫖混色的时间多,真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里,缔造出极辉煌的武勋,短短几个月,先破伊
斯塔,后败索蓝西亚,威风八面,比很多人打了一辈子的仗还要辉煌,更被国人
视为名将,但其实……我的军事才能没有那么高,每次出征获胜都带很大的运气
成分,而若仔细审视我作战的过程,就会发现我很倒霉,几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次,巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队,要不是我够机
警,临阵应变,早就全军覆没了,还说什么大胜;后来攻略马丁列斯要塞,又碰... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
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CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 切实的韩非子ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
h*********n
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:37:14 2010, 美东) 提到:
第一章 出发(上)
“一个月后,你们就可以动身了,我给你们准备了一些初级的一次性符。这次出去
,你要学习和熟练使用一次性符,并且要开始在野外收集材料。你现在用的的材料大都
是买来的,或者是从我这里得到的,这可不是长久之计,以后你要学会在野外寻找材料
,还要在野外制作符,这是符咒士必须学会的本事。”
郭十二点头道:“是,师傅。”他现在知道,一个厉害的师傅,对于自己的弟子,
期望也很大,所以只有做到最好,才能让师傅满意。这个世界真够疯狂的,竟然有师傅
派九岁的弟子去战场,虽然不用参加战斗,但是让九岁的小孩去战场附近,未免也太可
怕了。
罗桀似乎看出弟子的心思,他说道:“安全问题不用考虑,有罗战的保护,加上另
外三个符武士,我相信没有人能威胁到你们。”
“你们只要去叶冠城就可以了,不用上野人关,活动范围就在叶冠城附近,不要跑
远了。”想了想他又道:“最好还是去一趟野人关,... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 切实的韩非子ZZ
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖
s********n
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22
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
J****0
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26
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
j****e
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
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王勃
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 闲话儒家二三事
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SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比,儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”,个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”,包括“当个好人”,“履行人伦”,“检点个人言行于社会”,将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比,儒家缺乏权利与义务的契约观念,而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系,像是家庭关系的延伸,所以从好处说,认识的人之间互相称兄道弟,互相帮忙,有人情味,「拉关系」是具有中国特色的;从坏处说,由于缺乏超越眼前的道德标准(
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈:谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中,为了奉养母亲而抢劫的人,受到粗人李逵的称赞,只是一例。
佛法以持戒为基础,「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已,八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里,中... 阅读全帖
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
39
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z****e
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来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 先进第十一
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖
b*****n
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44
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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s***r
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来自主题: Korea版 - 韩国150部经典电影 zt
1.《老男孩》:这部影片让我知道了“原来电影是可以如此完美的。”复仇三部曲的
第二部,崔岷植演艺生涯的巅峰之作。此片获04年戛纳电影节评委会大奖,可媲美《俄
狄浦斯王》这样的希腊悲。剧经典,告诉我们人在命运面前是多么渺小。
2.《我脑中的橡皮擦》:韩式悲剧恋情的巅峰之作,郑宇成和孙艺珍完美地演绎了
这对悲情男女,虽然又是绝症,但是是其它同类电影难以比拟的。此片的精良从配乐就
可见一斑,强烈推荐。
3.《悲伤电影》:此片题材与《我人生中最多彩的一周》相似,但却更加出色,一
堆大牌影星演绎了一个关于爱的故事,影片美得一蹋糊涂,感人得一蹋糊涂。
4.《爱有天意》:此片的英文名CLASSIC意思就是经典,事实证明它的确担得起这
个名字。孙艺珍与曹承佑合作果然不同凡响,感人程度直逼《橡皮擦》。浪漫爱情故事
的完美演绎
5.《我的野蛮女友》:很多很多韩片的粉丝都是从这部电影开始爱上韩国电影的,
更多全智贤的粉丝也是从这部电影开始喜欢她的。它掀起的野蛮风暴横扫亚洲,总之不
用我多说什么了吧。
6.《色即是空》:此片排名可能有些朋友觉得太高,但此部电影是我爱... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
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前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
y***i
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
a***n
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48
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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