R*******N
发帖数: 7494 | 1 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十
二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙
悟空也！”（《西游记》第一回）
西游记里须菩提的真名
猴王道："据你说起来，乃是一个行... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 2 何新：西方伪造古希腊历史
来源： 何新博客
作者：何新
时间：2011年12月
西方近代资本主义文明的根，本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文
化。这方面可以看两个犹太学者韦伯（论证过新教的希伯来渊源）与波普（曾经大骂希
腊文明）的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者，但是看来对他们的书没
有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种，与古埃及人（黄种人）接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上，古希
腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人——蛮族。而
就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”，在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。
希腊有很多城邦，多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会
时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也是实
施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
古代希腊真正的强国，不是雅典而是铁血集权之国斯巴达，一个君主国，斯巴达后来征
服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普，他的儿子就是征服... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 3 《五百年来谁著史》中，揭示了一个旧时代的崩溃：随着朝贡体系的成员被西方列强一
一剪除，古代中国逐渐丧失了运作空间，最终在持续的货币战争、武装侵略下，走向衰
败，一个曾为世界贡献过孔孟之道、伟大发明和工艺精神的民族，突然成了现代视角中
的“野蛮人”。
在浩荡的世界潮流中，我们为什么一次次错过机遇？因为精英阶级、士大夫阶级颟顸无
能，他们落入了自己制造的概念中，完全丧失了动手能力、实践能力，他们全部的才华
都被消耗在利益争夺、立场碰撞和意气用事中，这又如何能应对三千年未见之大变局？
《五百年来谁著史》完美地展示了我们面对的困境，可解决之道在哪里？
几年的不懈努力，《马克思的事业》是韩毓海先生交出的一份答卷，刚一问世，它便被
新闻出版总署推为“迎接党的十八大主题出版重点出版物”。这本书最难得之处在于，
它超越了左右之争，致力于追寻马克思的真精神，以此回应时代挑战。
应该看到：一方面，在中国的现代化之路上，马克思主义产生过巨大作用，曾带领我们
走出百年迷茫；另一方面，我们对马克思的误会又比比皆是，许多人只是接受了几个教
条，便自以为融会贯通，对马克思的“评论”压倒了对马克思著作的阅读，没有哪个... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 4 探测发现青藏高原下存在广阔的地下空间“深渊”(转载)
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作者：有毒元素 发表日期：2011-7-13 11:23:00 回复
“青藏高原是空心的，在它的地表层下存在一个极为广缈的地下世界。” 这一胆
大而又离奇的学说发表后，引起了科学界的震惊。多国科学家探测发现，青藏高原下存
在神秘地下空间。
自1995年始，一个国际科学小组在喜马拉雅山地区沿东西方向布置了4条超宽频带大地
电磁深探测剖面，对青藏高原的地壳结构进行了研究。研究表明，在青藏高原阿尼玛卿
山之下，存在一个面积约10－15万平方公里的巨大地下空间。
研究青藏高原是一门显学
两大板块“碰撞”出新疑问
大陆形成的板块学说是地球科学界的主流观点。1915年德国气象学家魏格纳在《大
陆与海洋的起源》一书中曾提出过大陆漂移的学说，却因缺少证据而未能让人信服。到
上世纪60年代初，美国普林斯顿大学教授赫斯提出了海底扩张的概念，并得到古地磁学
、地球年代学、海洋地质学等一系列学科新证据的支持。地学界普遍接受了活动论的观
点，并逐渐形成了板块运动... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 5 最近我在思考中国文化特点时较多地意识到，华人至少有一点一盘散沙的毛病。多
次历史事件表明，在民族存亡的关键时刻，没有拧成一股绳，结果不仅自身难保，而
且会全体不保。这种现象可以理解为，华人是各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜。
这不管别人还不算黑。更坏的是神马？如果您成功得意，只要不在我眼皮下面，关
我啥事。但是如果我们在同一个单位，你要比我先转正，提职，升级，那可万万使
不得哟。我会千方百计把你后腿拽住，拉不住的话，明天也许编造谣言中伤你：
“弄虚作假，什么阿谀逢承”，“那天我看见你和谁家的老婆在一起，XXX”。反正
我不行，你也别想一帆风顺。实话实说，嫉妒中伤不完全是华人的专利，世界各国
伟大民族或多或少都存在一些诸如此类的歪风邪气。
那么华人文化特点究竟是什么呢？是儒家文化，是中庸之道，以及由此而生的一盆
散沙。儒家学说创始人为孔子。孔子思想的最重要的内容为“礼”。所谓的“礼”只
是纲常名教化的政治、社会秩序。华人文化还包含道教，“知变，因变，应变”可谓
道家之特长，乃识时务者为俊杰，乃见风使舵，阿谀逢迎之类。其三，中国文化也受
佛教的巨大影响，从印度于两汉之际传入，... 阅读全帖 |
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xt
发帖数: 17532 | 6 你这就是无知无畏。
五行学说只是中医理论的载体，而不是内容。中医理论本身
也不完全用五行学说推理，只是在符合五行学说的时候用五行
学说，不符合的时候就不用。
比如说火生土，心属火，脾属土，但是中医的火生土绝大多数
情况却是肾火生土。而肾属水，哪里有火？中医里面说肾火为
命门之火。
再有土克水，但是中医里面可没有说脾克肾。
五行学说一直在用，原因是目前为止没有找到可以代替的体系。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 http://hx.cnd.org/?p=103730
同学们，今天是我给你们上的最后一节课，因为明天我就要正式退休离开这所学校了。
今天，我想给你们上一堂与以往不同的课，想告诉你们有些事情的真相。如果今天再不
将这些东西讲出来，那么我这辈子就再也没有机会了，我便成了一名终身不诚实的人离
开这个世界，我会遭受着自己良心的谴责离开这个世界，上帝也不会饶恕我的。
同学们，作为一名政治老师，给你们传授真实的社会发展规律，传授给你们正确的世界
观和方法论本是我的天职，但是，我没有做到，尽管我一辈子想这么做，都没有能够到
。今天我要开诚布公地告诉你们这个事实。我不知道你们能不能够想象我内心的痛苦。
人世间有各种各样的痛苦，有的人因饥寒交迫而痛苦，有的人因病痛而痛苦，还有的人
为亲情、爱情而痛苦，更有的人为金钱和地位而痛苦，这些痛苦都有其值得痛苦的理由
。但是，有一种痛苦是全中国人所共有的，这一种什么痛苦呢？这种痛苦就是不能讲真
话的痛苦。
六十多年了，数十亿中国人中，没有一个人能够直诉其衷。人想讲真话，却又不能讲出
来，这种痛苦一点也不比上面所说的痛苦更好受。如果一个人一辈子的职业竟然是讲假
话... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 8 根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下：
共有53个国家降下半旗，各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言：“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电：毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽：“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 8135 | 9 唐玄奘 - 玄奘主要贡献
创立学说
①五种姓说。进一步发挥了印度戒贤一系五种姓说，即把一切众生划分为声闻种姓、缘
觉种姓、如来种姓、不定种姓、无种姓。认为根据人的先天素质可以决定修道的结果。
玄奘在此总赅印度诸家的学说，对五种姓说作了系统的阐述。②唯识论。玄奘及其学派
主张，世界上的一切（包括人类的自我）皆非独立存在的，而是由人们的意识变现出来
的，即所胃“唯识所变”。最根本的意识称作“阿赖耶识”，是世界各种事物、现象的
一切“种子”，是宇宙的本源。研究唯识论的重要著作，除《成唯识论》外，有“唯识
三大部”，即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《成唯识论了义灯》、智周《成唯识论演
秘》。
③因明。因明在印度瑜伽学系中就十分发达。世亲之后，经过陈那和护法的发展，因明
和唯识学说就紧密地结合。玄奘在此基础上又有新的发展。他在印度提出了“真唯识量
”。回国以后，除翻译了因明的主要著作外，并对因明辩论、论证的性质作了精细的发
挥，深化了因明立量的方法，又地立破的理论进行了精细的分析。
翻译佛经，传播学说
另外，从玄奘由翻译而传播的学说看来，纲举目张充分反映了公元五世纪以后印度佛学
的全貌。当时印度... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 http://hx.cnd.org/?p=114514
蒋介石与中国传统文化有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其思想主要以中国
道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和承继儒家道统为
己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。蒋介石在台湾将传统文化
平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重新命名，从北往南依次是
忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书五经的路名。
1966年，中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动”，对中华传统文化造成严重破坏
。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动是以复兴文
化为名开展的思想文化运动。
为了保护中华文化，并与文革运动分庭抗礼，1966年11月由孙科、王云五、陈立夫、陈
启天、孔德成等一千五百人联名发起，要求以每年11月12日（即国父孙中山诞辰日）为
中华文化复兴节。次年（1967年）七月台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会（后
改名为中华文化复兴运动总会）发起大会，蒋中正亲自任会长，运动即在台湾和海外推
行。
文复会草创之初，蒋介石事必躬亲，在他的督导下... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 原创 2017-01-30 许锡良 许锡良看世界 微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
有一次与朋友交流，朋友口口声声说国学怎样。我就问，你所说的“国学”有吗？英国
人创立那么多学说，建设那么多学科，怎么英国人没有把牛顿等人的学说叫“英学”？
美国也有那么多著名科学家、学者，他们创立了那么多学说，怎么人家不称之为“美学
”，德国也没有把德国的哲学体系叫“德学”，而中国古人写的一点经书史书就要称之
为“国学”呢？国学其实是不存在的，如果一定要说中国特色的这一点学问，最好称之
为“中国传统文化”，文化可以有特色，但是作为学科来说不存在按照国家来分的问题
。当年德国希特勒纳粹曾经想构建“德国物理学”，那是闹了大笑话的。
但是，我感兴趣的还不是国学究竟存在不存在，而是中国为什么要在这个时候倡导国学
，一个空洞无物的孔子研究院，不但在国内的大学遍地开花，而且推广到全世界去，这
里究竟花掉了多少纳税人的钱财，真是一个说不清的无底洞，而且花掉了这么多钱，究
竟为中国带来了什么。
其实仔细一想就不难明白，国学在国内的兴起，孔儒在国内... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 14 原创：静静（95后）编修：刘武洲
各位老师、各位同学：
你们好！今天是纪念毛主席逝世41周年的日子，我出生于1996年，正好是毛主席去世20
年之后，所以没有亲身经历毛泽东时代。对毛主席的认识，除了父母、爷爷奶奶给我讲
了一些故事外，就是教科书告诉我的内容。所以我知道的很少。自从前年加入了我们的
学习社团，经过不断的学习，才对毛主席有了更深的认识。
我们社团以前侧重于学习马克思主义的基本原理方面，结合历史和现实，让我们这些20
岁左右的青年人了解了什么是社会主义，为什么要追求共产主义，这些理念已经深入我
们每个人的心里。但是，我发现一个问题，本来我们社团将近30个人，可是通过一段时
间的学习，现在只留下10几个，为什么呢？难道是马克思主义没有魅力吗？
这个问题我思考了很长时间，在马克思、恩格斯、列宁的书里没有找到答案。后来我又
读了毛泽东选集，因为在学校的社团，大多数人是不读毛选的。可我就是在毛选中找到
了问题的答案。
很多学生参加社团是来学习知识的，或者是来凑热闹，混资历，为将来当学生干部积累
资本，以便毕业后有一个好的“档案”——找到好的工作。即使是来学习知识的，也不
过是泛泛地了... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示：这是多年前网上流传的一篇旧文，近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
，还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
，升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员，成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人？他有什么与众不同之处？他是姓马还是姓修？他给中国的走向带来哪些影
响？看看此文，或许就明白了。
2013.5.30
一个政治杀手的自白（之一）
苏联解体，苏共灭亡，一个来历诡秘的人物起了至关重要的作用。这就是苏共中央书记
处书记雅科夫列夫。史实表明，雅氏中青年时代即成为潜伏在党内的西方战略特务。他
在美国大学研修，被中央情报局收买。政治上未成名前，他以政治学所谓新锐学者自拥
，以马克思 列宁主义词句掩护，变换花样地贩卖西方政治学说和政治体系，严重误导
苏联的党和社会。他得到苏共总书记戈尔巴乔夫赏识，平步青云进入中央决策层，很快
象病毒一样侵袭了党的首脑和首脑系统的神经，掌握了话语权，使原本还算健康... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 作者：武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟，位于北京市委党校校园内，有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面，进而在力学方面进行交流，当从意大利传教士利玛窦（Matteo
Ricci,1552-1610）于明朝万历10年（1582年）来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后，他说：“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面；他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年，利玛窦向罗马教廷写信报告：“如果能有一位天文学
家来到中国，我们可以先把天文书籍译成中文，然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事，我们的名誉可以日益增大，我们可以更容易地进入内地传教，我们可以安稳
地住在中国，我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中，和利
马窦一样，是这样来评价当时中国的科学水平的，他说：中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学，除修辞学以外，他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 戳穿诬蔑斯大林的弥天大谎——纪念革命导师斯大林逝世65周年
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时间：2018-03-06 10:35
•来源： 察网
•作者： 业余学者
•浏览：194
评论： 0
字号： 大 中 小
斯大林一生功勋卓著，65年来对于斯大林问题的争议，不仅是在事实上有出入，而且是
不同立场的人对斯大林有着截然不同的看法。从这个意义上来说，能否客观公正地对待
斯大林，是是否真正坚持马克思列宁主义毛泽东思想的试金石。
在当今中国，“反斯为反毛，反毛必反斯”，这是一条定律。
实际上，自苏联解体以来，陆续揭密的苏联档案，不仅没有提供什么攻击斯大林的“炮
弹”，反倒一次次地戳穿了诬蔑斯大林的弥天大谎。这里，就例举几个最主要的问题，
看看历史的真相究竟是怎样的：
一、所谓“肃反扩大化”的问题
苏联肃反到底镇压了多少人?这是个众说纷纭、各种说法相差极大的一个问题。持不同
政见者瓦·别洛策尔科夫曾经宣扬，“1亿8000万中的3500万，也就是说六分之一人口
被这‘吃人’的制度吞没了”。索尔仁尼琴曾经把十月革命到1959年所有死去的人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2018/09/393410.html
于晓琳·2018-09-06·来源：人民网
内容提要：二战时法西斯国家的新闻事业始终与法西斯政权站在一条直线上，成为法西
斯主义兴盛一时的重要因素。法西斯新闻事业体制是和法西斯主义紧密相联的，前者在
某种程度上是后者的重要组成部分。本文从法西斯主义这个大的背景下分析法西斯新闻
事业体制的确立及其特点，阐述原因，作出反思，从理论上探讨消除法西斯新闻事业趋
向的方法。
二十世纪三四十年代，在德国、意大利和日本的国家母体中孕育出了法西斯主义，
这种最专制的政治制度通过战争的形式不断发展壮大，差点把全世界践踏在它的铁蹄之
下。有学者认为：“纳粹德国本身就是一个宣传的产物，是第一个建立了全球产生深刻
影响的国际宣传组织的国家”，当时的宣传部部长戈培尔也成为战后人们关注和研究的
对象。大众传播事业的垄断以及国家宣传的完整体系是法西斯成就一时霸业的关键。特
殊的传播形式和内容有特殊的新闻事业体制作为支撑。新闻传播体制实质讲的就是新闻
传播的制度问题，主要包括新闻资产的所有制问题、新闻业的... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 大漂移时代
天风盗
【题记】“为什么人们如此犹豫不决，不愿放弃旧观点？为什么人们如此极力阻止新观
念，会达到十年甚至三十年之久？就因为它是革命性的？我认为，旧观念的寿命不会超
过十年了。”
——阿尔弗莱德·魏格纳
（1）新旧观念的交锋
1911年的魏格纳就是如此焦虑与困惑，并不断发出这样的质问，然而，他依然不被自身
所处的时代所理解。1912年，他正式提出大陆漂移假说，正如他所预料的那样，首先向
他扑面而来的，便是漫天飞舞的嘲笑与攻击，以及学术上长期的抵制。
扼要而言，这种持续的攻击与嘲讽，主要为以下三种原因：
其一，魏格纳大陆漂移假说新观念具有潜在的革命性，其导致的后果是，必然直接反对
几乎所有同时代的地质学家的传统思想，以及所有的学术理论。传统理论认定，地球上
的大陆是静止的，地表是刚性固定的。而大陆漂移说则认为，地球所有大陆之间，存在
一种相对的横向运动，或远离，或靠近。
如果大陆漂移说被接受，那么就意味着当时地理学全部理论基础都要进行重新编写。在
传统地质学家和地理学家看来，这样的魏格纳，根本就与“异端”毫无二致。
其二，从个人教育背景和职业履历来看，提出大陆漂移说时的魏格纳，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 十年文革时期 蒋介石在台湾做了些什么？(图)
蒋介石对复兴中华文化功不可没。（图片来源：Getty images）
蒋介石与中国传统文化有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其思想主要以中国
道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的宣导甚力，以服膺和承继儒家道统为己任
，为此不惜殚精思虑。
1966年，中国大陆发起“文化大革命”、“破四旧运动”，对中华传统文化造成严重破
坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动是以复兴
文化为名开展的思想文化运动。
为了保护中华文化，1966年11月由孙科、王云五、陈立夫、陈启天、孔德成等一千五百
人联名发起，要求以每年11月12日（即国父孙中山诞辰日）为中华文化复兴节。次年（
1967年）七月台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会（后改名为中华文化复兴运动
总会）发起大会，蒋中正亲自任会长，运动即在台湾和海外推行。
文复会草创之初，蒋介石事必躬亲，在他的督导下文复会，创建了众多专门机构和委员
会，如学术出版促进委员会负责整理出版古代思想典籍，向年轻一代普及学术精华，前
后出版了大量中国古籍书目，像《周易今注今译》、《老子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 十年文革时期 蒋介石在台湾做了些什么？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 22:28:59 2017, 美东)
十年文革时期 蒋介石在台湾做了些什么？(图)
蒋介石对复兴中华文化功不可没。（图片来源：Getty images）
蒋介石与中国传统文化有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其思想主要以中国
道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的宣导甚力，以服膺和承继儒家道统为己任
，为此不惜殚精思虑。
1966年，中国大陆发起“文化大革命”、“破四旧运动”，对中华传统文化造成严重破
坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动是以复兴
文化为名开展的思想文化运动。
为了保护中华文化，1966年11月由孙科、王云五、陈立夫、陈启天、孔德成等一千五百
人联名发起，要求以每年11月12日（即国父孙中山诞辰日）为中华文化复兴节。次年（
1967年）七月台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会（后改名为中华文化复兴运动
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 十年文革时期 蒋介石在台湾做了些什么？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 22:28:59 2017, 美东)
十年文革时期 蒋介石在台湾做了些什么？(图)
蒋介石对复兴中华文化功不可没。（图片来源：Getty images）
蒋介石与中国传统文化有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其思想主要以中国
道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的宣导甚力，以服膺和承继儒家道统为己任
，为此不惜殚精思虑。
1966年，中国大陆发起“文化大革命”、“破四旧运动”，对中华传统文化造成严重破
坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动是以复兴
文化为名开展的思想文化运动。
为了保护中华文化，1966年11月由孙科、王云五、陈立夫、陈启天、孔德成等一千五百
人联名发起，要求以每年11月12日（即国父孙中山诞辰日）为中华文化复兴节。次年（
1967年）七月台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会（后改名为中华文化复兴运动
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b*****t
发帖数: 26 | 25 你混淆了科学和伪科学的区别，判断一个学说是科学还是伪科学的
标准之一就是首先该学说是否可以用试验去验证，也就是说是否可
以被证伪。如果一个学说即使在理想情况下也不能给出用以证明自
己可行的方法，那么该学说一定是伪科学，而科学是一定满足这一
条件的，至于后来该学说被证明是错误的，也只能称之为错误的科
学猜想，而不能称之为伪科学。
所以，若一个人对你说，若你不信，你证明给我看？此人必是伪科
学无疑了。
BTW：用这个方法一量，FLG是不是伪科学就一目了然了。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 【人民报消息】在中国，无论有神论者还是无神论者，无论大权在握者还是社会最底层
，一致认定天安门是最高宣言地，孔子进驻天安门又匆匆被清场，也就有了特别之意味
。http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-4-28-tamqskz01s.jpg
２５００年前，一只带着特殊箭弩的大鸟落在了陈国的庭院，陈缗公就去请教孔子这箭
的来历，孔子告诉他们，此箭为楛木石弩，是北方的肃慎国进贡的。2000年后，由肃慎
发展起来的清朝从白山黑水入主中原，顺治皇帝给了孔子最长的封号：大成至圣文宣王
先师。从春秋到中华民国，孔子被尊为父、公、师、侯、王、圣。从刘邦始十一皇帝十
八次到孔庙祭孔，乾隆皇帝自己去了八次。但孔子并不是仅仅靠博学赢得了后世的尊重
，他给了中国人思想的基石和道德的尺度。
儒释道三教给予了中国人思想和生存的关键概念，其中释道说的是修炼文化，出世哲学
；孔子则为中国人制定了现世哲学。２５００年间，孔子学说完善和传播，在时间上由
汉而至民国，在空间上由鲁国到江南塞外，甚至远播朝鲜、日本和东南亚。在途经上通
过知识份子著书立说，通过政府表彰祭奠，通过艺... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 27 2001年7月6日，德国《世界报》发表索菲·米尔曼（Sophie Mühlmann）署名文章，称
李教主自己不现身，却“通过互联网、视频、书和自娱自乐的海报控制他的追随者”。
索菲·米尔曼先后受教于波恩大学、辽宁大学和科隆大学，专业涉及翻译学、中文、中
国文学和政治、汉学、非洲研究和传媒研究等。1996-2000年，米尔曼任《德国之声》
编辑和主持人；1997-2000年，任ARD德国广播协会记者；2000-2003年，任德国《世界
报》国际部编辑；2003年4月至今，米尔曼是德国《世界报》驻新加坡记者。
阴阳和卍构成了轮子：超过一千万人对李教主言听计从，他是中国的头号公敌。
李教主说：“我是一个普通人。”但从他的学说听起来却完全是另一回事。他写道
：“除我之外没有别人能带领你们到达修炼的真路的最高层次。”不，李教主绝对没有
他说的那样神通广大，否则他会觉得更改生日完全没必要。现在，他有一个他自己选择
的生日5月13日——这一天恰好是佛祖降生的日子。
中国官方在全国范围内的通缉令上说轮子教派创建者和唯一头目李教主高1.78米，
微胖、斜眉，眼部有皱纹。李教主是中国头号公敌。
1999年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 这样评价就太正经了。
其实，黄老学说的真正问题就是不办事，别的都无所谓。
例如，让曹参当美国总统，他会当川普这样的总统吗？
显然不会。
往好里讲，黄老学说近乎古典自由主义，与当今的自由主义（自由派）是截然相反的。
因为黄老学说主张的就是政府少干预，而自由主义（自由派）主张的是政府尽可能多干
预，没事还要找出事来。
往坏里讲，黄老学说很容易从政府原则变成个人原则，即个人不要没事找事。实际上，
老子本来也不是专门讲政治的，他的原则本来也可以作为个人原则。
作为个人原则，就是大家都尽可能不要惹是生非，要向邪恶势力低头，最好是暗中把它
给搞掉，如果没这个本事（这本来就是不大可能的事），那就等于是不办事。
这个原则和川普的个人原则是完全相反的，和刘邦的个人原则也是完全相反的。
至于黄老学说有轻视人民的倾向，那不过是时代背景的结果，没什么可论的。 |
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i******r
发帖数: 861 | 29 （ZT/ZZ）
话说搞自然科学何祚庥
强国论坛 论坛见习生 话说何祚庥 (2) 历史上参与扼杀科学的斑斑劣迹 自解放初一
直到十一届三中全会之前，在学术领域发动的批判运动一个接著一个，几乎波及到自然
科学的所有学科。从学生时代就热衷于「自然科学的阶级性」的何祚庥，在这些学术批
判运动中当然就如鱼得水，十分活跃。 1) 1952~1953年：批「摩根基因遗传学说」 在
前苏联有一个李森科事件。李森科认为新种总是由量变到质变，飞跃而成为与母种截然
不同的种。在遗传和育种问题上，他从30年代起就反对「摩根基因遗传学说」，并贴上
「资产阶级科学」的标签。由于得到斯大林的信任而飞黄腾达。苏联一批有才华的生物
学家因此受牵连，惨遭迫害。当时的中国也在全国范围开展了批判基因学说的运动，大
力宣扬李森科一派的「米丘林生物科学」，科学真理成为政治干预的牺牲品。何祚庥等
在「学习苏联老大哥」的大旗下高唱「米丘林生物科学是自觉而彻底地将马克思列宁主
义应用于生物科学的伟大成就」(见1)，对我国著名生物学家谈家桢（摩根的学生）发
动围剿，谈家桢不得不违心地为自己坚持摩根的学说而做了检讨，使我国的生物学家受
到... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 30 据历史学家说从印加遗迹可找到中华殷朝遗族的文物和遗迹。
跟这有关的有俩学说：
学说1：中华殷朝末期美洲印第安人从古美洲大陆的阿拉斯加经白令海峡到达西伯利亚
，逐步向南迁徙建立殷朝之后的中华文明。证据1是这中华大地一直都找不到和发掘不
到确定为殷朝的文物。这就是中国考古界一直寻找的断代文明（虽说号称5000年中华文
明，但有文物可证明的文明只有2000多年）。但在南美的印加遗迹确找到跟中华殷朝时
代有关的文物。证据2是比较古美洲大陆的沙漠地理环境，美洲印第安人靠仙人掌等为
食物，中华大地物产丰富，气候温和，这是他们迁徙的必然原因。
学说2：美洲印第安人是从西伯利亚经白令海峡到达阿拉斯加，逐步向南迁徙，一直抵
达美洲最南端。多数学者倾向此学说。但提不出迁徙的有力原因和证据。
不管那学说，印第安人世代相传说是跟华人有相同祖先。 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 31 太极拳存在的三种重要形式 (转帖自 http://www.taiji.net.cn/article-19531-1.html ）
太极拳是中华民族的文化瑰宝，是中华民族的智慧结晶。它历经了三百余年的发展历程
，终于迎来了21世纪大发展的喜人局面。其从乡村走向城市，从自然走向科学，从中国
走向世界，已成为数亿人追求健康的锻炼方式。
2006年5月，在第三届全国太极拳名家研讨会上，研讨得出了目前我国太极拳存在
的三种形式，即太极功夫、太极拳运动、太极拳竞赛。在这里就本人多年习练太极拳、
传授太极拳、开展太极拳运动的实践经验，谈谈对太极拳三种存在形式的认识。
一、太极功夫
太极功夫，又称传统太极拳。太极拳是中国武术中的一个优秀拳种，是先辈综合地
继承和发展了各家拳法，把武术中的手、眼、身、法、步协调运用，结合古代的导引术
和吐纳术，吸取古典唯物哲学的阴阳学说和中医基础理论的经络学说，是以技击动作为
主要内容，而形成的一种缓慢、柔和、轻灵、沉稳、连贯、协调、内外兼修的上乘拳术
。
构成太极拳的三大要素是武技、哲理和养生。这三大要素是太极拳的精髓，是太极
功夫的核心。
武技要素 太极拳与... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 32 应方舟子校友李同青博士之请，对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》，其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客，本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原，人做为万物
之一也是由气聚集而成，“气者，人之根本也。”（《难经•八难》）。气维持
着生命活动的全过程，“人之有生，全赖此气。”（《类经•摄生》）。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果，“气始而生化，气散而有形，气布
而蕃育，气终而象变，其致一也。”（《素问•五常政大论》）它似乎组成了一
切事物，但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础，只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物，然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出，方舟子始终不懂什么是“气”，注定此后的一切论述，是对一个自
己不懂的领域进行评论，就如同一个不懂中文的外国人，将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字，随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 33 同意。数学，物理等科学都是有假设的，现有学说都是在假设基础上建立起来的学说。
假设不同，学说就不同。假设并不是在所有情况下都一定正确，有可能只是在某些情况
下适用。有些人比较教条，才会认为假设就一定是真理。而有些人忘记了假设的存在，
以为这些学说的内容永恒不变。
科学学说及其假设是可以检验、修改、和推翻重建的。而科学理论的检验就在于证伪。
我们不能说某个理论是完全正确的，而只能说，在现有的认知下没有发现能证明其错误
的反例。
所以说科学和信仰是完全不同的。科学的精神是探索和怀疑，而不是与之截然相反的信
仰。 |
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w******o
发帖数: 3259 | 34 话里话外的看着挺有钱挺有想法的，也不急功近利
相信“大器”都是晚成的
能够演《后宫甄嬛传》，李东学直说自己的运气和机遇太好了。当时，李东学手头
有几部戏，还是男一号，《后宫甄嬛传》这边一直没有明确答复，但李东学坚持要等，
把那几部电视剧都推掉了。李东学说，他当时一接到剧组的电话，就连夜看完了这套小
说，看的时候心潮澎湃，觉得写得太好了，尤其是把女人的心路历程刻画得很有力量。
小说里的果郡王更有偶像剧的色彩，李东学按照导演的要求，让他更落地了一点。李东
学说，当时他看完剧本，心里就想着，只要能给我试戏的机会，我一定能上。
刚满30岁的李东学在选剧本上很在意，他的产量并不高，电影《赵氏孤儿》、《辛
亥革命》，电视剧《刁蛮新娘》、《后宫甄嬛传》、《第九个寡妇》等，都算上乘之作
，李东学希望做“大器”，“大器都是晚成的”，李东学笑着说。在选戏上，他说其实
很简单，因为好东西就放在那儿，导演、阵容、编剧，一看就知道出来的作品会什么样
子。“郑晓龙导演在圈内很有名望，他的戏拍一部火一部，他戏也不多，也从不见他着
急，因为他心里太有谱了。郑导绝对是‘鉴宝’大师，你看戏里那些嫔妃或者丫鬟，都
很出彩，... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 5309 | 35 以前只知道张光斗搞三门峡臭名远洋，没想到更著名的何大麻先生也是清华校友。
院士何祚庥:量子力学的运动规律符合三个代表精神
何祚庥其人其事 当今中国大陆，中科院物理院士何祚庥可谓是个知名度极高的
大人物，此公以“反伪科学”出名。近
日编者在网络上偶然看到“丁肇中的‘无知’与何祚庥的‘无所不知’”（见1）与“
何祚庥同志思想研究！！”（见2）等几篇专
门介绍和研究何院士的文章，读后真有眼界大开之感！
现特将这几篇文章略加综合编辑，并冠以若干小标题，推荐给对何大师感兴趣的读者诸
公，相信大家读后一定会对何院
士其人其事有一个更全面更详细的了解。
一、“万能科学大师”何祚庥
在知识大爆炸的今天，一个人即使是超天才，穷其毕生精力，能在一个学科的一
个分支上有所建树并能提出部分真知
灼见已属不易，在同一学科的不同分支仍属外行实为正常现象，更不用说其他学科了，
所以所谓无所不知的“万能科学大
师”在今天其实根本就不存在，也根本不可能产生。但耐人寻味的是，在大陆却恰恰冒
出了这样一位“大师”，他就是大名
鼎鼎的中科院物理院士何祚庥。
尽管在国际科学界不为人知，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 37 我终于理解宗教的威力了。
不过我也看到很多很多方粉变成方黑，呵呵。我突然想起一个人来，看看他是怎么叛逆
的。
http://baike.baidu.com/view/15028.htm
科学的殉道士乔尔丹诺·布鲁诺，公元1548～1600年出生于意大利那不勒斯附近的诺拉
镇。原名菲利普·布鲁诺（Filippo Bruno），父亲乔万尼·布鲁诺（Giovanni Bruno
）一名军人。大概他幼年丧失父母，或者是家境贫寒，靠神甫们收养长大。这个穷孩子
自幼好学，15岁那年
[乔尔丹诺·布鲁诺]
乔尔丹诺·布鲁诺
当了多米尼修道院的修道士，并获得乔尔丹诺的教名。全凭顽强自学，终于成为当代知
识渊博的学者。
这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激
起了他火一般的热情。从此，他便摒弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。
布鲁诺信奉哥白尼学说，所以成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并革除了他的教籍
。公元1576年，年仅28岁的布鲁诺不得不逃出修道院，并且出国长期漂流在瑞士、法国
、英国和德国等国家，他四海为家，在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他... 阅读全帖 |
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w*******t
发帖数: 845 | 38 那些对进化论指指点点的基督徒没几个真正懂进化的。曾经看过一个叫什么赵里程的华
人牧师的小册子，作者是学生物出身的。看完之后，可以说这个什么赵里程根本就不懂
什么叫进化。他的生物是白学了，除了会做几个实验，发几篇paper，可以说什么都没
学到。最重要的是没学到自然科学的思维方式。
进化，更确切的说叫演化，是一种自然现象，和地球自转、自由落体、电子自旋，和一
切其它物理化学反应一样的自然现象。无数的例子和现象和实验证明了进化这一无时不
刻不在发生的自然现象。
进化论是科学界发展出来的用以解释进化现象的理论学说。第一个成型的，可以称之为
科学理论的，就是达尔文的自然选择和渐进演化学说。这一学说自发表后就不断受到质
疑、挑战和修正，先后有摩尔根的突变说，现代综合进化论，古尔德的间断平衡理论，
木村资生开创的中性进化学说等。无论哪一种学说，都是有明确的假设和前提，有清晰
的逻辑，有明确的推测和验证，都可以根据不断发现的事实来检验其真伪。一句话，它
们都是科学理论。而基督教的信仰体系是信则有，关键在信，无可证伪。这是科学和宗
教的区别。
必须明确的是，宗教只是大众意义上的哲学。哲学和宗教的任务，... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 27 | 39 总结一下我支离破碎的观点吧：
爱默生是Transcendentalism和individualism运动的先驱，被认为是“美国的孔子”与
“美国文明之父”，他领导的运动是“美国文艺复兴”。
他的学说核心是：个人/体具有无限潜能，不需要通过第三方（神/神职人员）这个媒介
来实现潜能，可以超越感觉和理性而直接认识真理，改造世界。
他受到印度教/佛学影响很大（比如还有非一神论什么的）。
这一点与禅宗六祖慧能大师的“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自
具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”所阐述的差不多。但是他的学说他的
“美国文艺复兴”运动比佛学更入世，更aggressive,所以解放了19世纪被束缚的人性
，进一步解放了生产力，才有现在的美国文明：一个源自基督文明但有别于并强于欧洲
的文明。所以我说爱默生的境界要高于禅宗六祖慧能大师。
但是，正如爱老自己不认为自己的学说是终极真理，有时代的先进性与局限性，所以我
认为他的超验主义和个人主义理论只是为我们后人提供了一个巨人肩膀，不适合现在与
将来的时代。因为我们的文明已经发展到一个小时产生的数据/信息超过从人类有历史
以来... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自
18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再
研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ，对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 41 孔子一生追求圣道，追求仁政治国，追求一个和谐的社会，虽没被当时诸侯们采纳，但孔子仁及草木的思想，关爱大众的胸怀，坚贞不屈的情操，影响了一代又一代，孕育了一代又一代，孔子的思想，孔子的学说，在人类长河中，起到了不可估量的作用！社会文明，离不开孔子的学说，社会和谐，离不开孔子学说，做人的道德，更离不开孔子学说！孔子的美德如日月普照，孔子的能量可以教化万物，孔子是一位世人望尘莫及的伟人！请看论语第十九篇、子张第二十五章所讲：
原文：陈子禽谓子贡曰：“子（1）为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知（2），一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家（3）者，所谓立之（4）斯（5）立，道（6）之斯行，绥（7）之斯来，动（8）之斯和（9）。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”文中的“子”（1），指子贡；“知”（2），指聪明，这里指判断；“邦家”（3），指国家；“之”（4），代词，这里指民众；“斯”（5），则，就；“道”（6），引导，“绥”（7），安抚；“动”（8），指召唤；“和”（9），指同心协力。请看
译文：陈子禽对子贡说：“... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 孔子形象在历史上的变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 14 00:58:42 2018, 美东)
http://cul.qq.com/a/20170527/045370.htm
李岩2017-05-27 18:37
孔子
说起孔子，可能每个中国人都认识。在我们这个经历过两千多年封建历史的国度，一个
没当过帝王、领袖，却又有如此高知名度的人，除孔子外怕也找不出第二个了。在很长
一段时间，孔子都是万众敬仰的圣人，然而也有一些时候，他的形象不那么高大，甚至
成了人人喊打的过街老鼠。孔子形象在历史上的变化，堪称一波三折。
一、汉武帝到清末民初圣人孔子：达到中国人威望的巅峰
在欧美人眼中，孔子是中国最重要、最有名的人，几乎没有之一。美国人麦克·哈特写
过一本名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的书，从1978年诞生至今长销不衰
，其排名被公认权威、客观。这本书按照对人类历史的贡献度，对名人进行排名。其中
中国人排... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 43 五行，是对木火土金水五种物质属性的抽象概念。利用这五种物质属性的抽象概念来对
事物进行归类，并来说明一切事物之间相互资生、相互制约的运动规律，这就是“五行
学说”。
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由五行的不断运动和变化而产生的。由于事物
和事物之间存在着相互助长和相互制约的联系，从而维持着事物之间动态的平衡，推动
着事物的发展。
早在殷商时期，人们就有了这种认识，最初五行的概念叫“五材”。当时的人们就认识
到：水和火是人们日常生活中，尤其是饮食活动不可缺少的物质；金和木是生产劳动必
备之物；土是滋生万物的源地。这些天然物质，不仅可供人们使用，而且对于世界来说
缺一不可。
到了后来，随着生产的发展，社会的进步，人们从他们的用途、性质等方面加以抽象的
概括，利用这五种物质属性的抽象概念来归类、推演物质世界的运动变化，说明事物之
间的相互关系等，这样就形成了五行学说。
五行学说形成之后，木火土金水已经不是指五种物质的实体，而是五类属性的抽象概念
。世界上所有的东西，都可以用这五类属性来加以概括，所以有句笑话是这样说的：“
五行学说是个筐，什么都能往里装。”
每行属性的含义分别是：
木- |
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x******n
发帖数: 9057 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
hotsummer (我思) 于 (Fri Oct 29 16:03:10 2004) 提到:
发信人: hotsummer (我思), 信区: History
标 题: Re: 法制，法制的强制性，和民主
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Oct 29 16:02:35 2004) WWW-POST
我不是学哲学的，道理也不是一定要符合某学说才有说服力。所以，就你的前两点问题，
我的回答是，你很准确，我的社会契约更接近于卢梭，但不完全一样。我强调的是，所有
社会成员加入社会的目的是通过放弃自然权利而换得社会权利，拿不到这个社会权利，他
就可能反叛这个社会。
现在的学说如何看待起的学说社会契约也不是反驳的理由，某时代的某学说还说地球是宇
宙中心呢，so what?如果你觉得社会契约不合理，可以将讲道理，我一定洗耳恭听。
至于某学说是否历史上正确，这个反驳逻辑错误。社会的发展并不一定符合社会发展的最
佳渠道，比如，基金会是为了全体会员牟利的，但是完全可能董事会的人谋私，你 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 http://www.oklink.net/a/0010/1010/sagan/sagan02.html
转载《魔鬼出没的世界》第二章 科学与希望
有两个人来到天国的入口处，一个人让另一个将他拉上去……。但是，那人在入口
的边缘看到了天国美丽的景色，他忘记了一切，忘记了他曾经答应给予帮助的同伴，纵
身跳入天国那壮丽与辉煌之中。
摘自20世纪初期因纽格帕素格约克给格陵兰北极探险家克努德·拉斯穆森讲的一个
伊格鲁里克因纽特人的散文诗
我的童年是充满希望的年代。我还在刚上小学的时候就想成为一名科学家。当我第
一次知道恒星都是雄伟的星体，当我第一次明白它们距离我们非常遥远，因此，它们只
能在天空中闪烁着点点星光时，我对它们的认识变得那么清晰与明确。我怀疑，我那时
甚至都不明白“科学”一词的含义是什么，但是，无论如何，我要投身于那伟大壮丽的
事业中去。我被宇宙的绚丽所吸引，当我知道事物的真正运行规律，在这些知识的帮助
下能够揭开难解的奥秘和探索新世界——甚至这些可能是真的，这一切带给我们的前景
——我被深深地震撼了。我的运气一直不坏，这些梦想已经部分得以实现。在我的眼里
，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 从科学的角度看基督教的信仰——进化论笔战
作者：Mark
一般人认为进化论是一切科学家所同意的，但事实的真相却非如此。本文并非讨论
进化论本身问题，只提出著名科学家们关于进化论互相对立的两种看法，使读者明了，
时至今日，科学家对于进化论还是议论纷纭，距一致之境尚远。
过份的宣传
一部份笃信进化论的科学家，将进化论的确实性加以过份渲染，一般人遂认为是铁
定的事实，例如美国无神论科学家MaynardShipley说：「举世的科学家都认为进化论是
真确的，进化程序为无可怀疑之事实。」
又如Linvile，Kelly，Cleave三人合著的大学教科书「动物学概论」中说：「现
代科学家都同意进化论是事实。」这种笼统的话是否符合事实？读下文便知。
持反对理论的科学家
不错，有许多著名的科学家支持进化论，但是反对与怀疑的也不少。英国医学家勃
朗博士(Dr．A．I．Brown)曾将几位著名科学家对进化论的批评收集起来，他们的意见
很值得我们注意，因他们都是第一流科学家。兹将其一部份介绍于后。
德国艾兰根大学动物学教授弗莱士曼博士(Dr．Fleischman，ErlangenUniversity)
，被... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 47 和某些版友有人说起了人的道德问题。版友是乎对我的道德观有鄙视，继而推广质疑所
有基督徒的道德观。其实我的道德观有点符合这位反基科学家有理查德·道金斯的观点
。所以，有兴趣批判他的网友，别错失了良机。
克林顿·理查德·道金斯（Clinton Richard Dawkins，FRS，FRSL，1941年3月26日－
）是英国演化生物学家、动物行为学家和科普作家，他同时也是当代最著名、最直言不
讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的斗犬”（Darwin's Rottweiler）之
称。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学
会会士、英国皇家文学会会士同英国世俗公会荣誉会员。
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基因道德
自私的基因是什么？它不仅仅是DNA的一个单个的有形片断。正象在原始汤里的情
况一样，它是DNA的某个具体片断的全部复制品，这些复制品分布在整个世界上。如果
我们可以把基因理解为似乎具有自觉的目的，同时我们又有把握在必要时把我们使用的
过分通俗的语言还原为正规的术语，那么我们就可以提出这样一个问题：一个自私... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 48 进化论在真理上的种种谬误
一 进化论是科学上的自然主义哲学
进化论有一个迷人的面纱，就是“科学”。什么是科学呢？一九八四年美国国家科学院
发表一个小册子，专门讨论进化论和创造论的问题。它提到科学最基本的特征，就是有
赖于自然主义的解释。自然是和超自然相对的，自然主义的另一个意思，就是没有超自
然力量，或者说没有神。这就是现代科学上的自然主义哲学，它是所谓自然主义科学的
指导原则。值得注意的是，它有一个隐藏的假设，就是没有神。因为有了这一个前题，
所以赫胥黎在回答别人关于进化论的质疑时，很理直气壮地说，“除此之外，还有别的
选择吗？”换句话说，就是“难道你还能提出比进化论更好的自然主义学说来解释人类
的起源吗？”如果你不相信有神，进化论就是唯一可以解释人类起源的学说！自然主义
科学所寻求的所谓“真理”就是没有神的“真理”，有神就没有自然主义科学！事实上
，人类对人类来源的探索应该是自由的，求真乃是真正科学探索的根本，不管那真实的
是来自自然或超自然。
二 进化论本质上是无神的哲学、无神的宗教
进化论不止留在科学研究的范围内，它甚至从形而下学（Physics）上升成为一种形而
上学（Met... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 49 有些反基说宗教反科学有几千年了，请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生（William Thomson, Lord Kevin，1826-1866，英国热物理学家）
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人
的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死
敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。
换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着
科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
... 阅读全帖 |
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