i*********s
发帖数: 2451 | 1 简约是美。不简约就不美么？天天的帖子和大家的回帖害我思量。在crative writing
这一块，显然，简约不是唯一的法则。要不那么多状物，以及心理描些多么累赘多余。
上一个不简约的“心理小说”，简单的场景简单的人物，心底却生出那么多事。作者施
蛰存是三十年代上海有名的小说家，很受弗洛伊德精神分析的影响，当时很潮很现代，
现在看来也不落伍。出轨么，哪个年代都有，写得这么有美感动人心弦的，我们这个年
代还没有。我们只有六六。大家看看。
http://www.hzqz.com/studentweb/700223130/meiyuzhixi.htm
梅雨之夕
施蛰存
梅雨又淙淙地降下了。
对于雨，我倒并不觉得嫌厌，所嫌厌的是在雨中疾驰的摩托车的轮，它会得溅起混水猛力地洒上我底在裤，甚至会连嘴里也拜受了美味。我常常在办公室里，当公事空闲的时侯，凝望着窗外淡白的空中的雨丝，对同事们谈起我对于这些自私的 |
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g****t
发帖数: 31659 | 2 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 社评：军机前往钓鱼岛符合中国主流民意
2013-01-11 07:15环球时报
1882
字号：TT
据日本媒体报道，包括战斗机在内的中国十余架军机昨天飞往钓鱼岛方向，日本自
卫队战斗机紧急升空应对。钓鱼岛空域首次出现中日“军机对军机”的相互示威，不仅
钓鱼岛局势，整个东亚都面临尖锐的不确定性。
钓鱼岛局势走到今天，是日本狂妄的对华撒野逼出来的。从石原到野田，他们都是
毁掉中日间最低谅解的罪人。
中日有可能站在彻底滑向实力对抗的转折点上。从两国的舆论看，两国社会的相互
嫌厌甚至敌视都达到战后最高点，能够把两国朝着友好反拽的力量非常微弱，两国关系
的前景十分令人悲观。
日本错误估计了中国面对外部反复恶性挑衅的战略态度，大大低估了中国捍卫钓鱼
岛主权的决心。中国战斗机挺身而出加入反制的行列，是日本各派政治家倒退一年根本
不屑去假设的。
日本一些人一直相信，为维护战略机遇期，中国会没有底线地自我克制。这种分析
也在东亚其他一些地方一些主张对中国耍赖的人中流行。中国军机昨天应该足够让他们
丢掉这种看法了。
中国军机昨天发出的是什么信号呢？我们认为，日本自卫队战斗机反复飞向钓鱼岛
是什么意思，中... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 4 丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看，才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天，几个女学生在操坪里打网球。
“看，鼻子！”其中一个这样急促的叫，脸朝着她的同伴。同伴慌了，跳过一边，
从荷包里掏出小手绢，使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来，恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么，看呀，看红鼻子先生的鼻子！”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久，对于教员还认识不
清。不过这一个教员，他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意，于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多：如同眼呢，是一个钝角的三
角形，紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里，走起路来，常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发，还有那咳嗽，永远的，痰是翻上翻下的在喉管里打滚，却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来，满脸绯红，汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出，右手在秃
头上使劲的乱搔，皮鞋也便在那石板上大声的响，这似乎是警告，又象是叹息：... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 5 困了, 贴篇雪莱关于爱的陈述, 明天看.
什么是爱？要回答这个问题，让我们先问那些活着的人，什么是生活？问那些虔诚的教
徒，什么是上帝？
我不知其他人的内心结构，也不知你们——我正与之讲话的你们的内心；我看到
在有些外在属性上，别人同我相象；或于这种形似，当我诉诸某些应当共通的情感并向
他们吐露灵魂深处的心声时，我发现我的话语遭到了误解，仿佛它是一个遥远而野蛮的
国度的语言。人们给我体验的机会越多，我们之间的距离越远，理解与同情也就愈离我
而去。带着无法承受这种现实的情绪，在温柔的颤栗和虚弱中，我在海角天涯寻觅知音
，而得到的却只是憎恨与失望。
你垂询什么是爱吗？当我们在自身思想的幽谷中发现一片虚空，从而在天地万物
中呼唤、寻求与身内之物的通感对应之时，受到我们所感、所惧、所企望的事物的那种
情不自禁的、强有力的吸引，就是爱。倘使我们推理，我们总希望能够被人理解；倘若
我们遐想，我们总希望自己头脑中逍遥自在的孩童会在别人的头脑里获得新生；倘若我
们感受，那末，我们祈求他人的神经能和着我们的一起共振，他人的目光和我们的交融
，他人的眼睛和我们的一样炯炯有神；我们祈愿漠... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 6
那都是没见过世面的或者想走捷径的小姑娘
小女生被老孔雀开平晃了眼睛，但是等她们年长些自然嫌厌这些老秃鸡了 |
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q***2
发帖数: 412 | 7 御兽门修士做事,有种天然的粗犷感,说走就走,如八仙过海一般各施手段,无数飞禽走兽
立马蜂拥北返,燕归山外乱得一塌糊涂。
万兽呼啸离开燕归山,护山大阵的防御罩上到处都留有野兽粪便,污浊难堪,把燕南
行气得直打跌。
毫无办法,他们这些人跟着齐休倒霉,被押进一只三阶兽船后便无人看管,只裹在大
部队中间飞行。
飞着飞着,外面显出了高低上下,不停有人和灵兽掉队,每到有此种情况,仍保持在前
列的修士们便对着越甩越远的落后者大声呼哨嘲笑,场面极其热烈。
“似乎在搞什么竞赛……”
在兽船上看到这一幕,齐休回忆起刚来南疆时参加过赵良德主持的‘竞速大典,,场
面性质应该相同。
出来抓人,还顺路搞什么竞速比斗,御兽门是根本没把白山之人放在眼中,已对白山
有份归属感的齐休,对这种超级宗门的猖狂做派十分反感。
不过话又说回来,御兽门若不是如此令周边不爽,楚红裳也就不会想在黑河安插一家
附庸宗门,楚秦能不能南下就是两说了,自家做不上掌门,也许现在早成冢中枯骨,不知埋
在齐云哪个角落呢。
燕归山到御兽门本山,路途遥远,绝大部分一二阶灵兽都不可能一口气到... 阅读全帖 |
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p**y
发帖数: 86 | 8 标 题: 洗澡歌
发信站: The unknown SPACE (Fri Jul 21 22:36:15 2000) WWW-POST
妈妈香，宝宝脏，
频频蹬脚觅乳忙，
不肯到水旁。
妈妈脏，宝宝香，
嫌厌妈妈汗几行，
不肯到身旁。
标 题: 离乡
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 29 23:51:57 2000) WWW-POST
水袖褪，
玉腕金镯挥。
风动碧波乡岸远，
泪打蝴蝶结子垂。
哭损梨花蕊。
标 题: 暑夜
发信站: The unknown SPACE (Wed Jun 28 02:51:29 2000) WWW-POST
流火天，飞萤夜，
十里村蛙叫得碧荷歇。
熏风尚解送馨华，
窗外丁香，毯上沉香屑。
当年也是热时节，
树下白裙，树上蝉声烈。
怨偶不知时令改，
伞中挥汗道离别，
芙蓉影里，卸却春约。
标 题: 病中少女
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 17 23:48:09 2000) WWW-POST
红砖房，绿萝墙，
紫蝶双舞草痕香，
有人正凭窗。
夏未央，柳絮扬，
谁家浮佻哨声长？
也是少年郎。
标 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 印顺法师『教制教典与教学』
七、关于素食问题
素食──不肉食，千百年来为我国佛教界的传统美德，符合深刻而崇高的佛教精神
！惟有具备深厚文化根柢的中国佛徒，才能把他充分的发挥出来。不但成为个人的行持
，深入人心，而且戒杀、禁屠，曾影响到国家的政制。素食的意义，虽并不是一般素食
者所完全了解，但到底是我国佛教界的优良特色！可惜！近三十年来，复杂的因素侵袭
他，素食制逐渐的衰落，种种邪论谬说，大大的流行起来！这不能不说是我国佛教精神
可悲的没落！难怪真诚护法的佛子，如印光大师等，要为此而痛心疾首，大声疾呼！
佛教徒为什么要素食？是否一定要素食？能否做到彻底的素食？为什么不能吃荤？
这一类问题，时常有人问起。这确是社会人士所容易误解的，一般初学所急需了解的，
也是护持中国佛教所不容忽视的。首先，我们要知道∶在佛法中，荤是荤辛，指葱蒜薤
韭等臭味极重的蔬菜。如大家吃他，倒也彼此无所谓；一人、少数人吃，而大众不吃，
那股怪味，别人闻到了是不免恶心的。所以佛弟子避免食他；如由于治病而不能不食，
即不许参加群众的集会，以避免别人的嫌厌。佛教遮制食荤，本义如此，与一般所说的
不食荤（不食肉），并不相同。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 中部36经
阿基毘舍那！我这么想∶『让我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心。』
阿基毘舍那！我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心。阿基毘舍那！当我
紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心时，汗从腋窝释出。阿基毘舍那！犹
如有力气的男子捉住较弱男子的头或肩膀后，能抑止、压迫、破坏，同样的，阿基毘舍
那！当我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心时，汗从腋窝释出。而，我
的活力已被激发而不退，念已现前而不忘失，但，我的身体以那努力之苦成为激动的、
不安息的、被努力征服的。阿基毘舍那！像这样，我的已生起的苦受不持续遍取心。
阿基毘舍那！我这么想∶『让我修无呼吸禅。』阿基毘舍那！我抑止从口与鼻的呼
气与吸气。阿基毘舍那！当我抑止从口与鼻的呼气与吸气时，有风从耳孔出来的激烈声
音。阿基毘舍那！犹如铁匠吹火的咕噜咕噜激烈声音。同样的，阿基毘舍那！当我抑止
从口与鼻的呼气与吸气时，有风从耳孔出来的激烈声音。而，我的活力已被激发而不退
，念已现前而不忘失，但，我的身体以那努力之苦成为激动的、不安息的、被努力征服
的。阿基毘舍那！像这样，我的已生起的苦受不持续遍取心。
阿... 阅读全帖 |
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