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全部话题 - 话题: 婚制
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1
達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖
T*******7
发帖数: 636
2
☆─────────────────────────────────────☆
bazinga123 (Bazinga) 于 (Mon Apr 2 00:31:30 2012, 美东) 提到:
我家情况如下,老公做博后,年收入三万多,我工作,收入五六万。如今两地快一年多。老公
从小家境艰苦,所以平时十分节俭。我家境普通,不算浪费也不算太省。因为现在是两
地,所以生活费等是分开的。 我觉得收入比以前高一点,生活应该有所改善。前几天我
买了个新ipad,(之前没有买过ipad, 有一个itouch 是银行开户送的)。告诉老公后
他很生气,说我不跟他商量,我说我花自己挣的钱有什么关系,他更生气,说“是是是
,是你的钱”。我很郁闷,也很痛苦。周围的朋友早就有ipad, 而且收入还比我们少不
少,我买个ipad 很过分么?之前因为买了个很贵的包(一千出头)也争吵过。这次又
是这样。我该怎么做呢?
更新: 刚跟老公谈过,老公委婉地表达了歉意, LZ也就既往不咎啦.谢谢提供中
肯建议的ID 们。LZ 从来都不愿意,也从来没有依靠过男人,但是也不喜欢有太多束缚
,算是比较独立的性格吧。说实... 阅读全帖
G******i
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3
来自主题: JobHunting版 - [合集] 人生关键选择,PhD Vs Job?
☆─────────────────────────────────────☆
monicasiy (monica) 于 (Wed Jun 1 00:06:05 2011, 美东) 提到:
本人小硕,目前拿到一家还可以的有几万人的美国公司的offer,
年薪是8万,城市还不错,就是有点热。不过,我爸妈希望我在
美国读博士,我是一边找工作一边申请学校,拿到加州某分校
(非Berkeley)的PhD的offer,可是我真的不知道要怎么办,
是去读PhD?还是去工作呢?
公司很大,相对稳定,年薪8万多,听说给办EB2的绿卡(本人尚未求证,
是师兄说的)。另外,因为本人小硕期间老板对我很满意(我伺候一印度老板,
这两年伺候的好辛苦啊!),印度老板最后没想到还真的highly recommend
我去了UC的一个不错的分校读PhD,我爸妈的意思是读PhD,在他们眼里,
读了博士就等于人上人了--不是我的想法,可是他们没出过国,我们家的邻居
好几个叔叔都是博士,当官的当官,发财的发财(人家是上世纪九十年代初国内
毕业的博士,这个能比吗??那个时候估计本科都抢着要啊!!!),他们硬是
说... 阅读全帖
v*****H
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4
汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
(孟春正月),殷正建丑(季冬十二月),周正建子(仲冬十一月)。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意,可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻,与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”,在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》,朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志(경도잡지)》(1800年前後)、金邁淳著《洌陽歳
時記(열&... 阅读全帖
g******4
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5
来自主题: WaterWorld版 - I hope it will be corrected.
中評社台北5月12日電(記者 黃惠玟)台灣“教育部長”吳清基今天表示,陸生如
果在台結婚,依法必須退學,返回中國大陸。台灣留學大陸青年學生發展協會副會長陳
正騰痛批,這根本是歧視陸生的做法,台灣不會禁止外國學生與台灣人結婚,更不會因
為他們結婚就予以遣返,為什麼獨獨對陸生是這麼反人權的歧視?這竟是馬政府的歡迎
之道。
陳正騰指出,在全世界任何一個接受留學生的國家,從來沒有禁止留學生跟本國人
民結婚,也從沒有哪個留學生因結婚被“強制停止留學簽證”。吳清基的說法,不只保
守專制,還侵害人權,實在令人驚駭。這個做法違反人權,彷彿歧視陸生是台灣政府的
基本“國策”、是理所當然的。綠色政客反中,大家見怪不怪,主張兩岸和解的馬政府
的“教育部長”居然也跟著反中、歧視陸生,實在角色錯亂。
k****n
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6
《古代中国的婚姻制度》
在最开始的原始人类社会并不需要婚姻,看上哪个姑娘拿棍子将其打晕,拉到洞里办了
就完了,所以婚姻的“婚”字就是一个“女”一个“昏”。步入私有制社会之后,人类
需要固定的配偶。这是由社会分工决定的,由于早期自然生产对体力的要求所占比重更
高,男性在生产中的作用日益重要,女性便成了附属劳动力,男性也就自然掌握了资源
分配的主动权。首先是父系血统的确认,男性必须保证子女是出自自己的血缘,这就需
要建立以男子为中心的,配偶关系稳定的婚姻制度。所以说现在很多男性主观上认为婚
姻是枷锁,但讽刺的是最初婚姻的出现恰恰是为了保护男性的权益。
不少男性对于古代的婚姻有许多的幻想,三妻四妾,妻妾成群。然而事实上,中国古代
其实是执行严格的一夫一妻制度的,但允许纳妾,甚至很多时候妾也只能是一个,所以
严谨的说法应该是“一夫一妻一妾多婢多姬制”。这个制度最早出现在西周。由于中国
古代只有刑法,而无民法,所以“一夫一妻一妾多婢多姬制”虽无明文规定,它只属于
礼乐制度,但受礼法和宗族约束。按《说文解字》的说法:“妻,妇与夫齐者也”。所
以在古代,妻在家庭中的地位觉不亚于丈夫。夫与妻的关系是相... 阅读全帖
t**c
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7
来自主题: Piebridge版 - 爱情是婚姻的基础
恩格斯老人家说过:如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续
保持爱情的婚姻才合乎道德
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: trac (Trac!), 信区: Love
标 题: 《蜗居》与共产共妻
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 26 20:53:31 2010
漫谈而已,不要当真。
“资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、
公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的
消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。”-《共
产党宣言》
所谓“共产党共产共妻”,骂得并非毫无根据,虽未实行,但白纸黑字,理论是有的。
而马克思本人的老婆燕妮,出身富足,伺候了马克思同学一辈子,两口子一起吃恩格斯
同学的救济吃了半辈子,同样的境况,换个现代女性,看到丈夫这种胡言乱语,即便不
打个天昏地暗,起码也要抱铺盖回娘家了。但,且慢,疯子还不止一个……
“任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。同样地,儿童也都公有,父母不知道
谁是自己的子女,子女也不知道谁是自己... 阅读全帖
h*****0
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8
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: BibleStudy
标 题: 摒棄上帝的美國 , 作者: 巴爾敦(David Barton)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:50:29 2012, 美东)
摒棄上帝的美國
巴爾敦(David Barton)
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案(Everson vs. Board of Education),法院首次斷章取義,引用
傑弗遜信中半句話,說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆,使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會,免政府干涉;現在法
院倒轉過來,說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論!
大法官們為何這樣判案呢?
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士(Dr. William James)影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論,講得多了,眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年,上述判決後所使用... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
9
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 81
10
摒棄上帝的美國
巴爾敦(David Barton)
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案(Everson vs. Board of Education),法院首次斷章取義,引用
傑弗遜信中半句話,說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆,使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會,免政府干涉;現在法
院倒轉過來,說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論!
大法官們為何這樣判案呢?
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士(Dr. William James)影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論,講得多了,眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年,上述判決後所使用的技倆。他們開始頻頻提到「政教分離
」,解釋說︰「開國元勛們要政教分離。」他們說不出開國先賢們實際上說過甚麼話,
卻一口咬定,先賢們要政教分離。
法院不斷強調政教分離,一九五八年,在審訊Baer vs. Kolmorgen案件中,一位法官終
於忍無可忍,寫了一份精闢的異議書,說︰如果法院再不停地提到政教分離... 阅读全帖

发帖数: 1
11
尼玛,林4P威武...
同婚修法方向 擬18歲可結婚
Yahoo奇摩(即時新聞)
Yahoo奇摩(即時新聞)2017年6月14日 下午3:16
812 則留言
行政院秘書長陳美伶今天說,未來同性婚姻結婚年齡限制,不論男同志或女同志,擬將
訂婚17歲、結婚18歲。考量社會的倫常觀念,同性婚姻也比照異性婚,禁止6等親內結
婚。
圖為行政院秘書長陳美伶。(中央社)
更多
大法官5月24日做出釋字第748號解釋,認為現行法令未保障同性婚姻是違憲,要求2年
內修法。陳美伶上午召開第二次的跨部會「同性婚姻法制研議專案小組」,針對民法親
屬編婚姻章內容進行討論。
陳美伶表示,在同性婚結婚年齡限制方面,不論男同志或女同志,擬將訂婚年齡訂為17
歲、結婚18歲,因民法規定20歲才算成年,未成年訂婚或結婚都應得到法定代理人同意。
陳美伶指出,由於目前民法上對異性婚有不同的年齡規範,訂婚男性需滿17歲、女性15
歲,結婚需男18歲、女16歲,建議異性婚一併修正為不分性別皆為訂婚17歲、結婚18歲
的標準。
在「禁婚親」的規定方面,陳美伶說明,異性婚姻的禁婚親限制,目的在於避免血緣太
近造成下一代健康問題,與... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
13
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: WaterWorld
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:23:38 2015, 美东)
本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行... 阅读全帖
J*******l
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14
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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l*******y
发帖数: 222
15
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:36:03 2015, 美东)
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http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
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E*****m
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本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行政:雖說歐巴馬支持同婚平權,但是實際上行政部門都只能小打小鬧, 在衙門裡來
點小動作而已,不管是總統還是州長,都沒有決定權。 別看南方幾州弄些拒發結婚證
的無聊動作, 違憲(對不起,違憲與否是大法官決定的)的事情無法長久的。 雖然總
統也沒什麼作用, 不過歐巴馬旗下的 We... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
17
来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
18
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
b****n
发帖数: 97
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来自主题: History版 - 古代怎样为光棍脱单
强制女子出嫁
如在晋代,女子到了一定年龄必须嫁人,否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪
》(卷三)记载,司马炎在泰始九年冬十月要求,“制女年十七父母不嫁者,使长吏配之
”。意思是,女孩子到17岁了,如果父母不将闺女嫁出去,那么地方领导就要给她找老
公了,逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁,还犯法呢,家里人都要跟着坐牢,这就是《宋书·
周朗传》说的——“女子十五不嫁,家人坐之。”现在有不少女孩子,对男朋友挑三捡
四的,最后把自己弄成了剩女,在过去你这样做是犯罪行为呢,小心给家人带来麻烦。
强迫女子出嫁,初衷可能是增加人口的需要,但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆
的问题。
官媒指定
过去男女婚配是父母之命,媒妁之言。媒人大家都懂,就是给男女牵红线的介绍人。元
代王实甫的《西厢记》中,崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇,一见钟情,私订终身
,中间有一个红娘,这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的,属私媒。官媒,就是官府
负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员,与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有
相同的地方,但权力更大,官媒通过强制手段给光棍找老婆,指定某女嫁给某男,纯是
“拉... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
20
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
d********y
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据美国《世界周刊》报道,丕优研究中心(Pew Research Center)上月发布一篇美国人
婚姻调查报告,报告显示,在2008年新婚夫妇中,14.6%的夫妇是不同种族和族裔的结
合。其中,9%的白人、16% 的非裔、26%的西语裔以及31%的亚裔与非本族裔的对象结婚
。密苏里州杜鲁门大学华裔教授令狐萍转述一些专家预计,到了2050年,70%的美国人
都是混血儿,美国将是全球人种混血程度最高的国家。
丕优调查报告还显示,在亚裔中,异族通婚因性别不同存在差异。例如,40%的亚
裔女性嫁给外族裔男性,而娶外族裔女性的亚裔男性仅有20%。另外,美国人口普查局
2008年小区调查(ACS)资料表明,53.4%的美国出生华裔女性嫁给“老外”,而美国出生
的华裔男性与非华裔女性的通婚率为47.9%,华裔与其它族裔混血的后代超过37万人。
统计数据显示,华裔与白人通婚的比例最高,其次是与其它亚裔人结婚。
纽约奥伯尼州立大学社会学教授梁在指出,由于白人是美国最大的族群,这就意味
着亚裔最有可能选择白人作为结婚对象。另外,白人代表着社会的主流,“与白人结婚
就表示成为主流社会的一分子”。令狐萍表示,... 阅读全帖
S*********4
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24
来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族,她的始祖一定是文盲,而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后,发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”,有人便将之与西方的文化和历史联系起来,
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实,根本不是这么回事。
我们知道,西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说:“我要对公民们说:你们彼此虽是兄弟,但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人,在创造
这些人的时候神用了金子,因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的,
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人,这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒,即:一旦铜铁做成的人掌握了政权,国家便
要倾覆。”在他看来,每个人出生前,就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说,
金子做的人会生出金子做的儿子,银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶,自... 阅读全帖
t**********8
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25
四、中国优生法制的问题与未来
中国优生法制已经形成了一套过程化的优生手段,包括从禁止结婚、绝育、出生前
诊断到堕胎。这固然在一定程度上保证了所谓的人口质量,但也产生了诸多的问题。
(一)优生法制并无宪法依据
关于我国优生法制有无宪法依据,一种观点认为,《中华人民共和国宪法》(以下
简称《宪法》)中并没有实行优生的规定,计划生育并不包括人口的数量和质量两个方
面的内容,故而优生法制缺乏宪法依据。(26)另一种观点认为,计划生育既包括人口的
数量问题,也包括人口的质量问题。质量与数量是统一的,虽然质量以一定的数量为基
础,但从更高的层次上说,没有质量就没有数量,(27)故而《宪法》中的计划生育原则
可以成为优生立法的依据。(28)控制人口数量,或者准确地说保持人口的适当数量,在
《宪法》上是有明确依据的。例如,《宪法》第25条规定:“国家推行计划生育,使人
口的增长同经济和社会发展计划相适应。”“提高人口素质”在《宪法》中也可以找到
相应的依据。例如,《宪法》第19条第1款规定:“国家发展社会主义的教育事业,提
高全国人民的科学文化水平”;第21条规定:“……国家发展医疗卫生事业,开展群众... 阅读全帖
f**o
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26
上海人民公园相亲角,雪片般的条幅上写满征婚信息。 IC 供图
本报记者 赵妍 发自上海
近日,一篇关于中国“剩女”的报道成为英国广播公司(BBC)的热点文章。文中称,
那些年过27岁、受过良好教育的单身女性在中国被称为“剩女”(leftover women),她
们在承受着来自家庭和社会的巨大压力的同时,也享受着属于自己的快乐。该文引发各
国网友热议,不少来自亚洲国家的网友表示对此感同身受,而一些西方国家网友则认为
“剩女”一说有歧视之嫌,“匪夷所思”。
“剩女”现象一直被反复谈论,却鲜有学界对该现象的解释走入公共视野。华东政法大
学社会学教师孙沛东的研究《谁来娶我的女儿?—上海相亲角与“白发相亲”》一经出
版,便引来了学界、媒体各界的关注。作为一本纯社会学著作,该书在去年12月出版以
来,已经进入第三次印刷。
最摩登的城市,最传统的“相亲”
2007年,孙沛东获得中山大学和法国巴黎政治学院的双博士学位后,自广州来到上海。
秉着在巴黎养成的“用双脚丈量城市”的习惯,孙沛东每逢节假日,就用步行的方式认
识这座她心目中国内“最摩登”的城市。
2007年9月8日,孙沛东来到人民公园相亲角,看... 阅读全帖

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27
来自主题: Military版 - 朝鲜人结婚一般是先睡觉再领证
朝鲜《选举法》规定17岁就有选举权,且选举权一直是城乡一律平等。《婚姻法》规定
17岁可以结婚。《义务教育法》规定5岁进入义务教育学龄,接受幼儿园学前班1年、小
学5年、初中3年、高中3年,一共12年“智”字打头的“智德体”义务教育。高中毕业
生一般是17岁。考不上学的,没当上兵的,都给“下有保底”的分配工作。在合作农场
、农业工厂、农业公司里当员工(农民),也属于分配工作。填三个志愿,进行岗前培
训,公平竞争,持证上岗。同时允许“上不封顶”的择业自由。所以,朝鲜有十几岁就
结婚的,高中一毕业就结婚。但多数人是男二十七八岁、女二十五六岁结婚。这比韩国
男平均33岁多、女平均30岁多的初婚年龄小多了。
朝鲜的概念是举行婚礼或同居后就算结婚,但是一般都在蜜月刚过之后就去领证。这可
以说是先睡觉再领证。不兴睡过觉不去领证。这表明朝鲜民风淳朴,不盲目反传统、破
四旧,道德律高于法律,法律尊重道德律,为道德律服务。同时,也表明朝鲜人时尚、
开放、新潮,移风易俗社会革命成就巨大。别国当成“咿哟喂”新玩意儿的“试婚”,
在朝鲜早就习以为常了。别国那种因规定造成的“没结婚就离婚”、“假结婚”、“假
离... 阅读全帖
c*********d
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28
来自主题: Military版 - 检察日报2018
检察日报2018-06-12 10:38:55
廉政专家表示,一些党员领导干部异常婚变背后的真相不是那么简单,除了违背社
会公德和家庭美德,还可能涉及违纪、腐败等问题——
有的官员假离婚后变贪官裸官逃官
近日,《中国纪检监察报》刊文披露,2016年,某省某局正处级干部张某打算出售
名下住房并购买其他住房。为在换购住房过程中少缴纳税款,张某与其妻商定先办理离
婚手续,待换购完成后再办理复婚手续。该文对张某通过“假离婚”方式买卖房产,以
少缴纳税款的行为应如何定性进行了探讨。
文章刊发后,一些党员干部“假离婚”现象再次引起社会关注,也引发了公众对这
一现象的深入思考。
贪官移民抱团“离婚”
中国银行广东开平支行原行长余振东及其前任许超凡、许国俊三人的妻子假离婚后
,提出申请移民美国。随后许超凡等人再移民美国与各自的妻子会合。
记者综合权威媒体报道发现,中国银行广东开平支行原行长余振东及其前任许超凡
、许国俊三人,鲸吞公款4.82亿美元震惊中国金融界。而在案发前的1997年8月至12月
间,余振东、许超凡和许国俊就已持假身份证明到香港,获得伪造的香港护照。2001年
5月,三人又在香港与美国... 阅读全帖
k*****e
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29
来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻大讨论合集之一
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willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了,suck it up!
至于同性和乱伦的关系,人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是,反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”,这是法律范畴的问题,是个很严肃的问题,直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决,还是让社会自己去解决。
至今为止,未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制,但乱伦能够限制。
==注:经过作者授权,版主将原贴的不雅词汇修改.
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majia111 (maji... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
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害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
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GERMs (i小明) 于 (Tue Apr 2 13:15:55 2013, 美东) 提到:
老百姓辛苦忙活大半辈子,攒了套房子随便就被抢去20%
-------------------------------------------------
我给个summary:有人反驳我,觉得近几年房子本来增值了,现在收税只不过少赚一点。
我要说的是这个policy不合理,如果合理,我也会支持的。现在说要打击的是倒房子的,
不是说对投资房全面收税。这种收法误伤的更多的是老百姓。
说是对自住房转卖不收税,但是如果升级自住房呢?多数人会先买一套新的,再考虑卖掉
旧的,那样的话旧的就变成投资房要收税了。如果这个旧房子是动迁后升级的,增值的部
分几乎等于房价。这部分现在就是空白。不能光想着收税,不为老百姓着想,把policy
制定的全面合理点。
还有,20%在统计学上是如何制定出来的呢?以倒房子为生的和有1套投资房子的老百姓
应该一视同仁么?更不能强制老百姓之能拥有一套房子撒。
收税可以,应该制定针对倒房子的... 阅读全帖
t**********0
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来自主题: Piebridge版 - 湘雅又出案子了
AA制的悲剧 医学博士杀死医学硕士妻碎尸
2012年10月19日23:34:09 [新闻大杂烩]

一个是医学博士,一个是医学硕士,两人结婚后,拥有了旁人眼中的“美满婚姻”。一
个月薪近两万,一个月薪3000多元,两人却选择了“AA 制”的生活方式。因经济问题
,两人频繁产生摩擦。最终,38岁的医学博士将其妻子杀害并碎尸。昨日记者获悉,郑
州市检察院已对该案提起公诉。Mitbbs.com
妻子找丈夫谈心,再也没回来Mitbbs.com
去时她还给丈夫买了保暖内衣……Mitbbs.com
办案检察官向记者介绍了该案发生经过——Mitbbs.com
2011年12月11日下午5时,女医生王梅下班回家后,对保姆慧慧说,她给丈夫刘咏买了
身保暖内衣,要去找他好好谈谈。上个月,两人因一次吵架而分居,刘咏自己搬出去住
了。Mitbbs.com
临走前,王梅对慧慧说,可能晚上住刘咏那儿不回来了。当晚,王梅没回家。次日,慧
慧给她打电话,对方关机。慧慧有些担心,又给刘咏打电话,发现他也关机了。Mitbbs
.com
12月13日早7时许,刘咏给慧慧回电话,说他因开会没开手机,听说联系不上王梅,刘... 阅读全帖
w***w
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33
故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖
c****t
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34
第八章 欢喜冤家(上)
枯木咬牙切齿了一番,最后还是说道:“十二,我们上去。”他闷头向外走去,郭十二
跟着走出地下的制符大厅。
来到前面的院子,只见余杰尴尬地站在那里,他身前站着一个身穿紫红色衣袍的女
子。郭十二心里一惊,又是一个圣师。他现在明白了,和师傅穿着一样颜色袍服的人,
都是圣师级的大高手,不过这女子穿着的紫色衣袍上多了一些暗花。
那是一个风韵犹存的中年女子,眼角略有细小的皱纹,一双丹凤眼满是怒火,只听
她说道:“枯木!你……咦?这孩子是什么人?难道是你的孩子?好啊……你在外面有
孩子了!我跟你拼了!”
枯木冷冷地说道:“莫妮儿,闹什么闹!这是我收的徒弟!”
“啊?”
莫妮儿正要扑出去身子突然停住。郭十二在她欲扑未扑的刹那间,强烈感觉到这女
人的强大气势。她有点疑惑,有点惊讶,仔细打量了一番郭十二,脸上渐渐露出笑容。
她问道:“你新收的徒弟?叫什么名字?在哪里收的?多大了?”
郭十二不知道该如何称呼,灵机一动,说道:“我叫郭十二,今年十岁了,师叔好
!”
莫妮儿走到郭十二面前,说道:“你叫我师叔?叫错了,你该叫我师母!”
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q******i
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35
来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
m***e
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36
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
i****r
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37
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 【活动】胭脂烬
一,姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部,是一座百花之山。三秀山下林野丛莽,悬萝垂葛,碎木参差,
树木茂盛葳蕤,枝叶芃芃,遮天蔽日,极为阴寒。山上百花怒放,生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日,百花齐放,极尽妍态争
艳斗丽,好不美丽非凡,绝丽煞人。从山麓遥遥望去,漫山遍野皆是绚烂花海,花光浮
泛,苍林竞秀,看的满眼琳琅迷离,花影斑驳,闻得满鼻馨香馥郁,馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花,有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色,内层是细腻的
白色,花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧,叶子薄而圆长、柔和纤细,汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥,馥郁幽幽,闻之带有丝丝凉意。摘而食之,入口即融,甜腻软
糥,馨香满口。若用此花汁液熏衣,香一沾衣,终身芬芳蔽体,步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂,轻白红香,扑在面上,柔薄匀净,晶莹润泽,剔透之貌胜瓷玉象牙,
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋,成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失,然
后又会在第二日清晨被送到自己家里,身体其它... 阅读全帖
m******t
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 以「靈魂私有制」作為號召的俱樂部
http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖
a**u
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styleofchina (style) 于 (Mon Nov 29 04:58:27 2010, 美东) 提到:
对这个问题很困惑.
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Mon Nov 29 09:43:09 2010, 美东) 提到:
生一个小孩,用佛法改变他的命运,好好教育成圣贤,去积极地影响社会,不是很好么
?没有好坏,只有智慧和愚痴,慈悲与自私。
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Yisu (yisnotme) 于 (Mon Nov 29 10:40:04 2010, 美东) 提到:
要孩子有养育的苦和乐。 不要孩子也会有没有孩子的苦和乐。所以这不是要不要的问
题。佛也从来没说过人生是痛苦的。佛只说过人生是无常的。 不能接受无常就会产生
苦的感受。所以苦的不是人生, 是人心。
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h*****h
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来自主题: Beijing版 - 爱情的简单和婚姻的复杂
情是很简单的事情,就是喜欢不喜欢。不光是爱情。比如你喜欢纽约,就是简单的喜欢
。不需要理由,也没有义务。就是油然而生的那种。这种喜欢与不喜欢,来自你的自由
意志、自由心灵。
油然而生的,也容易倏尔寂灭。就好像你会发现以前常去的餐厅,现在不想去了。或者
再过俩月,你又想回去吃了。人心无常啊。你20岁时候喜欢的人和物,现在还喜欢吗?
婚姻则很复杂,涉及的东西从锅碗瓢盆到父母子女房子车子银子。婚姻是个框架,是个
轨道,有很强约束性。不再是油然而生,也不能倏尔寂灭。
爱情发展到婚姻是很自然的,相爱,要在一起,承诺,给予。不过同时,简单的东西就
变复杂了。
爱情跟婚姻,有点象我党说的:“中国人民选择了我”。貌似makes sense啊,可是,
好像又有点不对劲…… 如果中国有民主投票,也许很多人仍然会选择共产党,但这种
性质就不一样了。。。
这就好比很多夫妇离婚了却仍然同居。他们作为恋人反倒很相爱,性生活也比婚内的时
候多好多。
将爱情与婚姻挂钩,是文艺复兴时代以后的事情。此前,人们有婚姻义务,但没有爱情
的奢侈。这种挂钩甚至有某种政治色彩 -- 从文化上反抗旧体制。反抗旧体制又跟经济
有关 …... 阅读全帖
a*********i
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“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是
北宋著名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎
民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选
为正宫的皇后,更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
古代皇帝大都拥有三宫六院七十二妃,但是,皇帝一般一生也只能结一次婚,此即
所谓“大婚”。不过也有例外,如果哪位皇后被废了,皇帝就还有可能再来一次大婚的
机会。也就是说另有一位美丽女子就要欢度皇宫大内新婚的洞房之夜。
如清顺治皇帝福临第一位皇后博尔济吉特氏,因“与朕志意不和”,便被降为了静
妃,于是,另一个女人便走入了洞房,这第二位女人就是孝惠皇后。除了皇后外,后宫
的嫔妃再多,也难享受大婚的排场。顺治时的董鄂妃,虽然宠冠后宫,但是也只能悄悄
地被“迎接”进宫,而不是“迎娶”进宫,连册封都不敢逾制,册封时“不设卤簿,不
奏乐,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。所以,皇帝的后宫的嫔妃,除了皇后这
位正妻外,其他都是不需要大婚的妾室。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后,与民间百姓... 阅读全帖
D**S
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http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣哂脮r間別人管不著, 不過我在此提醒一下
, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命
而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已決,我幫你分析一下。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行政:雖說歐巴馬支持同婚平權,但是實際上行政部門都只能小打小鬧, 在衙門裡來
點小動作而已,不管是總統還是州長,都沒有決定權。 別看南方幾州拒發結婚證的動
作, 違憲(對不起,違憲與否是大法官決定的)的事情無法長久的。 雖然總統也沒什
麼作用, 不過歐巴馬旗下的 We the People 白宮請願站, 以及 change.org 是唯二有
點影響力的請願連署網站, 逼得反同人士只能到不見經傳的宗教網站 li... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Living版 - unidentified_title
发信人: Rule(小宅), 信区: Living
标题: 婚房装修注意事项
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 8 09:01:43 2017,GMT)
婚房装修肯定会涉及到很多的风水知识,直接影响到未来夫妻生活是否美满幸福。虽然
现代婚房装修简化了很多步骤,但是有些禁忌,不能置之不理。
1.婚房卧室里面不宜放花草,水栽植物,鱼缸等 。老人们曾说,像花草,水栽植物,
鱼缸啊这类的“水”气太旺的东西最好不好放在卧室。如果摆在卧室容易将小两口的爱
情之火“浇灭”。
2.婚房卧室里面镜子不能对着床
这个禁忌相信很多人都知道。早上起来人通常是比较丑陋,也许你旁边的妻子卸掉装后
,一觉醒来,会打破你原来的想象。再来就是风水中极其忌讳的就是镜子等有反射面的
物体直接对着卧床。 卧室床下禁忌堆积杂物,床下往往是不太透气的阴暗处,放上杂
物,容易受潮发霉或滋生细菌,另外平时也难清理,造成卫生死角,小媳妇打扫的时候
也麻烦。而且从气场上面来说,床下堆积杂物,容易影响个人气场,会做噩梦,睡眠质
量不佳。
婚房内最好不要摆放太多电器,一台电视足矣。卧室里面电器过多,影响健康的同时夫
妻也容易发生口... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
o***s
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“剩男剩女”时代待婚之人相亲频繁,而相亲消费也随着水涨船高。近日,郑州市数位男士向记者表达苦恼,作为相亲消费的主要承担者,男士的付出累加起来深感负担沉重。网友亦有热议相亲时双方都有选择权,相亲消费是否也应该采取公平的AA制?
观点一:AA制会折煞男士风度 拉远双方距离
今年30岁的徐磊是郑州某公司员工,近几年相亲次数在三十次左右。徐磊说,作为男士,每次相亲都是他付费,吃饭看电影什么的,少则几十元多则数百元,粗略估计共花费数千元。但徐磊却仍未成功,至今还是孑身一人。“那你后悔过花掉这些钱吗?有没有想过和相亲对象出去消费一人一半?”面对记者的问题,徐磊笑笑说:“我认为这些花费是必须的,和女人AA制会显得男士没风度。我身边的不少女性也是这么认为的,男士付账天经地义。”
持此类观点的人不少,网友“迈客”发博文表示,相亲时男方主动买单应该是一种风度和尊重。虽然相亲AA制可以被有些人上升到男女平等、社会进步的高度来说事,但现实生活中怎样的表现才是真正的男女平等也并不那么简单。结婚以后,不还是女方到男方家生活的多?
而市民李辉女士则表示,本来相亲过程中的吃饭和娱乐是要拉近感情,AA制反而给人以划清界... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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