f***y 发帖数: 4447 | 1 华大智造首席运营官蒋慧博士宣布华大智造国产基因测序仪全球装机量突破1000台,已
在全球16个国家获得使用,累计产生的运行数据达20Pb。
2019年1月6日,美国加州,China Focus @JP Morgan week,华大智造首席运营官蒋慧
博士宣布华大智造国产基因测序仪全球装机量突破1000台,已在全球16个国家获得使用
,累计产生的运行数据达20Pb。华大测序仪在全球基因测序行业发挥着越来越重要的作
用。
韩国LAS实验室主任金东浩博士从事着基因组学研究和基于NGS的临床诊断应用开发,日
前,他的实验室安装了华大智造的第1000台测序仪。金博士评价道:“MGISEQ-2000测
序仪是一个非常棒的选择,我们在MGISEQ-2000平台上进行了DNA和RNA测序,它操作友
好、测序精准度高,而且运行成本相对较低。”
注:LAS (Life is art of science Co.,Ltd .)是BMS的兄弟公司,是一家致力于韩国
基因组研究和基于ngs的临床诊断应用的公司。
“最近几周,MGISEQ-2000在中国、俄罗斯、墨西哥、日本等地同步装机。这一数字的
突破,离不开... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 2 http://www.gmw.cn/content/2004-10/26/content_120719.htm
制作日期:2004年10月26日 来源:光明日报
学者论坛
张耀南
中国传统文化中存在着一个追求“大智”、“大知”的传统,什么是“大智”、“大
知”呢?从眼前与长远的角度说,能够看到长远的就是“大智”,立足于长远建立起来的
知识系统就是“大知”;从局部与整体的角度说,能够看到整体的就是“大智”,立足于
整体建立起来的知识系统就是“大知”;从自我与他人的角度说,能够看到他人的就是
“大智”,立足于他人建立起来的知识系统就是“大知”;从人类与宇宙的角度说,能够
看到宇宙的就是“大智”,立足于宇宙建立起来的知识系统就是“大知”。
儒家方面讲“大智”、“大知”,我们可以举荀子与张载作代表。荀子讲:“所以知
之在人者谓之知,知有所合谓之智。”(《荀子·正名》)“知之在人”是讲“私理”,
“知有所合”是讲“公理”;“私理”为“小”故有“知”之名,“公理”为“大”故有
“智”之名。荀子又撰《解蔽》篇,专门论列“小知”之“偏”;又以“曲知”指称“小
知”,认为任何一门具体的学问都存 |
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j****n 发帖数: 21 | 3 残暴甚于奴隶制法西斯 跟华人谈及自行车制鞋科技广告等公共信息都属联邦重罪 麦大
智案震惊美华社
麦大智案震撼美华社 改变华人生活
http://mitbbs.com/news/mitbbs_news_wenzhang.php?board=Headline&id=18814666
2007年04月04日21:29:51 [ 焦点新闻版]
正在洛杉矶开审的麦大智被控未经登记为中国当代理人案,值得美国华人和商学界
的高度关注。因为它很有可能会影响到成千上万华人今后在美国的生活、工作和学习。
麦大智被控的罪名是:企图将国防材料(服务)出口给中国;未经登记就为外国政
府做代理人;被捕后说谎等。其中第一条罪名若经定罪,将对在美华人商学界产生巨大
和长远的影响。
检方承认,从麦大智及其弟家中搜出的大量文件,和麦大智弟弟麦大泓准备带出境
的材料,大都来自公开研讨会,属于公共领域文件(public domain)。
美国出口法规定,在公开研讨会上得到的材料不受出口法管制。但检方指出,一九
八九年六四事件后,美国对中国实行武器禁运,取消了上述公开文件不属出口法管制的
豁免。这样,麦大智在公开研讨会上得到的 |
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g**1 发帖数: 10330 | 4 加拿大智庫建議加強與台灣關係 驅逐中國大使
2019-01-16 13:24
〔即時新聞/綜合報導〕中國法院14日改判涉嫌走私毒品的加拿大公民謝倫伯格(
Robert Lloyd Schellenberg)死刑,引發中方藉此報復加國逮捕華為財務長孟晚舟的
「政治判決」質疑,兩國關係日趨緊張。加拿大智庫建議,加國政府應該考慮驅逐中國
大使,並且加強與台灣的關係。
加拿大知名智庫「麥克唐納-勞裡埃研究所」(Macdonald-Laurier Institute,MLI)
執行長克勞里(Brian Lee Crowley)今天在《環球郵報》(Globe and Mail)撰文指
出,毫無疑問,中國的目標是加拿大,而不是美國,因為中國認定加拿大既脆弱又渴望
建立更緊密的經濟聯繫,杜魯道政府過去對中國的百般奉承更強化了他們的觀點。克勞
里說,如果加拿大人還沒有理解加國政府一直試圖擁抱中國政權既可憎又狡猾的本質,
那麼謝倫伯格的案子應該已經讓大家消除所有的疑慮。
克勞里表示,為了保護加拿大人和國家內部的法治,必須明確堅決回應中國政權不斷升
級的挑釁行為。克勞里說,應該立即採取驅逐中國大使的措施、使... 阅读全帖 |
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W*****2 发帖数: 1043 | 5 国民党无大智, 只要能守住台湾岛就不错啦 !!!! |
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W*****2 发帖数: 1043 | 6 你还是关心一下台湾岛吧。 下次民进党有大于70% 的获胜机会。
国民党无大智, 只要能守住台湾岛就不错啦!!!!!
民进党是(亲日)汉奸卖国混合体!!!!! |
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K**W 发帖数: 6346 | 7 反倒会让自己翻船。
这个翻船的意思,不是说他政治权力上的翻船,而是这个事情的效果与他自己的初衷背
道而驰。
公审薄,这个出发点和决定是好的,大智的,搞好了,对习是要加分的, 会加大屁民
对所谓习李新政的期待和好感,对开局有利。
而且,搞薄,肯定是有足够的理由的。
但是,如果就是现在这个样子,还是按照西同良宇类似的套路,不疼不痒,通过几张飞
机票房租来搞垮薄的话,那简直就是笑话,不但屁民觉得可笑,就是连各地贪官都觉得
可笑。
就像习李一开局就把屁股露出来了似的。
虽然每个人都有屁股,而且大抵都是一样的,习也不例外,
但对于刚刚上台、正铺开摊子的习来说,这么早就被人扒了裤子,还是有点过早。
因此,目前这种搞薄的办法,只会适得其反,
要想真的用好这盘棋,就必须得把暮后那些真正让薄出事的事情彻底抖落出来,让人心
服口服。
否则,这么遮遮掩掩,羊肉没吃,倒惹一身的骚。 |
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W******e 发帖数: 529 | 8 让梨闻名的孔融无大智:
建安五年(公元200年),著名的官渡之战终于爆发。在当时双方的力量对比中,袁绍显
然占有优势:兵多将广,粮草充足,而曹操军队较少,粮草供给困难。因此,曹操手下
一些人被袁绍的优势所吓倒,如孔融就说:“袁绍地广兵多,有田丰、许攸这样的谋士
出谋划策;有审配、逢纪这样的忠臣奔走效劳;有颜良、文丑这样的勇将带兵打仗。我
们同他较量,恐怕难以取胜。”听了这些议论,曹操也有点举棋不定,便问计于贾诩。
贾诩说:“曹公贤明超过袁绍,勇敢胜过袁绍,任用人才超过袁绍,果断机智超过袁绍
。有这四个超过袁绍的长处,您没有不能在半年之内平定袁绍的理由,只要下定决心,
抓住机会,在极短的时间内,局势可以大定。”曹操听了他的中肯分析,连连称善,忧
虑顿然消失。不久,曹操果然以弱胜强,在官渡之战中消灭了袁绍的主力,为他统一北
方奠定了基础。战后,曹操特地为贾诩请功,授贾诩太中大夫的官衔。
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview& |
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g**1 发帖数: 10330 | 9 国内两大智库的8位专家谈中美贸易摩擦—— 坚决有力,打疼美方!
2018-04-05 21:04 人民日报
王珂
55参与
本报记者 王珂
美东时间4月3日,美方公布对华301调查征税产品建议清单。4日,针对美方一意孤
行的举措,中方坚决亮剑,决定对美国大豆、汽车等商品加征关税。5日,中国国际经
济交流中心和中国宏观经济研究院的8位专家就中美经贸关系各抒己见、一吐为快。
“美国根本就不把国际规则放在眼里”
“中国多次强调不愿打贸易战,但是我们也不怕。”中国国际经济交流中心常务副
理事长张晓强说,在中美经贸关系上,中方态度一直相对克制,本着互利共赢的原则,
希望通过正常的磋商来解决问题。“别人拿枪顶着脑袋要求让步时,那我也必须拿枪!”
“中方回击坚决有力,要打就打疼美方。”中国国际经济交流中心副理事长魏建国
认为,美方在对外经贸关系中表现出的态度是高人一等、盛气凌人的,这不是国际贸易
谈判中应有的态度。美国在和其他经贸伙伴谈判过程中惯用这种态度,而且美方借此占
了不少便宜。但在中美经贸关系上,美国是打错了算盘。
“美方对华搞的一连串动作是典型的单边主义和贸易保护主义,我们是本着‘来而... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 2447 | 10 前十分钟大德被大智摁着打,哈哈。。。有一两次差点挂了。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 11 大智诈骗用的公章、协议,及写满心得的记录本
黄冈男子5年行骗330万元 每次得手都写心得体会
所有对象不能出现任何失误,确保每次完整进行,切忌大意,出现问题要冷静等待。”8月30日,记者在黄冈开发区公安分局翻开涉嫌诈骗330万元嫌疑人大智(化名)的日记,发现每次作案后,都有不同心得体会的记录。
为还债,“黑手”伸向客户
今年33岁的大智是黄州人,1997年中专毕业后,进入保险行业,经过多年拼搏,成为资深保险业务员,深得客户信任。
2007年的一天,他突然接到父亲的求助电话:“家里欠别人5万元债务,别人多次上门催款,怎么办呢?”
父母养大自己,供自己读书,他们有了困难,自己竟无能为力,大智觉得愧对父母。他将保险客户的名单翻来翻去,萌生出生财之道。
他到武汉,花100元私刻了一枚保险公司的公章,开始从最信任自己的客户下手。2007年4月5日,大智主动上门找客户王某,偷偷告诉他:有位客户买了10年的保险,因经济困难想提前退保,这样一来,巨额的红利就没了,他建议王某接替买下来。王某见发财的机会来了,他也对多年来往的大智深信不疑。
次日,大智带着伪造的“保单权益转换协议书”和公章,来到王某家,当... 阅读全帖 |
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c*****t 发帖数: 10738 | 12 阴影笼罩之下的“麦大智案”
根据美国媒体2007年5月10日报道,受到美国政府、社会和华人社区高度关注的“麦大
智案”由加利福尼亚州桑塔安娜(Santa Ana)联邦法院作出判决,麦大智(美国媒体将其
称为Chi Mak)被判有罪,罪名包括“共谋出口美国国防科技至中国大陆”、“未经登记
担当外国代理人”和“对FBI作出假证词”等。
大多美国媒体报道说,目前仅为此案陪审团对麦大智作出的有罪判决,而根据常
规,麦大智将面临最高35年的刑期(服刑从2007年9月10日开始)。
今年67岁的麦大智1940年出生于中国广东省的广州市,1985年入籍为美国公民。
他在2005年于洛杉矶被捕之前曾任南加州的一家名为“Power Paragon”的国防承包公
司的首席工程师,据信该公司附属于全球著名的美国国防工业公司“L-3通讯公司(L-3
Communications Integrated Systems,简称L-3/IS)”。
在对麦大智的定罪过程中,有几点细节值得特别注意。
其一是检方在法庭上承认,从FBI在麦大智和与“麦大智案”有关的嫌犯、其弟
麦大泓的家中... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 13 “不用了,对此结果我二人已经很满意了,不用再比试了。”钟姓道姑却忽然开口的
说道。
“的确,聪天这孩子这一场只是侥幸获胜,但若对上金宇的话,怎么看胜率也
太低了一些。”朱赤这时也一下恍然了过来,直接出口拒绝了下来。
他们就是在赌注上再占便宜,若是无法取胜,自然还是竹篮大水一场空的。
“既然这样,我这边再加上一百斤铁精如何?”大智眉头一皱后,竟然又一下
加大了赌注。
这话一出,朱赤真的怔住了,钟姓道姑表情也一下凝滞了。
“我没听错吧,二位道友为了这剩下的三分之一灵果,竟然还愿意再加上百斤
铁精。百斤铁精的价值恐怕已经不逊色此地所有灵果了。”朱赤回过神来后,有些不信
的说道。
“不瞒朱道友,钟仙子,我二人此次对这些天琼果是势在必得的,要么一颗都
没有得到,要么就全部得到。至于其中缘由,却不能相告的。不过二位道友放心,即使
令弟子比试失败,我二人也愿意留下这百斤铁精当做补偿的。”白发老者同样肃然的回
道。
朱赤和钟姓道姑互望了一眼,都看出了对方眼中的一丝讶然之色。
<... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 14 “不用了,对此结果我二人已经很满意了,不用再比试了。”钟姓道姑却忽然开口
的说道。
“的确,聪天这孩子这一场只是侥幸获胜,但若对上金宇的话,怎么看胜率也太低
了一些。”朱赤这时也一下恍然了过来,直接出口拒绝了下来。
他们就是在赌注上再占便宜,若是无法取胜,自然还是竹篮大水一场空的。
“既然这样,我这边再加上一百斤铁精如何?”大智眉头一皱后,竟然又一下加大
了赌注。
这话一出,朱赤真的怔住了,钟姓道姑表情也一下凝滞了。
“我没听错吧,二位道友为了这剩下的三分之一灵果,竟然还愿意再加上百斤铁精
。百斤铁精的价值恐怕已经不逊色此地所有灵果了。”朱赤回过神来后,有些不信的说
道。
“不瞒朱道友,钟仙子,我二人此次对这些天琼果是势在必得的,要么一颗都没有
得到,要么就全部得到。至于其中缘由,却不能相告的。不过二位道友放心,即使令弟
子比试失败,我二人也愿意留下这百斤铁精当做补偿的。”白发老者同样肃然的回道。
朱赤和钟姓道姑互望了一眼,都看出了对方眼中的一丝讶然之色。
“二位稍等一下,我和师妹恐怕要商量一二,才能做出决定的。”朱赤只能先如此
的回道。
“这个自然,二位道友尽管商量,这点时间老夫二人... 阅读全帖 |
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f****y 发帖数: 737 | 15 常言道:人在河边走,哪有不湿鞋。所谓江湖,既是社会。而社会中有的人腰缠万
贯,呼风唤雨;有的人八面玲珑,左右逢源;有的人怀才不遇,潦倒一生;有的人不鸣
则已,一名惊人;有的人唯唯诺诺,碌碌无为。
有句话叫做:性格决定命运。一点不假,很多人命运不同,其实主要还是源于不同
人的不同性格。本人就以金庸老先生的《笑傲江湖》为例,分析一下社会上不同性格的
人,以及他们不同的命运。对与不对仅供大家参考,具体人物定位只是个人观点,大家
有兴趣可以去仔细品读《笑傲江湖》原著。
【1】雄才大略的强人。《笑傲江湖》中典型代表人物----任我行、不戒和尚(不
是能力极强,但是凑合吧,性格很相似)
这类人的特点是:能力极强,心机稍浅。说他们心机稍浅是相对而言,他们本身聪
明,但是不会隐藏自己的聪明和能力,实力大于心机城府。他们敢爱敢恨,敢作敢当,
属于高调做事,高调做人,不喜欢隐藏自己的本性。这类人在社会上容易被别人防备,
我惹不起还躲不起你吗?所以他们做事的成功率很高,原因是这类人往往都是雄才伟略
,但是后期失败率也很高,因为强人都有目空一切,刚愎自用的通病。他们往往在成功
之后被能力比他们稍差但是心机略高... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 16 “既然灵果都已经输给二位道友了,这消息对我们来说自然没用了。二位道友可知
道,海族坊市再次开启了。海族这次指定兑换的东西中,天琼果就是其中之一。”大尚
淡淡的说道。
“什么,海族坊市出现了!二位道友不是开玩笑吧,是在哪一国?我二人为何丝毫
风声都未收到!”朱赤闻言,大吃了一惊、
“哼,是在海岳国境。要不是我们有门下正好去此国办事,也不可能知道此消息的
。”大智哼了一声的回道。
“海岳国,这就难怪了。哈哈,多谢二位道友如实相告!”朱赤哈哈大笑起来。
钟姓道姑听完这番对话后,脸上也满是惊喜交加的神色。
“朱兄也别高兴太早了。海族坊市虽然里面各种天材地宝不计其数,但也要有足够
运气,才能得到想要的东西,否则很可能白白便宜了那些海族,反一无所获而回的。”
大智没有好气的说道。
“这一点就不劳大智道友操心了。既然得此良机了,我等自然会好好谋划一番,才
会过去的。”朱赤脸上笑容一敛的回道。
包括柳鸣在内的所有弟子人,都是第一次听到海族坊市的名字,均都一头雾水起来。
“好了,聪天,你用这东西,将所有灵果打落,全装入篮中吧。记住,天琼果是火
属性灵果,千万别用身体直接接触,否则全都会化为火灵力凭空消散... 阅读全帖 |
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y**j 发帖数: 949 | 17 第十八章 相逢
作者:萧鼎
宋大仁怔了一下,这声音萦绕在耳,便如仙乐一般,片刻之后他如梦初醒,闪电般
转过身来,只见身后站着五、六位女弟子,看她们服饰的是青云门中一向只收女弟子的
小竹峰门下。
而当先出排对着他们的,是一位瓜子脸的美貌女子,秀发如云,肌肤如雪,嘴角挂
着一丝淡淡笑意。张小凡看了看那女子,正想回头问问是哪一脉的同门师姐,不料回头
一看,却见从吴大义到郑大礼再到何大智,个个面上都有诡异的笑容,心念一动,再看
宋大仁的样子,却见这平日精明能干的大师兄一脸傻笑,呆呆的样子,似乎不知道说什
么好了。他转念想了想,便把这女子的身份猜了出来。
果然,一旁的何大智等人正待要看好戏,不料宋大仁突然陷入了痴呆境界,那幅呆
样不但大竹峰众人受不了,就连对面小竹峰的各位女弟子也是掩嘴偷笑不已。站在宋大
仁前边的那美貌女子脸上微微一红,低声叫了一声:“宋师兄。”
宋大仁还没反应过来,大感不耐烦的何大智已然接口道:“哈哈,文敏师姐,你我
也是多年不见了,近来可好啊?”
文敏美目移到这精瘦之人身上停了片刻,便微笑道:“这位是何大智何师兄吧?”
何大智连 |
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a*o 发帖数: 19981 | 18 两块木片表面光滑异常,并铭印有一些黑色灵纹,四周边缘处却另有密密麻麻的细
绳,将它们紧紧绑在了阴沉少年身上。
而两道风刃所斩之处,也只在前方木片上留下两道寸许深印痕,根本无法其一斩而
开。
对面柳鸣见此情形,自然也是一愣,显然也没有想到先前攻击竟也会失手。
金宇一只手掌往胸前木片上一拍。
“砰”的一声。
看似普通的两块木片,突然变形伸展起来,转眼间就化为一件简单木甲的覆盖了上
半身各个要害处。。
“你还说这不是你们赏赐的机关战甲!”朱赤见此情形,顿时大怒起来。
“这东西真不是我们所赐,这点我二人可以发下心誓。而且即使这机关护镜变化后
,也非常简陋,远远称不上是机关战甲的。啧啧,宇儿这孩子竟然已经可以炼制这般复
杂的机关灵具了。”白发老者急忙解释了两句,又满脸欣慰之色的说道。
一旁的大尚,也是满是惊喜的表情。
似乎金宇的表现也,远超乎他们的预料。
一听他们二人连心誓此等言语都说出来了,朱赤一呆后,倒也不好这说什么了。
这时,被木家覆盖半身的金宇,一手往额头上再一点而去,另一手一个翻转后,却
多出了一根拇指粗细的短棍,并二话不说的冲对面点了一两下。
“噗”“噗”几声。
两道青芒从棍中一端激... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 19 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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n*******n 发帖数: 7628 | 20
詹天佑和“人”字形铁路
大勇大智穿越八达岭
京张铁路工程难在哪?难就难在第二段工程,而难中之难是隧道开挖。
第二段工程地势险峻,山高谷深,其中最艰险的是关沟段,需要开凿居庸关、五桂
头、石佛寺、八达岭四座隧道,总长1645米。1905年,詹天佑曾在呈奏清政府的《修造
京张全路办法》中指出:该段“中隔居庸关、八达岭,层峦叠嶂,石峭弯多,遍考各行
省已修之路,以此为最难,即泰西(指西方各国)铁路诸书,亦视此等工程至为艰巨。”
八达岭属太行山脉,地势险峻,明代延庆州巡抚童恩曾题有“天险”二字。八达岭
是居庸关的北口,与南口相对,有“北门锁钥”之称。
为了加快翻越八达岭,詹天佑率领工程技术人员在青龙桥一带反复选测比较线路,
以减少隧道长度。经多次研究,他匠心独运,借鉴美国早期修铁路经验,决定将线路引
进青龙桥东沟设站,并在此折返通过八达岭,把铁路铺成“人”字形(也称“之”字形
)折返线,用两个火车头将列车前拉后推,把线路坡度提高到33‰,从而提高了线路与
隧道的高度,使八达岭隧道长度缩短近一半,从最初设计1800米缩短到1091米。这样,
形成用“人”... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 21 中南海智库
每逢国家级会议召开前后,国家级智库及其专家的建议,是如何递交中央层面并成
为国家意志的,都会成为关注焦点。这些国家级智库历经合并和重组,它们的职责和任
务也在悄然变化,为中南海决策层的服务方式也各有差异。
记者_宋涛
“探索实行官邸制”,这是十八届三中全会决定里的一条新举措。为了这7个字,
中国行政体制改革研究会忙碌了6个月。
“中国特色官邸制研究”是他们年初设立的研究课题。到今年6月份,形成了三个
研究报告:《国外官邸制研究》、《中国古代官邸制研究》、《当前我国领导干部住房
现状分析与改革趋势》。7月份,由课题负责人,国家行政学院教授、中国行政体制改
革研究会副会长汪玉凯撰写建议方案,并上报中央。
回顾此次三中全会前被热炒的383改革方案,其涉及的财税体制改革、大学去行政
化等也被写进了三中全会的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(简称
《决定》)里。这个方案产生于国务院发展研究中心(下称国研中心),由国研中心主任
李伟和发改委副主任、中财办主任刘鹤担纲领衔,是众多递交给中央的报告之一。
“在将近7个月的时间里,广泛征求意见,开展专题论证,进行调查研究……”习... 阅读全帖 |
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m*********r 发帖数: 31 | 22 疯狂的智慧
写这篇文章,是按照大手印传统、大圆满传统来阐述金刚持的智慧,它的精神源泉来自萨
拉哈大师的金刚歌,而结构上则取自我刚撰写关于此金刚歌的《科判·金刚慧焰》。
希望文殊菩萨能慈悲的加持此有意义的撰写,从而使得此文可以利益如虚空如母亲般的有
情众,所以在开端以“文殊大智”作为引文。
一、文殊大智
文殊菩萨在普遍意义上代表空性智慧,而这个空性在不同的“道”上,理解也不同:声闻
和独觉擅于断道,烦恼在他们看来是实在的,是必须断掉的;而般若乘则认为烦恼自性空
,经过修行,不仅可以断烦恼,并且能证佛智。密续更进一步认为烦恼就是智慧,所以他
们是转化道,将烦恼的力量直接转化为智慧。
但是,这些都不能代表最秘密的文殊菩萨大智,面对维摩诘,文殊菩萨没有开口说什么是
智慧,而是选择缄默,那么,到底什么是文殊大智呢?
二、心与智慧
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心如工画师,能绘种种画
——《华严经》
*********************
先不着急谈智慧,还是说说这个心吧!
佛说一切唯心造,是什么意思呢?外在的各种境界,它们不是心,和心也没有关系,那么
,是什么出现在心中,原来, |
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z*******a 发帖数: 57 | 23 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心
光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所
谓一念清净心光,就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在,就不清净。同样,有一个佛念,有一个念咒的心,都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落,能所双亡时,方是一念清净心光,这就是法身。我们修
法老是说明心见性,就是见这个本性。
一念无分别心光,就是报身佛。一念无差别心光,那就是化身佛。这分别心光和
差别心光,分别在哪里呢?分别、差别不是同样的意义吗?怎么无分别心光就是报身佛
,无差别心光就是化身佛呢?因为报身佛是光明身,一片光明,没有其它色相,更何有
差别的相?所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛,须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后,
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了,晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
,如水中月影一样不可得,而不去造业,超脱了苦轮。可众生不知道,业识茫茫地不断
造业受报,出苦无由。大悲心不禁油然而生,... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 24 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 25 1998年3月18日,《中华读书报》以“十岁马宇歌心系大别山”为题,深度报道了北京市西城区后广平小学五年级三班一位普通的小女生——马宇歌,年仅十岁的她,只身前往革命老区大别山,开展为期一周的扶贫帮困公益活动。当时曾引起社会上不小的反响。2011年9月5日,马宇歌一跃成为美国布鲁金斯学会(Brookings Institution)出资盛邀的客座研究员,该学会是最权威的美国《外交》杂志等多家机构评出的“全球第一智库”。她是如何实现这一惊人跨越的?这 13年来她有着怎样的故事?本报记者再次独家专访了身在美国华盛顿正实地参与全球环境与能源战略研究的马宇歌。
马宇歌在印度调研
13年前小宇歌赴大别山区抵达第一站汉口(张隽/摄)
从清华到牛津:求学游走亚欧美
2005年,马宇歌被清华大学建筑学院录取,2009年获得清华大学建筑学院、法学院工学、法学双学士学位。她曾任清华大学电视台学生负责人、学生播音组组长,并多次担任校内外大型活动主持。值得一提的是,她还是清华大学中长跑队队员,曾获得2006清华大学马约翰杯田径运动会甲组女子1500 米冠军、800米冠军等好成绩。她组织的清华大学暑期社会实践小分... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 26 昨晚7点49分,在汉口建设大道802号长江委酒宝荡小区门前的人行横道上,有人大肆燃放烟花爆竹,硝烟弥漫,空气污染。
昨晚8点09分,在武昌徐东大街东段的湖北银行门前,有人大肆燃放烟花爆竹,不少行人望而却步。
昨晚放鞭上演“最后的疯狂” 老人无奈跑到儿子家“躲鞭”
1.5万环卫工无奈上路“消”夜
昨晚元宵夜,武汉三镇烟花和鞭炮燃放上演“最后的疯狂”,天还没黑,全城鞭炮声就此起彼伏。
与除夕和正月初七、初八的“开门鞭”相比,昨晚的放鞭者更多是临街商户和普通市民,企业放鞭的明显减少;燃放烟花和礼炮的居多,放鞭炮的相对较少;放鞭的区域集中在马路等空旷地带,但居民小区内放鞭的也明显增多。
直到今天零点,鞭炮声仍不绝于耳,为清扫鞭渣,昨晚全市1.5万名环卫工不得不在马路上度过了元宵节。
江南老小区鞭炮声震耳
昨晚7点20分起,记者驱车踏访洪山、武昌、青山等多条交通主干道,查看元宵节鞭炮、烟花燃放情况。武昌徐东大街放鞭炮者较少,仅在汪家墩一处拆迁空地发现有冲天烟花;沿中北路前行,看到两处大型烟花,分别在车家岭一带的老小区;在繁华的中南路,隐约听到一些鞭炮声。
中南一路路口,市民李先生正和妻子在街头散... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 27 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 23岁女孩跻身"全球第一智库"不弃中国籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 20:25:06 2012, 美东)
1998年3月18日,《中华读书报》以“十岁马宇歌心系大别山”为题,深度报道了北京市西城区后广平小学五年级三班一位普通的小女生——马宇歌,年仅十岁的她,只身前往革命老区大别山,开展为期一周的扶贫帮困公益活动。当时曾引起社会上不小的反响。2011年9月5日,马宇歌一跃成为美国布鲁金斯学会(Brookings Institution)出资盛邀的客座研究员,该学会是最权威的美国《外交》杂志等多家机构评出的“全球第一智库”。她是如何实现这一惊人跨越的?这 13年来她有着怎样的故事?本报记者再次独家专访了身在美国华盛顿正实地参与全球环境与能源战略研究的马宇歌。
马宇歌在印度调研
13年前小宇歌赴大别山区抵达第一站汉口(张隽/摄)
从清华到牛津:求学游走亚欧美
2005年,马宇歌被清华大学建筑学院录取,2009年获得清华大学建筑学院... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 28 【汉口英租界】
近代中国7个英租界之一(另外6个是上海英租界(不久并入上海公共租界)、天津英
租界、镇江英租界、九江英租界、广州英租界和厦门英租界)。同时也是汉口的5个租
界之一。 汉口英租界是汉口的金融贸易区。
历史
1861年开辟,面积458亩。1898年扩展至795亩。1927年初(大革命高潮期间)被武汉国
民政府收回。
区位
河街--沿江大道 歆生路,太平路--江汉路 怡和街--上海路 阜昌街--南京
路 华昌街--青岛路 宝顺街--天津路 界限路--合作路 湖南街--胜利
街 湖北街--中山大道江汉路至合作路一段
建筑
汉口英租界是当时汉口的金融贸易中心,该地知名的大洋行有80%集中在界内。
包括:怡和洋行(英资) 太古洋行(英资) 亚细亚火油公司(英资)
卜内门洋碱公司(英资) 旗昌洋行(美资) 阜昌砖茶厂(俄资):位于阜昌
街(南京路),1874年开设 日清汽船株式会社(日资)
打包业:平和打包厂(英资) 隆茂打包厂(英资)
金融:汇丰银行(英资) 花旗银行(美资) 麦加利银行(英资) 横滨
正金银行(日资)... 阅读全帖 |
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q*c 发帖数: 17993 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
qmc (qmc) 于 (Fri May 7 01:26:30 2010, 美东) 提到:
看看大家为啥喜欢滑雪
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qmc (qmc) 于 (Fri May 7 01:34:20 2010, 美东) 提到:
这个叫做偶像意识流派?
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shrily (深藏而呼吸) 于 (Fri May 7 01:43:52 2010, 美东) 提到:
不滑雪了,你有时间灌水了?lol
你先作文:我为什么喜欢滑雪, 然后就有人跟着了
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qmc (qmc) 于 (Fri May 7 02:22:54 2010, 美东) 提到:
我的这个雪季还没结束啊,
你来谈谈你为什么喜欢滑雪
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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x*****g 发帖数: 1067 | 30 神经极度敏感,有异常敏锐的思维或神秘色彩的嗅觉,尤其在发散思维方面很有优势;总
是同情不幸的人;对爱的人容易溺爱,把对方当成唯一的宝,爱到不知道要怎么去爱
双鱼座 — 大愚若智?大智若鱼!
双鱼座出生的人的基本性格
出生日期:2月19日~2月29日
性格特征:这是一个神经极度敏感的人,有异常敏锐的思维或带神秘色彩的嗅觉。这
会使你的精神趋于疑虑或不断地幻想。需要有太阳、出生时的星座带给你更大的毅力和能
量,才能使这一10°的人焕发出信心和现实感,并消除你们在生活和责任面前容易逃避的
倾向。这一10°的人很容易接受别人的影响,经常在各种可能性之间徘徊不定。
动力来源:情爱
出生日期:3月1日~3月10日
性格特征:内心美好的愿望使得你为人处世真诚、善良,很少为自己着想。你是沟通
挚爱和友谊的真正使者。但是你的性格也存在着脆弱的一面:过分的自我牺牲精神或任凭
别人得寸进尺。你的精神状态很大程度上取决于你所受到的鼓舞。你的情绪缺乏连贯性,
容易趋向飘乎不定。
动力来源:献身精神
出生日期:3月11日~3月20日
性格特征:这一10°对那些不能克制自己内向性格的人来说... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 31 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 23岁女孩跻身"全球第一智库"不弃中国籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 20:25:06 2012, 美东)
1998年3月18日,《中华读书报》以“十岁马宇歌心系大别山”为题,深度报道了北京市西城区后广平小学五年级三班一位普通的小女生——马宇歌,年仅十岁的她,只身前往革命老区大别山,开展为期一周的扶贫帮困公益活动。当时曾引起社会上不小的反响。2011年9月5日,马宇歌一跃成为美国布鲁金斯学会(Brookings Institution)出资盛邀的客座研究员,该学会是最权威的美国《外交》杂志等多家机构评出的“全球第一智库”。她是如何实现这一惊人跨越的?这 13年来她有着怎样的故事?本报记者再次独家专访了身在美国华盛顿正实地参与全球环境与能源战略研究的马宇歌。
马宇歌在印度调研
13年前小宇歌赴大别山区抵达第一站汉口(张隽/摄)
从清华到牛津:求学游走亚欧美
2005年,马宇歌被清华大学建筑学院录取,2009年获得清华大学建筑学院... 阅读全帖 |
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Q*****e 发帖数: 593 | 32 我叫全观清,丐帮大智分舵弟子。原舵主叫乔峰,汪老帮主走了以后就提拔了他当帮主
-正是帮中无老虎,猴子称大王。
新舵主叫陈孤雁,舵里还有个奇葩马大元,每天带着他老婆康敏一起讨饭。唱莲花落的
时候还老走神不知道想什么。
没多久陈孤雁也走了,大智分舵里里外外都是靠我打点着。我就跑去跟乔峰说,这空缺
的舵主总该轮到我来做了吧,要是再来个外人坐我头上,我做事也施展不出拳脚啊。大
元本来就够拖后腿的了。
乔峰这厮假仁假义的说我没意见,你去问徐长老吧。还说“大元兄弟对大智分舵是有不
可忽视的贡献地”。我说大元干活太慢了。乔峰说什么“人比人,气屎人啊。一口吃不
成个胖子,全兄弟,要当舵主,组织还是要继续考验你的,呵呵呵。”我气的不行了,
就跟他说了我要找徐长老上访去。
诸位仁兄说说,乔峰这贼死鸟会不会怀恨在心,把我逐出丐帮不再让我讨饭? |
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y**j 发帖数: 949 | 33 第十七章 赴会
作者:萧鼎
这天早上,青云门大竹峰上人人兴高采烈,尤其是众弟子,个个面带笑容,虽然也
不乏些紧张,不过也多半淹没在兴奋中了。
众人之中,参加过上次青云门七脉会武的只有大师兄宋大仁以及老二吴大义、老三
郑大礼、老四何大智,至于老五吕大信、老六杜必书都是田不易这几十年间新收的弟子
,还有就是年纪轻轻的田灵儿和张小凡,就更没有见识过青云门这一甲子一次的大盛事
了。
田灵儿此刻最是高兴,趁着田不易夫妇在做最后准备,缠着经验最丰富的宋大仁,
唧唧喳喳问个不停:“大师兄,七脉会武真的有那么多同门去吗?”
宋大仁面带笑容,显然心情也是极好,道:“不错,七脉会武乃我门最大的盛事,
同门各脉无不视之为头等大事。而且能够入选代表各脉出战的各位同门师兄师弟,无不
是佼佼出众的人物,那个场面的壮观刺激就不用说了。”
这时老四何大智在一旁听到,走了过来,对着田灵儿偷偷眨了眨眼,笑道:“小师
妹,你有所不知,其实大师兄还有话没有说出口呢。”
田灵儿“呀”了一声,不理宋大仁一脸讶然,追问道:“什么呀,四师兄?”
何大智微笑道:“会武大试现场,同 |
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a***n 发帖数: 1993 | 34 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 35 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 36 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 37 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖 |
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t***g 发帖数: 557 | 38 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 39 “一行三昧”摄“普贤万行”。南无文殊菩萨。
http://www.jingtu.org/wnz/jxjybet6.htm
《净修捷要》报恩谈:
一心观礼,法王长子,七佛之师,胜妙吉祥,无垢大圣,愿共众生同生极乐,系心一佛
,专称名号,即于念中,得见弥陀,一行三昧,大智宏深,文殊师利菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第二十七拜)
“一心观礼,法王长子,七佛之师”过去习惯,国王继们是立长子的。“法王长子
”就是要继法王位的人,而且是七佛之师啊。文殊虽然现的是菩萨相,其实文殊是释迦
牟尼佛的老师,不但是释迦牟尼佛的老师,七个佛都以文殊为师啊!都是文殊的弟子。
“胜妙吉祥,无垢大圣”文殊菩萨的名号为“胜妙吉祥、无垢大圣”,这名子代表
他的德。有的只翻译成“妙吉祥”,“胜妙”是更殊胜的妙啊!这个名子就更全了,这
样大的智慧,是最吉祥、最殊胜的妙啊!所以称“胜妙吉祥,开明本心”。你这本心是
什么?本心是“无垢大圣”。从来没有染污,所以称“无垢”。从来是不增不减的,所
以称“无垢大圣”。
“愿共众生同生极乐”。作为本师释迦牟尼佛的老师,文殊代表什么?代表“根本
智”。所以禅... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 40 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 41 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 42 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 43 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而心于不自乱(1), 而在禅, 在定中去观察, 如此才是真正意
义的观(2), 而照或全观(3), 是指心都已如明镜了, 不用去
修, 不用去观了, 一切已一丝不漏, 你讨厌去观察, 你不观
察, 也是心, 心行, 心识, 业识, 每刹同时一丝不漏各各明见,
想见不... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 44 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................
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对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 45 这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 46 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 47 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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b****i 发帖数: 256 | 48 贵师大教师微博指责方舟子 称其曾偷窥猥亵女性
2012-06-05 10:10:21
贵网6月5日讯(黔中早报 记者 周强)
@忠民指难001:我不仅认为方舟子方是民有重大偷窥猥亵女性嫌疑,而且百分之百
断定方是民是网络诈骗犯,百分之百断定方舟子方是民是屡教不改的剽窃犯。请方粪赶
快告诉方舟子,让他去法院起诉我好了,如果不敢,就自认是诈骗犯剽窃犯偷窥犯,方
粪请勿喧哗。
网络上流传的方舟子诈骗安保基金、剽窃都是尚未盖棺定论的事情。近日,贵州师
范大学教师吴忠民实名认证微博又指出,方舟子有重大偷窥猥亵女性的嫌疑。对此,方
舟子在微博称,吴忠民是在造谣、攻击,还会“让他付出代价”。
吴忠民:是方舟子对号入座
“很多年前某大学生物学院,也有一个年轻小子偷窥女生并试图猥亵,女生沉着拒
绝后告诉了老师,不过坚决不吐露男生的名字,称对方一时冲动,如果说出名字一生就
毁了,该男生未受任何处分,后来出国读博靠攻击名人也成了名人,传说此人姓方,不
过该女生既不否认也不承认。” 吴忠民在微博上说。
昨天下午,吴忠民接受记者采访时表示,他起初并没有直接点名猥亵女生的这个年
轻小子就是方舟子,后来是方舟子自己... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 49 汉口大智街德润社区的肖慎之爹爹今年89岁,他是个快活人。
11年前,孤身一人的他卖掉房子享受余生,没有想到的是,六七年时间不到,卖房子换的钱花完了,身体还好得很。
一无所有的肖爹爹在街道、社区、街坊们的关怀下,现如今继续过着自在、快活的日子。
余生不多
卖掉房子好好享受
肖慎之爹爹一直孤身一人住在大智街德润里。60多岁的时候,街坊们张罗着给肖爹爹介绍了一个老伴,谁知好景不长,1996年老伴去世,肖爹爹又过起了孤独的生活。
2001年,肖爹爹在德润里那间父辈留下的20多平方米的房子拆迁,还建了一套位于江汉区杨汊湖一室一厅的房子。那时候的杨汊湖还是个比较偏远的地方,在闹市区住惯了的肖爹爹很不习惯。
想到自己当年已经78岁,人生无常,老话说“七十三、八十四,阎王不请自己去”,肖爹爹想到自己的人生已经不多,决定把自己那套一室一厅的住房卖了,准备享受最后的人生。
那套房子只卖了近3万元。这在当时也是一笔不小的数字。肖爹爹当时想,这笔钱花完的时候,自己也差不多离世了。
享受人生
钱花完了人还健在
拿到那笔钱后,肖爹爹开始享受人生。那时候房租不贵,肖爹爹租了间小房子,有了栖身之所。然后每天过早、找朋... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 50 父亲偏向儿子,母亲心疼女儿,九旬老夫妻在世时先后立下18份遗嘱。二老去世后,七旬姐弟俩为父母留下的一套房产撕破脸,究竟哪份遗嘱有效,法官也难下判断。近日,经武汉市江岸区法院大智法庭调解,最终姐弟俩一人得房一人得钱,成功化解争产风波。
父母“比赛”立遗嘱
71岁的徐正是湖北某出版社编审,年长4岁的姐姐徐芳是一名退休高校教师。两家人各自经济条件都十分优越,然而多年来,姐弟俩却为一套父母留下的90余平米房产反目成仇。
房子是1998年由两人父母所买,位于江岸区解放公园路。2000年,父亲徐爹爹单方面立下一份遗嘱,载明其及老伴去世后,房子归儿子徐正继承。由于购房时女儿徐芳曾出资2000元,故由徐正加倍归还。
然而,两位老人为此发生隔阂,徐婆婆认为该遗嘱对女儿太不公平。于是2003年,她也单方面立下一份遗嘱,载明房产由儿女共同继承。
2007年3月,老夫妻俩共同订立一份遗嘱,载明房子的大房和储藏室归女儿,其余房间由儿子继承,厨房、厕所和过道公有。至年底,徐婆婆又先后立下11份遗嘱,但内容未发生较大变化。
2008年1月,徐爹爹再次立嘱载明房子给儿子,儿子补偿女儿购房款2万元。该遗嘱由徐爹爹签字,... 阅读全帖 |
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