m**o
发帖数: 5261 | 1 继“虎妈战歌”之后，“中国狼爸”萧百佑带着他的新书《所以，北大兄妹》抵沪。他
的“每天挨顿骂，孩子进北大”宣言，吸引了众多家长和教育界人士。“狼爸”坚持“
用最传统、最原始的古老方法来教育自己的孩子”，家里常备藤条和鸡毛掸子，让孩子
们从小背《三字经》、《弟子规》，背不上来就要揍人。“狼爸”不准孩子看电视，不
准自由上网，不准随意开空调；他说，孩子是民，家长是主；打是一种文化。像“虎妈
”一样崇尚彪悍教育方式的“狼爸”说，他“把三个孩子打进了北大”。
对话“狼爸”
一切在旁人看来几乎不近人情的要求，却是我最基本的家规。
晨报：你如何“将三个子女打进北大”？打孩子时心里怎么想？
狼爸：我有一套“萧氏教育理论”。从他们3岁起，我就会和他们沟通好家规，一旦孩
子犯规，他们就清楚地知道，爸爸会在什么时间、什么地点、用什么方式打哪个部位、
打多少下、打的力量有多重……家中顽皮的孩子一周受罚的次数会超过3次。我会把鸡
毛掸子反过来，用藤条打。会留疤痕，但不伤身体……而且我打之前会先讲一个小时的
道理，让所有的孩子一起来听训。
打孩子时，唯一的想法就是“钢铁是这样炼成的”。“打”就是我个人认为的洗礼... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 2 广州“狼爸”：“三天一顿打 孩子进北大”
（2011-11-16）
（南京讯）先有美国“虎妈”蔡美儿出书自晒高压家教，后有中国“兔爸”程敏结集出
版和女儿平等交流对话的九年日记，挑战虎妈的育儿方式，现在广州又出了个“狼爸”
，口号是“三天一顿打，孩子进北大”。
据《扬子晚报》报道，这名叫萧百佑（原名萧锦华）的“狼爸”前天受邀上江苏教
育电视台介绍育儿经，遭到现场的南京众多专家、学者尖锐质疑，不过“狼爸”毫不示
弱，坚称自己是“全天下最好的父亲”。
从事金融、地产业的萧百佑和来自香港的妻子黄天淑育有一男三女，有三个都进了
北京大学，他们品学兼优、才艺双佳，且知书达理、谦和恭让。在他眼中，“打孩子”
不仅是家庭教育中不可缺少的环节，而且是“最精彩的一个部分”。前天在节目录制现
场，萧百佑还带了他管教孩子的重要工具——鸡毛掸（鸡毛帚）。
据报道，萧家孩子从小就得背诵《三字经》、《弟子规》、《声律启蒙》等国学经
典，背不好就躲不掉一顿打，打完后还得背，一直到会背了才能睡觉。此外，他们还得
遵守“严苛”的家规：不许看电视，除了新闻；不许随便喝可乐；不许随便打开冰箱门
；不能开空调等。
萧百佑说，... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 1095 | 3 好奇的问一句，中国古典诗词课怎么个上法？赏析？气骨声律，兴象风神？
呢。 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 比较西式了，声律会说一点，气骨就很难用逻辑语言去解释了。你好像古诗词很不错哎
…… |
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a*o
发帖数: 25262 | 5 狼爸一家
今年初，一曲“虎妈战歌”引发了读者对中国教育方式的讨论。不久前，一本《所以，
北大兄妹》的问世，也使得同样崇尚彪悍教育方式的“中国狼爸”被大家所关注。之所
以被称为“狼爸”，显而易见有些凶狠，比如让孩子们从小背《三字经》、《弟子规》
，背不上来就要揍人。但对自己的这种教育方式，“狼爸”萧百佑却认为，这不是无情
，而是大爱。在他的概念中，“‘打’是一种威严、一种法度、一种文化”，就这样，
他的三个孩子萧尧、萧君、萧箫被“打”进了北大。
教育成就：三个子女相继进北大
狼爸萧百佑曾就读于暨南大学(微博)国际金融系，曾在广东国际信托投资公司任职
，该公司关闭后，他开始下海创业，三十年来，在金融、地产领域成绩斐然。但最让他
骄傲的不是自己在事业上取得的成绩，而是在对孩子的教育上。他的四个孩子萧尧、萧
君、萧箫、萧冰非但品学兼优、才艺双佳，琴棋书画各有所长，而且知书达理、谦和恭
让。最让狼爸感到欣慰的是，儿子萧尧、女儿萧君曾同时考上北大，创造了北大历史上
的第一次。今年，老三萧箫也被北大录取，创造了“一门三北大”的奇迹。
狼爸将中国传统教育方式结合自己的理解，创造出一套别具一格的“萧氏教... 阅读全帖 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 6 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: Parenting
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:03:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了，又买了不少书，还尝试了海运，这次再把单子晒一下，给
想买书的家长们做个参考，暂时按照时间顺序从旧到新，重点推荐的我会在个人感受里
写明，更多的信息请大家点开link看当当的介绍，尤其记得点开“显示全部图片”，还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍，附照片，
不过这次时间紧，先弄简易的。
格式：
1。书名，附上我当时买的价格参考
2。个人... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 还忘了抄一段：
（五）
夫子尽管谨慎做人，尽管谦己敬人，尽管没有白眼青眼的分别，但夫子骨子里，委实骄
傲。这骄傲，就是对有些事情，不管这事如何排场占尽，如何众口一词，就是抵死看不
起，根本不屑说。
老虎打盹，夫子也有老实自诩的时候。一次夫子对从小看着长大的内侄孙女说：“我有
一本《诗文声律论稿》，我可以自豪地说，现在讲诗词格律的书很多，谁也没有这本的
概括性强。”
大话人人敢说，说得好，是因为说得少。
另一次是说给钟少老，敬文老前辈的公子。两代与夫子相契，交谊有不为外人道者。夫
子临终，钟少老常随景怀先生陪护夫子左右。
根据钟少老笔录，夫子仙逝前一年的十月二十日，默诵自作词《乘公共交通车》以自遣
。之后很清楚地说：“我的白话词，可以不朽了。”
（这让我想起西北狼的堵车打油诗，附录：
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 晨出遇堵口占（自度曲）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 01:36:42 2011, 美东)
车如止水L.A.路，
问候先人知几度。
流红望断无重数。
一川铁骑，
同声震怒：
Come on! Damn i... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 9 我怎么觉得是惯例？（ps，近800年“中国”的情况不了解）
先秦散文，诗经、楚辞，汉赋、乐府，魏晋文學自觉，南朝声律兴起，唐诗成熟。
魏晋的文學自觉比较奇怪、昙花一现；以后韩愈之流提倡古文算是对此的否定。
但是总体上，这些时代主流文体、活动 和 宋词、元曲、明清小说有一个共同差别：就
是宋以前的文化活动的发起者往往也是政治生活中的主导者。
这个传统在诗经、楚辞上非常明显－－中土的文化惯例是政治化。
中土政治的特点就是高度文化。
中土政府的文化程度之高，璀璨（两宋以后，我没兴趣讨论），无论是当时还是现在看
都极其罕见。
宋词（包括宋词）开始，文化活动越来越被政治边缘化。
比如宋词除了少数几个奇特人物，比如苏轼，往往有“轻诋”的看法。苏轼本人生前还
是死后夸张“词”的功用而近于诗的做法也并不总是得到赞同。
元曲、明小说更甚－－从政府流向民间，包括新兴市民阶层。
是否被轻视，有沒有美女青睐这些也就是后期开始小市民才会考虑的问题。
只是个人意见：江左的文化环境从隋唐开始我就很不喜欢了。之前也才刚刚摆脱野蛮而
已。江南才子这个讲法本身恐怕就loser的一塌糊涂。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 8g徐志摩 冲动无脑，哈哈－－还可以等小猪自己出来，从烟囱进去，用烟将小猪熏出来什么的。
琴、剑都有特殊的文化含义。起码在宋以前。和娱乐风月的琴棋书画有差别。
现在看来好像汉人不善乐，但是上古、中古音乐的地位很高，有特殊含义。比如《礼记
》中关于“乐”的记载很有意思。两宋雅（汉）乐复兴和国运衰颓，和儒家literally
相信礼崩<=>乐坏有关系。
从司马迁入狱到正式行刑，我没记错的话当中有不到一年，如果有“游侠”重金出现，
宫刑可以避免。。。
恩，可能司马迁尊重实录了之前的史料。问题是战国据顾颉刚说是盛产伪史的时期。很
多资料不可靠。
比如三皇五帝，论语没有（？）这个讲法，或者起码语焉不详，到孟子就言之凿凿了，
因为到战国伪史都造出来了。
而且越晚，比如庄子，伪史细节上越详实。。。还有就是人化，以前不清楚是图腾（动
物），是神的后来都变成了人，往往是诸子（包括儒家）为了支持自己的理论借用这些
形象，托古为古代贤君（人类皇帝）。
你小时候居然没看过《眉》？确实对小孩子来讲蛮吓人。不过我不害怕，我觉得奇怪，
所以念念不忘这么多年。
最后罗嗦一个你前面讲的佛教。不清楚其中的流传和影响，最近看到它的一点... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 噢我还没来得及考那儿的古。就贴这儿吧：
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To：娇娇，
是我自己删了，文章太长的缘故，你提起来，我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了，
大家努力灌水啊！
林先生这几天有些心神不宁。
春天了，湖边的桃花开了，林先生的心情，就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花，桃色是一种淫荡之色，春天的西湖荡漾着尘世的暖意，在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了，有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来，引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊，这风俗是多么的轻靡啊
，林先生对自己呢喃着：“只待春来看雪天！只待春来看雪天！”
林先生知道自己又要开始长长地等待，等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边，通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候，
如果再落点雪，林先生总是会让童子在山脚临湖处点上一个小火炉，热上一壶酒，然... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 12 入声字非常复杂
平水韵里的是否接近闽或粤语
以前好象这版有过讨论
查到的说法是
现代昆腔与入声是古人吟诵古典诗词的活化石：据考证推断，现代昆曲（苏昆、京昆、湘昆）与古人吟诵诗词最为接近；其次就是古入声的运用；再次是平仄在吟诵中所占的时值，往往是平声长、仄声短；再加上方言在声律方面的神韵，基本上就可以从前面定义的古典诗词吟诵的“模糊的音乐面貌的化石骨架”，复原出它们当年的清晰的面貌来。这应该成为今人吟诵诗词的基准。 |
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s**a
发帖数: 8648 | 13 风行你又狡辩。方言里有入声字的总比没有入声字的好点吧？你叫广大官话区的情何以
堪。
、湘昆）与古人吟诵诗词最为接近；其次就是古入声的运用；再次是平仄在吟诵中所占
的时值，往往是平声长、仄声短；再加上方言在声律方面的神韵，基本上就可以从前面
定义的古典诗词吟诵的“模糊的音乐面貌的化石骨架”，复原出它们当年的清晰的面貌
来。这应该成为今人吟诵诗词的基准。 |
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c*******r
发帖数: 2012 | 14 既然不熟在反对之前先收索一下是基本的礼貌。这个不是低级错误，苏轼当然懂韵律，
但他的主张就是不让韵律来限制词的境界。下面是从专业网站国学网上转贴的，来自于
唐德鑫的论文：“浅论苏轼在词史的贡献”。
苏词对韵律的变革。长久以来学界对于苏词是否“协律”的问题颇有微词，笔者在此做
点刍议。考之于《醉翁操·自序》中对于“好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《
醉翁操》”中“节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。”的评价和“细琢歌词稳称
声[8]”、 王灼“晁无咎、黄鲁直皆学东坡，韵制得七八。[9]”等条，历史上基本认
可苏轼本人知晓音律的结论。然而像李清照等以为苏词“不谐音律者”、“句读不葺之
诗”的见解实正是陆游：“先生非不能歌，不喜裁剪以就声律耳。”和宋人王灼：“东
坡先生非醉心于音律者。[10]”所言。而苏轼的这种大胆的革新也正是其本人努力于词
的解放的理想，是其对于“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的现实践履，强调
不以韵律的边框限制而束缚词的境界。
您应该不会以为自己比李清照和陆游等大家更专业吧？！
要不为什么人苏轼豪放呢，要不为什么人苏轼天才呢，要不为什么苏轼四十岁才进入词
坛... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 长相思六首 学一点平仄的常识，应该读什么书啊，推荐一下吧。声律启蒙行吗 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 你也不喜欢林和靖呀。他是不是有点矫情？浙版高士qicheji写过一篇嘲文，哈哈很逗：
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To：娇娇，
是我自己删了，文章太长的缘故，你提起来，我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了，
大家努力灌水啊！
林先生这几天有些心神不宁。
春天了，湖边的桃花开了，林先生的心情，就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花，桃色是一种淫荡之色，春天的西湖荡漾着尘世的暖意，在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了，有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来，引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊，这风俗是多么的轻靡啊
，林先生对自己呢喃着：“只待春来看雪天！只待春来看雪天！”
林先生知道自己又要开始长长地等待，等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边，通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候，
如果再落点雪，林先生总是会让... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 17 胡说一下个人简单感觉，等着被楼上拍：2、4、6、8句末尾要押平声。在每句的2、4、
6位，上下两句一般要平对仄或仄对平. 有个口诀叫1、3、5不论，二四六分明。七律的
颌联和颈联一般要求对仗工整。
这首要是认真七律的话，最大的问题是3、4句完全没对上。
转个律诗入门：
律诗是近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵
或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声
。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律
。律诗中，凡两句相配，称为一“联”。五律、七律的第一联（一、二句）称“首联”
，第二联（三、四句）称“颔联”，第三联（五、六句）称“颈联”，第四联（七、八
句）称“尾联”。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
押韵亦称“压韵”。作诗歌时于句末或联末用韵之称。旧因押韵，例须韵部相同或
相通，但也有少数变格。诗歌押韵既便于吟诵或记忆，又使作品具有节奏、声调之美。
平仄，声律专名。古代汉语声调分平、上、去、入四声。平指四声中的平声，包括
阴平、阳平二声；仄指四声中的仄声，包括上、去... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 连声律美都没有 还什么诗啊 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 20 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 音乐最核心的是不是节奏，暂且不谈放一边。
不强求诗人们都满足四声八病 平仄凹救 诗品等 那种要求 至少达到声律和谐读来朗朗
上口吧
这些我都没看到
关于自由诗以及在中国的版本--新诗，我一直持保留态度，很质疑其作为诗的合理性。
退一万步讲，即使是新诗诸如“两个黄蝴蝶 一起飞上天”，也是有多多少少的音律和
谐在里面的。当年最早写新诗那些人，恰恰是受到了严格的旧体诗训练才写出了具有声
律美又有相对自由格式的新诗的。而到了当代，缺少旧体诗格律训练的所谓诗人们，上
来就写现代自由新诗，结果成了梨花体这种东西。
建议找本中国文学史读读，就全明白了，从南北朝读起就可以。不管是袁行霈本还是游
国恩本，都可以。 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 21 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 连声律美都没有 还什么诗啊 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 音乐最核心的是不是节奏，暂且不谈放一边。
不强求诗人们都满足四声八病 平仄凹救 诗品等 那种要求 至少达到声律和谐读来朗朗
上口吧
这些我都没看到
关于自由诗以及在中国的版本--新诗，我一直持保留态度，很质疑其作为诗的合理性。
退一万步讲，即使是新诗诸如“两个黄蝴蝶 一起飞上天”，也是有多多少少的音律和
谐在里面的。当年最早写新诗那些人，恰恰是受到了严格的旧体诗训练才写出了具有声
律美又有相对自由格式的新诗的。而到了当代，缺少旧体诗格律训练的所谓诗人们，上
来就写现代自由新诗，结果成了梨花体这种东西。
建议找本中国文学史读读，就全明白了，从南北朝读起就可以。不管是袁行霈本还是游
国恩本，都可以。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 23 http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=500842
施蛰存 李白《五言律诗三首》赏析
五言律诗三首, 李白, 施蛰存, 赏析
李白《五言律诗三首》赏析
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【作者】施蛰存
现在选讲李白的三首五言律诗，代表他的律诗的几个方面。李白的诗，无论在
数量或质量上，以乐府歌行为主。其次是古体，其次是绝句。五、七言律诗止能挂
在最后。在五、七律之间，七律更是既少且弱。《金陵凤皇台》一首，恐怕要算是
最杰出的了。第一首，我们选：
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗，就
象野马被羁，只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作，开头二句就写明送别之地。北郭东城，不宜死讲，总在
城外山水之间。看到这种修辞方法，不必提出疑问：到底是在东... 阅读全帖 |
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x********o
发帖数: 2092 | 24 文白混杂，滥调频繁，声律不整，是一首合格的高中生作品 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 25 最喜欢七律
英文所谓的诗歌 连声律美都没有
其实我一直很怀疑 屈折语这种一个个词发音不利索的样子 怎么能用来写诗呢 |
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z***t
发帖数: 2261 | 26 看到一点，说一点。还是关于“登”的读书心得。
《汉书，礼乐志》里说到这样的话，“乾豆上，奏登歌”。又说“登歌再终”然后飨神
。说明这“登歌”显然是一章敬神的打击乐和颂歌。《史记，乐书》中，也写道，“
化不时而不生，男女无别则乱登”。《史记》中所说的“登”，应该就是汉书中的“登
歌”。（这里的“乾豆上”，史书上的注解为，上果脯一类的食物，我则认为是，晒干
的粮豆类。 或者是盛着晒干的谷物的礼器。）本文主要想说明的是“登歌”，“乱登
”指的什么。
在《汉书》中，“登歌”是不用管弦伴奏演唱的：“独上歌，不以管弦乱人声，欲在位
者徧闻之，犹古清庙之歌也”， 因为是“奏登歌”，因而也不是无伴奏的清唱，是由
打击乐伴奏的清唱。司马迁在《礼书》中，这样说到，汉朝建立以后，诸子百家中的乐
家，有姓“制”的一族人家，以雅乐声律，世代相传，任掌管大乐的官职，但是他们只
能“纪其铿鎗鼓舞，而不能言其义”，还说“自夏以往，其流不可闻已”。从这些记录
中，我们可以知道两点，一，在汉代，掌管礼仪和雅乐的官员，已经只晓得乐谱，节奏
，配器，歌舞，也就是“铿鎗鼓舞”，但是对其意义，尤其关于夏代以前的那些音乐歌
舞的意... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 27 叶嘉莹：我的遗憾都已过去了
2014-04-18 彭苏 中国报道
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓，“钟嵘在《诗品》序言中说，‘气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞
咏’，人心有所感才写诗。‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之
中，安分守己，不为外物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都
在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中，背后的三大排书架上，整齐地罗列
着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》，据说，画中女子是画家范曾依她形象所绘。头
顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流露出
一丝清高，方正的下颌突显出她的刚强。
【叶嘉莹，号迦陵，1924年生于北京。南开大学中华古典文化研究所所长，曾任台湾大
学教授，哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授。主要著作有《杜甫秋兴八首
集说》《唐宋词名家论稿》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿
》等。】
在一篇文章中，叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说，词本身存在于苦难之中，而
且也在... 阅读全帖 |
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u****a
发帖数: 1098 | 28 怎么是抄袭呢..
这些在声律启蒙，训蒙骈句里都写好的...
固定的对子.. |
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l***o
发帖数: 5337 | 29 哪里不押韵了？声律都对。要是没人代笔，算是不错的旧体诗。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 30 忍不住还是要说，对对平仄要相对，哪怕做不到每个字，起码是要二四六分明要做到。
此外用字还是要意思相对的，而且最好不要为了感觉“古”而用一些你自己都不大知道
是什么形状的食物，比如这个“素古”是什么东西，能和琉璃（彩色玻璃？）对吗？意
气是事物，名士是人啊。
对对作诗很不容易，因为有格律无灵感不能，有灵感无格律也不能。现在的人训练不足
，要语感的不容易，郁达夫死后现代人写的近体诗，包括陈寅恪钱钟书这些搞古文的，
都没有多少可观的。现代人写诗有点意思的，通常就是应时应景的，把身边事诙谐说出
的，但想有古意，感觉前人都写尽了。
想培养对偶的语感，先从《声律启蒙》背起，再读杜甫陆游，这两位仁兄，估计把对偶
都用到极处了明显不给后代诗人留碗饭吃。。。
我属于极度没有灵气的，所以怎么学都难下笔，读诗多了，后遗症就是会挑挑食。。。
请不要见怪。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
雄鹰击长天，猛虎啸深林
平平仄平平，仄仄仄平平
倦鸟恋水归飞晚，犹得千里明月影
仄仄仄仄平平仄，平仄平仄平仄仄
真笑假笑嘻哈笑，情泪怨泪珍珠泪
平仄仄仄平平仄，平仄仄仄平平仄
情轻轻情情不轻，花画画花花亦画
（有多音字，不... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 31 其实也不必评判太过，现代人能够写点可读的古诗，其实也还是有的，古人写古诗
，也未必都那么可读。
当然，不只是灵气，这个修养也有很大关系。因为现代社会太躁，如果想要真正出
现古代那种气息，首先锻炼自己的脾气，能够让自己的心静下来，那才是前提。现
在真能给人有修养感觉的“大师”们，大多都年纪大了，岁月磨掉了锋芒毕露的锐
气，才华开始内敛，心态开始平和，所以可以静下心来专注于修养本身了。
说说这楼里，lz和摩拳擦掌跃跃欲试的跟贴者，心态都比较浮躁，所以文字都很涩
，也远达不到lz在顶楼所说的奇文共赏啥的水平，与红袖添香的感觉更是差得比较
远。红袖添香夜读书，古人夜读，因为夜里没事干，也比较容易静下心来。
当然了，lz在顶楼就先声明了题目比较粗糙，我们只能按有意粗糙这个理由去理解
了。
从这另起一行，稍微浅浅地谈一谈楼主给的题目，不管是真求也好假征也罢，即使
是就当成一种娱玩，如果稍微用一点心，不致偏离太远，而且也会有些乐趣在里边
。
吟诗作对，属于文人的娱乐，现代社会有分化出比较死板的数理科目出来。理科学
生，需要的是想象力，文科学生，更需要想象力。首要一条，看着你的文字，脑子
里应该有画面... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 32 其实就因为这一句，使得麦克马廷嘎嘞那篇很长的关于对对子的声律什么的帖子完
全变成毫无意义的空谈。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 33 这里已经是滥俗的对偶了。如果你们认为你们对的对偶能跳出这个框架，比这个要高超
的话，才是能写诗的起步。。。
上卷
一东
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北
对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途
次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北
对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒
抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑
对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额
下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二冬
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶
对鸣蛩。街泥双紫燕，课密几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢
递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸，九夏
对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 34 六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁
对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥
靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若
对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共
服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马
对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇
舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白
对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善
探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏，石帐
对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸲眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可
使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 35 十一真
邪对正，假对真，獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人，北魏
对西秦。蝉鸣对暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行无踪，居无
庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹冠对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪
对龙麟。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚
槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪，日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻，万石
对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思
入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。
十二文
家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰，迩听
对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿
啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文，马燧
对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好景有期，北
岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷，蔡... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 36 下卷
一先
晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，木笔
对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜圆。珠缀花梢，千点蔷
薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。
前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，鼠目
对茑肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊
角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。
离对坎，震对乾，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川．苏武节，郑虔毡，润壑
对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘
忽枕中之客，壶中日月，安闲市上之仙。
二萧
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，烛灭
对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日
暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨骄。
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，范甑
对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南
陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。
班对马，董对晁，夏昼对春... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 37 六麻
松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦，白堕酒，碧沉茶，品笛
对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。飒飒秋风，度
城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。
优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，煮酒
对烹茶。鱼游池面水，鹭立崖头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根，饮
李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎，碧玉
对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水，洛阳才子谪长沙。书箧琴囊，乃
士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。
七阳
高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘，晚眺
对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事
不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。
尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，地久
对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱
帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。
荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 38 十一尤
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水。蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁，青眼
对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷帝泛棹，思归王粲强登楼。窗下佳人，妆
罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕镂。杨柳岸，荻芦洲，语燕
对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜
见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘，四季
对三秋。峰峦夫地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲
皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。
十二侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损
对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭
叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，璞玉
对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶
华，寸阴尺璧，游子爱良宵光景，一刻千金。
丝对竹，剑时琴，素... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 39 把这里用的典故都搞清，才是古诗文的入门啊。。。
假古董制得象真的，其实门槛还是很高的。。。 |
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i*****d
发帖数: 790 | 41 很长很学术
不过鸟版最后一个诗词征友的女生，记得是个写雨霖铃的小萝莉，没两年也是一年前的
事了 |
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l*******w
发帖数: 54 | 42 楼主帖子实用,受教了.
我并非比文招亲,
所用句子多是文章中曾用,
只是想找一个心境相似的人而已.
我在帖子中已经注明,平常字句,无所谓工整.
只想多了解对方. |
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e*******c
发帖数: 2133 | 43 想起来一文章
我的文学主张
这本是一个由小女生而起的血案。
在豆瓣小抄小组，有个姑娘发了一篇摘抄，是校内前一段时间很流行的一个叫做《你说
，后来》的文，节选如下：
你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
我当时看了以后回了一个“文过于质”，本觉得没有什么，结果没过多久就告诉我楼主
把我的回复给删了，因为我传播淫秽信息。去那个帖子看，所有的反对意见都被楼主删
得一干二净，只留下了“好美阿”“好动人”。我再发，又被删。楼主还放出话来：有
些人，就是眼高于顶。
那好。现在计时，给我五分钟，我也能写：
你说桥边红药，锦绣琳琅；后来烟波缱绻，儿女情长。
你说跫音不闻，寸寸断肠；后来断雁西边，人去茶凉。
你说踏月约期，暗影浮香；后来弦涩墨冷，对影成双。
你说阡陌纵横，英雄相敬不相忘；后来捣衣声碎，佳人独守朱阁窗。
再给我一个小时，我还能无穷无尽地写下去，不就是押个韵，引个典故再酸一酸麽，一
句两句还成，原文竟然能浩浩荡荡丝毫不审... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 5158 | 44 沉迷于文字的人，如果不是搞文学的作家，
就是逃避现实而已 |
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m*****a
发帖数: 120 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
倪瓒的绘画开创了水墨山水的一代画风，在绘画史上被列
为元代中后期的“元季四大家”之一，又被当代评为“中国
古代十大画家”之一，英国大不列颠百科全书将 他列为世界
文化名人。 倪瓒原名琏，后改名瓒。自称倪迂，变姓名曰奚
元朗，又曰元映。字元镇，号云林，又署云林子或云林散人。
别号有很多：荆蛮子，净名居士，朱阳馆主，萧山闭卿，幻霞
子。他是无锡人。生于1301年，卒于1374年。 倪瓒家族为江
南著名豪富，幼年丧父，由其兄抚养。自小受到良好教育。读
书努 力，过目不忘，一生没做过官，40岁以前优游岁月，过
着富裕而“风雅”的名士生 活，吟诗作画，邀名流同赏古书
画，调声律，游四方。其人清眉秀目，有洁癖。在他后半生约
20年中，社会动荡，战争连年，思想日趋消极，开始疏散的他
的 家财，游荡在太湖四周一带。扁舟五湖，过着闲适，优游
的岁月。清人在《一峰道人 遣集序》中直言不讳，“元代人
才，虽不若赵宋之盛，而高士特著，高士之中，首推 倪黄”。
所以在明清画家中，倪瓒的诗、文、书、画，受到了极大的重
视。著 |
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发帖数: 1 | 46 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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