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全部话题 - 话题: 墓位
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l**a
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1
来自主题: ChinaNews版 - 列宁的人头,会否移居北京?
颜昌海
创建苏联共产党并推崇暴力革命的列宁,于1924年1月21日18时50分死亡,年53岁。列
宁死后,苏共党魁斯大林执意要保存列宁遗体。政治局委员托洛茨基、布哈林认为,把
列宁遗体制成干尸是对他形象的侮辱,这与列宁的世界观完全背道而驰;列宁遗孀克鲁
普斯卡娅也声明反对:“我对你们有一个恳求,不要把对他的哀悼变成对他个人形式上
的尊敬,不要修建他的纪念碑和以他命名的宫殿,不要为他举行隆重的纪念仪式……。
”但政治局最后决定,保存列宁遗体;苏联政府在莫斯科的红场建造了列宁墓,并将列
宁的尸体用现代防腐技术制成木乃伊保存在水晶棺内供人观看。水晶棺的结构及制造工
艺曾是苏联的头号国家机密。二战后,装有列宁遗体的水晶棺重新更新。
水晶棺上面就是列宁墓,最初是木结构;1930年改用花岗石和大理石建造。列宁墓位于
莫斯科红场西侧,在克里姆林宫墙正中的前面。列宁墓上层,修建有主席台。每当重要
仪式时,领导人就站在列宁墓上观礼。
尽管前苏联共产党把列宁的尸体视为至宝,使用最先进的护理技术进行护理,但是仍然
无法抗拒自然规律。列宁死后一个月尸体便开始迅速腐烂,科学家们一筹莫展,后来由
一位叫巴尔斯基的... 阅读全帖
c***s
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2
一号墓二号墓高空俯拍
陶俑
这是二号墓(萧后墓)墓室及其中出土的女性人骨遗骸和随葬品
这是扬州原有的“隋炀帝陵”。它位于扬州市邗江区槐泗镇槐二村,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。曹庄墓葬确认为隋炀帝墓后,原来槐泗“隋炀帝陵”,将作为历史纪念性遗址存在
现代快报记者16日下午在江苏扬州召开的隋炀帝墓考古发掘成果新闻发布会上获悉,此前在该市发现的疑似隋炀帝陵经过考古发掘论证,确认为隋炀帝杨广与萧后最后埋葬之地。墓葬中不仅出土大量随葬品,还发现了两颗男性牙齿和女性人骨遗骸。
今年3月,在扬州市西湖镇司徒村曹庄一房地产建设项目中发现两座砖室墓,出土了铜质的衔环铺首以及金镶玉腰带,墓志清楚写着“隨故煬帝墓誌”等字样。考古专家推测,该墓志表明墓主为隋炀帝杨广。此前位于该市邗江区槐泗镇槐二村,已有一处公布为省级文保单位的隋炀帝陵,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。
16日上午,国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,中国考... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Military
标 题: 因梅毒死 俄建议将列宁尸体送给北京
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 22:20:05 2010, 美东)
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 因梅毒死 俄建议将列宁尸体送给北京
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 17:56:55 2010, 美东)
列宁因梅毒死亡,红场列宁墓中列宁尸首分离仅存10%,死无葬身之地。俄罗斯人建议
将列宁尸体送给北京。(网络拼图)
从中国人的赌咒发誓中,可以看到人们普遍认为的恶报形式,比如“不得好死”,“天
打雷劈”,“绝子绝孙”等,其中还有一个最恐怖的就是“死无葬身之地”。
无神论者可能不理解为什么“死无葬身之地”是个很大的恶报,他们认为人都死了,折
腾摆弄那个尸首和原来的生命似乎没有关系。但是,中华几千年的传统文化是相信生命
轮回的,“入土为安”是福报,利于生命的转生,而据说“死无葬身之地”的生命来生
连当个苍蝇的资格都没有。
继承马克... 阅读全帖
f*********e
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2013年07月12日 09:05 来源:辽沈晚报 参与互动(0)
地处朝阳建平、凌源交界处的牛河梁遗址的发现,将中华文明史上推了整整1000年!在
牛河梁一座形如后世帝陵的积石大墓中,一位手握玉龟的老人遗骨不断引发后人猜想。
为何这具遗骨体现出的所有特征均与传说中的黄帝神貌暗合?真正的“黄帝陵”到底在
哪里,陕西还是辽宁?
黄帝身世成为华夏历史上的最大悬谜
中国人称自己是“炎黄子孙”,每年赴陕西拜祭黄帝陵的华人络绎不绝。但黄帝到
底有无其人?这个华夏历史上的最大悬谜,至今也没有解开。
史有确载的最早接触黄帝之人,是伐纣灭商的周武王。但周武王见到的不是黄帝,
而是黄帝的后裔。《礼记·乐记》中有这样一句话:“武王克殷及商,未及下车而封黄
帝之后于蓟。”蓟地在今燕山南麓,现长城脚下。这说明,黄帝不是传说中的神,而是
一个有血有肉的真实形象。
到了西汉,司马迁为修史书云游海内。在探寻中华文明的上古源头时,所遇之人几
乎众口一词地告诉他,我们都是黄帝子孙,只是随地而处、习俗各异而已。于是,司马
迁在自己彪炳千秋的煌煌大作《史记》中,以五帝传记开篇,五帝之首为黄帝。
到了唐代,大唐皇室在陕西桥山... 阅读全帖
D********r
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来自主题: Military版 - 中国西北伊斯兰教什叶派
逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。

阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖
a****2
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从中国人的赌咒发誓中,可以看到人们普遍认为的恶报形式,比如“不得好死”,“天
打雷劈”,“绝子绝孙”等,其中还有一个最恐怖的就是“死无葬身之地”。
无神论者可能不理解为什么“死无葬身之地”是个很大的恶报,他们认为人都死了,折
腾摆弄那个尸首和原来的生命似乎没有关系。但是,中华几千年的传统文化是相信生命
轮回的,“入土为安”是福报,利于生命的转生,而据说“死无葬身之地”的生命来生
连当个苍蝇的资格都没有。
继承马克思主义魔教,并引入暴力革命的列宁,是制造人类红祸灾难的罪恶生命的元凶
之一,不管形式表现如何迷惑,实质上,列宁死后受到的正是“死无葬身之地”的惩罚。
列宁因梅毒死亡
苏共的缔造者列宁在其生命最后的十几年中被梅毒折磨,2005年的一项回顾诊断证实了
这一流传很久的民间说法。
在2005年6月的《欧洲神经学学报》(The European Journal of Neurology)上,三位
以色列医师参考历史资料,得出了这一可能诊断。
研究显示列宁在领导1917年的十月革命之前,就在欧洲被感染了这一性病。在红色政权
建立不久,梅毒就开始占了上风,并终于在1924年要了他的命。
这些... 阅读全帖
i***s
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7
近年来,长沙市民中暗传马王堆汉墓风水好,土壤有“灵气”,一些人便常常盗挖马王堆汉墓封土,拿来种菜、养花甚至腌制咸鸭蛋。对此,马王堆汉墓管理员表示,他们曾多次制止市民“盗土”,但偌大一座坟山实在防不胜防。
新华网长沙8月23日电 湖南长沙马王堆汉墓因出土著名的辛追夫人长久不腐的躯体、大量珍贵的西汉精美漆器、丝织品、帛书典籍而举世闻名。但近年来,在长沙市民中暗传汉墓风水好,土壤有“灵气”,一些人就屡屡盗挖马王堆汉墓封土,拿来种菜、养花甚至腌制咸鸭蛋。湖南省博物馆馆长陈建明痛心呼吁:绝对不能再挖了!
遗址上下“盗土坑”比比皆是
位于长沙城东、浏阳河畔的马王堆汉墓,是西汉初期长沙国丞相、侯利苍的家族墓地。文物部门上个世纪70年代先后实施考古发掘的3座汉墓中,2号墓墓主人是利苍,1号墓为利苍妻即著名的辛追夫人,3号墓是利苍之子。出土的海量文物令发掘成为20世纪我国乃至世界重大考古发现之一,马王堆遗址也因此成为中华汉文化的重要人文根基。
记者20日在炎炎烈日下踏访马王堆汉墓遗址。该遗址位于拥有1000张病床的湖南省马王堆医院一隅的小山包上,入口处矗立着写有“湖南省级文物保护单位”的石碑,一条石阶小... 阅读全帖
i***s
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上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿,更是人们关注的焦点。
7日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(jiy),唐隆政变(710年)被杀,死时47岁。
五大揭秘
墓志内容远超... 阅读全帖
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中国两会期间,知名历史学者章立凡、维权律师浦志强在网上发表《关于尊重逝者生前志愿 火化毛泽东遗体实施迁葬的提案》,希望征集全国人大代表、全国政协委员联署提交,引起轰动和争议。据时任中国科学院某研究所研究生王自勉于2001年在文章《中国一号工程:保存毛泽东遗体》中披露,“毛去世当晚,中共中央政治局召开紧急会议,决定要保护遗体,以供吊唁和瞻仰,时间定为15天。”“然而,仅仅过了不到一天,中共政治局又改变决定,要对毛尸作永久性的保存,并建立毛主席纪念堂,以供‘子孙万代永远瞻仰’。当时的中共政治局,包括了华国锋、叶剑英,也包括了江青四人帮,这班人究竟为何朝令夕改,内情尚待披露。”
毛泽东遗体
1979年,我刚到中国科学院某研究所当研究生。一天,见到办公室的墙上,高挂着一张大奖状。文字大意是:某某研究所在一号工程中作出了突出贡献,特颁此状,以资鼓励。我好奇地问办公室的人,“一号工程是什么?”对方惊讶地说:“你连一号工程都不知道?就是毛主席纪念堂呀。”我又问:“我们研究所为毛主席纪念堂做了什么贡献呢?”他的回答不那样爽气了:“是保存毛主席的遗体。”我再问:“我们这个研究所不是研究活体的吗,同遗体保... 阅读全帖
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中国两会期间,知名历史学者章立凡、维权律师浦志强在网上发表《关于尊重逝者生前志愿 火化毛泽东遗体实施迁葬的提案》,希望征集全国人大代表、全国政协委员联署提交,引起轰动和争议。据时任中国科学院某研究所研究生王自勉于2001年在文章《中国一号工程:保存毛泽东遗体》中披露,“毛去世当晚,中共中央政治局召开紧急会议,决定要保护遗体,以供吊唁和瞻仰,时间定为15天。”“然而,仅仅过了不到一天,中共政治局又改变决定,要对毛尸作永久性的保存,并建立毛主席纪念堂,以供‘子孙万代永远瞻仰’。当时的中共政治局,包括了华国锋、叶剑英,也包括了江青四人帮,这班人究竟为何朝令夕改,内情尚待披露。”
毛泽东遗体
1979年,我刚到中国科学院某研究所当研究生。一天,见到办公室的墙上,高挂着一张大奖状。文字大意是:某某研究所在一号工程中作出了突出贡献,特颁此状,以资鼓励。我好奇地问办公室的人,“一号工程是什么?”对方惊讶地说:“你连一号工程都不知道?就是毛主席纪念堂呀。”我又问:“我们研究所为毛主席纪念堂做了什么贡献呢?”他的回答不那样爽气了:“是保存毛主席的遗体。”我再问:“我们这个研究所不是研究活体的吗,同遗体保... 阅读全帖
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2014年01月08日08:42来源:人民网
上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新
城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官
婉儿,更是人们关注的焦点。
昨日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了
很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专
家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中
,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划
细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三
代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要
记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭
仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(ji
é... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦始皇祖墳被炸 ZT 明報
秦皇祖墳被炸
盜洞深至主墓室 失珍貴文物
【明報專訊】位於陝西寶雞市的秦始皇先祖陵墓—秦公6號大墓遭盜墓者炸開一個近20
米深的大洞,新華社指盜洞已炸到主墓室核心位置,但因棺槨木質結實才令墓內珍貴文
物倖免於難,當地報章則指墓內有大量珍貴文物丟失,公安部已將其列為「督辦大案」。
秦公6號大墓位於寶雞鳳翔縣雍城遺址的秦公陵園,陵園內葬有19位秦始皇先祖,是全
國重點文物保護單位,迄今僅發掘了秦公1號大墓,墓主秦景公是秦始皇的14代先祖。
據新華社報道,今年6月3日工作人員在秦公陵園巡視時,意外發現一個盜洞,經文物、
公安部門勘查,確定被盜的是「秦公6號」主墓室,盜洞深達19米,已炸到作為棺槨的
「黃腸題湊」,但囿於木質結實才未被炸透。史料顯示,「秦公6號大墓」內應葬有兩
位秦公。
棺槨木質結實 未被炸透
據《西安晚報》報道,有關盜洞比過往發現的都大,直徑有1.5米。盜墓賊是用擠壓式
爆破:即在地下埋好炸藥,爆炸時將泥土擠壓到兩邊,洞穴不易坍塌,並形成可容納人
員進出的洞穴。
陝西省文物專家透露:「6號大墓雖未發掘,但其人殉的數量、文物的豐富程度,應該
會令人歎為觀止。」當局懷疑有珍貴文物... 阅读全帖
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家国何处:寻找甲午大清战俘
文│陈悦
中日甲午战争中,总计千余清军成为日军的阶下囚。他们被羁押于日本,经常性被
日军送上街头进行侮辱性的游行示众。《马关条约》签订后,有976名战俘被送回中国
。然而,按照俘虏不祥的传统观念,饱经折磨重归故土的战俘中,士兵一律就地解散,
军官则革除所有官职后遣散。未能回国的将士,则早已埋骨异域,百年无人问津。
2003年7月一个炎热的下午,我来到位于安徽巢湖之畔的高林镇,探寻清末中国北
洋海军统帅丁汝昌的生命起点。走过大片绿油油的农田,我在青山脚下安静的小村庄里
终于找到了一位丁汝昌的旁系后裔。当时正在村委会院前拎着玻璃茶杯看人下棋的老人
,听到我是来询问丁汝昌的事情,微笑着称自己并不知道什么,只晓得这位老祖宗当过
大官,和日本人打过仗。我又追问老人家中是否有什么代代流传的故事,抑或是文字材
料,老人一概摇首。见我问得仔细,老人突然反问我,说村后山上有点东西你看不看?
于是,我跟着这位腿脚不太灵便的老人爬上了村后的小山。
在缠杂丛绕的草丛藤蔓间,老人走走寻寻,最后停下用力地扒扯着刺人的荆棘,一
块已经半埋在土中的墓碑赫然出现。从碑文看,这里是一处夫妻合葬... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 记者清明探访胡耀邦陵园
中新社共青城4月3日电题:胡耀邦墓前清明祭
中新社记者 刘占昆 王剑 周宇斌
嫩柳垂绿,湖波轻皱,四月天气。胡耀邦墓前象征着当时12亿民众的12个大石头无
语簇拥,周遭山茶花落红满地,鹧鸪声咽。斯人已去经年,墓前依然思重人稠。
清明时节,中新社记者探访了胡耀邦长眠于斯的江西鄱阳湖畔的共青城富华山。共
青城位于庐山南麓,鄱阳湖之滨,南浔铁路穿城而过。从南昌沿昌九高速公路北行约80
公里即到共青城胡耀邦墓。
导游童丽红告诉记者,“墓地海拔42.7米,坐西朝东,占地两平方公里。 两条墓
道均铺有73级石阶,象征着胡耀邦73年人生的曲折道路”。
在苍松翠柏环绕的墓区最高处,矗立着一座呈直角三角形的墓碑,形似红旗的一角
,碑石右上方雕刻着胡耀邦的侧面头像。记者注意到,任凭岁月风雨的洗礼,胡耀邦凝
眉忧思的面庞依然清晰。
据记载,共青城缘于建国初期98位青年来此垦荒。胡耀邦一生先后两次来此,三次
为此题词。1989年4月15日,胡耀邦在京逝世。治丧期间,中共中央批准胡耀邦夫人李
昭的请求,将他的骨灰葬于此处。
童丽红说,她是耀邦陵园的第一批讲解员。多年来,胡耀邦陵园年接待近30万社会
各界人士前来... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 记者清明探访胡耀邦陵园(图)
http://www.sina.com.cn 2012年04月04日02:36 中国新闻网
清明节期间,一名白发苍苍的老人在胡耀邦墓碑前瞻仰。连日来,来此瞻仰凭吊胡
耀邦的当地民众或外地游客络绎不绝。中新社发 刘占昆 摄
中新社共青城4月3日电题:胡耀邦墓前清明祭
中新社记者 刘占昆 王剑 周宇斌
嫩柳垂绿,湖波轻皱,四月天气。胡耀邦墓前象征着当时12亿民众的12个大石头无
语簇拥,周遭山茶花落红满地,鹧鸪声咽。斯人已去经年,墓前依然思重人稠。
清明时节,中新社记者探访了胡耀邦长眠于斯的江西鄱阳湖畔的共青城富华山。共
青城位于庐山南麓,鄱阳湖之滨,南浔铁路穿城而过。从南昌沿昌九高速公路北行约80
公里即到共青城胡耀邦墓。
导游童丽红告诉记者,“墓地海拔42.7米,坐西朝东,占地两平方公里。 两条墓
道均铺有73级石阶,象征着胡耀邦73年人生的曲折道路”。
在苍松翠柏环绕的墓区最高处,矗立着一座呈直角三角形的墓碑,形似红旗的一角
,碑石右上方雕刻着胡耀邦的侧面头像。记者注意到,任凭岁月风雨的洗礼,胡耀邦凝
眉忧思的面庞依然清晰。
据记载,共青城缘于建国初期98位青年来此垦荒。胡耀邦一... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
F*****r
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19
驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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F*****r
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20
驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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z**n
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21
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
w*******s
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22
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
w*******s
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23
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
c****e
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24
1924年,焕先在麻城蚕业学校读书,放寒假的时候,他带回家一张马克思的画像贴在香
案上。父亲很生气,斥责他说:“这是敬祖宗的地方!”焕先说:“他是革命导师,照
他的办法,就会创造出个新社会来!”父子俩为这事还吵了一架。焕先的三叔期望他念
完了洋学堂,将来混上一官半职,自己也能沾点光,主动上门送学费。可他没料到,焕
先毕业后,1926年,在党的领导下,就搞起农民运动。一些被清算的土豪劣绅,对焕先
恨之入骨。有一天,恶霸方晓亭带着地方民团,把他父亲、哥哥、嫂子、弟弟,在家的
六口人,全给杀害了。焕先回来,看见母亲和弟弟伏在六位亲人的遗体旁边哭得死去活
来,自己也悲痛万分。他擦去了眼泪,对母亲说:“妈妈,你们快走吧 ,只有打倒军
阀、地主阶级,劳苦大众才会有家,才会有活路!”为了避免母亲再遭杀害,劝说她丢
开了家业,到外乡投亲靠友。[2]
1926年秋,农民革命运动蓬勃兴起的时候,吴焕先将几家佃户债户请到家里,一面向他
们宣传革命并表示道歉,一面将他们的租地契约和债务借据,一把火烧了个一干二净。
他当面宣称谁租种他家的田地就归谁所有,从今往后绝不向各户收租逼债。这件事在当
地引起很大轰动,不... 阅读全帖

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25
海昏侯DNA可以用来分辨刘邦和汉武帝的皇室血统
导读:我们发现了墓主人的牙齿,这是一个非常重要的发现。因为有了牙齿,就可以知道
墓主人的年龄,平时喜欢吃什么样的食物,有什么样的病,还可以做DNA的测序。现在
我们国家刘姓DNA资料还是蛮齐全的,但是这些DNA 资料里,搞不清楚哪一个是刘邦和
汉武帝传下来的皇室血统。有了海昏侯的牙齿就可以实现了,他是正宗的皇室成员,汉
武帝的嫡亲孙子...

**还没下到一半,扑鼻而来一阵阵香味**
2011年3月23日一大早,江西电视台新闻热线接到电话,说村民在南昌郊区墎墩山
发现古墓被盗。电视台立即跟我们考古部门联系。
当天下午,我刚刚出差回来,正在家里给老婆孩子做饭。考古所原所长樊长生的电
话就来了,他说我们现在都在外面,你去看一下。我说我也刚刚回来,是不是明天去。
所长跟我强调,他说这个地方在新建县的铁河。
他说了这句话之后,我马上反应过来——铁河这个地方有很多汉墓,这一带很可能
是文献记载的海昏侯昌邑王曾经待过的地方。听他这么一说,我马上朝口袋里一看,还
有200块钱,差不多够打车了,于是放下东西就出了门。
我们一路赶过去,到达被... 阅读全帖
m*t
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26
来自主题: Military版 - 大秦帝国一看,苏秦形象全毁了
本文摘自:《秦始皇的秘密》 作者:李开元 中华书局
1 丞相的反叛
秦王政二十一年,秦始皇的表叔,权高位重,出任丞相达十一年之久的昌平君熊启,突
然被迁徙到秦楚两国边界的郢陈。他为什么被迁徙到郢陈,他与秦王嬴政之间,究竟发
生了什么事情?由于史书失载,又成为一桩历史之谜。
昌平君被迁徙到郢陈的事情,见于《史记·秦始皇本纪》,一共只有六个字:"昌平君
徙于郢。"简略而不详的纪事,文字上并没有特别难解的地方。徙,迁徙。郢,地名。
这里的郢,指的是郢陈,故址在今天的河南省淮阳市。这条记载说,秦王政二十一年,
昌平君被迁徙到了郢陈。
郢陈这个地方,从前是陈国的国都,楚国灭掉了陈国以后,曾经将首都迁到这里,于是
被称为郢陈。昌平君被迁徙到这里以前,郢陈已经被秦军占领,改称为陈县,属于秦国
的领土,地处秦国和楚国的交界地区。那么,昌平君为什么会被迁徙到这样一个地方来
呢?
昌平君被迁徙以前,是秦国的丞相;他的迁徙路线,是从咸阳到郢陈。咸阳是秦国的首
都,郢陈是秦国的边地,由首都到边地,从中央到地方,对于政治人物来说,如果不是
为了特殊的事情一时性前往,常常意味着贬斥和失意。大家再看看史料中的... 阅读全帖
m***a
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27
12月一个白色雾霾笼罩下的清晨,河北曲阳,零下四度。60岁的赵老汉醒过来了,发现
脚掌冷得像一块硬铁,屋子里没有一点儿热乎气,他下床看了看炉子,烧得发白的煤球
闪着星光,“火又快死了。”他叹了一口气。
那是一种椭圆、扁平的清洁型煤,因为不好点着,赵老汉从外面捡回一捧木柴,又掺了
一块劣质烟煤引火,炉子里的火苗烧旺起来。对于像他一样生活在赵城东村的村民来说
,冬天生火是头等大事。
一分钟后,三个穿着便服的陌生男人寻着这缕黑烟闯了进来,对着烟囱和炉子拍照。“
你这烧的什么煤?” 其中一个问。
赵老汉立马意识到,查烟煤的来了。“因为达不到环保标准,今年政府不让烧。”赵老
汉说,但这两天宣传禁燃烟煤的喇叭吆喝得没那么勤快了,他就拿来引火。
百米之外,又冒出一缕黑烟,正在拿烟煤引火的赵明也暴露了,六七个人进了他的院子。
赵老汉和赵明随后被喊去派出所问话,接受“批评教育”。这是曲阳县“散煤治理等环
保督查工作”的一部分。四个月前,曲阳县被生态环境部约谈,随后加强了督查工作,
赵明所在的赵城东村,是典型的城中村,被当做集中突破口,其中,禁烧劣质烟煤是一
项重要工作。
赵老汉感到无奈,因为清洁煤球总点... 阅读全帖
w********2
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28
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
J*V
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29
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉,是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠,可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了,哪
怕是一小点。
可是,我还算拥有晶晶吗?她到底在哪里呀?
天色稍暗。突然,我不想回家。那我能去哪里呢?在马路上游魂似的闲逛?对了,我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里,很快
就找到了他的电话。
“何哥,我是桃子。”
“噢,桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴,拜谢你的救命之恩,
不知你肯不肯赏光?”
没想到想什么什么就到,还可以美餐一顿,我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近,离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座,上菜,推杯换盏,感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气,您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友,再说本来对方我也
认识,帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变:“桃子,就冲你昨天的
举动,我就拿你当真兄弟,真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么,诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖
s*l
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31
来自主题: Joke版 - 臭寓言故事:小猪进城
21.《草泥猪进城奇遇记》之母子诀别
大火照亮了南场低沉的墓空,也映红了北场永安门城楼,红楼门洞前蹲守的一对石狮干
瞪着白化了的眼珠仿佛看见了希望之火,通红的面颊上闪现出喜悦;而其身旁伫立的一
对华表也丫挺着身子侧耳聆听,象是听到了无声的呐喊。古老的广场上,赵府的国门前
,这些曾历经无数风雨洗礼过的石器,再次相守在一起见证着又一个重大历史时刻的到
来。
此前大约五分钟,马克一伙实际上已从银熊碑下悄悄撤离站在了墓影前,此时的墓周到
处是惊魂未定的猪头豚影,它们受先前诈弹的惊扰,童话咕咚似地随着大流奔来,潮水
般冲倒了围栏、拥过了岗亭、涌上了台阶,很快便将试图前来阻止的墓地守卫淹没在汪
洋大海之中,将整个巨墓变成了一座猪海里的方舟。
马克暗自庆幸这绝好的良机,一向冷峻的面孔露出一丝难以查觉的笑容。眼前这纷乱的
场景,又把他带回到三十年前的那场腥风血雨之夜,物是民非,场还是原来的场,可民
早已不是原来的民。仰望这座地上的邪陵,又陡增了三十年功力,如今的它更像是一座
三合一大山,集红色法西斯暴政、黄色专制大一统与白色资本权贵于一体,肆无忌惮变
本加厉,压迫得全神州大地透不过一丝气来;而那身处最... 阅读全帖
c*********d
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32
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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x****t
发帖数: 824
33
李察站在神殿前的广场上,仰头望着殿顶那座长穗袅尾花般的高塔。就是这座宛然
神迹一般的高塔,带走了丽娜。是什么样的种族才能够留下这样的兵器?
一名构装骑士匆匆从神殿内走出,来到李察面前,沉声道:“李察大人,神殿内的
敌人都已经被消灭,您可以进去了。”
李察点了点头,横抱着丽娜,走入神殿。
神殿恢宏雄伟,整体高近百米,其中底层的大殿挑高就将近五十米。大殿内的风格
苍凉古朴,建筑上明显有两种不同的风格。大殿不知是由什么样的材料建成,整座殿堂
中居然没有一根支柱。四壁都是深沉的黑色,散发着金属光泽,壁面上隐约可以看到各
种起伏的线条。而在这层墙壁之上,又设立着祭坛,以及修建了一条通向上层的旋梯。
旋梯上还染着血,在殿侧的墙下整齐地摆放着十几具尸体。
李察先走到尸体前,仔细看了看。从服色上看这些人都是原本神殿内的侍者或是神
官,并不是专门的战士。他们抵抗得格外激烈,每个人身上都布满了伤口。而在殿角,
还有十多名神殿工作人员蹲在那里,被几名构装骑士看守着。这些人的目光中充满了惊
慌与恐惧。即使是神的仆人,也不是每个人都可以做到无视生死。
李察没有说什么,而是转身走向旋梯,一路向神殿上层走去。
旋梯... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
34
来自主题: History版 - 古代崇左崇右?
谢,不错。虽然没有完全说服我(一时找不到反例),但室内东向坐说的比较清楚。想
起前两天说庙制,宗庙神主排列也是类似,始祖居中(东向),左昭右穆,南向敞亮所
以昭,北向冥昧所以穆,挺有意思。
刚才放狗,乱七八糟看了一通,进入抄书乱记模式,哈哈:
1. 虚左以待”是指乘车。“乘车之礼。君处左。车右处右。仆处中。”而兵车贵右(
见第4条)
2. 而丧葬又不同,有左生右死的说法, 所谓丧尚右,吉尚左。
《曲礼》“祥车旷左。乘君之乘车。不敢旷左。左必式。”祥车谓生时所乘,葬时用为
魂车,空左以拟神也。王者五路自乘一余四从行臣乘此车,不敢空左恐似祥车,凶也。
左必式者,不敢自安故恒凭式。
3. 墓葬。
最近看魏晋南北朝史,正好白寿彝通史六朝墓葬有一段讲聚族而葬的墓穴方位安排,索
性抄上来:
南京及其附近,又是东晋南朝世家大族的聚葬地。东汉兴起的豪门士族
聚族而葬、按辈份排列的制度,至东晋南朝尤为盛行。南京老虎山颜氏家族
墓、象山王氏家族墓和宜兴周氏家族墓,是考古工作较多的三个家族基
地。老虎山颜氏墓地已发掘9 座,墓皆南向,东西排列,长70 米。象山王氏
墓地已发掘7 座,墓亦南向,分行排列,占地... 阅读全帖
n*******w
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35
谢子长为陕北根据地的建立功劳决不小于刘志丹,这本书贬低谢子长,
作者在文革被弄死,一点不冤
谢子长(1897—1935),原名世元,曾改名德元,号浩如,化名冬阳,陕西省安定县(
今子长县)枣树坪人。陕北红军和苏区创建人,中国工农红军杰出指挥员。1934年任陕
北红军游击队总指挥部总指挥、红26军42师政治委员,1935年任中共西北工作委员会委
员和西北革命军事委员会负责人,指挥部队粉碎了国民党军对陕北苏区的“围剿”,谢
子长在长期征战中,多次负伤,1935年2月21日逝世;同年,中共西北工作委员会决定
将安定县改名为子长县;1946年,中共中央西北局和陕甘宁边区政府在瓦窑堡修建了子
长烈士陵园 ,并举行了隆重的公葬仪式。
目 录1人物简介
2人物事迹
3人物生平
4人物纪念
5人物陵园
1人物简介谢子长,1897年生,陕西安定(今子长)人。1919年起先后入西安省立第一
中学和陕北联合县立榆林中学读书。1922年考入太原学兵团学军事。1924年回安定县办
民团,任团总。同年赴天津、北京,参
谢子长
加反帝斗争。
1925年加入中国共产党,1926年初根据党的指示,回安定县继续办民团... 阅读全帖

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36
电视连续剧《延禧攻略》的热播让大学士傅恒一时间成为热点人物。通过电视剧让一位
历史人物重新回归大众视野已不是什么新鲜事,从上世纪九十年代《宰相刘罗锅》里的
刘墉、和珅;再到后来《铁齿铜牙纪晓岚》里的纪晓岚;以及前两年《甄嬛传》中甄嬛
的原型孝圣宪皇后。如今轮到乾隆帝的宠臣富察·傅恒出场了。我们就为各位朋友介绍
一下傅恒的“生前身后”事。“生前”指其宅邸,“身后”则指其安葬处。
电视连续剧《延禧攻略》的热播让大学士傅恒一时间成为热点人物。通过电视剧让一位
历史人物重新回归大众视野已不是什么新鲜事,从上世纪九十年代《宰相刘罗锅》里的
刘墉、和珅;再到后来《铁齿铜牙纪晓岚》里的纪晓岚;以及前两年《甄嬛传》中甄嬛
的原型孝圣宪皇后。如今轮到乾隆帝的宠臣富察·傅恒出场了。我们就为各位朋友介绍
一下傅恒的“生前身后”事。“生前”指其宅邸,“身后”则指其安葬处。
富察·傅恒满洲镶黄旗人,乾隆帝皇后富察氏的弟弟。乾隆帝对富察氏“每加敬服,钟
爱异常”,因而对傅恒也是格外关照,而傅恒本身也十分争气,历任户部尚书、吏部尚
书、保和殿大学士,并在军机处二十余年,在征战大小金川及平定准噶尔部的战争中傅
恒都有... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(21、22、23)
【纹面】(21、22、23)
作者:漂泊旅人
2015年6月27日首发于SIS
第二十一章
听到黄自强这样说,我低头思考了一下,跟着本能的说道:“不行,我们现
在立刻下山,去镇上派出所报案!”
“别啊?”黄自强连忙出言阻止了我。
我惊讶的望着他,不明白他此刻的用意所在。黄自强一边摇头,一边说道:
“平哥,凭我的经验,这些人可不是我们招惹的起的,我估计你去派出所报案,
派出所那边恐怕也奈何不了他们的。他们的帐篷里面,除了雷管和炸药之外,我
还看见了有子弹箱……他们很可能是带了枪的!”
听到黄自强如此说,我睁大了眼睛,觉得不可思议!从黄自强观察到的情况
来看,这个所谓的考古队显然是假冒的。但要是对方还携带有枪支的话,那真的
就像黄自强所说的一样,恐怕不是我们两个人或者一个小小的乡镇派出所所能对
付的了了的!从营地的规模看,对方整个团伙少说也有三、四十号人。而且携带
有武器,如此光明正大、肆无忌惮的在这边安营扎寨。要么他们就是一群彻头彻
尾的亡命悍匪,要么就一定有来历和后台背景。而且这后一种的可能性极大,要
知道山下有好几个村庄,上千的村民,人多嘴杂,他们驻扎在这里的情况肯定是
无法保密的。... 阅读全帖
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相亲节目现场,吴刚化名刘浩,成功牵手女嘉宾
吉思光在谍战剧《潜伏》中扮演的"盛乡"
倒曹派"学者"闫沛东称握有曹操墓"造假"铁证,当但记者要求他出示证据时,他却言辞躲闪
逃犯高调
聚光灯下裸奔
曾经有一句话很流行骑白马的不一定是王子,也可能是唐僧。到了现在,骑白马的不一定再是王子或者唐僧,而是逃犯。近期,几个逃犯着实火了一把,有的高调地到电视上相亲成为“白马王子”,有的忙着出演电视剧争个明星头衔,更有的以专家的身份掺和一下全国关注的曹操墓事件……让人啼笑皆非的同时,更让人深思,是什么原因让他们如此放肆而无“后顾之忧”的走到了聚光灯下?细细的梳理这些高调逃犯的心理,也算是为这个喧嚣的时代做一个注脚。
逃犯成专家,小骗掀巨浪
喧嚣年代
龙腾盛世旅游文化咨询中心主任、中国三国文化研究中心顾问、古邺文化研究会特约顾问和河北燕青拳联谊会名誉会长……如果对新闻不太熟悉,乍听这一连串的头衔,你可能会对这位头衔的主人肃然起敬,不过,这位不是别人,正是被称为史上最高调逃犯的三国“专家”闫沛东。
时间回到2010年,安阳“曹操墓”陷入真假之争,一位自称闫沛东的“学者”掺和了进来,并自称掌握曹操墓造假数十项... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
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QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
l*w
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来自主题: History版 - [合集] 呵呵,说说老塔的辩护
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kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Thu Dec 31 11:30:29 2009, 美东) 提到:
第一点不好说,没看过实物;
第二点不用说,我上面的帖子已经很清楚的说过了,疑冢根本是无稽之谈;
第三点老塔的质疑太不严谨了。首先,曹操要求勋贵王公附葬寿陵(见曹操的《终令》
),所以魏武帝陵应该像其他帝王陵墓一样四周有很多陪葬陵墓(举个例子,譬如同样
死后被追封为晋文帝的司马昭,周围已经发现发现的陪葬墓至少已经有五座),都集中
在巴掌大小的帝王陵墓附近,所以即便是明确知道曹操墓在西门豹祠原,你怎么能确定
你挖到的大墓一定是高陵,而不是陪葬的王公贵族之墓呢?
第二,关于谁陪葬了曹操,这个问题问的很失水准啊。你遍查史书,也绝对差不到一个
叫做“荀岳”的人,但是此人附葬在了晋文帝司马昭的墓旁;马王堆大墓的主人史书上
也没有记载,但是墓葬的规模一样宏大;东汉列侯分为三等:县侯,乡侯,亭侯,位视
三公。现在史书里才记录几位列侯?任何一个列侯的墓葬理论上都可能和发掘出来这所
大墓规制相近(譬如安徽亳县董... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 转载:见证荒诞:王小波之死
见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的:人在年轻时,心气总是很高的,最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日,在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得,我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区,处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承,峰顶宋代曾建有上方寺,香火极旺,钟声绕谷,鸟兽驻足,因而得
名“佛山”。1993年,昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建,园中林木葳蕤,
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节,你顺着陵园右首的“新八区”,铺满金黄落叶的小
径上行,就会在山顶看到一块天然巨石,上有一行青色大字:“王小波之墓:1952—
1997”。巨石呈赤红色,若燃烧之火墙,中下部掏空出一石匣,以放置骨灰,作家王小
波即长眠于此。
1997年,王小波去世后,其妻社会学家李银河,数次为其选择墓地,都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地,而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园,花了六千元购置了... 阅读全帖
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孤身赴北莽 第一百一十九章 大河之上彩衣截白衣 [更新时间] 2013-07-02 04:05:34
[字数] 3432
西河州突然要截江更换河道,这可是一项牵扯到许多利益纠葛的大事,好在赫连持
节令威望摆在那里,没有人敢当出林鸟,赫连武威也对黄河下流两岸受损的豪横家族给
了不少补偿,不少门阀子弟都得以进入控碧军,官职都不大,不过也是以往做梦都不敢
想的好事,加上拦江改道,也只是绕出个长度二十里的半圆,还称不上伤筋动骨,一时
间西河州仍是风平浪静,仅有一些流言蜚语在高门大族私下谈论,老百姓们该如何过日
子还是怎么过,只是惋惜持节令下令截江附近不许经营买卖,有控碧军负责督工巡查,
否则还能多出一笔横财。马无夜草不肥,天下道理都一样。
徐凤年跟赫连武威来到投石截江处,这次盗取不见天日近千年的秦帝陵墓,各方势
力盘根交错,都见不得光彩,赫连武威做的是开门揖盗的凶险买卖,不说其它过江龙,
一个大将军种神通就够喝一壶,所以老持节令也不敢托大,一切都交由心腹统率的控碧
军,徐凤年看到有一批儒士装束的男女在高台上从中调度,大多面容枯槁,毫无文士风
流可言,徐凤年惊讶问道:“墨家子弟?”
赫连武威点头... 阅读全帖
m***u
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来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
2012年12月21曰,那一夜分外漫长。
世界各地发生了多起空难海难,有一些地方的人们在睡梦中感到了大地的颤抖和动摇。
然而,对于世上大多数人来说,这只不过是一个普通的夜晚,第二天醒来拉开窗帘看到
温暖的阳光射入房间时,心里并未觉得有何不同。或许偶尔也会有人想起传说中的那个
末日的传言,只是摇头笑一下而已。
太阳照常升起,亘古不变。
然而,没有人知道那个漫长的夜里,世界曾濒临毁灭,然后又重新恢复。多少生命和灵
魂从此湮灭——那艘载着70亿人的船穿越过惊涛骇浪,终于平安抵达了黎明的彼岸。
托着方舟抵达彼岸的,确实无数牺牲者流出的血。但那些血在日出之前消失无痕,不曾
被世人得知,就如同……日光下消融的雪一样。
末日之后第三天,便是2012年12月24日。
平安夜,耶路撒冷的街头车水马龙。华灯初上,老城的工艺品集市和蔬菜瓜果集市都已
经关闭,然而Holy Sepulchre(圣墓教堂)外却人头攒动,有上千人连夜排队。
根据《圣经》记载,神之子耶稣在传教时,曾经遭祭司和贵族嫉恨,被犹太教当局拒捕
,送至罗马总督府彼拉多处,后判为钉死在十字架上。传说耶稣死后三天重新复活。4
世纪初,罗马君士坦丁... 阅读全帖
q*******u
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给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 是谁掘了中华的根?
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。
11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,除
十几处可保留外,通通毁掉。他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖
C********g
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http://news.ifeng.com/history/1/jishi/200812/1201_2663_901667.s
2008年12月01日 10:49 中外文摘
1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6、孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年,“横扫”之后,庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃,香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸,大佛被毁。
10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在“文革”... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 阉割忠孝仁义,就剩清静无为
本文摘自:《中外文摘》2008年第21期,作者:过客,原题:《“文革”中被破坏的珍
贵文物清单》
1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6、孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年,“横扫”之后,庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃,香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸,大佛被毁。
10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在“文革”中被平毁无
遗。
11、古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇,全市一百... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 是谁掘了中华的根? (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adahuilang (啊大灰狼), 信区: ChinaNews
标 题: 是谁掘了中华的根?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 7 00:21:16 2010, 美东)
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和... 阅读全帖
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