f****i
发帖数: 9419 | 1 我没有任何要求，那位牛头怪只要能把下面史料，用他说的洗劫给翻译的让你信服了，
我就服了，从此我就不说三国志屠的含义问题。不用全都说，就3、4、5、6这四段史料
给我翻译出来就行，这比互相打嘴仗好多了吧？大家摆史料，翻译呗，谁更有说服力，
自然有公论。问题是一到真格的这种翻译的时候，人家就遁了和顾左右而言他呀。你问
问他敢不敢用他说的洗劫来翻译这几段？
1、《后汉书臧宫传》：“军至平阳乡，蜀将王元举众降。进拔绵竹，破涪城，斩公孙
述弟恢，复攻拔繁、郫。前后收得节五，印绶千八百。是时，大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城，兵马旌旗甚盛”
注：看看这段，前面说进拔绵竹，攻破涪城，后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电
扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六方，夷黄巾之师，除邪害之患
，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。”
注：“屠”城了三十六方的百姓，这得多牛呀？
3、《三国志陈泰传》：“初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北，城不足自固，维若断... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 第一话 总攻即将开始
进入十月，北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上，一眼望去仍是郁郁葱葱，丝
毫没有秋季
的感觉；只有金灿灿一片的农田，让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割，他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过，嗡嗡声吸引底下人的注意，大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后，现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间，瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密，大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔，从城
市到乡村，
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选，而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年，稍
微训练就让他们登上飞翼，等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里，利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月，现在已经四个
月过去了，
这四个月和之前的半年完全不能相比，战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步，他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 耶利米书四章
4:1 耶和华说，以色列阿，你若回来，就当回到我这里；你若从我面前除掉你可憎
之物，不四处游荡，
4:2 并且凭真实、公平、公义，指着永活的耶和华起誓，列国就必凭耶和华称自己
为有福，也必凭祂夸耀。
3 作丈夫之耶和华的管教 四3～31
4:3 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说，要开垦你们1未耕之地，不要撒种在荆棘中。
4:4 犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的1污秽除掉
；恐怕我的忿怒，因你们的恶行发作，如火焚烧，无人能以熄灭。
4:5 你们当传扬在犹大，宣告在耶路撒冷，说，你们当在这地吹角，高声呼叫说，
你们当聚集，我们好进入坚固城。
4:6 应当向锡安竖立旌旗；要逃避，不要停留；因我必使灾祸，与大毁灭，从1北方
来到。
4:7 有1狮子已经从树丛中上来，毁坏列国的已经动身。他已经出离本处，要使你的
地荒凉；你的城邑必变为荒场，无人居住。
4:8 因此，你们当腰束麻布，恸哭哀号；因为耶和华的烈怒，没有转离我们。
4:9 耶和华说，到那日君王和首领的心，都要沮丧；祭司都要... 阅读全帖 |
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e*******g
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标 题: 通灵实例解说》 第四册（6）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 13:50:39 2011, 美东)
100223星期二5点到6点，22-25问：台长，我的朋友是81年属鸡的女的，她是租的悉尼
的房子，她想知道那房子好不好，有没有灵性来过？答：……哦，没问题。……不过要
注意，那房子里有一个房客，好像工作性质不太好哎（我不知道）这个人常常会把灵性
带回家的（噢，那怎么办）每天对着四面墙壁各念一遍大悲咒会好些（良宵注：因为是
代问，就无法再继续核实下去。希望愿意代别人问的听众，尽量多掌握一些相关细节，
不要浪费好不容易打通电话的机会）
30-32问：是台长吗？答：我是（噢，我是新加坡的。我们家里很多人都在听台长的节
目。特别是我爸爸，身体比以前好多了。他是在中国的）噢，太好了（下略）（良宵注
：悉尼之外的世界各地读者，完全可以上网听到台长的所有节目，比悉尼的听众只晚一
两天，学习台长的法门完全没有地理的障碍）
36-39问：我是51年的兔... 阅读全帖 |
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e*******g
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标 题: 《通灵实例解说》 第四册（5）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 16:47:37 2011, 美东)
100211星期四，5点到6点，45-48问：台长，可不可以帮我看看图腾？答：可以啊（我
是1998年，属虎的女孩。有没有灵性啊）……灵性没有，但是孽障很多（喔，我要念礼
佛大忏悔文，对吗）对。你会念吗，小姑娘（我会的）太好了（良宵注：本例是至今为
止，听众自己拨电话打通的年龄最低者的记录：12岁。其他问小孩子的都是有大人代问
的。希望还会有更年幼的孩子来打破这个纪录，体现出卢台长的法门后继有人）
100211星期四，5点到6点，53-56问：再请台长看看我自己，36年的鼠。我的关节痛了
五六年，不知道什么原因。答：……你以前开过坦克吗（没有。以前是修理战斗机的）
噢，我看到有个像炮口一样的东西（战斗机前面也有个像炮样子的东西的）对了。那你
是当过兵的了，你自己知道，有麻烦了（是是，我孽障很重。小时候打鱼摸虾，什么都
来）念往生咒了吗... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 《西游漫注（上）》（1-46回）TXT文件下载
http://xymz-mp3.net/media/XYMZ-TXT-A.rar
作者 挪威龙王
目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
（1）开篇怎么在讲宇宙起源？
（2）隐藏的境界
（3）心转福至
（4）猴王出了道心
（5）高下立现
（6）第四类接触
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
（2）四门皆空空
（3）悟性呀悟性
（4）一伸脖子就露项
（5）没有巧合的巧合
（6）功夫与道法
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了
（2）孙悟空开始长獠牙了
（3）要多赖有多赖
（4）逞凶终将招大劫
（5）不算不知道
（6）玄机里面有玄机
（7）神仙说话的背景信息
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门
（2）人身乐与苦
（3）谜语和暗示
（4）以面子的名义折腾你
（5）金星与悟空
（6）孙悟空越来越傻
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题
（2）猴子与桃子
（3）风生火起
（4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题
（6）一连串的天机
（... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 10 100311星期四，5点到6点，13-16问：台长，我老公每次念礼佛大忏悔文到中间的时候
，老是想笑，这是为什么？答：他平时经常笑的吗（他是很开朗的，但是刚刚学着念经
）噢，这个不好，不严肃啊（每次都是在老地方笑）噢，可能念到那个地方的菩萨名字
时，你老公感觉怪怪的，所以就笑了，那很容易得罪这个名字的菩萨。哦，哦，我不可
以再多讲了。叫他改过来吧（良宵注：修心念经、超度叫魂、升文许愿，都是在和高层
次的人类未知灵界沟通，各位读者都要小心，台长也常说如履薄冰。你看，本例中台长
也突然打住不说下去了，显然台长感应到那位被听众先生笑的菩萨再次不开心了！）
47-49问：请台长看一个65年的蛇，身上的灵性走了吗？答：……走了……哦，这个属
蛇的是女的对吗（噢，对对）我看到这条蛇有点女相（我刚想说，让台长先说了）哈哈
（良宵注：这是台长首次从属相还看出了这个人的性别。十二生肖里的鸡，从外形就能
分辨出公鸡还是母鸡，但是那细细长长的蛇，你能想象出怎样分辨性别吗？这就是台长
图腾的关键神奇之处了：意念）
以下是台长指点听众如何进一步自修的“玄艺问答”内容。
100124星期日，12点到1点，32-3... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 11 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 12 这年秋天以及随后的冬天将发生许多大事，其中一些完全可以提前预见得到，比如
道统终于要联合起来向妖族开战，因此，数名道士在一个微寒的清晨离开庞山，在当时
就只是一件无足轻重的小事，甚至带有几分凄惶之意。
在这几人当中，最受关注的还是左流英，他已成为道统十三万多年历史上唯一自愿
退出道统的注神道士，许多道士对此做过考证，确认这种说法无误。
道士毕竟是道士，一开始的众说纷纭经过半个夜晚就剩下唯一正确的说法：左流英
退出道统是为了度劫。庞山奇才遇到了叹息劫——又被称为“不可度之劫”，所有道士
或早或晚都会倒在它面前，坦然接受是唯一的选择，左流英却非要向它挑战，也是在向
自己挑战。很多人佩服他的决绝，但是没有人相信他会成功。
或许连左流英自己也不相信，所以他才要退出道统，远离众人的视线，远离那些失
望与兴灾乐祸，他曾经被认为是最有希望达到服月芒境界的在世道士之一，现在却永远
停在了注神六重。
有一条传言被证实是错误的，左流英的修行境界并没有因为断念之术而下降，他的
确无法发挥出全部实力，但那是因为断流成之战的旧伤，与去除记忆无关。
他被去除了哪些记忆？既然事关只有注神道士才能了解的道统秘密。自然... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（3）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:16:36 2011, 美东)
100122星期五，11点半到12点半，在录音18-22处问：非常感谢你，卢台长，自从听你
的话念经以后，我们全家都好了，很顺利。今天麻烦台长看看我自己，64年的龙。答：
……难怪你家顺利。你是天人下来的（噢，是吗）不过这辈子投了个女人。肯定你的前
世里做过很多坏事啊（真的哎？！我是常常做梦的。梦里我就是个男的。不好意思说啊
，在梦里这个男的还真的是一直追女人的）对不对啊，我说的么（良宵注：感谢这位女
士的坦率，向大家公开了梦里的“坏事”，佐证了台长关于前世所为、今世所累的话，
为相关的轮回研究留下了发人深思的一段对话。今以小诗一首记之。
纵有台长话前世，可惜无人能作证！
今有龙女多绮梦，屡现本相是男身。
沾花惹草... 阅读全帖 |
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发帖数: 1407 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（3）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:16:36 2011, 美东)
100122星期五，11点半到12点半，在录音18-22处问：非常感谢你，卢台长，自从听你
的话念经以后，我们全家都好了，很顺利。今天麻烦台长看看我自己，64年的龙。答：
……难怪你家顺利。你是天人下来的（噢，是吗）不过这辈子投了个女人。肯定你的前
世里做过很多坏事啊（真的哎？！我是常常做梦的。梦里我就是个男的。不好意思说啊
，在梦里这个男的还真的是一直追女人的）对不对啊，我说的么（良宵注：感谢这位女
士的坦率，向大家公开了梦里的“坏事”，佐证了台长关于前世所为、今世所累的话，
为相关的轮回研究留下了发人深思的一段对话。今以小诗一首记之。
纵有台长话前世，可惜无人能作证！
今有龙女多绮梦，屡现本相是男身。
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r*****y
发帖数: 53800 | 15 柴林在广场上一直留到最后的证据：
http://www.64memo.com/b5/8665.htm
本來不想多事的，可有些人總拿這個說事，乾脆就徹底澄清一下得了：有關柴玲是否在
64屠殺夜逃離天安門廣場以及她的‘期待的就是廣場血流成河、我要求生，我不會繼續
在廣場堅持’的講話錄音
首先申明一下：
1 我不是‘職業’民叻肿樱皇且粋洑v過64，自認為部分熟悉那段歷史的普通
人，如果要是認為我是業餘民撸铱梢越邮br />
2 這個貼子不是為了替柴玲洗脫她在整個8964中的錯誤，只是澄清64屠殺夜柴玲是
否在天安門廣場與其他同學在一起面對坦克的情況，關於柴玲是否應該為學生、市民以
及軍人的死傷負責的問題，不在本貼討論範圍之內
3 我本人看過四君子寫的相關回憶錄，但為了方便大家核對，我就直接用電影《天
安門》的Website，因為就是這個《天安門》裏面有關柴玲的“期待流血”的那段錄音
，成為一些人攻擊柴玲不在現場的有利證據。而且這部《天安門》可以在網上購買、相
信大的圖書館裏也會有存檔。
4 鑒於天壇上有很多人善於東拉西扯以達到故意混淆視聽的目的，我再次重申：本
貼只是澄清64屠殺夜柴玲是否在... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（3）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:16:36 2011, 美东)
100122星期五，11点半到12点半，在录音18-22处问：非常感谢你，卢台长，自从听你
的话念经以后，我们全家都好了，很顺利。今天麻烦台长看看我自己，64年的龙。答：
……难怪你家顺利。你是天人下来的（噢，是吗）不过这辈子投了个女人。肯定你的前
世里做过很多坏事啊（真的哎？！我是常常做梦的。梦里我就是个男的。不好意思说啊
，在梦里这个男的还真的是一直追女人的）对不对啊，我说的么（良宵注：感谢这位女
士的坦率，向大家公开了梦里的“坏事”，佐证了台长关于前世所为、今世所累的话，
为相关的轮回研究留下了发人深思的一段对话。今以小诗一首记之。
纵有台长话前世，可惜无人能作证！
今有龙女多绮梦，屡现本相是男身。
沾花惹草... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释：四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 18 西面奔跑的蒙古马队四散而去，一道黑色的人墙已在百步左右，上千名镶白旗甲兵迎面
而来，登州的火枪兵处于自由射击的状态，已经无法组织齐射，并非部署成迎战步兵的
阵势，面对后金步兵的进攻处于极度被动的状态。
同样由于烟雾和蒙古马队的阻挡，后面的登州方阵没有发现前方空心方阵的危险，
依然留在原位，骑兵则继续在冲击那些混乱的蒙古马队，空心方阵千总连续派出两名联
络兵，企图通知后方的方阵，都被没有穿过那些乱窜的蒙古马队，两人被轻箭击杀在半
途。
第六营军官们大声喝令，让方阵中间的分遣队和重武器旗队的火箭手向西侧集中，
火器队的军官和士官大声制止士兵的自由射击，让他们准备齐射，但在周围的人喊马嘶
中，士兵已经处于极度兴垩奋的状态，很多人装完弹便发射，依然处于混乱中。
空心方阵中响起两声喇叭，前排的近战兵纷纷起立，这些身着铁甲的士兵担任着外
围屏障，用自己的身体和铠甲作为火枪兵的掩体，很多人身上还插着蒙古人射出的轻箭。
后金兵快速接近到了五十步，前排的后金兵拿出了步弓，登州镇此时没有火枪兵的
远程压制，也没有胸墙的掩护，将面对后金兵最擅长近距离步弓攒射，一旦杀手队离开
空心阵迎战，剩下的火枪兵又会失去... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 19 辛幼陶坐在一块石头上，身体微倾靠在小青桃肩上，觉得自己不仅法力流失许多，体力
也消耗过半，以腰上的伤口为中心，麻木的感觉像水波一样向整个身体扩散，他眼里最
大的希望就是面前的左流英，期盼注神道士能早点给自己一句安慰。
左流英好一会没说话了，他站在辛幼陶七步之外，对伤口只看了一眼，然后就挪开
目光，陷入莫名的沉思，让辛幼陶既紧张又有所期待。
漆胆发了好一会呆，妖力恢复，神智也清醒许多，这才发现附近多了几名道士，尤
其是一名戴草帽的年轻小道士，像个清冷的木头人似地站在那里，却吸引了所有目光，
这让他大为不满，“这是谁？”
“左流英，听说是刚刚退出庞山的注神道士，在给辛幼陶疗伤，瞧见他腰上的小伤
口没有？”
“我好像听过这个名字，注神道士怎么会退出道统？不太可能吧。”
“嘘，慕行秋说过，谁敢打扰左流英谁就没资格听魔尊正法。”
殷不沉等三位新君一妖一句，漆胆更加不愤，大步走过去，“一点小伤，让我看看
。”边说边伸手去推左流英。
第一下没推动，第二下还是没动，漆胆双手齐上，可道士就像生根了一样，任凭漆
胆如何用力，就是纹丝不动。
身后突然响起放肆的嘲笑声，漆胆仔细看去，脸上不禁一红，原来他推了半... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 第四章 神的至高主权
一 个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先
问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿 世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於 他，世上
任何事如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就
会看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神 既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是
概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟 大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在 其中总是
大步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神
许可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情 愿许可的，所以
在某种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 21 21-26问：台长，我是41年龙，麻烦台长看看我身体。答：……泌尿系统不好啊（对，
有红血球）你好像以前生孩子的时候不顺利啊（对）出不来（是，没错）这地方以后会
长东西的（膀胱吗）对。这孩子是讨债来的（是是，要讨一辈子了。请台长帮我调调经
，我念大悲咒、心经…）你的往生咒念了没有啊（不多）……你以前杀过生，杀鸡（我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候，杀过蛇）这就叫杀生啊，傻姑娘（只杀过一条）哎呀
，还只杀过一条呢，蛇的灵性很厉害的，蛇是属阴的，女人也是属阴的，所以有美女蛇
的说法，厉害着哪，是阴上加阴啊。怎么没听说 “美男蛇”呢（噢，还杀过老鼠）所
以我会问你往生咒念了吗，要是我没有看到什么东西，我会这样问你吗（是的是的，要
念多少）每天29遍，连续一个月（好的。最后请台长看一下我的继母朱力华在哪里）…
…哦，上天了（噢，好好）她对你不错的（对对。我梦见过她，特慈祥，比生前时对我
还慈祥）就是啰（良宵注：看出听众的小便不好、生孩子不顺、孩子是讨债的、曾经杀
生过、甚至继母对她好，都一一被听众证实，可见台长看图腾的时候，完全脱离了一个
普通凡人的思维模式，进入到空灵无相的高层次世界，各种重要... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分，是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容，而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
？转帖到这里，听听历史爱好者们的高见。
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4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说，曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主，而且在经济上也需要民主；不仅在一个国家内需
要民主，而且在全世界范围内也需要民主。他说：“‘民主第一’的口号，表示全世界
在经济与政治两方面，都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号，并
予以有力实施，则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天，为了实现和平繁荣的世界，不再蹈第... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 23 周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿，以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点：人民大会堂
出席接见首长：周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有：广西赴京代表团双方代表，韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海，
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说：“你们到北京很久了，因为我们工作很忙，没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见，以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭（四·二二代表）：我要向总理控诉……
总理：今天不是控诉会，而是听听你们的意见，摆事实讲道理嘛！毛主席说：右派的话
，我们也要听嘛！犯了严重错误的人，我们还让他参加会，四川就是这样，犯了很严重
错误的，我们也让他们参加了。
康老：今天开这个会，要摆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 译者注：本文原文发表在2015年7月份出版的美国《空军》杂志（AIR FORCE
Magazine）上，原作者是《空军》杂志的特约编辑约翰•科雷尔（John T.
Correll）。科雷尔曾担任过18年的《空军》杂志主编。译文所配图片有改动。
“英国人觉得他们会输掉不列颠之战。幸运的是，温斯顿•丘吉尔和英国皇
家空军并不这么认为。”
表现“不列颠之战”中英国皇家空军的“喷火”式战斗机和纳粹德国空军的Bf 109E空
战格斗场景的航空绘画作品
背景概述
1940年7月，“不列颠之战”正式爆发，该战役是第二次世界大战期间最重要的战
役之一。倘若英国人输掉了这场战役，那么将出现以下灾难性的后果：
首先，在最好的情况下，英国方面将不得不与纳粹德国寻求达成和平解决，而希特
勒对此所开出的条款无疑会相当苛刻。担任首相的温斯顿•丘吉尔极有可能会被
外交大臣哈利法克斯勋爵（Lord Halifax）或前首相戴维•劳合•乔治（
David Lloyd George）取代──这两个人都认为与德国的谈判是不可避免的。
其次，德国将巩固其对欧洲的统治... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 25
进入妖族地盘的次日下午，慕行秋经历了化妖带来的第一次痛苦。
当时四个人和一头麒麟正在空中飞行，左流英没有施展瞬移之术——在不洁之气的
笼罩下瞬移是非常危险的，谁也无法确定再次出现的地点是不是妖术陷阱，逃亡时被迫
一用也就算了，正常行进时却没有必要冒险。跳蚤驮着小蒿，对自己获得没多久的飞行
能力兴奋不已，炫耀性地忽前忽后，没半刻消停，小蒿对此也不厌倦，总是鼓动跳蚤跑
得再快些。
跳蚤像风一样从慕行秋头顶掠过，钢铁般的蹄子几乎紧贴发髻，眨眼间已在数丈之
外，慕行秋想要发出笑声，在经脉里一直运转自如的法力突然一滞，为时极短，却打断
了他的笑声和正在施展的法术。
飞行也是法术，虽然脚下踩着法剑，慕行秋只需运用很少的法力，但是三田的配合
还是一丝不乱，法力中断让这个极为简单的法术陷入混乱，他继续向前飞行，高度却在
逐渐降低，即使法力运转恢复正常，他还是无法自如操控法术。
小青桃发现了异常，“小秋哥，你……”
她伸手想要帮忙，另一边的左流英开口制止，“不用管他。”
注神道士的意见总不会错，小青桃立刻收回手臂，目光一直追随慕行秋，左流英也
是紧盯不放，他直接在空中飞行，不用御器，这时却取出一根... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 26 四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界的树是普通材料所成，比如一棵柏树，它的叶子就是一般的叶子，不可能是珍宝所
成；而极乐世界的树则不同，树上的叶子、花都是七宝所成的。
由此我想到：人类的智慧真是太有限了，确实无法见到宇宙万法的真相。当我们向外观
察眼前的柱子时，不管从世俗谛还是胜义谛角度来看，连柱子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 业内人士称：“注糖参”大连不少 或引发行业强震
被业内称为“掺假”获得暴利的“糖干海参”，近日引起国家卫生部关注，记者获悉，卫生部办公厅发文，明确企业应当执行《干海参》（SC/T3206-2009）行业标准，这意味着“注糖海参”可能面临行业震动，中国水产流通与加工协会透露，近期将会同农业、工商、质检、食药局等，对海参市场进行整顿，坚决取缔“糖干海参”。本报去年12月21日曾对“注糖参”的暴利链条进行了报道。
小小海参，体内一半是白糖
和“注水肉”一样，“注糖参”主要是在海参体内加白糖，因为干海参价格较高，一斤需要几千元，加糖后海参重量增加，外表还看不出来，几块钱一斤的白糖就卖出了几千元的海参价格。
山东是“注糖参”的一个加工地，据本报记者去年的一次调查，干海参加工甚至可以根据客户的要求来确定加糖的比例，当地加工户，在简单的烘干作坊中，让海参一遍一遍的在糖水说“洗澡”、烘干，“再洗澡”、再烘干，以此达到增重的目的。
一只9克重的“注糖参”，含糖量高的可以占到一半。这意味着市民几千元，一半是买了白糖。
业内人士透露，2009年，全国海参产量近10万吨，总产值近300亿元，是最大的海产养殖... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 28 说啥都没有直接看史料明白，当然中文实在太糙的我就没办法了，这个扫盲强度太大。
曹操除了徐州之战外，所谓屠城，记载都是屠××（××代表城池名字）的格式。唯一
记载曹操确实有现代屠城意思的屠字用法就是皆屠之。这个确实是全杀了的意思，而且
记载是凡杀男女数十万，确实是记载的屠杀百姓。问题在于，这段记载却史料矛盾，所
以只能存疑。至于其他的所谓屠××，我就转几个内容，中文能看懂的自己看看是不是
现代意义上的屠城。
1、《后汉书臧宫传》：“军至平阳乡，蜀将王元举众降。进拔绵竹，破涪城，斩公孙
述弟恢，复攻拔繁、郫。前后收得节五，印绶千八百。是时，大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城，兵马旌旗甚盛”
注：看看这段，前面说进拔绵竹，攻破涪城，后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电
扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六方，夷黄巾之师，除邪害之患
，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。”
注：“屠”城了三十六方的百姓，这得多牛呀？
3、《三国志陈泰传》：“初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所
能卒... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 29 （接上文《四川十年血雨腥风（三）》）在四川全省迫害法轮功案例中，遂宁与成都一
样，属于迫害最严重地区，不但迫害广泛、致死人数最多，手段也最邪恶残忍、下流歹
毒。从“六一零”、国保、公安、看守所狱卒到乡镇坏人，不但专门绑架法轮功学员以
勒索钱财，下流无耻到：绑架关两天，勒索了钱财，过两天再绑架到派出所，再勒索钱
财后又才放人，而且毒打、酷刑、折磨的手段极端残忍；不但普遍使用药物毒杀，而且
活体摘取器官。据不完全统计，十年来，遂宁有四十六人被虐杀：被迫害致死者中，被
勒索钱财六万一千九百四十元。其中，十三人死于公安、乡镇坏人联合骚扰恐吓，六人
被国保、公安虐杀，十七人被国保、看守所狱卒联合使用毒药加酷刑虐杀，其中四人被
活体摘取器官，三人被洗脑班虐杀，二人被监狱虐杀，五人被劳教所虐杀，更邪恶的是
死不悔改！今年前几个月，从明慧网上曝光出来又有十四人被绑架。
有一点必须特别说明：由于法轮功祛病健身的奇效和对道德的高标准要求，所有法轮功
学员（包括很多被法轮功从死神手中抢回生命的绝症病人）被绑架前身体都是非常好的
、健康无疾、红光满面的，并且没有任何一例有任何违法犯罪行为。中共倾尽全力而封
杀... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第五回（6）一连串的天机
[flash=300,40]http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2923356[/flash]
话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中
闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到
天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经
离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历
史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上
还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千
年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间
差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有
差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面
的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 31 （最新一章关于庞山新宗师的错误和卷首语的缺字，都已改过，指正的人比
较多，所以一并感谢。）
慕行秋从化妖丸说起，六名道士的记忆在花厅内展开，所有注神道士都能看到，他
可以省下许多时间，后面的事情就得由他述说了。
星华飞英和定海灵虫对化妖过程的确有明显的抑制作用，但是只凭这两味药无法彻
底逆转妖化的身体，黑马灵妖一度从地上站立起来，甚至围着山谷驰骋了一圈，但这只
是暂时现象，不到一个时辰，他就又倒在地上，再也没能站起来。
“谢谢你让我重新感受到奔跑的快乐，但我觉得一切可能都太晚了，我的蹄子像是
在着火。”这是黑马说出的最后一句话，然后气绝身亡，作为妖丹的那只后蹄真的燃烧
起来，火焰很快消失，但是好像另有一股火在毛皮之下燃烧，快速消耗黑马的血肉。
慕行秋眼睁睁瞧着黑马变成了一具皮包骨的架子。
慕行秋前去追赶先前离去的灵妖，这支北上群妖之地的队伍一路上留下不少痕迹，
但慕行秋没能追上他们，半路上被龙魔拦下，她虽然也算是俘虏，却能取得灵妖的信任
，可以自由行动。
“那六名道士死了？真遗憾，哪怕只有一个能活下来……”龙魔即使说起悲惨的事
... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 32 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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身后传来妖族激动的嘶吼，那是幸存之后的宣泄，在道统弟子们听来却像是一种莫
大的讽刺，他们在撤退，耳朵却无法听而不闻。
没人向同行的星落道士开口询问，事情发生得太突然，十几名星落道士同样是一脸
茫然。
注神道士们肯定不会无缘无故地要求退兵，他们这一次只是站得太高看得太远，连
只低他们一等的星落道士也跟不上。
道统的三路队伍在数十里之外汇合，在这里得到了进一步的命令：继续撤退，直到
完全退出群妖之地。换言之，这次大张旗鼓的斩妖除魔行动结束了，至于理由，道士们
得到的解释是不要胡思乱想，返回各自的道统之后，会从宗师那里得说法。
这将是二十几天之后的事情，道心最为坚固的人也感到一丝急躁。
沈昊是最为急躁的人之一，因为他关心慕行秋等人的命运，想知道好朋友到底有没
有变魔，还因为他是斩妖会的首领，许多人不敢向高等道士开口，却都对他追问不休。
“你在战场上说慕行秋没有变魔，注神道士们是不是听... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 33 猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王
第五回（6）一连串的天机
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2923356
话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中
闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到
天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经
离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历
史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上
还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千
年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间
差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有
差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面
的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://www.voachinese.com/content/analysts-deciphering-2015227/
作者 齐之丰
中国官方媒体正在展开“最高规格、最强火力”的宣传攻势，全面为中共中央总书记、
国家主席习近平提出的“四个全面”（“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法
治国、全面从严治党”）进行造势。
官方的这种宣传与中国民间与海外媒体的评价形成鲜明的对比。与此同时，观察家们注
意到，中共宣传部门全面封杀中国民间和海外舆论有关“四个全面”的异议，这种封杀
跟官方的宣传构成一种喜剧性对应。
高调宣传近年罕见
在春节刚过、全国人大和政协“两会”即将召开之际，中共控制的官方媒体为习近平提
出的“四个全面”的说法进行的宣传是过去几十年来所罕见的。
官方各种媒体显然是奉命广泛转载或转发的宣传大力强调“四个全面”的战略、思想和
理论价值：
“每一个‘全面’，都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新、独具特色的系统思想
。四个‘全面’加起来，相辅相成、相得益彰，是我们党治国理政方略与时俱进的新创
造、马克思主义与中国实践相结合的新飞跃。”
此外，中国问题观察家还注意到，中国... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 36 100311星期四，5点到6点，13-16问：台长，我老公每次念礼佛大忏悔文到中间的时候
，老是想笑，这是为什么？答：他平时经常笑的吗（他是很开朗的，但是刚刚学着念经
）噢，这个不好，不严肃啊（每次都是在老地方笑）噢，可能念到那个地方的菩萨名字
时，你老公感觉怪怪的，所以就笑了，那很容易得罪这个名字的菩萨。哦，哦，我不可
以再多讲了。叫他改过来吧（良宵注：修心念经、超度叫魂、升文许愿，都是在和高层
次的人类未知灵界沟通，各位读者都要小心，台长也常说如履薄冰。你看，本例中台长
也突然打住不说下去了，显然台长感应到那位被听众先生笑的菩萨再次不开心了！）
47-49问：请台长看一个65年的蛇，身上的灵性走了吗？答：……走了……哦，这个属
蛇的是女的对吗（噢，对对）我看到这条蛇有点女相（我刚想说，让台长先说了）哈哈
（良宵注：这是台长首次从属相还看出了这个人的性别。十二生肖里的鸡，从外形就能
分辨出公鸡还是母鸡，但是那细细长长的蛇，你能想象出怎样分辨性别吗？这就是台长
图腾的关键神奇之处了：意念）
以下是台长指点听众如何进一步自修的“玄艺问答”内容。
100124星期日，12点到1点，32-3... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 37
年轻散修的第二道法术射来，五行之水法术，三尺长的冰刺，映着天空中的星月之
光，离着老远就能看见，沈昊老老实实地还是以五行之土法术接招，石块撞碎了冰刺，
散落一地，片刻之后消失无踪。
散修亮出第三张纸符，尚未祭出，兰冰壶到了。
她的模样一点没变，头发杂白，脸上生皱，眼神仍然锐利，身形不弯不驼，全身散
发着盛大的白光，从空中突如其来，仿佛明月坠地，停在半空中好一会儿光芒才渐渐减
弱。
她将手搭在年轻散修的肩上，示意他暂停施法，笑吟吟地打量城边的小小营地，目
光掠过沈昊，停在慕行秋身上，“这不是左流英的小傀儡嘛，你的念心幻术练得怎么样
了？能不能拯救九大道统实现我当年的预言？”
“还差一点，我正在努力。”慕行秋也露出微笑，“北方少雨，法王来此不嫌无趣
吗？你的马车呢？没一起带来？”
“我的奴隶差不多跑光了，我一生气就把马杀了、车扔了。还好，几千名连海山修
士当中总有那么几十个人对我忠心耿耿，宁死也要留在我身边。谁想到人少也有麻烦事
，争风吃醋没完没了，我只好留下最俊的一个，把其他人都杀啦。”
年轻散修脸上微微一红，嘴角却不由自主微微上扬，露出几分自得。
“我最近又招了一批新人……”
... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 38 沈宅的后院没多久就变得空空荡荡，除了慕行秋，斩妖会成员还都保持着原
来的身份，道统的命令在他们中间仍然立竿见影。
小蒿一直站在屋檐下，左右看了几眼，迈着轻缓的步子走过整个院子，来到慕行秋
面前，“现在我是唯一的念心科弟子了。”
“嗯？”
“你已经退出道统，不是庞山弟子，自然也不算念心科弟子，剩下我就是唯一的了
。”
相隔几个月，小蒿终于对慕行秋在皇京的举动做出了反应。
慕行秋想起龙魔对小蒿的赞扬，冲她笑了笑，“你怎么没跟大家一块走？乱荆山也
在召集弟子。”
“我不会飞啊。”小蒿已经是十六七岁的少女了，语气还像五六岁的孩子一样天真
，“而且我现在算是庞山弟子，可庞山好像总忘记这件事，有机会我应该提醒一下庞山
宗师。”
“我不在的这段时间里，你练功了吗？”慕行秋正色问道，他还不习惯以教训的口
吻说话，在这方面甚至比不上当过都教的小青桃。
小蒿仰头想了一会，好像这个问题特别难以回答，“嗯——我梦里练功来着，这样
算吗？”
慕行秋严肃地摇摇头。
“哎呀，你不知道这段时间事情有多少，不是我一个，大家都不怎么... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】“四·二五”精神是我们时代的骄傲
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 25 14:07:56 2015, 美东)
在人类历史长河中，有许多日子因其特殊的意义而被人们铭记。“四·二五”就是其中
的一个。
1999年4月25日，万名法轮功学员到北京中南海附近的国务院信访办上访，要求当局给
予一个自由合法的炼功环境，史称“4．25大上访”。他们的勇气震惊了世界，他们的
平和表现成为时代的典范。
十六年后，这道亮光没有因时间的流逝而变得暗淡，相反，我们更清楚的看到，“四·
二五”精神是一座永恒的道德丰碑，是我们时代的骄傲。
公开迫害前的打压
法轮功自1992年由李洪志大师公开传出后，因显著的祛病健身与道德提升效果受到民众
的普遍欢迎。
在一九九九年公开迫害之前，中共中宣部、公安部已经打压法轮功多年，使法轮功学员
的正常修炼受到严重影响。也就是说，中共无理打压法轮功在先，才有一九九九年“四
·二五”万人和平上访，中共后来把法轮功学员的合... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
- 3 -
莊子學說，似受印度哲學之影響頗深；其天下篇曰：「不離於宗，謂之天人；不離
於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，
謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為
分，以名為表，以參為驗，以稽為決；其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，
以衣食為主，蕃息畜藏老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也」．郭象於「謂之聖人」下
出注云：「凡此四名一人耳，所自言之異」．又於「謂之君子」下出注云：「此四名之
粗跡，而賢人君子之所服膺也」．又於「皆有以養民之理也」下出注曰：「民理既然，
故聖賢不逆」．余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人．大區則三：「天人」一
也，「神人」「至人」二也，「聖人」「君子」「民」三也．小區則六，具如本文．如
次言之，初大區三者，佛地經卷七云：「自性法受用，變化差別轉」．論云：「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別，而有三身種種相異轉變不同，故名差別」．成唯識論十
之三云：「如是法身有三相別：[一]自性身．謂諸如來真
- 4 -
淨法界，受... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: ChinaNews
标 题: 回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 16:04:45 2014, 美东)
回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"（简称"高自联"或"北高
联"）。
顺便说一下：某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立，其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织，只是名号不同。严格算起来，临时学
联（高自联）在4月23日晚上就成立了（俺在“这里”有介绍）。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”（高自联）的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过，周勇军
因为受官方胁迫，被逼写了"取消42... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 个人观点 还不如当年反毛的五七一工程纪要有水平有气势，或者差很远？
前几天刚看的
尤其腐败这个词已经被产党部分合法化了? 跟经济发展联系起来 扯进去，
反过来"西方民主"又部分被妖魔化.
发信人: bmp1 (bmp), 信区: Military
标 题: Re: 3个黄马甲模拟斩首马克龙（图）已被捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 22:41:41 2018, 美东)
重看了一下五·七一工程纪要（里面居然已经有“和平演变”这样的词？），水平是很
高，尖锐而且周到深刻。
杀伤力应该挺大，不知道毛老头子当时为什么同意下发这么一个文件。
《五·七一工程纪要》节选
时间：一九七一年三月二十二——二十四
人物： 林立果、周宇驰、于新野、李伟信
92（指中共九届二中全会，1970年８月在庐山召开，会上毛、林分岐公开化。——
编注）后，政局不稳，统治集团内部矛盾尖锐，右派势力抬头。军队受压，十多年来，
国民经济停滞不前。群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益
增长。敢怒不敢言。甚至不敢怒不敢言。统治集团内部上层很腐败、昏庸无能，众叛亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 评论Tue Jan 1 12:46:30 2019
个人观点 还不如当年反毛的五七一工程纪要有水平有气势，或者差很远？
前几天刚看的
尤其腐败这个词已经被产党部分合法化了? 跟经济发展联系起来 扯进去，
反过来"西方民主"又部分被妖魔化.
发信人: bmp1 (bmp), 信区: Military
标 题: Re: 3个黄马甲模拟斩首马克龙（图）已被捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 22:41:41 2018, 美东)
重看了一下五·七一工程纪要（里面居然已经有“和平演变”这样的词？），水平是很
高，尖锐而且周到深刻。
杀伤力应该挺大，不知道毛老头子当时为什么同意下发这么一个文件。
《五·七一工程纪要》节选
时间：一九七一年三月二十二——二十四
人物： 林立果、周宇驰、于新野、李伟信
92（指中共九届二中全会，1970年８月在庐山召开，会上毛、林分岐公开化。——
编注）后，政局不稳，统治集团内部矛盾尖锐，右派势力抬头。军队受压，十多年来，
国民经济停滞不前。群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益
增长。敢怒不敢言。甚至... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: ChinaNews
标 题: 回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 16:04:45 2014, 美东)
回顾六四系列[20]：“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"（简称"高自联"或"北高
联"）。
顺便说一下：某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立，其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织，只是名号不同。严格算起来，临时学
联（高自联）在4月23日晚上就成立了（俺在“这里”有介绍）。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”（高自联）的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过，周勇军
因为受官方胁迫，被逼写了"取消42... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 45 2011年，李洪志只發表了四篇“新經文”，分別是《什麽叫助師正法》（以下簡稱
“助師”）、《大法弟子必須學法》（以下簡稱“必須”）、《什麽叫大法弟子》（以
下簡稱“紐約講法”）、《注意自心生魔》（以下簡稱“生魔”）。
與去年相比，李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言，李洪志在這
四篇“新經文”中，倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事：“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”，與其說是在教育弟子，
倒不如說是自己在大倒苦水，向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱：“比如說，師父說了什麽事，或師父定下叫大家做什麽事，有
壹部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
，不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法；更有的學員想改變
師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法高明；也有人用人心想不明白師父說
的事，消極對待；甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看，壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】“四·二五”精神是我们时代的骄傲
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 25 14:07:56 2015, 美东)
在人类历史长河中，有许多日子因其特殊的意义而被人们铭记。“四·二五”就是其中
的一个。
1999年4月25日，万名法轮功学员到北京中南海附近的国务院信访办上访，要求当局给
予一个自由合法的炼功环境，史称“4．25大上访”。他们的勇气震惊了世界，他们的
平和表现成为时代的典范。
十六年后，这道亮光没有因时间的流逝而变得暗淡，相反，我们更清楚的看到，“四·
二五”精神是一座永恒的道德丰碑，是我们时代的骄傲。
公开迫害前的打压
法轮功自1992年由李洪志大师公开传出后，因显著的祛病健身与道德提升效果受到民众
的普遍欢迎。
在一九九九年公开迫害之前，中共中宣部、公安部已经打压法轮功多年，使法轮功学员
的正常修炼受到严重影响。也就是说，中共无理打压法轮功在先，才有一九九九年“四
·二五”万人和平上访，中共后来把法轮功学员的合... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反正是中国五千年历史，从正的到负的、从歪的到邪的，什么
样的典型人物都不缺少，品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印象，以为超凡脱俗就是惊
世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸，以为放荡形... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 48 首页 上一回 下一回
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌 （2）四门皆空空 （3）悟性呀悟性 （4）一伸脖子就露项 （5
）没有巧合的巧合 （6）功夫与道法
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（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 49 去除记忆可不是退出道统那么简单，放在纵子逃亡的杨宝贞身上那是一种惩
罚，对被迫服食化妖丸的杨清音来说那是应急的救治手段，还从来没有道士自愿接受这
样的法术。
慕行秋又被送出花厅，这回的距离更远，他站在了沈园外面，野生的灌木正恣意地
开花结果，对墙内的灵花仙草毫无羡慕之意。
申继先就像是慕行秋的影子，突然在草从中现身，迎面走来，停在五步之外，仔细
打量他，“你只是一个借口。”他脸上的神态却像是在对着镜子自言自语，“左流英为
了让宗师难堪可谓是不遗余力，连自己的身份地位都不要了。”
“左流英……不是这种人吧。”慕行秋了解左流英做事经常会出人意料，但禁秘科
首座太高傲了，不屑于专门针对某个人策划阴谋诡计，他不是顺水推舟就是另有更大的
图谋。
“嘿，你见到的只是皮毛……”申继先向前迈出一大步，神情无比严肃，“不准你
同意他当护持者，斩妖会也不能接受他加入，明白吗？”
申继先的语气哪怕再缓和一点，慕行秋也会如他所愿说出“明白”两个字，因为这
本来就是他的决定，根据以往的经验，他一点也不希望左流英插手自己的事情，可他心
中也有骄傲，比一般人还要多些... 阅读全帖 |
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