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全部话题 - 话题: 四句
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x*****3
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1
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
(1) 各有心魔 (2) 老猪的简历 (3) 八戒的幸福就是苦 (4) 多心的心经 (5
) 为什么是多心经
(1)各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了,可
是在高老庄,这大圣除魔还真的说不上,故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了,而且这猪头到还真的不是魔,他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三,但是他作为魔的角色纯属客串,谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔,那之前三番五次的道士和尚前来做法,肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士,他们所能搞定的
,基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔,这种术
类的手段就够呛了,为什么?因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们,通常
都是没有神通的,差不多也就是天眼开了,能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够,才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 金刚经
词语解析
1、金刚:指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般
若用。历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。
2、般若:为梵语,华语当译为妙智慧。(比世间智慧高深得多)。
3、波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸。众生因有我执,故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海,渡到不生不灭、清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海。
4、经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。常道也,贯摄也,贯穿所应说义,
摄持所化众生。
5、顿悟:就是一闻法,就知五蕴本空,六尘非有,立即开悟,而明大道。(六祖
慧能为代表)
6、渐悟:由信而解,由解而行,由行而证,次第渐修,方可悟入。顿渐虽殊,而
到彼岸则一也。(神秀为代表人物)
7、三藏:它是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的
法相问答,及佛弟子或佛灭后,诸菩萨所解释的经义,及辩论法相的典籍)。
【如是我闻一时】 佛告阿难,结集时必以此数字冠诸经之首,如是者,表佛说皆
如,所谓诸法如义,我闻是阿难自称,以凭信实也。一时,言说法时也,佛说般若经六
百卷,凡四处十六会,一王舍城鹫峰山七会,二给孤独园七会,三他化天宫摩尼宝藏殿
一会,... 阅读全帖
a*****y
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3
来自主题: Wisdom版 - 金刚经
《金刚般若波罗蜜经》经文
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭
食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希
有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三
藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
佛言:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝
今谛听,当为汝说。善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏
其心。”
“唯然,世尊,愿乐欲闻!”
佛告须菩提:“诸菩萨、摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生
、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我
皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。’何以故
?须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
“复次,须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声、香
、味、触、法布施。须菩提,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
4
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
Y**u
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5
☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份,心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好,人类更和谐。
我自己生长在北京,21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句,我觉得很有智慧,、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说,从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么,你都承认了人的
渺小
谦卑下来,知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气,阳光,春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的,那么就太,,,
其次,我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢,那位能救我们的神,我们怎么能知
道,
他给我们的道就是正确的道,是救我们脱离苦海的道呢?这个问题只能从感受讲,不能
证明。
神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神,就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
6
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
7
面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
s*******w
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8
华裔教授哈佛开六四课 中国学生心态各异(图)
文章来源: 纽约时报 于 2016-09-15 20:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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何晓清,美国华裔历史学家,哈佛大学费正清中 国研究中心博士后。自2010年开始,
在哈佛本科新生中开设“天安门运动历史与记忆”这门课程,这是全世界目前唯一专门
以1989年北京天安门民主运动及 其对后89中国影响为内容的课程。2016年六四事件27
周年之际,何晓清接受了《纽约时报》专访,采访中她谈到了哈佛图书馆里被尘封的六
四档案,上课的 大陆学生首次了解六四的反应与变化,以及八九后民族主义的发展。
本文选自2016年6月6日、7日《纽约时报》,作者罗四鸽。
1989年6月5日,一名男子站在北京天安门广场的坦克车队前(图源:Reuters/VCG)
“你是骗子,你撒谎!”“中国很强大,我们很骄傲”。十几年来,从事“天安门民主
运动”研究和历史教学的何晓清(RowenaXiaoqingHe)教授经常会受到类似这样来自中国
大陆的“爱国者”攻... 阅读全帖
l**i
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9
张宏良重庆演讲:学习主席党建思想,正确看待当前斗争
张宏良
为了庆祝伟大的中国共产党成立90周年,乌有之乡将举办系列讲座,研究党的历史,汲
取经验教训,服务于党和人民的社会主义事业,为克服我国当前面临的内忧外患提供积
极有益的借鉴。
2011年3月24日星期四晚上19:00乌有之乡在重庆举办了张宏良教授的专题讲座,以下是
讲座提纲,回来后进行了补充完善。
主题:毛泽东党建思想的现实意义——乌有之乡庆祝中国共产党成立90周年系列讲座之
二主讲人:张宏良(中央民族大学教授)时间:2011年3月24日星期四19:00地点:重庆
。主办:乌有之乡书社/网站(www.wyzxsx.com)
学习主席党建思想,正确看待当前斗争
——纪念中国共产党建党90周年重庆讲座大纲
张宏良
今年是中国共产党建党九十周年,是辛亥革命100周年,巴黎公社起义140周年,太平天
国起义160周年。历史上的农民革命、资产阶级革命、无产阶级革命、旧民主主义革命
、新民主主义革命的纪念日,全部汇聚到这一年,使今年显得有些不同寻常。其中,中
国共产党建党九十周年,将是最为隆重的纪念活动。今天,我们以毛主席党建思想为指
导,... 阅读全帖
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发帖数: 108
10
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖,男,一九四七年二月一日出生,遇难时四十二岁;生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员;八九年六月四日凌晨二时左右,於南池子受枪伤,
膀胱被打成了几片,骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折,六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡;骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家,当时我和他听到枪声一起下楼,听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况,杨明湖很担心留在天安门广场上的学生,决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子,同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右,从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪,杨明湖中弹了,三点多他由群众用平板车送
至同仁医院。他受伤部位在膀胱,膀胱被打成了几片,骨盆炸成一个大洞粉碎性骨
折,医院只对膀胱缝合,骨盆处由於是粉碎性骨折,有些毛细管找不到,医生已无
法给他做手术。杨明湖在医院里同死神搏斗了两天两夜,在这段时间里,他一边输
血,一边流血,终... 阅读全帖
d*******i
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11
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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i*****g
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12
http://www.mychery.net/forum/bin/ut/topic_show.cgi?id=1411733&h
我们现在还知道柳亚子,是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了,所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文,我只是整理一下而已。
1949年3月18日,柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意,这是在途中写的《二月二十八日有作》:“六十三龄
万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏,只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南,柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态,溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时,对在新政府中的地位,是怀着很高的期待的。22日,在致上海
的毛啸岑信中,他写道:“弟此次押货内渡,平安到达,已与此间主顾接洽,估计有利
可赚,甚为高兴。”(《柳亚子书信辑录》,上海人民出版社1985年10月版,第348页
)。“有利可赚”,表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进... 阅读全帖
s*****V
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来自主题: Military版 - 狂生柳亚子 [转]
我们现在还知道柳亚子,是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了,所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文,我只是整理一下而已。
1949年3月18日,柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意,这是在途中写的《二月二十八日有作》:“六十三龄
万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏,只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南,柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态,溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时,对在新政府中的地位,是怀着很高的期待的。22日,在致上海
的毛啸岑信中,他写道:“弟此次押货内渡,平安到达,已与此间主顾接洽,估计有利
可赚,甚为高兴。”(《柳亚子书信辑录》,上海人民出版社1985年10月版,第348页
)。“有利可赚”,表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进了解放区的地盘却无事可作。因为中共与到达解放区的各党派领导人商定:新政
协代表,每党推举六人参加。在柳亚子到达解放区之前,民革中... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国诺福克四水兵奇案(转载)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa99010116ky.html
美国诺福克四水兵奇案
作者: 方鲲鹏
这个案子,已在美国媒体创造出一个专有名词:Norfolk Four(诺福克四水兵)。事起
一件强奸凶杀案,现场留下的DNA、验尸报告和其他证据都表明是一个罪犯单独作案,
可是警检方抓了8名男子,其中有5人招认犯下这起凶残的强奸杀人案。本文记录一个真
实的故事,没有任何小说情节,文后将列出主要参考资料。
目录
一、命案发生在1997年7月
二、主要审讯者罗伯特·福特(Robert Ford)
三、嫌犯一号丹尼尔·威廉斯(Danial Williams)
四、嫌犯二号乔·迪克(Joe Dick)
五、嫌犯三号埃里克·威尔逊(Eric Wilson)
六、嫌犯四号德里克·泰斯(Derek Tice)
七、嫌犯五号至七号
八、真凶奥马尔·巴拉德(Omar Ballard)
九、德里克·泰斯“摘帽”路漫漫
十、营救“诺福克四水兵”的努力已逾10年
十一、写作札记
参考资料
附录一:警察审讯德里克·泰斯的过程
附录二:“诺福克四水兵”案揭示陪审团制度有重大... 阅读全帖
R********n
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16
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 美国诺福克四水兵奇案(转载) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 7 01:31:29 2016, 美东)
发信人: donehavefun (donehavefun), 信区: Military
标 题: 美国诺福克四水兵奇案(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 14:49:04 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa99010116ky.html
美国诺福克四水兵奇案
作者: 方鲲鹏
这个案子,已在美国媒体创造出一个专有名词:Norfolk Four(诺福克四水兵)。事起
一件强奸凶杀案,现场留下的DNA、验尸报告和其他证据都表明是一个罪犯单独作案,
可是警检方抓了8名男子,其中有5人招认犯下这起凶残的强奸杀人案。本文记录一个真
实的故事,没有任何小说情节,文后将列出主要参考资料。
目录
一、命案发生在1997年7月
二、主要审讯者罗伯特... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: donehavefun (donehavefun), 信区: Military
标 题: 美国诺福克四水兵奇案(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 14:49:04 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa99010116ky.html
美国诺福克四水兵奇案
作者: 方鲲鹏
这个案子,已在美国媒体创造出一个专有名词:Norfolk Four(诺福克四水兵)。事起
一件强奸凶杀案,现场留下的DNA、验尸报告和其他证据都表明是一个罪犯单独作案,
可是警检方抓了8名男子,其中有5人招认犯下这起凶残的强奸杀人案。本文记录一个真
实的故事,没有任何小说情节,文后将列出主要参考资料。
目录
一、命案发生在1997年7月
二、主要审讯者罗伯特·福特(Robert Ford)
三、嫌犯一号丹尼尔·威廉斯(Danial Williams)
四、嫌犯二号乔·迪克(Joe Dick)
五、嫌犯三号埃里克·威尔逊(Eric Wilson)
六、嫌犯四号德里克·泰斯(De... 阅读全帖
s*****h
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18
来自主题: Football版 - [合集] 今年SB的推背图
☆─────────────────────────────────────☆
bia (bia) 于 (Thu Jan 23 18:40:03 2014, 美东) 提到:
发信人: bia (bia), 信区: Football
标 题: Re: 大曼宁被我乌鸦终结是命里注定的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 20:20:11 2013, 美东)
第四十四象:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
这双羽就是说的大乌鸦。
群阴指的新阴格兰,百灵说的是发空。
大意是拍子吓尿了,发空被打服了。
四足:足为七划,说的是大乌鸦拿了第四十七SB
下面的注解:
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
圣人 = 圣弗莱科
周 = 弗莱科
九过春:蝉联九届SB
☆─────────────────────────────────────☆
JJCNJ (那一剣D风情) 于 (Thu Jan 23 19:26:26 2014, 美东) 提到:
今年怎么说
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
r*********1
发帖数: 5741
19
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
c********d
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来自主题: LeisureTime版 - 【四月】古剑二之高山流水
最近在玩古剑奇谭二,除了惊艳还是惊艳。
第一感觉:剧情、人物设定、人物配音、画面、还有音乐,无一不把晚两年出品的穹之
扉秒成渣。穹之扉算是我玩的第一个有人物配音的游戏,那配音让我起了一身鸡皮疙瘩
,并且从此认定带人物配音的RPG是个绝大错误;如今这种想法被古剑彻底颠覆了。
人物也非常可爱,好久没看过这种每个人有每个人的好的主角四人团了;而且非但主角
配角,连反派的各位头号二号boss的性格也很是迷人。剧情的手笔更漂亮,只能说一句
果然不愧是当年做仙4的人马啊。
标题里的高山流水,是偃师谢衣的主题音乐。不知道这个游戏人物的请自行放狗。我对
于这种温雅谦和君子之风的角色一向没有抵抗力,更不要说谢衣的行事为人从玩家的上
帝角度看来令人惊讶地无可挑剔。在千百条可能的路途中,唯有他选择了最正确的方向
。顺便剧透一句,我觉得沈夜祭司大人做的选择绝大部分也都是势在必行的,唯独两次
截杀谢衣(还特么都成功了)是最大的错误,根本属于无理由出师,反倒将族人摆脱心
魔控制的时间推后了。
主题曲在这里——
每次这音乐出现,眼前就不由自主地浮现那个白衣飘飘的偃师的身影。
然后忽然觉得如果为这曲子配上词,就可以唱... 阅读全帖
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发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 12:47:55 2011, 美东)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖,男,一九四七年二月一日出生,遇难时四十二岁;生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员;八九年六月四日凌晨二时左右,於南池子受枪伤,
膀胱被打成了几片,骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折,六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡;骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家,当时我和他听到枪声一起下楼,听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况,杨明湖很担心留在天安门广场上的学生,决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子,同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右,从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪,杨明湖中弹... 阅读全帖
d********f
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发信人: donehavefun (donehavefun), 信区: Military
标 题: 美国诺福克四水兵奇案(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 14:49:04 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa99010116ky.html
美国诺福克四水兵奇案
作者: 方鲲鹏
这个案子,已在美国媒体创造出一个专有名词:Norfolk Four(诺福克四水兵)。事起
一件强奸凶杀案,现场留下的DNA、验尸报告和其他证据都表明是一个罪犯单独作案,
可是警检方抓了8名男子,其中有5人招认犯下这起凶残的强奸杀人案。本文记录一个真
实的故事,没有任何小说情节,文后将列出主要参考资料。
目录
一、命案发生在1997年7月
二、主要审讯者罗伯特·福特(Robert Ford)
三、嫌犯一号丹尼尔·威廉斯(Danial Williams)
四、嫌犯二号乔·迪克(Joe Dick)
五、嫌犯三号埃里克·威尔逊(Eric Wilson)
六、嫌犯四号德里克·泰斯(De... 阅读全帖
x*****3
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23
来自主题: ChineseClassics版 - 《西游漫注》第六十四回(上)
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(上)荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
(1)老猪发奋 (2)隐秘梦境 (3)吸引力法则 (4)吹牛也要有品 (5)过招 (6
)一隙
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(1)老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后,为了表达谢意,国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了,唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节,小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾,送唐僧师徒,赐金玉酬答,师徒
们坚辞,一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉,分毫
不受。”这说明了什么呢,无非是让我等读者们,明白一个道理,那就是,修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话,那么,和尚化缘募资修
建寺庙,对于佛教来说,也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手,
慢慢的修建寺庙,应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养,白吃白喝,实属... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第五节 高手对弈(上)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:12402字体:+大中小-

“岳先生受惊了。WWw!qUAnbEn-xIaosHuo!Com”岳中巅还没进风枪门大门,就听到这句
话,说话的人是笑容可掬的秦明月,他笑着走出来殷勤的伸着双手来迎接岳中巅,像个
热情的主人迎接客人那样从风枪门走出来。
岳中巅勉强挤出一个笑容道:“多谢贵派援手。”
说他勉强,是因为此时此刻的岳中巅实在笑不出来,不过半个时辰的功夫,风枪门已经
物是人非:大门被粉碎,小树横着折断,小小的竹林被压得像个鸡窝,雪白墙体上被开
了几个可以进人的墙洞,墙洞里参差突出的每一块青夸上都溅满了血迹,黑黝黝的洞口
看上去像极了刚撕咬完猎物的猛兽大嘴;在篝火的照耀下,被码得整整齐齐的风枪门属
下尸体像一地死鱼一样,躺满了整个大院,让原来看去宽敞的大院看起来好像成了渔夫
的晒鱼场,呜呜的风穿过墙洞横扫整个大院,带着着刺鼻的血腥气味,掀起了院里林立
的昆仑武士衣服的下襟。
“刚才站的还都是风枪门的人……”岳中巅心里叹了口气,接着一瘸一拐的被搀扶进了
内厅,那里早有几个郎中巴巴的等着,旁边的软榻上坐着的正是神色... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十四节 飞鹰鸿毛(二)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:23057字体:+大中小-

这个小酒馆里却依然热闹。WWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
“掌柜,老样子,一壶热酒一碟花生米。”一个乞丐模样的人大摇大摆的推开店门走进
来,径直走到柜台前把一把铜钱扣在上面。
“王大立,现在不用装瘸了?今天生意如何?”食客们看来很熟悉这个乞丐,看见他进
来有人大声调侃起来。
“娘希匹!这帮嫖客,有钱玩姑娘,没钱施舍穷人。”装瘸谋生的王大立骂骂咧咧的说
道。
人群里爆出一片大笑,有人叫道:“天天收工买酒,小心你们丐帮团头抽你!”
“这是我自己的份钱,关他鸟事?他天天睡花姑娘,就不许大爷收工买杯酒水喝了?还
有天理吗?还有人伦吗?”王大立一脸的不以为然。
掌柜跟着大家一起笑着,收起了柜台上的乞丐酒钱,让跑堂的赶紧上酒,现在这个时辰
:正经人早都睡了,富人们睡的晚,但也一般不会来自己这般的酒馆,此刻在里面喝酒
吃菜的却是鱼龙混杂,江湖人物、破落子弟、乃至窃贼乞丐三教九... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国第一位基督徒皇帝:康熙(ZT)
清朝康熙皇帝(1662-1722)笃信基督。
他热心追求基督真道,在国事纷繁之际,不仅利用时间学习圣经和属灵的书籍,还常和
那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史,在世曾写过许多教
会时事题材的对联和诗歌。现今教会流传的《全能全知全美善,至公至义至仁慈》的名
联,就是康熙皇帝的杰作。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上,曾写了一首脍炙人口的七言律诗,名曰
《基督死》,人称《康熙十字歌》,这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们,
康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审的经过;承认十字架之血是“
百丈恩流”,特别领受耶稣在十字架上说的话,故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将
《基督死》原文抄录于下,以飨众弟兄姐妹。
基督死
功成十字血成溪, 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。
康熙皇帝精通古诗韵律,用“八齐”写这首诗,押韵严谨。这首七律虽只有八句五十六
个字,但却将耶稣从被捕到殒命的主要情节,描绘得淋漓尽致。奔放的诗名和整齐的韵
律相结合,使人读来铿锵有力,意味无穷... 阅读全帖
j*******7
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27
http://www.godoor.net/jidianlinks/ys-last.txt
下面先看圣经:
马太27:46-50
从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说,
以利,以利,拉马撒巴各大尼。就是说,我的神,我的神,为
什么离弃我。站在那里的人,有的听见就说,这个人呼叫以利
亚呢。内中有一个人,赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子
上,送给他喝。其馀的人说,且等着,看以利亚来救他不来。
耶稣又大声喊叫,气就断了。
马可15:33-37
从午正到申初遍地都黑暗了。申初的时候,耶稣大声喊着说,以
罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼。翻出来,就是,我的神,我的
神,为什么离弃我。旁边站着的人,有的听见就说,看哪,他叫
以利亚呢。有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给
他喝,说,且等着,看以利亚来不来把他取下。耶稣大声喊叫,
气就断了。
约翰17:28-30
这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,
就说,我渴了。有一个器皿盛满了醋,放在那里。他们就拿海绒
蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。耶稣尝(原文作受)了那
醋,就说,成了。便低下头,将灵魂交付神了。... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
a*****y
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29
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
j*******1
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30
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
E******u
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第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 求《僧伽吒经》抄经本
每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个
法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福
报利益!
能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报,已经超过了一尊佛的福德,佛告一
切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一尊佛的
福德有多大,佛陀回答道:“恒河沙数的众生都做了十地菩萨,如是一切十地菩萨所有
福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。”
我们谁都想获得长寿,而受持《僧伽吒经》的人能获得满八十劫的寿命。”一切勇
菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,
高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。
一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往
拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。”
我们谁都害怕堕三恶道,而受持《僧伽吒经》的人能生生之处,九十五阿僧只劫不
堕恶道,百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑
不... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖
w**********5
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文??
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南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 杜润生去世 曾因六四开枪流泪写下两句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 16:47:36 2015, 美东)
10月9日,有“农村改革之父”的大陆经济学家杜润生去世。杜润生再成外界关注热点
人物。在中共体制内,杜润生以敢言著称, 曾因反对中共“六四”开枪镇压学运遭整
肃。1989年“六四”后,杜润生曾流泪写下两句唐诗明志。
10月9日早上6点20分,中共原中央农村政策研究室和国务院农村发展研究中心主任杜润
生在北京去世,终年102岁。
据香港《经济日报》10月9日报导,中国“农村改革之父”杜润生为人熟悉的,除了他
是习近平与王岐山的老师外,还有他一生敢言。其中,杜润生1989年“六四”前夕曾反
对中共开枪镇压学运,被批“反党集团成员”。
报导称,中共前总书记赵紫阳1989年学运期间失势后失去自由,胡启立、阎明复及鲍彤
等7名中共高级党政干部也被点名指为“反党集团成员”。杜润生与毛泽东前秘书李锐
等人也因反对以开枪方式处理学生... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 刘伯温预言 世人面临可怕的处境
发表时间: 2015-12-07 09:29 作者: 云天
刘伯温预言世人面临可怕的处境。(网络图片)
《烧饼歌》正文
帝曰:末后道何人传?
温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头
教。
帝曰:弥勒降凡在哪里?
温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道
院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。
帝曰:清朝尽,你说得明白,使后人看。
温曰:不敢尽言。海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了
京。
帝曰:老水有何么?
温曰:有有有。众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚倒把佳人要,真可笑来真可
笑,女嫁僧人士来到。
帝曰:你因何说道字?
温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿含群真,满天菩萨,难脱此劫
。乃是未来佛下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路难躲此劫,削了果位,末后
勒封八十一劫。
名词解释
在分析这篇预言之前,为便于大家理解,我们有必要对其中的一些名词概念做一些解释。
(1)末后道:是指末劫最后时期度人的大道,从问答中推进的时间来看,应指现在。
佛教中有“末法”和“末劫”的说... 阅读全帖
p******y
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38
来自主题: History版 - 邓子恢关于农业问题的报告
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
深翻地糟蹋了一些,现在只剩下了15亿亩。另外,农具、牲畜下降很多,有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏,农具减少了,从机械化方面来说,排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加,但是这些农业机械只有三分之一能够用,三分... 阅读全帖
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39
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后,这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说,蒋介石不算是一个理论家,在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则,按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内,先
后由他的秘书陈布雷等人代笔,按照他的意图,对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述,而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外,并没有出... 阅读全帖
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40
99岁中共元老李锐谈养生:不要停止思考
大中小2015-05-06 20:38:31
多维历史
李锐在秦城关了一年后,从墙上高窗户看到,外面的“大老吊”还在盖房子,预感到自
己坐牢要作长期打算了。从王若飞和他自己在秦城的见闻中得到启示:除了锻炼身体外
,还要注意保护好脑子。怎么保护好自己的脑子?那就是:不停止思考,让脑子动起来
,经常想问题,并寻求答案。于是就不断吟诗,绝句和律诗,还有少数词,首首牢记住
了。本文摘自2015年4月7日《文汇读书周报》,作者盛禹九,原题为《李锐畅谈长寿之
道》。
李锐
今年4月13日,是李锐同志九九寿辰。不久前,笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕,侃侃而谈,不知疲倦,其谈话内容丰富,别具一格,已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下:盛禹九(以下简称“盛”):您老今年九十九,即
将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“一二九时代”的许多老友,如于光远、李昌
、胡绩伟、黎澍、李普等人,虽然都活到高龄,仍一个个先您而去,唯有您老人家“一
枝独秀”,至今耳聪目明,思维敏捷,笔耕不辍,还能游泳,常下围棋。这究竟是源自
何处?能谈谈您的健康长寿... 阅读全帖

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刘伯温。(网络图片)
【秘传烧饼歌】正文
帝曰:末后道何人传?
温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头
教。
帝曰:弥勒降凡在哪里?
温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道
院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。
帝曰:清朝尽,你说得明白,使后人看。
温曰:不敢尽言。海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了
京。
帝曰:老水有何么?
温曰:有有有。众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚倒把佳人要,真可笑来真可
笑,女嫁僧人士来到。
帝曰:你因何说道字?
温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿含群真,满天菩萨,难脱此劫
。乃是未来佛下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路难躲此劫,削了果位,末后
勒封八十一劫。
名词解释
在分析这篇预言之前,为便于大家理解,我们有必要对其中的一些名词概念做一些解释。
(1)末后道:是指末劫最后时期度人的大道,从问答中推进的时间来看,应指现在。
佛教中有“末法”和“末劫”的说法。“法”指道德心法。末法末劫概指现在传统的道
德体系被否定,人们已没有传统道... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
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作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖
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44
居然还给找到了。
人民日报1976年12月31日第3版
舞台风雷〔相声〕
马季 锡钧
甲:(唱)全国农业学大寨,洪流滚滚动起来,水笑山欢添异彩,万紫千红百花开。
乙:你唱的这是河南梆子呀!
甲:知道这个戏叫什么名字吗?
乙:这可不知道。
甲:《洪流滚滚》。反映的是老支书高大伯战天斗地学大寨,用毛主席的哲学思想指导
科学种田的事迹。
乙:好哇!
甲:可枪毙了。
乙:谁给枪毙了?
甲:“四人帮”。
乙:为什么枪毙?
甲:不清楚。
乙:当时他没说什么理由?
甲:说了,说了半天我没明白。
乙:好?!糊里糊涂的就给毙了?
甲:啊,后来我们又排了一个《勇往直前》,反映老劳模学大寨,继续革命,永不停步。
乙:这戏也好哇!
甲:枪毙了!后来我们又排了《广阔天地》,反映知识青年响应毛主席号召,上山下乡
,努力建设社会主义新农村的故事。
乙:主题不错。
甲:枪毙了!后来我们又排了《赤脚红心》,反映赤脚医生落实毛主席革命卫生路线的
事迹。
乙:社会主义新生事物。
甲:枪毙了!后来我们又排了……
乙:枪毙了!
甲:还没排呢,就枪毙了?
乙:早晚还得枪毙呀!他干嘛那么恨河南梆子呀?
甲:也不止是河南梆子。河南曲... 阅读全帖
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历史想起就是一段(二)
沈听雪

101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报,其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理,任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗,恶毒攻击伟大领袖毛主席”,所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日,他们在公判大会上被宣判“判处死刑,立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时,仰天长叹,大喊一声:"这个世道太黑暗了!"此后直到
被架入刑场枪毙,巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时,由于历史的原因,南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联,拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联,结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗,据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 金铜仙人辞汉歌 (转载)
【 以下文字转载自 hetangyuese 俱乐部 】
发信人: freelikewind (像风一样自由), 信区: hetangyuese
标 题: 金铜仙人辞汉歌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 30 10:53:19 2017, 美东)
先看一下全诗:
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
诗的起句引用民间传说,追溯历史。昔日功绩仍在,而斯人已杳。起得轻灵而悠长。
次句“悬秋香”,有人说这个“悬”用得好,有人说不好。但总反映了李长吉用字上追
求奇巍峭峻的风格。“悬”字有停滞感,写出桂花香气在空中悬浮的意境;同时也有悬
而未决,带给人焦虑的感觉。
三句“东关酸风射眸子”,为四句做铺垫。“射眸子”也仍然是新巧的用辞。
四句“忆君清泪如铅水”,符合铜人的自身属性,作者的代入感强烈。泪如铅水,也用
铅水的沉重感,夸张描写出泪珠坠落的分量;铅水的金属的明亮感,也描写出泪珠在月
光下的晶莹剔透。这一句也是我在... 阅读全帖
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标 题: 金铜仙人辞汉歌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 30 10:53:19 2017, 美东)
先看一下全诗:
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
诗的起句引用民间传说,追溯历史。昔日功绩仍在,而斯人已杳。起得轻灵而悠长。
次句“悬秋香”,有人说这个“悬”用得好,有人说不好。但总反映了李长吉用字上追
求奇巍峭峻的风格。“悬”字有停滞感,写出桂花香气在空中悬浮的意境;同时也有悬
而未决,带给人焦虑的感觉。
三句“东关酸风射眸子”,为四句做铺垫。“射眸子”也仍然是新巧的用辞。
四句“忆君清泪如铅水”,符合铜人的自身属性,作者的代入感强烈。泪如铅水,也用
铅水的沉重感,夸张描写出泪珠坠落的分量;铅水的金属的明亮感,也描写出泪珠在月
光下的晶莹剔透。这一句也是我在... 阅读全帖
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_9ca867830101932q.html
谁把四万亿资产的中国平安交给了英国汇丰?
2012-10-13 12:16
谁把四万亿资产的中国平安交给了英国汇丰?——强烈抗议英国汇丰(中国平安)恶意
举报之二
张宏良
10月9日,英国汇丰(中国平安)公司要求新浪网查禁了张宏良微博,并有成百上千的
“民主斗士”欢呼庆祝,庆祝自由民主的又一巨大胜利,首开外资公司干预中国政治、
迫害中国学者的先河。英国汇丰(中国平安)要求禁言张宏良微博的理由,是指责张宏
良关于中国平安是英国公司的说法是造谣,声称他们与英国汇丰没有关系。随即张宏良
把上海证券交易所公布的英国汇丰是中国平安第一二大股东的资料提供给新浪网,新浪
网转来的中国平安答复是:中国平安股权均衡,没有控股股东,拒不承认英国汇丰是第
一二大股东,而中国平安年报中却明明写着第一第二两位大股东,都是英国汇丰(见文
后附件)。本身就是上市公司的新浪网,应该十分清楚既然英国汇丰是中国平安第一二
大股东,中国平安是英国公司就是一个简单事实。现代跨国(股份)公司的股东无一不
是遍... 阅读全帖
b****a
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49
《梁祝》中较为动人的主题和旋律的来龙去脉:
(一)《梁祝》爱情主题创作的灵感来自于越剧尹派创始人尹桂芳唱腔中的一句表达爱
情的吟腔。越剧《红楼梦》中贾宝玉的一声“妹妹呀”和《盘妻索妻》中梁玉书深情的
呼唤“娘子呀”,是最典型的表达人物感情、也是越剧观众最痴迷的有代表性的尹派吟
腔。《梁祝》爱情主题第一句开始,就是用了这句吟腔的音调。虽然整个乐段采用了江
南小调典型的“起、承、转、合四句体结构,但在每个乐句中仍然用了越剧“尺调”唱
腔中的一些深情的曲调。使整个主题既有江南风格又有越剧味。
(二)“三载同窗”(付部)中小快板第一主题的创作素材,来自越剧的动作小过门,
我们年轻时称它为“百听不厌的百搭小过门”。所谓“百搭”的意思,就是什么地方都
可以用。用现代的语言就是多功能的意思。我听越剧前辈说,这是从京剧中移植过来的
,众多戏曲都在用。1956年前后,浙江越剧团移植一个川剧小戏叫《借罗衣》,我为该
戏作曲时,曾用这个小过门改编成一首跳跃的乐队小曲,衬托剧中的“跑驴”场景。“
三载同窗”中小快板主题又是在这首小曲的基础上改编过来的。正因为这个戏曲小过门
有广泛的群众基础,所以小快板主题很快... 阅读全帖
W******2
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50
虽然自己曾参加过四次师父传法班,仍很喜欢看同修们写的忆师恩,每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班,沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个:石家庄班
我自幼喜好气功,记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响,从小
就相信佛道神,当兵后,仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底,一天有位
一起练别的气功的大姐(当时她没有参加班,但后来很快走進大法),说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班,在军分区礼堂贴有海报,问我能否参加。我当时觉得自己很
忙,可能参加不了,但第二天中午办事要经过军分区礼堂,就想,先看看海报吧!
第二天中午来到军分区门口,记得当时阳光明媚,街上行人很少,大门边的门卫室里有
个人卖票,他从小窗户往外看着,我走上十多层台阶,来到了礼堂门口,见到了门边的
海报,写的是法轮功的八大特点,觉得真好;走下台阶,忍不住又走回去看,反复了三
次,在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票,卖
票的人看着我笑了,说还有最后一张!当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方,请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖
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