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全部话题 - 话题: 唯美主义
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y*****6
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1
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: MiscNews
标 题: [TTXW]人大博导非正常死亡:“唯美主义”致命?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 19:15:28 2007), 转信
12月5日,人民大学博导余虹跳楼身亡。
他为什么自杀?
这名研究福柯的学者对学生讲:“人的一生,就是对自己的精心雕刻。”现在他的学生领悟到,余虹讲授的福柯和他一样,都是追求完美的人,他要精雕细刻,成为一个独特的人。
挂在人大人文楼一楼的余虹教授简介。
高楼坠亡
12月5日,正午。
余虹登上所住小区四季青世纪城10层,一跃而下。经公安部门现场勘查认定:排除他杀,高坠身亡。终年50岁。
12月8日,中国人民大学文学院在人文楼121室设立余虹教授纪念室,纪念余虹教授。听闻噩耗,余虹生前的好友、同事、同学、学生不断从湖北、河南、四川、广州等地赶来吊唁。
听过余虹教授课的中文系女博士杨慧,坐在人文楼二楼的会议室内,看着余虹教授生前的影像,泪流不断。“余老师是位诗人!”
正在河南大学读博士后的赵志义,读博士时是余虹的大弟子。
r*****g
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2
来自主题: Arts版 - 唯美的吊诡 (Z)
——莫德尔(唯美主义者):‘布朗夫人,您的儿子真是完美无缺!’
——布朗夫人(一个外省的非利士人):‘是吗?他的确不错,很有男性气质,如果您指
的是这个的话,莫德尔先生。他刚刚离开学校,想要做一个艺术家。’
——莫德尔:‘为什么一定要成为一个艺术家呢?’
——布朗夫人:‘他总得做点什么!’
——莫德尔:‘为什么非得做点什么?为什么不能让他无所作为,而且只是优美地生存呢
?’
《莫德尔论专业的选择》,乔治·杜·莫里埃作 《喷趣》,1881年2月12日
大学上第一堂“文学概论”课之前,才不长、貌不扬的女老师先张嘴问了个泄气的问题:
“我们那拨儿人,80年代初上大学读中文系,那是因为当时文学最时髦,现在90年代了,
大家都活得那么实际,你们干嘛还来学中文呀?”这句话一下子让我明白了两件事:一、
文学与“实际”无关;二、80年代“那拨儿人”和我们不一样。

看简历,1984年大学毕业的周小仪应该就是“那拨儿人”中的一个,也正因为如此,他在
《唯美主义与消费文化》中对“审美论(Aestheticism)”所做的全盘反思才引起了我的极
大兴趣。

提起英国的唯美主义,人们首先想到的就是“为艺术
j******n
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3
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
f****y
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4
来自主题: Love版 - 只点评李银河的精神之恋
著名作家王小波的遗孀李银河的名气,虽然没有达到家喻户晓的程度,但只要是经
常浏览网络的人,估计没有不知道这个人的。各种媒体对她的采访与报道,使其推波助
澜,让她的名气如日中天,日盛一日。但是,她的名气不是因为曾经是著名作家的妻子
而名,而是因为本身就是一位著名性学研究者。但最主要的不仅是研究者,也是一位性
学领域的先锋与实践者。她的研究与实践不是打破了传统的束缚那么简单,而是大大超
越了这个界限,达到了一种惊世骇俗的境界,所以让人引颈仰首,刮目相看。
她的性学观点,从表面看似乎与西方性开放的主张一脉相承,尤其对同性恋的同情
与赞赏,引起了人们激烈的热议。但我觉得,从骨子里她在追求一种自由畅达的恋爱观
,具有很大成分的唯美主义倾向。正是这种倾向的揉入与掺杂,使她思想的维度里与同
性恋观念又区别开来,达到了一种更高的层次。只要是自由之爱,贴心贴肺的恋爱,不
分男女,不分同性异性,都可以凝聚一起,相互结合成为一体。她与大侠的恋爱就是一
个最有力的明证。大侠本身是一位女性,但是其性格举止却是属于男性。因为这样,她
否认自己与大侠是同性恋。她说大侠是生理女性,心理男性,于是推导出她所爱的依然
是... 阅读全帖
o***s
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5
李少红监制的偶像巨制《亿万继承人》自启动筹拍以来,各方传出的疑似翻拍、韩流巨星崔始源加盟等消息一直引发外界关注与热议。近日,崔始源自媒体发布片场花絮照,证实正式进组传闻,片方亦首度正式曝光定妆照,众主演身着考究的西装、晚礼服等在充满欧式风情的背景前演绎梦幻奢华主题,国际化高端时尚氛围浓郁,打上李少红作品“青春唯美”标签的浪漫气质也华丽升级。
李少红监制唯美时尚范儿 大手笔投入打造诚意之作
《亿万继承人》由在业界收视与口碑都双赢的金牌导演李少红担任监制,其作品均以唯美魅力与新鲜元素著称,此次新作品也不例外,融合大众艺术、“富二代”励志爱情和韩流文化等新鲜热辣的潮流话题,对年轻观众产生了极大的吸引力。另因题材、剧名与火遍亚洲的韩剧《继承者们》类似掀起疑似翻拍而片方一再否认的风波,韩国偶像巨星崔始源加盟等消息更将该剧推到舆论的风口浪尖,引发更多关注与热议。随着崔始源激情吻戏等花絮照在网络疯传,其本人也通过自媒体晒出搞怪操作摄像机的片场照,传言多日的崔始源正式进组拍戏的消息得到证实。
演员阵容除崔始源加盟成为中流砥柱外,他与于小彤、阚清子、洪秀儿“双生双旦”的中韩人气“美颜”组合十分亮眼。作为... 阅读全帖
j******n
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6
来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺的昆明zt
孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖
p******s
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7
实际上,小说和散文在写作的差异上还是非常大的,
象川端那种写法,以境取胜,其实是非常困难的事情。
事实上,写一手唯美,忧郁的文字需要的是一种高度的感性
投入和自由的意识流动,然而小说必须考虑构架,考虑
线索,考虑人物的处境,需要理性地构建矛盾与悬念,
这和前者几乎总是矛盾的。川端的小说好在它的文字与意念上,
若论结构的展开,人物的刻划,并没有达到真正的大师之境--这
方面,现实主义写法几乎有着必然的优势。而在小说史上,
唯美主义只是短短一幕,未能成大气候,这既和唯美主义对
作家素质要求甚高有关,唯美的意念和小说的一些内在特征之间
的矛盾的难以调和不能不说是个重要的原因。

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8
来自主题: Arts版 - 与丁绍光先生曾有一面之缘
与丁绍光先生曾有一面之缘
十几年前,自从一踏上美利坚大地,就已经听到东陈西丁的传闻。一位学艺术的朋友告
诉我, 这是两位在欧美最成功的中国画家,东陈指发迹于纽约的上海老乡陈逸飞,西丁
则是成名于加州的丁绍光先生。一听到丁绍光三个字,猛然一振,悠然地说那是我的‘
老’朋友,我曾经与丁先生有一面之缘,说得那位兄弟甚是羡慕。
其实, 那是很早以前的事了,不过至今还记忆犹新。
早年刚毕业就有幸出了一趟云游的美差,逛了南国之都广州,又来到四季如春的昆明,
还意外地弄到了边境证,南下转了一圈久闻传奇的西双版纳。下榻于热带植物研究所的
招待所,在那里遇识了丁绍光先生。
记得那时他瘦瘦的,但目光如炬,很精神。带着两名学生每天外出写生采风,傍晚回来
后,将画草稿略作整理,就着笔画在一卷正式的画纸上,据说是一种从日本专门进口的
高级画纸,在那个年代听到进口两字,甚是好奇。连作画纸都是进口的,不知不觉对丁
先生充满了敬仰。于是,有机会总向丁先生套近,看他作画,讨教知识。首先得知这种
画纸非同一般,厚厚的,光光的,却能吸水上彩色。最大的优点是画家万一想改一两笔
他不太满意的地方,仅需用锋利的小刀在那个地方划一... 阅读全帖

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9
来自主题: Literature版 - 与丁绍光先生曾有一面之缘
与丁绍光先生曾有一面之缘
十几年前,自从一踏上美利坚大地,就已经听到东陈西丁的传闻。一位学艺术的朋友告
诉我, 这是两位在欧美最成功的中国画家,东陈指发迹于纽约的上海老乡陈逸飞,西丁
则是成名于加州的丁绍光先生。一听到丁绍光三个字,猛然一振,悠然地说那是我的‘
老’朋友,我曾经与丁先生有一面之缘,说得那位兄弟甚是羡慕。
其实, 那是很早以前的事了,不过至今还记忆犹新。
早年刚毕业就有幸出了一趟云游的美差,逛了南国之都广州,又来到四季如春的昆明,
还意外地弄到了边境证,南下转了一圈久闻传奇的西双版纳。下榻于热带植物研究所的
招待所,在那里遇识了丁绍光先生。
记得那时他瘦瘦的,但目光如炬,很精神。带着两名学生每天外出写生采风,傍晚回来
后,将画草稿略作整理,就着笔画在一卷正式的画纸上,据说是一种从日本专门进口的
高级画纸,在那个年代听到进口两字,甚是好奇。连作画纸都是进口的,不知不觉对丁
先生充满了敬仰。于是,有机会总向丁先生套近,看他作画,讨教知识。首先得知这种
画纸非同一般,厚厚的,光光的,却能吸水上彩色。最大的优点是画家万一想改一两笔
他不太满意的地方,仅需用锋利的小刀在那个地方划一... 阅读全帖

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10
来自主题: Prose版 - 与丁绍光先生曾有一面之缘
与丁绍光先生曾有一面之缘
十几年前,自从一踏上美利坚大地,就已经听到东陈西丁的传闻。一位学艺术的朋友告
诉我, 这是两位在欧美最成功的中国画家,东陈指发迹于纽约的上海老乡陈逸飞,西丁
则是成名于加州的丁绍光先生。一听到丁绍光三个字,猛然一振,悠然地说那是我的‘
老’朋友,我曾经与丁先生有一面之缘,说得那位兄弟甚是羡慕。
其实, 那是很早以前的事了,不过至今还记忆犹新。
早年刚毕业就有幸出了一趟云游的美差,逛了南国之都广州,又来到四季如春的昆明,
还意外地弄到了边境证,南下转了一圈久闻传奇的西双版纳。下榻于热带植物研究所的
招待所,在那里遇识了丁绍光先生。
记得那时他瘦瘦的,但目光如炬,很精神。带着两名学生每天外出写生采风,傍晚回来
后,将画草稿略作整理,就着笔画在一卷正式的画纸上,据说是一种从日本专门进口的
高级画纸,在那个年代听到进口两字,甚是好奇。连作画纸都是进口的,不知不觉对丁
先生充满了敬仰。于是,有机会总向丁先生套近,看他作画,讨教知识。首先得知这种
画纸非同一般,厚厚的,光光的,却能吸水上彩色。最大的优点是画家万一想改一两笔
他不太满意的地方,仅需用锋利的小刀在那个地方划一... 阅读全帖
C********g
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11
中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
12
来自主题: Military版 - 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别,我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”(如果“主义”的标准在于原创性,五七年后的毛显然当
之无愧)。
  五七年前的毛着力于夺取政权,其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖
a***s
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰... 阅读全帖
a******e
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14
来自主题: LeisureTime版 - 《细雪》:白描之美
不知道多哈能不能看到这篇,这是写给她的。:)
谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代,描述的是大阪莳刚家从 1936到
1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富,在明治维新后的工业革命经济崛起
时期(船厂时代)曾显赫一时,后家道中落,继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯,
缺乏才干,干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见,
加上孩子又多(书中提到的从2岁到十几岁的共有六个),又要处处维护莳刚家面子上
的风光名誉,应付了这样应付不了那样,本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
娘”(幺妹)妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
罗雪子与妙子的婚事展开。
在某种程度上,以今天的时新语言来说,《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的,连最貌美的二
姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味,比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞
涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去,除了家道中落,高
不成低不就的外在原因,雪子的“日本性格”也是主要缘由。年轻时雪子为了和... 阅读全帖
p**p
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15
来自主题: LeisureTime版 - 【元宵】恋爱中的张爱玲
爱情,永远不会夸大其词。。。世上80%的人,我觉得,都没经历过真正的唯美主义的
爱情。具体说, 没有收过动人的情书或者情诗,没有收到过精心准备的礼物,也没有
听过浓的化不开的情话,等等等。。。大都是俗人的爱情。当然,不能亵渎任何人的爱
。 我只是说唯美主义,浪漫情怀的。
不过,话又说回来,就像我前几天说的,有个mm说的,人不需要经历酸甜苦辣的爱情
也有道理一样的。
m*****t
发帖数: 16663
16
来自主题: LeisureTime版 - 道别再等,也未如愿--写给张爱玲
我只能呵呵了。
张什么都可能是,就是不可能“唯美主义”。
唯美主义的人,是不会把婚外情人比喻成“雪白墙上的蚊子血”这么触目惊心的,
张其实是赤裸裸的悲观主义,她的文笔,华丽中始终透露出对现实的绝望。
她的文笔是不错,但是她绝对不是为了表达“美”,她喜欢表达的恰恰是生活和感情残
酷的一面。
p******n
发帖数: 2449
17
来自主题: LeisureTime版 - 道别再等,也未如愿--写给张爱玲
我看你是个理想主义。
张被认为是二十世纪唯美主义的巅峰。被认为,和自己创作的目的没关系。
唯美主义本身就是有悲剧色彩的,什么是美?美是一种很主观的感受。
作为艺术家,你做的好,做的成功,有人能接受到你的艺术气质,而有人不能,
这就是粉丝的来源。
t*****g
发帖数: 113
18
来自主题: paladin版 - ZZ 兵器谱
金老的武侠世界高手如云,但也经常参差不齐,以前我看有好
事者排了个“兵器谱”,所以也想在这方面讲几句。
金老作品大家都耳熟能详了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠
倚碧鸳”.
(一) 《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》算一个系
列,里面最厉害的人物象是胡匪,也难怪,他占了两个主角呢。
其实仔细算来也许是《书剑》里的天池怪侠厉害些,〈雪山飞狐〉
里胡匪还夜郎自大,不成想到《飞狐外传》里,在人天池怪侠的徒
弟陈家洛手底下一个照面就大惊失色,还差得远呢。另外有一个是
自称“打便天下无敌手”的苗人风,武功和胡匪应该在伯仲之间,
俩人最后是否一块见了阎王金老没交代咱们读者也不知道,不过能
叫武功在《书剑》里都排不上号的胡匪拉下水想来也不过尔尔,按
岁数他也就和无尘赵半山一边儿大,也好意思胡吹天下无敌?当
时的塞外就有怪侠袁一霄咧阿凡提咧,中原也有一掌打得陈家洛吐
血的少林二号人物天镜(一号不定多厉害呢,可惜自焚了),哪里
有他苗人风什么事?
(二)《碧血剑》《鹿顶记》算一个系列,自然《碧血剑》要
强一些。韦小宝的时代好象不兴“强权”了,都讲知识兴国,里面
的武林高手极尽脸谱化,要么面... 阅读全帖
w****l
发帖数: 344
19
来自主题: Reader版 - 哪有永井荷风的作品
用超星下载了一本
还不错,永井荷风是日本文学唯美主义的代表之一,美不美感觉还不是特强烈,但
确实挺细腻的
我觉得唯美主义的一个特点是,把比较恶心的事描绘的不恶心,有时还成了一种风景,
这确实是个本事
a******e
发帖数: 6689
20
仔细看了评论,写得真有味,大赞!回头等电影看了再细谈。凑热闹,把我以前看完
书写的笔记贴在下面。
白描之美
谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代,描述的是大阪莳刚家从1936到
1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富,在明治维新后的工业革命经济崛起
时期(船厂时代)曾显赫一时,后家道中落,继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯,
缺乏才干,干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见,
加上孩子又多(书中提到的从2岁到十几岁的共有六个),又要处处维护莳刚家面子上
的风光名誉,应付了这样应付不了那样,本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
娘”(幺妹)妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
罗雪子与妙子的婚事展开。
在某种程度上,以今天的时新语言来说,《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的,连最貌美的二
姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味,比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞
涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去,除了家道中落,高
不成低不就... 阅读全帖
s*****V
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21
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发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 葛红兵:为二十世纪中国文学写一份悼词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 01:40:49 2012, 美东)
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产?在这个叫二十世纪的时间段里
,我们能找到一个无懈可击的作家吗?能找到一种伟岸的人格吗?谁能让我们从内心感
到钦佩?谁能成为我们精神上的导师?
很遗憾,我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品,可是他们的人生就
是一篇完美的诗章,他们写出这样的作品,难道不能叫文学大师吗?
相比较而言,那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜,他们
应当羞愧而死。
鲁迅,这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范,甚至被捧到了民族魂的
人,又当如何?发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
,然而他真的是这么爱国吗?既然爱国,他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
22
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产?在这个叫二十世纪的时间段里
,我们能找到一个无懈可击的作家吗?能找到一种伟岸的人格吗?谁能让我们从内心感
到钦佩?谁能成为我们精神上的导师?
很遗憾,我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品,可是他们的人生就
是一篇完美的诗章,他们写出这样的作品,难道不能叫文学大师吗?
相比较而言,那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜,他们
应当羞愧而死。
鲁迅,这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范,甚至被捧到了民族魂的
人,又当如何?发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
,然而他真的是这么爱国吗?既然爱国,他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗的任务?徐
锡麟,他的同乡能做的,秋瑾,一个女子能做的,他为什么不能做?难道他不是怯懦吗
?鲁迅的弃医从文与其说是爱国的表现,不如说是他学医失败的结果,相比较而言,他
的医学成绩实在是不敢恭维,甚至他所敬爱的藤野先生对他的医学课堂笔记和考试成绩
也是非常不满意... 阅读全帖
w*****8
发帖数: 703
23
来自主题: QueerNews版 - 书摘:同性恋书店在美国
《书店风景》 钟芳玲
2010-07-09
同性恋书店辛苦经营,只为落实同性恋思想解放运动,创造一个性别无歧视的空间。
英国大文豪奥斯卡·王尔德除了以撰写剧本如《温夫人的扇子》、《不可儿戏》等
闻名于世外,其对唯美主义的倾心及实践,在当时社会更是少有人能匹敌,王尔德也因
此获“美”名,在1882年受邀至大西洋的彼岸 ——美国,去宣扬他的唯美观点。王尔
德那时万万不会想到,在几十年后,美国居然会出现一家以他为名的书店。
“奥斯卡·王尔德纪念书店”成立于1967年,其并非为彰显大作家的文采或是唯美
风格而创立,最主要在于纪念王尔德因同性恋罪名而被起诉,两度入狱的不幸事件。
卖场只容旋马(不到八坪)的“王尔德书店”是全美第一家公开的同性恋书店,创始
人葛瑞克·罗德威自1950年代末期就是著名的同性恋平权运动抗争者。
这家书店位于纽约市格林威治村的克里斯多福街,离此几步之遥就是赫赫有名、引
爆现代同性恋解放运动的圣地——“石墙酒馆”,1969年6月28日,一场警察与同性恋
者间的冲突在此发生,媒体将这整个事件名之为“石墙暴动”。
类似“王尔德书店”的同性恋书店,在“石墙暴动”之后,逐渐在全美出
p**o
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24
来自主题: PhotoForum版 - [合集] 唯美是摄影出路
☆─────────────────────────────────────☆
tgbyhn (CNN) 于 (Thu Sep 24 21:10:14 2009, 美东) 提到:
很多人说不要糖水,要纪实。
问题是相机纪实功能永远不能超越摄像,在一张上精雕细琢的唯美是摄影方向。
当初绘画在摄影冲击下,马上从库尔贝的写实主义转向抽象,因为绘画在写实上无法媲美摄影,所以转向印象派和立体主义。
同样,能从纪录片了解社会,为啥别人舍本求末看摄影呢,一张静止画信息量有限
当代纪实片很难留下让人印象深刻作品,只有利用光影雕琢才有观众和生命力
有些人现在不拍糖水了,说要扫街,结果扫了一年也扫不出个结果,只好关机谢客。
其实是走入死胡同。
☆─────────────────────────────────────☆
OverCloud (天马行空) 于 (Thu Sep 24 21:11:43 2009, 美东) 提到:
唯美不等于糖水。
☆─────────────────────────────────────☆
shadowleaves (猴面包树) 于 (Thu
v*******e
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25
来自主题: _Exile版 - Re: [转载] 罪恶谷底有樱花 (ZZ)
呵呵 一看见唯美主义,川端康成,我就有点感觉异样。对谷祈润一郎
却没有类似感觉,虽然后者的唯美也许更彻底,也就是如川端所说的
“魔道”,此文所谓“妖魔化”。《钥匙》这小说至少很好看吧,艺术
价值谁能有权力下评语。
我想唯美是在几乎所有日本作家的心底的东西。很多不被贯以此名的,
文风照样也透者不同程度的以外界美好事物化解人世烦恼的倾向,只是
这“美好事物”未必单一,而人间也不只是有烦恼而已。
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 视听暴力:“九评”的生产、传播及红卫兵一代的记忆(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 7 11:10:38 2017, 美东)
·沈沛东·
◇ 两种文本的生产和传播的比较
“九评”纸质文本与广播文本两种载体,对中共意识形态的传播有何不同影响?文
本是一种政治武器。计划经济时代的大陆媒体“党媒”独大,没有竞争,上述两种文本
都是国家自上而下所进行的一种“感觉分配”。其中,纸质文本相对间接,受众需有一
定受教育程度,而且需要通过想象力,才能获得意识形态国家机器试图通过文本传递的
信息。同时,它比广播文本具有更多的复杂性和“不透明性”,承载着更多复杂的历史
和文化负累。对文革小说的研究表明,语言的字面意义和深层含义这种“不透明性”会
给革命叙事带来问题。在宁夏某劳改农场,文件政治中的国家大事,就像一连串象形文
字和符号,局外人无法从曲里拐弯的笔画中探析文字背后的意义。
而广播则是毛时代民众日常生活的一部分,国家以声音形... 阅读全帖
c*********d
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27
·沈沛东·
◇ 两种文本的生产和传播的比较
“九评”纸质文本与广播文本两种载体,对中共意识形态的传播有何不同影响?文
本是一种政治武器。计划经济时代的大陆媒体“党媒”独大,没有竞争,上述两种文本
都是国家自上而下所进行的一种“感觉分配”。其中,纸质文本相对间接,受众需有一
定受教育程度,而且需要通过想象力,才能获得意识形态国家机器试图通过文本传递的
信息。同时,它比广播文本具有更多的复杂性和“不透明性”,承载着更多复杂的历史
和文化负累。对文革小说的研究表明,语言的字面意义和深层含义这种“不透明性”会
给革命叙事带来问题。在宁夏某劳改农场,文件政治中的国家大事,就像一连串象形文
字和符号,局外人无法从曲里拐弯的笔画中探析文字背后的意义。
而广播则是毛时代民众日常生活的一部分,国家以声音形式深度介入民众的私人空
间,能够更为直接地宣传中共的意识形态,民众只要收听即可,教育程度和识字水平的
高低不会对传播力度和效度影响很大。尽管读报组、电影流动放映队、剧团下乡巡回演
出等文化活动,有益于党和国家在农村实施宣传和教育。但上述文化活动都要求社员在
同一时间,集合到一定的地点去阅读和观看。而农村... 阅读全帖
s**********y
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28
来自主题: LeisureTime版 - beethoven 第九交响曲 BSO 听后感
(转载,接上贴)下面来试着谈谈巴赫。Soprano有一天对我说,她想抽空打击一下我们
这些巴赫的
爱好者。听了以后,顿觉诚惶诚恐。考虑到Soprano的功力,便提前一直再暗地里
准备:一旦见到Soprano的大作,我该如何反驳。
有个卖D版古典CD的哥们认识很多音乐爱好者,包括我。他跟我说,他做过一个统
计,在喜欢巴赫音乐的人中,理工科毕业的爱好者的比例要远远多于学文科的。
而对于李斯特和瓦格纳,这个比例正好反过来。我是这么来理解这个统计现象的:
1. 中国教育只把学生分为文理两大类。
2. 他们爱好音乐的程度基本上是一致的。
3. 音乐爱好者缺钱的程度基本上也一致。
4. 他们找到我那个卖D版音乐的哥们几率是基本一致的。
5. 理科学生受自然科学训练多年,文科学生受社会科学训练多年
6. 自然科学侧重公式定律,即自然的秩序。社会科学侧重诗词小说,即人类的情感
7. 人类总是喜欢能引起自身共鸣的东西
所以,巴赫的音乐中有更多的秩序美。证毕。
就我个人而言,一开始并没有觉得巴赫的音乐如何。是维瓦尔第的“四季”推倒了我
爱好古典音乐的第一张多米诺骨牌。推己及人的想,也许很少人能一上来就喜欢... 阅读全帖
a******e
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29
来自主题: LeisureTime版 - 欧游散记6 - 奥赛行2
印象记(一)
————沙龙时代
巴黎奥赛现代艺术博物馆大规模装修,与旧金山德扬博物馆达成了协议,大批印象
画派的稀世珍宝运抵旧金山,分两部分展览。我有幸看了第一部分的“印象主义的诞生
”,完全被迷住了,用尽了会员特权,反复观看了四次,竟然每次都有新感受、新体验。
1 沙龙时代
印象画派是十九世纪下半叶在法国兴起的绘画流派。当时法国巴黎的画界主流由官
方“沙龙”垄断——沙龙是当时法兰西艺术学院的权威展览机构,被视作衡量画家才华
的唯一标准。一位画家的作品若不能入选沙龙展,其画作被售出的希望便微乎其微。在
沙龙中负责评判的一群艺术家被称作“学院派”,他们中包括唯美主义画家威廉·阿道
夫·布格罗(William Adolphe Bouguereau)、让-利昂·杰罗姆(Jean-Léon Gér&#
244;me)和亚历山大·卡巴奈尔(Alexandre Cabanel)等。沙龙流行的绘画对象通常
是神话传说和宗教人物,也有一定的历史题材,还有达官显贵们出资订购的肖像油画。
这些不同题材的绘画在技法上的共同特色都是恪守古典美的守则,要求画作做到尽善尽
美。沙龙学院派的代表人物布格... 阅读全帖
p******n
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30
如果说张艺谋的电影拍的最好的,是活着,1995年,最朴实,真挚的现实主义。
张的红高粱,是最初唯美主义的高峰。
田壮壮的蓝风筝和活着一样,都是现实主义的杰作。我喜欢蓝风筝的自然,纯净,真诚。
张拍的我的父亲母亲,已经开始做作,到山楂树之恋,就没什么才华,
到金陵13钗,几乎是颓废到了极点。
后来张艺谋就越来越不行了,从唯美的必然走向颓废的。
如果你读艺术史,就知道。

筋。
p******n
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如果说张艺谋的电影拍的最好的,是活着,1995年,最朴实,真挚的现实主义。
张的红高粱,是最初唯美主义的高峰。
田壮壮的蓝风筝和活着一样,都是现实主义的杰作。我喜欢蓝风筝的自然,纯净,真诚。
张拍的我的父亲母亲,已经开始做作,到山楂树之恋,就没什么才华,
到金陵13钗,几乎是颓废到了极点。
后来张艺谋就越来越不行了,从唯美的必然走向颓废的。
如果你读艺术史,就知道。

筋。
s**e
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32
大家对“唯美”这个词怎么看?我就不明白,和“美”的用法有什么区别?我小时候这
个词只用在某些特定术语里,唯美主义什么的,现在满大街了,人,物,景都可以用。
是哪儿传过来的,弯弯还是本子?反正我念在嘴里特牙碜。
a******e
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33
来自主题: WebRadio版 - Re: 欧游散记6 - 奥赛行2 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 欧游散记6 - 奥赛行2
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 05:46:33 2014, 美东)
印象记(一)
————沙龙时代
巴黎奥赛现代艺术博物馆大规模装修,与旧金山德扬博物馆达成了协议,大批印象
画派的稀世珍宝运抵旧金山,分两部分展览。我有幸看了第一部分的“印象主义的诞生
”,完全被迷住了,用尽了会员特权,反复观看了四次,竟然每次都有新感受、新体验。
1 沙龙时代
印象画派是十九世纪下半叶在法国兴起的绘画流派。当时法国巴黎的画界主流由官
方“沙龙”垄断——沙龙是当时法兰西艺术学院的权威展览机构,被视作衡量画家才华
的唯一标准。一位画家的作品若不能入选沙龙展,其画作被售出的希望便微乎其微。在
沙龙中负责评判的一群艺术家被称作“学院派”,他们中包括唯美主义画家威廉·阿道
夫·布格罗(William Adolphe Bouguereau)、让-利昂·杰罗姆(Jean-Léon Gér&#
244;m... 阅读全帖
q**x
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34
来自主题: WebRadio版 - 【电台晒晒晒】最爱Anthropologie
自从某年某月某一天走进复古唯美,充满着艺术气息的Anthropologie,便一发不可收
拾,直到衣橱里各种款式的衣服几乎都换成了她家的,呵呵。。。同事开玩笑说我每天
给Anthropologie当免费模特。不过后来衣橱满了,也很少买了,特别这一两年服装的
设计不如从前。
这家店最吸引人的是橱窗和店面的设计,每家分店都有自己的室内设计师,每个月根据
不同的主题,展现独特的风格。
呵呵,衣服就不晒了,2~4楼晒几样家居用品,5楼贴几张橱窗照~
下面是网上抄来的介绍:
Anthropologie创建于1992年,从属于Urban Outfitters,其创始人Richard Hayne将其
定位于舒适而时尚的城市风格。到今天,Anthropologie在美国已经成为了一个家喻户
晓的中高档休闲女装和家居产品的零售品牌,产品涵盖了服装、厨具、床上用品、配饰
等等,设计感十足,往往都有一种复古而优雅的气质。Anthropologie的口号是他们销
售的是一种生活态度,而不只是简单的商品。
Anthropologie极其重视其专卖店的店面设计。Anthropologie是零售业首倡不打广告的
先... 阅读全帖
w********h
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35
来自主题: _ZST版 - [转载] 礼品袋
【 以下文字转载自 ECUST 讨论区,原文如下 】
发信人: wonderlich (紫), 信区: ECUST
标 题: 礼品袋
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 17 15:38:09 2001) WWW-POST
我爱礼品袋。
喜欢那上面的图案。
真的很好看啊。
雅致,流畅,闲散,细腻,
热烈,娴静,抽象,唯美。
有点儿象买椟还珠的故事啊。
那个我们嘲笑了几千年的人,
却是,
最早的理想主义,唯美主义的人,
他多可爱。
做一个图案设计师真好。
随意的美。
撒泼的美。
曾经给大学的系里设计了一个系标,
一个大写的P(Polymer),
中间有螺旋的镂空的SE。
表示Science & Engineering.
深蓝色。
下面有一只红色的鸟,
由96连在一起形成。
嘴里衔着一棵绿草。
看着他们穿着有这样的符号的T恤走在校园的路上,
感觉很好。
可惜以后就再也没有了。
而且T恤为了省钱质量并不很好,
而且颜色也没有我要求的深蓝色。
图案也应当小一些更好。
无论如何。
那些图纹真是好看啊。
v*******e
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36
来自主题: _Exile版 - 三岛由纪夫
日本作家。本名平冈公威。官僚家庭出身。6岁起在学习院受教育长达13年
之久。在校期间,思想上受日本浪漫派的影响,同时开始用现在的笔名发
表习作。1944年考入东京大学法学部,1946年经唯美派代表作家川端康成
推荐,发表短篇小说《烟草》,从此正式进入文坛。1947年大学毕业后考
取高等文官,分配到大藏省(财政部)银行局任职。8个月后辞职,成为专
业作家。1949年发表《虚伪的告白》,奠定了作家地位。在他进入文坛的20
年中,总共写了不同体裁的文学作品300多篇,仅新潮社一家就出版了他的
全集36卷。戏曲集《近代能乐》(1956)曾在一些国家公演,受到欢迎。他
生前曾两次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。 三岛由纪夫的文学活动,大
致以60年代为界,分为前后两期。前期唯美主义色彩较浓,后期表现出一种
可怕的艺术倾斜和颠倒。前期主要受20世纪初法国作家雷蒙·拉迪凯
(1903~1923)和19世纪英国作家王尔德(1854一1900)的影响,大多描写
青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事,以不少笔墨刻画变态心理和风流韵事。
代表作有《虚假的告白》(1949)、《潮骚》(J954)、《志贺寺上人之恋》
C***U
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37
来自主题: History版 - 我说个文化史的话题吧

谁说我是唯物主义?我是唯美主义,看见美女就不要主义的
s*******w
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38
来自主题: History版 - zt暮年金岳霖重谈林徽因
暮年金岳霖重谈林徽因
2016-03-08 21:21:34
星有灵兮
星有灵兮一花一世界,一叶一菩提
作者:陈宇
找个机会去拜访金岳霖先生,是心仪已久的事。这不仅仅因他是中国现代哲学和
逻辑学开山祖师式人物,还因为他有许多奇闻轶事令我好奇与疑惑。
金岳霖一九一四年毕业于清华学校,后留学美国、英国,又游学欧洲诸国,回国后
主要执教于清华和北大。他从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴,生活相当西化。
西装革履,加上一米八的高个头,仪表堂堂,极富绅士气度。然而他又常常不像绅
士。他酷爱养大斗鸡,屋角还摆着许多蛐蛐缸。
吃饭时,大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴,他竟安之若泰,与鸡平等共餐。听
说他眼疾怕光,长年戴着像网球运动员的一圈大檐儿帽子,连上课也不例外。
他的眼镜,据传两边不一样,一边竟是黑的。而在所有关于金岳霖的传闻中,最引
人注目的一件事,是他终生未娶。阐释的版本相当一致:他一直恋着建筑学家、诗人林
徽因。
一九八三年,我跟我的老师陈钟英先生开始着手林徽因诗文首次编纂结集工作。林
徽因已于五十年代去世,其文学作品几乎湮没于世。为收集作品,了解作者生平,这年
夏天我们到北京访问... 阅读全帖
s*******w
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39
来自主题: History版 - zt暮年金岳霖重谈林徽因
暮年金岳霖重谈林徽因
2016-03-08 21:21:34
星有灵兮
星有灵兮一花一世界,一叶一菩提
作者:陈宇
找个机会去拜访金岳霖先生,是心仪已久的事。这不仅仅因他是中国现代哲学和
逻辑学开山祖师式人物,还因为他有许多奇闻轶事令我好奇与疑惑。
金岳霖一九一四年毕业于清华学校,后留学美国、英国,又游学欧洲诸国,回国后
主要执教于清华和北大。他从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴,生活相当西化。
西装革履,加上一米八的高个头,仪表堂堂,极富绅士气度。然而他又常常不像绅
士。他酷爱养大斗鸡,屋角还摆着许多蛐蛐缸。
吃饭时,大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴,他竟安之若泰,与鸡平等共餐。听
说他眼疾怕光,长年戴着像网球运动员的一圈大檐儿帽子,连上课也不例外。
他的眼镜,据传两边不一样,一边竟是黑的。而在所有关于金岳霖的传闻中,最引
人注目的一件事,是他终生未娶。阐释的版本相当一致:他一直恋着建筑学家、诗人林
徽因。
一九八三年,我跟我的老师陈钟英先生开始着手林徽因诗文首次编纂结集工作。林
徽因已于五十年代去世,其文学作品几乎湮没于世。为收集作品,了解作者生平,这年
夏天我们到北京访问... 阅读全帖
C***U
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40
来自主题: Military版 - 蓉儿在吗?
哥今天下午去拜读了你的精华,又看了你的奔,口水流了一桌子。
哥决定今后做你的粉,什么m论d论,都见鬼去吧,今后哥就缠着你,做一个肛肛的jb黑。
哥早说了,哥不是什么唯物主义,而是唯美主义,见了美女就不要主义的,这不是说着
玩的。
a*****y
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41
https://www.douban.com/group/topic/74333780/
李建宏:梦断西方——献给惨死在西方的中国精英
作者:李建宏 发布时间:2015-04-08 18:30:54 来源:新法家网站 字体: 大 | 中
| 小
梦断西方——献给惨死在西方的中国精英
李建宏
ab931702f91fb0cd5fb81646c4f4bff3.jpg
1991年11月1日,美国爱荷华大学刚刚获得物理学博士学位的中国留学生卢刚,在
连续枪杀五人、重伤一人后,饮弹自尽。发生在西方传统节日万圣节(又称鬼节)的这
一震惊海内外的校园惨案,拉开了中国精英梦断西方、惨死他乡、终成异国孤魂野鬼的
序幕。
卢刚,北京人,毕业于北京大学物理系。1984年通过诺贝尔物理学奖获得者李政道
主持的中美联合培养物理类研究生计划考试赴美攻读博士学位。那时的卢刚踌躇满志,
以获取诺贝尔奖为己任,他可能做梦也没有想到自己辉煌的美国梦竟然会以如此惨烈的
方式终结于一声枪响。
究竟是什么原因使得卢刚这样一位才华横溢、志向远大的高才生走上了杀人、自杀
的道路呢?惨剧发生之后,当时的中国以及美国华人社区... 阅读全帖
x******g
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42
作者:李建宏 原载:新法家网站
1991年11月1日,美国爱荷华大学刚刚获得物理学博士学位的中国留学生卢刚,在连续
枪杀五人、重伤一人后,饮弹自尽。发生在西方传统节日万圣节(又称鬼节)的这一震
惊海内外的校园惨案,拉开了中国精英梦断西方、惨死他乡、终成异国孤魂野鬼的序幕。
卢刚,北京人,毕业于北京大学物理系。1984年通过诺贝尔物理学奖获得者李政道主持
的中美联合培养物理类研究生计划考试赴美攻读博士学位。那时的卢刚踌躇满志,以获
取诺贝尔奖为己任,他可能做梦也没有想到自己辉煌的美国梦竟然会以如此惨烈的方式
终结于一声枪响。
究竟是什么原因使得卢刚这样一位才华横溢、志向远大的高才生走上了杀人、自杀的道
路呢?惨剧发生之后,当时的中国以及美国华人社区几乎众口一词,纷纷指责卢刚残酷
、冷血,并因此而上升到对中国教育体制以及中国文化的批判。只有极少数头脑清醒的
人士客观地指出卢刚的行为其实是作为弱者的中国留学生对美国社会不公的无奈反抗。
那时的大多数中国人完全没有意识到,校园枪杀在美国乃司空见惯之举,对美国人来讲
根本不足为奇。与其说是中国文化与中国教育造就了“冷血”杀手卢刚,不如说是美国
... 阅读全帖
w*********g
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43
来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
w*********g
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44
来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 海的叹息 (转载)
zt'ed here for some buns... :)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 海的叹息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 12:29:04 2010, 美东)
我曾经很迷过一段时间“拉菲尔前派”的画风。“拉菲尔前派”的主张,就是认为从文
艺复兴以来,以拉菲尔为代表的绘画风格,绘画中所体现的理性,人本主义精神破坏了
人们对艺术的直观以及官能感受。
以但丁-加百列-罗塞蒂为首的几位画家-诗人,试图回到拉菲尔以前的风格,其表现形
式就是一种复古主义。然而,他们的追求与同时代法国的印象主义运动遥相呼应,其实
反映的是工业化时代刚刚到来,人们对新兴的工业文明的不安与困惑。拉菲尔前派描述
的自然景观,色彩斑斓绚丽,其中的英国美女带着一点忧郁的优雅,画面洋溢着落日都
华的颓废,下开奥斯卡-王尔德,惠斯勒为代表的英国唯美主义运动。
从现在成熟的观点看,“拉菲尔前派”的画是亡国之音哀以思,处处预示着大英帝国的
末落。
下面这首诗是画家兼诗人但丁-加百列-罗塞蒂写的
c*****r
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46
这是一曲于生活中充溢着最朴素最基本的诉求,而无可挽回的走向灭亡的普通人的现实
主义的悲歌。
但凡是真正的悲剧,必然是打动人心的。
而影片又是以唯美主义的光影与色彩,以无可挑剔的细节铺陈来呈现这样的悲剧,就更
是难能可贵了。
这部影片,在我看来,虽然较之《霸王别姬》略显单薄(缺乏"史诗”般的宏阔背景)
,但其神其气,颇有些异曲同工的感觉。
J*G
发帖数: 6489
47
这几天,生命不息,八卦不止。
黄莺莺、苏芮、蔡琴、王芷蕾被人撞了会说什么
每年元宵前 苏芮 黄莺莺 蔡琴 相约弥_ 美酒佳肴催情 终于露出原形。
循往例,苏芮、黄莺莺、蔡琴每年元宵十五之前,一定会相约共壑@叙;今年轮到刘威麟、苏芮夫妇做主人,在美酒佳肴的「催情」下,三名女子不但畅述平日伴随之公关人员对她们性格的描绘,且不忘把尚在美国度假的王芷蕾,也列入话题卡斯。
如果座车被人追撞或迎头对撞,熟悉「飞碟」四女星的公关人员,认为她们的反应必然不一:
苏芮会说:「不要怕,我们去跟他理论个清楚,万一碰上蛮横不讲理的,就跟他拚,要死一块儿死。」
蔡琴会说:「这人怎么这么菜?研究研究交通规则再上路嘛!」
王芷蕾会说:「唉!太倒霉了。算了!算了!赶快走吧!省得惹上新的麻烦。」
至于黄莺莺?大家都相信她会从容不迫的拿起镜子边照边说:「等下再理论,先让我补好妆。」
见微知著,蔡琴是理论派,苏芮是冲动派,王芷蕾是逃避主义,黄莺莺则是唯美主义。
策划李世忠因而有结论:「黄莺莺羞涩如「星星」,蔡琴恬静如「月亮」,苏芮明朗如「太阳」,王芷蕾则优柔如「风」。」吴楚楚愿以饮料喻佳人:
苏芮如酒,醇烈之余松弛压力。
P**m
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来自主题: Memory版 - 永远的彩霞(三)
灵没有真正的向我求援过.当我知道什么时,往往已是结束.
我就是在事情结束后灵在我的追问下断断续续的述说中知
道了一些大概.
灵给航打去电话,他们相约了见面的时间.灵并没有告诉我
细节,我只能猜测.我想对航而言,在这异国他乡寂寞的天底
下,有一个暂时的伴儿解解闷,何乐不为?尤其这伴儿确实还
相当的吸引人.灵的表面个性的乐观,开朗,热情,慷慨,灵气
逼人的聪颖,敏捷的反应能力和某种孩子气的天真一直使她
在同学,朋友中非常受欢迎.而只有我知道灵内在的忧郁和悲
观.在我们多年的至交朋友交往中,我了解了灵骨子里的理想
主义和唯美主义倾向:她渴望生命的极致美.我亦了解了她内
心深处的致命的虚无感.这种虚无感强烈到一定程度时,灵会
在某些时候甚至有意识的放任自己"顺随生命的瞬息过程",不
惜用一种伤害自己心灵的方式谋求自救.
这两年来,我越来越感到灵的恍惚.灵做事时常常是心不在焉,
有时候就象是一个飘忽的魂灵.也许灵压根儿就不在乎输去她
自己?灵在拿自己的生命赌一场几乎是必输的赌局?或者,灵已
是在作极限自救?
一年前,我从国内带给灵一本凡高的画册,因为灵极喜欢凡高的
画.我也喜欢.我喜欢凡高画中蓬
c**m
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来自主题: Memory版 - 海的叹息 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 海的叹息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 12:29:04 2010, 美东)
我曾经很迷过一段时间“拉菲尔前派”的画风。“拉菲尔前派”的主张,就是认为从文
艺复兴以来,以拉菲尔为代表的绘画风格,绘画中所体现的理性,人本主义精神破坏了
人们对艺术的直观以及官能感受。
以但丁-加百列-罗塞蒂为首的几位画家-诗人,试图回到拉菲尔以前的风格,其表现形
式就是一种复古主义。然而,他们的追求与同时代法国的印象主义运动遥相呼应,其实
反映的是工业化时代刚刚到来,人们对新兴的工业文明的不安与困惑。拉菲尔前派描述
的自然景观,色彩斑斓绚丽,其中的英国美女带着一点忧郁的优雅,画面洋溢着落日都
华的颓废,下开奥斯卡-王尔德,惠斯勒为代表的英国唯美主义运动。
从现在成熟的观点看,“拉菲尔前派”的画是亡国之音哀以思,处处预示着大英帝国的
末落。
下面这首诗是画家兼诗人但丁-加百列-罗塞蒂写的《瞬间的光》,写的是感觉中的deja
vu,特殊的地方是将这种
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