由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 吴邪
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1
来自主题: Talk版 - 107名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月七日】
郑重声明
由于以前对法轮功的真相不了解,被邪党的谎言毒害,十几次找警察抓大法弟子,故意
从外面找来书籍放到他们家里栽赃陷害,上他们单位去闹丑化他们,花钱雇黑社会跟踪
、拳打脚踢,然后找警察绑架,找居委会的人驱赶他们,让他们搬了二十几次家,多次
和警察联手绑架家人去洗脑班,找警察把家人劳教,找社会痞子偷走他们的交通工具,
在电视上给警察送锦旗赞扬邪党,还想找痞子害死家人(咨询法院的人得知,打死法轮
功的人不犯法)……一直迫害了家人有四、五年。自知罪业深重,深感对不起李师父,
对不起家人。声明:以前的对不起大法的言行作废。弥补罪过,支持大法,告诉人们法
轮功遭受迫害的事实。
于文湖 2014年1月3日
郑重声明
在1999年以来我听信了共产邪党造假电视诬蔑大法的宣传,以为电视说的都是真... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 208名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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【明慧网二零一四年三月四日】
郑重声明
我们的父母是修炼法轮大法的。他们原来的身体很不好,通过修炼法轮大法,很多疾病
不治自好,身体好了,心情好了,精神也好了,我们姐弟都非常支持父母修炼。九九年
七.二零后,法轮功遭中共迫害,父母也一直被迫害,警察多次来抄家,到家中骚扰,
我们受到很大的伤害。二零零五年五月底,父母给一小学生讲真相被他举报,被公安局
警察绑架,并来抄家。父亲被非法关押一个月,母亲因遭车祸未恢复,生活不能自理,
在姐姐的强烈要求下被接回家中。公安局通知了母亲单位,单位迫于压力,逼母亲写“
三书”即“揭批书”、“决裂书”、“保证书”,母亲不写,单位就停发了她的退休工
资。公安人员还威胁我们姐弟,如不劝说母亲放弃修炼,就要单位开除我们的工职。(
母亲遭车祸,车主无钱,姐姐的老板借了四万元给母亲治疗,还... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/21/修炼法轮功祛除顽疾
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月二十一日】(明慧网通讯员陕西报道)陕西省咸阳市渭城区李
贤梅女士,修炼法轮功后,三十年的病痛消失了,家庭和睦;在中共迫害法轮功后,她
坚持修炼,多次遭非法关押,二次被劳教,遭受了种种惨无人道的迫害。
李贤梅女士说:“我被戴铐38天(2002年7月2日至8月8日)解的铐。这一个多月,白天
黑夜不解铐,被铐在床腿、桌腿上、写字台的横牚上,钻在桌子下,昼夜只能蹲着,铐
在门把手上,随着她们开门、关门而移动,铐时,把手铐和双手臂拧成麻花状,手腕活
动空间很小,一动,铐子就往小缩,紧紧的箍在手腕上,铐子的牙就往肉里扎,骨头都
扎疼了,长时间的不解铐,整个胳膊都是发麻刺痛,... 阅读全帖
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4
来自主题: History版 - 评诸葛亮用人与魏延之悲剧
汉末三国时代的诸葛亮(公元181—234年)在我国古代政治家中确实是一位佼佼
者。他的政治、军事才能和为追求天下统一大业而鞠躬尽瘁的奋斗精神,以及高尚的品
德和人格风范,确实使人敬佩。可他也不是完人,也有他的短处。对于诸葛亮其人,历
史学家和政治家们都曾有过不少评述,可惜由于历史的局限,或者由于“为贤者讳”之
类的思想所囿,抑或由于敬仰之情,不愿言其瑕者甚多,尤其是在他对待和使用蜀国大
将魏延问题上更是讳莫如深。《三国演义》中“魏延脑后有反骨”这一说,为好多人所
熟悉和接受。这就须从历史本来面貌来辨其真伪。这里我只就诸葛亮用人之得失和魏延
之悲剧发点议论。
在汉末军阀割剧、群雄争霸的夹缝中求生存和发展的刘备是很有抱负和胆识的,他
深知人才之难得,怀着求贤若渴的心情礼贤下士,不惜“三顾茅庐”请诸葛亮出来做自
己的得力助手。当时刘备已是47岁的皇室将军,而诸葛亮则是27岁的书生,而就是
这位“乡下知青”在见面时竟提出了著名的《隆中对》的战略决策。在短短三百字的《
隆中对》里分析和预测到魏、蜀、吴三分天下的历史趋势,并从政治、军事、内政、外
交诸方面作了精辟的分析,可以说它是蜀汉开国... 阅读全帖
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5
来自主题: Talk版 - 迫害法轮功 丧命又赔钱
(明慧网通讯员大陆报道)自古道:“善恶有报”。无论是什么人,参与了迫害修炼佛
法的人,遭恶报受天谴,是逃不过的命运。自从九九年七月二十日,中共的各级人员参
与迫害法轮功,已经有大量案例被曝光。迫害法轮功,丧命又赔钱,真实不虚。下面是
发生在河南、四川、黑龙江、甘肃的几个真实的例子。深刻的教训应警醒中共的各级人
员,停止迫害法轮功,使自己的生命留下一个未来。
河南南阳油田任桂同遭报应死亡
河南南阳油田地质研究院党委书记任桂同,男,五十三岁。自一九九九年七月邪党迫害
大法以来,在原任油田采油一厂、采油二厂党委书记期间,积极迎合邪党迫害法轮功,
对本单位修炼法轮功者,恐吓,威胁,非法关押,办洗脑班等多种流氓手段进行迫害,
谩骂、诽谤法轮功创始人,并将采油二厂大法弟子张雅丽送入郑州十八里河女子劳教所
,在劳教所迫害致死。
大法弟子给他讲真相时,他说:我骂了这么多法轮功,怎么就没有见到报应。二零一零
年任桂同得肺癌,后虽经北京、南阳等各大医院医治也未能挽回其小命,于二零一一年
六月遭报应死亡。
四川省遂宁市参与迫害法轮功的石洞镇邪党书记吴小平、唐晏遭恶报
一九九九年腊月二十八日,四川省遂宁市安居... 阅读全帖
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6
来自主题: Talk版 - 232名觉醒世人的郑重声明
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【明慧网二零一三年十二月十二日】
郑重声明
我以前受中共恶党造假叫嚣及电视上颠倒是非的宣传的迷惑,对法轮功产生了误解,同
时害怕中共恶党。我姐是修炼法轮功的,因怕她被迫害,就随波逐流做了对大法和大法
师父不敬的恶事。在姐姐被非法关押期间,受别人的指使撬柜子搜姐姐的大法书及资料
,并讲过对大法和大法师父不敬的话。想起来很痛悔。通过听看真相资料和姐姐修炼后
的巨大变化,我彻底明白了法轮大法是宇宙的大法,是救人的正法,大法师父是慈悲度
人的。郑重声明:自己以前所言、所行的对大法和大法师父不敬的一切全部作废。今后
,我坚信大法,告诉人们大法好,并常念“法轮大法好,真善忍好”。我也要修大法。
周如祥 2013年12月1日
郑重声明
我在九九年七.二零之前曾炼过法轮功,当时也在大法中受益了,比如我得了乳腺炎,
半年不能干活... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 119名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月十四日】
郑重声明
迫害发生前,我也看了一段时间《转法轮》,但是99年江氏邪恶流氓集团铺天盖地的造
谣、诽谤大法后,因受邪恶毒害太深,我多次向邪恶签字“不炼了”,并走向反面,阻
止老伴证实法,多次撕毁大法资料,不让老伴看真相资料,还撕毁了一本《转法轮》。
后来,老伴被非法拘留15天,回家后派出所多次到家骚扰,老伴不愿签字,是我代她签
的字,还多次毒打老伴,干扰她做证实大法的事。老伴大忍大善,多次给我讲真相,读
师父讲法、大法真相资料让我听,使我明白了大法真相。我知道自己做了许多对不起师
父、对不起大法的事,犯下了天大的罪业。郑重声明:以前所说、所写、所做... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
发布日期:2014年12月01日   文章来源:凯风网   
作者:李 聿
【字体大小:大 中 小】
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
  文章来源:凯风网   作者:李 聿
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,19... 阅读全帖
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有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(如全
能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”,都
是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,... 阅读全帖
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“小时候我以为你很美丽, 领着一群小鸟飞来飞去,小时候我以为你很神气, 说上
一句话也惊天动地,长大后我就成了你......”这首动人的旋律,或许是很多人儿时的
梦想吧,也有很多人为了这个梦想而为之努力奋斗着,十几年寒窗苦读,最终梦想实现
了。
然而,邪教罪恶的魔爪却无处不在,无处不有,活生生的剥夺了很多老师“为人师
表”的梦想。
法轮功留给“我”的痛和伤害始终难以从我的心头抹去
杨蓉,1978年10月出生,大学文化程度,陕西省宝鸡市职业技术学院助理讲师。作
为女性,拥有这样一份稳定的工作,想必是令很多人羡慕的。功夫不负有心人,历经十
年寒窗苦读,1998年杨蓉被西安音乐学院录取,成为一名在校大学生,这是一件多么让
人高兴的事啊!
但就在那时,法轮功盛行,杨蓉毫不犹豫地开始习练法轮功,很快到了痴迷的状态
,到后来,为了好好练功,干脆逃课,为了能够尽快“长功”、“上层次”,在国家取
缔法轮功前,仅《转法轮》就抄了7遍,笔记本用了整整23本,大概每本有2万多字,并
且全部是工工整整的。由于全身心地投入练功、抄写“经文”,导致学习成绩直线下滑。
1999年7月,国家取缔法轮功后,杨蓉心情糟透... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “主神教”覆灭
“主神教”覆灭
1998年11月10日,湖南省公安厅破获一起“主神教”案—被国家公安部列为全国五大邪
教系列案的首案,捕获包括首要嫌疑人及邪教骨干分子共20多人。这一大案的成功破获
,标志着我国第一大邪教的正式覆灭。
“主神教”创立于1993年,发迹于安徽省霍丘县。起初由“被立王”吴扬明首创,
接着势力发展到湖南。1991年初,“被立王”吴扬明遣其骨干刘家国等人逐渐向湖南的
湘潭县和涟源市扩展势力范围。刘家国站稳脚跟后,有意摆脱“被立王”,于是暗自发
展骨干,最终于1993年脱胎于“被立王”,正式建立“主神教”,自诩“主神”。
“主神教”教主刘家国是一个地地道道的农民,从小不学无术。1989年加入被立王
邪教组织,野心勃勃的他逐渐成为被立王吴扬明的亲信骨干。随着与吴扬明的亲密接触
,逐渐认识到吴扬明的真实面目,但并无迷途知返,反而萌生自立为王的邪恶想法。
“被立王”吴扬明的逮捕为刘家国势力的发展创造了契机。刘家国编造各种邪说:
以《话说三位一体真神》、《生命之光》、《十条诫命》以及“训命”、“条例”为核
心教义,制定了一系列的“教规”对信徒实施精神控制。除此之外,刘家国还以“蒙召
”为... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “主神教”覆灭
“主神教”覆灭
1998年11月10日,湖南省公安厅破获一起“主神教”案—被国家公安部列为全国五大邪
教系列案的首案,捕获包括首要嫌疑人及邪教骨干分子共20多人。这一大案的成功破获
,标志着我国第一大邪教的正式覆灭。
“主神教”创立于1993年,发迹于安徽省霍丘县。起初由“被立王”吴扬明首创,
接着势力发展到湖南。1991年初,“被立王”吴扬明遣其骨干刘家国等人逐渐向湖南的
湘潭县和涟源市扩展势力范围。刘家国站稳脚跟后,有意摆脱“被立王”,于是暗自发
展骨干,最终于1993年脱胎于“被立王”,正式建立“主神教”,自诩“主神”。
“主神教”教主刘家国是一个地地道道的农民,从小不学无术。1989年加入被立王
邪教组织,野心勃勃的他逐渐成为被立王吴扬明的亲信骨干。随着与吴扬明的亲密接触
,逐渐认识到吴扬明的真实面目,但并无迷途知返,反而萌生自立为王的邪恶想法。
“被立王”吴扬明的逮捕为刘家国势力的发展创造了契机。刘家国编造各种邪说:
以《话说三位一体真神》、《生命之光》、《十条诫命》以及“训命”、“条例”为核
心教义,制定了一系列的“教规”对信徒实施精神控制。除此之外,刘家国还以“蒙召
”为... 阅读全帖
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by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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【明慧网二零一三年十二月十三日】
郑重声明
九九年邪恶迫害法轮功疯狂的时候,我因给我母亲办理低保,就把我媳妇已经收藏起来
的大法师父的法像拿出来放在地下用脚踩,当时邪恶在场,我被一点私欲、一点钱冲昏
头脑,不知道自己是在做什么。二零零九年,我突然脑出血住進医院,直到现在我是几
進几出的,家里的一点积蓄全部用掉,还欠下很多的债。前几天,我又一次犯病住進医
院,几乎走向死亡的边缘。这时我妻子附在我耳边对我说:“这都是你诬蔑师父和大法
造成的,赶快向师父认错吧。”因求生的心切,我向师父忏悔。奇迹出现了,我现在已
出院回家了,现在我每天都在听师父的讲法,是师父使我起死回生的。我在这叩谢师父
洪恩,并郑重声明:我以前所说、所做的对不起大法的一切言行全部作废。相信大法好。
王志富 2013年12月10日
郑重声明
我的妻子... 阅读全帖
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18
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
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【明慧网二零一三年十二月十二日】(明慧网通讯员河北报道)河北蠡县农妇冯文珍,
一九九八年修炼法轮功后,身体恢复了健康,人也越来越善良。二零零七年九月十九
日在向人讲述法轮功真相时,被中共绑架、非法判刑七年,目前仍在石家庄女子监狱遭
受迫害。家中老伴孤苦度日,饥一顿饱一顿。乡亲们看不过眼,伸出了援手,签名呼吁
立即释放冯文珍回家。现在签名的人士已有一千九百多人。
冯文珍女士
冯文珍女士
1900多人签名呼吁释放冯文珍
1900多人签名呼吁释放冯文珍
冯文珍,一九五八年出生,蠡县城关镇南关村人,以前有严重的支气管炎病症,病发时
喘得透不过气来,憋得非常难受,同时伴有流鼻涕、流眼泪;每次病发都得输几天液才
能得到控制,病发后浑身无力。这种病折磨得她非常痛苦。她的两只脚还长了很厚的脚
垫病,走路干活都很疼痛。冯文珍的一... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 70名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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【明慧网二零一三年十二月二十日】
郑重声明
前几年,我爱人因发真相资料被坏人恶意举报,被非法劳教一年。邪恶对我進行威吓,
我相信了邪恶的谎言,自己又有怕心,认为法轮功是反革命组织,认为叫人“三退”是
反革命行为等。通过认真看真相资料,我识破了邪党的谎言,我现在彻底觉醒,认识到
以前的想法是大错、特错。我对不起大法师父、对不起法轮大法。郑重声明:我以前所
写、所说、所做的对大法师父、对大法不敬的言行全部作废。相信法轮大法好,支持法
轮大法,弥补过错。
莫森洪 2013年12月15日
郑重声明
我家中的几个至亲都是修炼法轮功的,因为中共的迫害,我总是担心他们的安全,所以
一直反对他们修炼。在恶警逼迫他们写“保证书”时,我还多次代他们签字,甚至骂过
大法师父。其实我心里很明白修炼法轮功的人都是很善良的好人,我的家人也... 阅读全帖
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文/李红
【明慧网二零一三年十二月二十四日】上海是中国的第一大城市,表面经济繁荣,外商
云集,高楼林立,整个城市似乎与世界其它国际大都市没有太大区别,但是光鲜的外表
背后却隐藏着重大的罪恶──对法轮功信仰者的残忍、阴毒的迫害,现在我就以我的亲
身经历揭露上海女子监狱对我的迫害。
我叫李红,家住上海松江区,二零零八年七月十六日因发法轮功真相资料被上海松江公
安分局国保科警察钱伟平、金晔等人非法劫持并被非法抄家,后被上海市松江人民法院
诬判有期徒刑三年六个月,在松江看守所被非法扣押了近十月后,我于二零零九年五月
五日被劫持到上海市女子监狱。
图:上海女子监狱光鲜的外表
图:上海女子监狱光鲜的外表
上海市女子监狱地处上海市松江区泗泾镇,从外表看,女子监狱有精良的建筑、华丽的
外观。监狱大门一侧办公区外墙非常气派,墙上... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 山东省监狱的罪恶(下)
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山东省监狱的罪恶(下)
【明慧网二零一四年五月十日】(接上文)
3、用严管或关禁闭迫害法轮功学员
山东省监狱的高墙电网,狱警的邪恶凶残,只能关押迫害法轮功学员的肉身,却无法阻
挡法轮功学员得法、学法的坚定信念。在监狱设置的严密监控之下,法轮功学员利用下
楼打水打饭、倒垃圾、狱内超市购物、集合开会、狱内医院就医等一切能够接触的机会
,传递传抄李洪志师父的经文和讲法,几乎每个法轮功学员都能得到,并天天背诵默念
。监区狱警把法轮功师父的经文与讲法列为违禁品,多次不定期的突然对法轮功学员搜
监搜身,如果查出,学员即受到追查、严管、关禁闭室等迫害。
二零一三年十月份,法轮功学员袁承利因传递师父经文,被恶人举报,监区狱警对其严
管,每天早晨六点半至晚上九点半,逼其带着塑料凳坐在楼... 阅读全帖
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
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荐公一掬建业水 听我三终梁父吟——从诸葛瑾看诸葛恪,从诸葛恪谈诸葛亮
按计划本篇应该写刘封,但是关于诸葛恪的话题酝酿了更久,思路也更成熟,所以我们
在此插播一篇诸葛恪、诸葛瑾和诸葛亮的文章。
诸葛家族是东汉时期典型的官宦家庭,传至诸葛亮父亲一辈,因为战乱,家道中落,但
也正因为战乱,诸葛家族的很多成员能够一展头角。诸葛瑾、诸葛亮和堂弟诸葛诞齐名
,时人有言:“蜀得其龙、吴得其虎、魏得其狗。”诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛融在吴
国封侯爵禄,诸葛亮的儿子诸葛瞻也同样名扬海外。三国时代可谓诸葛家族的黄金年代
,如此谈资岂容错过?
人物导读
诸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期吴国大臣,
诸葛亮之兄,诸葛恪之父。胸怀宽广,温厚诚信,深得孙权信赖,努力缓和蜀汉与东吴
的关系。孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧。
诸葛恪(203-253年),字元逊,琅邪阳都(今山东沂南)人。诸葛瑾长子,诸葛亮之
侄。从小就以神童著称,深受孙权赏识,弱冠拜骑都尉,孙登为太子时,诸葛恪为左辅
都尉,为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守,平定山越。陆逊病故,诸葛恪领其兵,为大将
军,主管上游... 阅读全帖

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月九日】(明慧网通讯员广东报道)二零一六年四月七日上午九点三十分,广东省茂名
市电白区法院非法庭审善良医生、法轮功学员吴志岐。法院如临大敌,门前聚集着近两
百人,各个路口都有人看守,有些拿着手机东看西走,有些戴着草帽,粗看像农民,细
看百分之八十的人都是便衣警察。吴志岐的家属聘请的张赞宁律师九点过到达法院,他
们把张赞宁律师堵在法院门外,不让进。法院的大门是铁门平时关上的,进不去。当时
,登记、查身份证的小门被公安警察死死顶住,门只开了一半,张律师要进去,他们把
张赞宁律师拼命往外推。
张赞宁律师再三说:“我是吴志岐的家属聘请的律师,你们为什么不让我进?你们知法
犯法。”由于张赞宁律师年老,身体欠佳,被公安、610、法院警察推出法院门外。
九点三十分,劫持吴志岐的警车进法院,张律师等人随车进去不到十米,又被法院警察
和便衣推出法院门外。张律师说:“这里太邪了,这里太邪了。”在整个过程中,他们
拉扯张律师,吴志岐家属站出来说:“张律师是国际律师,你们不许动他。”吴志岐的
亲友们也斥诉公安和便衣,不许动张律师。
之后,张律师等人去了电白检察院,检察院控申科科长蔡小升,副科长赖小清,科员赵
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新龙门客栈
龙门客栈老板娘金镶玉
自2009年王家卫为1992年的《东邪西毒:东邪西毒终极版》进行重新加工登上大银幕后,大银幕的怀旧风就刮个不停,去年4月上映的1987年版的《倩女幽魂》以及儿时经典动画《3D大闹天宫》均以修复的姿态回归。今年已到了顶峰,24日,吴思远找来原版人马配音,同时修复了画面音质,将《新龙门客栈》重新包装抛上院线;4月4日,卡梅隆也拿着当年最卖钱的好莱坞大片《泰坦尼克号》重新修复,以3D的外衣再战江湖;吴思远还透露,接下来还将有《青蛇》修复版上映。条件允许的话,黄飞鸿系列也将陆续被修复。
《新龙门客栈》:音画全面升级
吴思远愿意重新修复《新龙门客栈》主要是为了影迷,他说“对一部分观众来说,《新龙门客栈》是那些年,我们一起追的电影;对另一部分更加年轻的观众来说,这是一部全新的作品。它有着最精彩的故事和黄金时代港片巨星们无法复制的风采——这些都是我让它重映的初衷。”
提及影片“传奇重生版”的升级和改变,吴思远表示:“这次只有普通话版,没有粤语版。不过对所有人来说,这个传奇重生版,仍然是你在大银幕上前所未见的《新龙门客栈》。我们重新修复了底片,色彩调得极好;音效音乐重... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 诸葛叔侄北伐理由,何其相似
《三国志,卷六十四》
恪遂有轻敌之心,以十二月战克,明年春,复欲出军。诸大臣以为数出罢劳,同辞
谏恪,恪不听。中散大夫蒋延或以固争,扶出。恪乃著论谕众意曰:“夫天无二日,土
无二王,王者不务兼并天下而欲垂祚后世,古今未之有也。昔战国之时,诸候自恃兵强
地广,互有救援,谓此足以传世,人莫能危。恣情从怀,惮于劳苦,使秦渐得自大,遂
以并之,此既然矣。近者刘景升在荆州,有众十万,财谷如山。不及曹操尚微,与之力
竞,坐观其强大,吞灭诸袁,北方都定之后,操率三十万众来向荆州,当时虽有吞智者,
不能复为画计,于是景升儿子,交臂请降,遂为囚虏。凡敌国欲相吞,即仇雦欲相除也,
有仇而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远虑也。昔伍子胥曰:‘越十年生聚,十
年教训,二十年之外,吴其为沼乎!’夫差自恃强大,闻此邈然,是以诛子胥而无备越
之心,至于临败悔之,岂有及乎?越小于吴,尚为吴祸,况其强大者邪?昔秦但得关西耳,
尚以并吞六国,今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕齐九州之地,地悉戎马之乡,士林之薮。
今以魏比古之秦,土地数倍;以吴与蜀比古穴国,不能半之。然所以能敌之,但以操时
兵众于今适尽,而后生者未悉长大... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 姜维:一次失败的蒸笼棋局
姜维等坚守剑阁,惊悉绵竹失守,接着,一日三惊,有的说后主想固守成都,有的说后
主要向东投奔盟国东吴,有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌,即引军退至巴
西境,至郪县(今四川射洪西)时,后主诏书传来,命令全军投降。姜维伤心落泪。但事
已至此,只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒,拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。邓艾率军入成都,蜀汉灭亡。
蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后,蒋琬、费祎相继执政,陈寿评二人的政绩说:“
蒋琬方整有成重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦
家和一”。在当时鼎立的三个国家中,蜀汉最为弱小,蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功,
但能够安稳地保住基业,说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸
葛亮、蒋琬、费祎以外,还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮
等四人号为“四相”,也称“四英”。诸葛亮时,把宫中府中视同一体,诸葛亮死后,
宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理,他们合作得很好,三人都是诸葛亮精心挑选与
培植的辅政大臣。董允,父和,曾为掌军中郎将,与军师将军诸葛亮并署左将军、大司
马府事。后主时,迁黄门侍郎。... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/23/从大连迫害致死案例
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月二十三日】(明慧网通讯员辽宁报道)截至二零一四年二月十
九日,大连地区被中共迫害致死的法轮功学员人数升至一百二十六人,其中已确认七十
二人,需进一步确认的五十四人。本篇续《从大连迫害致死案例看中共的本质》,重点
曝光明慧网发表的尚需进一步确认的大连地区被中共迫害致死的法轮功学员情况。
据明慧网报道,需进一步确认的大连地区被中共迫害致死的法轮功学员是五十四人,已
知性别的有五十三人,其中女法轮功学员三十六人,占百分之六十七 ,男法轮功学员
十七人,占百分之三十一。迫害致死年龄最大的是九十四岁,最小的二十九岁。六十岁
以上三十四人,占百分之六十三。他们中有公务员、老... 阅读全帖
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法轮大法是佛法
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/27/河北满城县国保张/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十月二十七日】(明慧网通讯员河北报道)从1999年中共开始迫害
法轮功时,满城县国保大队副队长张振岳一马当先,亲自去北京截访、绑架去北京上访
的法轮功学员回当地,亲自非法审讯逼供,不管法轮功学员配合不配合,就强行送县看
守所。
每绑架法轮功学员时,他和恶警赵玉霞密谋、组织、执行,为非法劳教法轮功学员罗织
罪名,他亲自到监号带出法轮功学员,强行戴上手铐,刑讯逼供。他的所作所为一概是
妄图讨好上司、捞取钱财和政绩。十五年来,张... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 一位老中医的行医体会
http://www.ngotcm.com/forum/article-18486-1.html
摘要: 一位老中医的行医体会 看看这才是真真的中医!!! 陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生 【作者简介】陈源生(1897~),四川铜梁县人。中医世
家,致力于中医临床工作六十余年。对《伤寒论》、 ...
陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生
【作者简介】陈源生(1897~),四川铜梁县人。中医世家,致力于中医临床工作六十余
年。对《伤寒论》、《金匮要略》的临床意义多有阐发,善于汲取各家学说的长处,对
中草药的研究尤其心得。治病不拘成法,主张轻灵巧取,在内、妇、儿科临床上,有较
深的造诣。着有《临床常用中草药选编》、《简便验方歌括》
在畸岖的医学道路上,我虽已经历了六十多个寒暑,但仍不敢妄言医道精微。只能把一
些点滴的经验教训披陈如下,以与同道共勉。
由诵习方药入手,从流溯源
我家世代以医为业。叔祖父陈济普,以内、妇、喉科见长,在铜梁一带行医数十年,名
噪一方,家父
及兄长皆从其学。我九岁发蒙读私塾,二、三年后,父亲就叫我在课余背诵《药性赋))
。所赖年少... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 静心:因果实例 报应不虚
《晋书》记载了这么一件事。东晋知名人士王坦之,与和尚竺法师是推心置腹的好朋友
,经常在一起谈论因果报应。他们突发奇想,想因果报应有没有,人活着一时难以看清
,但死后就能看的真真切切。我们是这么好的朋友,谁先死了亲眼见到因果报应的真相
,一定要想法告诉懵懵懂懂活着的朋友真相是什么,不能不够朋友!于是他们郑重其事
的订下约定。一年多后,竺法师突然不请自来,也不对王坦之讲什么客套寒暄,急匆匆
就说:“贫道我已经死了!死后恶人受罪、善人得福,都不是假话。人只有勤修道德,
才能升天成神。”说完了就不见了。原来竺法师真的已经圆寂了。
传统中国人说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。如果我们能抛弃被强
行灌输的“无神论”绝对化思维方法,纵览古今,就会发现我们的老祖宗此言不虚。因
果报应的实例,也不仅仅死后才能看到。
例一:迫害优秀教师的党组副书记绝症身亡
中共国家民委原党组副书记、副主任牟本理主管迫害法轮功,他一贯紧随中共在本系统
大面积迫害法轮功学员。中央民族大学对优秀教师、法轮功学员梁波的残酷迫害就是牟
本理一手指挥和操纵的。
中央民族大学文传学院优秀女教师梁波因被中央民族大学指控在校... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;嵩逃于厕,与妾
俱被害,阖门皆死。劭惧,弃官赴袁绍。后太祖定冀州,劭时已死。韦曜吴书曰:太祖
迎嵩,辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送,闿於泰山华、费间杀嵩,取财物,
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
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论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 很快就是戊戌变法120周年了
什么叫独立思考,启迪民智?贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之... 阅读全帖
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论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖
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【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
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【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 中共利用的都是什么样的人
—— 女党棍怎么成为“转化”标兵的?
【明慧网二零一一年四月十一日】(明慧网通讯员河北报道)一般人认为,女性是善良
的。而乔晓霞,这个曾经就职于石家庄市劳教所、河北女子监狱,后借调到河北省“六
一零”的女人,却在中共的“教育”下,由一个女强人裂变成一个伪善、阴毒、无耻、
贪婪的人,对待同为女性的善良的法轮功学员,她竟暴虐到令人发指的残忍成度,连一
些男恶警都自叹不如!
在中共的欺骗宣传下,乔晓霞被中共利用的很顺手,她自以为聪明,活得明白,实际上
经常无知的、麻木的不辨是非、不辨善恶的干着执法犯法的勾当。
在正常的社会状态下,乔晓霞积极上进、也许很有工作成绩;但在中共这场是非颠倒的
迫害中,在如同文革一样的政治运动氛围中,乔晓霞被中共利诱的失去了理智,迷失了
人性,象被魔鬼附体一样,人性扭曲,失去了判断是非的标准,失去了正常人的良知,
执行中共邪党政策一条道跑到黑,做事不计后果,用卑劣的手段迫害致伤致残多名法轮
功学员,已沦为中共邪党迫害善良民众的工具。
一、伪善外衣装扮下的肮脏灵魂
(一)表面上是个好人缘的女强人,骨子里为求名利不择手段
乔晓霞,女,六六年出生,身高一米七六左右,面色暗... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
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【明慧网二零一四年九月八日】(明慧网通讯员内蒙古报道)二零一四年九月四日上午
,内蒙古女子监狱的一男一女,在赤峰市元宝山区司法局两个女人带路下,开车闯到杨
桂芝家,将保外就医、身体还未恢复的杨桂芝劫持回监狱。
杨桂芝被非法判刑四年半,被劫持到位于呼和浩特的内蒙古女子监狱关押。在狱中她被
迫害的险些丧命,于二零一二年底保外就医,当时她骨瘦如柴。
现年五十五岁的杨桂芝,原是五家中学的校长,她坚持修炼“真善忍”,为人正直、善
良,德才兼备。中共迫害法轮功后,她屡遭迫害,被撤职,调到元宝山区民族中学做门
卫;后来更被非法开除工作。
二零一... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/9/30/赤峰市“法制教育基
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年九月三十日】(明慧网通讯员内蒙古报道)内蒙古赤峰市所谓的“
法制教育基地”是个劫持迫害无辜公民的黑监狱,原是赤峰市松山区敬老院,位于赤峰
城北平双公路上,赤峰市交通职业技术学校东门对面,从外面看,这是一座普通的院落
,二零零二年被赤峰市610(专门迫害法轮功的非法组织)收买,中共江泽民流氓集团
给其投入巨额资金来迫害法轮功学员,以陈晓东为首的凶犯打着“法制教育”的招牌蒙
骗世人,实质是强制洗脑的黑窝。
法轮功学员秉承“真善忍”的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曝光广州党媒喉舌的恶行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 20:48:07 2014, 美东)
【明慧网二零一四年十二月二十六日】2014年12月6日,《南方日报》、《羊城晚报》
、《广州日报》和《番禺日报》四家广州地区的中共党媒喉舌,发表污蔑法轮功的文章
。该四家报纸及网络隶属于中共广东省委、广州市委和番禺区委宣传部,供稿单位是臭
名昭著的广东省、广州市和番禺区的610办公室。
所谓的610办公室是中共江泽民集团在1999年6月10日为迫害法轮功而专门成立的非法组
织,类似纳粹盖世太保,在过去15年来罪恶累累。
据统计,截至2014年12月,中共诽谤法轮功的报道,广州日报及其下属大洋网发表2690
篇,羊城晚报及其下属金羊网发表425篇,南方日报及其下属南方网发表206篇。
诽谤法轮功的报道分为以下几类:
没有任何法律依据诽谤法轮功
法轮功教人向善,修炼者来去自由,他们来自社会各阶层,有正常的工作和家庭,正常
的获取各种信息... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
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史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青为车骑将军,出雁门,三万骑击匈奴,
斩首虏数千人。明年,匈奴入杀辽西太守,虏略渔阳二千馀人,败韩将军军。汉令将军
李息击之,出代;令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地,至于陇西,捕首虏数
千,畜数十万,走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩
首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百馀万,走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
,张次公为岸头侯。
史记
其明年,元朔之五年春,汉令车骑将军青将三万骑,出高阙;卫尉苏建为游击将军,左
内史李沮为强弩将军,太仆公孙贺为骑将军,代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,
俱出朔方;大行李息、岸头侯张次公为将军,出右北平:咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵,以为汉兵不能至此,饮醉。汉兵夜至,围右贤王,右贤王惊,夜逃,独与其爱妾
一人壮骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里,不及,得右贤裨王十馀人... 阅读全帖
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