a*****y
发帖数: 33185 | 1 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 2 《孙子兵法》
孙武
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索
其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五
曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时
制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制
、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索
其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰
明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计
利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能
，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避
之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，
不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少
算，而况于无算乎！吾以 |
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t******t
发帖数: 15246 | 3 楼主最大的问题，批评孙子兵法，也不愿意哪怕大略读一下孙子兵法。
你说孙子兵法不知道政治，这不是JOKE是什么？
孙子兵法第一篇，始计篇
始计第一
1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
2.故经之以五事，校之以七计，而索其情。
3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可
与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、
死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫
不闻，知之者胜，不知之者不胜。
4.故校之以七计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰
强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
5.将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，
以佐其外。势者，因利而制权也。
译文：【始计第一】
1.孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎
重周密地观察、分析、研究。
2.因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争
胜负的可能性。
3.一是道，二是天，三是地... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 1886 | 4 始计篇
作者：孙武
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、
时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲
制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其
情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明
？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示
之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，
强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家
之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜
，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 |
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发帖数: 1886 | 5 始计篇
作者：孙武
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、
时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲
制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其
情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明
？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示
之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，
强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家
之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜
，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 |
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发帖数: 2964 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: Military
标 题: 孙子兵法 (全)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 12:21:36 2009, 美东)
孙子兵法
孙武
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道
者，
令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，
远近
、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此
五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？
将孰
有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听
吾计
，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不
能，
用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之
，怒
而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲 |
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发帖数: 30882 | 7 武装的中国：千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要：作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发，审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》，论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着，凸显中国另一类古代战略传统，即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
，前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东，揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式，连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后，在中国悠久传统的背景下，论析当代中
国大战略的复合性内涵，并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理：
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系；中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统，连同其裨益与弊端；这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”，即争取代价最小化而非收益最大化；因而，中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于，必需之际能够正面攻坚，以至决战决胜。
... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 8 十六
魔羯使黯然答道：“属下只道有四位相送，金牛使与太尉必当安全无疑，便想趁京城灯
会之乱，刺杀小岑王，断了那狗皇帝血脉。”
星一教主冷冷道：“那太尉所藏【亚父琴谱】干系重大，我方遣你五人前往护卫。现下
金牛使与太尉已被赤鹰帮劫往西域冥蛇谷，生死未卜。”
魔羯使“啊”的一声，转头向巨蟹使看去，就见巨蟹使默默向他点了下头。魔羯使心中
顿时大懊，他本道有本教四位高手出手必当万无一失，而他因对教主早已情根深种，才
想着要去刺杀小岑王，立下奇功一件，以获教主芳心青睐。而他这般心意又如何向教主
明述，只得默不作声，垂头而立。
这时只听星一教主又道：“你不听号令，不去护卫金牛使与太尉，已是大罪一件，这番
刺杀岑王，打草惊蛇，更是为害大矣。所谓用兵之计，求之于势。得势，如以碬投卵，
不得，便如以卵击硖。我星一教当下羽翼未丰，正当韬光养晦，以待天时地利人和之势
。你却贸然出击，将我教暴露在朝廷眼下，只怕是要招来灭教之祸！”
魔羯使只听得额头冷汗淋漓，心知大错铸成，就听星一教主缓缓又道：“魔羯使，你也
熟读【兵法】，当知治众如治寡，斗众如斗寡，法制素行是也。【兵法】又云，‘将听
吾计，用之必胜，留之；将... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 9 十六
魔羯使黯然答道：“属下只道有四位相送，金牛使与太尉必当安全无疑，便想趁京城灯
会之乱，刺杀小岑王，断了那狗皇帝血脉。”
星一教主冷冷道：“那太尉所藏【亚父琴谱】干系重大，我方遣你五人前往护卫。现下
金牛使与太尉已被赤鹰帮劫往西域冥蛇谷，生死未卜。”
魔羯使“啊”的一声，转头向巨蟹使看去，就见巨蟹使默默向他点了下头。魔羯使心中
顿时大懊，他本道有本教四位高手出手必当万无一失，而他因对教主早已情根深种，才
想着要去刺杀小岑王，立下奇功一件，以获教主芳心青睐。而他这般心意又如何向教主
明述，只得默不作声，垂头而立。
这时只听星一教主又道：“你不听号令，不去护卫金牛使与太尉，已是大罪一件，这番
刺杀岑王，打草惊蛇，更是为害大矣。所谓用兵之计，求之于势。得势，如以碬投卵，
不得，便如以卵击硖。我星一教当下羽翼未丰，正当韬光养晦，以待天时地利人和之势
。你却贸然出击，将我教暴露在朝廷眼下，只怕是要招来灭教之祸！”
魔羯使只听得额头冷汗淋漓，心知大错铸成，就听星一教主缓缓又道：“魔羯使，你也
熟读【兵法】，当知治众如治寡，斗众如斗寡，法制素行是也。【兵法】又云，‘将听
吾计，用之必胜，留之；将... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 10 作者：妖道无花 发表日期：2011-6-3 23:10:00 回复
有一天，我听见董卓这样说，你们这些人说我是国贼。那么好，我率军在西凉同敌
人浴血沙场的时候，你们在哪里？
你们说，你们代表着道义，可是黄巾贼们，又究竟是为何而起？
是谁毁掉了大汉的光荣？不正是你们这些夸夸其谈，坐而论道的贵族吗？你袁绍有什么
资格在我面前挺剑而起？
杀掉你们这样的酒囊饭袋，对我董卓来说就像杀条狗！
有一次，我听到曹操在酒宴上拔刀叹息，他踉踉跄跄，语无伦次——
“诸君听吾计。。。。使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞
轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深
壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进
，失天下之望，窃为诸君耻之！”
他一个人走在熊熊燃烧的洛阳广场上，复兴的希望已经彻底泯灭了，剩下要做的
，是一个不留地消灭他曾经的盟友，并在这个没有光明的世界上活下去，于是有了那首
告别过去的《蒿里行》——
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 12542 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 每个昏暗时代都有自己的《世说新语》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 00:09:14 2012, 美东)
作者：妖道无花 发表日期：2011-6-3 23:10:00 回复
有一天，我听见董卓这样说，你们这些人说我是国贼。那么好，我率军在西凉同敌
人浴血沙场的时候，你们在哪里？
你们说，你们代表着道义，可是黄巾贼们，又究竟是为何而起？
是谁毁掉了大汉的光荣？不正是你们这些夸夸其谈，坐而论道的贵族吗？你袁绍有什么
资格在我面前挺剑而起？
杀掉你们这样的酒囊饭袋，对我董卓来说就像杀条狗！
有一次，我听到曹操在酒宴上拔刀叹息，他踉踉跄跄，语无伦次——
“诸君听吾计。。。。使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞
轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深
壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进
，失天下之望，窃为诸君耻之！... 阅读全帖 |
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发帖数: 3875 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 每个昏暗时代都有自己的《世说新语》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 00:09:14 2012, 美东)
作者：妖道无花 发表日期：2011-6-3 23:10:00 回复
有一天，我听见董卓这样说，你们这些人说我是国贼。那么好，我率军在西凉同敌
人浴血沙场的时候，你们在哪里？
你们说，你们代表着道义，可是黄巾贼们，又究竟是为何而起？
是谁毁掉了大汉的光荣？不正是你们这些夸夸其谈，坐而论道的贵族吗？你袁绍有什么
资格在我面前挺剑而起？
杀掉你们这样的酒囊饭袋，对我董卓来说就像杀条狗！
有一次，我听到曹操在酒宴上拔刀叹息，他踉踉跄跄，语无伦次——
“诸君听吾计。。。。使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞
轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深
壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进
，失天下之望，窃为诸君耻之！... 阅读全帖 |
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发帖数: 657 | 13 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际，把柴火抽掉，沸水自然会变凉。
“抽薪止沸，剪草除根”。 此计用于乒乓，是指面对暴冲型不讲理打法的对手，
不可与之对攻，而应该避其锋芒，以慢制快、以柔克刚，多用短球限制其水平的发挥，
削减对手人的气势，再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾，也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项，但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
，他必着急上火，对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时［公元960～1127年］，薛长儒做汉州［今四川省广安县］通判［宋初为削
减藩镇权力，派朝臣为通判府州军事，与知州、知府共管政治，后为定例］。守卫的士
兵叛变了，打开营门，焚烧营房，还企图杀害知州和兵马监押（监察州县的地方长官）
，有人前来报告，知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出，徒步走
到军营，见士卒还在放火，用利害祸福开导乱兵，说：“汝等皆有父母妻子，决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱，我可以保证你们身家性命安全”。紧接着，他
就高声说：“叛乱的向左边站，胁从的向右边站！”于是，随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 15 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 16 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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C**F
发帖数: 657 | 17 ●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计，用来作战术伪装，以期达到出其不意的效果。比如：发
球中用假动作迷惑对手，做上勾手的动作，发出下旋球使对方推攻下网。相反，触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象，若对手以搓摆回接时，则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时［公元前220年前后］，北海太守孔融，被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
，终日焦虑不安，却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈，气壮山河的决心突围出去
搬救兵，孔融等非常感激。然而，太史慈并没有立刻动身，他先挑选了两名骑士，带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门，大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇，却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌，太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此，也就不以为然了。第四天一早，太
史慈又照样来练射箭，他见黄巾军或坐或卧，互相嬉戏。此刻，他突然向马肚子上狠抽
一鞭，那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕，眼看着太史慈冲出了重围，醒悟
过来后，追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵，终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖 |
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M*********y
发帖数: 300 | 18 第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓
乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个
灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，
上结着... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 19 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 20 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 21 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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e*******a
发帖数: 53 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2，erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 本人erli为尊严之战！荣誉即吾命！——Re: 这是吹牛吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 15:07:58 2012, 美东)
本人erli为尊严之战！荣誉即吾命！
本帖我集中了所有我认为重要的相关帖子。我在#83和#84楼间、#90和#91楼间两处地方
插入了新话。
之后我将把本帖分割为小于500字贴出，目的是为如下未名存档
http://www.weiming.info/zhuti/Military/37901581/
如果一周后没有成功入未名存档，我会再在水版起楼专门贴，直到未名存档出现才离开
mitbbs。
我在“薄王事件俱乐部”相关建楼
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/17257.html
对那些认为我小题大作的观众，我只答一句——“荣誉即吾命”！
既然当初忍无可忍（“心中愤怒，还是忍不住再上来分个子丑寅卯！”，#72楼）下... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 23 没看懂你反对啥。坛经这句，也是说世间人流连执着尘世间现象，不知道是梦幻泡影，
没说
‘世人的错误的将本质是乐的万事万物当成是苦的’。
我文言文学得不好，网上google了这段和白话翻译。
【原文】
僧志道，广州南海人也，请益曰：“学人自出家，览《涅槃经》十载有馀，未明大意，
愿和尚垂诲。”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭
为乐，于此疑惑。”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一切众生皆有二身，谓色身法身也
。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云：生灭灭已，寂灭为乐者，不审何
身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全然是苦，苦不可言乐。若法身
寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用，一体五用，生
灭是常。生则从体起用，灭则摄用归体。若听更生，即有情之类，不断不灭；若不听更
生，则永归寂灭，同于无情之物。如是，则一切诸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何乐
之有？”师曰：“汝是释子，何习外道断常邪见，而议最上乘法？据汝所说，即色身外
别有法身，离生灭求于寂灭，又推涅槃常乐，言有身受用，斯乃执吝生死，耽著世乐。
汝今当知佛为一切迷人，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 24 秦国的崛起绝非法家一家之功，军功章的一半应属于这个神秘团体！
96 圆圆猫 关注
2017.12.24 20:32 字数 3880 阅读 376评论 6喜欢 9
一
法家对秦国的贡献不言而喻，但我们往往忽视墨家对秦国的贡献。如果没有墨家对秦国
的贡献，秦国绝不可能及至始皇，奋六世之余烈而一统天下。法家和墨家就犹如秦国争
霸天下的两条腿，缺一不可。如果只有法家而缺失墨家，秦国一统天下的时间决计会变
得很长，如果非要给这个延长的时间定义一个期限，我个人认为至少是一百年。今天这
篇文章就是要让我们明白：秦国一统天下的军功章，其中有一半属于墨家。
孙皓晖先生所著《大秦帝国·裂变》一书中就曾精彩演绎过秦孝公嬴渠梁在神龙山墨家
总坛与墨家人士论战的精彩场面。虽然嬴渠梁与墨家论战是小说情节，但这段情节并未
脱离当时的真实历史背景。当时的历史背景是秦国自商鞅变法后，墨家人士大量涌入秦
国，墨家巨子也把墨家总坛设在了秦国，墨家的活动深刻影响着秦国的朝堂和变法。根
据《吕氏春秋·去私》记载：“墨者有钜子腹䵍，居秦。其子杀人，秦惠王曰：
‘先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 记得，刘备三顾茅庐终于请得诸葛孔明先生出山。转年，曹操派遣夏侯惇杀奔新野
。刘备把两个兄弟召集在一起。问：二位贤弟，夏侯惇引兵到来，应该如何迎敌呀？张
飞说道：可派遣孔明前去迎敌呀。刘备说：智赖孔明，勇须二弟啊。
这段对话看出，张飞、关羽对孔明心中多有不服。后面孔明出场也看出了这一点。
他说：但恐关、张二人不肯听吾号令；主公若欲亮行兵，乞假剑印。
事实上，关羽是一个傲人，张飞是一个狂人。刘备三顾茅庐，两个兄弟大雪天在门
外面忍着孔明摆谱，心中自然是老大不痛快。所以诸葛亮后来虽然通过几场战役让关张
二人了解了自己的才能，但始终不能让二人心服口服。
为了彻底让关羽折服，赤壁之战之时，孔明还专门安排关羽在华容道放走曹操，表
面看是因为天不灭曹，卖给关羽一个顺水人情。实则是当着全军将士之面，挫挫关羽的
锐气。
即使这样，关羽始终也没有认可诸葛亮。包括张飞在内，他们对孔明的用兵用计是
服气的，但不服的是孔明的为人处世。孔明这人做事太过摆谱，让人感觉不爽快。所以
关羽、张飞从不把他当成与自己一样的性情中人。
事实上，后来关羽独守荆州中了吕蒙之... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 很多学生死了，为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 23:52:16 2016, 美东)
转贴：《很多学生死了》为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
１９８９年，中国的经济改革正面临物价改革的瓶颈口，通货膨胀，物价上涨很快
，老百姓情绪不满，而在这同时，许多高干子弟利用经济改革的机会，搞官倒，很快就
把国家和人民的财富聚集在他们手中，这更加激起老百姓对政府的不满。所以当柴玲和
王丹为首的学生，在天安门广场绝食反对贪污，反对官倒时，很快得到北京市民的支持
。而且事态迅速扩大，并得到留美几万留学生坚决支持。
但是在后来运动就逐渐的变了性，柴玲，吾尔开希与李录的 人性的阴暗和丑陋 的
一面也逐渐暴露出来。在第一次与当时的李鹏总理谈判时，李鹏答应政府调查官倒和贪
污。但是以柴玲为首的学生代表拒绝撤出天安门。柴玲说。撤出天安门广场后，李鹏会
对学生代表秋后算帐。在第二次与当时的李鹏总... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 27 洪继勋奇计“引蛇出洞”，能行与否，邓舍踌躇不决。
这不是一件小事，如果成了，固然平定北地指日可待；可如果不成，数年来身先士卒、
浴血奋战打下的江山也必然毁于一旦。这已经不是“奇计”不“奇计”的问题了，而是
有关“国运”。
如此大事，怎可三言两语便下决断呢？邓舍想了很久，还是不能做出决定，缓缓说道：
“此事非同小可，不可一言而决。这样吧，先生且等几日，容我想上一想。……，顺便
，给老姚去封信，看看他的说法。”
邓舍麾下两员能臣，海东境内两大谋士：一个洪继勋、一个姚好古。
洪继勋年轻，有朝气、有锐气，朝气蓬勃；而姚好古年长，老成持重。事关“国运”，
不能只听洪继勋的，也还得听听姚好古的见解。
洪继勋一向与姚好古不对脾气，此时听了邓舍之言，略有不满，但他却也知姚好古在邓
舍心中的地位，明白邓舍不可能不问姚好古的意见，当下强自按住不满，说道：“姚平
章老成谋国，主公问问他的意见也是应该。只是，有一事尚请主公谨慎。”
“何事？”
“君不密则失国，臣不密则失身。未定策前，千万别再让第四个人知道。”
“不需先生叮嘱，我自心中有数。”
他两人书房内议事，外边走廊里、院子里的侍卫、随从都站得远远的，十分... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 29 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/779415.html
写在本章之前：
本章介绍的是唐僧的身世。
唐僧身上隐藏着很重要的秘密，任何一个试图解读西游记的人，都必须面对它们。这
些秘密由浅入深、环环相扣，最深处的那个秘密甚至直指西游记的核心。
在这些秘密中，唐僧的身世是最先浮现在读者眼前的，之前有很多个“点评”版本都
或多或少的涉及到了这个部分，但遗憾的是，大多也就到此为止了。而在我看来，唐僧
的身世其实只是核心之外的一个浅层次秘密，仅仅解读到这儿，其实是远远不够的。
本章中很多的观点不是我的原创，我犹豫了很久，最终还是决定也要从唐僧的身世写
起，既因为这部分内容是后面秘密的基础，没有办法绕过去，也因为这段真的很黄、很
暴力，我不能保证比前人解读的更好，但希望我写得更详细，更有趣。
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徒弟们介绍完了，终于该轮到唐僧师傅登场了。徒弟们各有各的秘密，按说，师... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 30 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/779415.html
写在本章之前：
本章介绍的是唐僧的身世。
唐僧身上隐藏着很重要的秘密，任何一个试图解读西游记的人，都必须面对它们。这
些秘密由浅入深、环环相扣，最深处的那个秘密甚至直指西游记的核心。
在这些秘密中，唐僧的身世是最先浮现在读者眼前的，之前有很多个“点评”版本都
或多或少的涉及到了这个部分，但遗憾的是，大多也就到此为止了。而在我看来，唐僧
的身世其实只是核心之外的一个浅层次秘密，仅仅解读到这儿，其实是远远不够的。
本章中很多的观点不是我的原创，我犹豫了很久，最终还是决定也要从唐僧的身世写
起，既因为这部分内容是后面秘密的基础，没有办法绕过去，也因为这段真的很黄、很
暴力，我不能保证比前人解读的更好，但希望我写得更详细，更有趣。
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徒弟们介绍完了，终于该轮到唐僧师傅登场了。徒弟们各有各的秘密，按说，师... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动，沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐，嬉
戏而出，见了场中的克巧二女，吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑，回顾巧云道：「那我等夫人的好消息！时日不多，还
望夫人加紧动作。若需臂助，切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻，垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管，上前挽起巧云臂弯道：「
先前多有得罪。还请夫人一道回去，娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些，
免得在细肉上落下疤痕，惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过，又有把柄落在人手，虽徒报怒目，却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久，适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺，惊恐
恐面色青白，翠生生婢衫如旧，空荡荡披帛已无。一手扶木，另一手使粉拳捶腿
活血，正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍，仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常，心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水，恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随，心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处，正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 32 沮渠蒙逊的卢水胡人是匈奴的一支，祖先曾是匈奴的左沮渠（一种官职），于是子孙都
姓沮渠。沮渠蒙逊从小就聪明过人，阴险狡诈，又博览群书，上知天文下知地理。（《
五胡录》里他就多次依靠天气预报来取胜）吕光对他非常忌惮。沮渠蒙逊的伯父沮渠罗
仇和沮渠麹粥都是吕光的部将，结果无故被杀。在他们的追悼会上，沮渠蒙逊就鼓动宗
族造反，联合兄长沮渠男成进攻后凉重镇酒泉。并拥立酒泉太守段业为领袖建立了北凉。
但段业性格猥琐，众将都不听他的指挥。不久北凉敦煌太守汉族李暠叛变独立，建
立西凉。这样凉州很快就出来了六个国家。
李暠是汉朝名将李广的后代。顺便说一句，在《晋书》中李暠的传记和其他十六国
人物都不在一块，而是放到所谓的忠臣名单里，并尊称为"凉武昭王"。（在《晋书》列
传第五十七，一开始我找了半天没找到）实际上李暠从头到尾都和晋朝没有一星半点的
联系，而且西凉是五胡十六国里面最最弱小的国家。从建国到灭亡都只和北凉打仗，还
屡战屡败最后被赶到西域流浪去了。之所以这样做不过是因为李暠是唐高祖李渊的祖宗
。（据陈寅恪先生考证说李暠只是李渊名义上的祖宗，换句话说就是冒认的，因为北魏
经过改革后开始搞门阀世族制度... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 33 不是的。
关羽的北伐绝不是自作主张，而正是为了配合刘备在汉中的军事行动。当时曹操已经率
主力到了长安，却迟迟不进汉中支援夏侯渊，直到后者被杀，我想跟关羽在襄阳的压力
也不无关系。应该说，关羽才是把吃奶的力气都使出来了。
刘备占领汉中后，最大的问题是补给。大军在汉中消耗的粮草，和曹军在长安耗的粮，
不是一个数量级的。我怀疑刘备早就一点点地从汉中撤军了，借着修驿路的名义。
其实曹操本人也够能忍得。换成他人，襄阳那么大阵仗，早沉不住气支援了。可是一旦
让刘备从汉中钻出来，那可不得了。陇右当年是马腾韩遂代表的羌族势力范围，关中还
有大量的豪帅不服曹操。关羽打襄阳火上眉毛的时候有这么一件事：
关中营帅许攸拥部曲不归附，而有慢言，操大怒，先欲伐之。群臣多谏宜招怀攸，共讨
强敌；操横刀于膝，作色不听。袭入欲谏，操逆谓之曰：“吾计已定，卿勿复言！”袭
曰：“若殿下计是邪，臣方助殿下成之；若殿下计非邪，虽成，宜改之。殿下逆臣令勿
言，何待下之不阐乎！”操曰：“许攸慢吾，如何可置！”袭曰：“殿下谓许攸何如人
邪？”操曰：“凡人也。”袭曰：“夫惟贤知贤，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪！方
今豺狼当路而狐狸是先... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 5317 | 34 1
好久没到车站一带逛逛了。今天是个风清气爽的星期日，我决定去走走。平常我
大多是搭乘公车过去，其实走路也不过二十分钟左右。
我一到车站就先去书店。我原本计划在书店里买了推理小说文库本（* 普遍来说
，日本出版社在新书出版一段时间之后，会将作品再次推出尺寸较小、价格也较平实的
版本，即为文库本。不过也有新书一发行就是以文库本上市。）之后，到柏青哥店打打
小钢珠再回家。
因为今天是假日，书店里人很多，不过大多都聚集在杂志区。年轻女孩注意的是
流行杂志，男性们则在寻找刊载了清凉照片的杂志。以摩托车、运动等为主题的杂志也
出了不少，据说专门报导电视节目的杂志最近也卖得相当不错。
但是在大批杂志当中也有许多不幸停刊的。有些是在过度竞争之下惨遭淘汰，也
有的是因为该领域整体受欢迎的程度下降。
科学类的杂志就是一个好例子。
我记得以前曾有段时间，好几家出版社争相出版科学杂志，最近便少了许多，读
者不爱看科普类书籍肯定是原因之一吧。以我来说，我会因为爱看的科学杂志停刊而感
到失望，但是像我这样的人到底是少数。
除了杂志区之外，说到人气鼎盛的就是漫画区了。但是一册册漫画都封了胶膜，
无法当场站着翻阅，... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 35 赵过定下计策，要用“饵敌”计来骗察罕。次日，放出了风声。很快，风声传入曹州。
细作将消息送到时，王保保正在营中值班。
听过之后，他顿时变了颜色，接住情报，一目十行地扫了一遍，立刻起身，说道：“事
关重大，需得马
上告之父帅。”留了几个人在营里，以免再有什么紧急的情报送来；招呼随从，即出帐
外，翻身上马，
去见察罕。
见到察罕时，察罕难得清闲，正挽着袖子、赤着脚在菜圃里侍弄青苗。
这菜圃，是前任曹州知州留下的，便在衙门的后院中。
察罕帖木儿地主出身，对农作物并不陌生；未起兵时也常常下田。当然，他下田不是干
活，多是督促
佃农，或是检查收成，但在常年的耳闻目睹之下，此时摆弄起菜苗，也是似模似样。
李惟馨站在边儿上，一边指点，一边与他说笑。看到王保保急匆匆地过来，两人停下了
话头。
察罕帖木儿站起身，拿袖子抹了一下额头上的汗水，笑道：“保保，怎么了？出什么事
儿了？看把你急
的！”
“父帅，你怎么还在这里！”说实话，对察罕的作为，王保保很不理解。外有劲敌、内
缺粮秣，进不
得、退不得，进退两难，在这样的窘况下，怎么居然还有心情捯饬“菜圃”？岂不轻重
不分，简直糊涂
透顶了么？
察罕帖木儿大概... 阅读全帖 |
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G********g
发帖数: 144 | 36 我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫
廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他
不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍
然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董
承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心
子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，
依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他写
得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“
刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当著他
们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈
你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权，他和刘备同... 阅读全帖 |
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S******0
发帖数: 227 | 37 有外道朋友说坛经不谈四圣谛，吾实不信也。兹录坛经如下：
汝今当知佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。(集谛）
好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。
（苦谛）
佛愍此故，乃示涅槃真乐，刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，（道谛）
是则寂灭现前。当现前时，亦无现前之量，乃谓常乐。此乐无有受者，亦无不受者，岂
有一体五用之名？ （灭谛）
何况更言涅槃禁伏诸法，令永不生。斯乃谤佛毁法。听吾偈曰：
无上大涅槃 圆明常寂照
凡愚谓之死 外道执为断
诸求二乘人 自以为无作
尽属情所计 六十二见本
妄立虚假名 何为真实义
惟有过量人 通达无取舍
以知五蕴法 及以蕴中我
外现众色像 一一音声相
平等如梦幻 不起凡圣见
不作涅槃解 二边三际断
常应诸根用 而不起用想
分别一切法 不起分别想
劫火烧海底 风鼓山相击
真常寂灭乐 涅槃相如是
吾今强言说 令汝舍邪见
汝勿随言解 许汝知少分 |
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S******0
发帖数: 227 | 38 有外道朋友说坛经不谈四圣谛，吾实不信也。兹录坛经如下：
汝今当知佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。(集谛）
好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。
（苦谛）
佛愍此故，乃示涅槃真乐，刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，（道谛）
是则寂灭现前。当现前时，亦无现前之量，乃谓常乐。此乐无有受者，亦无不受者，岂
有一体五用之名？ （灭谛）
何况更言涅槃禁伏诸法，令永不生。斯乃谤佛毁法。听吾偈曰：
无上大涅槃 圆明常寂照
凡愚谓之死 外道执为断
诸求二乘人 自以为无作
尽属情所计 六十二见本
妄立虚假名 何为真实义
惟有过量人 通达无取舍
以知五蕴法 及以蕴中我
外现众色像 一一音声相
平等如梦幻 不起凡圣见
不作涅槃解 二边三际断
常应诸根用 而不起用想
分别一切法 不起分别想
劫火烧海底 风鼓山相击
真常寂灭乐 涅槃相如是
吾今强言说 令汝舍邪见
汝勿随言解 许汝知少分
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Samuel10 (Samuel) 于 (Sun Aug 15 01:33:05 2010, 美东) 提到:
有外道朋友说坛经不谈四圣谛，吾实不信也。兹录坛经如下：
汝今当知佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。(集谛）
好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。
（苦谛）
佛愍此故，乃示涅槃真乐，刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，（道谛）
是则寂灭现前。当现前时，亦无现前之量，乃谓常乐。此乐无有受者，亦无不受者，岂
有一体五用之名？ （灭谛）
何况更言涅槃禁伏诸法，令永不生。斯乃谤佛毁法。听吾偈曰：
无上大涅槃 圆明常寂照
凡愚谓之死 外道执为断
诸求二乘人 自以为无作
尽属情所计 六十二见本
妄立虚假名 何为真实义
惟有过量人 通达无取舍
以知五蕴法 及以蕴中我
外现众色像 一一音声相
平等如梦幻 不起凡圣见
不作涅槃解 二边三际断
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c*******4
发帖数: 1874 | 40 总动员令
（希拉里亚裔助选全国委员会）
各位助选团的团友们，2016 美国总统大选已经进入倒计时，还有两天时间，就要揭晓
美国总统是哪一位。目前选情正在朝着我们的目标挺进，但在战场州，仍然处于胶着状
态，考验我们忠诚和奉献精神的时刻到了。 让我们走上街头，脚踏实地，不到最后的
大选结果出炉，我们不能自认为胜券在握！ 唯有用我们的选票来封存任何的变数。
希拉里久经沙场，被美国民众和媒体乃至政敌用放大镜检查了30 年而屹立不倒，她是
一个智慧坚毅、理智淡定、经验丰富，忍辱负重，奉献一生在美国公众事业上的女性政
治家。川普是一个排挤少数族裔、煽动种族仇恨，口出狂言，无法无天的无赖奸猾投机
狂妄品质低下煽动仇恨敢赌不服输的狂徒。美国是我们的，决不能让一个无耻之徒用奸
计窃取。
早已成为历史垃圾的白人至上种族主义团体三K 党和纳粹党在川普的煽动下，已经沉渣
泛起，今天已经公开为川普助选，这是对所有少数族裔的严重威胁，华裔不可能例外。
如果让川普阴谋得逞，曾几何时的“排华法案”将离我们不远了。
为了我们的子孙后代，为了包括所有华裔在内的美国人民的利益，为了不让我们的美国
落入川普这个政治流氓的手中... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 南无地藏王菩萨。
http://www.dizang.org/xj/dzj.htm
见闻利益品第十二
“说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊
，是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功
德及不思议威神之力，我闻世尊与十方无量诸佛，异口同音赞叹地藏菩萨云：正使过去
、现在、未来诸佛，说其功德，犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众，欲称扬地藏利益等
事。唯愿世尊，为现在、未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部瞻礼获福。
佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙，若男若女，若神若鬼，
乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道
，必不退转；常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。汝今具大慈悲，怜愍众生，
及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。
观世音言：唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告观世音菩萨：未来、现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕
于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，
一瞻一礼，是诸天人转增天福，受大快乐... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 42 而远征军团对于下属各序列部队也是同样的管理模式。每个师就是最基本的战略单位，
其中又分为野战师和派遣师两种。野战师负责战线防务，如土城堡之战时参加黑暗种族
会战的55师、58师。派遣师负责节点防务，驻守黑流城、暗血城这种具备防御工事的城
池，武正南的第七师就是派遣师。
在永夜大陆，人族和黑暗种族经常交战，领土发生变更是常态。一些村庄城镇的获
取或陷落可能还不影响大局，但每座城池却是人类防线上中流砥柱般的防御节点，对运
输补给和驻兵的辐射效应要比大片荒野重要得多。
因此想要扳倒武正南，那就要想办法接过第七师的防务，确保守卫区域不会因此落
到黑暗种族手里。这不仅仅是为了善后，也是身为人类不能推却的责任，无论如何内斗
都不能损害国家的安全和利益。如此一来，加上武正南交易战略物资这种踩了红线的行
为，以及背后来自门阀世家的压力，远征军高层才会对这件事情睁一眼闭一眼。
另外，黑晶是帝国管控的战略物资，武正南既然能够交易黑晶，就说明他背后已经
形成一个利益团体。如果不能把整条交易线路一起端掉，那么就算没了一个武正南，还
会有其他代理人，并且日后会有防不胜防的反弹和报复。
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y****a
发帖数: 243 | 43 没有马镫砍步兵可以，不过要用短兵器，技术熟练才行（割脖子那种）。用矛的话杀个
人就得损失一支矛（捅进去刹那就放手，这个是古希腊时代就有点战术）。
三国的pk都是后代评书文人的创作。就连颜良/夏侯渊那些也是因为关羽/黄忠用骑兵部
队突袭得手，而非单挑的结果。长坂坡赵云和张飞之所以这么牛，是因为他们都带着精
锐骑兵（相当于亲卫队）.曹操也有骑兵，虽说有5000骑兵，远远多于刘备的，但他们
一天跑了二三百里，人且不说，马已经没有任何战斗力了。所以刘备本人能跑掉一点不
稀奇，他本人就是边地涿郡（现北京）的骑马好手。也就是刘备人手少，要是有个2000
骑兵的话，就是该曹操的手下来救主了。
三国所谓的牛人多半是可以带一个方面军的帅才，比如曹魏的夏侯渊张辽司马懿，蜀汉
的关羽张飞诸葛亮，孙吴的周瑜吕蒙陆逊，他们本身会不会武艺无关战局，而对战场态
势的把握然后调兵遣将应对才是关键。后代的评书为了创作的需要，才把他们分为勇猛
的武将和狡诈的智将两类。想想那些不读书的市井和农夫，听“谁敢和我决一死战”和
摇扇子说“中吾计也”自然要比听那些枯燥的战术有趣的多。至于像典韦许褚赵云这样
的人，才是真正的武将，不 |
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B*****e
发帖数: 657 | 44 42年前的今天，我还在幼儿园，大概是下午的时候，空气有点异样，有个孩子给我说，
主席死了，我气得推他说：你个现行。当时大家都觉得主席是不死的，但我确实觉得哪
里不对，大人们都在低语，我悄悄问我妈，我妈给了一个没有否认的表情。
中国历史转折的那天，在我记忆里确实有深刻印象，但也只有这么多。
今天，是北大图书馆助理员逝世纪念日，有这样一个广泛的说法，他的知识分子政策，
是因为在北大当图书馆助理员时被大知识分子歧视。读我文章的，大概是自认知识分子
的居多，我就讲下这个问题吧。
这个说法我最早是在《书屋》一篇文章里看到的，有些文章谈及此，还强调，除了北大
经历外，还有井冈山时期被留苏回来的知识分子轻视的原因。图书馆助理员在北大期间
的经历，斯诺的《西行漫记》中相关原文段落如下：
「我的职位低微，大家都不理我。我的工作中有一项是登记来图书馆读报的人的姓名，
可是对他们大多数人来说，我这个人是不存在的。在那些来阅览的人当中，我认出了一
些有名的新文化运动头面人物的名字，如傅斯年、罗家伦等等。我对头面人物很有兴趣
，我打算去和头面人物攀谈政治和文化问题，可是他们都是大忙人，没有时间听一个图
书馆助理... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 来自主题: ChineseClassics版 - 律诗接龙 hoho, 一周末似乎翻天覆地么
一直没空敲, 按qshine说的把冯小青也扯进去
观音款款慰仙草,痴儿近前听吾言
今世已是错中错, 佛祖也难解连环
天上岁月常静好, 莫如依旧归仙班
绛珠敛衣深拜谢, 衣纹如彀自翩仙
"稽首慈云大士前，莫生西土莫生天
愿将一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲"
en, 一直是那只鱼在说么, 估计快口吐白沫了
接下来是不是可以收尾了, 拿mingyue的现成结尾来
普陀潮水何寂寂, 湘妃竹泪亦斑斑
淡淡烟花酬四月，悠悠镜水葬朱颜
香魂一缕随君去，暮暮朝朝且等闲
胡分乱配成大错，谁人只手能回天?
怒斥牛郎与织女, 自己快活她人冤
眼看锦绣筵席散, 龙君欲携美人还
正自彷徨无计处, 南海观音到门前
借她一滴净瓶水, 洒向双眉春山边
洗去俗尘烟火气, 重生灵河绛珠仙
四顾不见神瑛影, 盈盈欲泣实堪怜
目睹佳人伤心色, 举座凄凄俱泫然
泪飞顿作倾盆雨, 一时甘霖满人间
观音款款慰仙草, |
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q***2
发帖数: 412 | 47 千夜体内一轮烈日冉冉升起，一时之间整个世界都是光芒！黎明原力源源不断从四个节
点中涌出，流向四肢百骸，补充着消耗的原力。
血气似乎不太适应黎明原力过于充沛的环境，纷纷从内脏上剥落下来，重新汇聚成
七道，次第向心脏游去。但就在这时，那道金色血气突然弹出，一下就抓住一条普通血
气，转眼间吞噬干净。
它意犹未尽，又将躲回心脏的普通血气一道道拉出，直到吞噬得还剩下两条，才缓
慢向能力符文内游去。它终于有了变化，明显粗大许多，回到符文中后，金色血气立刻
盘绕成一团，最后凝结成一颗金色的小茧，蛰伏不动了。
千夜结束修炼，缓缓睁开双眼。幽暗的房间里，仿佛有暗色血光一闪。
他现在终于是四级战兵了。
四级战兵不仅会继续大幅度强化身体各方面素质，等境界稳固后，还有可能觉醒一
个新的能力。至于这个能力是什么，就和个人的天赋有关了。
千夜略略活动了一下身体，明显可以感觉到身体内部又开始发生微小的变化。力量
不断从每个角落里悄悄滋生，前所未有的强大感觉也给了千夜前所未有的自信。
现在就是再遇到余仁彦，千夜也有把握在正面对战中取胜，只不过对方想逃的话，
大概... 阅读全帖 |
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