由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 君宠
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1
2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容,严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中,同时出现男女第一性器官,且有交互运动的
行为,即具体性行为描写的,即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品,如果出现男女第一性器官,一经发现,也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征:比如喉结、胡须、乳房等,且无与第一性器官交互运动行为
的,不算(淫 秽) 被禁止的词语。(口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为,也是被禁止的,严禁传播的,也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语)
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品,不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
发贴前请大家再三核查,与成人,H文,A文,调教,色文,少儿不宜,情色,
色情,SM,NP,人兽,18禁,口味重等等一系列与... 阅读全帖
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2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容,严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中,同时出现男女第一性器官,且有交互运动的
行为,即具体性行为描写的,即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品,如果出现男女第一性器官,一经发现,也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征:比如喉结、胡须、乳房等,且无与第一性器官交互运动行为
的,不算(淫 秽) 被禁止的词语。(口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为,也是被禁止的,严禁传播的,也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语)
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品,不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
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f*****8
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
d***3
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4
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
c*c
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5
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
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论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
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标 题: 陈寅恪:论韩愈
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古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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最近在看《我的前半生》。说实话,前几集还真是很好看,有着国产剧里罕见的质感(
《欢乐颂2》请出去面壁),以及信息量大到堪比美剧的情节与对白,还有演员相当精
湛的演技(特别喜欢看子君子群姐妹和妈妈唠家常的段落)。
但是,追到现在,支持我不弃剧的唯二理由,其一是想看看编剧能奇葩到什么程度,其
二是可以借此当背景音乐拼我的mg高达。
我一向不认为影视剧需要承担太多的三观塑造任务,但多少得把故事讲好。罗伯特·麦
基在《故事》这本书里说:
“故事的经典设计是指围绕一个主动主人公构建的故事,主人公为了追求自己的欲望,
与主要来自外界的对抗力量进行抗争……一个事件打破人物生活的平衡,使之或变好或
变坏,在他内心激发起一个自觉或不自觉的欲望,意欲恢复平衡,于是把他送上了一条
追寻欲望对象的求索之路,一路上他必须与各种(内心的、个人的、个人外的)对抗力
量抗衡。他也许能、也许不能达成欲望。这便是亘古不变的故事要义。”
所以——
●作为全职太太的单纯主人公遭遇小三,被老公抛弃,从此下定决心努力工作,自立自
强,最后成为成功的新时代女性——这是现代女性的励志故事。
●作为全职太太的单纯主人公遭遇小三,被老公... 阅读全帖
A**H
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9
来自主题: Joke版 - 买买提还有这样的页面
::Blog信息::
名称: 一些笑话
作者: Eric
域名: blog.mitbbs.com/Eric
站点: BBS 未名空间站
档案日期:20150501000000 ~ 20150601000000
2015-05-29 08:21:20
主题: 一些笑话 - 冰冰与冰冰
眼见范冰冰与李晨在一起了,孩子会取名李冰冰。
李冰冰唯有嫁给范伟,生个孩子叫范冰冰,方能扳回一城。
地震后,记者采访一女,请问一下你对这次地震有什么想说的吗?
女:地震的时候床在晃,我以为我老公上床了,我就说老公啊,你上个床费那么大劲干
什么,回头一看发现自己没有老公!,我才意识到发生地震了。
在公园看大爷写字,大爷提笔就在纸上写了个“滚”字。
我一看知道是大爷嫌我靠太近了,暗示我离远点呢。心中虽感不快,但毕竟是自己打扰
人家,就后退了几步观看。
谁知大爷又写了个“滚”字,我火了,抬腿一脚把他踹翻。
警察赶到后问怎么回事?大爷说:“我正要写‘滚滚长江东逝水’,不知怎么就被这小
子踹倒了。”
卧槽!哎哟卧槽!哎哟!这股市卧槽!这、这跌得也太猛了!这谁设计的卧槽!这玩意
儿卧槽!这不玩儿命呢么卧槽!
今天股市大... 阅读全帖
m******e
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10
来自主题: paladin版 - 奋斗在新明朝 440-443
我开贴了,因为最近这几章的连一起是一个故事,所以我就把它们都和在一起了,方便
没看过这本书的人能对它有了解。
四百四十章 为难的旨意
在李大人的记忆中,功高不赏从来不是好词,后面常常连带着掉脑袋,虽然这次完
全谈不上功高,但成了不赏也不吉利,不是什么好兆头。
之前,他还曾有个心思,忽悠天子将“辰时之日”石刻推广到天下所有学校里,以
成就自己千秋万代之英名,就像天下衙门里必有“公生明,廉生威”这块戒石一样。
不过今日一直没有合适机会,天子左右也没有自己人可以帮腔,只好作罢。如今再
看,幸亏没有成功…
面对沉默的天子,李佑立刻奏道:“我朝很有一些臣子不务实为先,言行无忌,专
喜好指摘他人,不惜捏造污蔑并以此为能!分明发言错失在先,却无视是非,死不认错
,自诩曰风骨,这是何道理?臣又闻,亲贤臣而远小人,此乃至理!”
袁阁老听到李佑这段抨击别人的话很有感触,明知李佑暗指别人,但仿佛李佑在作
自我批评似的。
李佑又道:“臣这地方亲民之官,抚境安民皆分内之事也,从来不欲以此邀功。然
今日数次遭少宗伯横加非议,却无只言片语为歉,心中不平,故只求少宗伯亲口向臣赔
罪,以慰下官之心,其余别无所求!”
李... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 老子韩非列传
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。
孔子適周,将问礼於老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳
。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以
为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子,其犹龙邪!”
老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹
喜曰:“子将隐矣,彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去
,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁
而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐
君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封於段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖
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12
来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 赵氏孤儿真相 - 实无其事
那我来贴一下史记赵世家和晋世家吧。太史公写小说还是很牛的。
晋世家
十七年,诛赵同、赵括,族灭之。韩厥曰:“赵衰、赵盾之功岂可忘乎?柰何绝祀!”
乃复令赵庶子武为赵後,复与之邑。
赵世家
晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;
已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆绝而後好。赵史援占之,曰:“此梦甚恶,非君之身,
乃君之子,然亦君之咎。至孙,赵将世益衰。”屠岸贾者,始有宠於灵公,及至於景公
而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼以致赵盾,遍告诸将曰:“盾虽不知,犹为贼首。
以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪?请诛之。”韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君
以为无罪,故不诛。今诸君将诛其後,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事
而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀
,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫,杀赵朔、赵同
、赵括、赵婴齐,皆灭其族。
赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“
胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居无
何,... 阅读全帖
a*****n
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14
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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16
来自主题: History版 - [合集] 意淫的盛唐
☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态:
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明:
西陲青海之戍:天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师:公元751(天宝十年)安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战:公元751年(天宝十年)高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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来自主题: Military版 - 天朝现在对同性恋这么宽容啊
在中国,同性恋的历史也源远流长,最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚
在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。”刘继兴考证,中国古代对同
性恋有许多称谓,例如“分桃”(也称为“余桃”,出自卫灵公和他的男宠弥子瑕)、
“断袖”(出自汉哀帝和他的男宠董贤)、“安陵”(出自楚共王和男宠安陵君)、“
龙阳”(出自魏王和男宠龙阳君)等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋
的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普
及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间,男色之风渐衰,但至
宋朝又兴盛起来,男子公然为娼,聚集于风月作坊,招揽生意。元代男色之风又衰,到
明清时期又复盛,尤其是清代,此风更是甚嚣尘上。
那么,清代为何多同性恋呢?其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度,官吏富商
蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩,称“男风”,小孩被
称为“相公”或“象姑”。这种“私寓”制度,直到清末民初,才有伶人出面倡议而被
废止。
清初诗词大家陈维崧与优伶徐紫云的同性恋不仅不是秘密,而且路人皆知。陈维崧
的《贺新郎... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗?很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我,是的,撒娇谁不会呢?我想在这里
大声的说出,曾经的我,就不会撒娇!
撒娇是一门学问,我很庆幸它不是一种与生俱来的特质,而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟,我向来非常少的跟别人撒娇,甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子,遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门,很奇妙的,我会不由自主想要和他亲近,撒娇,逗他开心,从我自身的经历
来讲,我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人,因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼,有时候我们运用女人的这个特权,让想做的事变的容易,可是撒娇要把握
好度,而且也要分场合、时间,更重要的是,你跟谁撒娇;我觉得撒娇分人很重要,我
就不会随意撒娇,我只会跟L在对的时间、对的场合撒撒娇。2.撒娇的目的,想清楚这
个很重要,男人最喜欢会撒娇的女人,我理解的撒娇,是当男人工作一天疲累之后,使
出特有的撒娇和妩媚,使他疲惫的身心得到抚慰,找到男人的感觉,重新激发斗志和激
情。L下班... 阅读全帖
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 康熙家优秀的儿子们~~
康熙这个老小子, 8岁登基, 作了61年的皇帝,生了50多个小孩,其中儿子35个,活
下来的24个(序齿的),女儿二十来个,活下来的不清楚。但是古代皇家的女儿基本上
都是政治的工具,皇帝也不宠爱,因此就不提了。大家估计都知道,康熙的儿子们都很
牛,所以他晚年的时候出现了九子夺嫡的局面,令老头儿大为头疼,由此滋生了一系列
的政治问题,可以算得上康熙皇帝生涯的一大败笔。
康熙的大儿子叫胤褆(shí),为惠妃纳兰氏所生。惠妃不算出名,可是他哥哥纳
兰明珠可是个名人,当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。明珠的儿子,纳兰容若,就更
是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥,可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。虽
然早年比较得宠,在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功,但是本人却可以说有些愚
蠢。他迷信喇嘛, 为了当上皇帝,竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子,他
的亲兄弟胤礽。康熙一废太子的时候, 命他守卫,他上窜下跳,甚至说出了要替父拭
子的话,以为不立嫡则立长,他就可以当太子, 让康熙极为寒心。最后被他的三弟胤
祉揭发了魇镇的事情,终其一生被囚禁
康熙的二儿子, 废太子胤礽(ré... 阅读全帖
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24
和秦宣太后比起来,神马武高后(武则天)、吕高后、满都海、高太后(宋英宗皇后、宣仁圣烈皇后)都弱爆了,至于那拉氏和江太妃那种货色,更是不值一提。
余所说的秦宣太后(芈月),指的是春秋时期秦国、秦惠文王的一个……妾。注意!在秦惠文王生前,所谓的宣太后并不是王后,只是一个“八子”。
八子是个什么东东呢?
大家知道,中国古代的婚姻制度,是一夫一妻多妾制。国君也只能有一个老婆(妻),也就是王后。剩下的N个女人,都是妾,这些妾的地位从高往低依次是:夫人、美人、良人、八子、七子、长御(也写作长使)、少御(也写作少使)等等。知道了吧,八子只是地位比较低的一个妾。宣太后娘家姓“芈”(音mi,楚国国姓),也就是说,她在当时的官称儿,应该叫“芈八子”(米把子?还米袋子呢,难听死了……)。
宣太后(芈月)早年经历史书上是空白、她怎么到的秦惠文王身边,也不清楚。余估计,她因为某种原因,到了秦国宫廷,最初也就是宫**仆之类的。被惠文王看中,恰好生出来儿子,才爬到“八子”这个地位。以她当时的情况,恐怕就连这个区区的“八子”,也是沾儿子的光,才能做的上。史书,是不会记载这些“小人物”的事的。
而宣太后(芈月)生下来的... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 818劈腿祖师元稹
百家讲坛是什么东东
自己去看一下会真记吧,没错,《会真记》几乎等于元稹的自述,莺莺那么好的女孩子
,元稹自己写出来都不脸红。
1,对,莺莺不是真正姓崔,崔家在当时是大家,元稹把她改姓崔不过是往自己脸上贴
金,表示自己不娶莺莺而改娶韦丛不是因为势利嫌弃莺莺家世
2,他还没泡上莺莺的时候怎么说的?
婢因谓张曰:"郎之言,所不敢言,亦不敢泄。然而崔之姻族,君所详也,何不因其德
而求娶焉?"张曰:"余始自孩提,性不苟合。或时纨绮间居,曾莫流盼。不为当年,终
有所蔽。昨日一席间,几不自持。数日来,行忘止,食忘饱,恐不能逾旦暮。若因媒氏
而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何?"
红娘问他为什么不直接提亲,他居然说“……这几天来,走路忘了到什么地方去,吃饭
也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚,我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲
,又要‘纳采’,又要‘问名’,手续多得很,少说也得三四个月,那时恐我也就不会
在人世了。你说我该咋办呢?”
开始就打算玩人家了,可怜莺莺还那么真心对他。再,如果是流莺,用得着这么麻烦嘛
3,莺莺如果是“流莺”,不会开始那么羞涩,先是不肯见面:
次命女... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Family
标 题: 转载:泡泡小姐解读《会撒娇的女人最好命》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 20:15:33 2013, 美东)
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你会撒娇吗?很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我,是的,撒娇谁不会呢?我想在这里
大声的说出,曾经的我,就不会撒娇!
撒娇是一门学问,我很庆幸它不是一种与生俱来的特质,而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟,我向来非常少的跟别人撒娇,甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子,遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门,很奇妙的,我会不由自主想要和他亲近,撒娇,逗他开心,从我自身的经历
来讲,我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人,因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼,有时候我们运用女人的这个特权,让想做的事变的容易,可是撒娇要把握
好度,而且也要分场合、时间,更重要的是,你跟谁撒娇;我觉得撒娇分人很重... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - Re: 818劈腿祖师元稹 (转载)
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: yuwei2008 (雨薇), 信区: Love
标 题: Re: 818劈腿祖师元稹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 00:19:31 2011, 美东)
百家讲坛是什么东东
自己去看一下会真记吧,没错,《会真记》几乎等于元稹的自述,莺莺那么好的女孩子
,元稹自己写出来都不脸红。
1,对,莺莺不是真正姓崔,崔家在当时是大家,元稹把她改姓崔不过是往自己脸上贴
金,表示自己不娶莺莺而改娶韦丛不是因为势利嫌弃莺莺家世
2,他还没泡上莺莺的时候怎么说的?
婢因谓张曰:"郎之言,所不敢言,亦不敢泄。然而崔之姻族,君所详也,何不因其德
而求娶焉?"张曰:"余始自孩提,性不苟合。或时纨绮间居,曾莫流盼。不为当年,终
有所蔽。昨日一席间,几不自持。数日来,行忘止,食忘饱,恐不能逾旦暮。若因媒氏
而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何?"
红娘问他为什么不直接提亲,他居然说“……这几天来,走路忘了到什么地方去,吃饭
也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚,我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲
,又要‘纳采’,... 阅读全帖
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28
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
d******a
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29
来自主题: History版 - 隆科多之圈禁
雍正帝一继位,隆科多、年羹尧就成为股肱之臣。雍正帝先任命隆科多为总理事务大臣
,又把其父佟国维在康熙朝获罪失去的公爵赏给隆科多,又下命称隆科多为“舅舅”,
虽然雍正帝与隆科多辈分是甥舅,但皇帝公然称之为“舅舅”,却属于皇帝的封赏,不
是天然的。由此可见,皇帝的家事绝不仅仅是家事。此后提到隆科多时除了职务还要冠
以“舅舅”。同年十二月,任命他为吏部尚书,仍兼步军统领,次年命隆科多兼管理藩
院事,任《圣祖仁皇帝实录》和《大清会典》总裁官,《明史》监修总裁。雍正帝还赐
给他太保加衔,双眼孔雀花翎,四团龙补服,黄带,鞍马紫辔。这时的隆科多,作为“
密勿大臣”,是雍正帝在中央的左右手,参预处理重大事务,可算宠荣备至。有人说,
雍正帝“听用总理事务大臣等之言,所用者皆系伊等亲友”。
作为皇亲国戚、密勿重臣的隆科多,在揽权纳贿方面,与年羹尧可谓不相上下。他
在吏部,司官对他惟命是从,“莫敢仰视”。他掌管朝廷内外用人大权,对他经办的铨
选,人们称为“佟选”,可与“年选”相提并论。但是过度享受用人大权之际,就是触
犯皇帝的根本权力之时。
论才能隆科多远远比不上年羹尧,所以年羹尧看不起他,对皇帝说他是“极... 阅读全帖
M******8
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30
https://new.qq.com/omn/20180629/20180629A087SU.html
关於“秦始皇遗诏让公子扶苏继位,而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏,
拥立了胡亥为皇帝,又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。稍熟悉中国历史的对此都不会
太陌生,然而,这则历史故事却不可信,迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。
首先,关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。篡改遗诏乃私室密谋之
事,只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的
,更不会把这件事告诉史官,让史官记录下来。唯一的一个极小可能性是李斯入狱后,
出於对赵高与胡亥的怨恨,把这件事说了出去。但是秦始皇已死,死无对证,李斯不会
有任何实证与人证;再则,如果真有篡改遗诏之事,胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前
就会考虑到杀人灭口了。如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”,那是在众目睽睽之下
,还可以信之。这篡改遗诏乃极其密谋之事,所以就绝不能轻信之。
第二,最重要的是秦始皇让公子扶苏继位,这件事不合乎情理。扶苏在秦始皇临终
之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。但按惯制,储君不外放,外放即... 阅读全帖
j******u
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31
【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
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来自主题: SciFiction版 - 我是巅峰BOSS 作者:正月初四
第56章 什么东西
妖气君和司柏德什么也没干成功,非常失望的回了自己的岛。
夜猫还一心欢喜的等着妖气君的好消息,见他回来就迎了上去,却得到一个抱歉的
笑容,她立马就急了,“为什么!怎么会不成功,难道是双姬王偏袒着她!”
“不是,她已经联合了别的魔使长了。”妖气君被她吓了一跳,才发现原来长得漂
亮的美人也有这么狰狞的一面,刚才表情扭曲的真可怕。
在夜猫咬着嘴唇万分愤怒的情绪下,妖气君把事情讲了一遍,看着女人越发的生气
后,就有些烦躁的说:“你干嘛就是看她不顺眼,把自己气成这样,让我都觉得不舒服
了。”
“亲爱的。”夜猫收了收难看的脸色,靠在妖气君的怀里面,软声软气的讲道:“
我也是为了你着想,一想到你为了双姬王这样卖命,他却对你和别人不同甚至更差,我
就于心不忍。”
“他是我的老大,从我正式成为独魔的那天起,就一直跟着他,这么多年习惯了。
其实他对我也还不错,就是喜欢女人这一点,那是没有办法了。”妖气君叹了口气,现
在的日子也还行,老大混得越好自己的日子也更好过。
夜猫却好像无意中提起似的,随口讲了句,“你现在也快60级了,自己的人... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我是巅峰BOSS 作者:正月初四
第56章 什么东西
妖气君和司柏德什么也没干成功,非常失望的回了自己的岛。
夜猫还一心欢喜的等着妖气君的好消息,见他回来就迎了上去,却得到一个抱歉的
笑容,她立马就急了,“为什么!怎么会不成功,难道是双姬王偏袒着她!”
“不是,她已经联合了别的魔使长了。”妖气君被她吓了一跳,才发现原来长得漂
亮的美人也有这么狰狞的一面,刚才表情扭曲的真可怕。
在夜猫咬着嘴唇万分愤怒的情绪下,妖气君把事情讲了一遍,看着女人越发的生气
后,就有些烦躁的说:“你干嘛就是看她不顺眼,把自己气成这样,让我都觉得不舒服
了。”
“亲爱的。”夜猫收了收难看的脸色,靠在妖气君的怀里面,软声软气的讲道:“
我也是为了你着想,一想到你为了双姬王这样卖命,他却对你和别人不同甚至更差,我
就于心不忍。”
“他是我的老大,从我正式成为独魔的那天起,就一直跟着他,这么多年习惯了。
其实他对我也还不错,就是喜欢女人这一点,那是没有办法了。”妖气君叹了口气,现
在的日子也还行,老大混得越好自己的日子也更好过。
夜猫却好像无意中提起似的,随口讲了句,“你现在也快60级了,自己的人... 阅读全帖
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http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/129284.aspx
自钓鱼岛撞船事件以来,最近网上又掀起了一股论证该岛“自古以来就是中国神圣而不
可分割的一部
分”的风潮。这钓鱼岛可能古代的时候还确实是中国的一部分,但是到43年之后还是不
是可就不好说
了。如果你看过台湾热血保钓男马英九在“钓鱼台列屿问题学术研讨会”上的发言《钓
鱼台问题简
析》,就会发现里面有一段看似轻描淡写、实则异常蛋疼的文字:
“二次大战后,罗斯福跟史达林想把琉球交给中国,但是中国觉得琉球当年是日本占领
的,所以希望琉
球独立。结果是先由美军先托管,以后再说。美军托管琉球时发布的第一号命令,就是
划出托管区,
而公布的托管区经纬度地图包含钓鱼台列屿,但是当时中华民国政府却没有反应。为何
会如此?有人
立委质询过后来的外交部政务次长沈剑虹先生,他说是为了区域的安全,所以没有表示
意见。”
不仅是马英九,在另一篇关于“钓鱼台列屿问题学术研讨会”的报导《争钓鱼台,国际
法不利台湾》
中,几位学者都提到问题的关键就在于蒋介石在二战时期主动放弃了琉球群岛的主权,
并且在未来的
二十... 阅读全帖
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35
来自主题: Piebridge版 - 百度百科:姐弟恋
女生们认真读一读吧。
http://baike.baidu.com/view/53516.htm
1.社会现象
2.2009年美国喜剧电影
1.社会现象
编辑本义项
姐弟恋
求助编辑百科名片
影片《姐弟恋》
影片《姐弟恋》
姐弟恋(cradle snatcher/nimus Anima),指恋爱中的双方女方比男方年龄大,看起
来像是姐姐带着弟弟的感觉,是从外观视觉上和生活角色上反映他们的关系。在爱情面
前,是没有成熟与幼稚,是不分年龄大小的,有人说过,世界上惟有爱情和咳嗽是无法
掩饰的,姐弟恋同样神圣,因为不符合常规,也违背常理,更因为它是无法掩饰的,自
然的,所以,它同样是美的。
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姐弟恋泛指一对情侣或夫妻,女方的年龄比男方大,... 阅读全帖
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15岁的张敏(化名)因沉迷于网络,被无奈的家长趁着长假“拖”到南京脑科医院治疗,直到在心理医生的耐心疏导下,张敏失声痛哭,家长才知道儿子是因为遭受校园暴力才逐步迷失在网络的虚拟世界中。南京脑科医院医学心理科主任李箕君指出,青少年网络成瘾都有原因,在接受网瘾戒除时,一定要先找出“罪魁祸首”。
“乖宝宝”突然不愿上学
张敏是家中的老三,上面还有两个姐姐,一心想要生儿子的家人,当生了张敏这个儿子后,全家如获至宝,自然对他宠爱备至,而张敏也并没有恃宠而娇,反而是家人眼中的乖宝宝。然而,虽然张敏自小吃得很好,个头体型却一直比较小,比同龄孩子要矮一大段,张敏也因此常被同学欺负。
尤其是上了初中后,生活条件比较优越的张敏也因此被学校里的一些“小混混”盯上,被敲诈还不算,不老实还要受皮肉之苦。自小娇惯的张敏根本就不是这些孩子的对手,被欺负了也不敢声张,委屈的泪水只能自己往肚子里咽。长此以往,张敏越来越自卑,也没有关系好的朋友,上学放学都是独来独往。
一次在上网时,张敏无意中进了一个聊天的空间,张敏一时兴起注册进去和别人聊了几句,因为互相不知道对方的身份,张敏聊得很开心,挥之不去的自卑阴影也似乎消散了,... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 孔老二罪恶的一生zz
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争,猛
烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出
生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族,父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六艺”
(礼、乐、射、
御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
,一步步爬上
政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,
认为自己是贵
族后代,不顾身上披麻戴孝,也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二意识
到,新兴封建
社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
,第二年生了
个儿子。... 阅读全帖
m*********n
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weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
t******n
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Stewie84 (Stewie84) 于 (Thu Jan 19 04:29:41 2012, 美东) 提到:
Edit: 这个怎么就上10大了。。。 呵呵
我这个贴写的也不是很全,这个分析的不错。
http://www.mitbbs.com/article_t1/WaterWorld/1181543_0_1.html
地域,文化,国籍,海归,这些都是瞎扯淡。这个事情就是一个小女孩是个bitch然后被一大堆看不惯她的人在电视上羞辱的故事。我只是觉得大家都应该警醒自己,而不要get offended and get aggressive。你要是也变成LLL那样,那你就是这件事的loser,因为LLL出名了(芙蓉姐br />
姐会告诉你恶名也是能挣大钱的),但你不会,你会get fucked in your real life.
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我一直觉得美国这个国家以后只能靠移民了, 因为现在的美国小孩 entitlement 特别
严重, 本事没屁大一个, 自我感觉还特好.
对我们国家不幸的是, ... 阅读全帖
m******r
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来自主题: paladin版 - 明朝的文官真的很搞笑
给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题:
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓
分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服
役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治
士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹
手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾、坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊王室,王人虽微,序
于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之
,天命之,君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣,以季札而君
吴则太伯血食矣,然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形;名以命之,器以
别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之二十二
“此人之言益发离奇,怎得牵扯上男女情事。”
“却说那人待先祖坐定,笑嘻嘻地递过一碗茶来,问道‘店家若有至交好友便要出行至
那极远之地,恐一生不得再见,店家却说该不该相送一程,依依话别。’先祖道‘这是
自然要送的。’那人又道‘但这好友身边却有人不通情理,横加作梗,不让店家同好友
相见,店家却说该是不该。’先祖不知如何作答,正踌躇间,关石泉道‘阁下休听此人
蛮缠,什么至交好友,此人不过心中爱上个女子,便要死要活也欲见上一面,却不知人
家肯不肯见他。’那人怒道‘关勃!你枉为我至交,数次彻夜长谈,我曾将心事尽告,
你怎能不知十二年前,我便在宁州见她,她父母临终相付,你又怎能不知她当日如何入
宫,我又如何放那逍遥自在的日子不过,却要作甚么飞骑,难道你真当我作一个见艳心
喜的轻薄之徒么?’”
“原来其中还有如许渊源,老朽只道此人胆大枉为,不知自何处闻得此女姿容绝世,便
贸然要来求见。”
“关石泉却似被击到痛处,黯然半晌,站起身来长长作揖,那人坐在那里慨然受之,道
‘你也知自己言语无礼,如今却是要应允我了么。’关石泉坐下道‘关某适才妄言,望
君勿怪。关某岂不知君乃情深之人,若是别个公主贵人... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之二十二
“此人之言益发离奇,怎得牵扯上男女情事。”
“却说那人待先祖坐定,笑嘻嘻地递过一碗茶来,问道‘店家若有至交好友便要出行至
那极远之地,恐一生不得再见,店家却说该不该相送一程,依依话别。’先祖道‘这是
自然要送的。’那人又道‘但这好友身边却有人不通情理,横加作梗,不让店家同好友
相见,店家却说该是不该。’先祖不知如何作答,正踌躇间,关石泉道‘阁下休听此人
蛮缠,什么至交好友,此人不过心中爱上个女子,便要死要活也欲见上一面,却不知人
家肯不肯见他。’那人怒道‘关勃!你枉为我至交,数次彻夜长谈,我曾将心事尽告,
你怎能不知十二年前,我便在宁州见她,她父母临终相付,你又怎能不知她当日如何入
宫,我又如何放那逍遥自在的日子不过,却要作甚么飞骑,难道你真当我作一个见艳心
喜的轻薄之徒么?’”
“原来其中还有如许渊源,老朽只道此人胆大枉为,不知自何处闻得此女姿容绝世,便
贸然要来求见。”
“关石泉却似被击到痛处,黯然半晌,站起身来长长作揖,那人坐在那里慨然受之,道
‘你也知自己言语无礼,如今却是要应允我了么。’关石泉坐下道‘关某适才妄言,望
君勿怪。关某岂不知君乃情深之人,若是别个公主贵人... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之崔浩之死
五胡继起中原之时,汉人士家大族有的南渡,有的北上,还有的因情势所迫留了下来,
如清河崔氏,一片胡尘弥漫中,极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕,如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩,地位显赫之极,但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦,原与卢谌一起,是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下,在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏,段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传:
值中原丧乱,与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所,虽俱显于石氏
,恒以为辱。谌每谓诸子曰:吾身没之后,但称晋司空从事中郎尔。
崔,卢互为姻亲,崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐,父亲崔宏仕
慕容垂,并在慕容宝败后仕拓拔圭,为之定下“魏”这个国号,也可算是开国功臣了。
崔宏,崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏,崔宏在拓拔嗣当政时候逝世,甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父,跟拓拔嗣很投合:
明元好阴阳术数,闻浩说《易》及《洪范》五行,善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他:
才略之美,当今无比。朕行止必问,成败决焉,若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之崔浩之死
五胡继起中原之时,汉人士家大族有的南渡,有的北上,还有的因情势所迫留了下来,
如清河崔氏,一片胡尘弥漫中,极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕,如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩,地位显赫之极,但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦,原与卢谌一起,是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下,在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏,段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传:
值中原丧乱,与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所,虽俱显于石氏
,恒以为辱。谌每谓诸子曰:吾身没之后,但称晋司空从事中郎尔。
崔,卢互为姻亲,崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐,父亲崔宏仕
慕容垂,并在慕容宝败后仕拓拔圭,为之定下“魏”这个国号,也可算是开国功臣了。
崔宏,崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏,崔宏在拓拔嗣当政时候逝世,甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父,跟拓拔嗣很投合:
明元好阴阳术数,闻浩说《易》及《洪范》五行,善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他:
才略之美,当今无比。朕行止必问,成败决焉,若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 隐公与林彪
【传】惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子,生隐公。宋武公生仲子。仲子生而有文在
其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。
◇隐公元年
【经】元年春王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢。秋七月
,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯来。公子
益师卒。
【传】元年春,王周正月。不书即位,摄也。
三月,公及邾仪父盟于蔑,邾子克也。未王命,故不书爵。曰“仪父”,贵之也。
公摄位而欲求好于邾,故为蔑之盟。
夏四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生
”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰
:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“
都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一
。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌
之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰
:“多行不义,必自毙,子姑... 阅读全帖
S*******C
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ironboy (tinny) 于 (Tue Mar 9 20:20:42 2010, 美东) 提到:
我党自毛太祖,邓太宗以来开创的社会禅让制优势越来越明显了。 首先党支部下
连队做思想工作,兵不识将,将不识兵,党指挥枪,全党服从中央解决历代甚至民国以
来以来藩镇割据,武将弄权的问题。思想工作有可保持军队的战斗力,不至于象宋朝那
样没有战斗力
领导人采用禅让,七十岁是根线,一般只能做两届就的下台。防止出现独裁者,储
君在登位以前作副手,骑上马在送一程,执政前能够实践一段时间,保证了政权平稳过
渡。
国家主席和国家总理双首长制,加中央政治局常委各有分工,防止专权,权力有制
约。有不会产生两个领导中心。府院不合。
领导人在上任之前要下基层接受锻炼,防止出现以前生于深宫长于妇人之手的接班
人严重脱离群众的局面。领导人要经过层层权斗,虽不流血,但要用权谋,做储君的时
候还要防止被篡位,能脱颖而出的都是厉害角色,邓,江,胡都不是等闲之辈。
相对威权体制在这个时候能够... 阅读全帖
h****g
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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