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l*****r
发帖数: 990 | 3 The bike is oddie goodie, at least Yuan Dynasty. :) |
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a**u
发帖数: 7128 | 5 笑死我了。
不說自行車，看畫：
一看就是中國那個美校出來的。
大家看到麼， 全部水彩， 沒有一點中國畫線條。 柔然無力， 此人肯定不會毛筆字。 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 8 关键绝对收益量要大，不能看（市场价/买入价）大不大。
比如上个月我在ebay花12刀一口价买了套全品台湾古画三，卖出去获利也就够
去吃三顿buffet。而大牛捡一个小漏，就赚几千上万刀了。。
囧 |
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A*********t
发帖数: 7481 | 9 基本是。俺这儿有个行净拍玉玺，将军符，古画，铜镜。那瓷器都写18-19th century. |
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A*********t
发帖数: 7481 | 10 基本是。俺这儿有个行净拍玉玺，将军符，古画，铜镜。那瓷器都写18-19th century. |
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z***e
发帖数: 685 | 11 都是台湾的什么阶段的啊？
台湾早期的邮票相对比较贵，部分接近甚至超过scott的价格，后期的基本都是垃圾的
，但是非常漂亮！
台湾的古物和古画系列因为有大陆的炒家参与，所以最近一年左右价格飞涨。不过，不
知道新的“邮市管理办法”若是严格执行的话会不会对台湾邮票有所影响。因为，办法
中规定在大陆买卖1949年之后的中华民国邮票视为违法，多么愚蠢的法规啊！ |
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z***e
发帖数: 685 | 12 集邮市场管理办法
第二十六条 集邮票品经营者不得从事下列活动：
（一）经营伪造、变造的邮资凭证；
（二）经营国家禁止流通的集邮票品；
（三）经营1949年10月1日以后台湾地区发行的集邮票品；
（四）经营未注明发行单位、发行时间、发行数量、制作单位等信息的集邮品；
（五）经营不符合国家规定的仿印仿制邮票图案的集邮品；
（六）经营擅自进口的集邮票品；
（七）其他违反国家有关规定的经营活动。
其实这个办法早就颁布了，只不过最近又要重新修正和完善，但是相关的执行部门好像
也是睁一只眼闭一只眼的，要么也不会把古物和古画系列搞的非常高，或许是价值回归
吧。 |
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h******o
发帖数: 829 | 13 大john。台湾几套古物古画最近几年的走势如何啊？
有没有跟大陆走两步？
未来你看不看好？ |
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A*********t
发帖数: 7481 | 14 卖得这么快？看来我的一把古画也要跟你风卖了。
里拍来
拓市场 |
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d******y
发帖数: 1039 | 15 有两个月没上ebay, 今天看了看，西游记居然有人以$100买下，几个月前好像只有
$50左右吧?台湾的古画第一套涨得更凶，差不多$160了，两个月以前也就$100左右
。这是怎么回事啊？难道不是歇夏么？看来大家都看好后市，在抢筹。 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 16
，
嗯，我对古画（法书较弱，特别是碑文方面看得不深入）的研究比对瓷器的研究更深入
些。晋以降，基本上世界所有著名博物院馆的所有名家书画艺术品全部仔细看过了。最
近在进一步研究近现代画家----学无上境。希望眼视力不要因为岁月的流逝而退化。
其实，本人感觉，学好绘画艺术鉴赏学科，对瓷器鉴定是最有帮助的。一看瓷器上的
纹饰与笔法，绘画的风格，立马可以对作假瓷器作一票否决，非常准确。这需要有很多
时间，潜下心来钻研。
古董鉴定确很伤人心，但我还是愿意以实事求态度说出事实。 |
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j*******1
发帖数: 2045 | 19 就是类似青花瓷电视，机关枪之类的，或者老寿星骑自行车的古画。 |
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c****u
发帖数: 8308 | 20
香港那个？我看见个新闻但没追着看。严格来说，那不是朝珠也不是佛珠，叫项链儿。
色泽看着还行但卖家连名称都搞不清，在现在这种忽悠社会里，没什么太大意思。
朝珠=108颗珠子+1挂背鱼儿+3挂纪念+1个佛头+3个隔珠+4个坠角
佛珠=朝珠-（3挂纪念+3个坠角）
原装的背鱼儿纪念都没有了，又没法按照古画或历史记载追踪复原，历史的完整性已经
彻底破坏了，也就是普通项链了。
朝珠
佛珠 |
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w***o
发帖数: 3428 | 21 大概就是“画”
这画风格和宋徽宗的还是差别满大的
可以找点收有徽宗古画的书对比一哈 |
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A********2
发帖数: 4075 | 22 其实这个发型很像那张古画《簪花仕女图》里的发型，还蛮古典的。 |
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D***0
发帖数: 414 | 23 首先是我心中排名第一的叫人惊艳过目不忘的林姐姐古装, 古镜幽魂里头的。100%原汁
原味，从古画里头走出来的美人。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
林芳兵的杨贵妃
周洁版杨贵妃 |
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w********r
发帖数: 1189 | 24 傅算名家不错。他的东西纤弱，没有得到古画的精髓，又加了些党国浮躁浅薄的东西。
很多时候有点无病呻吟。下面是我认为近代中国画的大家的几个例子：
齐白石
张大千
徐悲鸿 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 25
嗯，瓷，古画能拿捏得较准，断代比较准确。官民窑出口瓷区分得应该比较准。
对陶器，高古玉，青铜现在还不行。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 26 来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，左九棘为
卿大夫之位，右九棘为侯伯子男之位，而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官，多喜在庭院中植槐，期盼子孙发达，位... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 最近很多电视台有文物节目
古画书法之类都会提到一些 |
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A********2
发帖数: 4075 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 百年荣宝斋 若干年前，《读者》每一期会在中间贴一张古画，
配上某个人写的文字，读来很有感觉。是不是荣宝斋的东西？
可我记得好像那个店在南京，也叫什么斋来着~
另，这些古董店的东西，到了文化大革命，被毁的也应该不算少，
想来拍着太悲惨了些，而且也许中国现在不大让拍这种东西。 |
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A********2
发帖数: 4075 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 百年荣宝斋 韩载锡夜宴图，我超喜欢的~~还有《簪花仕女图》，也是给我影响很深刻。
刚google了一下，读者上那时候连载的是南京艺兰斋的古画，丁蔚文写的
批字，丁貌似就是艺兰斋的老板娘。
当时以为她是个老头子，好喜欢她的文字啊~ |
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s*******y
发帖数: 46535 | 30 唐代的妆就是那样吧，你看古画上眉毛就是那么画的
不过说实话故事没什么意思，我也觉得相对而言剑雨好一些，故事还可以，就是大S那个
角色比较搞笑 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 你小时候专门学画的啊？定画液是啥？看着像仿制古画。 |
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A********2
发帖数: 4075 | 32 看到那幅古画很有感觉，我觉得现在在这边都待傻了~ |
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wh
发帖数: 141625 | 33 持之以恒就能记得，恭喜。你挑的都是江南啊。蒋勋讲什么？我看到富春山居图两岸合
璧，但不会看古画，看不明白这画好在哪里，哈哈哈。 |
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g********n
发帖数: 209 | 34 没准和John R. Pope 能扯上点关系。
国内的校园“时代”印记太重。那些乱七八糟的建筑物， 让人想起古画上一大串的印
章，有时更像在充军的美人脸上的刺字，时时提醒园内人“与时俱进”。拥有一个美丽
的校园， 智力和勇气缺一不可。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 35 听你说得令人向往啊。我以前都不怎么看瓷器和古画，觉得看不出门道来，欣赏不了。
看来以后还是要多看看。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 36 这就像意大利文物史或者古代服饰研究
研究古画啥的可以互相对照 |
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a***s
发帖数: 5461 | 37 兴奋过后，身心终于感到疲惫，但还要强打精神下山。大家乏得话不想讲，三三两两，
队伍也不成形。我看看身边，Ashraf不见踪影，反正现在光天化日，一众游客缓缓而行
，脚下也就这么一条路。昨晚上山时路两边几乎啥都没看清，现在倒可以仔细领略一下
。不过实在不能再描述了，在西奈两天，如何形容“荒”，我已经黔驴技穷了。
倒是沿途可爱的骆驼有时会让人眼前一亮，以前听说骆驼会“跳舞”，这次亲眼目睹路
旁一头小白驼，在原地有节奏地变换着脚步，身体优雅地摆动，面对镜头脸上似笑非笑
，象个调皮的小丫头。
一夜没睡，脑子迷糊，两脚迈步都是机械运动。好在下山比较快，走了一个多小时，远
远看见了静卧在山脚下的圣凯瑟琳修道院。
凡事都有两面，西奈半岛令人生畏的荒凉景象，对于苦行僧来说却是求之不得，再加上
圣经中的摩西故事的渲染，自基督教诞生以来，这里就吸引了众多的朝圣者，成为隐修
的圣地。公元6世纪，东罗马帝国的查士丁尼一世，为保护这里的修道士免受游牧民的
攻击，以一个小教堂为基础，建造了类似欧洲城堡结构的圣凯瑟琳修道院，如今仍能见
到炮楼瞭望窗还有墙壁上的小射击孔。由于依山而建，整个建筑群自下而上成一个15度
... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 38 兴奋过后，身心终于感到疲惫，但还要强打精神下山。大家乏得话不想讲，三三两两，
队伍也不成形。我看看身边，Ashraf不见踪影，反正现在光天化日，一众游客缓缓而行
，脚下也就这么一条路。昨晚上山时路两边几乎啥都没看清，现在倒可以仔细领略一下
。不过实在不能再描述了，在西奈两天，如何形容“荒”，我已经黔驴技穷了。
倒是沿途可爱的骆驼有时会让人眼前一亮，以前听说骆驼会“跳舞”，这次亲眼目睹路
旁一头小白驼，在原地有节奏地变换着脚步，身体优雅地摆动，面对镜头脸上似笑非笑
，象个调皮的小丫头。
一夜没睡，脑子迷糊，两脚迈步都是机械运动。好在下山比较快，走了一个多小时，远
远看见了静卧在山脚下的圣凯瑟琳修道院。
凡事都有两面，西奈半岛令人生畏的荒凉景象，对于苦行僧来说却是求之不得，再加上
圣经中的摩西故事的渲染，自基督教诞生以来，这里就吸引了众多的朝圣者，成为隐修
的圣地。公元6世纪，东罗马帝国的查士丁尼一世，为保护这里的修道士免受游牧民的
攻击，以一个小教堂为基础，建造了类似欧洲城堡结构的圣凯瑟琳修道院，如今仍能见
到炮楼瞭望窗还有墙壁上的小射击孔。由于依山而建，整个建筑群自下而上成一个15度
... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 39 他很有意思
可能比较单纯吧
他先是相信别人去买古画被骗了 很郁闷
后来有自己专门请人教他画画一段时间
最后就皈依佛教了
每次都说一些佛学之类的东西
还专门去很多寺庙，并跟高僧谈经论道
前俩天他又忽然说他不信佛教了 都是骗人的
呵呵 ，谁知道呢。。。 |
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z********e
发帖数: 8818 | 40 来自主题: LeisureTime版 - 吹向玉阶飞 前年经文豪推荐，买了＜＜千家诗＞＞，册中古画琳琅，颇长见识。千家诗为宋代谢枋
得所编，说是启蒙选本，读起来倒不难。可是每每翻阅，总觉得有些不对味。
读了约一小半，发现是＂侍宴＂（应制）诗过多。动不动就吹捧皇帝，读一篇还觉得有
意思，读多了简直头皮都要发麻。还有很多在宫里值班时写的诗，那个春风得意劲啊，
别提了。心想这个谢枋得怎么这么趋炎附势，专选这些诗来编。
前些日读到这一首，心中疑问豁然开朗：
左掖梨花 【唐】丘为
冷艳全欺雪，余香乍入衣。
春风且莫定，吹向玉阶飞。
读书为了什么？吹向玉阶飞。科举是很神奇的制度，让平凡的书中也有了黄金屋。连潇
洒的李白获得皇帝赏识时都有＂仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人＂的得意态，更何况
普通人。
谢枋得编此书，原来本意就是为了激励读书人做官入仕，所以才有这么多描述荣华富贵
的诗篇。这一来更感觉＜＜唐诗三百首＞＞之难得：名者利者人人追求，但心中总还有
一块地方，为超越这些的精神世界所保留。
回过来，即使荣华富贵就在眼前，也不必太过失态。这方面，我还是喜欢那首前年读到
的宋词：
二社良辰，千秋庭院。翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为邻，潇湘烟暝来何晚。
乱入红... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 41 推销私货，最新音频于此：
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NDkyNzQz
音频更新。赶啊赶啊，总算赶在音乐结束之前念完了。
——尝试了一下感情清淡，语速略快的朗读法。
“帝都”“樱花”三日行。
作者：玫瑰之名。版权：玫瑰之名。念白： mdcai于未名空间。
晚上十时，花了整整12小时总算从“帝都”Washington DC一路北上颠簸回来。返程比
去程倒轻松很多，沿着I-95一路北杀，几处海岸，几尊优雅，几番迤逦，几跨雄伟。虽
然是三天的行程，但路上就去掉两个白天。去的时候，哈欠连天，一点都不兴奋，而且
于中途还去了个休息区，找了个安静阴凉的地方，脑门上盖着个康州地图，在车里呼呼
大睡了一小时。
说是陪朋友和她妈妈看樱花，但樱花羞答答地大片未开，只有几树向阳的樱花树含苞待
放，邻近的几乎同色的木兰则胜为傲娇，姿势大方地开了满满一树。
看到白宫，国会山，纪念碑也没有啥特别的兴奋。咱没有三胖的雄心壮志，时时刻刻将
子弹头对准国会山。倒是傻冒阿甘曾经“为爱痴狂”而一路狂奔的那个眼下荒草萋萋的
广场有些意思：庄重素淡，齐... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 42 先说几个好玩的台词吧 以免以后忘记了
1。＂江南才子，如过江之鲫。＂这词听着很黄啊。
2。＂江南果真人文荟萃，遍地风流。＂这显然又是一句骂人的话。
3。 ＂如今你 出籍了，咱也来个，非诚勿扰，无才免谈。＂ 然后立马涌现很多文武双
全的后生，在柳如是的画舫上颠西倒东。看的出来，导演非常害怕把观众闷着，再怎么
删，这段也不能删。
优点：
1。跟「台湾1895」一样，这片子的美工非常非常好，太好了，简直不输1895。衣着，
屋檐，楼台，画舫，美人靠等等，都很值得细细琢磨。
2。女主的表演还是非常给力，一举一动既有女人气，也有巾帼不让须眉的风度。唯一
缺憾是，漏得太少了。交给台湾或香港人做，应该可以尺度更大一些。比如，在画背的
时候，露个胸，或隔着纱帐露个侧面胸一点问题都没有，反而增加生与死，美与恨的张
力。
3。秦汉的普通话太烂了。但秦汉的表演还是要赞的
两个缺点：
1。几乎没有让人眼前一亮的配角。全是两个人在抗。比如大木，子龙，徐佛等都没有
发掘好。而在1895那个片子，十多个配角，个个都很好，真是神片啊。
2。故事情节有些破碎，拖沓，有为柳如是而柳如是的感觉，洒脱不起来了。
最后的结尾，... 阅读全帖 |
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l********1
发帖数: 5909 | 43 文物和艺术品是怎么界定的？我在在古墓里挖出来一副绝世古画，作者不可考，算什么？ |
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b*s
发帖数: 82482 | 44 大都会还是artwork为主吧。文物不是主要的。
很多艺术品是文物，文物不一定是艺术品，例如东汉时期普通人家的器物什么的
文物和艺术品是怎么界定的？我在在古墓里挖出来一副绝世古画，作者不可考，算什么？ |
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v********e
发帖数: 1597 | 45 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 46 对，看到古画里面，唐朝的发髻，很有造型，到了明朝，似乎发髻没形了，全靠头面，
不知道为什么会有这样的转变，难道是因为风气越来越保守了，研究这种转变也挺有意
思的 |
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v********e
发帖数: 1597 | 47 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 48 对，看到古画里面，唐朝的发髻，很有造型，到了明朝，似乎发髻没形了，全靠头面，
不知道为什么会有这样的转变，难道是因为风气越来越保守了，研究这种转变也挺有意
思的 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容，仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容，却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬，是北京大学建校五十周年的纪念日。此时，解放军已经包围了北
平城，然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶，而且，不但不惶惶，在人
们的内心中，有的非常殷切，有的还有点狐疑，都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子，许多教授都满面春风，聚集在沙滩孑民堂中，举行庆典。记得作为校长的
适之先生，作了简短的讲话，满面含笑，只有喜庆的内容，没有愁苦的调子。正在这个
时候，城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说：“解放军给北大放礼炮哩！”
简短的仪式完毕后，适之先生就辞别了大家，登上飞机，飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。”我想改写一下
，描绘当时适之先生的情景：“最是仓皇辞校日，城外礼炮声隆隆，含笑辞友朋。”我
哪里知道，我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话，这是含笑不
起来的。
从此以后，我同适之先生便天各一方，分道扬镳，“世事两茫... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容，仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容，却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬，是北京大学建校五十周年的纪念日。此时，解放军已经包围了北
平城，然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶，而且，不但不惶惶，在人
们的内心中，有的非常殷切，有的还有点狐疑，都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子，许多教授都满面春风，聚集在沙滩孑民堂中，举行庆典。记得作为校长的
适之先生，作了简短的讲话，满面含笑，只有喜庆的内容，没有愁苦的调子。正在这个
时候，城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说：“解放军给北大放礼炮哩！”
简短的仪式完毕后，适之先生就辞别了大家，登上飞机，飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。”我想改写一下
，描绘当时适之先生的情景：“最是仓皇辞校日，城外礼炮声隆隆，含笑辞友朋。”我
哪里知道，我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话，这是含笑不
起来的。
从此以后，我同适之先生便天各一方，分道扬镳，“世事两茫... 阅读全帖 |
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