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全部话题 - 话题: 南舜
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http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成:“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣  图片来源:电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战,朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘,成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏,史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后,观众群覆盖韩国各阶层,仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录,超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”,近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”,结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权,
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录:
主持人夏雪(北京科技大学讲师):大家也看了电影,我想很多人会突然眼前一亮
,原来当年发生了这场战争,中日韩原来那么早就打的一场国际战争,而且这场战争对
第三国,包括我们东亚地区的历史... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年,尧让他代行天子的政务,摄政八年。
尧帝崩后,舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜,有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归,于是,舜乃于正月初一祭文庙登
天子位,建都蒲阪,国号有虞,崇尚红色。
据《竹书纪年》:舜“即帝位,蓂荚生于阶,凤皇巢于庭,击石拊石,以歌九韶,百兽
率舞,景星出于房,地出乘黄之马”,天下太平,千祥云集。
帝舜继位之初,景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星,显示帝王受命于
天,人君有道,王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》,舜帝登基西王母来贺,“西王母慕舜德,来献白环及玦,并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年,西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行,西王母对舜和禹说,我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后,举贤任能,完善管理制度。任禹为司空,总揽百官;契为司徙,掌管教化;
后稷主管农业;皋陶掌司法。
水患平息、九州连通,天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑,推行... 阅读全帖
X******2
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来自主题: _Hope版 - 南怀瑾的龙脉论
http://bbs.cchmi.com/showtopic-4935.aspx
特别声明:欢迎媒介、圈子转载。但须署名乐陶居士
“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言”,2012年9月29日仲秋前日,
温籍国学大师南怀瑾在江苏吴江太湖大学堂与世长辞,享年95岁。南老学富五车著作等
身,被世人尊为“南师”,视作当代中国传统文化的“引路人”。
太湖大学堂,这是国学大师南怀瑾先生人生最后几年居住、传道、升天的地方。从太湖
大学堂航拍图,我们可以清楚看到,学堂内有二个八卦图案,大概这就是大师做的道场
。我发现这个地方很不一般,很不简单,我不相信迷信,但要了解古人,也必须要用“
迷信”来解,实际上南怀瑾先生的太湖大学堂,侧面解了明初第二位皇帝朱允炆下落的
千古不解之迷。
国学大师南怀瑾的龙脉论述摘要
我是温州府乐清县人,我从小对这个国家很有感情,想为国家做一番事业,所以对本国
的历史、地理、文化特别注意。我们当年,国人如对自己国家的历史、地理、文化不熟
悉,是一件羞耻的事。尤其是我个人,比一般人的个性又更顽固。
关于地理,讲一个有趣的事。大家知道一世界的屋脊在喜马拉雅山,在小乘佛经
... 阅读全帖
L*4
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2014年12月31日上午10点,济南市委所在地——半个月前被中央纪委监察部专题片点
名奢华超标的龙奥大厦G303会议室,市委市政府2014年的最后一场新闻发布会,如常召
开。
这一新闻发布会制度正是王敏在2014年初倡导实行的。一年期满,王敏的名字却未
能再出现在发布内容中。
据知情人描述,12月18日下午,多辆警车鸣笛进入济南市委大院,大约出动了20多
名武警。几个小时后,山东省委常委、济南市委书记王敏被带走。
中央纪委网站当晚9点25分通告王敏落马消息。当地媒体人士透露,当晚准备刊发
关于王敏的报道,得知消息后,匆忙撤换掉。
包括当地政界、媒体、一些企业人士,对王敏被调查的消息,都感到意外。“没想
到第一个是他,很突然。”
王敏是十八大以来山东落马的第一个省部级官员,是土生土长的山东本地干部,在
山东任职长达33年,工作地一直没有离开过济南。
直性往事
不同于有些官员落马后,王敏对于外界,至今都是一个比较模糊的面孔。在廉政瞭
望记者的调查中,有人说他不修边幅,有人说他讲究排场,有人说他脾气粗暴,有人说
他仗义疏财。
一位与王敏接触过多年的朋友透露,王敏的父亲王春华曾在山东聊城... 阅读全帖
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书记有戏啊,看来很多官员拥护
记者 王巧捧
2014年12月31日上午10点,济南市委所在地——半个月前被中央纪委监察部专题片
点名奢华超标的龙奥大厦G303会议室,市委市政府2014年的最后一场新闻发布会,如常
召开。
这一新闻发布会制度正是王敏在2014年初倡导实行的。一年期满,王敏的名字却未
能再出现在发布内容中。
据知情人描述,12月18日下午,多辆警车鸣笛进入济南市委大院,大约出动了20多
名武警。几个小时后,山东省委常委、济南市委书记王敏被带走。
中央纪委网站当晚9点25分通告王敏落马消息。当地媒体人士透露,当晚准备刊发
关于王敏的报道,得知消息后,匆忙撤换掉。
包括当地政界、媒体、一些企业人士,对王敏被调查的消息,都感到意外。“没想
到第一个是他,很突然。”
王敏是十八大以来山东落马的第一个省部级官员,是土生土长的山东本地干部,在
山东任职长达33年,工作地一直没有离开过济南。
直性往事
不同于有些官员落马后,王敏对于外界,至今都是一个比较模糊的面孔。在廉政瞭
望记者的调查中,有人说他不修边幅,有人说他讲究排场,有人说他脾气粗暴,有人说
他仗义疏财。
一位与王敏接触过多年... 阅读全帖

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具体念什么,已经多次提到,讲过好多遍了。
这是最近的总结:
发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 江泽民或者如果他死了、江系,讲两句minquan老师。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 15:43:07 2018, 美东)
口诀就是下列里面,可以选一选:
All Right、All Right,All Right、All Right,。。。
(按英文,发音力求准确)
以下三者,任选之一:
南无上帝 (注:南无读作拿牟)
南无天 (注:南无读作拿牟)
南无GOD (注:南无读作拿牟)
gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā
(注意这是巴利文,t 发英文 d 的音,etc. )
译句:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃
这个读法是这样的:嘎得嘎得,。。。参考(发音是正确的):
htt... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: Military版 - 儒家力挺南周
中国儒者就《南方周末》新年献辞事件告天下书
作者:中国儒者
我们,身为儒者,旨在追求中国达成优良治理秩序,故对去年底以来出现的政治清新
风气,颇为欣喜。
然而,新年伊始,作为中国改革开放之前沿的广东,即发生《南方周末》2013新年献
辞被掌权者强行篡改、调换之事。
该报编辑部更公告天下,2012年一年中,该报1034篇稿件被改撤,报纸经常被无故审
查、毙版、毙稿、改写。
由此可见,《南方周末》的新闻自主权遭到严重侵害,其作为社会公器的功能被严重
弱化。
事件发生后,社会各界对此极为关注,我们同样极为关注。然而,这种关注遭到不同
程度的压制。
我们认为,凡此种种严重侵害媒体自主权和国民表达自由的行为和制度,有悖中华优
良政治传统与现代法治精神。
国民自由表达各种意见,包括直接批评当政者,作为一项政治价值和宪制原则,始终
内在于中华文明的优良政治传统中。
华夏文明肇始,即有“黄帝立明台之议者,上观于贤;尧有衢室之问者,下听于人也
”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”,彼时之舆论议政,不分朝野。
《左传•襄公十四年》记春秋时代师旷对晋侯之言曰:
“自王以下,各有父兄子弟,以补察其政... 阅读全帖
g**1
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多校宿舍被直播 專家:涉嫌侵害隱私
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2017-04-25 12:14中央社 台北25日電
中國大陸網路直播盛行。圖/中新社
中國大陸網路直播盛行。圖/中新社
中國大陸網路直播盛行,最近連校園課堂與宿舍也「被直播」。有學生抱怨「一點自由
都沒有」,家長對此則態度不一。專家認為,類似直播涉嫌侵害個人隱私,長期恐致學
童出現心理問題。
澎湃新聞今天報導,名為「水滴直播」的網路平台日前出現中國大陸多地學校的課堂直
播畫面,從幼兒園到高中畢業班都在其中。直播場景多為教室,也有學生宿舍。
山東濟南舜文中學一名老師說,直播前就有家長反對,但現在很多學校都在用,尤其是
幼兒園。經家長會討論,最後同意安裝攝影機。安裝1個月後,學生在紀律方面表現「
好很多了」。
有家長支持校園直播,認為可看到孩子成長的點點滴滴。也有家長表達反對,認為孩子
脫衣時等個人隱私不應被侵害。
一名學生在直播平台上表達自己對「課堂直播」的不滿,「監視學生有什麼意思?一點
自由都沒有。」
中國大陸21世紀教育研究院副院長熊丙奇說,教學中利用直播技術的前提是尊重教師自
主教學權和保護學生的權利,否則會適得其反。... 阅读全帖
t*****g
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我们,身为儒者,旨在追求中国达成优良治理秩序,故对去年底以来出现的政治清新风
气,颇为欣喜。
然而,新年伊始,作为中国改革开放之前沿的广东,即发生《南方周末》2013新年
献辞被掌权者强行篡改、调换之事。
该报编辑部更公告天下,2012年一年中,该报1034篇稿件被改撤,报纸经常被无故
审查、毙版、毙稿、改写。
由此可见,《南方周末》的新闻自主权遭到严重侵害,其作为社会公器的功能被严
重弱化。
事件发生后,社会各界对此极为关注,我们同样极为关注。然而,这种关注遭到不
同程度的压制。
我们认为,凡此种种严重侵害媒体自主权和国民表达自由的行为和制度,有悖中华
优良政治传统与现代法治精神。
国民自由表达各种意见,包括直接批评当政者,作为一项政治价值和宪制原则,始
终内在于中华文明的优良政治传统中。
华夏文明肇始,即有“黄帝立明台之议者,上观于贤;尧有衢室之问者,下听于人
也”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”,彼时之舆论议政,不分朝野。
《左传·襄公十四年》记春秋时代师旷对晋侯之言曰:
“自王以下,各有父兄子弟,以补察其政:史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲
,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献... 阅读全帖
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12
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
v****o
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一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
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明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
s********n
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来自主题: SanDiego版 - 大明王朝痛击倭寇的两次战争
明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖
k**a
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第二次冲突[编辑]
第二次朝鲜之役
描绘朝鲜之役海战(推测为鸣梁海战)战况的图画
日期:
1597年2月—1598年12月
地点:
朝鲜半岛
结果:
明、朝鲜联军胜利,日军撤退
参战方
大明
朝鲜
日本丰臣政权
指挥官和领导者
大明:
经略杨镐
总督军务邢玠
总兵麻贵
李如梅
董一元
杨元(阵亡)
刘綎
副总兵解生
水师副总兵陈璘
水师副总兵邓子龙(阵亡)
陈愚忠
副总兵吴惟忠

朝鲜:
柳成龙
权栗
金命元
元均(阵亡)
李舜臣(阵亡)
惟政
李亿祺(阵亡)
崔湖(阵亡)
柳崇仁(阵亡)
徐礼元(阵亡)
倡义使(阵亡)
黄世得(阵亡)
李宗张(阵亡)
尹兴信(阵亡)
朝鲜民兵:
郭再祐

军团编制同第一次冲突
兵力
大明:约75,000人
朝鲜:220,600人
(包含民兵)
约140,000人
伤亡与损失
大明:约3万人
朝鲜:约30万人
(均为两次冲突合计)
超过14万人(部分为病死)
(两次冲突合计)
朝鲜平民约100万人死亡(两次冲突合计)
在战争平息了一年多后,1596年4月,明朝的使者李宗城因为犯了贪淫罪,被日本守臣
所逐,奔还汉城,朝鲜方面随即下诏逮捕其入狱,但已惹... 阅读全帖
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发帖数: 12393
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
第六章
痴情女子
和赵晶同居后,光棍汉汪家礼那个横七竖八的屋子变得整洁了,像个家的样子
了。赵晶偶尔过来住一宿,捎带帮他收拾屋子,边收拾边唠叨:“瞧你这家,东西
都放得没个准地方。老爷们没有个女人就是不行。”
“这破房子,还能收拾出个什么好样来?”汪家礼嘴上这么反驳,心里挺美的。
看着赵晶敏健轻盈的身影在屋子里走动,东抓一把西抹一把,屋子里很快就变了样。
和赵晶同居后,汪家礼渐渐疏远了原来相好的女人。他对赵晶很感激。赵晶有
收入,生活上可以自立,没有对他在金钱和物质上提出什么要求,对他可谓一片真
心。她给他做饭,洗衣服,陪他睡觉。他痔疮犯了,她给他上药。有一次他患了大
叶肺炎,住院治疗,她陪护他,为他花了好几百元钱。她虽然是个情人,性伙伴,
却为他献出了比作为一个妻子还要多的东西。两个人相好以来,从没红过脸。
汪家礼早在没离婚时就找过别的女人,无非是为了换换口味,寻求刺激。现在
他需要女人,不仅是生理上的,更是精神上的。每在他干完了充满血腥味的杀人抢
劫案子之后,需要从惊心动魄的紧张场面迅速摆脱出来,回到另一个充满人情味的
温馨世界,... 阅读全帖
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是的,明朝几乎都是在人数劣势的情况下作战并以较小的代价取得胜利
历史上光荣的一仗——万历援朝战争
明援朝抗日之战是明朝万历时中朝人民抗击日本侵略的战争。起于1592年(
朝鲜宣祖二十五年,明万历二十年,日本文禄元年)至1598年结束。1592年是朝鲜壬辰
年,朝鲜史家因此称此役为壬辰卫国战争,中国称万历朝鲜之役,日本则叫文禄、庆长
之役(日本在庆长2年发动了第二次战争)。
有明一代,中朝两国一直友好相处,使臣往来频繁。当时,中国向朝鲜输出绢、布、药
材等物品,还特别允许朝鲜购买明朝严禁贩卖的硝黄、火药和牛角。朝鲜则向中国输出
耕牛、马匹、纸张和苎布。政治上的友好关系和经济上的相互援助,促进了两国间的文
化交流。朝鲜在中国活字印刷术的彩响下,于15世纪初首先创造了铜活字印刷术,这一
技术后来传到中国。
直接导致的结果就是使日军陆地的补给线也不稳定,而且还要分掉不少兵力来.骚乱,
于是秀吉不得不打消了立刻进军义州的计划。日军小行西长为麻痹明军,佯装和谈,狂
妄地提出以大同江为界,将平壤以西归还朝鲜,意欲吞并平壤以南的大片领土。这种损
害朝鲜人民利益的和议,遭到明朝的... 阅读全帖
X******U
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21
不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
旷男怨女
“谁呀?”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我,后院的汪家礼!”
“啊,三哥!你……”
“雨太大,我来看看!”
一股暖流涌进赵晶的心窝,走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口,脚
上的鞋湿透了,显然是趟着雨水过来的。
“三哥,快进来!”
汪家礼礼貌地笑了笑,脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看,皱起了眉毛:
“这房子,难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧,等天一晴,我就给你们修一修。”
说完,卷起衣袖,帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿,赵晶说不下去了。这时候,她多么需
要得到一个男人的帮助啊!雨水泪水流在一起,模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到,买来油毡和沥青,爬上爬下地干了一天,帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇,夫妻感情破裂,她毅然和他办了离婚
手续,挑起生活重担,带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒,她起早贪黑地出去打工,站床子,每月也有几百元的收入,节衣缩食,供
女儿上学。娘俩相依为命,盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心:如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
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听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
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too long,
mark the date 12/21/2012

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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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29
到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
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30
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
东夷是周秦对华夏族的污称,知道被周人蔑称东夷人舜是正宗的华夏人吗?
周秦的礼乐文人往往对历史任意装扮,为了掩饰美化自己的用暴力杀戮的卑鄙行为
,用及其残忍手段夺取天下的正当性,他们不惜黑白颠倒,随意清理南国历史,清理不
了的也要歪曲一番,更不用说作假虚构历史了。比如,他们为了美化周秦礼乐文化制度
,大搞上古断代历史工程,明目张胆清理一切上古南方华夏历史和楚国历史事实,否定
长江流域为起源的三苗联邦、夏、商、楚的历史事实,并且将亚洲大陆的南方长江流域
文明起源北移到洛河流域,并牵强附会子无虚有仿照一套地名来, 目的是为了证明他
们的周秦文化制度起源于北方,是有唯一正统性和政治正确性!
比如,历史上说商汤与夏桀大战鸣条之野,夏桀大败而被商汤擒获,才有“放桀于
南巢而还,诸侯八泽而来者千八百国。”
这个古鸣条战场到底是他们说的今山西夏县之西还是在江南地区呢?真实的夏商鸣
条之战到底在哪儿?让我告诉你!
很明显, 鸣条者,南方荆楚之地也。荆楚之“荆”其实就是鸣条的意思。
《竹书纪年·帝舜有虞氏》有“四十九年帝居于鸣条”和“鸣条有苍梧之山”的记
载。还... 阅读全帖
g*q
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31
来自主题: SanFrancisco版 - 破案了
20多年來,中華總商會顧問白蘭愛到就在街口的「嶺南小館」用餐,也認識了在此服務
18年的雷華舜師傅。
白蘭說,雷華舜不但勤奮工作,更是員工領袖,雷華舜與老闆黃健合作鼓勵員工一起為
籌建新大樓的東華醫院捐款一萬元,原來這個禮拜就要舉行捐款儀式,沒想到雷華舜有
這樣的遭遇。
獲悉雷家五人遇害的消息,白蘭的心情也是十分低落。白蘭說,雷華舜十分敬業,黃健
很照顧和愛護員工,雷華舜也不願意離開「嶺南小館」,由始至終,他都在嶺南小館工
作。
雖然案發現場的住宅業主登記名字,是雷華舜的二女兒,但那棟房子和隔壁原來擁有的
房子,都是雷華舜辛勤工作購下的,因為雷華舜不懂英語,申請房貸不易,所以將擔任
軟件電腦工程師的二女兒登記為業主。
白蘭主持東華醫院籌建新大樓的籌款工作,她說,老闆黃健是多年支持者,黃健捐款外
,也鼓勵員工參加公益,全體員工上下決定合力捐助一萬元,所有員工已推舉最受歡迎
、人緣最好的雷華舜擔任代表,向東華醫院捐款一萬元。
捐款原訂於3月29日舉行,白蘭說,不幸雷華舜和家人遇害,他們一家人所遭受的殘暴
對待,使人傷痛又憤怒,期盼警方早日公布更多案情。
Read more: 世界新聞網-北... 阅读全帖
w********2
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32
史实是可争议的。参考维基吧。
韩方观点[编辑]
危机时刻,李舜臣被復职。当时朝鲜海军只剩下漆川梁海战后残余的12艘板屋船。由于
与日方的兵力相差过于悬殊,舜臣决定在鸣梁海峡与敵人决一死战。
鸣梁海峡是珍岛与大陆之间的狭窄海峡,水流湍急。每隔3个小时鸣梁海峡内的海流方
向会发生逆转。海峡仅宽约294米,[8]狭窄到可以在两岸拉钢索。
10月26日的清晨,一切准备就绪后,李舜臣派出一艘军舰引诱敌军进入事先设好的圈套
。在日本軍艦驶入鸣梁海峡时,李舜臣軍早已在对面准备好了。等日舰靠近时,隐蔽在
山脚的李舜臣海军对日舰发起猛烈的炮轰。由于日本的舰船是尖底的,在湍急的海流中
摇晃不定,加之李舜臣海军有山体的遮掩,日軍的炮火无法打中目标。而李舜臣海军使
用的是平底船,船身平稳因此炮火命中率高。另外李舜臣在海峡内事先已经拉起了钢索
使入侵的日舰处境更加悲惨。[9] 入侵的日軍被打得措手不及,首领来岛通总也被击毙
。[9]
很快鸣梁海峡的海流开始逆转,日方的战舰开始相互磕磕碰碰,一片混乱。李舜臣趁乱
率领海军对日軍展开猛烈攻势。大量的日舰拥挤在狭窄的鸣梁海峡内,成了极其被动的
攻击目标。虽然李舜臣只有... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
华夏的夏、商、殷人文化与周人并非同质

笔者通过对古文献的大量阅读,一切都恍然大悟,古文献到处都可以看到上古断代
史的影子,只是主流正统文化不承认罢了。告诉你一个事实: 长江流域文明的确是华
夏炎黄祖先最早的文明起源,而夏、商、殷是承接这种文明的接力者,这个在历代官方
主流文化政治正确的书里你几乎看不见的。
我要告诉你不同是,华夏族在中国 历史中曾经也叫虞夏族,也是汉族的前身!其
实,“汉”是汉朝的开国皇帝刘邦立的国号,汉族这个称呼的开始。“汉”本来的意思
是对长江流域汉水的称呼。汉族的来源,可以上溯到炎帝华族和黄帝夏族在长江流域以
汉水为中心共同建立的华夏联邦共治,其次,来源于与炎黄华夏一脉相承的有虞舜和夏
禹后氏。而刘邦推翻暴秦后建立的汉朝对汉族的形成具有重大的意义!刘邦是秦以后继
承了正宗华夏族的文化传统一个皇帝 。刘邦应该是受到道家方士张良的影响,对汉水
华夏非常尊崇,他被后儒一直谩骂原因关键在这里。他的拒绝戴秦始皇的玉冕垂旒王冠
(周公的圆日图腾式样),而戴上古君王炎黄那样子的鸟羽毛王冠(炎黄的凤鸟图腾式
样),本身就表明了他崇尚上古大道的决心,所以... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://big5.jb.mil.cn/SuniT/www.jb.mil.cn/jszt/bqzs/ship/sweepw
料羅灣海戰
料羅灣海戰
料羅灣海戰是中國古代規模比較大的海戰之一,明朝方面投入了戰艦150多艘,士
兵幾萬人,荷蘭人方面印支殖民總部派遣了最強大的武力,共計數十艘最新式帶加農砲
的戰艦。在規模上不亞於鴉片戰爭,同樣是武器落後於西方,但是結局卻迥然不同。料
羅灣大捷使荷蘭人不得不屈尊於中國海商集團的勢力,從此荷蘭人每年向鄭芝龍的船隊
繳納12萬法郎的進貢,才可以保證荷蘭東印度公司在遠東水域的安全。在17世紀的遠東
水域完全變成了由中國海商一家說了算的天下。料羅灣一戰後,1640年荷蘭東印度公司
也曾經私下與鄭芝龍達成四六開的貿易協議,無奈鄭芝龍的海上力量過於強大,六開的
貿易協定對於鄭芝龍來說也只是一紙空文,晚明時期幾乎整個遠東水域——澳門、馬尼
拉、廈門、日本各港口之間所有的商船都懸掛是鄭氏令旗的中國商船。荷蘭人屈服了,
他們放棄了壟斷中國海上貿易的企圖,轉而承認鄭芝龍的海上霸權秩序。戰爭的起因是
荷蘭方面為奪佔中國對外貿易權,禁止西班牙人、葡萄人介入與中國交... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 上甲微的"砌中"与"归中"
http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏,使之"服厥罪",其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易",《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河",殆拟合"假师
于河伯"之意,虽文意可通,但字形不合。
"?"字从石从刀,赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等,谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字,在释读敦煌文献中发挥重要作用,是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌,阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛,四
方承宇。"石砌台阶状中坛,见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛,陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏,殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法,坛中央可能立有定方向用的表杆,是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面放
豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的土
坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,这
就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为人
民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声音
“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一个
人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟袋
锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,烟
杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着脖
子,叭嗒、... 阅读全帖
x***e
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来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面
放豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的
土坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,
这就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为
人民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声
音“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一
个人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟
袋锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,
烟杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着
脖子,叭嗒、... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
M******8
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http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
c***r
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老秦人的航空公司(西飞、陕飞、603所、阎良基地)
大秦航空公司开篇之【长歌一曲,当为秦人泣】
中条山,居太行山及华山之间,山势狭长,故名中条。它屏蔽着洛阳、潼关和中原
大地,拱卫着西安和大西北,可谓是兵家必争之地。
1941年,抗战进入僵持阶段。在这一片横广170公里,纵深50公里的莽莽群山之中。爆
发了一场著名的中条山战役。由于国民党军队官僚的腐败,中国军队毫无准备,被迫迎
战,结果兵败如山倒,一溃千里。
这场旷日持久的战役中,中国军队唯一的亮点不是所谓精锐的中央军,而是衣衫褴褛的
西北军。一次战斗中,西北军的一支八百余名的学生兵被日寇团团包围,敌众我寡相持
数日。
学生兵们断粮已经三日,手中已经无力提起大刀。日本人又攻上来了, 凭着一口气秦
人的豪气,这些16-18岁的陕西冷面娃子,毫无畏惧地冲上去,子弹打完了,用刺刀,
刺刀变弯,用枪砸。单兵能力不如鬼子,我们二个打一个,三个围一个,杀红了眼的陕
西冷娃们抱着鬼子,拉响敌人身上的手榴弹。鏖战数次,残存下来的冷面娃子,被逼到
了黄河岸边180多米的高崖上。
日寇缓缓推进,望着这些孩子们坚定的目光,日寇竟然胆怯了,手中的步枪颤抖起来... 阅读全帖
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【大纪元2011年11月15日讯】舜帝,三皇五帝之一,名重华,字都君,生于姚墟,所以
姓姚。今山东诸城市万家庄诸冯村人。舜是四个部落联盟的首领,因为受尧帝的“禅让
”而称帝于天下,改国号为“有虞”,后人尊为“有虞氏帝舜”。同时帝舜、大舜、虞
帝舜、舜帝都是虞舜帝的名号。所以后世以“舜”简称之 .
相传舜的家世甚为贫寒,虽然是帝颛顼的后裔,但五世都是普通百姓,生活在社会下层
。舜本人的遭遇更为艰辛,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世,瞽叟续娶,继母生个
弟弟名叫象。舜的父亲心不向善,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,三个人串通一气,必
欲置舜死地而后快。虽然生活在这样险恶的环境中,而舜对父母不失子道,十分孝顺,
对弟弟象仍非常友善,而且多年如一日,既没有怨恨,也没有丝毫怠慢。象想杀他,找
不到藉口。家里人要加害于他的时候,他都能及时避开。有小过失的时候,便接受处罚
,以顺从的态度待父母和弟弟。平时总在他们身边,上敬父母下爱弟弟,对他们尽可能
多的给予帮助,让他们无计可施。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜能够表现出超凡的
品德,让一家人能平静的生活,非高德大善之人是根本无法想像和身体力行的。
因家境... 阅读全帖
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父母之恩, 难报. 从父母出生, 这本身就是大恩, 在父母危难之季, 离开不仁不义也.
这小孩这么做,乃人之天性的表现吧. 现代人有的很聪明, 有奶就是娘, 呵呵, 与畜生
何异?
看看我国古代舜, 他继母对他这么残暴,他都仁慈相待. 可见古人与今人, 差异很大啊.
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舜的平生, 来自:
http://zhidao.baidu.com/question/63304900
相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭
遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。舜生
活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不
驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与
弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避
;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝
(常)在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系
,这是他在传说故事中独具特色... 阅读全帖
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