g**1
发帖数: 10330 | 1 华为董事长梁华：若在某些市场发展受阻，便将重心转移到“受欢迎”的地方
张晨静
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2019-01-24 12:01:39字号：A- A A+来源：观察者网
关键字: 华为达沃斯梁华华为董事长
【文/观察者网 张晨静】
“如果他们不选择华为，我们将把精力集中到选择我们的客户身上”。
法新社报道，华为董事长梁华在当地时间22日参加达沃斯世界经济论坛期间，暗示华为
可能将业务从一些 “敌对国家”中撤出，将重心转移到那些“欢迎华为”的地方。
点击查看大图
《今日俄罗斯》报道截图
点击查看大图
BBC报道截图
另据BBC，在达沃斯世界经济论坛期间，有许多记者向梁华进行提问。
面对“五眼联盟”的“围剿”，梁华强调，华为不会对“未来的数字社会构成威胁”，
美国妄称华为设备可能会成为中方政府机构的“后门”，但从未拿出过任何证据。
“我们的业务遍及全球，在每个国家，我们都完全遵守当地的法律法规”，梁华表示，
若西方政府担心华为设备可能被用于“间谍活动”，欢迎参观华为产品开发业务及其他
部门。
梁华还说到，如果华为在某些国家开展业务遇到被拒之门外、客户回... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 华严一乘十玄门
大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说
明一乘缘起自体法界义者，不同大乘二乘缘起，但能离执常断诸过等。此宗不尔，一即
一切，无过不离，无法不同也。今且就此华严一部经宗，通明法界缘起，不过自体因之
与果。所言因者，谓方便缘修体穷位满，即普贤是也。所言果者，谓自体究竟寂灭圆果
，十佛境界，一即一切。谓十佛世界海及离世间品，明十佛义是也。
问：文殊亦是因，人何故但言普贤是其因人耶？
答：虽复始起发于妙慧，圆满在于称周。是故隐于文殊，独言普贤也。亦可。文殊普贤
据其始终，通明缘起也。今辨此因果二门者，圆果绝于说相，所以不可以言说而辨。因
即明其方便缘修。是故略辨也。
问：不思议法品等亦明果德，何故得于因门说耶？
答：此等虽是果德，对缘以辨果，非是究竟圆寂之果。是故与因同一会说也。今约教就
自体相，辨缘起者于中有二。一者，举譬辨成于法；二者，辨法会通于理。所言举譬辨
者，如夜摩天会菩萨云集品说云，譬如数十法增一，至无量，皆悉是本数智慧故差别也
。今举此十数为譬者，复有二门。一，异体门；二，同体门。就异体门中复有三。一者
，一中多，多中一。如经云，一中解无量，无量中解一，展转生非... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 3 天朝大戏《击毙周克华》随三声枪响方开场，知情者第一时间就爆料：“警界又一猛将
，在天朝遭13军狙击手击毙。” 须臾，CCTV登台说戏，演得煞有介事。百万网民纷纷
质疑，断言其中有诈。
《圣经》说：“掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。”内行人都知
道，文物鉴定，以一败百。一处非真，那么该文物即非真。此原则用于刑侦是适合的。
《击毙周克华》一案，死者的年龄、衣服、头发、相貌等均大不相同，如此多的非真，
咋能满尽天下人!
匪夷所思的是，美东“华裔神探”李昌钰博士却不以为然。在湖北警院李昌钰工作室
2012年会上，他说：《击毙周克华》“那个案子，我不相信是假的。”（见《长江日报
》记者万建辉2012年9月12日报导）很遗憾，李博士的言论轻率了。本党同仁经过四个
月调查，现已查明《击毙周克华》是假案。本着敬畏神而不惧怕人的意愿，公布真相如
下：
一、死者真身
《击毙周克华》假案现场死者，是湖南省长沙市雨花公安分局雨花派出所的民警段志鹏
，身高1.80米，年龄27岁。 （见图 1：便衣段志鹏）警号为019221。2012年考取湖南
省国家公务员。（见图2：2012年5月30日雨花分... 阅读全帖 |
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q******n
发帖数: 4479 | 4 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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n*******2
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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d********e
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
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h*******e
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
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k******k
发帖数: 6800 | 8 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖 |
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H**O
发帖数: 780 | 11 http://m.guancha.cn/global-news/2016_10_08_376450.shtml
搜索
美国福克斯电视台播出辱华节目 华人演员犀利吐槽
2016-10-08 15:33:25
对于美国福克斯电视台新闻频道播出的政治评论节目“奥莱利实情”（The O’
Reilly Factor）辱华一事，不少人都憋了一肚子火想要发泄。
一位华人用犀利的语言说出了大家的心声。
美国喜剧中心频道（Comedy Central）的《囧司徒每日秀》专门做了一期针对福克斯辱
华报道的吐槽节目，华裔喜剧演员钱信伊（Ronny Chieng）用犀利的语言将其喷得体无
完肤，看起来真是大快人心。
钱信伊
先从“奥莱利实情”那段采访的出发点谈起。奥莱利（Bill O’Reilly）说，因为在美
国的第一次总统辩论中，中国被提及了12次，所以他们特地派出另一位主持人Jesse
Watters去纽约唐人街采集政治观点。
钱信伊：Excuse me？？他们提到中国，你就去纽约的唐人街采访？他们提到墨西哥你
就派人去塔可钟（世界上规模最大的提供墨西哥式食品的连锁餐饮品牌）吗？
唐人街跟中国... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第二卷 凛冬之湖 第四章 碧蓝如腰（下）
因为长安李氏皇族雄瞰天下的缘故，因为西陵神殿的缘故，中原诸国与大唐帝国之间的
关系向来谈不上融洽，虽然慑于唐国兵甲之盛不敢稍有轻慢，但在内心深处绝对没有什
么好感，只有大河国是一个特例。
地处大陆南方的大河国与大唐帝国之间隔着大泽森林还有南晋广袤的国土，交往极
为困难，但不知道是不是因为距离容易产生美的原因，从很多年前开始，大河国君民便
一直仰慕唐国文化，无视以艰难漫长的交通路途，隔一段时间便会遣出使节学生，长安
城的风物文化在大河国内极为流行，大河国从朝廷官制到民间日常生活的很多细节上，
都能看到唐风的影响。
出现在碧蓝湖畔密林边的这群少男少女，身着浅色开裙，腰带宽长华丽，大唐开化
年间最流行的服饰风格，这些少男少女眉眼平静柔顺，目光却专注坚毅，腰间佩着的乌
鞘木剑长而微弯，正是大河国特有的秀剑。
从这些细节中，宁缺很快便断定对方是大河国人，世代交好的两国子民彼此间都有
天然的亲近感和信赖感，根本不相信对方会对自己存有恶意，所以他毫不犹豫放下了手
中的弓箭，正如他所料，当这群少男少女知道自己唐人的身份后，也很快便释放出了善
意，报出自己的师门... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二卷 凛冬之湖 第四章 碧蓝如腰（下）
因为长安李氏皇族雄瞰天下的缘故，因为西陵神殿的缘故，中原诸国与大唐帝国之间的
关系向来谈不上融洽，虽然慑于唐国兵甲之盛不敢稍有轻慢，但在内心深处绝对没有什
么好感，只有大河国是一个特例。
地处大陆南方的大河国与大唐帝国之间隔着大泽森林还有南晋广袤的国土，交往极
为困难，但不知道是不是因为距离容易产生美的原因，从很多年前开始，大河国君民便
一直仰慕唐国文化，无视以艰难漫长的交通路途，隔一段时间便会遣出使节学生，长安
城的风物文化在大河国内极为流行，大河国从朝廷官制到民间日常生活的很多细节上，
都能看到唐风的影响。
出现在碧蓝湖畔密林边的这群少男少女，身着浅色开裙，腰带宽长华丽，大唐开化
年间最流行的服饰风格，这些少男少女眉眼平静柔顺，目光却专注坚毅，腰间佩着的乌
鞘木剑长而微弯，正是大河国特有的秀剑。
从这些细节中，宁缺很快便断定对方是大河国人，世代交好的两国子民彼此间都有
天然的亲近感和信赖感，根本不相信对方会对自己存有恶意，所以他毫不犹豫放下了手
中的弓箭，正如他所料，当这群少男少女知道自己唐人的身份后，也很快便释放出了善
意，报出自己的师门... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 15 http://www.unicornblog.cn/user1/55/3036.html
华国锋时代：一封信和一个人之死
向继东
“历史不会重演，但错误是会重演的”(陈独秀语)。但愿这篇小文能唤醒人们对历史的
记忆。——题记
近几年来，我对故去的现当代人物发生了兴趣，且不管是有名或无名的，革命或不
革命的，只要我觉得有思考的价值和意义。
前不久，我读一篇《能否为张志新拍一部电影》(载《湘声报》2001年8月10日三版
)，颇有所感。一方面，觉得张志新已追认为烈士了，拍片反映烈士生平，无可非议；
至今未有艺术家去拍，当然是个遗憾。另一方面，我又觉得张志新们(包括遇罗克、林
昭、李九莲等)还算幸运，冤死几年后，时局一变，平反了，有的追封“烈士”称号，
有的说是“无罪错杀”，且媒体都有不同程度的报道，林昭和遇罗克还出版有纪念专辑
。但应该承认，还有不少像张志新们一样冤死的人，至今未为人知，其中武文俊就是一
个。
说起来，我与武文俊同乡，同是湘西溆浦人。那时，武文俊在该县低庄公社杨和坪
大队小学当公办教师，我在与低庄相邻的双井公社宝塔小学当民办教师。我们彼此并不
相识，... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 习近平若还华国锋以公正 会令邓小平地下蒙羞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 22:52:36 2014, 美东)
习近平若还华国锋以公正 会令邓小平地下蒙羞
昨天，二月十六日是中共前主席华国锋的九十三岁冥诞。笔者已经在本专栏的上一篇文
章里引述《中国国门是怎样打开的》一文,从时间顺序下手，用事实说话，向读者和听
众们介绍了一个邓小平在世时党内无人敢于正视的华国锋的历史功勋：打开中国国门，
寻求进入世界。
一九八九年年中邓小平决定废黜赵紫阳后与在家中召见江泽民、李鹏和姚依林三人时评
价华国锋说：“华国锋只是一个过渡，说不上一代，就是‘两个凡是’，也是继承了毛
泽东晚年的治国方略。他本身没有一个独立的东西。”
事实恰恰相反，华国锋虽然在位时间只有两年多一点，但就在这两年左右时间里，对外
打开国门是他力主的，建立经济特区的雏型是他拍板的。
据当时在谷牧身边工作的一位政界朋友回忆，当时的国务院系统里热衷“洋务”的谷牧
背后的三... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 习近平若还华国锋以公正 会令邓小平地下蒙羞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 22:52:36 2014, 美东)
习近平若还华国锋以公正 会令邓小平地下蒙羞
昨天，二月十六日是中共前主席华国锋的九十三岁冥诞。笔者已经在本专栏的上一篇文
章里引述《中国国门是怎样打开的》一文,从时间顺序下手，用事实说话，向读者和听
众们介绍了一个邓小平在世时党内无人敢于正视的华国锋的历史功勋：打开中国国门，
寻求进入世界。
一九八九年年中邓小平决定废黜赵紫阳后与在家中召见江泽民、李鹏和姚依林三人时评
价华国锋说：“华国锋只是一个过渡，说不上一代，就是‘两个凡是’，也是继承了毛
泽东晚年的治国方略。他本身没有一个独立的东西。”
事实恰恰相反，华国锋虽然在位时间只有两年多一点，但就在这两年左右时间里，对外
打开国门是他力主的，建立经济特区的雏型是他拍板的。
据当时在谷牧身边工作的一位政界朋友回忆，当时的国务院系统里热衷“洋务”的谷牧
背后的三... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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a****y
发帖数: 5 | 19 转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄绝的词，从一个十三岁的女孩儿口中读出来，本就让人心惊，又适逢她与十
四阿哥的初次会面，看完了这二人的结局，当我再次重温这一段的时候，才突然发觉，
这一铺垫竟是这样触目惊心，第一次感到，作者笔底竟有些曹公的“草蛇灰线”之文风。
十阿哥的寿宴上，若曦为了看清楚将来的雍正，将半个身子探出窗去，这一不雅的
情景恰被回过头的十四“逮了个正着... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 20 郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬，曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日（91歲）
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若（1904年－1995年11月26日），原名郭可彬，曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
，中国福建省福州市人，中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭，从小父母教其念书，一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年，14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年，
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵，只好放弃，改读
免费的农林学... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 21 习近平若还华国锋以公正 会令邓小平地下蒙羞
昨天，二月十六日是中共前主席华国锋的九十三岁冥诞。笔者已经在本专栏的上一篇文
章里引述《中国国门是怎样打开的》一文,从时间顺序下手，用事实说话，向读者和听
众们介绍了一个邓小平在世时党内无人敢于正视的华国锋的历史功勋：打开中国国门，
寻求进入世界。
一九八九年年中邓小平决定废黜赵紫阳后与在家中召见江泽民、李鹏和姚依林三人时评
价华国锋说：“华国锋只是一个过渡，说不上一代，就是‘两个凡是’，也是继承了毛
泽东晚年的治国方略。他本身没有一个独立的东西。”
事实恰恰相反，华国锋虽然在位时间只有两年多一点，但就在这两年左右时间里，对外
打开国门是他力主的，建立经济特区的雏型是他拍板的。
据当时在谷牧身边工作的一位政界朋友回忆，当时的国务院系统里热衷“洋务”的谷牧
背后的三个重要支持者首推华国锋，其次是叶剑英和李先念。李先念曾经在一次会议上
发牢骚说“他们骂我和华主席是‘洋务派’，是现代李鸿章”。
三中全会召开的当年，再次赴欧洲考察回北的谷牧在广东向叶剑英汇报之后，叶剑英嘱
咐他回京后不但要向华主席和李先念同志汇报，也要专门向小平同志多介绍一些欧洲国
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C****i
发帖数: 1776 | 22 自由神学的历史批判
薛 华
近代基督教自由神学究竟有何特色?这种不纯正的神学思想又是如何产生的?当然，
在每个世代之中，教会都必须面临教义的偏差这个问题，但是过去三百年来的神学发展
史却有其独特之处。在这段期间，神学史上曾产生过一些重要的演变，新派神学先后以
不同的姿态对传统圣经的看法提出挑战。因此，现在我们要特别花点工夫来研究一下，
究竟这种神学是如何由所谓的旧自由神学演变成新自由神学（也就是存在神学）的?
在进入较深的讨论之前，我必须先声明，我们之所以反对自由神学，无论它是新是
旧，绝不是因为我们反对学术研究的精神。譬如说，许多信仰纯正的圣经学者也从事「
低层批判」（Lower Criticism）的研究工作。什么是「低层批判」呢?它乃是指从事于
圣经原文考据的工作。普林斯敦神学院信仰变节之前，在该校任教的罗勃·魏尔逊（Ro
bert Wilson）就是这么一个例子。对于一个笃信圣经的基督徒而言，原文考据自然有它
的重要性。既然圣经是神主动向人交通时（The Propositional Communication）的一种
表达工具，我们当然希望能获得最可靠的原文根据才是。为了这个缘... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 美领馆扶植余若薇的目标为何落空？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 02:47:34 2011, 美东)
美国在香港培植反华鹰犬不遗余力
原题：“美领馆扶植余若薇的目标为何落空？”的评论文章，作者萧何，全文摘编如下：
维基解密证实，香港反对派原来由美驻港总领馆主导，由美领馆封王封后。自从李柱铭
退下议会第一线后，美国驻港领事馆就十分关心反对派的精神领袖人选，他们于一份分
析公民党发展的文件中末段提出“The King is Dead, Where is our Queen?”（国王
已死，女王在何方？）的问题，透露陈方安生曾向驻港领事馆建议，余若薇是最适合接
替李柱铭作为领导整个反对派的人选。但由于余若薇与社民连狼狈为奸策动的“五区公
投”一败涂地，美领馆也就很难再扶植余若薇了。
一向以来，李柱铭一直被港人称为“李汉奸”。原来，李柱铭一早就投靠了美国，他是
唯一拥有美国助理的立法会议员、民主党党魁。李柱铭与美国右翼组织“新美国世纪... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 24 美国在香港培植反华鹰犬不遗余力
原题：“美领馆扶植余若薇的目标为何落空？”的评论文章，作者萧何，全文摘编如下：
维基解密证实，香港反对派原来由美驻港总领馆主导，由美领馆封王封后。自从李柱铭
退下议会第一线后，美国驻港领事馆就十分关心反对派的精神领袖人选，他们于一份分
析公民党发展的文件中末段提出“The King is Dead, Where is our Queen?”（国王
已死，女王在何方？）的问题，透露陈方安生曾向驻港领事馆建议，余若薇是最适合接
替李柱铭作为领导整个反对派的人选。但由于余若薇与社民连狼狈为奸策动的“五区公
投”一败涂地，美领馆也就很难再扶植余若薇了。
一向以来，李柱铭一直被港人称为“李汉奸”。原来，李柱铭一早就投靠了美国，他是
唯一拥有美国助理的立法会议员、民主党党魁。李柱铭与美国右翼组织“新美国世纪计
划”有密切联系，搭线的女助理爱伦（Ellen Bork），有天地线路接通华盛顿，返美即
露出其来头，出任“新美国世纪计划”的副总裁，可以直接向布什总统献计，要美国加
紧围堵中国，干预香港，修改 “香港政策法”，以此改变美国对港政策。其步骤为：
培育更多政党的明... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动，不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 周克华创造了现代犯罪和游击战的奇迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 20:44:29 2012, 美东)
彭妙计团伙杀人抢劫案纪实（二）
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候，陕西
渭北地区再度发案，渭北发案地区陷入了惊恐之中。１９９８年１１月６日凌晨３时左
右，陕西省富平县流曲镇流曲村２９岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
，一家三口被杀。
１１月８日凌晨３时左右，陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室，用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有４孔和两孔的蒙面布，四孔为烫制，两孔为割制。
１１月９日凌晨３时，同是在蒲城县，东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后，撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 26 彭妙计团伙杀人抢劫案纪实（二）
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候，陕西
渭北地区再度发案，渭北发案地区陷入了惊恐之中。１９９８年１１月６日凌晨３时左
右，陕西省富平县流曲镇流曲村２９岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
，一家三口被杀。
１１月８日凌晨３时左右，陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室，用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有４孔和两孔的蒙面布，四孔为烫制，两孔为割制。
１１月９日凌晨３时，同是在蒲城县，东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后，撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头部。睡在西屋５５岁的王金城和老伴焦麦玲听到异常动静，刚起
身开门，３名蒙面歹徒一拥而上。王金城老两口奋起反抗，回娘家探亲的王家大女儿王
红霞也投入了这场生死战。混战中，王红霞夺下了一个小个子歹徒的斧头，并砍伤其头
部，歹徒见状不妙，仓皇逃走。王金城的儿子儿媳头部重伤，王金城老两口均受轻伤。
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 2017-09-15政治学与国际关系论坛微信号sinozhuge
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精彩书摘、文摘，好书推荐，心得分享。用指间的碎片时间，品读政治学、国际关系，
中国最大的政治学与国际关系社区，与您一同进步。
贾庆国：有理不在声高：回应朱志华先生对我的攻击
贾庆国：有理不在声高：回应朱志华先生对我的攻击
贾庆国，北京大学国际关系学院院长，北京大学外交与国际关系学教授
原浙江省公安厅巡视员、现任浙江省国际关系学会副会长的朱志华先生最近针对我接受
中评社记者关于朝核问题采访进行声讨，题目是：“评贾庆国在朝核危机问题上的一派
胡言”，可谓气势逼人，杀气腾腾。本来不想浪费时间跟他理论，但这篇评论体现了某
类人偏执傲慢、唯我独尊、动辄封杀不同意见的做法，觉得还是有必要简单回应一下。
首先，为了说明我的观点是“一派胡言”，朱先生刻意曲解我的看法。先是说我认为朝
核问题发展到今天“责任一在朝鲜、二在中国”。但是，我从来没有说过朝核问题发展
到今天是朝鲜和中国两家的责任，我从来都认为包括美国和韩国在内的相关国家都有责
任，而具体责任要具体分析。朱先生接着说我认为“现在的重大问题是要与有关各方，
当然主要是美国... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 28 <<维摩诘所说经 观众生品>>
时维摩诘室有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天华，散诸菩萨大弟子上。
华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕。一切弟子，神力去华，不能令去。尔时
，天问舍利弗：‘何故去华？’答曰：‘此华不如法，是以去之。’天曰：‘勿谓此华
为不如法，所以者何？是华无所分别，仁者自生分别想耳！若于佛法出家，有所分别，
为不如法；若无所分别，是则如法。观诸菩萨华不著者，已断一切分别想故。譬如人畏
时，非人得其便；如是弟子畏生死故，色声香味触得其便也。已离畏者，一切五欲无能
为也；结习未尽，华著身耳！结习尽者华不著也。’
舍利弗言：‘天止此室，其已久如。’答曰：‘我止此室，如耆年解脱。’舍利弗言：
‘止此久耶？’天曰：‘耆年解脱，亦何如久？’舍利弗默然不答。天曰：‘如何耆旧
大智而默？’答曰：‘解脱者无所言说，故吾于是不知所云。’天曰：‘言说文字，皆
解脱相，所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间，文字亦不内不外，不在两间，是
故舍利弗，无离文字说解脱也，所以者何？一切诸法是解脱相。’舍利弗言：‘不复以
离淫怒痴为解脱乎？’天曰：‘佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳； |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 关于惯犯周克华被重庆警方击毙一事，网民质疑不断。对周克华身上种种疑点，笔者也有过疑惑不解。但疑惑之处基本限于周克华身世，警方作为，击毙还是自杀等，尚未涉被击毙者真假与否。须知，重庆官方媒体已经郑重其事言之凿凿对外宣示，悍犯周克华被重庆警方击毙无疑，且有公安部嘉奖重庆警方集体一等功为证。故此，对于被击毙者究竟是否周克华本人，这样的质疑千万不能太过随意。如果质疑属实，一旦被击毙者若真的是什么替代品，这样的玩笑岂不是开得太大。
因此，对于被重庆警方击毙者是否真的就是周克华本人，笔者倾向于谨慎为宜，不可用想象用简单推理来代替事实。故此前笔者的质疑从未涉及这一话题，但是面对网络上对此质疑声不断，且有大量数据分析和缜密的分析，笔者虽然不因此一边倒的立马赞同，但却不能不对这些质疑声一旦成为事实忧虑乃至震惊。
网络上关于质疑被重庆警方击毙者非周克华，而是湖南长沙来重庆支援的便衣警察。其支撑理由大致有以下几点：1，死者身上有长沙到重庆的火车票；2，死者所穿衣服裤子背包等都不像一个逃窜犯打扮；3，死者年龄28左右，而周克华已经40多；4，体型不符。死者稍胖，且显得白嫩，养尊处优，与警察身份更为相符。周克华... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: honyi97 (angrybird), 信区: Military
标 题: 戈登离华之前对李鸿章的赠言真是一语成谶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 12:40:07 2014, 美东)
戈登是英国皇家陆军军官，作为常胜军的指挥官与李鸿章并肩镇压太平天国。在其离开
中国之际给了李鸿章赠言二十条：
华人皆我旧友，故将我之意见告诸中国官员，望中国照办。庶几中外相安，我之意见或
无足取，但系为好起见，无非爱护中国之心，兹將管见所及各条开列于后：
一、凡中国与外国议约，须在中国商议。因中国官员若往外国，易于受蒙，必致失其本
心，終于获罪；（李鸿章马关条约老命差点搭上）
二、凡中国与外国商议条约，须多用文字，少用语言，文书以简明为贵，应将约內各款
之意写出，暗询各国。因各国互相忌嫉，若某国于某款內有使中国吃亏之处，別国必为
揭出；（日后李鸿章与西方周旋所使用的不二法则）
三、中国現有深通外国语言文字之人，中国大员并不重用，所用者多非通材。须知中国
通晓外国语言文字之人，必有能替中国办事，较用洋人之通华语者受益多矣... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 33 一、CCN“中国佬”辱华事件
美国媒体12日报道，美国有线新闻网络(CNN)创办人特纳日前在旧金山一场公开活动中
口出歧视华人的字眼“中国佬”(Chinaman)，引起湾区华裔民众的不满，要求他公开道
歉，前联邦人权委员李艳虹指出华人和亚裔社区必须严肃对待此类事件，捍卫社区尊严。
姚明 丁俊晖 孙继海曾被辱
外国传媒也会偶尔用侮辱的字词称呼华人。英国广播公司(BBC)早前在一篇报道中
，以“Chinaman”称呼“中国台球神童”丁俊晖，引起当地华人和球迷不满，BBC其后
把字眼改成“Chinese player”(中国球员)，并向丁俊晖致歉。
去年11月，美国著名主持人伊穆斯在节目中谈及一则关于中国人肥胖问题的新闻时
，他问嘉宾有没有见过“肥胖的中国佬”，有广播员提醒伊穆斯应当用“中国人”(
Chinese)，但他置之不理，且不断重复“Chinaman”一词。
前年1月，美国纽约一家广播电台的晨间节目制作一首《海啸之歌》，歌词中以“
Chink”、“Chinamen”等嘲讽海啸受灾的亚洲人。
在2004年1月，篮球明星出身的电视主持人科尔称中国篮球明星姚明为“Chinaman
”，事后... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Morningllc (多吃饭少灌水), 信区: LeisureTime
标 题: 【情怀】天若有情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 23:58:42 2016, 美东)
这是一个烂俗的富家女和穷小子的故事，一部拍摄于二十多年前的经典。
他和她没有未来。他和她的故事是一个个片段，全部加起来还是太短。
他们相识时惊心动魄，他不忍心夺她的命。
他们分别时动魄惊心，他抛下她赴死亡的约，剩她一人穿婚纱奔跑在街头，永远寻不到
心爱的人。
对影片的记忆是Jojo一袭白裙站在冲撞的车顶抓紧栏杆，和片头被摔下车的女子流
满血的脸，阿华笑着问：好玩吗？
是Jojo焦急的去澳门终于找到阿华外公，上楼见阿华前灿烂的笑容。回香港的车上Jojo
依偎在阿华身旁沉睡，珍重抱紧外公送的红枕，转眼破碎，伏地痛哭中满目绒羽洁白。
是Jojo和阿华在门口不顾一切拥吻时三姐吃惊的表情和成全；婚纱店玻璃被阿华高举垃
圾桶砸碎；跪地虔诚祈祷的Jojo听到摩托引擎发动声回头时的绝望。
是阿华打碎了精心布置的家，Jojo重新收拾时的平静倔强；... 阅读全帖 |
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r*f
发帖数: 39119 | 35 桐华 评论：《步步惊心》
很久没有写关于《步步惊心》的题外话，总想让它在自己心中尘埃落定，而且很多
东西到现在，对文中的主人公来说，不管怎么说，都是一种残忍。我曾经在下部刚
开始时写过一篇洋洋洒洒地说八的文章，但如今让我再去说他，我不忍心。所以只
能拿心爱的十四开刀了，谁叫你现在正春风得意马蹄急呢？如今说你我下得了手！
这篇文章中，男子和女子是一个对立统一的世界，说他们对立，是因为我在男子身
上赋予了更多现实的残酷和人心的复杂，而女子，我却让她们成为了温情梦幻的角
色。
这篇文章中任何一个看上去很好的男子都经不起推敲。除了老十以外，我只有对老
四是正面直写他的残忍，他的阴暗，而其他人，包括八阿哥 十三阿哥 十四阿哥，
我都是采用的隐笔，关于老八，我现在不忍心去分析，所以来说一下 十四。
我在想看文章的女孩子是否在十四为若曦在雨中跪而感动呢？呵呵，这一幕的确看
上去温情无限，但有没有主意到前后曾经发生了什么？
具体细节我自己有点模糊，我愿意带着有疑问的朋友回顾一下这几个地方(上部太
遥远了，我自己都模糊了，所以只讲下部）
一，若曦在康熙五十二年的三月份将老八给她的镯子给了十四，拜托十四还... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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T*****e
发帖数: 799 | 37 新浪财经讯 东京时间上午消息，继丰田之后，本田、日产等日系主要车企近日也陆续
发布10月在华销售统计。数据显示，日系车企在华呈现爆发性增长，本田比去年同期增
长3.1倍，日产增长2.3倍，丰田增长80.6%。日媒分析称，中国抵制日货势头减弱是主
因。
本田汽车的数据显示，10月在华销量达7万5150辆，比去年10月剧增3.1倍，并创下
10月单月在华销售最高纪录。今年1-10月，本田汽车在华销量已达57万2405辆，比去年
同期增加15.8%。
日产汽车的数据显示，10月在华销量达11万4700辆，比去年10月大幅增加2.3倍，
也创下10月单月在华最高销售记录。今年1-10月，日产在华销量突破100万辆，达100万
400辆。为了应对市场需求的恢复，日产将继续投入新车型，并将从11月起中国工厂实
行24小时三班倒生产体制。
丰田汽车的统计则显示，10月在华销量达8万2400辆，比去年10月增加了80.6%，在
华销售恢复势头鲜明。
共同社分析称，中国虽尚未发布10月份汽车销售整体统计，但今年各月份增长率均
维持在10%左右，日系汽车的增长势头已大幅超越这一整体水平。显然，背后的主因是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84～91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良（William Alexander Parson Martin）， 近代使华的美国长老会传教士，
以基督征服中国为职志，但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何？办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系？本文拟就这些问题作一番分析。
一 传教热情
鸦片战争以后，在坚船利炮和不平等条约的庇护下，英美等国的新教传教士接踵而
至，相继深入通商口岸、内地自由传教，以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里，来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家，在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师，并用两个传教士（William Alexander和
Parson Martin，分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士）的名字，为他取名，据此
可见父亲对他寄予的期望：将来成为传教... 阅读全帖 |
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T********e
发帖数: 1193 | 39 惊讶!日本女大学生现在高喊要嫁中国男人
赴中国镀金潮风起云涌 美国华裔和土生土长老美都疯狂
美国惧怕中国新型滚装船 称可载近千辆装甲车
简氏年鉴称印中军事差距至少20年，把印度惹怒
中国已经悄然制定了国际新秩序，莫斯科只能点头默许
韩国媒体声称现在中国政治实力全球排名第一
据悉中国将要在斯里兰卡建立导弹基地，用意不言而喻
印度军方公开承认其核武器库与中国不是同一个级别
英媒大叫：中国竟然一脚把欧洲企业“踹在门外”
美《新闻周刊》：日本正在沦为中国的跟班儿
福布斯：中国城市争世界首都 国际中心将不在西方
美国称中国正在研制两款五代战机，下一代空中优势领域不输于美国
中国什么样的秘密让美中情局看过后目瞪口呆，心惊肉跳
中国政府绝地大反击， 大量增持黄金头寸让美元跳水大贬
美國大驚︰沒想到现在中國出手竟然如此稳狠准
老外惊呼：中国人你们太有钱了
西方惊呼疯狂的北京：中国亮出绝命之剑！
法国惊呼：中国反应迅速，对法国极具攻击性！,
日本惊呼“无法安心”：中国军力已达世界第二
美媒惊呼中国强大的军事实力逼得印军都快不行了
美国惊呼：西方已陷入10多年前的中国战略圈套
美国电影协会惊呼... 阅读全帖 |
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D*********u
发帖数: 1146 | 40 15. 若奈何
华依依正和水瑶儿斗的激烈时，本来见水瑶儿身形渐渐滞涩，心中正喜，猛的听见背后
风声凛冽，心道不好，上半身猛得向后一挺，那玉笛贴着她的鼻尖飞过，射向水瑶儿，
华依依接着又猛然跳起，娇躯跟着玉笛后面，扑向水瑶儿。 她的算计不错，可惜水瑶
儿双手画了个圆圆的泡泡，将玉笛圈入泡中，正好抓住，反手点向飞奔过来的华依依，
华依依变身不急，那玉笛刚好点在肩头的穴道上，半个身子一麻，被水瑶儿制住。。。
这一切不过电花火石一般，余则成见状，眉头一皱，知道此战成败就在自己和弃笛飞奔
而来的银发男子石无痕身上。 不禁深吸一口气，顿时浑身内力激荡，箫音陡然拔高，
无形音波如剑浪一般，扑向飞奔而来的石无痕，却见石无痕不闪不闭，半空中仰天狂啸
，那啸声犹如野狼怒嚎一般，凄凉肃穆，满头银发在箫声的激荡下高高飘起，竟犹如一
条银色巨狼一般。。。 余则成见了心神一震，此人不要命了么？ 他这一手怒海震涛曲
，全力施展下，就是连他的师父狄忧思也不敢正面接过，此人怎会如此硬闯？
可惜此时已经来不及多想，那石无痕已经冲到眼前，余则成匆忙变招，长箫点向石无痕
的胸口，心道就算你内力再深厚，也要退后躲避这一杀招，可... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 41 法国《观点》杂志因辱华言论被罚 属历史首次
字号:小中大2014-01-26 07:49:28
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161
关键字 >> 辱华法国媒体辱华法国杂志辱华观点杂志辱华杂志被罚法国杂志辱华被罚法
国见闻观察者头条中法关系
今年是中法建交50周年，近日，法国首次对媒体的辱华言论开出罚单。法国著名的《观
点》杂志因一年多以前的一篇辱华报道，于上周五被判罚款1500欧元。当地律师称，此
类判决在法国尚属首次。观察者网旅法专栏作家郑若麟曾指出，在法国，针对中国人的
种族歧视是“政治正确”，但从前中国人却很少诉诸法律。
法国《观点》杂志主编吉斯伯特（Franz-Olivier Giesbert）
法国《观点》杂志主编吉斯伯特（Franz-Olivier Giesbert）
辱华杂志被判罚款
2012年8月23日，法国《观点》周刊(Le Point)刊登了题为“在法华人耐人寻味的成功
之道”长篇报道，文章将华人成功之道归纳为五大法宝，包括“你每周要工作80小时”
、“你要睡在店铺里”以及“你要雇佣非法劳工”等等，还将偷渡、黑手党等帽子扣在
华人头上。
报道引起巨大争议后，《观点》杂志的主编吉斯伯特（F... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 刘雪华与老公
胡茵梦
岳翎
7月4日凌晨，琼瑶女郎刘雪华的丈夫邓育坤在上海寓所坠楼身亡。据悉，邓育坤患病已久，警察目前排除了他杀的可能性，后续事宜已交由台办处理。刘雪华的友人透露，刘雪华目前情绪稳定，感谢影迷的关心。而众多网友在为邓育坤哀悼的同时，也不禁唏嘘琼瑶女郎们的感情诸多磨难，生活压根儿“不琼瑶”。
伴随着70后80后成长记忆的琼瑶剧，曾经给过我们最美好的回忆，那些性格迥异、个性突出的女主角，用天真烂漫的面孔给我们的脑海中定格了各种画面，或回眸一笑、或声嘶力竭、或隐忍哀怨、或坚强自持。当年，那些现实生活中无法找到真情的姑娘们，都靠琼瑶阿姨的小说聊以慰藉。对于她们来说，那几乎是个不食人间烟火，兼容世间真善美的乌托邦。
可惜的是，电视上演绎真情爱恋的琼瑶女郎们，在现实生活中，大多感情诸多磨难。于是，在细数“瑶女郎”那些感情过往的同时，不禁让人诸多感叹：“一帘幽梦”那是琼瑶阿姨讲的动听故事，柴米油盐鸡毛蒜皮才是感情的最终检验。
上篇：琼瑶女郎不“琼瑶” 感情大多磨难
刘雪华：老公骤逝 膝下无子
刘雪华是跟琼瑶合作最多戏的女演员，她是台湾电视剧时期的灵魂人物之一。与电视上悲情的大眼妹不同... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 法国《观点》杂志因辱华言论被罚 属历史首次
字号:小中大2014-01-26 07:49:28
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关键字 >> 辱华法国媒体辱华法国杂志辱华观点杂志辱华杂志被罚法国杂志辱华被罚法
国见闻观察者头条中法关系
今年是中法建交50周年，近日，法国首次对媒体的辱华言论开出罚单。法国著名的《观
点》杂志因一年多以前的一篇辱华报道，于上周五被判罚款1500欧元。当地律师称，此
类判决在法国尚属首次。观察者网旅法专栏作家郑若麟曾指出，在法国，针对中国人的
种族歧视是“政治正确”，但从前中国人却很少诉诸法律。
法国《观点》杂志主编吉斯伯特（Franz-Olivier Giesbert）
法国《观点》杂志主编吉斯伯特（Franz-Olivier Giesbert）
辱华杂志被判罚款
2012年8月23日，法国《观点》周刊(Le Point)刊登了题为“在法华人耐人寻味的成功
之道”长篇报道，文章将华人成功之道归纳为五大法宝，包括“你每周要工作80小时”
、“你要睡在店铺里”以及“你要雇佣非法劳工”等等，还将偷渡、黑手党等帽子扣在
华人头上。
报道引起巨大争议后，《观点》杂志的主编吉斯伯特（F... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 44 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 45 戈登是英国皇家陆军军官，作为常胜军的指挥官与李鸿章并肩镇压太平天国。在其离开
中国之际给了李鸿章赠言二十条：
华人皆我旧友，故将我之意见告诸中国官员，望中国照办。庶几中外相安，我之意见或
无足取，但系为好起见，无非爱护中国之心，兹將管见所及各条开列于后：
一、凡中国与外国议约，须在中国商议。因中国官员若往外国，易于受蒙，必致失其本
心，終于获罪；（李鸿章马关条约老命差点搭上）
二、凡中国与外国商议条约，须多用文字，少用语言，文书以简明为贵，应将约內各款
之意写出，暗询各国。因各国互相忌嫉，若某国于某款內有使中国吃亏之处，別国必为
揭出；（日后李鸿章与西方周旋所使用的不二法则）
三、中国現有深通外国语言文字之人，中国大员并不重用，所用者多非通材。须知中国
通晓外国语言文字之人，必有能替中国办事，较用洋人之通华语者受益多矣。中国官员
当知洋人之议论如何，是以华人既能通晓洋文，必得重用以鼓励之。至于该员等是否诚
实，应察其所为之事，不可听传说之言；
四、中国延请洋人教导各事，但此等洋人到华往往使其有为难之处，须知中国既请洋人
教导华人，必当受教。洋人多有好心与华人相同者，若华人不愿受教不如不... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 46 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 47 看完《“华藏宗门”的覆灭》一文，让人既为那些无知受害者的愚昧感到悲哀，也为吴
泽衡如此低级的骗术却屡屡得手感到不可思议。在信息时代的当下，任何东西都会置于
阳光之下，为何吴泽衡的弟子、信徒还会死心塌地的跟随、信任他，值得令人深思，也
值得让人剖析。因为若不加以教育、警示，在今天出现吴泽衡，保不准明天还会出现李
泽衡、张泽衡呢！
以“佛”为班底，吸引群众入教。吴泽衡自称“11岁入山修行”，是佛家弟子。但
多位吴泽衡的同乡表示，他出生后一直在老家读书，初中未毕业就回家务农，1983年才
离开家乡。而少林寺前任方丈释素喜和现任方丈释永信均表示吴泽衡“与少林寺毫无关
系”。中国佛教协会也证实“华藏宗门”并未注册登记，吴泽衡也非在册佛教教职人员
。如此说来，吴泽衡绝非佛教人员，只是“拉虎皮扯大旗”，虚张声势而已。
“华藏宗门”还编造有一套堪称大杂烩的歪理邪说，其歪理邪说集中体现在吴泽衡
编撰的《论心》中，书中“绝对正统、绝对唯一、绝对真理”的说法是违背客观事实的
，本身就站不住脚。而纵观全文更是发现从核心观点、基本结构到文章标题、行文风格
，75％以上的文字均系抄袭、剽窃他人论著。... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 48 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 49 我分享了@郭所强 的文章 http://t.cn/R7nHeAs
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教... 阅读全帖 |
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