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发帖数: 30882 | 1 乔良少将：认为中国没能力搞航母弹射器是无知
来源: ccvip_usa 于 2012-05-06 12:46:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：12次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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因4月11日菲律宾方面试图逮捕两名中国渔民而引发的黄岩岛对峙，发酵至今已近一个
月。对峙期间，国防部长梁光烈赴南方沿海省份“调研”边海防及国防动员工作，已是
中国军方最受关注的相关动作。如人们所见，隔水环伺于中国周边的国家，几乎每年都
会与中国发生海权争执，而中国军队并未在争端中与挑衅国发生直接接触与碰撞。外交
当先，军事殿后，软硬兼备，仍然是一贯的技术手段。
“很多东西既然有替代方法，就不一定要硬去撞线。”国家安全政策研究委员会副秘书
长乔良少将引述日本把冲之岛礁变成小岛在国际上被诟病的案例称，“填海建码头，国
际法不允许这样做，并非好办法。其实有更好的办法，据我了解我们国家就有人设计出
浮岛，它是一个半运动的建筑，可以不算建码头，但可以有码头，不破坏当地的地形地
貌和海况。”
乔良是一位知... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 当年，美国警察也热衷于把反对者投进精神病院……
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0 次转到微评 曾颖 于 2011-1-9 11:24:22 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
电影《换子疑云》（又译《调包婴儿》）是根据美国历史上一桩真实的惊天大案改
编的。1928年，在美国加利福尼亚州发生一起变态狂无差别杀害并肢解二十多名儿童的
惨案，影片的主人公，便是被害儿童之一的沃尔特的母亲。作为一个失去爱子的母亲，
她所受的磨难和艰辛，以及由这些磨难激发起的坚韧抗争，令人唏嘘。
沃尔特的母亲克莉丝汀是一位单身母亲，她一面承担着电话局艰辛的工作，一面哺
育着儿子成长。在艰难生活中，母子间的亲情是这个女人惟一感受得到的温人间暖。
一天，克莉丝汀和儿子约好去看电影，但临行前突然接到公司要求她加班的通知。
她歉疚地给儿子解释，并许下比看电影更大的承诺之后，匆匆赶去上班。几个小时后，
当她心急火燎地赶回家时，家里空空如也，孩子不知去向。
她找遍了孩子可能出没的所有地方，都没找到小孩，报警时，警方以“失踪未满24
小时”而拒绝受理。
绝望的克莉丝汀拼尽全力寻找孩子的事被负责社区公益组织的激进牧师布里克勒博
知道... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 第五章 神成为人
一
有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信，这是不足为奇的，因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头，把信仰弄得不必要的困难，却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问：怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢？那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢？或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问：怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢？既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来，进入不死的肉
身的存在，岂不更难？耶稣昏晕后暂时复苏，或盗尸等理论，岂不比基督教复活的教义
更可信？或以童女生子为例，这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问：怎能相信如此
谬于生物学的东西？或以福音书的神迹为例，很多人又觉得困难重重。他们说，即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治，因为历史上也有其他能医病的人)，怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人，使死人复活？这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上，被这些和类似的问题困惑着。
其实，因着福音所给我们至高的奥秘，真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 http://bbs.voc.com.cn/topic-1855404-1-1.html
作者：罗中卫
朱自清之子曾投身抗日救亡运动，解放初期被镇压
朱迈先系现代文学家、爱国民主人士朱自清先生的长子。一九五一年十一月，年仅
三十三岁的朱迈先以“匪特”罪被湖南新宁县法庭判处死刑并立即执行。一九八四年该
法院经复查后承认错判，为死者恢复名誉。朱迈先之妻傅丽卿奔走多年的申诉，总算有
了结果。
投身抗日救亡运动
一九二九年十一月二十六日，朱自清先生的原配夫人武仲谦病逝于扬州，留下三子
三女，最大的儿子叫朱迈先，小名九儿、阿九。朱自清早年的散文《儿女》中曾提到这
个让他年纪轻轻就背上“蜗牛壳”的头生子，说“阿九是喜欢读书的孩子。他爱看《水
浒》，《西游记》，《三侠五义》，《小朋友》等，没有事便捧着书坐着或躺着看，只
不喜欢《红楼梦》，说是没味儿。是的，《红楼梦》的味儿，一个十岁的孩子，那里能
领略呢？”
朱迈先生于一九一八年的九月，那时朱自清还在北京大学读书，实足年龄不满二十
岁。初为人父的朱自清在毕业后的头几年里，曾相继受聘于江浙一带的好几所中学，带
着年轻的妻子和年幼的孩子四处奔波，生活十分... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 5 美國全國槍支協會在紐敦槍擊慘案發生后沉默了數天，周三，該組織公開表達對受害者
的哀痛，并愿意為阻止該類事件作出貢獻。不過，他們的真實想法是什么呢？
1999年5月1日，造成12名學生和一名教師身亡的一場槍擊案發生僅11天之后，美國"全
國槍支協會"（National Rifle Association，NRA）主席赫斯頓（Charlton Heston）
就站到一處講臺上。這個地方離槍擊案現場只有14英里。
78歲的赫斯頓一開頭就說，丹弗（Denver）市長請他取消每年一度的協會年會，"但我
為什么不能來呢？"赫斯頓嘲諷地說，"我們已經到齊了。這個區是我們的家園。美國的
每一個區都是我們的家園。"他接下來繼續說，128年以來我們就是屬于"美國的主流社
會"。
Charlton Heston, Vorsitzender der US Waffenlobby, h?lt eine Gewehr in die H?
he w?hrend seiner Rede bei 129th Annual Meeting & Exhibit in Charlotte, USA,
am 20. Mai 2... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 周爵斌双腿因遭刑讯逼供遍布疤痕。
2012年12月27日，四川省高级人民法院宣布周爵斌无罪。2013年7月，达州市中级人民法院对周爵斌进行了国家赔偿。周爵斌在向记者展示《刑事判决书》和《国家赔偿决定书》。
为了申冤，周爵斌这些年来投递了不少诉状。
“获罪—平反—再获罪—再平反”，这是四川省达州市达县河市镇医生周爵斌（现名周觉斌）30年的遭遇。1983年的“严打”中，周爵斌被以拐卖人口罪和诈骗罪判刑15年；入狱5年多后，获改判有期徒刑4年，得以出狱；经多次申诉，周被判处免予刑事处罚；1996年，达县法院宣告周爵斌无罪；不料，2004年，他却再次因同一事实获刑两年；直到2012年年底，四川省高院提审此案，周爵斌才获得最终的平反。
蒙冤30年，周爵斌父母双亡、与妻离婚。如今找回了清白，周爵斌已年逾花甲，他申请恢复工作、补发工资，迟迟得不到解决，而酿造冤案的始作俑者也未被追责。
飞来横祸 被指拐卖人口遭逮捕
1954年，周爵斌出生在一个中医世家，他从小就跟随父亲学中医，是家传十三代中医传人。周爵斌接父亲的班到达县河市镇卫生院工作，先后在达县卫校、中医学校学习。一直以来，周爵斌勤奋刻苦，在治疗疑... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 7 一，世人最热衷之谜——太平天国宝藏在哪里?
太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。如此窖藏珠宝，甚吊世人胃口，对于宝藏追踪，始终没个消停!下落如何?各种版本，各执一词，依然一团迷雾。
二，世人最好奇之谜——青铜剑如何做到千年不锈？
秦始皇兵马俑穴内出土一批青铜剑，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，地下沉睡两千多年，光亮如新，锋利无比。无独有偶，考古队在挖掘春秋古墓时，意外发现一把越王勾践剑，做工精细，削铁如泥，两大考古发现立即传遍大江南北，更大奇迹还在后面，经过科研人员检测，宝剑锋面有一层铬盐化合物，此为千年不锈之故。这一发现轰动世界，因为这种铬盐氧化处理方法，是近代先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后发明并申请专利。众所周知，铬是一种稀有金属，熔点高达4000摄氏度，提取甚为不易。现代科学发... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 里根一生（上）根植于心的普世价值
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 16:23:24 2016, 美东)
美国前总统罗纳德·里根(Ronald Reagan)，亦译雷根总统。（摄影：Juliet Zhu/大纪
元，来源：Ronald Reagan Presidential Library)
105年前的2月6日（1911辛亥年），在美国伊利诺州一个小镇上卖鞋人的家中，出生了
一位男孩，他的名字叫罗纳德•里根 (Ronald Reagan, 亦译雷根）。
里根从一个卖鞋人的儿子，成为好莱坞成功的明星，然后任职八年加州州长，最后连任
两届美国总统，之后几年内欧共苏共相继解体。
美国前总统罗纳德·里根(Ronald Reagan)。（doctormacro.com）
在过去的百年中，没有一位美国总统，如此显著地提升了美国人的精神，重塑了美国人
的力量和国民自信，并将美国乃至世界拉往了正确的方向。
小镇上的童年乐天派的母亲... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 9 来源：佛教导航
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/08/080650332113.html
观世音菩萨会附体显灵么？
发布时间：2014年08月02日
来源： 作者：
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观世音菩萨会附体显灵么？
真圆法师
有朋友说某人家中观音菩萨很显灵，说是和那家有缘，犯了错被罚在他家修行度化
世人的，常附体于女主人和别人谈话，口音迥然别于女主人平时，且所预测所说事情均
很灵验，谈话后，女主人自己竟然不知道自己说过什么。大家都很羡慕前往朝拜问讯，
有多位朋友亲身经历。我不怎么相信。我也长诵经念佛念咒，但我家供奉的观音菩萨像
一直断坐好象从来没有显现过说话过啊!(提问者：牧云徐歌)
答：观世音菩萨名大慈大悲救苦救难者，未尝暂息救度有情，岂是仅仅在“某人家
中”“显灵”？圣者无时不刻于三千大千世界随听闻苦难之声而济度救赎有情。
观音大士乃诸佛如来导师，早证菩提，只是大悲誓愿欲救度众生成就一切如来，故
显菩萨身，始终行菩萨道。
“犯了错被罚在他家修行度化世人”这种论调近乎无知，菩萨以清净悲眼视察三千
大千一切有情生死热恼，何曾违顺一个有情？... 阅读全帖 |
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r*******3
发帖数: 10886 | 10 南京博物馆考古专家解读洪保墓两块石碑——
741字洪保“寿藏铭” 再揭郑和下西洋谜团
郑和只是七次下西洋吗？郑和宝船到底有多大？作为下西洋主要领导人的洪保，是
否真的率船队探寻过澳大利亚？对于这些终年困扰郑和下西洋研究的种种疑问，苦于缺
乏史料的有力考证，学界争议不断。惊喜的是，今年6月16日下午，南京南郊风景秀丽
、山谷幽深的牛首山南麓祖堂山一处工地施工中，挖掘出一个黑洞，根据出土的两块石
碑记载，这是伟大的航海家洪保之墓。近日，741个字的洪保寿藏铭被南京博物馆考古
专家解读，再次揭开郑和下西洋研究的诸多争议。
“寿藏铭”解洪保之谜
寿藏铭中记载，洪保是云南大理府太和县人，与郑和、杨庆是同乡，他比郑和大一
岁。洪保作为郑和下西洋使团的副使，身份特殊。因此，今年6月洪保墓在南京南郊祖
堂山被发现以来，一直备受关注。两块石碑被秘密运回南京市博物馆后，有关洪保墓的
消息也随之告一段落。经过3个月的研究考证，昨日，南京博物馆考古专家、洪保墓考
古发掘领队王志高研究员对记者解读了两块石碑的文字内容。
他介绍说：“南京是郑和下西洋活动的始发地与大本营，数十年来先后发现与之关
系密切的明代南京守... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 11 http://collection.sina.com.cn/fcys/20120615/100471351.shtml
陕西 王长启
上世纪70年代有两位陕北人到我工作的单位上交玉器，即玉刀(图1)。长17.7厘米
，宽4.5厘米；片状呈梯形，两侧短边略斜，边长有刃；背面较短，整体很薄，刃部两
面磨成；近刀背处有三孔，间距相等，孔为一端大，另一端小的马蹄状。当时两位陕北
人称自己是由神木高家公社石峁来的，玉刀在“铜川”拾到的，可能属文物，在那里挖
了很多，到西安办事顺便带来一件，看能否卖钱。我认真看后，认为是一件有价值的历
史文物，时代很早。当时我感到疑惑，就问：“神木距‘铜川’很远，你们怎么在铜川
挖出。”他却说：“我们家距‘铜川’很近。”我接着又说：“你们回去及时给当地文
化部门汇报，将拾到的其他玉器上交给他们，他们会奖励你们的……”我面对这件玉刀
便产生很多疑问：神木离“铜川”很远，怎么能说距“铜川”近，在那里挖到很多玉器
，我从来没有听说“铜川”出土古老玉器，就是陕北地区，也不可能有古老的玉器啊！
如果真在“铜川”能挖到此类玉器，那里一定是遗址区域。这件玉刀具体是什么时代？
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m***r
发帖数: 798 | 12 余少镭
乾隆朝文字狱腥风血雨，但七十岁老秀才刘震宇的血（见《一个投机者的下场》），并
没有吓退忠心爱国的书生们。刘震宇被斩仅过一年，福建又发生了李冠春献策案，其致
罪之辞，与刘震宇如出一辙。
【春哥再踩雷区】
李冠春是福建兴化府仙游县生员（秀才），案发时多大年纪，不得而知。乾隆十九年十
一月初一，春哥跑到福州，拦了福建巡抚钟音的轿，投递条陈，结果被钟音抓起来，“
率同两司讯究”，又派正在福州公干的仙游知县刘钦回县衙带人到李冠春家中，掘地三
尺，看看有没有其他违禁书稿。
春哥献的又是什么治国方略？跟刘震宇差不多，也是忧国忧民、治国平天下的良策，共
十条，如：重堤澄土永固河防、造排备风急救民命、扑灭火灾歼除虎害、复饬大巡密察
刑狱、禁防衙役节制官兵、洒汰流民廓清乱源、搜利山川轸恤馁寒、讲读理礼鼓励民风
、别异府庠转移士习等（《李冠春献策被诛案·新柱折》，《清代文字狱档》增订本，
p.1005）。听起来高大上，概括起来就俩字：改革。
问题是，我们已说过，按大清律例，“生员不许一言建白”。这些改革方案，在统治者
眼里，自然是“荒诞迂谬”的。不过，仅限于此，春哥可能还不至于死，要命的是，他
跟刘... 阅读全帖 |
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r****d
发帖数: 261 | 13 http://www.legislation.gov.hk/blis_ind.nsf/fb2d3fd8a4e2a3264825
妨扰罪及杂项罪行
任何人无合法权限或解释而─
(1) 将任何腐肉、污垢、泥土、稻草、粪便，或其他髒物、废料、发出恶臭或令人
厌恶的物品抛掷或放置在任何公众地方、政府财产(获公职人员同意者除外)或私人财产
(获该私人财产的拥有人及佔用人(如有)的同意者除外)上，或任何水井、溪涧、水道、
水滩、水塘、排水渠或污水渠内，或导致或明知而准许他人将之抛掷或放置在上述地点
；或准许或容受上述发出恶臭或令人厌恶的物质继续暴露在该人房屋对面或紧邻的任何
排水渠、污水渠或其他地方内；或容许髒物或令人厌恶的物质在该人佔用的处所内堆积
；或以任何方式弄髒或污染供香港任何居民使用或供水予抵香港的船舶使用的任何水井
、溪涧或水道； (由1959年第48号第3条修订；由1981年第38号第3条修订；由1989年第
33号第5条修订)
(2) 将痰吐在或吐入公众可进入的公众地方、车辆、渡轮或任何建筑物内；但将痰
吐入供污物、污水或废水用的容器或沟渠中，则属例外； (由1940年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 九届二中全会日记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 11 00:19:18 2015, 美东)
·解学恭·
〔原整理者按：1970年8月23日至9月6日，中共九届二中全会在庐山召开。出席会
议的有中央委员155人，候补中央委员100人。毛泽东主持了会议。林彪等人在会上通过
称颂毛泽东为“天才”的办法，提出要设国家主席。陈伯达在华北组宣讲由他编选经林
彪审订的《论天才》的材料，授意华北组编写了《华北组第二号简报》（即后来被毛泽
东称为“反革命简报”的全会“六号简报”）。8月31日，毛泽东公布了《我的一点意
见》，指出不要再提设国家主席的问题。会议宣布对陈伯达进行审查。
解学恭是中共九届中央委员会委员，时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长，同时兼任北京军区政委、军区党委常委、天津警备区第一政治委员。他在
九届二中全会上，担任华北组副组长，与李雪峰、吴德一起签发了《华北组第二号简报
》。为此，解学恭在会议期间做... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 15 中国具有悠久的历史，这也就意味着，在悠长的历史长河中，有太多的可能发生一些让
人感到匪夷所思的事情。有的事情因为时代环境的局限，无法被人们所解释，而有一些
事情即使是利用现代的科技技术也很难得出一个准确的答案。究竟有哪些谜团至今无法
解开呢？这些谜团的答案你又是否能够给出解释？下面就让我们一起来看看吧！
这些中国未解之谜至今无法破解
1、女儿国消失之谜
《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”在历史上的确存在
，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以
女为王。”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。难道东女国的出现只
是昙花一现吗？
扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行走婚，到晚上，女方在窗边
点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在
石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二
天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。
这些中国未解之谜至今无法破解
2、活了256岁的人
李青云 （1677-1933），是我国有文字记载的年寿最... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 16 《星火》是一本由下放至农村的兰州大学右派学生于1960年创办的杂志，仅印出了一期
，因其内容不见容于当时的中共政府，很快被镇压。
目录
1 起因
2 行动
3 结局
4 注释
5 参考资料
起因
1959－1961年，中华人民共和国继“大跃进”和人民公社化运动后，出现了大饥荒，全
国范围内死亡人数逾3000万，当时政府宣传说是由于“赶上三年灾害”（实际上不是天
灾而是人祸）、“苏联政府又背信弃义地撕毁两国经济技术合作协议”等。兰州大学被
下放到农村进行劳动改造的部分右派学生，目睹了甘肃省武山、天水两县的农村饥荒的
惨烈情况，1960年初，历史系学生张春元发起创办《星火》杂志，他们希望通过《星火
》杂志，传播思想、唤醒社会的良知。
行动
学生们凑钱买了油印机，自己刻蜡版，印成了首期《星火》，三十多页，其中发表了林
昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》。该期有篇文章，称赞彭德怀为民请命，并表达了
对毛泽东的不满。在《当前的形势和我们的任务》一文中则揭露了当时社会的惨状，希
望由共产党内部发起革命。他们计划将杂志寄给各省市的领导人，以期纠正错误。
结局
但... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 17 當然作者是在描寫花 或是讓人想到人
我說香菸是另類解讀 是開玩笑的
我是看到LZ的頭像聯想到的
勉強如下解釋 當然有牽強之處
如果花朵是支香菸
菸豈不是被囚於菸者指間 或囚於精緻的菸盒中
對菸者來說 日日夜夜沉醉於菸味
時刻不能沒菸 即使睡了 也要擺一支 失眠時馬上可以抽
當時時刻刻環繞於菸味時 已分不清到底是菸者囚菸 還是他才是被菸囚禁 不可自拔
你是我的
我囚你于我的花园中
日日凝视你
夜夜醉于你的芬芳
你是我的
我永远的花朵🌺
我在白日不能有一刻望不见你
即时睡了
我也要在你的枝叶旁
你是我的
我囚你于我的花园中 |
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S********4
发帖数: 787 | 18 最近开始喜欢听电台，喜欢到让我抛弃了原本完整存在的音乐文件，不再去问津它
们。同样的歌曲，在原本的播放器中听到，和在电台里听到的感觉是完全不一样的。
人的骨子里会对某些事物因为熟悉度的增加而产生自然的抵触，从内心深处开始变
得不再那么热衷，这便是厌烦了。说的更直白一点便是喜新厌旧，很多你曾经钟爱的人
和事物都逃不过你内心的那一关。当然，也有例外。随着钟爱程度的攀升，有些人和事
物跟随了你一阵子，可能就会一直成了一辈子。因为你的拥有中习惯了有它们，突然没
有没有你会觉得内心被挖空了一小块，不习惯。或许习惯变成不习惯后，最终会再度习
惯曾经的不习惯，从此习惯。当然，这些就是题外之话了。
我的播放器里面的音乐文件被我换了一批又一批，终都没让我满足不再嬗变更迭。
新的音乐，能充分的激荡着我的新鲜感，冲刺我的好奇心。久而久之，我已经对这些音
乐开始熟悉，朗朗上口。再久些，我已经能清楚的知道下一首播放的是哪一首歌。此时
，我便知道，殆矣！则其然，我开始随机播放，但终不过是那几十首几百首歌曲，已烂
熟于胸。那么，为了我不让我因腻烦而变得逆反，便只能忍痛将它们全部删除，虽然有
着不舍，毕竟日久早已生情... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 这篇转的是非基的博文，很有信息含量，不代表本人观点。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a9f063a0100yvrs.html
上天和上帝
张工
上天是中国古人对天的称呼，是中国古人信仰中的天，是中华文化信仰体系的一个核
心，是至高无上的唯一。
我们抬头所见之天，是科学物理中那冷冰冰的天，是相对地球而言的宇宙空间，和本
文所说的上天是完全不同的概念。
上帝是西方基督教的称呼，是基督徒信仰中至高无上的真理。上帝是“认识你独一的
真神...这就是永生。”（约翰福音十七章）
对上天和上帝的理解，只是随着宗教的出现而发生了差异，其实在中国商周、春秋时
代，它们之间是同一回事。据学者考证，一部“诗经”，出现天、帝、上帝达四百二十
一次。在“尚书”中，有时候说“上天”有时候说“上帝”，两者基本上是等价的，有
时候还叫“昊天上帝”。
在古代中国,上帝是两个词,“上”表示至高无上,与皇帝“皇上”的上,是一个意思，
“帝”是完全意义主宰的意思,所谓“上帝”就是“至高无上完全处于支配地位的统治
者”。这里已经有把上帝神格化、人格化，和基督教称上帝为“我父... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
诗云：
美色从来有杀机，况同释子讲于飞。
色中饿鬼真罗刹，血污游魂怎得归？
话说临安有一个举人姓郑，就在本处庆福寺读书。寺中有个西北房，叫做净云房。寺僧
广明，做人俊爽风流，好与官员士子每往来。亦且衣钵充轫，家道从容，所以士人每喜与他
交游。那郑举人在他寺中最久，与他甚是说得着，情意最密。凡是精致禅室，曲折幽居，广
明尽引他游到。只有极深奥的所在一间锌，广明手自锁闭出入，等闲也不开进去，终日是
关着的，也不曾有第二个人走得进。虽是郑举人如此相知，无有不到的所在，也不领他进
去。郑举人也只道是僧家藏叠资财的去处，大家凑趣，不去窥觑他。一日殿上撞得钟晌，不
知是什么大官府来到，广明正在这锌中，慌忙趋出山门外迎接去了。郑生独自闲步，偶然
到此房前，只见门开在那里。郑生道：“这房从来锁着，不曾看见里面。今日为何却不
锁？”一步步进房中来，却是地板铺的房，四下一看，不过是摆设得精致，别无甚奇怪珍
秘，与人看不得的东西。郑生心下道：“这些出家人毕竟心性... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 65 | 21 http://cul.sina.com.cn/l/a/2003-11-12/45652.html
[新浪文化“中国知名大学校长访谈录”系列]
1978年之前的十年，单平身在山沟中的工厂，从劳动锻炼到技术员，再到工长，生活平淡
无奇。1985年博士毕业后，单平“升迁”迅速，几乎一年一个“台阶”。我问他，这得益
于什么？他说，合理安排时间，就是用最少的时间做最多的事情。（摄影/李清川）
数年前游历天津大学，在看过刻于石上的“中国第一张大学文凭”之后，有很长时间
，我停步在北洋大学校歌前。七八年过去，此次抄录全文、遥感当年，那句“巍巍学府北
洋高”仍然激荡我心。
“花堤蔼蔼，北运滔滔，
巍巍学府北洋高，
悠长称历史，
建设为同胞，
不从纸上呈空谈，
要实地把中华改造。
穷学理，振科工，
重实验，薄雕虫，
望前驱之英华卓荦，
应后起之努力追踪，
念过去之艰难缔造，
愿一心一德共扬校誉于无穷。”
时间上溯1895年10月2日，这一天，是大清光绪二十一年八月十四。北洋西学学堂由
光绪帝御笔钦准，成为中国近代第一所大学。首任督办盛宣怀亲自定下了“实事求是”的
校训，百年未改。而这阙校歌著于1935年 |
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v******a
发帖数: 45075 | 22 墓志，属石刻之一种，是永久性记事之物，墓志萌于汉末，兴于两晋，传至明清 而不衰，
其内容多以歌功颂德、作志记事和传统书法，以流传后世。在中国出土 数以万计的墓志中
，时代最早者，当属马姜墓志。出士墓志的地方很多，尤以河 南为最，约5000余方。《贾
仲武妻马姜墓志》于1929年在洛阳出土，刻于东汉廷 平元年（106年）九月，被誉为中国
墓志之鼻祖。该志石长46厘米，宽5８厘米。 志文隶书，15行，每行13～1９字，书法草率
，刚劲有力，字体结构多奇趣。该 墓志出土后曾归金石学家罗振玉收藏，现已毁，有拓本
流传于世，初拓本首行 “惟水平”３字未损。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 ·解学恭·
〔原整理者按：1970年8月23日至9月6日，中共九届二中全会在庐山召开。出席会
议的有中央委员155人，候补中央委员100人。毛泽东主持了会议。林彪等人在会上通过
称颂毛泽东为“天才”的办法，提出要设国家主席。陈伯达在华北组宣讲由他编选经林
彪审订的《论天才》的材料，授意华北组编写了《华北组第二号简报》（即后来被毛泽
东称为“反革命简报”的全会“六号简报”）。8月31日，毛泽东公布了《我的一点意
见》，指出不要再提设国家主席的问题。会议宣布对陈伯达进行审查。
解学恭是中共九届中央委员会委员，时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长，同时兼任北京军区政委、军区党委常委、天津警备区第一政治委员。他在
九届二中全会上，担任华北组副组长，与李雪峰、吴德一起签发了《华北组第二号简报
》。为此，解学恭在会议期间做了检讨，并揭发了陈伯达在天津的活动。当年12月22日
，按照毛泽东的提议，周恩来主持召开华北会议，揭发批判陈伯达，解学恭在会上多次
检讨。为了贯彻华北会议精神，1971年2月，天津市革委会党的核心小组和天津警备区
党委联合召开500余领导干部参加的批陈整风会议，解... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 警方从假和尚身上查获的假戒牒、佛珠等物 /晨报记者 姚克勤
“施主，我来自九华山慧居寺，这串佛珠经大师开光，可保平安……”、“阿姨，花1000元可以请一块升学碑，对你家孩子中考、高考大有好处……”近一段时间以来，本市多个区频繁发生假和尚招摇撞骗的案件，他们剃了光头，身穿僧衣，手持佛珠，或在居民小区行骗，或在高档酒店向老板、生意人高价推销三无产品。
晨报在此提醒市民，遇到“僧人”推销产品时，必须多留个心眼，不要盲目相信，以防受骗上当。
[案例一]
佛珠竟是从城隍庙进货
8月21日,闵行公安分局虹桥派出所破获一起冒充和尚进行诈骗的案件，共抓获违法嫌疑人两人，查获假冒戒牒（僧人证件）一本。
案发当天中午，虹桥某高级酒店保安经理向警方反映，在其酒店大堂内发现有两名和尚向顾客兜售商品，怀疑有违法行为。民警到场后发现两人神色慌张，并在两人随身物品中发现一本伪造的戒牒，民警随即将两人带走进行调查。
经过询问，嫌疑人毛某、柴某交代了自己在地摊上购买了僧人的服饰、假戒牒后，一起来到虹桥地区的高档酒店，物色一些穿着较好的老板、生意人，向其兜售佛珠。两人自称是九华山慧居寺的和尚，销售的佛珠是经过大师开光，可... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 25 “红色女间谍”骨灰由台送回大陆 墓碑只刻3个字
她曾被谢冰莹称为“中国最有前途的女作家”，她牺牲时年仅28岁。
如花的年龄，她忍辱负重深入敌后，死后30多年，家人才知道她的真实身份。
在她的遗书中写着这样一段话:“不要带我的遗骨回家，就让她在台湾吧！”铁骨
铮铮，不禁让人肃然起敬。
今年清明节前夕，记者因为一个偶然的机会在河北师范大学校报上看到这样一则短
小的报道，报道中的“她”就是萧明华。
可是，在记者随后的采访中却发现有关萧明华的资料少之又少，由于她身份的特殊
，很多知情人都对那段尘封的往事讳莫如深。记者只能通过零星的档案和报道，才得以
大致还原这位红色女性的传奇一生。
谨以此文，纪念共和国的无名英雄们，纪念那些信念高于生命的峥嵘岁月。
清明时节雨，纷纷寄思念……
“我愿意把我的一切献给党”
1922年8月，萧明华出生于浙江省嘉兴县。小学毕业后，她考入河南省立开封师范。
抗战爆发，她随父母辗转到达重庆，1941年她从重庆师范学校毕业，当了小学教员。
1943年秋，萧明华以优异成绩考入白沙国立女子师范学院国文系。
抗战胜利后，萧明华在朋友的帮助下，在北平师院(北京师范大学的前身)继续 |
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n****o
发帖数: 2339 | 26 埃及人，只不过用了些植物皮而已，然后发明了“PAPER”这个词语的欧洲起源而已。
植物纤维加工成书写用具的“纸”，是蔡伦发明的，一直到两千多年后的今天，造纸的
原理还是和蔡伦的一模一样。今天还有人象埃及人那么去晒植物皮么？笑话。
埃及人最多就是继续了人类把想法写在什么东西上面的传统，苏美尔人把字刻在泥上晒
干，中国人甲骨文，再古代，人还在石头上刻东西画画，都是一个水平的东东。 |
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C*****y
发帖数: 62 | 28 这是一位网友写的：
巴顿和他的士兵们所葬的卢森堡美军公墓美国拥有永久使用权，这块墓地属于美国,就
像正式的美国本土一样,每天都要升降美国国旗，这座公墓是美国为二战阵亡烈士竖立
的14个海外墓地之一。美国的第五装甲部队，曾在1944年9月10日，把卢森堡市从德国
的占领下解放出来，那是一场惨烈之战。当年圣诞节之后的第四天，就建成了美军临时
墓地。
墓地飘扬的美国国旗，告诉我们每天都要举行美国国旗的升降仪式，庄严而肃穆。突然
想到“抗美援朝”和“对越自卫反击战”等我军战士的墓地是不是也是这样呢？美国不
忘为国捐躯的每一名战士的做法，真的值得我们好好学习，爱国决不是一句空空的大话
。我向二战为打败德国法西斯，而牺牲的每一名军人致敬。
后来，卢森堡大公国就将这片墓地的永久使用权捐献给美国。这块墓地上，埋葬着二次
大战阵亡的美军5076人，有101人仍不知姓名。很佩服卢森堡，在这么小的国土上还专
门拿出这么一大片的土地供美军永远使用。
每一个上面都简洁地刻着一个名字和生卒年月。这六千个墓碑排列成一个奇特的队形,
那是一个扇形的队列，随着视点延续扩展出一片壮美。
二站时期著名的巴顿将军与其士兵葬在... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 29 PS4 final fantasy 12复刻于2017年出
赶快都复刻了吧。 |
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d********a
发帖数: 1947 | 30 有些歌手不管唱什么类型的歌，自己的还是别人的，都演绎出自己的范儿，如王菲、如
周杰伦、如方大同。想了半天这样评较公正，这可能是优点也可能是缺点。
Timeless可啦思刻这本专辑里，方大同重新编曲翻唱了一系列老歌，有中文的，有英文
的，还有西班牙文的。
斯认为，如果专辑里全是新编中文歌将会更成功。首先，专辑里的英文歌大多不是华语
区耳熟能详的经典，第一次接触很难感动于方大同的编曲功力，其次，用方式爵士演绎
经典爵士火花小了点；如若全是新编中文歌，东西碰撞将更猛，听众新鲜感更强。不过
瑕不掩瑜，方大同在编曲方面没得说，强烈推荐这本专辑。小小声说，甩周氏rnb好几
条街
下面细说几首歌
最惊艳的是《红豆》，虽然王菲的曲风和爵士风马牛不相及，听完方版多了一份感触，
将原本的心碎唱出带着希望的小情歌。配乐方面吉他很出彩，顺着情丝百转千绕。
另一首国语歌《月亮代表我的心》，方大同配了classic blues，音乐很赞，让人有翩
翩起舞的冲动，可惜和歌曲想表达的寓意有距离，太活泼了，不如朱桦唱的rnb版
《狂潮》和《记得》没听过原版，不好评论
唯一的一首西班牙语歌《La Bamba》从原来的热情 |
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f******e
发帖数: 1459 | 31 把之前写的补齐。
石头记读书笔记
第一回：石头的梦
一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头
的故事。
作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作
者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书
的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一
块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书
中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十
年而成。
而这个开始，到底是要告诉我们什么呢？一个被无数人转述的故事，一个开头被说了无
数次之后，又应该被如何开始呢，这个关于石头的故事？这个刻于石上的故事，和故事
里的石头，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？那一个是重点，是石头本身还是故事本
身还是作者本身？
说到底，这个石头是什么样的蠢物？ 那石头它听到了红尘的好处，便偏要去一遭。而
它去的过程竟然是层层叠叠的，如山谷洪音，回荡不绝。 是一块补天剩石，一个叙述
者笔下的石头，一个作者，一个叙述者，一个赤瑕宫神瑛侍... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 你在这里贴过？我记得你写过红楼和里面的诗词，具体记不清了 :P 题帕题得那么sexy
吗……开头有好几层的转述，贴一篇fayefaye写第一回的读书笔记，中外小说都有这个
程式，本故事是某某人通过某某人通过某某人……告诉我的，我以前看时总觉得好麻烦
，哈哈。
发信人: fayefaye (花耶), 信区: LeisureTime
标 题: 石头记读后感第一回 石头的梦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 16:39:07 2014, 美东)
把之前写的补齐。
石头记读书笔记
第一回：石头的梦
一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头
的故事。
作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作
者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书
的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一
块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书
中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十
年而... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 嗯，我也觉得集字费力又不太讨好。不过李世民是王羲之粉丝嘛可以理解。而且应该感
谢这个字保存下来更多王字，虽然是集字版？找了一下，西安碑林博物馆的图片有问题
，不过看展品目录真让人向往....
故宫博物院这里有个说明，宋以后碑断，所以未断拓本是宋及以前，断的拓本是宋以后
的？
http://www.dpm.org.cn/shtml/117/@/4465.html
碑现存陕西西安碑林博物馆。 据载，唐僧玄奘自印度取经返回长安后，奉太宗之命译
出多种经文，太宗亲自为之撰序，皇太子李治作记。此序与记并太宗答敕、太子笺答及
玄奘所译《般若波罗密多心经》同刻于石，即成此碑。书由长安弘福寺沙门怀仁从唐内
府所藏王羲之遗墨中集字，自贞观二十二年（647年）至咸亨三年（672年）历时25年完
成，由于志宁、来济、许敬宗、薛元超、李义府等加以润色，诸葛神力勒石，朱静藏镌
刻。 宋以后碑石中断，因捶拓日久，字画逐渐浅细，故未断之拓本均为宋拓。 |
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f******e
发帖数: 1459 | 34 石头记读书笔记
第一回：石头的梦
一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头
的故事。
作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作
者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书
的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一
块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书
中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十
年而成。
而这个开始，到底是要告诉我们什么呢？一个被无数人转述的故事，一个开头被说了无
数次之后，又应该被如何开始呢，这个关于石头的故事？这个刻于石上的故事，和故事
里的石头，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？那一个是重点，是石头本身还是故事本
身还是作者本身？
说到底，这个石头是什么样的蠢物？ 那石头它听到了红尘的好处，便偏要去一遭。而
它去的过程竟然是层层叠叠的，如山谷洪音，回荡不绝。 是一块补天剩石，一个叙述
者笔下的石头，一个作者，一个叙述者，一个赤瑕宫神瑛侍者的转世，一个男孩 |
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v*****s
发帖数: 587 | 35 科学家惊人观点:外星人\"密码\"已刻进人类DNA 新科学家杂志
据英国《新科学家》杂志（8月7日版）和德新社10日报道，日前，澳大利亚天体生物学家
保罗·戴维斯在最新一期《新科学家》杂志上发表了一个惊人观点∶外星文明也许早将他
们的“兴衰史”和对人类的“欢迎词”写进了我们的细胞DNA中，只有当人类的科技发展
到某个特定阶段，才能读懂DNA中那些由外星人留下的“加密信息”！外星人用光电与人
类通讯不大可能40多年来，世界各地的天文学家孜孜不倦地用天文望远镜搜索着浩渺的太
空，希望能捕获到某个外星文明向地球发来的光电信息。美国“SETI”研究计划的科学家
们更是发起“凤凰计划”，用天文望远镜寻找外太空中可能是外星人发出的激光信号。然
而到目前为止，所有的搜索都告无功。保罗·戴维斯教授认为，这一徒劳的结果是合乎情
理的，因为如果其他星系真的存在外星文明，那么外星科技很可能领先于人类数百万年甚
至数亿年，很难相信拥有这样先进文明的外星智能生物会用“原始”的无线电或激光来与
地球人通讯。戴维斯说：“外星人可能会用另外一种方式显示他们的存在，就像科幻电影
《2001太空漫游》中留下一个方尖碑一样 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 原罪 Original Sin
“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗５１：５）
根据圣经的诊断，罪是一种人性普遍的败坏，它发生在每一个人的每一部分（王上
8：46；罗3：9-23；7）18；约壹1：8-10）。新旧两约都给罪一些名称，以曝露罪的道
德本质，诸如：悖逆神的管治，误失神所要人达到的目标，逾越神的律法，不服神的指
引，污秽自己以干犯神的纯洁，在神这位判官面前招致罪咎。这种道德性的扭曲有其动
力（This moral deformity is dynamic）：罪的成立首先是出于对神的呼召与命令的一
种非理性的、负面的、悖逆的反应，一种与神抗争，好让自己作神的精神。罪的根源是
倨傲（pride），与神敌对，这种精神见之于亚当的首次犯罪；而罪行的背后，总是包含
有一些思想、动机和欲望，以各种方式表达出人类堕落的心灵是如何刻意要顶撞神对我
们生命所作的安排。
罪可以总括定义为：在行为、习惯、态度、看法、性情、动机和生存模式中，与神
的律法不一致。描述罪的不同层面之经文有：耶利米书17：9，马太福音12：30-37，马
可福音7：20-23，罗马书1：18-3：20... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻：圣经里的圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:56:32 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/hzslz/htm/chapter06.html
二． 圣经里的圣灵
现在就让我向你陈述本书的中心思想吧！这并非一个新思想，它古老得可与新约时
代相比，要陈述这思想，无非是追溯基督徒的本源。他是如此简单：在现在或任何一个
基督教年代，圣灵职事的本质就是体现我们的主耶稣基督。纵然我们对这个真相的理解
是落后而不足，但我作为基督徒作者，你作为基督徒读者，其实已经活在圣灵这个职事
以下。
在我的方程式里，耶稣的同在不该以空间来思想，应该以关系来思想。我这样说，
是指着我对三件事情的觉醒而言的。第-，是拿撒勒人耶稣--圣经里的基督--曾被钉死
，现今得着荣耀，就在这里亲自俯近我，对我说话。第二，他正在积极工作，他催迫我
们脱离惰性，加强我们的洞察力，安慰我们内疚的良心，使我们的脾气转好，在压力... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2187&cid=74
原罪 Original Sin
“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗５１：５）
根据圣经的诊断，罪是一种人性普遍的败坏，它发生在每一个人的每一部分（王上
8：46；罗3：9-23；7）18；约壹1：8-10）。新旧两约都给罪一些名称，以曝露罪的道
德本质，诸如：悖逆神的管治，误失神所要人达到的目标，逾越神的律法，不服神的指
引，污秽自己以干犯神的纯洁，在神这位判官面前招致罪咎。这种道德性的扭曲有其动
力（This moral deformity is dynamic）：罪的成立首先是出于对神的呼召与命令的
一种非理性的、负面的、悖逆的反应，一种与神抗争，好让自己作神的精神。罪的根源
是倨傲（pride），与神敌对，这种精神见之于亚当的首次犯罪；而罪行的背后，总是
包含有一些思想、动机和欲望，以各种方式表达出人类堕落的心灵是如何刻意要顶撞神
对我们生命所作的安排。
罪可以总括定义为：在行为、习惯、态度、看法、性情、动机和生存模式中，与神
的律法不一致。描述罪的不同层面之经文有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2140&cid=72
接受神的计划
巴刻
“基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。你们也因着祂，
信……神”﹙彼前1：20及其后经节﹚。最后，“及至时候满足，神就差遣祂的儿子，
为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”
﹙加4：4-5﹚
这就是圣经所描绘的神：祂是王，为万事的主宰，虽然祂的子民经常在事奉中犯错
，祂的敌人常常冒犯祂，然而祂仍会使用这一切来成就祂为世人所定下的永恒旨意。现
在我们开始明白圣经对这个世代有何话要说。这一代的人正处于难以测度的敌意环境，
感到全然失落和迷悯。圣经说，神有一个计划。环境背后是有意义的，只是你未能领会
。转向基督，寻求神吧！让神在你生命中成就祂的计划，你就能找到难得的生活秘诀。
基督应许说：“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”﹙约8：12﹚你将
会找到生活的动机：就是神的荣耀。你会有为人处世的准则：神的律法。你会有一个生
死与共的朋友：神的儿子。面对看似毫无意义，甚至充满恶意的环境，你将不再疑惑，
不再绝望，因... 阅读全帖 |
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s*******r
发帖数: 921 | 40 我想了很久,却搜刮不出多少关于秋天的记忆.我长在地道的湖南乡下, 在家乡, 我从来没有见过那满树的红叶,也没有看过遍地的黄金菊,甚至没有闻到过弥漫的桂花香. 我出生在春雨绵绵的时节,夏天有我最多的游乐,冬天也有难得的压岁钱,而秋天恰恰是没假的断档,以致于我所有的故事都不屑在秋天开始或是终结.
我肯定是不喜欢秋天的,虽然我一样没见过肃杀的秋风.我只知道,每个学年总是从秋天开始,我总是背着行囊跟祖母说再见,直到一次寒假回来只看到她的坟墓. 我忽然发现,我所有关于秋天的记忆,都是祖母苍老脸上最后一个刻在皱纹里的微笑和她从来不变的四字教诲-"好好读书". |
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f******e
发帖数: 1459 | 41 石头记读书笔记
第一回：石头的梦
一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头的故事。
作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十年而成。
而这个开始，到底是要告诉我们什么呢？一个被无数人转述的故事，一个开头被说了无数次之后，又应该被如何开始呢，这个关于石头的故事？这个刻于石上的故事，和故事里的石头，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？那一个是重点，是石头本身还是故事本身还是作者本身？
说到底，这个石头是什么样的蠢物？ 那石头它听到了红尘的好处，便偏要去一遭。而它去的过程竟然是层层叠叠的，如山谷洪音，回荡不绝。 是一块补天剩石，一个叙述者笔下的石头，一个作者，一个叙述者，一个赤瑕宫神瑛侍者的转世，一个男孩和他戴的玉。每一个化身 |
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f******e
发帖数: 1459 | 42 怎么不mark啊，555
头的故事。
作者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此
书的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是
一块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本
书中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑
十年而成。
无数次之后，又应该被如何开始呢，这个关于石头的故事？这个刻于石上的故事，和故
事里的石头，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？那一个是重点，是石头本身还是故事
本身还是作者本身？
而它去的过程竟然是层层叠叠的，如山谷洪音，回荡不绝。 是一块补天剩石，一个叙
述者笔下的石头，一个作者，一个叙述者，一个赤瑕宫神瑛侍者的转世，一个男孩和他
戴的玉。每一个化身都不大相同，但是每一个最终都会归结到一块无用的石头。仿佛是
镜子中的镜子，梦中的梦，一层一层的时空穿越一般。但又不全是。当我们在梦中说“
我”的时候，说的又是谁？当我有无数个回音，而那原来第一声其实似乎也不大那么重
要了的吧？那重重叠叠的感觉是最重要的还是其中某: 桓龅囊簦
物的谈话， |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 清教徒的布道观
J. I. Packer（巴刻）
赵中辉 摘译
论到传福音的工作，清教徒曾作以下的解释：「本着圣灵的能力，将基督耶稣介
绍给人，以致人们能信靠神，接受祂为救主，并在教会中奉祂为王、服事祂。」
从表面上看来，似乎清教徒对传福音的工作毫不努力，因为根据加尔文的意见，
他们认为新约中「传福音的」是指使徒的助手，这职分现今在教会中已经停止；至于传
福音的「宣教事工」，他们则毫无所知。但我们可不能以为清教徒根本不注重传福音。
他们注重传福音，许多清教徒是大有成果的传道者，如今日仍被纪念的巴克斯特（
Richard Baxter）就是其中一位。不但如此，清教徒又产生了许多传福音的文学作品。
我们能想到的，是巴氏的《对末悔改者的呼召》等。在清教徒的文献中，论及传道、领
人归主的作品，在十七世纪后半叶的教会中相当受重视。「这种传福音的工作强调领人
得救归主，进而推广『新造的人』的观念，这乃教会的光荣。其实这乃是神将此尊荣加
给牧师与传道人。」
两种布道观
事实上，更正教的传福音工作可分两大类――现代的与清教徒的。广义来说，「
现代型」的特性乃是以地方... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 何谓认识罪（巴刻）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:22:31 2015, 美东)
世人之间一个最深刻的分野，可以这样界定：有些人认识罪，有些人则不认识。这
种分野不但把教会和世界分开，它也存在于教会当中。所谓认识罪，我不是指带着自义
的忿怒，分辨出别人的各种罪恶。所有人都会有这种忿怒，正如主所说的一个故事：有
一个法利赛人感谢神说，他不像别人，不像那个与他同在那里的税吏（路一八11）。但
我所说的认识罪，是指醒觉到自己的罪咎、悖谬、不洁、缺乏道德和属灵的力量，正如
神看我们一样。我们是否具备这种认识，并不在乎我们是否按着一般道德标准去生活，
也不在乎我们所选择的生活方式，是有规律和有节制的，还是放荡不羁的。关于生活方
式，我们只能够说：你若不像许多人那样，为要得到别人欣赏，硬要追随一种普遍受人
尊敬的生活模式，那么你或许会更认识自己，更能看见圣经对罪的剖析是对你说的。在
耶稣的时代，那些税吏和其他声... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 45 狂飞：网络时代的“围观政治学”zz
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作者：狂飞 来源：腾讯
这一周，受宜黄拆迁事件、谢 朝平事件的鼓舞，网络上逐渐出现一种“围观改变中国
”的声音。何谓“围观”，百度百科解释说：“当不明真相的群众久不愿散去时，会招
致更多的围观者。被围 观者的一言一行都将在众目睽睽之下进行，想要逃走却难以突
破层层包围。愤怒而克制的围观者，以非暴力不合作的态度，从未停止寻找下一个围观
对象，并通过这 种方式逐渐地改变着中国。”
以此来看，围观的第一要义是：告别“看客心理”，形成 “ 我在的疼痛”。长期以来
，中国人对公共事件常常抱有一种鲁迅所批判的“看客心理”，这种心理是指人们面对
事件像看一场戏一般，只对事件的内容本身发生兴 趣，而对事件的真实人物没有同情
的不良心理。而网络“围观”的出现则不然，它是公民意识觉醒的表现，观者与被观者
因为都是“公民”而联系起来。以湖南台当 红主持一姐谢娜的微博来看，她近日连续
更新微博痛斥违法拆迁，导致其父亲背债背冤十几年，其父在阻止强拆后还被非法拘押
，当释放时家中已成一片废墟。谢娜 希望通过微博的传... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 金城武和老爸年轻时的对比照
金城武是一个让人着迷的神话。伴随着电影《武侠》的热映，金城武这个混血儿用武侠版“福尔摩斯”再次征服了我们。作为一个混血儿，他苦练几个月以假乱真的四川话让我们再次见证了他对工作的认真对戏剧的痴迷。武侠中无疑金城武演的最好。他再次征服了影迷!
金城武1973年出身在台北 他的俊美得以与混血的家庭背景
我们对于他的迷恋每个人都有不同，或者你迷恋于他的演技，或者迷恋于他扮演的某个角色，或者就只是他无暇的容貌都足够你迷恋。他的中日混血的出身让每一个喜欢他的女人都热血沸腾。然而这一切的一切都源自金城武的气质，源自他岁月修炼的那份优雅。跟随达人钧钧一起走进金城武20年的优雅人生。
妈妈是台湾人，爸爸是第一个将养鳗技术传播到台湾的日本人。
金城武16岁辛酸的龙套生涯
但是今天达人钧钧想谈的并不仅仅是金城武的帅，帅哥年年有，为何金城武能够叱咤演艺圈20年呢?我觉得这跟金城武的锐意进取以及他天生的睿智十分不开的。金城武16岁就开始演戏，直到今天他依然清晰地记得自己演的第一部戏叫《草地状元》。那时候的金城武完全没有现在偶像明星的风光，他坐着四五十个人的巴士，花了三个半小时的路程，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 8月11日，中国传媒大学女生周云露，在失联36小时后，被发现在百子湾阳光家园遇害。
百子湾阳光家园是同级生李斯达的住处。没人知道当天发生了什么。朋友说，“想破脑袋，也不敢相信是真的。”
李斯达因强奸未遂，杀了人。
寡言勤奋的学生
8月13日，河南新乡。
李家住在新乡学院家属院，略显陈旧的防盗门，两侧贴着春联，大大的福字红得刺目。
门后总有悦耳的琴声。
李斯达很小开始弹琴，从电子琴到钢琴，曲调婉转而干净。
“每周练习三四次，一弹就是几小时。”这琴声穿过墙壁，飘散到空气里。邻居王力(化名)将之视为李斯达的标志，“他喜欢五月天，喜欢弹流行乐，弹琴的时候像融在里头。”王住李家楼上，和李年纪相仿。小时候母亲带王力串门时见过李，后来碰到就点点头，但不说话。王力当他腼腆羞涩，“没见院儿里有很好的朋友。”后来李到北京上学，琴声随之消失，只待每年寒暑假时响起。一到这时，王力就知道“是李斯达回来了”。
在张晨(化名)看来，李斯达就是家中的骄傲。
张住李家楼下，算是老街坊。张说李斯达“有点内向，不常见，碰到也不打招呼。”张和李母接触不多，但对李父印象很好，“为人谦和，是典型的大学教师。邻里关系都不错，偶尔聚... 阅读全帖 |
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