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发帖数: 706 | 1 西藏日记：农奴主是怎样生活的？
没见到帕拉庄园之前，我们总在想，几十年前的西藏交通不便，
高寒缺氧，农奴主的生活纵使奢侈，又能到哪种程度呢？
进入西藏江孜县的帕拉庄园后，只有用目瞪口呆来形容我们的震
惊。
高３层的帕拉庄园，虽然是半个世纪以前的建筑，但与周围农奴
矮小的房子相比，至今仍有一种居高临下的气魄。这里有大大小小的
房间８２间，总面积５０００多平方米，有待卫室、专门储存酒类和
皮毛等各种物品的房间，整座庄园就像一座迷宫。这座庄园也是西藏
惟一保留完好的封建农奴制贵族庄园。
在庄园主的会客室里，人们用蜡像按原样恢复了５０年前庄园主
会见西藏江孜商务总管时的情景，所用各种物品都是原品，有装青稞
酒的硕大的牛角，有从英国进口的威士忌，有用于喝酥油茶的银盖瓷
碗，有进口的高脚玻璃环，有象牙制成的麻将。桌上摆放的罐头、饼
干等食物，也是当时的“原件”，它们是从英国进口的。
在主人专门用于日光浴和冬天居住的“日光室”里，各种陈设更
是极尽豪华。各种虎皮、鹿皮等动物毛皮挂在墙上，显示出主人不同
寻常的身份。从英国进口的留声机有２架，屋内的一架马鞍则是用黄
金打造的，中间的皮革是印度青蛙皮所制 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 2 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 3 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 2014-03-07北门外 微信号 beimenwai-xj
功能介绍
站在郊外的麦地，守望远方的城市，看得见，进不去，这就是北门外。珍爱生活之美，
感知时代变迁，我们在新疆，和你一起分享大时代背景下的阅读与思考！
“胡乱邦”是怎样炼成的？
毛泽东对胡耀邦的评语：此人好读书不求甚解，好讲话不得要领。
维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相信，
依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人民的
全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史统治者的地
方，一是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用。二是民族的团结，这在
任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族一夜越千年，极大地缩短了本
民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入了现代社会。三是乡村社会的
有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响。四是妇女解放。
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分良莠
，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 5 中国疆独、藏独的成因：胡耀邦为何被称为“胡乱邦”？
毛泽东对胡乱邦的评语：此人好读书不求甚解，好讲话不得要领。
维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部
分，但绝不是人民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史统治者
的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落
、农奴制社会进入了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以
来在重视知识分子政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民
族矛盾等问题的出现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺乏战
略智慧的政治短板。虽然自命不平，时常用开明形象出现，但是管... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 6 胡乱邦病故真是神来之笔，挽救了共和国，挽救了人民，挽救了我党。
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毛泽东对胡耀邦的评语：此人好读书不求甚解，好讲话不得要领。
维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人
民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史
统治者的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入
了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子
政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民族矛盾等问题的出
现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺... 阅读全帖 |
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r*******e
发帖数: 248 | 7 泽东对胡耀邦的评语：此人好读书不求甚解，好讲话不得要领。
维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人
民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史
统治者的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入
了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子
政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民族矛盾等问题的出
现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺乏战略智慧的政治短板。虽然自命不平，时
常用开明形象出现，但是管理国家从来是需要钢柔相济的，领导者遏止某些人的私欲满
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发帖数: 6101 | 8 维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人
民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史
统治者的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入
了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子
政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民族矛盾等问题的出
现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺乏战略智慧的政治短板。虽然自命不平，时
常用开明形象出现，但是管理国家从来是需要钢柔相济的，领导者遏止某些人的私欲满
足大多数人的权利，对知识分子既要重用信任，也要引导。好读书... 阅读全帖 |
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发帖数: 6101 | 9 维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人
民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史
统治者的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入
了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子
政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民族矛盾等问题的出
现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺乏战略智慧的政治短板。虽然自命不平，时
常用开明形象出现，但是管理国家从来是需要钢柔相济的，领导者遏止某些人的私欲满
足大多数人的权利，对知识分子既要重用信任，也要引导。好读书... 阅读全帖 |
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发帖数: 6101 | 10 维护民族团结，必须认清某些错误思潮带来的严重后果。中共的成功经验就是：相
信，依靠和动员群众，而不是依靠精英，即使优秀精英也是群众的一部分，但绝不是人
民的全部。
建国60年，如果放到国家大战略方面，中共超过国民党，甚至超过任何历史
统治者的地方，
一就是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用，
二就是民族的团结，这在任何历史阶段都是难题的东西得到解决，而且让少数民族
一夜越千年，极大地缩短了本民族的历史自然演变过程，从原始部落、农奴制社会进入
了现代社会，
三就是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响
四就是妇女解放
而“乱邦”则陷入了依靠精英的道路，否决了群众路线政策，将某些精英人物不分
良莠，一律重用平反，具有巨大讽刺意味的是，某些精英从80年代以来在重视知识分子
政策的翅膀下，集体性的往右转，成了社会的混乱源泉。自由化、民族矛盾等问题的出
现都说明乱邦思路的异化与定位的差异，缺乏战略智慧的政治短板。虽然自命不平，时
常用开明形象出现，但是管理国家从来是需要钢柔相济的，领导者遏止某些人的私欲满
足大多数人的权利，对知识分子既要重用信任，也要引导。好读书... 阅读全帖 |
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i***0
发帖数: 8469 | 11 由来 www.extra99.com
灵童转世一直以来盛传于佛教传说。传唐 朝西天取经的玄奘法师就是西天如来座前童
子——金蝉子的转世灵童；后民间盛传的济公活佛也是伏虎罗汉的化生。但自明代以后
，这种说法就开始消声觅迹了。但 却在藏传佛教中得以发扬光大，而且灵童的条件也
越见丰富，并发展到了现实生活中，其根本意义其实是为了加强统治力。以现在灵通的
要求是：出世的时间必须就 是老活佛圆寂的时间、在同一地区方圆15公里内、有灵性
——能对老活佛生前的器物感兴趣、并必须能圆满回答寻访喇嘛的提问等。 www.
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关 于藏传佛教转世灵童的确认，其实有着严格的过程和标准。虽然在藏传佛教传承的
历史当中曾有过并不完全相同的确认方法，但其实质并没有发生太大的改变。比如 从
一些佛经典籍的记载来看，在乾隆五十七年时，对转世灵童的认定是通过这样几种方式
进行的：一、抓阄。如寻访出几个幼童，各方意见相持不下，难以确定时， 即采用抓
阄法来确定。二、护法神汉作法降神指定。三、高僧占卜指定。四、世俗统治者指定。
如第巴桑结嘉措指定的第六世达道嘛仓央嘉措等，但这些只是在特定 历史条件下的特
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I*********t
发帖数: 5258 | 12 某大国立国不久，原先貌合神离的农奴主地方政权和中央政府的矛盾激化，农奴主政权
开始武装叛乱，意图独立。在中央最高领导人的带领下，政府军和叛军大战，分裂政权
的首都在战斗中受到严重损坏，死伤无数。
战后，分裂政权的领导有的被杀有的流亡国外，但是对分裂地区的人民的歧视在全国范
围内依然存在。有位女作家写了一本书，声称当时农奴主对农奴其实非常好，以及他们
是如何联合起来共同抵抗中央的残暴行径，控诉政府军对那个充满历史建筑的首都的摧
残。此书世界闻名，但是在中央政府的压制下，此书长期被禁。
即使今日，在当年分裂的地区，你还能偶尔见到当年分裂军的旗帜。在国外也经常见到
，这是他们的不向暴政屈服的灵魂。
如此凶恶的政府，至今不肯向当年被屠戮的农奴主们道歉平反，每年还有大量影视书籍
作品抹黑那些和蔼可亲的农奴主，还有各种隆重纪念。我建议世界大国赶紧和这个无耻
政府断交，把他开除出联合国，哪怕他是常任理事国也不行。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 马戎 北科大齐民学社
在文化大革命时，我是北京景山学校的一名中学生，1968年8月报名去插队，作为北京
知青来到内蒙古牧区。当时北京知识青年插队去边疆地区的人数很多。我插队的地点是
内蒙古锡林郭勒盟东乌旗沙麦公社，那五年的时间我们在这个纯蒙古族草原牧区当牧民
，住蒙古包、骑马放羊，在不同季节逐水草游牧，知识青年努力学习蒙语，努力适应草
原游牧生活。当年的这段经历给我留下了非常深的印象。
那时的牧民非常欢迎毛主席派来的知识青年，给我们安排蒙古包、畜群，在生活条件方
面给我们安排得很好。当时北京的学校都停课，也没有参加高考上大学的可能性，我们
这些中学生们都憧憬着上山下乡，希望能够在这个广阔天地中有一番作为，到农村牧区
去就是为了接受“再教育”，向贫下中农学习。我们当时就是这样做的。
在插队期间我们必须学蒙语，因为那儿除了大队书记会说几句汉话，整个大队没有什么
人会说汉话，所有的日常生活交流、生产活动安排都是使用蒙语，我没有学习蒙文，采
用的办法是用汉字标注蒙语口语。牧民们跟知青的关系都很好，也很愿意教我们。
到了1968年底、1969年初的时候，在内蒙古发生了针对“内蒙古革命党”(简称“... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 14 秦晖：中产阶级不是“民主”的前提
在现代中国，所谓的中产阶层或阶级是一个彻头彻尾的假问题。西方中产阶级最早
是指市民，既包括穷人，也包括富人，既有无产者，又有资本家。民主的社会基础在于
所有人，其动力应是非主非奴的自由人和国家的纳税者。只要政治改革启动，这种人中
国从来就不缺。借口我国中产阶级存在与否来拒绝宪政民主，只是某些人的障眼法。
今日中国，政治民主化改革的动力何在？我们的回答很可能又会像以前一样，陷入
阶级分析的思路：判断哪个阶级是民主的，代表现代化的进步力量，哪个阶级代表保守
力量。我认为，世界上根本没有哪个阶级是天生的进步阶级，或者是天生的保守阶级。
譬如分家，如果某个分家方案有利于他，任何人都可以成为分家派；但是如果不利于他
，任何人都可以成为反对分家派。改革初期农民摆脱人民公社的时候都是很主动的，但
是工人却常常是反对国企改革的。你能说农民比工人更进步吗？更西化吗？根本不是这
样。无非就是，我们的第一步农村改革要比国企改革更公平一点，至少农村改革是一人
一份地分掉了公社的土地，不像国企改革让一些人当了老板、另一些人当了打工仔。如
果我们希望中国的民主改革会有更多的可能性... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 15 民公社化制度，是西欧的农奴制度，在中国的翻版。早在中世纪的欧洲封建社会，欧洲
人就开始实行封建农庄制，农奴主拥有土地和在这片土地上劳作的农奴。农奴们像牛马
一样属于农奴主的私人财产，不经农奴主的允许，农奴们不得擅自离开农庄一步，否则
必将遭受严惩。改革开放前的中国社会，实际上与欧洲的农奴制社会极其相象，那时的
中国农民也像当年的西欧农奴一样，被紧紧地束缚在土地上，未经相关负责人的允许了
，不准离开公社的控制区，更不许入城打工，否则一旦被发现，立即抓起来遣送回头，
严惩不贷。除了缺少个农奴主以外，人民公社制度与欧洲封建社会的农奴制度几无差别
。难怪在前苏联，斯大林大搞人民公社时，有人这样评论，说亚历山大二世废除了农奴
制，斯大林又把它恢复了。不过，值得中国人民庆幸的是，中国出现了邓小平，拨乱反
正，将人民的生活水平和中国的社会制度又重新拨入了正轨。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 新华网北京３月２４日电
中国西藏网近日发表《七问达赖喇嘛》一文，全文如下：
一问达赖：为何蓄意鼓动藏人自焚？
２０１２年２月２２日，达赖在印度达兰萨拉主持晨祷仪式时，“呼吁”藏人“祭奠那
些自焚的英雄们”，不要庆祝藏历新年。
笔者不禁问，达赖为一些“自焚”者而要所有藏人不得庆祝新年，不是蓄意鼓励藏人自
焚又是什么？
藏历新年已有千余年历史，是藏民族风俗、习惯、情感、文化传承的重要载体，是勤劳
的藏族人民合家欢聚、品味传统的日子。每逢年节，寻常藏族百姓家里处处洋溢着欢乐
的气氛，辛劳一年的人们从中获得最大的精神抚慰。“自焚”是一种极端的生命终结方
式，在人类文明高度发达的今天，任何地方、任何团体、任何势力为了达到某种目的而
策动所谓“自焚”，都会遭到抨击和唾弃。
１９９４年联合国《消除国际恐怖主义措施宣言》称，为了政治目的而企图或蓄意在一
般公众、某一群人或某些人中引起恐怖状态的犯罪行为，在任何情况下都是不可辩护的
。从２００８年“３·１４事件”到近期的“自焚”，哪一件不是蓄谋已久，哪一件不
是以牺牲寻常百姓的安居乐业为代价？达赖把个别藏人“自焚”的价值等同于与整个藏
民族的新年... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 17 蔡咏梅：土改使农民失去自由－－我在四川的见闻与体验
土改前农民是自由民，土改后不仅土地得而复失，而且被牢牢地拴在土地上，
逐渐变为一种新式农奴，国家则变成新的唯一农奴主。
数年前，前中国社斗院副院长于光远来香港演讲，题目的经济改革。他说：改
革后，大家生活得比过去地主还好。那时我们在陕北搞土改，不吃糠的就算是地主。听
到此，我第一个念头就是：那你们共产党人当年为甚么要搞土改？进而想问：土改自然
使地主和地主的子孙倒了楣，沦为万劫不复的贱民，那农民呢？他们又得到了甚么好处？
中国农民的悲惨状况终身难忘
我曾在我们四川安县的农村当过三年知青，这短短岁月为我一生留下了许多终
身难忘的回忆，而最难令人忘怀的是中国农民的悲惨状况，而那已是土改后二十年了。
不说农民一贫如洗，连温饱都未能实现。生产队中除了几家劳动力很强的，其它农民可
以说全年没有吃过几顿饱饭，连栽秧打谷子最吃重的农忙时候，也只能吃半干半稀的瓜
菜饭。在田里劳动时为填饱肚子，他们常摘未熟的豆荚生着吃；挖红薯一边污一边吃，
吃得满嘴唇污泥。而农民还告诉我，这日子已很好了。他们是与六○年时大灾荒相比。
这... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 蔡咏梅：土改使农民失去自由－－我在四川的见闻与体验
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 17:37:48 2013, 美东)
蔡咏梅：土改使农民失去自由－－我在四川的见闻与体验
土改前农民是自由民，土改后不仅土地得而复失，而且被牢牢地拴在土地上，
逐渐变为一种新式农奴，国家则变成新的唯一农奴主。
数年前，前中国社斗院副院长于光远来香港演讲，题目的经济改革。他说：改
革后，大家生活得比过去地主还好。那时我们在陕北搞土改，不吃糠的就算是地主。听
到此，我第一个念头就是：那你们共产党人当年为甚么要搞土改？进而想问：土改自然
使地主和地主的子孙倒了楣，沦为万劫不复的贱民，那农民呢？他们又得到了甚么好处？
中国农民的悲惨状况终身难忘
我曾在我们四川安县的农村当过三年知青，这短短岁月为我一生留下了许多终
身难忘的回忆，而最难令人忘怀的是中国农民的悲惨状况，而那已是土改后二十年了。
不说农民一贫如洗，连温饱都未能实... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 19 达赖喇嘛是旧西藏农奴主阶级的幼主
我觉得这个比方这么打比较好：现在中国是个大家庭，汉民族比较强势，藏族小姑娘比
较弱势，她曾经在旧农奴主手里保守蹂躏，后来许配给年幼的达赖，大家庭看不下去，
撵走了农奴主，解救了小妹妹
幼主达赖现在出逃，他纠结境外反华势力打起你家这个小姑年的主意来了，说本来许配
我的，为啥要归你们？
但是如果把西藏比喻成钱，就好像把自家妹妹比喻成钱一样，你保护自家妹妹一下就变
成守财奴了，一切正义感皆无
再补充一句，要反对达赖，反驳他的恶毒攻击，首先要搞明白这个概念：达赖在外面造
谣汉族大哥哥性骚扰藏族小妹妹，而不是造谣你使用一个属于你的私人物品
这个时候如果你把小妹妹打哭了，反倒要向不明真相的邻人大喊，说这是我的！你们谁
也不准打她主意，这不是昭然若揭？ |
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p*******e
发帖数: 1749 | 20 看来确实没有人亡那么严重，中文表达往往倾向于夸张，不客观
这个案例大概只能说是美国法律的复杂精细，没有lawyer power就没办法翻案，但是另
一方面我还是愿意相信child service这个机制更多是针对于吸毒酗酒打骂儿童的无良
家长、强奸女儿的父亲们设置的，而不是针对恨铁不成钢的亚裔家长设置的
不过这个问题就扯远了。对于lz原来的讨论，西藏贵族农奴主残暴统治，压迫农奴，人
民解放军在已经国家主权框架之下仍然路见不平解放了西藏人民，就是因为不存在所谓
自家孩子打不得的规则，不存在所谓西藏农奴隶属于农奴主，是农奴主的"孩子"，藏人
的事情汉人无权干涉的原则 |
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c**********u
发帖数: 7276 | 21 [转]
历史事实不容更改，胡耀邦同志有公正的一面这没人怀疑，但同时我们也必须注意到，
在给反右和文革受害者平反的时候，胡耀邦同志无论是主观上还是客观上，都积极参与
了清理“三种人”活动。诚然，清理“三种人”活动如果是理性的，我们当然无可挑剔
，可实际上却并非如此，真实的情况是，清理“三种人”其实就是曾经的受害者对曾经
的加害者所实施的肆无忌惮的报复或曰政治迫害。
尤其不能否认的是，由于曾经的受害者们缺乏足够的冷静和必要的理性，在清理“
三种人”的过程中，不但让曾经的加害者受尽迫害，还牵连了很多无辜者，从而大面积
的制造了新的冤假错案。以文革后期突击入党这件事为例，全国突击发展党员大概18万
人左右，清理“三种人”的时候，一窝就开除或劝退了16万人。其实大家心里都有数，
这些突击提拔的党员尤其是农村党员，都是在农业学大寨活动中靠铁肩膀挑担子入党的
，政治上绝大部分并无任何问题，但仅仅因为入党的时机不对，就被从党内赶了出来，
这显然是不公正的。
几十年来，我们党一直都存在一种不好的倾向，即上级犯了错误就把下级也牵连进
去，这样一级一级牵连，最终连车间工人和田间地头的农民都不... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 22 农奴如果不好好干活，一年到晚打的粮食还不够自己吃，那是要被农奴主皮鞭伺候的。
而毛时代的农民有没有因为不好好打粮食就挨打的？请你举个例子？
事实是你举不出来。毛时代的农民有勤有懒。大寨的勤快农民可以每亩打出700斤粮食
，超过国家平均水平的两到三倍。
而小岗村的懒虫，却可以连续23年不向国家交一粒粮，连续23年吃国家返销粮救济粮吃
救济款。
全世界自古以来，还有哪一个农奴社会的农奴可以23年不向农奴主交一粒粮，反而连续
要靠农奴主给救济粮救济款？就请你指出来吧。 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 23 胡耀邦被后来右洞们称赞是因为他是他们自己人。
狐妖帮自己也是个搞整人，迫害人的专家。
解放前在苏区那些烂事不提，总师上台后，其实
就是给总师干脏活的
官方一直回避：胡耀邦到底是如何领导文革后的平反运动的
胡耀邦, 胡乱帮
历史事实不容更改，胡耀邦同志有公正的一面这没人怀疑，但同时我们也必须注意到，
在给反右和文革受害者平反的时候，胡耀邦同志无论是主观上还是客观上，都积极参与
了清理“三种人”活动。诚然，清理“三种人”活动如果是理性的，我们当然无可挑剔
，可实际上却并非如此，真实的情况是，清理“三种人”其实就是曾经的受害者对曾经
的加害者所实施的肆无忌惮的报复或曰政治迫害。
尤其不能否认的是，由于曾经的受害者们缺乏足够的冷静和必要的理性，在清理“
三种人”的过程中，不但让曾经的加害者受尽迫害，还牵连了很多无辜者，从而大面积
的制造了新的冤假错案。以文革后期突击入党这件事为例，全国突击发展党员大概18万
人左右，清理“三种人”的时候，一窝就开除或劝退了 16万人。其实大家心里都有数
，这些突击提拔的党员尤其是农村党员，都是在农业学大寨活动中靠铁肩膀挑担子入党
的，政治上绝大部分并无任何问... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 24 颠倒黑白的“涉藏决议”
新华社记者●陈 勇
美国国会众议院１１日通过一项所谓涉藏问题决议。这个决议罔顾西藏的历史和现
实，美化旧西藏政教合一的封建农奴制度，吹捧长期从事分裂祖国活动的达赖，对中国
民族宗教政策进行无端指责。这完全是颠倒黑白，别有用心。
无疑，这是一个与历史事实相背离的决议。美国众议院推动和支持这项议案的议员
们应该知道，与西藏民主改革相似的一幕，其实在美国历史上早已演出。１８６２年，
美国总统林肯发表《解放黑奴宣言》，敲响了奴隶制在美国的丧钟。在历史的长河中，
西藏民主改革废除了农奴制，与美国废除奴隶制同样堪称世界人权进步的重要里程碑。
两段历史还有更多相似之处：１８６１年，美国南部一些支持奴隶制的州宣告成立
“南部邦联”，揭开了南北战争的序幕，这场战争的结局是美国维护了国家统一、奴隶
制成为过去；５０年前，以达赖为首的西藏农奴主集团撕毁和中国中央政府签订的《十
七条协定》掀起武装叛乱，平叛的结果是中国维护了领土和主权统一，农奴制宣告终结。
美国众议院这些议员应该对本国的历史耳熟能详，更应该知道林肯因为废除奴隶制
、推动人权进步而被公认为美国历史上的伟大总统，他的生日成... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 25 就是人类历史上规模最大的蓄奴运动
这话您初听起来可能不解，但且听我论述
奴隶的两大特点
1. 没有择业和迁徙的自由
2. 没有私有财产
新中国的农民是否符合这两个特点？他们因为户籍制度，被束缚在所“分配”的土地
生产的东西被大部分夺走 剩留部分甚至还还不够果腹 更谈何私有财产
他们最大的私有财产就是“分配”的土地
但如果那也算私有财产的话 地球也可以说是他们的私有财产 因为二者都不能为他们带
来价值和进行交换
所谓“土改” 无非是tg打倒千千万万的小地主 而由tg来做最大的地主甚至是农奴主
（要注意土改前的农民是可以进城择业的，这是本质区别）
而这个农奴主对农奴如此残暴 以致酿造了人类有史以来最大的饥荒
三年死1500万什么概念？！中国土地上那段时间每天要活生生＝饿＝死一万五千人
那些替毛贼和共党背书的人 有没有想过那每天一万五千人的冤魂？
这个农奴主虽然现在从良了，但至今未有道歉、反省
这是我在这里写这个帖子的动力
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tg不过是胜在洗脑 这个洗脑如此强大 以致于现在都还有人给tg洗地
以前的小地主洗脑不过是靠两样 儒学和佛教... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 26 （哪位版主把我的帖子删了，所以我再贴一次；你要再删，我就再贴）
这话您初听起来可能不解，但且听我论述
奴隶的两大特点
1. 没有择业和迁徙的自由
2. 没有私有财产
请问新中国的农民是否符合这两个特点？他们因为户籍制度，被束缚在所“分配”的土地
生产的东西被大部分夺走 剩留部分甚至还还不够果腹 更谈何私有财产？
他们最大的私有财产就是“分配”的土地，但如果那也算私有财产的话 地球也可以说
是他们的私有财产 因为二者都不能为他们带来价值和进行交换
所谓“土改” 无非是tg打倒千千万万的小地主 而由tg来做最大的地主甚至是农奴主
（要注意土改前的农民是可以进城择业的，这是本质区别）
而这个农奴主对农奴如此残暴 以致酿造了人类有史以来最大的饥荒
三年死1500万什么概念？！中国土地上那段时间每天要活生生＝饿＝死一万五千人
那些替毛贼和共党背书的人 有没有想过那每天一万五千人的冤魂？
这个农奴主虽然现在从良了，但至今未有道歉、反省
这是我在这里写这个帖子的动力
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
tg不过是胜在洗脑 这个洗脑如此强大 以致于现在都还有人给tg洗地
以前... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 27 你把因果颠倒了
中国春秋时期就有国民暴动，因为那是封建时代，国民还有点儿权利，所以才有孟子的
君为轻的思想流传。
自从秦始皇建立大一统，中国就进入农奴社会了，只有大农奴主（皇帝）农奴主和农奴
。农奴只能盼着农奴主能仁慈一点儿 |
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f*****e
发帖数: 939 | 28 从农奴到歌唱家--才旦卓玛的人生
雄伟辽阔的雪域高原，孕育了一位藏族人民的好女儿———人民歌唱家才旦卓玛。
在人民大会堂隆重庆祝中国共产党成立80周年的《红旗飘飘》晚会上，她以一曲《唱支
山歌给党听》拉开了演出的序幕。通过荧屏，海内外观众看到了久违了的才旦卓玛，又
一次聆听到她那饱含深情的歌声。从她久经风霜的面庞上，我们似乎可以读到这位曾为
农奴之女的歌唱家所经历的坎坷故事。但，谁又能料到，在她的心底，还深埋着刚刚失
去爱女的巨痛……她的坚强性格和人格魅力，是绝非一般女同志所能比拟的。
一
1956年，在北京中南海，毛主席接见了西藏青年参观团全体团员。一个年轻的藏族
姑娘握着领袖的大手，心潮翻滚，热泪盈眶。此前，出身于农奴家庭的才旦卓玛做梦也
不敢想，能有眼前的情景。
1937年，她生在西藏重镇日喀则，上有3个姐姐。父母长年为农奴主种地，终年衣
不遮体，食不果腹。在农奴主的残酷压榨下，流光溢彩的扎什伦布寺金顶与低矮破旧的
农奴民居形成刺目的反差。在那种社会里，农奴和他们的子女毫无人格尊严可言，更没
有读书识字的权利。
希望的曙光，终于在才旦卓玛14岁那年照到了雪山上。1951年，解放 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 29 活佛本身在旧制度下是出身普通人
属于被农奴主阶层抬进贵族的普通人，所以这个帽子并没有扣错
错在不该沿用共产党的逻辑，认为凡是地主、农奴主、奴隶主就有原罪，错在制度不在人 |
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d***p
发帖数: 306 | 30 老年藏人吃过农奴制度的苦，当然不会闹，相反，爱憎分明的很。
我认识的一位老年藏胞，左耳朵缺了一大块儿，就是小时候农奴主扯着耳环拽下的。
PLA把她从农奴主鞭刑下救出来，让她跟着部队走，然后让她上学。58年饥荒，部队上
都没足够粮食，她自己偷偷拿着猎枪去打野牦牛（部队有纪律不能打），想打死后割肉
拿给部队上说是发现的死牦牛。结果被牦牛狂追，差点摔死，又是解放军战士救她一命
。后来她到内地上中学，工作，结婚，成了武汉大学图书馆党委副书记。
她对解放军和毛主席感情那是不知道有多深。一次（八十年代初），某军长（师长）请
客到家里吃饭，该人不知那根神经不对，说了句“反正我对毛泽东不那么过敏”，结果
这藏族大妈勃然大怒，当场掀翻餐桌，指着他鼻子就骂起来了。
这些年轻喇嘛，游手好闲，又不能娶老婆，当然要找借口发泄。他们不懂历史，生在福
中不知福，确实该好好整整了。 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 31 这两事能放在一起比吗？
1979年那时，能平反的老干部基本已经被评反，胡乱帮只是把那些诸如西藏农奴主之类
的给平反了，西藏农奴主之类的老干部平反后，后患无穷。 |
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r****1
发帖数: 907 | 32 1，毛的面相与体形与文殊菩萨相似
2，毛曾经参拜五台山文殊菩萨道场
3，文殊菩萨是佛祖的左肋侍佛,毛一贯自称中共左派.
4，革命成功地在北方，属于文殊菩萨势力范围
5，文殊菩萨的尊号就是"大智"，毛在位期间提倡"大智慧"。
6，文殊菩萨是智慧和力量的化身，毛的智慧与力量皆登峰造极，文才武力有史以
来无与伦比
7，文殊菩萨是佛教传道先锋，毛实质上是一位传道者
8，发动"文化大革命"
去西藏采访的朋友回来，说起西藏的见闻。
在很多藏民的家中，他看到他们都供着两个人的"佛像"，一个是dl喇嘛，一个是
毛泽东。
她问主人家的藏族大姐，这是为什么？ 这位藏族大姐从胸口掏出两件护身符，一个是
喇嘛，一个是
毛泽东。大姐说：我们心里有两个佛，dl喇嘛和毛主席，他们都是佛，dl喇嘛是观世音
菩萨，
毛主席是文殊菩萨。
是谁普渡了西藏百万农奴?
是谁普渡了西藏百万农奴? 前几年，我对儒、道的经典都有涉略，但对中国文化三
大学术思想
之一的佛学，却一点也不通。上个月偶然看了南怀瑾的《如何修证佛法》，觉得很有收
获，明白了
佛学除了谈空说有的教理外，确有神通、禅定的... 阅读全帖 |
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m**********r
发帖数: 1568 | 33 不要总是一副共产党是救星的样子好不好。
没有共产党，中国就被日本亡了？没有共产党，中国今天就一定差了？
废除农奴制是历史的必然。中共最多就是一个推动力。这个推动还是建立在巨大的代价
之下的。山那边现在比中国的藏区还民主，又怎么说？难道说因此说当年平叛是错误的？
什么叫那只是过火了而已？搞死的那么多人，汉人都平反了，为什么藏人被搞死就是活
该？除了有头脸的，别的人到现在也不给评个反。你居然把臭名昭著的极左运动说成是
民主？连中共都不敢这么说。中共说那是人民对坏分子的专政。
没有政府的问题？政府不负领导管辖责任了？如果真是那样的话，为什么现在散散步，
政府又有责任出来管了？
农奴主的后代又怎么样？拿什么出身说事儿啊？老子英雄儿好汉？老子反动儿混蛋？根正才能苗红？那现在在
藏区示威的都是农奴主的后代？ |
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l*********1
发帖数: 2971 | 34 还是一脑子种族主义的思维，还是脱不了祖上做农奴主的恩荫。就您一脑子大藏区，汉
人出藏，free tibet，为农奴制度叫好，最后还给明清改土归流以来的所谓”汉人暴行
“算总账。得了，还是把您和咖喱之子那套汉藏一家亲收起来，就您哪德行搞大藏区准
搞成屠宰场。
中央的确有错，错在胡乱帮习pussy这类人毫无宪法面前人人平等的观念搞两少一宽，不走群众路线反而拉起一帮土豪劣绅农奴主当pussy。 |
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g*******d
发帖数: 5873 | 35 狗屁
解放西藏农奴,消除达赖喇嘛及其僧侣农奴主集团对西藏的压迫
估计是土共这些年来人权领域最大的成就
是应该大大表扬的
而不是颠倒是非,反过来赞扬达赖和农奴主 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 孔庆东无心碰触殖民情结，南方系恶意煽动包藏祸心
港女：我太爱你了，你喝水的样子太帅了。
【中华论坛】外国人地铁在港女头上喝饮料，看港女那崇拜的目光
窗体底端
挑起粗口事件，南方系赔了夫人又折兵，未整倒孔庆东，反而自认了“汉奸”恶名。霸
权媒体，又有美国老板仗腰子，这口气怎能咽下！可巧天遂人愿，老孔对香港“地铁进
食”新闻的评论，他们感觉又抓到一把金贵把柄——何况这次惹的又是“香港人”——
于是联手凤凰网，立马掀起一场更大的风波，一石数鸟：不惟报仇雪恨整倒孔庆东，打
击左翼，还可深化普世“宪政”，煽动香港殖民独立情绪。
又是一场轩然大波，惊动香港水军围堵中联办，得出归罪“一党专政”及“宁在香港做
狗，也不愿在内地做人”等政治结论。南方系求仁得仁图穷匕见，正好暴露了他们挑起
这一事端事件所包藏的险恶祸心。
这风波使人想起晚清教案与30年代“文化围剿”的情景
“港铁进食”争吵事件，有正义感的中国人，包括香港人，都会有 孔庆东 教授类似
的感受。它触及到一个敏感话题，当下中国崇洋媚外沧海横流与汉奸买办横行霸道的社
会现象。
事件将港人中自今严重存在的优越感，也即殖民情结，一下子在大众面前晒了出... 阅读全帖 |
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u*********n
发帖数: 367 | 37 这是诛心之论，因为是根据时代背景的分析，很难找到证据，怎么能找到他人的邪恶思
想的证据？几无可能。
年份记不清了，也懒得去搜索。两少一宽应该是八十年代初推出的，对少数民族的犯罪
分子从宽。因为是民族问题，我们把思考的焦点放在了少数民族对汉族的犯罪上，认为
这个政策太愚蠢了，乱帮等人怎么会这么愚蠢。7.5时，我才思考这个问题，我用了一
天多时间才想出这个解释，当然是一家之言了；相信许多人也这样想的，只是不愿被请
喝茶，所以不说出来。
当我们换一个角度去思考这个问题，不把这个政策局限在对汉族的犯罪上，就豁然开朗
了。
对少数民族犯罪分子从宽，当然不局限于少数民族对汉族的犯罪，同样适用与少数民族
对本民族的犯罪，把它放到那个时代背景下，就可以理解这个政策了。八十年代初，是
乱帮在286领导下开始走资的年代。其时，在少数民族地区，尤其在原来是奴隶社会的
地区，比如藏区，是不能依靠支边的汉族干部去走资的，因为他们有社会主义信念；也
不能依靠被解放的受压迫人民；只能依靠那些原来的农奴主和他们的打手。这样，就必
须撤出支援的汉族干部和科技人员，并且把原来的农奴主解放出来，然后让他们放手去
做。但是，... 阅读全帖 |
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z*****t
发帖数: 1356 | 38 这些闹事的主不是国内的农奴主的后代，闹事的是那些在达兰萨拉的农奴后代，没有得
到甜头，当然闹事了。
达兰萨拉的农奴主们自己不长眼睛，看不到耀邦同志的后来两少一宽政策，只是被当时
的土改政策吓坏了。
要是也留在国内，肯定也是喝香的，吃辣的，妻妾成群。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 39 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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wahrheit () 于 (Fri Dec 28 12:35:24 2012) 提到:
“两少一宽”，即中共中央1984年第5号文件提出的民族刑事政策：“对少数民族的犯
罪分子要坚持‘少捕少杀’，在处理上一般要从宽”。
这不是法律, 但要比法律厉害得多.
☆─────────────────────────────────────☆
sshen (沈三少) 于 (Fri Dec 28 12:37:16 2012) 提到:
你知道的太多了
吗，人家聪明着呢。专制政权为了维护自己的统治，是不惜牺牲自己的奴隶的。还大家
都是中国人，别做梦了，人和猪还都是哺乳动物呢，人为... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国（技术男出手了，大家快收藏）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 41 一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革命主流文学名著之中，都从各自不同的角度，
反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是，在改革开放之后，随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆，张爱玲、周作
人、胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来，让我们似乎又从另外的视角，看到了另一
个截然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说，例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《苍天有泪》等等，在大陆受到追捧，并且翻拍成电视剧之后，我们更是看到了一个
充满小资情调的民国时代——教会学校出身的贤淑小姐、出国留洋的文雅少爷、主仆情
深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡下老爷、爱国爱民的资本家老板…
…总之思想是进步的，恋爱是自由的，生活是悠闲的，情调是小资的，求爱是浪漫的，
官府是勉强还算过得去的，洋人都是彬彬... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 42 《南华早报》报道，4月15日胡三宣布自己老爹是当代中国林肯——“贡献不亚于林肯
解放黑奴”。 真是“见过无耻的，没见过这么无耻的;见过无知的，没见过这么无
知的;见过无赖的，没见过这么无赖的”：
——林肯解放美国黑奴，毛泽东解放西藏农奴，乱邦解放西藏农奴主
——“有些群众说，XXX变了，五十年代要我们，八十年代要贵族”、“上层人士的石
头和狗都落实了政策，而老百姓呢?退休的工人、干部?没有钱，没有房子住。”“没钱
吗?每年国家把几十万几百万丢给寺庙，老百姓得到什么呢?”……解放农奴主的居然自
比解放农奴的，无耻不无耻? ——林肯维护国家统一，为此打南北战争也在所不惜
。乱邦呢?破坏国家统一
——“乱了西藏乱新疆，乱了边疆乱中央”
——你敢说他没到西藏新疆?敢说他的西藏新疆之行没造成大混乱?活着到处捣乱，死了
制造动乱，这还不算，还用“两少一宽”留下恶魔的遗产持续不断引发暴乱：3.14、7.
5、金水桥事件、昆明火车站恐怖袭击……他在台上乱蹦乱跳种下的祸根让中国老百姓
吃尽了苦头。如今把这个乱邦小丑跟维护国家统一的林肯相提并论，究竟是想糟蹋林肯
，还是想噁心全世界? 本来林肯是林... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国（技术男出手了，大家快收藏）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 44 （最近不知道为什么胡耀邦突然火了起来，甚至快被奉为政改第一伟人了。我对他并不
了解。曾经听说过脑残的“两少一宽”，震惊于为何居然有如此的拨弄民族矛盾的自毁
长城的政策，后来知道是胡耀邦弄的，对他才有了了解。为什么某地在全国各地的小偷
以及强买强卖的流氓那么多，为什么警察面对个别少数民族为非作歹之徒束手无策，为
什么很多人改民族成分，都有了很好的解释。前两天才碰到一位朋友，仅仅祖母是回族
，被那脑残的民族政策给引诱，她都成回族了。下面转载一文，送给那些吹捧胡耀邦的
朋友。下文仅为转载，不代表本人同意该文所有观点）
昆仑：流波老师，前几天与你的对话还心有余悸。就如你常说的，大政策大背景一旦出
错，则所引发的问题就不是一件两件，再加上思想水平低理论混乱导致的本身糊涂，则
可能造成政府无法消除掌控的局面，乌鲁木齐7.5事件又一次证明你一直以来的担忧。
流波：是呀，前几天还在谈西藏问题，根本问题在于全面否定毛主席时代，把过
去压迫在西藏百万农奴身上的极少数人在耀邦具体实施下全面解放出来，从而使毛主席
时代建立起来的民族和谐的正义的正气的社会主义大家庭链迅速剥离，再加上不切实际
的讨好似... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 45 我在多种飞机上执行过任务，但给我印象最深的还是在B-29。
B-29的载油量非常大，它本身就有好几个大容量的机内固定油箱，而且必要时可以在前
机舱内炸弹舱里加装3个容量各为2400立升的副油箱，可以保证正常续航时间18个小时
以上，即使遇上恶劣天气油料消耗增加，也能飞行10个小时。这样“腿长”的飞机在平
叛过程中发挥了重大作用。
除了装有常规航行设备以外，还加装了当时比较先进的航行雷达和天文罗盘，同时配有
大量程的PB-10无线电高度表。而且机上配备了三名领航员：航行领航员、轰炸领航员
和雷达领航员，三人互相配合，可确保飞机在作战巡航等各种情况下都能正常飞行。另
外机上还有宽幅航空相机和摄影机，可以执行侦察任务，几年平叛作战中，陆军部队的
情报绝大部分都来自B-29。
B-29有5个炮塔，10门23毫米机关炮。5个炮塔中的3个炮塔可以对地射击，它既可以由3
个人分别射击，也可以由一个人遥控操纵3个炮塔，或2个炮塔同时对地面一个目标射击
。再加上射击瞄准具可以自动修正误差，因此，平叛作战中叛匪那些所谓的坚固工事，
极少能经得住如此猛烈的空中火力打击。B-29是重型轰炸机，载弹量大自不必说... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 3678 | 46 毛泽东对胡耀邦的评语：此人好读书不求甚解，好讲话不得要领。
胡还亲自听旧贵族，农奴主控诉共产党，满足他们的要求，落实统战政策，为大批旧贵
族，农奴主，宗教界802名人士平反，仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放，戴
帽监督改造的600人一律摘帽，清退过去被查抄的财产，大批昔日的阶级敌人被请进各
级人大，政府，政协，佛协，高官厚禄养起来，享受各种照顾特权。
1959年的叛军司令拉鲁坐牢6年，以后回乡务农。胡耀邦请其出山，当上自治区政协副
主席，其妻任政协常委，儿子任自治区宗教局副局长。旧贵族吉普，曾是达赖手下五品
官，也当上了自治区政协副主席。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 47 转载: https://www.top81.net/show.php?f=1&t=1688221&m=13875100
解放军战士看戏看得怒火中烧不能自禁往舞台上开枪的就两个戏，第一个是白毛女，第
二个就这个阿姐鼓（不记得原戏名叫啥）。
幼年看的戏，记不太清了，印象是阿姐是农奴的孩子，长得非常漂亮美丽，被农奴主看
上，阿姐为追求自由和爱情（多普世啊），誓死不从。你来我往一番斗争，农奴主总不
能得逞，就下手把阿姐给杀了，并剥皮做成鼓拿来敲以解恨。
解放军进去解放了西藏，解救了农奴，照惯例开庆祝会，要敲锣打鼓，不知情拿了这鼓
去，被阿妹看到，阿妹就扑到这鼓上哭，不让别人敲。这样一来解放军战士就知道这事
了，再后来就被政治部门做成了戏。 |
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z*********5
发帖数: 316 | 48 靠，农奴制下西藏的女孩不光要给农奴主随便玩弄殉葬还可以随便被扒皮制成阿姐鼓，
你要不是农奴主你的女儿就是这样的命
: 要看语境，这跟太祖要死3亿人打核战、感谢日本南屠一个道理。
: 农奴制没什么不好的，就像长工地主之间的关系一样，被妖魔化了；
: 殖民更是个中性词，香港澳门日子过得多舒服，印度要不是殖民，哪能在
美国吊
打各国
: 人才。
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发帖数: 1 | 49 属实
土鳖是“现代”农奴制
而米欧日是原始农奴制。只不过米欧日的农奴们都在晒太阳，因为土鳖的农奴们生产又
快又好，养活了米欧日的农奴主们，米欧日的农奴主们可以暂时让他们的农奴闲着腐烂
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k******7
发帖数: 521 | 50 [在 iuniverse (我有点放肆) 的大作中提到：]
:属实
:土鳖是“现代”农奴制
:而米欧日是原始农奴制。只不过米欧日的农奴们都在晒太阳，因为土鳖的农奴们生产
又快又好，养活了米欧日的农奴主们，米欧日的农奴主们可以暂时让他们的农奴闲着腐
烂。
五毛你好 |
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