v****i
发帖数: 779 | 1 据以色列媒体《国土报》网站（Haaretz.com）3月1日报道，最近几年屡屡发生的
邪教头目、拉比及其他领袖对其女信徒进行人身和精神剥削案件，促使莫雷兹党女议员
迈克尔·罗兹（Michal Rozin）推动立法。对此，以色列议会各党派一致支持将宗教精
神领袖与信徒之间发生性关系定为犯罪。
淫乱是邪教的一大共性。邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者。邪教教主多为男
性，许多邪教头目在自己的小王国里养尊处优，为了显示自己的至高无上和满足自己的
淫欲，以多妻多妾为荣，制造、利用淫乱邪说，以传教之名，奸淫妇女，性侵女信徒，
无人能管，使女信徒受控于淫魔教主的魔掌。我为以色列议会各政党就反邪教立法达成
一致点赞，与此同时，盘点国内外性侵女信徒的邪教头目,供大家认识邪教教首好色淫
荡的无耻面目。
一、捷克邪教头目强奸350名女信徒
俄罗斯新闻网（Newsru.com）2014年10月9日援引捷克“今日网”的消息报导，捷
克政府日前通过国际刑警组织对43岁的邪教头目雅罗斯拉夫?多别什发出国际通缉令，
并缺席判处其10年监禁。据悉，雅罗斯拉夫?多别什许诺能为人们解决心理问题，借此
诱骗上千名女性信徒。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 妈妈头部有伤，目前警方已介入调查，并进一步核实母亲的说法。
杨倩，遂宁人，由于父亲长期在广东打工，她11岁之前都是跟着外婆长大。杨倩的外婆家住南充市嘉陵区白家乡代陇宴村。
今年4月29日，杨倩带着3岁的女儿李若析从重庆市荣昌区回到南充看望外婆。谁知，这趟原本温馨的探亲之旅，却演变成了噩梦：9日上午，杨倩带着女儿在乡间遛弯时被人打晕，等她醒来时，女儿小若析已经下落不明。
据了解，事发地点偏僻，周围没有监控，至今没有找到目击者。目前，警方正在进一步侦办此案。对于杨倩的说法，警方也在进一步核实之中。
小若析的爸爸妈妈，妈妈头部有伤
带女儿乡间遛弯 母亲被重击打晕
5月10日，一个网帖引爆南充，帖主称：“9日中午，南充一女子在村中突然被人打晕，3岁女儿被抢走，孩子至今下落不明！当地派出所称已接到报案，具体细节正核实。”得知这一消息，记者马上向南充市公安局嘉陵分局求证此事，该局回应：确有李若析失踪一事，案件正在调查中。11日上午，嘉陵分局政治处与刑警大队负责人均表示，正在调查，暂不接受媒体采访，孩子的父母正在配合警方调查。经过三个小时的等待，记者始终未能见到小若析父母。随后，记者电话联系代陇宴村... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 3 标题——韩国邪教教主郑明析在华落网
内容是：被国际刑警组织列入红色通缉名单的韩国邪教“摄理教”教主郑明析在中
国落入法网。
先是在韩国，他的势力很庞大，韩国总统府、国家情报院均有他的信徒。韩国有数
百名妇女控告郑明析借传教之名对她们进行了强奸和骚扰，可惜因为内线抓不着。
然后，他混不下去，逃到日本，祸害日本女人，可惜里面也有他的很多在日朝鲜人
女性同胞。有人指控他与三十多名日本女性在同一房间内集体淫乱，其中包括不少高中
生。
被国际刑警组织通缉后，他来到台湾，以“中华基督教新时代青年会”的名义组织
参加世界模特大赛为名，募集了大批女大学生，很多都是台湾名校台大、政大、中央大
学的高材生，加入摄理教被诱奸。其中引起一名政大的女大学生跳楼自杀。有一名当着
翻译的面遭到郑明析猥亵的台湾女性奋起反抗，对郑明析提起了诉讼。
再然后，他逃到香港，香港有其分支机构“明月教会”，在香港被逮脱逃，他终于
传教到中国大陆，在辽宁鞍山设立机构，继续活动。
最后是在北京被英勇而迟钝的警察叔叔抓获，引渡回韩国。
接下来看看光辉的“摄理教”的教义，有一条明确规定，“上帝允许教主与世上所
有的女人性交”，因此信徒必... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 5282 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
serena85 (serena) 于 (Fri Nov 9 18:05:12 2012, 美东) 提到:
今天被告知，chase的两张信用卡被关了，40000多的saphirre啊，亏大le
上个月没舍得用这个点机票~~真是晕啊~~
我心痛心痛心痛啊~~~~~~
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update:
忙了几天没上来，这么多的回帖啊~~~
我自始至终觉得是checking的问题。楼上有人说了checking转钱给别人可能导致问题，
我觉得就是这样~~ 我已经不记得具体什么时候转钱给别人过（半年内），开户以来只
转过那么一次。上个月的时候，当时checking还没有关，我记得checking的账户上总是
有一行小红字，好像是说风险什么的，我当时觉得钱是对的，就完全没在意~~ 此后那
行小红字一直在我的checking上~~~~
当时应该注意了~~ 主要我也没想过checking会影响credit card的，好多人都没有
checking的，对不对？
至于billpay，转点，虽然是有做过，但是我打电话给客服... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 5 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 内容应该就是从天台宗开始讲起，不过在讲之前还是一样，我们一定要很谨慎地
提醒大家，就是我们在讲这部分章节，乃至于我们在学这部分章节的时候，秉持的概念
应该是怎么样呢？第一个就是，我们谈到了独立宗派，乃至于说以单一的一经一论当作
立宗的根本的时候，我们在谈到这些的缺失的时候，我们的心态上不是为了要较量长短
乃至于诋毁先贤；我们最主要是应该是要体会古圣先贤用他一生修行淬炼出来、所呈现
给我们看的修行的历程，我们应该是要从里面学到对我们自己的修行有助益的事情。因
为在佛门修行，真正在乎的其实是生死大事。所以我们不是要用来较量长短，也不是要
用这些事迹来沽名钓誉，都不是。其实最根本的就是要回复到每一个人的生死大事，这
个才是真正缅怀先人的方式。第二个就是说，我们在每一个讲次里面，我们都会不断的
提醒大家。就是说这个讲次最重要的用意就是要让大家知道：我们不应该再去单独再去
立宗派，实际上应该是要全面性的修证佛法。所以在开讲之前的话，都一定要先提醒大
家。
接下来我们来看看天台宗。天台宗也跟前面我们所看到的三论宗一样，它都极为尊
崇 龙树，所以甚至有人把 龙树菩萨把祂列为是天台的高祖。当... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 28日由“全能神”邪教制造的山东招远血案刷新了社会对邪教组织的认识，再度唤醒世人对邪教的警觉。据报道，在“信仰自由”的美国，好莱坞明星（包括汤姆?克鲁斯在内）里至少有一百多人都是“山达基”教的信徒。这个“山达基”到底是不是邪教？
山达基（英语：Scientology）是一套信仰与修行活动的体系及宗教，又称科学教，是由L?罗恩?贺伯特所创立，山达基始于1952年。在山达基成立的几十年里，它对美国主流社会的影响有限，却在梦工厂好莱坞发展壮大，影响力巨大。山达基在英国，加拿大，德国，法国，俄罗斯和中国并没有宗教地位，但是在美国和其他某些国家已被认定为合法并可免除税捐的宗教。一篇1980年刊于美国著名杂志《读者文摘》的文章《山达基（科学教）：一个可怕邪教的剖析》却向世人揭示了这个受美国宪法保护的宗教之本来面目。
作为背景，还是先从汤姆?克鲁斯说起。
汤姆?克鲁斯在2012年与前妻凯蒂?赫尔姆斯（Katie Holmes）离婚，之后媒体一直争先报道阿汤哥物色新女友的进展。当年9月号的《名利场》杂志却做了一个叫“凯蒂不知道的事”（“What Katie Didn't Know”）的封面故事和专题，... 阅读全帖 |
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X*4
发帖数: 101 | 11 关于boost shared_ptr的，
#include
#include
#include
class A{
public:
virtual void sing() = 0;
protected:
virtual ~A(){
std::cout << "dtor of base" << std::endl;
}
};
class B: public A{
public:
virtual void sing()
{
std::cout << "DO re mi fa so la" << std::endl;
}
~B(){
std::cout << "Dtor of Derived " << std::endl;
}
};
boost::shared_ptr create(){
boost::shared_ptr p(new B());
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 1252 | 13 主动析构Foo没问题，因为 至少还有一个引用（就是你正在析构的这个），
所以map::erase只析构shared_ptr，不会回到~Foo里面。
但是如果程序结束的时候map不为空而且每个里面的对象只有一个引用
（就是map里这个），那么map析构的时候 可能 会有重入问题，具体取
决于map析构时的行为，就是说如果shared_ptr析构引起Foo析构的时候
key还能在map中找到，那么就会有问题。 |
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e****2
发帖数: 2723 | 14 有机化学家的故事
1 ．贝格曼（ T.O.Bergman ， 1725--1784 ，瑞典化学家）
贝格曼是舍勒的友人，研究过有机物如甘油等。他是著名的分析化学和矿物学家。编写
过一些书。
2 ．葛梅林（ L.Gmelin, 1788--1853 ，德国化学家）
葛梅林是海德尔堡大学教授。发现铁氰化钾（ 1822 ）、牛磺酸（ 1824 ）、克酮酸及
玫琮酸（ 1825 ）、血红素和胰酶（与 Tiedemann 合作， 1826 ），引入酯和酮的名
称（ 1848 ），编写过大部头的《化学手册》。葛梅林说， " 只有碳是有机化学物的
基本元素。 "" 将有机化合物简单定义为碳化合物。 " 凯库勒说： " 因此，我们把有
机化学定义为碳化合物的化学。但这个定义没有表示出无机物与有机物的真正区别。对
于我们这门学科，人们给了它有机化学这一个历史悠久的名称，而我们把它称为碳化合
物的化学则更为方便。 "
3 ．舍勒（ Carl Wilhelm Scheele, 1742--1786 ，瑞典化学家）
舍勒索 742 年生于当时瑞典波莫瑞尼亚的首府施特腊尔宋特。他生活在错误的燃素论
在化学界盛行... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 今天上午，记者从大兴灭门案凶犯李磊的律师潘志东处核实，李磊确实将他自己的财产全部留给了80岁的奶奶，而没有分给岳父母或者其他亲人。
昨天，大兴灭门案主犯李磊被执行死刑。之前一天，他留下遗嘱，将财产全部留给奶奶。
解惑
1
神秘遗嘱何时“现身”？
李磊案中财产的分配一直是“扑朔迷离”。在李磊被执行死刑的前一天，他与姑姑和叔叔最后见面时也不愿意聊财产分配的问题，并且称自己还未立下遗嘱。
而在昨天，李磊在一中院领取了死刑复核通知，被押往刑场行刑前，他将一封信交给法官。
据了解，这封包含遗嘱内容的信件中写明，将他的财产全部分给奶奶。
解惑
2
李磊财产中包括几套房产？
据潘律师说，外界一直盛传李磊有7套房产，但实际上，在李磊与他妻子名下的房产共有4套，其余几套房产均是在被李磊杀死的父母和妹妹名下。因此，李磊死后，也只能对这4套房产进行分配。
解惑
3
人已不在财产怎样分割？
潘律师称，4套房产首先按照夫妻财产进行分割，那么李磊的妻子王美玲分得一半的财产，由于王美玲已经死亡，按顺序由王美玲的父母，也就是李磊的岳父母继承该部分遗产。
第二步，在确认李磊个人的财产后，用这些财产对李磊生前的债务进行清... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 2017-04-30 李月亮 管理哲学 微信号 ceoglzx
功能介绍
你还在为如何搞好人际关系而烦恼吗？还在为如何提高工作效率费尽心思吗？聆听管理
智慧；解密经营哲学、分享心路历程、探讨管理技巧、交流减压之道。每天都能有意想
不到的收获！
作者 | 李月亮
来源 | 李月亮（ID：bymooneye）
十年不追剧的我，破天荒追了一回《人民的名义》。
因。为。实。在。太。热。了。
感觉不看都对不起党国、要被人民抛弃了。
不认识达康书记，都没法跟人聊天了。
加班加点追下来，觉得甚是好看。除了盘根错节的官场生态之外，种种呼之欲出的官场
潜规则，也是相当生动。
官场是浓缩版职场。
其实任何单位，都有台面下的潜规则在发威，它影响巨大，却很少有人会明白告诉你，
全靠你心明眼亮自己悟。
悟到了就得道，悟不到就可能一辈子做职场小白。
有些东西，还是越早知道越好。所以《人民的名义》里暴露出的这六大职场潜规则，你
有必要了解。
01
身份决定圈子
同类人最容易结盟
剧：
《人民的名义》里，有个很别醒目的组织——汉大帮。
高育良曾是汉东大学政法系主任，祁同伟、陈海、侯亮平都是他的得意门生。
因为汉大政... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 2017-04-30 李月亮 管理哲学 微信号 ceoglzx
功能介绍
你还在为如何搞好人际关系而烦恼吗？还在为如何提高工作效率费尽心思吗？聆听管理
智慧；解密经营哲学、分享心路历程、探讨管理技巧、交流减压之道。每天都能有意想
不到的收获！
作者|李月亮（ID：bymooneye）
十年不追剧的我，破天荒追了一回《人民的名义》。
因。为。实。在。太。热。了。
感觉不看都对不起党国、要被人民抛弃了。
不认识达康书记，都没法跟人聊天了。
加班加点追下来，觉得甚是好看。除了盘根错节的官场生态之外，种种呼之欲出的官场
潜规则，也是相当生动。
官场是浓缩版职场。
其实任何单位，都有台面下的潜规则在发威，它影响巨大，却很少有人会明白告诉你，
全靠你心明眼亮自己悟。
悟到了就得道，悟不到就可能一辈子做职场小白。
有些东西，还是越早知道越好。所以《人民的名义》里暴露出的这六大职场潜规则，你
有必要了解。
01
身份决定圈子
同类人最容易结盟
剧：
《人民的名义》里，有个很别醒目的组织——汉大帮。
高育良曾是汉东大学政法系主任，祁同伟、陈海、侯亮平都是他的得意门生。
因为汉大政... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 19 这几天关于韩国总统朴槿惠是“傀儡总统”，一直被邪教控制的消息在社交网络疯
传。身为朴槿惠亲信和密友，崔顺实并非公职人员，却能登上韩国的政治舞台，有机会
篡改机密文件。更令人震惊的内幕是，崔顺实居然是“邪教组织”头目崔泰敏的女儿！
这一“政治新闻”，对朴槿惠的政治生涯有无影响，不得而知。
韩国最初是以佛教为主的国度，朝鲜战争后基督教大举进入韩国，各种邪教相继产
生，目前主要邪教有统一教、摄理教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会等。令人始
料不及的是，一个不起眼的邪教组织，居然能鼓捣出一起如此的“政治新闻”。其社会
危害程度令人咋舌。看似我们可以做个旁观者，但是，除了作为友好邻邦，我们必须关
注外，韩国邪教对我国的渗透侵害，我们不可等闲视之。
“统一教”试图渗透中国
同一教（The Unification Church），又称统一教，全称为"世界基督教统一神灵
协会"（Holy Spirit Association for Unification of World Christianity，简称UC
），由韩国人文鲜明（Moon Sun Myung）于1954年创立的根源于基督教的国际性的... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 44 | 20 2013-10-13 Osifu 開示
《重陽節對於我們的意義》
(10:06:40) Osifu:
重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”，今年也是我國第一個老人節。民間
在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法
。由於九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老
活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。2012年12月28日
，法律明確每年農曆九月初九為老年節。
百善孝為先，時逢中國第一個老人節，再次囑咐普天下老人：身體健康，萬事如意，闔
家歡樂，福壽康寧！
弟子們！
一定要做一個模範的孝子、孝女。
記得看望自己的父母，實在不便也要用各種方式問候。
百善孝為先，在心不在行，在行寒門無孝子。
盡孝首先體現在心，不僅僅是金錢、物質供養。
做一個像釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、金喬覺一樣的孝子！
今天重陽佳節，第一個老人節，大家不妨喝喝茶、賞賞菊，即興吟詩作詞以作紀念，以
詩會友，高雅大氣上層次，讓Osifu看看大家的進步，佛菩薩會加持你們的，九九重陽
能量非同尋常。
Osifu的弟子都是高雅... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 21 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 22 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 23 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 25 近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源：中国经济史论坛 文章作者：林济
摘 要：本文主要利用民国期间全国性调查资料，对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为，近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点，但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开，宗祧继嗣观念本身就具有民间性，各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系，受各地的社会经济及历史文化的影响，特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗；同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词：近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ，这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角，海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨，以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式，诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 26 邪教是当今人类社会的一大公害，不仅中国有，世界各国也同样面临这一严重的社
会问题。邪教盗用宗教名义、散布歪理邪说、神化教会头目、鼓吹功法神奇、敛取信徒
钱财，邪教主通过心理暗示、精神控制、暴力恐吓等手段诱骗、胁迫、强奸女信徒，劫
色淫乱，几乎如出一辙。中外邪教主，都是好色徒！
先来看看国内的——
“法轮功”教主李洪志一生绯闻不断。李洪志一生都没放弃对情欲的追求，从年
轻到年老，从境内到境外，风流韵事不断。早年在森林武警部队服役期间，连追两名姑
娘遭拒。在泰国期间，热衷看“人妖”、洗“鸳鸯浴”，接受色情服务。成为“李大师
”后，极力鼓吹“男女双修”，与“前世皇后”刘崭偷情时被妻子和司机“现场捉奸”
。年过六旬时，与“绯闻女友”易容和一位名叫“西西”的女人打得火热；前不久又曝
出包养多名“神韵艺术团”女娃娃……
“华藏宗门”教主吴泽衡热衷“双修”。早在少年时期，吴泽衡因耍流氓、与一名
有夫之妇同居，被派出所收容审查；传播“华藏宗门”期间，又以“男女双修可以使人
达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”、自己的“精液是高能
量物质，有益女性身体”等为名，引诱、胁迫多名女弟子与... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 27 邪教是当今人类社会的一大公害，不仅中国有，世界各国也同样面临这一严重的社会
问题。邪教盗用宗教名义、散布歪理邪说、神化教会头目、鼓吹功法神奇、敛取信徒钱
财，邪教主通过心理暗示、精神控制、暴力恐吓等手段诱骗、胁迫、强奸女信徒，劫色
淫乱，几乎如出一辙。中外邪教主，都是好色徒！
先来看看国内的——
“法轮功”教主李洪志一生绯闻不断。李洪志一生都没放弃对情欲的追求，从年
轻到年老，从境内到境外，风流韵事不断。早年在森林武警部队服役期间，连追两名姑
娘遭拒。在泰国期间，热衷看“人妖”、洗“鸳鸯浴”，接受色情服务。成为“李大师
”后，极力鼓吹“男女双修”，与“前世皇后”刘崭偷情时被妻子和司机“现场捉奸”
。年过六旬时，与“绯闻女友”易容和一位名叫“西西”的女人打得火热；前不久又曝
出包养多名“神韵艺术团”女娃娃……
“华藏宗门”教主吴泽衡热衷“双修”。早在少年时期，吴泽衡因耍流氓、与一名
有夫之妇同居，被派出所收容审查；传播“华藏宗门”期间，又以“男女双修可以使人
达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”、自己的“精液是高能
量物质，有益女性身体”等为名，引诱、胁迫多名女弟子与... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 29 句型:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
[any topic]，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
---------------------
Example I:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
住房市场，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
Example II:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
货币战争，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
===========================
要点: 从不谈论细节, 否则，你会被看穿.
====================
Example III:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
我到底是选lincoln park还是south loop ?? 要具体情况具体分析，甚至是具体情况都
未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
Example IV:
感觉楼主自己造... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 30 句型:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
[any topic]，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
---------------------
Example I:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
住房市场，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
Example II:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
货币战争，要具体情况具体分析，甚至是具体情况都未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
===========================
要点: 从不谈论细节, 否则，你会被看穿.
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Example III:
感觉楼主自己造了个风车，然后与之战斗。
我到底是选lincoln park还是south loop ?? 要具体情况具体分析，甚至是具体情况都
未必能分
析清楚（自我安慰的可能性更大），更不要说及格干枯的数字了。
Example IV:
感觉楼主自己造... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 31 科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教
之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总
部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教，美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力，美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 3803 | 32
else
食 品用细颗粒偶氮 甲酰胺 的合成 工艺研 究
李 自力
(河南省 化 工研 究所有 限责 任公 司 ，河 南 郑 州 450052)
摘 要 ：以水合 肼 、尿 素 、过 氧 化 氢为原料 ，采取 缩合反 应 和 氧化反 应
两 步法制 备 偶 氮 甲酰 胺 ．结
果表 明 ，采取 的 细化措 施 对减 小偶 氮 甲酰胺 的粒 径 有 明 显 的 效 果．
其 各 途 径 较优 量 为 ：添加 尿
素 和蔗 糖 酯的质 量分 别 占联二 脲质 量 的 4％ 和 7％0，它们 使 产 品 粒 径
由 80．6}xm 分 别减 小到
27．25 Ixm 和 9．76 m．在 超 声 波 条 件 氧 化 联 二 脲 最 佳 反 应 时 间 为
75 min，产 品 粒 径 减 小
到 9．15 I．zm．
关 键词 ：联 二脲 ；偶 氮 甲酰胺 ；细颗 粒 ；纯度
中图分 类号 ：TS201．2 文献 标识 码 ：B
0 前言
偶 氮 甲酰胺 是 一 种 食 品 添加 剂 ，它能 够 显 著
增 强面 团筋 力 ，增大 面包 体积及 改 善组织 结 构 ．传
统 生产 的偶 氮... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 34 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 谁的桥？谁的路？——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥？谁的路？
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前，我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥，是国家级重点保护文物。
其实，即使红军没来过这座桥，它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年（公元1705年），位于泸定县城的西侧，横跨大渡河，东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏，高崖夹峙，一水中流，河水咆哮奔腾，宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米，宽2.67米，是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索，两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板，以通行人。
当时，大渡河上千里的河道，这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修，文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关：“明代以后，打箭炉（康定）发展起
来，四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河，水流湍急，入... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 36 卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 37 中国历史上政区的划分是很频繁的，或出于地域与文化，或源于经济与政治。远的不说
，就拿清末以降，中国的政区就在不停的变换。相比大家对这些名字都有印象“热河”
、“察哈尔”、“西康”、“绥远”等等，但是究竟他们何时建立，何时消失的，恐怕
很多人就无从说起了。那么本文，就从这里说起……
No. 1 西康省：一个消失的省份
“跑马溜溜的山上……”《康定情歌》让这座川西小城蜚声海外，然而还有多少人
记得，康定曾经是一个省会，它见证了中国历史上一个已经消失了的省份-- 西康省。
西康地处高原，位于西藏和四川之间，有五十三万五千平方公里，比五个浙江省还
要大。从1939年建立到1955年撤销，西康省在历史上只存在了16年。
民国二十八年西康省银行藏币壹圆一枚
西康建省，明末清初就有倡议。1935年（民国24年）7月22日，西康建省委员会在
雅安成立，刘文辉任建省委员会委员长，次年迁往康定。在刘文辉的努力下，西康省政
府于1939年（民国28年）1月1日正式成立，刘文辉任主席，省会设在康定。1949年12月
9日西康省解放。
1955年9月西康省正式撤销，金沙江以东各县划归四川省，金沙江以西各县划归西... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 38 河南省委报告：
省委书记杨析综、省长程维高从北京返回后，立即召开在河南的中央委员、候补委员、
中纪委委员和省委常委会议，传达李鹏、杨尚昆同志与杨析综、程获一同同志的谈话。
到会同志一致认为，李鹏、杨尚昆同志的谈话非常重要，使我们对最近一个时期北京的
情况了解得更清楚了，认识更坚定了，坚决制上动乱的信、心和决心更足了。大家一致
表示，完全拥护李鹏、杨尚昆同志的谈话，坚决和党中央在政治上、行动上保持一致。
坚决贯彻执行李鹏、杨尚昆同志五月十九日的重要讲话和四二六社论，坚决拥护和支持
在首都部份地区实行戒严的重要措施，旗帜鲜明地同极少数人的阴谋活动作斗争，迅速
制上动乱，保持大局稳定。
从五月二十六日至二十九日，省委常委又先后召开有省顾委、省人大、省政府、省政协
、省纪委几大班子负责人参加的会议和各地市委书记、专员、市长、各大专院校负责人
、省直各部委厅局正厅级领导干部会议。在这些会议上，分别传达了李鹏、杨尚昆与杨
析综、程维高的谈话和中央领导同志五月二十二日的讲话要点。与会同志在讨论中一致
表示坚决拥护党中央的决策，坚决同党中央在政治」、思想」保持一致。
杨析综同志在这些会议」讲了省委常委 |
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B*********L
发帖数: 700 | 39 1. 轮作不是重点，重点是农牧结合。
养牲畜比简单种植复杂多了，农牧结合比单一种植或者单一畜牧更复杂，文言文根本
handle不了，也传播不了。同理，中国古代不管出现了什么先进的东西，都是昙花一现
，无法推广。所以中国的生产力水平无法迅速提高，中国历史只能陷入死循环。
2. 欧洲的人口一直与中国差不多。
下面我引用一些wiki的数据，您可以看一下。
罗马帝国时代：
公元元年世界人口约2.92亿
此年汉朝约6500万人口，占22.26% 此年罗马帝国约5500万人口，占18.99%
公元100年世界人口约2.39亿
此年东汉约5500万人口，占23.01% 此年罗马帝国约5700万人口，占23.85%
117年罗马帝国约6800万人口
156年东汉约6200万人口
165年罗马帝国约6900万人口
183年东汉约6600万人口
公元200年世界人口约1.96亿
此年东汉约5000万人口，占25.51% 此年罗马帝国约6600万人口，占33.67%
公元300年世界人口约2.17亿
此年晋朝约4600万人口，占20.25% 此年罗马帝国约5400万人口，占24.88%
公元400年世界人口... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 40 欧洲的人口一直与中国差不多。
下面我引用一些wiki的数据，您可以看一下。
罗马帝国时代：
公元元年世界人口约2.92亿
此年汉朝约6500万人口，占22.26% 此年罗马帝国约5500万人口，占18.99%
公元100年世界人口约2.39亿
此年东汉约5500万人口，占23.01% 此年罗马帝国约5700万人口，占23.85%
117年罗马帝国约6800万人口
156年东汉约6200万人口
165年罗马帝国约6900万人口
183年东汉约6600万人口
公元200年世界人口约1.96亿
此年东汉约5000万人口，占25.51% 此年罗马帝国约6600万人口，占33.67%
公元300年世界人口约2.17亿
此年晋朝约4600万人口，占20.25% 此年罗马帝国约5400万人口，占24.88%
公元400年世界人口约1.87亿
此年东晋和十六国人口约3000万，占16.04% 此年罗马帝国约4000万人口，占21.39%
另外就是宋朝，当时欧洲的人口是7500万-1亿。
宋朝的人口有两种说法：一种是4400万，另一种是1亿。前者是根据宋朝的官方统计，
按“口”计。后者是后代学者的发明。... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 41 首先是宋朝的人口：
宋朝的人口有两种说法：一种是4400万，另一种是1亿。前者是根据宋朝的官方统计，
按“口”计。后者是后代学者的发明。发明的根据是什么？宋以前，一般户均人口是5
，而宋朝户均人口只有2。所以现代学者认为这个“口”的统计不对，或者“口”的含
义变化了。所以，干脆抛开“口”的统计，用户数乘5得到了1亿人口的数据。
但是，南宋学者章如愚在《山堂考索》续集卷三三《户部》条中,对宋代户多口少的原
因作了另一种解释:又天下户数, 自非兵荒而其离合也有故, 未容以多少为盛衰之候也
。昔者合以避身后, 故户数寡; 今也析以避田数, 故户数多也。……是昔者一家五口而
今也一家二口也。这里所谓的“析户”是指那些不愿甘居五等户（虽可免役但受地主剥
削太重），又怕升入上四等户（去服过重的徭役），所以如果有一点田产，就想方设法
把户析小，把土地分散。特别是单丁免役，人们尽量使户内只存一丁。
《宋史•食货志》有载神宗熙宁元年（1068）吴重上疏所说：“民间规避重役，
土地不敢多耕，而避等，骨肉不敢义聚，而惮人丁。”正是析户这一历史现象的反映。
另外，宋朝耕地面积为5.6亿亩,明朝增加... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 42 何谓华夏大道之制
一，自然法思量的法制
所谓华夏大道之制，其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
，后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说：“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为，联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。（《论美国的民主》）”。所以说，这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣，对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风，重视契约法治，以包容多元，自由选择，自由竞争搞政治
和治经济建设，达到政治清明社会繁荣，人们安居乐业的目的。
那么，如何定义华夏大道之制呢？就是以自由、平等、互利，博爱原则的自然法（
天道）推导出来的，保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人，也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神，包括平民和当权者。然后，以这种公平正义的契约法制，对人与人之间，人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说，要让社会所有人享受到自由，
唯一途径就是同其他... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 不給港府阻止選舉的藉口！ 王丹「這樣」建議示威者
中國民呷耸客醯ぴu析，由於香港區議會選舉中建制派勢必大敗，因此北京當局與港府
並不願意讓選舉順利進行，必然會藉口押後選舉，甚至安排狀況、「自導自演」。因此
，王丹呼籲示威者在選舉日當天停止一切抗爭活動。圖為慶祝柏林圍牆倒塌30週年活動
上，香港民眾拍攝政治諷刺漫畫。（法新社）
中國民呷耸客醯ぴu析，由於香港區議會選舉中建制派勢必大敗，因此北京當局與港府
並不願意讓選舉順利進行，必然會藉口押後選舉，甚至安排狀況、「自導自演」。因此
，王丹呼籲示威者在選舉日當天停止一切抗爭活動。圖為慶祝柏林圍牆倒塌30週年活動
上，香港民眾拍攝政治諷刺漫畫。（法新社）
2019-11-17 23:51:02
〔即時新聞／綜合報導〕香港區議會選舉將於下週日（24日）舉行，然而北京當局與港
府並不樂見選舉順利進行，勢必會藉口、甚至「自導自演」以押後選舉。對此，中國民
呷耸客醯ず艋n示威者在選舉日當天停止一切抗爭活動，全力投入選舉。王丹評析，而
在如此前提之下，選舉日當天若還出現「狀況」，就可以直接判定是當局在自導自演。
根據本報稍早報導，香港政務司司長張... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 44 http://www.jconline.cn/2010yxjc/shwh/book/zggcdjcls/up/wz/49@32
一、太岳支队南下与晋城抗日根据地的重新开辟
（一）各级党组织对重新开辟抗日根据地的准备
1941年5月7日至27日，日军集中约5万兵力发动中条战役，向同蒲线以东、临屯路
以南、黄河北岸中条山区的国民党守军大举进攻。驻守在这一区域的国民党军约20余万
人大部退至黄河南岸，中条山区的主要城镇和交通要道，均被日军占领。日军在此建立
了100多个据点，并在各县建立了伪军和各种伪组织。一些国民党溃军和土匪也乘机占
立山头，各自为王。一时间，晋城境内，日军据点林立，伪军伪组织蜂起，各种政权丛
生；散兵游勇自推首领，自竖旗帜，利用会道门，建立各种武装组织，司令多如牛毛，
各据一方；土豪劣绅横行霸道，为非作歹，鱼肉乡里，欺压百姓。致使社会秩序极度混
乱，苛捐杂税十分繁重，广大人民群众生活在水深火热之中。
驻在平顺的晋豫区党委，十分关注全区的形势，针对中条战役后的局势，于1941年
5月23日发出了《新形势下本区的任务与政策》，提出加强内部团结、粉碎日伪新进攻
、发展游击战争的... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 45 据报道称“台湾法轮功围攻《法轮功破析》作者劳政武，不仅对对劳政武先生极力谩骂
诅咒，还欲巨资收购出版的《法轮功破析》一书，企图尽力缩小此书对民众的影响，但
有消息灵通人士指出，此招只会招来“洛阳纸贵”局面，让民众更加抢看！但也有人士
评论，劳政武先生此书的出版，显然打破了“正邪不相容，亦互不相扰”的岛内“潜规
则”，对法轮功有政治背景且死缠烂打的悍风颇为担忧。”
法轮功就是这样的蛮横无理，不知道是表演给谁看的，这样做有用吗？
记得有次神韵演出有位观众指出演出飞天时所用的吊绳道具，要求当场亮出神的法力来
飞天，拒绝被糊弄的虚假表演，法轮功演员不满观众的行为，对观众大打出手，拳打脚
踢。演出连连败落的怒气都冲向观众，这样的团队还值得观众信赖吗？
法轮功就是看不惯一丁点对它不利的言行，其直接反应就是极端攻击，民众看清楚了吗
？法轮功能对痴迷的观众敢如此无理，说什么“真善忍”，那都是骗人的鬼话。《法轮
功破析》作者劳政武先生是直接与它唱反调，法轮功更是难以忍受。可是如此惧怕劳政
武先生的影响，也正是露出了马脚。俗话说的好“不做亏心事，不怕鬼敲门”，看来是
劳政武先生一语道破了法轮功的丑恶行为，... 阅读全帖 |
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y**i
发帖数: 1112 | 46 如果把析构函数声明为私有的，那就是不能用delete了，那在heap上创建对象的话，如
何析构呢？首先要收回heap上allocate的内存的话，只能用placement new对吧？然后
还不能手动调用析构函数，必须要调用一个公用Destroy函数，在这个Destroy函数里调
用析构函数，最后再free在heap上allocate的内存，是这样么？ |
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M********5
发帖数: 715 | 47 you didn't get it either.
这位han6说得是，如果只能在heap上创建类，怎么做？
答案就是，将析构函数设成private，这样，如果你在stack上定义一个对象，在程序结
束的时候，系
统会自动调用析构函数。但是现在析构函数是private的，所以就会出错，也就是说，
系统无法销毁对
象。那么就不能在stack上创建对象，所以只能在heap上用new来创建对象。这样一来，
又有个问题，
就是对象分配的空间要释放啊？那怎么办呢，就在类里面定义一个接口函数（注意，
public的函数才能
叫作接口函数），在这个函数里面调用析构函数，然后在其他函数中调用这个接口函数
，就可以释放对
象。
这就是，在new之后不调用delete，而调用这个接口函数的意思。
you got it? |
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