由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 具善惠
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 (共7页)
f****o
发帖数: 8105
1
来自主题: Talk版 - 戒贪养德 避祸得福 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 戒贪养德 避祸得福
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:07:59 2015, 美东)
《淮南子》卷四十一中记载,“圣人守其所以有,不求其所未得。求其所未得,则所有
者亡矣;修其所有,则所欲者至矣。”
其大意是说,圣人安守自己本具的性德,而不贪求自己未获得的。贪求自己未获得的,
反而已拥有的会丧失掉(因为贪求则无福,更有甚者会贪赃枉法,将福报折尽);如果
修养自己本具的性德,想得到的就会自然得到(因为性德具有无量的智慧,会转为福报
)。
下面我们就从古籍中摘录几个小故事来进一步谈谈我们的先人是如何认识戒贪养德、避
祸得福的。
斗且先知
《群书治要》中记载了这样一个关于戒贪,斗且先知的故事。
斗且在朝堂见令尹子常,子常和他谈话,问到储蓄财物、聚集马匹之事。斗且回来后告
诉他弟弟说:“楚国将要灭亡了!否则,令尹将不免于灾祸吧!我拜见令尹,令尹问起
聚积物资情况,(其神色)宛如饥饿的豺狼一样,恐怕一定要灭亡了。以前,斗子文三
次... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: Big fish!郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:31:11 2011, 美东)
http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
3
来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
4
来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
5
来自主题: Wisdom版 - 大颠禅师
粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺,系唐代高僧释大颠(732-824年)开创于唐德宗贞元
七年(791年),位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山),岗阜环
抱,环境幽雅,向来有“九龙入首,狮象对峙”之称,以韩愈与大颠之交往韵事而荣膺
“道迹贤踪”之美誉,系改革开放后,中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开
放点之一,乃入潮各界人士礼佛旅游必登之名胜。
灵山寺开山祖大颠禅师,俗姓陈(一说姓杨),世为颍川(河南)人氏,高祖随官入潮
,唐开元二十年(732年), 大颠出生,俗名宝通。据《明隆庆潮阳县志》载称:大颠
“生而灵异,髫岁即遁栖云林,超然物外。大历中,与药山惟俨,并事惠照禅师于西山
之阳(今潮阳西 岩),复与之同游南岳,参石头希迁和尚,得大无畏法……”石头希
迁和尚系中国禅宗南派六祖惠能禅师之二传弟子,因此,大颠禅师即为南禅惠能三传嫡
裔,这在 中国佛教典籍《五灯会元》等已有详载。
大 颠于南岳师事希迁学得大无畏法后,于贞元年初,回广东登罗浮山瀑布岩禅修。有
一天,一位叫张远凡的御史,登山游览,见大颠寂然打坐,不下座迎候,以为狂僧 傲
慢官长,遂勃然动怒,抽佩刀想伤害大... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
6
全智贤
韩国专门出产“整型美女”,天然美女算是奇珍异宝,愈显珍贵。细数一下韩国没有经过人工雕琢的美女,像是衣服越穿越少的尹恩惠、童星出身的文根英,、野蛮女友全智贤,以及韩版杉菜的具惠善都推崇天然!
“今日新闻”消息,野蛮女友全智贤以一片《我的野蛮女友》跃升为一线女星,红遍亚洲。不过这部片也让她长期被定型在“野蛮”形象,戏路也受到限制,而后几部电影票房成绩也都平平。看看全智贤当年的学生照,虽然五官相当标致,但留着短发散发着一股男孩味,对照现在充满女人味的装扮,果然“天下没有丑女人,只有懒女人”。
尹恩惠
女星尹恩惠拥有多部脍炙人口的作品,比如影迷所熟悉的《宫》、《咖啡王子1号店》,但她胖了又瘦、瘦了又胖,脸型一直变来变去,都让人误以为她是整型美女,看看她卸妆后如假包换的大眼、挺鼻,就知道一切都是纯天然的。
尹恩惠
文根英
文根英以13岁的幼龄出道,在一播再播的韩剧《蓝色生死恋》中演女主角小时候。年纪小小的她演技精湛,骗走不少婆婆妈妈的眼泪,还被韩国人封为“国民妹妹”。长大后的她,全身散发女人味,清秀的脸蛋、粗粗两条浓眉毛,配上一对招风耳,模样和小时候相去不远。她有没有整型,粉丝可是一清二
o***s
发帖数: 42149
7
去年年中开始,有关“限韩令”的消息席卷全国网络,也在韩国引发轩然大波,甚至网络上流传出了一份被封杀的53部影视作品名单。而在这份名单中,最受伤的无疑是张翰了,他出演的4部剧全都是搭档韩国女星,其中还有3部是自己公司投资拍摄的,新剧不能上映,损失自然是免不了的。也正因为这件事,网络上有关张翰破产的新闻一大堆,最近甚至还被曝出了暴瘦十斤的消息,着实让人惊讶。
还记得前不久,张翰因为卷入被吴京换角、耍大牌等负面相当恼火,专程通过微博辟谣并发布了一则声明,称要用法律武器维护自己的权益,消息一发出立马再度引爆争议,早年的黑历史也被挖了出来,被骂得很惨。
好不容易这段负面随着声明的发出平息下来,没想到这两天又被曝出了暴瘦的消息,而原因是3部投资的新剧被封杀赔得底朝天,话说最近的张翰点还真的是有些背,但事实真的是这样吗?
从目前的情况看,张翰在去年投资拍摄的《锦衣夜行》《夏梦狂诗曲》《传奇大亨》,因为剧中涉及到朴敏英、高俊熙和具惠善3位韩国女星一时半会都无法播出,目前也确实没有看到任何有关新剧宣传或者播出的信息。而除了这3部剧外,2015年的时候他还与韩国女星秋瓷炫合作了42集连续剧《华丽上班族》,... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
8
朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
9
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
10
伯颜下江南,不杀一人!
他,确实是中国历史乃至世界历史上第一流的军事、政治人才。如果我们要从历史上找
一个人物来兼任当今国务院总理和国防部长职务,那么,真还找不出比他更适合的人选。
苏天爵在《元朝名臣事略》里是这样评价他的政治才能——“天质高厚,风神静明,英
伟端大,刚介庄廉。当大任而不动,遇大论而善断。言笑有时,喜愠莫测。恒负天下之
重,以神器尊安为务。仁视群品,无间亲疏,义使众材,无比适莫。故四海公论,翕然
归之。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘敏中在《平宋录》里是这样评价他的军事才能——“其折冲御侮,极有方略,信赏必
罚,得士众心,尤明于知人。其或以文进,或以武用,无不称职。临戎制胜,规画经理
,英谋独运。以之攻城野战者,某处宜攻,某处宜守,某时启行,某时利战,如此而成
,如此而败,临机应变,间不容发。与夫兵家奇正分合之术,车骑卒伍之阵,山泽水陆
之战,若合符节,信乎其深于兵矣。孙子论智、信、仁、勇、严五者,丞相实全之。”
然而,他在当今时代的名气与他伟大的历史功绩并不相孚。许多蒙古人只知道四杰四狗
却不知道伯颜这个名字,许多汉族人对于文... 阅读全帖
z****3
发帖数: 396
11
古典“四大美女”,尽管在民间家喻户晓,妇孺皆知,但客观地说,其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”,则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇:夏姬
春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
12
来自主题: History版 - 战车与车战 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖
w*l
发帖数: 754
15
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
J********a
发帖数: 5208
16
来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
17
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
18
新华网北京1月9日电 日出东方,叩启天穹;漫天朝霞中,13亿中国人迎来新的曙光。
2012年11月中至2013年年底——一年零一个半月,在岁月长河中不过匆匆一瞬,在
中华民族伟大复兴征途上却镌刻下新的历史标注。
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央接过历史的接力棒,高举中国特
色社会主义伟大旗帜,以对党、对人民、对民族高度负责的精神,总揽全局、运筹帷幄
,励精图治、奋发有为,汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量,带领全党全军全国
各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。
从新的起点出发,由新一届中央领导集体领航的“中国号”巨轮直挂云帆,劈波斩
浪……
敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦——
“实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中国各族人民的共同愿景”
国家博物馆,历史、现实、未来的交汇点。
2012年11月29日。履新不久的新一届中央领导同志来到这里参观《复兴之路》展览
。抚今追昔,展望未来,习近平总书记声如洪钟:“实现中华民族伟大复兴,就是中华
民族近代以来最伟大的梦想”。
中国梦,人类文明史上罕有的壮美集体梦想。为了逐梦,一代又一代中华儿女不知
经历了多少屈辱与奋争,前赴后继,跨... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
http://news.cntv.cn/2014/11/20/ARTI1416443181778166.shtml
解放军报 2014年11月20日 08:27
原标题:在强军兴军征程中发挥政治工作生命线作用
贯彻会议精神必须体现在实际行动上
■国防大学政治委员 刘亚洲
最近召开的全军政治工作会议,是我军历史上一次极为重要的会议。习主席在会上
发表的重要讲话,直指军队存在问题的要害,切中政治工作长期积弊,原因剖析之深刻
,提出对策之有力,史无前例。习主席的重要讲话,是一篇治党治国治军的马克思主义
文献。学习贯彻好会议精神,关键是要彻底改变过去那种说一套、做一套的状况,切实
把“听党指挥”、“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”落到实处。
贯彻会议精神,必须体现到为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的实际行动
上。在85年前的古田会议上,我们党确立了思想建党、政治建军的根本原则。这个根本
原则既奠定了新型人民军队的基础,也重塑了现代中国精神的基点。可以说,在革命战
争年代,我军的精神高度,体现了党的精神高度,决定着中华民族的精神高度。这个精
神高度的核心,就是我军把实现中国人民根本利益作为最... 阅读全帖
m******r
发帖数: 6963
20
来自主题: Military版 - 女机师像高圆圆
西藏航空一名爆索女副機師(miaomiaopilot)的照片,近日在網上瘋傳。這名女機師
擁有一雙皎潔的大眼,電力十足卻又流露難得的清純感,與內地藝人高圓圓,以及曾在
韓劇《拜託機長》中扮演女機師的南韓女藝人具惠善有點相似。
難怪網友狂推「專業有腦又漂亮」、「韓劇劇照的感覺」、「這個正,表特回來了」,
甚至直接叫她「老婆」。但一眾男網友可能要心碎,她的IG透露已名花有主,且已經是
人妻,且她疑似並非機師,「三條槓應是副機師」。
d***o
发帖数: 7006
21
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

发帖数: 1
22
马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
23
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
24
来自主题: Military版 - 穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
25
来自主题: Military2版 - 战车与车战 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖
s****r
发帖数: 49
26
来自主题: Talk版 - 发愣骨干为何宣布退出?
发愣骨干为何宣布退出?
本人修练大法四载,所修炼的功力非一般瞎起哄的法轮同门可比,虽说功力不浅了,但
就如李老师所晓谕的,我辈仍然是性情中人,仍有凡心,再加上近日发生在国际上的韩
国邪教教主郑明析落网事件,更加让我觉得前途渺茫,就连郑明析这只在东亚多个国家
和地区与警方周旋了8年的狡猾狐狸,最终也难逃落网的结局,在反复权衡利害关系之
后,本人决定表明最后的立场----坚决脱离和发冷宫的一切关系。
其实说起我练功的初衷,不过是为了丰富业余生活,强身健体,做一个对社会对国家更
有用的更好的人。于是我响应李老师的号召,加入了他的队伍,随着练功的深入,我发
现大师强调最多的就是要我们去为“法轮”献身,这有悖我入教的初衷。同时也说明我
还是没有去掉这凡夫俗子的平常心。好在李老师也理解咱们在这有生之年是达不到无情
无欲,八大皆空的境界了,当初李老师出走美利坚时就曾说过,美国不仅环境好,物质
财富也丰足,其舒适的物质生活有助于精神上宁静,倍增练功效果。可见,练“法轮者
”有常人心也是为李老师所首肯的。因为有俗念所以我怕死,贪念尘世的一切。我还年
轻,家有娇妻幼子,尘世的美好生活还没真正好好享受。虽然... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
27
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼擒王之五:江泽民卖国 抓江大快人心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 11:15:29 2015, 美东)
8月25日,中共军委副主席许其亮在军方研讨会上称“决不让老祖宗留下的疆土有半寸
丢失”。此言一出,有网民直接影射中共前党魁江泽民,称“蛤任上丢失的(领土)咋
办”?还有网民解读说,这是“要抓大卖国贼的节奏”。
在中国历史上,很少有皇帝或是国家元首像江泽民那样,还没有下台,卖国淫乱、当汉
奸的丑闻就已传遍天下,成为民众嘲讽和咒骂的对象,可谓独夫民贼。分析认为,公开
逮捕一个让天下人唾骂的民贼,实是一件大快人心的事情,也将获得绝大多数中国人的
支持。
江把相当于40个台湾的中国土地拱手给了俄国
江泽民上台后,曾于1991年、1994年访俄,与时任俄罗斯总统叶利钦签署《中俄国界东
段协定》、《中俄国家西段协定》。1999年12月9日,江泽民和叶利钦签订了《关于中
俄国界线东西两段的叙述议定书》(简称《议定书》)。2001年... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
28
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 守正得福 贪色致祸(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 23:49:07 2016, 美东)
节义道德,乃是人天生既具的良知善心。自古以来,有道德、有涵养的仁人志士,皆以
清净为本,以诚敬存心,用清净无染的德行来培养自己,用浩然正气的心理抵制恶欲。
因“好色贪淫”之事,违背天理人伦、祸乱常道,天地不容,神明震怒,犯则“败德取
祸”,因此君子视为莫大之祸殃而拒之,而致福星照临、上天眷佑而得福;小人视为莫
大之幸福而纳之,必致灾星降临、恶报加身而取祸。可谓福祸无门唯人自召。
文昌帝君云:“天道祸淫,其报甚速。人之不畏,梦梦无知。苟行检之不修,即灾殃之
立至。嗟尔有众,听予训言。惟惠迪吉,自古云然。不善降殃,昔人明戒。”意思是:
上天常降祸给好色贪淫之人,而且报应非常快。有些愚人却象做梦一样的颠倒无知,不
知畏惧,如果放纵自己的行为不加检点,则此人随时都会遭受灾殃的降临。诸位士子请
听我的劝导之言:自古以来顺应天理而行的,才能获... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
29
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
m**e
发帖数: 27062
30
来自主题: Korea版 - 我看过的韩剧
花样男子里面我同等地受不了男二啊,装优雅高贵装温柔跟女主挤眉弄眼装白痴的程度
不分上下。其他人都还好。然后13集开始的剧本也是难以忍受啊。其实具惠善的长相我
还挺喜欢的,以前在什么综艺节目里看到她来宣传花男,觉得她又文雅又漂亮,真没想
到在剧里是这样的。。。该怪导演吗。。?
对我说谎只看到第二还是第三集。尹恩惠我很喜欢,但是这剧不知为什么没有看下去,
特别是后来看到别人评论说他们没来由的有一个吻
最佳爱情只看了一集,不知为什么没有看下去,但是估计以后会补看。
然后最近在追城市猎人,第一集看得很吃惊,2-6集男女主瞎混混演动作浪漫轻喜剧,7
-10集跌宕起伏称得上很精彩,11-12集太over各种狗血争先恐后给我印象急转直下
韩剧最接近的也许是以前的琼瑶电影/电视吧
国内只要不是拍青春剧,质量都还可以。
g*******a
发帖数: 31586
31
来自主题: NewYork版 - 滑稽戏推荐-达摩祖师
http://www.verycd.com/entries/103660/
◎中文名:达摩祖师
◎英文名:Master Of Zen
◎IMDb:5.6/10 21votes
◎资源格式:DVDRip
◎版本:香港永艺
◎发行日期: 1994年
◎类别:动作/剧情/喜剧
◎导演:袁振洋
◎演员:尔冬升 / 陈松勇 / 樊少皇 / 午马 / 樊梅生 / 惠天赐 / 高雄
◎地区:中国香港
◎语言:粤语 / 国语
◎字幕:繁体中文 / 简体中文 / English
◎文件格式:X264 + AC3
◎视频尺寸:720 x 400
◎片长:90 Min
◎简介:
《达摩祖师》,1993年由袁振祥执导,叙述在南北朝时代中国佛家一祖菩提达摩传扬佛
教事迹及将衣钵传于二祖慧可的经历,片中尔冬升饰演本为南天竺香至国三太子、遂自
愿舍弃王位而随般若多罗出家从禅的达摩,而打生樊少皇演出二祖慧可,而当中不乏一
连串记载着达摩一生、耳熟能详的故事,娓娓道来,包括交代神光断臂来表求佛之心,
后来被达摩赐予神光为慧可等事迹。
《达摩祖师》集合功夫动作、故事警世又甚具领悟的价值,是香港拍摄中少有的清明高
尚的作品... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
32
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
a*****a
发帖数: 2755
33
真的是神吐槽啊,而且除了平安那段,真是说出了我的心声,哈哈,就是,薛微有那么
一丢丢长,但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了,应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中,引起了很多的质疑和关注,黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实,下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢:家长会会长,同时也带有着所有家长该有的态度,某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。(这点从他不待见吴莫愁上可见一斑)。
那英:情绪波动较大,老好人。(很少对选手提出批评意见,在二选一的时候往往
容易崩溃。)。
庾澄庆:老顽童型的人物。一个字总结,就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见,越疯越好。(比如大山,比如吴莫愁。)
杨坤:杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。比如喜欢美女(丁丁),比如有点猥琐,比如猥琐
的喜欢美女等等。
所以,如果综合来看的话,其实这代表的是四个派系。刘欢是正统系,那... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
34
来自主题: bagua版 - 大师至宝林
书此偈已,徒众总惊,无不嗟讶,各相谓言:"奇哉!不得以貌取人,何得多时,使他
肉身菩萨。"祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。" 众以为然。
次日,祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:"求道之人,当如是乎?"乃问曰:"米熟也
未?"惠能曰:"米熟久矣,犹欠筛在。"祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入
室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说金刚经。至"应无所住而生其心",惠能言下大悟,
"一切万法,不离自性。"遂启祖言:"何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何
期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。"祖知悟本性,谓惠
能曰:"不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。"三更
受法,人尽不知,便传顿教及衣钵。云:"汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布
将来,无令断绝。听吾偈曰:
有情来下种,因地果还生,
无情亦无种,无性亦无生。

发帖数: 1
35
19年已经过去10个多月了,这10个多月里,娱乐圈风云变幻,出了许多事情,其中最
多的便是艺人离婚了,因此有不少网友都说19年是娱乐圈的“离婚年”。就在刚刚,贾
乃亮和李小璐的工作室一起发布了联合声明,宣布两人已经离婚。
贾乃亮和李小璐2012年结婚,同年李小璐生下女儿甜馨。两人一直以来都是娱乐圈的模
范夫妻,时常一起参加各种活动,还带着小甜馨录制了许多真人秀,一家人幸福美满,
让人羡慕。但在2017年的最后一天,李小璐却被爆出和某嘻哈歌手的“夜宿门”事件。
当天,贾乃亮在直播中还笑嘻嘻的说:“小璐去做头发了”,惹人心疼。
随后贾乃亮和李小璐的感情状态便成谜了,不少网友都认为两人已经离婚了,毕竟“夜
宿门”事件对于他们的婚姻来说是一个巨大的打击。但两人一直没有公开证实离婚的传
闻,直到今年的10月30日,网上突然爆出一组李小璐和嘻哈歌手的暧昧视频,两人在视
频中不仅亲密搂抱,还大胆亲吻。网友们随后扒出两人今年还在一起的蛛丝马迹,全网
一片哗然。
如今事件才过去十几天,李小璐和贾乃亮便官宣离婚了,看来他们的婚姻早已分崩离析
。按说离婚并不是一件好事,但网友们看到贾乃亮李小璐离婚的消息却集... 阅读全帖
c*******r
发帖数: 870
36
来自主题: LeisureTime版 - 转:黑我平安,大家唾之!
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Seattle&gid=32
真的是神吐槽啊,而且除了平安那段,真是说出了我的心声,哈哈,就是,薛微有那么
一丢丢长,但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了,应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中,引起了很多的质疑和关注,黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实,下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢:家长会会长,同时也带有着所有家长该有的态度,某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。(这点从他不待见吴莫愁上可见一斑)。
那英:情绪波动较大,老好人。(很少对选手提出批评意见,在二选一的时候往往
容易崩溃。)。
庾澄庆:老顽童型的人物。一个字总结,就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见,越疯越好。(比如大山,比如吴莫愁。)
杨坤:杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
37
来自主题: LeisureTime版 - Beyond音乐故事之33——薪火相传
1993年黄家驹去世,但他与Beyond对香港和华语乐坛的影响却在此后逐渐显露。
1.
Beyond单飞后,叶世荣、黄贯中、黄家强分别在大陆和香港发展,出版多张原创专辑,
获得多个音乐奖项,并各自成立个人唱片公司签约乐队Ever、异种、Kolor等,并与香
港大陆音乐人合作,积极推动原创音乐与摇滚音乐。
是黄家驹令他们“无忧柴米”,可以任性做自己喜爱的音乐。在访问中,黄贯中直言没
有黄家驹就没有今时今日的他:“加入Beyond是我人生的转折点,令我可以把音乐当成
我的终身职业。。。长久以来我们之所以能继续下去,纯粹出于一份坚持、一颗永远能
自知自爱的心。今天虽然家驹已不在,但回望时我总觉得很安慰,因为意义上我们想做
的都已经达到了。”
邓炜谦因为吉他与黄家驹相识共组Beyond。1993年,一度离开的邓炜谦因为黄家驹的去
世再度拿起吉他重回音乐界,对音乐的热爱被重新点燃。他对去世的黄家驹承诺:
“要继续为音乐而努力奋斗!”
2.
黄贯中的好友黄仲贤(阿贤)与弟弟黄贯其(阿其)都曾在Beyond 做过roadie(负责杂务
的工作人员),在二楼后座跟着家驹、阿Paul学习弹奏吉他,磨练技... 阅读全帖

发帖数: 1
38
近日讲述中国早期影视拓荒者艰苦创业故事的《传奇大亨》开播了,张翰挑大梁饰演一
代传奇大亨邵逸夫。因张翰在《战狼2》中塑造的熊孩子形象很讨喜,加之《传奇大亨
》顾延枚的原型是邵逸夫。所以在未播之前,我还是期待满满。
可是没想到只看第一集,我发现我真是期望越大,失望越大,真是忍不住要吐槽。《战
狼2》里刚刚挽回一点好感的张翰,这次又带来了熟悉的翰式装逼。
某年某月某日,顾延枚和翟梦“碰瓷车祸”相遇了,人没伤到,衣服到破了。然后拉拉
扯扯几下,男主衣服也破了,我只想说,你们的衣服是纸糊的吗?还有这车祸怎么这么
眼熟啊,这不就是《一起来看流星雨》里面的桥段吗?男女主第一次相遇也是车祸,言
情偶像套路用在传奇人物纪录片啊。

男女主交往同样神速,第一次见面结怨,第二次张翰带着宋轶躲避仇家,两人还在箱子
里来了一个亲密的肢体接触,这言情的套路太明显。第三次张翰约宋轶看电影,两人在
漆黑的电影院里就拉起小手了,照这速度发展,这剧是不是马上可以大结局了。
剧情也经不起推敲,台词也跟过家家似的。记得天舞台转型准备拍电影的时候,张翰一
本正经的说,因为我们有热情,所以一定会成功的。众人也回应道,“我们一... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
39
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 华社雄文:日出东方,叩启天穹;漫天朝霞中,迎来曙光
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 14:47:06 2014, 美东)
新华网北京1月9日电 日出东方,叩启天穹;漫天朝霞中,13亿中国人迎来新的曙光。
2012年11月中至2013年年底——一年零一个半月,在岁月长河中不过匆匆一瞬,在
中华民族伟大复兴征途上却镌刻下新的历史标注。
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央接过历史的接力棒,高举中国特
色社会主义伟大旗帜,以对党、对人民、对民族高度负责的精神,总揽全局、运筹帷幄
,励精图治、奋发有为,汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量,带领全党全军全国
各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。
从新的起点出发,由新一届中央领导集体领航的“中国号”巨轮直挂云帆,劈波斩
浪……
敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦——
“实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中国各族人民的共同愿景”
国家博物馆,历史、现实、未来的交汇点。
2012年11月2... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
41
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
b******3
发帖数: 623
42
先扔个泡菜国的。。。具惠善&允儿
亮点:年龄差(六岁);上综艺节目如同相亲的两人;很会来事的主持人
R*****g
发帖数: 682
43
来自主题: ChineseClassics版 - 流传下来的菜谱究竟是谁撰写的
文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云:“一世长者知居处,三世长者知服食。”便是说,三辈子做
官,方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上,掌握话语权的并非厨师,而是文人。他们中的多数人并不会做菜,
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔,他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。袁枚的《随园食单》,以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古
代食谱,精致浪漫的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象
。同样是清代的美食家,李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观,
与现代很多健康养生理念十分相近。而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多
精致而朴实的太湖菜,比如烧鹅、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等,现代的“苏锡
帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐,有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。另一位在自
己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸,在其作品《射雕英雄传》中,黄蓉为师父
洪七公费心制作了多道美食。2011年5月,800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《吴
... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
44
由于从小都受到了良好教育,因此纳兰性德兄弟都极具才学,文武兼备。这在当时
的满洲贵族中实属难得。尤其是被视为满洲第一才子的纳兰性德,更是在中国文学史上
留下了浓墨重彩的一笔。
纳兰性德(1655-1685),满洲正黄旗人,叶赫那拉氏,原名成德,后来为避太子“
保成”的名讳改性德,字容若,号楞伽山人。他是武英殿大学士明珠的长子,康熙十五
年(1676年)21岁时参加了殿试,得二甲第七名,赐进士出身。但他并没有如愿成为翰
林院庶吉士,而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾,后升为一等御前带刀侍卫,是武官正
三品。一生淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。近代著名学者王国维评价他说:“
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如
此。北宋以来,一人而已。”
虽然祖辈们是靠军功起家,但纳兰性德却完全是家族的另类。作为一代风流才子,
这位贵胄公子的爱情生活常常为后人津津乐道,并引发了许多流传于坊间的绯闻韵事。
实际上,纳兰性德是一个多情而不滥情、伤情而不绝情的人。爱情是他诗词创作的一大
源泉。1674年,纳兰性德19岁时,娶两广总督卢兴祖的女儿为妻,赐淑人。这一年卢氏
年... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
45
来自主题: Literature版 - 流传下来的菜谱是谁撰写的
文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云:“一世长者知居处,三世长者知服食。”便是说,三辈子做
官,方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上,掌握话语权的并非厨师,而是文人。他们中的多数人并不会做菜,
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔,他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。
袁枚的《随园食单》,以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古代食谱,精致浪漫
的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象。
同样是清代的美食家,李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观
,与现代很多健康养生理念十分相近。
而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多精致而朴实的太湖菜,比如烧鹅
、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等,现代的“苏锡帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐,有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。
另一位在自己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸,在其作品《射雕英雄传》
中,黄蓉为师父洪七公费心制作了多道美食。
2011年5月,800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
46
郭表热情地把商成还有与商成同来的薛寻,都请进府里。说起来,他与薛寻只是彼此知
闻而已,从来没有打过交道;前几天郭家庆贺乔迁时,作为街坊,薛寻也只是让一个儿
子送了几色礼物过来。虽然他托仲山带话请商成过来,是有贴心的话要和商成单独说,
但上门都是客,他没有把薛寻朝外撵的道理。另外,他觉得,既然门房说薛寻是与商成
“携手前来拜谒”,说明两个人的关系肯定不同寻常;说不定商成就是要借这个机会介
绍自己与薛寻认识。自己很快就要去陇西上任,到时候提领陇西军民督理陇西军政示意
,肯定必然有不少的人事上的事需要和吏部交涉;薛寻是吏部左侍郎,所有文官的升迁
调动都需要经过他的点头,假使自己能先一步与薛寻熟识,想来很多事情就能办得更加
顺利……
有外人在场,很多话不好直说,再加心头又存了与薛寻结交的心思,郭表便把话题
引到穷山的突竭茨祖庭,除了把这一仗的经过演义得惊心动魄之外,还顺便把薛寻的妾
弟弥重狠狠地夸奖了一番。薛寻在家里最疼爱的妾室就是弥重的姐姐,爱屋及乌,对弥
重这个妾弟也是另眼相看。眼下他听郭表把弥重夸得天花乱坠,便对郭表大起好感,又
听说郭表要把弥重调去陇西委以重任,对郭表的评价的登... 阅读全帖
j**********5
发帖数: 5878
47
15世纪末,德国取消吉普赛人的“保护证”,下令驱逐所有境内的吉普赛人,违者格杀
勿论。不仅德国驱逐吉普赛人,其他欧洲国家也纷纷采取同样的驱逐政策,当时反吉普
赛的理由大致是:传染黑死病、鼠疫、霍乱,偷窃,行巫术,他们甚至被认为替土耳其
人当间谍,还被当作犹太人的亲戚,凡此种种,都是敌视他们的罪名。从此,吉普赛人
就不断地从一地迁往另一地,栖息的地方总是在隐蔽的荒乡僻野。
提起吉普赛人,许多人第一反应就是印度电影《大篷车》中的场景,那首耳熟能详的主
题曲《拉兹之歌》更是曾经传唱于中国的大街小巷。吉普赛人天生就是流浪者,他们最
新的引人注目的流浪却来自于法国总统的鄙视和驱逐
2010年7月28日,法国总统萨科齐召开内阁会议,讨论法国治安问题,决定在3个月
内拆除法国境内非法修建的600多个吉普赛人营地中的一大半,并将“非法滞留”的吉
普赛人遣返。在国际社会一片口诛笔伐中,法国人依旧我行我素地执行驱逐政策,法国
被推上了道德法庭,人们对吉普赛人的命运再次给予同情。
众说纷纭的民族起源
英语系人士一般称呼吉普赛人为Gypsy,中文“吉普赛”即是该名称的音译。Gypsy
的字源为“埃及”... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
48
来自主题: TrustInJesus版 - 真实的信仰(莱尔)
真实的信仰
莱尔
「被弃的银渣。」(耶利米书6:30)「不过有叶子。」(马可福音11:13)「我们相
爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。」(约翰一书3:18)「按名你是活
的,其实是死的。」(启示录3:1)
如果我们说自己是基督徒,我们就要确保我们的基督教是真实无伪的。真基督教不
是仅有外表或暂时的,而是内在、稳固、活泼和永久的。大家都能分辨出金条与廉价耀
眼金属片的不同,知道它们的真假。让我们同样地思考自己的基督教。你要自己的基督
教在今世给你安慰,在死时给你盼望,并在神审判时是站立得住的吗?那么我奉劝你停
止考虑你的基督教是金条还是廉价的金属片。
1、我们的基督教必须是真实的
我要一开始就向你说明你的基督教应当真实的重要性。也许你会想,它的真实与否
无关大碍。如果你这样想,你就错了,因为圣经屡次提醒我们假基督教的危险。
请看主耶稣基督所打的比方。这些比方有很多表明了真基督徒与徒具外表的基督徒
之间鲜明的对照——譬如撒种者的比喻、麦子与稗子的比喻、礼服的比喻、十个童女的
比喻等(参看马太福音13:1-43;马太福音22:1-14及马太福音25:1-13)。它们表明,徒
有... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
49
来自主题: TrustInJesus版 - 王志勇 中国改革与改革宗信仰
中国改革与改革宗信仰
“唯愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!”(阿5:24)。
王志勇 牧师
基督教所传讲的是上帝不变的真理。既然上帝是创造天地万物的上帝,既然上帝的话语
关涉到个人生活和社会生活的方方面面,而基督徒的呼召就是在这个世界上发挥光与盐
的作用,为这个世界指引方向,带来光明,同时防腐净化,使世界分别为圣。“当从门
经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民树立大旗”(赛62:10)
。假如基督徒放弃上帝所赐予的文化使命,对于今生的苦难麻木不仁,对于受压迫者的
声音没有回应,对于时代所面临的问题没有答案,那么基督教就确实沦落为马克思所说
的“麻醉人民的鸦片”!因此,对于中国目前正在不断深化的改革大局,基督徒也必须
有自己的合乎圣经立场和看见。
当然,基督教会存在的目的绝不是为统治阶级服务的,也不是为被统治阶级服务的。上
帝设立教会,目的就在于保守真理,传扬真理,通过真理而带领万国万邦、万民万族归
向上帝。因此,基督徒虽然有自己的政治立场,但却绝不以自己现世的一时的得失为最
高的导向,而是唯独以上帝的荣耀为至高目标,以上帝的律法为至高的标准,发挥先知
、祭司与君王... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 (共7页)