d*********o
发帖数: 6388 | 1 http://world.huanqiu.com/exclusive/2014-07/5083373.html
【环球网综合报道】日本NHK电视台7月25报道称，一名因涉嫌贩毒在中国大连被判处死
刑的50岁日本男子，于25日上午在中国被执行死刑。据悉，这是自2010年4月以来，中
国对日本人执行的第五例死刑。
报道称，被执行死刑的日本人曾与另一名日本男子合谋，企图从中国大连夹带毒品
出境进入日本。中国司法机关因此对其判处死刑。据日本政府相关人士透露，25日上午
，日本驻中国沈阳总领事馆常驻大连办事处收到了来自大连市中级人民法院的联系，称
“该日籍死刑犯已在大连监狱被处决”。
报道称，自2010年4月以来，在中国大连和沈阳被处死刑的日本人已有4人，而此次
是中方自1972年中日邦交正常化以来对日本人执行的第5例死刑。
NHK电视台透露，有关此次执行死刑，大连市中级法院于本月曾向日本使馆驻大连
办事处通告，表示近期会对一名日本毒贩执行死刑，而日本政府出于保护日本国民的角
度，通过日本驻北京大使馆向中方传达了“希望不要执行死刑”的意愿。据相关人士透
露，该死刑犯已于近期获得允许，曾于24日同... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 580 | 2 日本政府星期二（3月30日）证实，中国政府星期一通知日本，将对一名走私毒品的日
本人赤野光信执行死刑，预计在4月5日执行。
赤野光信将是目前在中国被判死刑的四名日本人中首个被执行死刑的，也将是中日1972
年建交以来首个被中国司法处死的日本人。
2006年9月，当年60岁的赤野光信从日本大阪抵达中国大连机场时被控走私2.5公斤毒品
遭逮捕。
他在2008年6月的初审时就被判死刑，经过上诉，去年4月在辽宁省高级人民法院维持死
刑判决。
该案何时通过中国最高法庭判决不得而知。
关注但未显同情
日本人近年在中国的犯罪增多，包括行骗、走私毒品、杀人等，四名目前在中国被判死
刑的日本人都是走私毒品罪。
日本与中国08年缔结了《刑事互助条约》，首个动用该条约的案件就是中国河北天洋食
品厂出口日本的冷冻水饺发现被人为投毒的刑事犯罪案。
但中日没有《刑事罪犯引渡条约》，所以无法要求中国引渡日本人回国受审。
日本人在外国被判死刑的除了中国，还有菲律宾、泰国、新加坡等，不过最终被执行的
案例罕见。
日本各大传媒星期二都报道了中国将处死日本人的消息，但大都只介绍中国刑法、未加
评论。
另外到星期二下午为止， |
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f****t
发帖数: 15913 | 3 【环球网综合报道】日本NHK电视台7月25报道称，一名因涉嫌贩毒在中国大连被判处死
刑的50岁日本男子，于25日上午在中国被执行死刑。据悉，这是自2010年4月以来，中
国对日本人执行的第五例死刑。
报道称，被执行死刑的日本人曾与另一名日本男子合谋，企图从中国大连夹带毒品
出境进入日本。中国司法机关因此对其判处死刑。据日本政府相关人士透露，25日上午
，日本驻中国沈阳总领事馆常驻大连办事处收到了来自大连市中级人民法院的联系，称
“该日籍死刑犯已在大连监狱被处决”。
报道称，自2010年4月以来，在中国大连和沈阳被处死刑的日本人已有4人，而此次
是中方自1972年中日邦交正常化以来对日本人执行的第5例死刑。
NHK电视台透露，有关此次执行死刑，大连市中级法院于本月曾向日本使馆驻大连
办事处通告，表示近期会对一名日本毒贩执行死刑，而日本政府出于保护日本国民的角
度，通过日本驻北京大使馆向中方传达了“希望不要执行死刑”的意愿。据相关人士透
露，该死刑犯已于近期获得允许，曾于24日同家人见面。
2010年4月，中国司法部门对日籍毒贩赤野光信执行了死刑，成为1972年中日两国
恢复邦交以来首名被... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 改革宗神学的重点
林慈信
改革宗神学是什么？华腓德说改革宗神学不过是正本清源、返朴归真的基督教信仰。换
句话说，改革宗神学的核心是“圣经教导的教义系统”。很多人一提起改革宗神学就会
有漫画式的联想，认为改革宗神学就是预定论啦、无千禧年主义啦，等等。
当我想到改革宗神学的时候我立刻能够想到的至少有以下11点改革宗神学强调的重点：
1、主权
上帝是有主权的主。关于上帝我们必须知道的最重要的事情就是“上帝就是上帝”。上
帝在宝座上为王。耶稣是我们生命的主。因此上帝有权要求我们必须顺服他。
2、恩典
上帝是满有恩典的主。我们得救唯靠上帝的恩典。我们没有任何可以自夸的地方。我们
在上帝面前并无功德。但是，因着上帝爱我们并通过基督接纳了我们，我们应该满有谦
卑、感恩，知道我们不配，而同时有目标感和使命感。我们不再活在律法之下，而是活
在丰满的恩典之中，这恩典驱使我们感恩顺服。
3、圣约
上帝曾与祂的子民立约。上帝信守他自己所有的应许。因此我们也应当是立约者和守约
者。上帝的圣约保证了祂对我们的爱。我们也应当彼此立约，在教会和社会中履行我们
的责任。
4、教会
上帝呼召祂的子民敬拜祂、学习遵行祂的真... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 44 | 5 http://www.gospeltimes.cn/news/2011_07_11/17052.htm
2011-07-11 11:27:36 | 来源：福音时报 | 编辑：王正路
核心提示：据香港媒体报道称，周杰伦对工作人员说因自己信了基督教，不能拜其它偶
像。好友基督徒刘畊宏称，很多事不必挂在嘴上说，但我知道他心中的坚定。他是我兄
弟……周杰伦。
（福音时报） 最近台湾华语流行歌手周杰伦的粉丝在微博上传了一张照片，这张照片
是在电影开镜时，剧组人都在烧香拜佛，但周杰伦却眼睛闭目、双手交搭，在静静祷告
。据香港媒体报道称，周杰伦对工作人员说因自己信了基督教，不能拜其它偶像。
周杰伦基督徒好友刘畊宏今天早上发微薄称周杰伦“是我弟兄”，网友评论“最帅的一
张图”同是台湾华语流行歌手的好友基督徒刘畊宏看到后很开心，今天早上7点钟便在
微博上说：“早上起来看见有人转发给我这张照片。谢谢你们，很多事不必挂在嘴上说
，但我知道他心中的坚定。他是我兄弟……周杰伦。”截止上午11点钟，这条微博被转
发了1909次，948条评论，全是“给力”的声音。（刘畊宏微博）
微博网友留言“给力”
人家都在上... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 6 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: yet2008 (静静地等), 信区: gardening
标 题: 转贴几封茶余饭后聊供一笑的信
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 16:17:09 2012, 美东)
唐僧给孙悟空的信
悟空徒儿：
那天正在开会，没有接你电话。会场有监控，有些事电话也说不清楚。
回想取经路上的艰难困苦，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道，你是
一个有思想、有魄力的人，现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出，这些都属
于过去了。时代在变，光靠本事是不够的，我们都要与时俱进啊！
四个徒弟中，白龙马他爹是西海龙王敖刚，标准的“官二代”+“富二代”，取经回来
才几天，就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研，那排场比我这个天宫政协副
主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的，不但官复原职，昨天常委会还全票通过
了明确为正局级。
你是从石头缝里蹦出来的，没有背景、没有资源，必须靠自己勤奋努力。不要看不
起八戒，为人处世上要向他学习。他现在如鱼得水，上层路线走得好，在女干部中也很
有影响力... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 7 光在摄影艺术造型中的作用
摄影艺术得光与影的造型艺术，一个成功的摄影家，也就是一个光影学家。
一幅幅的优秀摄影佳作，都离不开光的塑造和表现。可见，光在摄影艺术领域中
的地位和作用是何等重要。
一、光在摄影艺术中的效应
摄影使用的光感材料必须通过光源才能发挥其应有的作用。光线在摄影中不
仅用来照明被摄物体，它还担负着传递被摄物体的信息，在这方面它起着桥梁和
媒介的作用。例如，被摄物体形状、体积、数量，色彩、质感、空间深度感等信
息，以及被摄物体影调的明暗配置、画面气氛、层次等诸多方面，都必须通过光
线的效应才能表现出来。所以，摄影者不能单纯从表像观察到光、而要在实际的
构思中去灵活运用光。在一个被摄物中，不同采光的角度、照度，得出的效果各
异。然而。我们必须掌握光在摄影中的效应和“光感”，善于运用，感觉敏锐，
是摄影者应有的本能，画家靠手中熟练的画笔来描绘物体，摄影有凭着运用光线
来表现被摄物。因此，光是摄影的灵魂，完成摄影的过程需要光，表现摄影艺术
本质依靠光，正确地认识光线，摸透光的变化规律，了解它所带来的艺术效果，
在摄影艺术创作中充分去运用，才能做到惜光如金，用光 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8
没有。
新约是耶稣跟基督徒立的约，凡立约，双方都要同意遵守。不是吗？
如果一方放弃约定，光信，不从，不遵守起初的立约。自己就放弃，跟从恶人的脚踪，
这样的人，光信有何用？（见雅各书）
我的信仰不是建立在一节经文上的，任何人都不应该。上帝的圣经是前后和谐一致，都
要全面阅读和考虑，不能轻信，盲目信，不加思考地，听人所言就信，真正的信心是：
（希伯来书11：1）
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 基督徒信什么？（40）信主耶稣基督建立的国度
我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，出于神而为神，出于光而
为光，出于真神而为真神，受生而非被造，与父同一本体，万物都是藉着他造的；他为
要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童贞女马利亚成肉身，而为人；在本丢彼
拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬；照圣经所记，第三天复活；升天，坐在
父的右边；将来必带着荣耀再次降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 好，我会的。 其实佛教和基督教， 我个人的感觉是不同的体系来寻找很可能是同样
的东西。。 比如说基督教讲上帝创造一切， 佛教讲心意识。 一切唯心造， 就是说一
切一切都是这个＇心＇的化现。 不同的是趋近认识这个绝对真理的方法不同。基督教
通过强调信来净化自我的罪， 这其实就是一种放下， 放下我们的分别贪恋， 才能重
返神的天堂。 要说基督教光信不修我是不信的， 这和说佛教光修不信是一样的。。基
督教徒也一定是要在生活中去经受磨练才能生起无伪真实的信心。 佛教也是一样的，
信（相信）解（理解）修（实践）证（证明）形成了一个循环， 往复上升。 但是基
督教可能靠他力（上帝）的成分更大一些， 而佛教靠自力(自我的努力)的成分大一些
。 佛教也相信他力(外在的力量)， 比如说念佛法门， 其实就是希望能够依靠阿弥陀
佛的愿力加持而往生净土。。说是天堂也可以， 其实就是一个词。。 完全依靠他力或
自力都是非常困难的大概就是这样。。应该是比例的不同 ， |
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l**a
发帖数: 52 | 12 冉云飞按：这是我在网络上多处看到的一个帖子，只是我至今仍没查到是出自于谁对吴
国光先生的访问。以我对吴国光先生观点和文章的了解，这个访问应该是真实的，其中
的观点也与吴国光先生对中国现实的看法一脉相承，因此我在不知道原始出处的情况下
，也决定转载此访谈。我在文章后面附录了我转载此文时的网址，同时大家也可以用这
样的标题进行网搜，自己做福尔摩斯，从中探出访问的原始出处。
我赞同吴国光先生的见解和分析，我也不同意这个体制内还有谁有能力来推进一场政治
体制改革。我理解一些知识分子同仁们对体制内进行政改呼吁的愿望，但愿望不是事实
，这一点我们必须有清醒的认识。可以这样说，在邓小平以后，没有谁有进行政改的担
当，也不存在一个君临天下的强力。谁都害怕这个糟糕的体制在自己手上出机器，因为
他们都是其中的最大受益者，谁也不干净，他们担心的一旦政改不顺，就会危及到自身
的安全。因此可以这样说，没有任何人有这样的担当。集体领导下的政改不会有寸进，
倒是在向左的方面退步的时候，大家会来疯狂地表演自己是红色政权的接班人，集体领
导的九常委会充分地表现一个比一个左，所以继续倒退的概率相当大。
再者，多年以来海内... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 13 国民政府处决的日本战犯：
人名 军衔 职务 处决日期 处决地点
/来自中华网社区 club.china.com/
中山久次 陆军上等兵 1945.11.30 台北
宫城宇平 陆军文职 特务、汉口日军特务部情报班长 1946.3 汉口
镝木正隆 陆军少将 第55军参谋长 1946.4.22 上海
藤井力 宪兵准尉 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增田耕一 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增井昌三 宪兵曹长 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
白川与三郎 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
毛利兼雄 警察 特务、伪天津市政府警察局专员 1946.7.27 北京
古性与三郎 陆军大尉 独立警备步兵第1大队中队长 1946.9.1 徐州
酒井隆 陆军中将 第23军司令官 1946.9.30 南京
堤正胜 陆军文职 1946.10.22 北京
膳英雄 宪兵大佐 徐州宪兵队长 1946... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 2017-02-26 民兵情报微信号tante-wuyu
功能介绍
军情快报、政经参阅、大国博弈、民生观察+++本平台由战略经济学家白益民主持编辑+
++
清华教授李希光要求人大立法禁止自由思维
清华大学教授李希光
主持人：今天我们有幸请到了清华大学的著名教授李希光老师，由于李老师在一篇文章
中提到人大应该立法禁止网络匿名发表自己的言论，受到了很大的争议。这次李老师亲
自来到直播间，接受我们的采访。并且拿出了更加惊人的理论：建议人大立法禁止人们
自由思维，要求对思维立法干涉。李教授，您能谈谈你的最新观点吗？
李希光：我认为人的思维和社会中其他行为规则一样，都应该受到严格的法律制约，个
人在思维上的任何想法都要负法律责任。你不能因为是自己的自由思维，就可以任意思
考任何问题，任意在大脑中攻击他人或者社会，这同样要承担名誉损害权责任或者法律
责任。至于自由思维产生的负面作用甚至可能比实际的伤害还要厉害，还要危害大，而
且它造成的伤害，有时候是不可弥补的。因为你产生了自己的一种特有的思维，可能你
一生中就是那么一瞬间的事，你一辈子也就只会产生一次这样的想法，但是，有可能就
是你这样的不负责... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 清华教授李希光要求人大立法禁止自由思维
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 4 12:57:37 2017, 美东)
2017-02-26 民兵情报微信号tante-wuyu
功能介绍
军情快报、政经参阅、大国博弈、民生观察+++本平台由战略经济学家白益民主持编辑+
++
清华教授李希光要求人大立法禁止自由思维
清华大学教授李希光
主持人：今天我们有幸请到了清华大学的著名教授李希光老师，由于李老师在一篇文章
中提到人大应该立法禁止网络匿名发表自己的言论，受到了很大的争议。这次李老师亲
自来到直播间，接受我们的采访。并且拿出了更加惊人的理论：建议人大立法禁止人们
自由思维，要求对思维立法干涉。李教授，您能谈谈你的最新观点吗？
李希光：我认为人的思维和社会中其他行为规则一样，都应该受到严格的法律制约，个
人在思维上的任何想法都要负法律责任。你不能因为是自己的自由思维，就可以任意思
考任何问题，任意在大脑中攻击他人或者社会，这同样要承担名誉... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 16 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 17 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 18 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 19 http://www.xiami.com/song/1771292334
作词： 信
作曲： 陈奂仁
尼古丁在散步
苦涩的 红酒停不住
往前走一步
这高度刚好能结束
太阳升起的刺眼
在仰望纯净瞬间
这一刻我真想飞
最好像风筝断了线
原来渴望是飞翔的力量
能代替渐渐凋零的翅膀
在航线灰暗的路上
奢望着耀眼的光
降落在百度
淹没在滑鼠的国度
没什么态度
还有什么歌能救赎
我变成了生鱼片
只剩芥末能发威
或许还有辐射线
能残留千年再出现
就这样湿润的滑进身体
赤裸的抚慰你每吋神经
我的翻滚你的喘息
这完美的对手戏
很浓又很淡 这天空蓝的好看
我用英文出场加一个空翻
留下最后身段 离开
原来渴望是飞翔的力量
能代替渐渐凋零的翅膀
在航线灰暗的路上
奢望着耀眼的光
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
只要有光我就还没腐烂
在航线灰暗的路上
寻找着耀眼的光 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 20 主持人：体制内转型还有希望吗？
吴国光：我认为，希望很渺茫。）
我过去也是做体制内改革的，那么为什么现在这样看呢？我感觉，1989年这个事情使得
中国整个政治生态发生了非常大的变化。这个变化可以从几个方面来看，都是不利于体
制内再次出现转型这种可能的。
第一个大变化就是，在文革结束以后一直到1989年，中国社会中精英和大众之间有一个
共识，就是改革。当时从邓小平这样共产党的体制的创造者之一到一般的农民，他们所
想的事情差得不是太大，想做的事情差别不是很大。一直到1989年，围绕政治改革这个
事情，这个共识破裂了。精英要的是稳定，大众要的是政治改革。从1989年一直到现在
，共识破裂这个状况不仅没有改变，只能说是更加深了。现在，凡是和现体制有密切利
益联系的人基本上不希望有什么大的变化发生，就按照现在的制度搞下去。就像张五常
讲的，这是人类有史以来最好的制度，他们就是这么一个评价，那么一般的大众就感觉
到状况非常的差。这么一个社会高度分裂的情况下，体制内转型就是精英推动的转型嘛
，很难想象体制内的精英还愿意从内部再去推动这种变革。这是第一个，从精英和大众
有没有共识这个角度来讲。
第二个... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 21
织田信长是佛敌，日本很多人信佛，印象就不好
织田信长和波多野家谈判，将明知光秀的母亲送入城中为人质，结果直接杀了波多野家
，导致明知光秀母亲死亡
织田信长后面越来越高傲，目中无人，不能礼贤下士，被杀很正常，中国这样的例子多
的是 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22
2013年11月12日00:36:20 [军事新闻]
编者按：根据战争的需要，宋朝还招募了水性极好的“蛙人”当间谍。南宋初年，还专
门设立了在海上传递情报的机构“水坼堠”Mitbbs.com
我国两宋时期，战争频仍，间谍备受青睐，这可以说是一个谍战频繁的时代。而作为宋
朝政治、经济和文化中心的京城，聚集了全国重要政府机构，是最接近中枢首脑的地方
，因而成为各地间谍的汇聚之地。Mitbbs.com
时人曾感慨，天子脚下，哪里会没有外国间谍？官员王存曾表示过担忧，说：辽人对我
们朝中的事情了解得很详细啊！Mitbbs.com
朝廷为此曾多次下诏，公开招聘京城内外的能人来抓捕间谍，抓到一名赏钱三十万，还
能够获得一定的功名。而知情不报或掩护间谍者，不单家长要斩首，妻子还会被流放。
可见，当时间谍成为朝廷头疼的问题。Mitbbs.com
italkbb
当然，宋朝并非一味防御，它也在积极组建自己的间谍和反间谍队伍，并形成完整的体
制。Mitbbs.com
首先，间谍的“素质”要高。忠诚、不怕死、机灵当然是必不可少的。另外，那时打仗
是家常便饭，探听敌情就成为间谍的重要任务。为了不被敌人... 阅读全帖 |
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d*d
发帖数: 686 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 前赵紫阳智囊吴国光：中南海在做殊死地抵抗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 12:38:00 2010, 美东)
主持人：体制内转型还有希望吗？
吴国光：我认为，希望很渺茫。）
我过去也是做体制内改革的，那么为什么现在这样看呢？我感觉，1989年这个事情使得
中国整个政治生态发生了非常大的变化。这个变化可以从几个方面来看，都是不利于体
制内再次出现转型这种可能的。
第一个大变化就是，在文革结束以后一直到1989年，中国社会中精英和大众之间有一个
共识，就是改革。当时从邓小平这样共产党的体制的创造者之一到一般的农民，他们所
想的事情差得不是太大，想做的事情差别不是很大。一直到1989年，围绕政治改革这个
事情，这个共识破裂了。精英要的是稳定，大众要的是政治改革。从1989年一直到现在
，共识破裂这个状况不仅没有改变，只能说是更加深了。现在，凡是和现体制有密切利
益联系的人基本上不希望有什么大的变化发生，就按照现在的制度搞下去。就像张五常
讲... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 24 9月22日，《南方都市报》记者纪许光在洛阳采访当地一起囚禁性奴新闻，遭遇官方极
大阻扰，并一度受到威胁，被指侵犯“国家机密”。记者发微博求救，引起网络关注，
网友纷纷谴责声援。纪许光连夜带着妻弟撤离洛阳。
同时纪许光求救微博也披露了一个秘密，囚禁性奴的报导中嫌犯的身份是技监局执法干
部，而非普通的人，但现有的报导中嫌犯身份被刻意隐去了。在媒体曝光之前，该消息
一直是当地的高度的机密。
记者微博求救 嫌犯官员身份曝光
9月21日，《南方都市报》的独家报导“洛阳恶男挖地窖，囚禁6歌厅女做性奴”说，家
住河南洛阳的34岁男子李浩在长达两年的时间里，瞒着妻子秘密在外购置一处地下室，
耗时1年开挖地窖并将6名歌厅女子诱骗至此囚禁为性奴。本月初，该案因一女子的举报
电话而告破。其中4名女子被救出，洛阳警方从地窖中还找到2具尸体……
《南方都市报》深度报导记者纪许光正在洛阳当地就此新闻继续跟进报导。9月22日11:
20，纪许光发微博向外界求救：“入住的酒店内遭质问‘洛阳性奴’的稿子谁跟我报的
料。说我侵犯‘国家机密’！技监局执法干部李浩2年时间地窖内囚禁、性侵坐台女；
并杀害2人。一个典型的关系到... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 25 2012-12-12 10:25:42 来源: 新华网(广州) 有3121人参与
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（1/25）
转发到微博
据韩联社报道，当地时间12月12日9时51分，朝鲜发射银河3号火箭，搭载“光明星3号
”卫星。
朝中社12日报道，朝鲜“光明星3号”卫星发射成功。
朝中社12日报道，12日朝鲜使用“银河3号”运载火箭从平安北道铁山郡的西海卫星发
射场成功发射了第二颗“光明星3号”卫星，卫星已经进入预定轨道。朝方此前介绍，
“光明星3号”是太阳同步轨道卫星，入轨后将播放《金日成将军之歌》和《金正日将
军之歌》。
据朝日新闻消息，北京时间8点49分，火箭从朝鲜西岸往南发射。早上8时58分，朝鲜火
箭分离后，一部分落入朝鲜半岛以西200公里黄海上，1分钟后，8点59分，另一部分落
入朝鲜半岛西南300公里东海上。早上9时5分，第三部分落在菲律宾以东300公里太平洋
上。
朝鲜历次发射火箭或导弹回顾
12月12日上午，朝鲜再次发射火箭。随后朝中社宣布了“光明星3号”卫星发射成功的
消息。据统计，从1993年到2012年4月间，朝鲜共进行了6次已知的较大规模火箭和弹道
导... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 26 工信部：中国光伏产业链各环节生产规模全球占比均超50%
工信部网站
2018-01-23 18:07
字号
一、总体运行情况
2017年，受国内光伏分布式市场加速扩大和国外新兴市场快速崛起双重因素影响，我国
光伏产业持续健康发展，产业规模稳步增长、技术水平明显提升、生产成本显著下降、
企业效益持续向好、对外贸易保持平稳。
（一）产业规模稳步增长。2017年我国多晶硅产量24.2万吨，同比增长24.7%；硅片产
量87GW，同比增长34.3%；电池片产量68GW，同比增长33.3%；组件产量76GW，同比增长
31.7%。产业链各环节生产规模全球占比均超过50%，继续保持全球首位。
（二）技术水平不断提升。P型单晶及多晶电池技术持续改进，常规产线平均转换效率
分别达到20.5%和18.8%，采用钝化发射极背面接触技术（PERC）和黑硅技术的先进生产
线则分别达到21.3%和19.2%。多晶硅生产工艺进一步优化，行业平均综合电耗已降至
70KWh/kg以下。
（三）生产成本显著下降。在技术进步及生产自动化、智能化改造的共同推动下，我国
领先企业多晶硅生产成本降至6万元/吨，组件生产成本降至... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 27 跟光屁股强奸犯躺在一起，发微信直播，爷信你了！ |
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l******n
发帖数: 1250 | 28 一、唐僧给孙悟空的信
悟空徒儿：
那天正在开会，没有接你电话。会场有监控，有些事电话也说不清楚。
回想取经路上的艰难困苦，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道，你是一
个有思想、有魄力的人，现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出，这些都属于
过去了。时代在变，光靠本事是不够的，我们都要与时俱进啊！
四个徒弟中，白龙马他爹是西海龙王敖刚，标准的“官二代”+“富二代”，
取经回来才几天，就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研，那排场比我这个天
宫政协副主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的，不但官复原职，昨天常委会还
全票通过了明确为正局级。
你是从石头缝里蹦出来的，没有背景、 没有资源，必须靠自己勤奋努力。不
要看不起八戒，为人处世上要向他学习。 他现在如鱼得水，上层路线走得好，在女干
部中也很有影响力。上次公推优秀年轻干部，你只得了2票，1票是我投的， 另1 票是
你自己投的吧？八戒得票却遥遥领先 ， 据说嫦娥都给他投票了。形势变化太快，为师
都感到不适应。老实巴交的沙僧也搞了个流沙河房产公司，别墅都建到月亮上去了。现
在... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 29 唐僧给孙悟空的信
悟空徒儿：
那天正在开会，没有接你电话。会场有监控，有些事电话也说不清楚。
回想取经路上的艰难困苦，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道，你是
一个有思想、有魄力的人，现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出，这些都属
于过去了。时代在变，光靠本事是不够的，我们都要与时俱进啊！
四个徒弟中，白龙马他爹是西海龙王敖刚，标准的“官二代”+“富二代”，取经回来
才几天，就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研，那排场比我这个天宫政协副
主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的，不但官复原职，昨天常委会还全票通过
了明确为正局级。
你是从石头缝里蹦出来的，没有背景、没有资源，必须靠自己勤奋努力。不要看不
起八戒，为人处世上要向他学习。他现在如鱼得水，上层路线走得好，在女干部中也很
有影响力。上次公推优秀年轻干部，你只得了2票，1票是我投的，另1票是你自己投的
吧？八戒得票却遥遥领先，据说嫦娥都给他投票了。形势变化太快，为师都感到不适应
。老实巴交的沙僧也搞了个流沙河房产公司，别墅都建到月亮上去了。现在他和七仙女
同居，跟何仙姑也有一腿，光房... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 384 | 30 唐僧给孙悟空的信
悟空徒儿：
那天正在开会，没有接你电话。会场有监控，有些事电话也说不清楚。
回想取经路上的艰难困苦，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道，你是一个
有思想、有魄力的人，现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出，这些都属于过
去了。时代在变，光靠本事是不够的，我们都要与时俱进啊！
四个徒弟中，白龙马他爹是西海龙王敖刚，标准的“官二代”+“富二代”，取经回来
才几天，就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研，那排场比我这个天宫政协副
主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的，不但官复原职，昨天常委会还全票通过
了明确为正局级。
你是从石头缝里蹦出来的，没有背景、没有资源，必须靠自己勤奋努力。不要看不起八
戒，为人处世上要向他学习。他现在如鱼得水，上层路线走得好，在女干部中也很有影
响力。上次公推优秀年轻干部，你只得了2票，1票是我投的，另1票是你自己投的吧？
八戒得票却遥遥领先，据说嫦娥都给他投票了。形势变化太快，为师都感到不适应。老
实巴交的沙僧也搞了个流沙河房产公司，别墅都建到月亮上去了。现在他和七仙女同居
，跟何仙姑也有一腿，光房子就有几十套。
悟空啊，务... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 31 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前，泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春，泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由，将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼，状告李铁军违反义务教育法，请求法院判决让女儿重返校园，这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决，李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”，女儿自此再未踏入过学校一步。2007年，李铁军曾宣称：“女儿18岁时，我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家！”
女儿画画，父亲在一旁指导
如今，11年过去了，父亲李铁军的教学成果如何？女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢？
2016年8月17日上午，20岁的李婧磁坐在画架前，照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像，父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦，擦了画，一个小时过去了，“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景，恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候，只是时间已经过去了11年，当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘，父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 https://www.51zanmei.net/thread-1987-1-1.html
彪悍的信仰不需要证明
不少慕道友或者反对者常说的一句话就是：你把上帝证明给我看看，你能证明出来我就
信。听到这句话的时候常常会有一种哑然失笑的感觉：应试教育害死人阿。这些朋友的
求知精神使人佩服，书呆子气却不免让人忍俊不禁。我们从小到大，证明题的确作过不
少，证明题做多了也许难免有一种将其放之天下而皆准的冲动。小时候玩一些简单的证
明，平面几何、数学公式等等，玩得差不多了又搞立体几何、代数，等到再复杂一点又
搞一些距阵、微积分、概率论等，随后随着专业的不同又在各自不同的领域中搞更加高
深的证明。
参加过应试教育的都知道，一道证明题做出来常常有一种大便通畅的感觉，说明这个类
型的东东已经被我掌握了、已经被我搞定了、已经难不到我了、我在这个题目面前已经
无敌了。但是对于有将这种征服欲无限上纲的朋友们，冯秉承曾经说过：“如果有人对
你说他已经将上帝证明出来了，你千万不要信他，因为他能证明出来，说明那个上帝比
他层次还要低，你要信那个上帝还不如直接信那个证明出来的牛人好了。”
想通过证明上帝来认识上帝绝... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 https://www.51zanmei.net/thread-1987-1-1.html
彪悍的信仰不需要证明
不少慕道友或者反对者常说的一句话就是：你把上帝证明给我看看，你能证明出来我就
信。听到这句话的时候常常会有一种哑然失笑的感觉：应试教育害死人阿。这些朋友的
求知精神使人佩服，书呆子气却不免让人忍俊不禁。我们从小到大，证明题的确作过不
少，证明题做多了也许难免有一种将其放之天下而皆准的冲动。小时候玩一些简单的证
明，平面几何、数学公式等等，玩得差不多了又搞立体几何、代数，等到再复杂一点又
搞一些距阵、微积分、概率论等，随后随着专业的不同又在各自不同的领域中搞更加高
深的证明。
参加过应试教育的都知道，一道证明题做出来常常有一种大便通畅的感觉，说明这个类
型的东东已经被我掌握了、已经被我搞定了、已经难不到我了、我在这个题目面前已经
无敌了。但是对于有将这种征服欲无限上纲的朋友们，冯秉承曾经说过：“如果有人对
你说他已经将上帝证明出来了，你千万不要信他，因为他能证明出来，说明那个上帝比
他层次还要低，你要信那个上帝还不如直接信那个证明出来的牛人好了。”
想通过证明上帝来认识上帝绝... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 一个佛教徒归信基督的见证
李海兰
记得1992年搬了新家，有个朋友送来一个陶瓷菩萨给我们，说是五子登科讨个吉利，我
也没当一回事就收下了。当时我女儿还在读小学，而我因在外资企业工作每天忙到深更
半夜才回家，这个家和女儿是我先生照顾着的(那时因工厂把他借调到警署，所以他很
空闲)。记得当时偶尔会有陌生人（瞎子）住在我家里，他们一起在家烧香拜佛，起初
我也没有太多的反对。但之后趁我上班时候来的人越来越多，家里墙壁都被熏得灰黑，
一片乌烟瘴气。我不仅特别担心这样的环境会影响女儿的成长，还担心这帮人进进出出
会不会出事。我每天提心吊胆地过日子，我和丈夫之间的摩擦也越来越大。后来他搞什
么闭关、不吃不喝整夜打坐念经，我只要一反对他，他马上就用要遭报应呀、下地狱啊
这类话对付我。我们夫妻间感情几乎破裂，只是考虑当时女儿在上学，怕单亲家庭对孩
子有负面影响，所以离婚这件事一直被搁着。96年我带着女儿搬出原来居住的地方。之
后他辞掉工作开始到全国各地的祠庙烧香拜佛。在这十多年里我们各自互不干涉对方，
也不联系不往来。 08年女儿结婚时他还是出席婚礼了， 除此之外，我与他并无联系。
他也不关心我们母女俩... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 36
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看看是甚么程度的物理哩。
冷缩热涨的物理， 不用信。
到了高层次的境地，
你便要用『信』来理解暗能量， 黑物质， 多维宇宙等的概念了。
又或是， 一个闪电， 击中了一窝生物汤，
于是， 便产生了生命。。。。之类之类
与神说， 有光便光， 有鸟便有飞鸟。。
同样是要用上很多『信』 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 语言和文化传统对我们的信仰具有渗透性的影响。有时会听到这样玩笑：在教会就
得讲教会的行话。对于这个玩笑，许多基督徒都以为理所当然，认为教会“行话”是准
确表达纯正信仰所必需的。于是，我们在接受基督信仰时，往往顺着既定的语言习惯和
文化传统，不加分析地固执某些神学概念或观点，并自以为正统。我认为，这种态度是
需要检讨的。在这篇小文章里，我想对基督教信仰的核心说法：“因信称义”在语言上
进行一些初步分析，指出语言对信仰的渗透性和导向性，提醒读者对语言魔力的重视，
目的是推动华人基督教界对语言和文化传统的重视。
马丁路德提出sola fida，英文翻译为faith alone，意思是justification by
faith alone;中文则译为“唯独信心”，意思是“因信称义”。路德反对天主教教义中
对功德的重视，强调信心在我们和耶稣的关系上具决定性意义。由这种语境看来，西方
神学的争论焦点为：在我们和耶稣的关系中，“信心”和“功德”究竟具有什么样的地
位和作用?
从历史的角度看，这一语境的来源则为恩典意识和律法意识的对立。律法主义认为
，人必须遵守神所立的律法，才能无罪。遵守的过程就是... 阅读全帖 |
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s**************s
发帖数: 15 | 38 转信站: mitbbs!jiaoyou8.com!mitbbscn
出 处: mitbbs.cn
我前后听了三场马祖光事迹报告会，在北理工听了一场，来到哈工大以后听了两场。另外
，网上的“马祖光院士纪念馆”我每天都打开翻一翻，看一看。最近，又看了学校宣传部
提供的中央主要媒体记者在我校集中采访后撰写的纪念马祖光事迹的报道初稿，写得非常
好，特别是他们在采写中，对一些事例的细节挖掘得很深，很多点点滴滴的事情，非常动
人。总之，报告团动情的报告，记者激情的文章，特别是马祖光同志的情感，使自己的心
灵受到了强烈的震撼；马祖光的精神，使自己的思想上受到了极大的触动；马祖光所取得
的成果，使自己折服、钦佩，并备受鼓舞和鞭策。
通过听事迹报告，阅读有关文章，以及认真地思考，自己对马祖光同志的情感、精神
和取得的成就，有了初步的理解。
关于马祖光同志的情感，我体会是 “四种情感”，即爱国情、事业情、师生情和亲友
情。
关于马祖光同志的精神，我体会也是“四种精神”，即爱国奋进的精神、执着敬业的
精神、艰苦奉献的精神和淡泊名利的精神。
关于马祖光同志取得的成果，我体会是 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源：【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”（以下简称“鲁茅联名信”）的历史真相怎样？是党史研究
和鲁迅研究的重要课题，是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初，最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说：“当红军长征到达陕北的时候，他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
：“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡，通过封锁线辗转到上海；记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报，也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上，樊宇先生的一篇短文介绍，在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说：“一九三六、二、二十：红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护，鲁迅先生曾写信庆贺红军，说‘在你们身上，寄托
着人类... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 40 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 41 涉騙房津 麥妻曾景文夫婦同陷法網
【明報專訊】發展局長麥齊光及路政署助理署長曾景文因涉嫌互租單位騙取政府房津，
廉政公署昨採行動拘捕麥齊光、曾景文及兩人的妻子，懷疑他們在申領政府房津時涉嫌
違反《防止賄賂條例》。僅上任12天的麥齊光隨即向政府提出請辭，成為本港最快下台
及首個在任被拘捕的問責官員。政府即時宣布發展局長工作由財政司長兼任，直至另行
通知。
首局長任內被捕 最快下台紀錄
廉政公署昨晨分別到麥齊光及曾景文住所拘捕二人及二人的妻子，4人至凌晨仍被廉署
扣查，大批傳媒收到消息後整日留守在北角廉署總部。
廉署昨午發表聲明，證實拘捕一名政府決策局長、一名政府部門助理署長及另外兩人，
懷疑他們在申領政府房屋津貼時，涉嫌違反《防止賄賂條例》。廉署上周接獲貪污投訴
，於是展開調查，發言人表示，因調查仍在進行中，廉署現階段不會作進一步評論。
根據《防止賄賂條例》第4條，任何政府人員如因公職身分索取或接受利益，作為濫用
職權的誘因、報酬或原因，均屬違法，最高刑罰為罰款50萬元及監禁7年。
據了解，廉署執行處今次派出專門調查政府部門貪污案的C組人員，主力調查麥齊光的
房津案。帶領該組的首席調查主... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 42 請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」，而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定，日日有上帝光照，聖靈充滿，心懷感恩，時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間，屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教；或正在接觸團契等活動，對此基督教有些困惑或迷惑，也
許您該往下看看。
若您突發奇想，想找個教友談談；抑或想上教堂看看啥是作禮拜，多瞭解一下基督教，
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及，萬一誤
入文鮮明的統一教，或是摩門教，或是耶合華見證人教派，是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多，就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士，通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教，聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師，讀經禱告重不重要？相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」，因為那是基督徒生命（姑且別稱「靈命」，以避
免引用到民間信仰的觀念，有宣揚迷信之嫌）成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮
流。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，各人根据自
己主观经历来看圣经，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻，再次面临承先启后的时代挑战：尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来，教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的，所以圣经本身就是上帝的
话，圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话，所以是我们全心顺从的唯一最高权威，
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话，做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样，基督徒还有一些，虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 信基督教呢？还是信佛教？
曾雅芳／张宇理
问：
我是一个想接受基督教，却又怕入基督教的人。在台湾我不清楚甚麽是基督教，只觉得
是属於外国的一种宗教。我也去过教会，别人也向我传过福音，每次我都只是笑笑，没
当是一回事。後来我们全家移民国外，在这里有许多基督徒朋友，常邀我去教会，有时
到家里传福音。另外我的学校是基督教学院，让我认识了耶稣。我没有排斥，也没有接
受，因为小时候我和我的家族信佛教。佛教并没有甚麽不好的呀！我到了庙宇中有一种
十分安静的感觉。基督教是不准许拜偶像的，可是佛教毕竟是我从小时候到现在的宗教
，一时叫我突然不信，去相信一个陌生的宗教，真的好难哟！说真的，我又好喜欢耶稣
哦！在学校，我学会祷告，就有一种莫名的欢喜。我是喜欢向神说话的人。我不知道上
帝在哪里，但我知道祂会听到我的声音，分享我的喜怒哀乐。上帝是不是很棒呢？可是
当有人问我有没有决心要信耶稣，我就感到很矛盾，一边是佛教，另一边是基督教，好
为难哦！我自己也明白不可以脚踏两船，相信耶稣，就不可以再信佛教了。可能我会选
择耶稣吧。也可能不是。我会将我所有疑问都明白後，就会决定该往哪走……。
答：
你说得很清楚，你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源：【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”（以下简称“鲁茅联名信”）的历史真相怎样？是党史研究
和鲁迅研究的重要课题，是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初，最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说：“当红军长征到达陕北的时候，他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
：“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡，通过封锁线辗转到上海；记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报，也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上，樊宇先生的一篇短文介绍，在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说：“一九三六、二、二十：红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护，鲁迅先生曾写信庆贺红军，说‘在你们身上，寄托
着人类... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 48 D4.回应《天主教的真相》第九章－－士林神学的因信成义
误解者从天道书楼‘真相系列’《天主教的真相》中的第九章「天主教怎样教导称
义的教义？」指天主教其实是主张靠善行得救，并非因信成义。书中说因为天主教说成
义是圣化的恩宠（或超自然能力）的灌注，能够帮助人在天主前客观地成义，并蒙上帝
喜悦。若他到死都能持续这份恩宠，他就有资格进入天堂，因为天主教认为恩宠的灌输
会使信徒有力量或属灵的能力，去实践功德，当人和天主合作，善用祂的恩宠，他就得
到能力成为正直公义的了。由此可见，这人实际上是靠着善行才得以进入天堂，天国在
某程度上是靠他自己赚取的。让小弟试作澄清。
Ａ）士林神学以另一格调表达圣经的讯息
圣经的语言与士林神学的语言是两套不同的表达方式。让我先用太阳来做个比喻，
「清晨太阳出来之后，我就知道一天开始了，它照耀大地，令人感到温暖／炎热，它日
落西山之后，便开始入夜了．．．。」这番说话讲出太阳与我们的关系，可谓「关系性
」的语言，听起来太阳对我来说是较亲切的。渐渐，有些人开始思考太阳为何会发热发
光，为何会日出日落，便发现「太阳是个大恒星，有火有热，它大过地球许... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 49 Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同，那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年，有着传播福音的崇高的理想，也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说，当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年，信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个，不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快，去得也
快，jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源，于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因，其中重
要的一条是版主偏袒非基，把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后，jym放下狠话
，告别信仰版，具体的话我已经记不清了，大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马，大胜而归”。（“横刀立马，大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式，表现为在争论中不能得胜
，撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理，也... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 信、行务要并重
2011-12-15 19:36:56 金陵协和神学院《教材》2003年第三期99--101页信仰与生活 时
寒玉 【字体：大 中 小】
在一次的查经聚会当中，讲到《雅各书》“信心没有行为就是死的”这句经文时，我邀
请一位信徒谈谈自己的一些感受，他就讲述了自己的亲身经历。
信主之前，有一对基督徒夫妇与他的关系非常好，每次他们见面交谈，总免不了劝他接
受基督教信仰。这样，一直持续了四、五年的时间，他对基督教都没有感觉。后来，一
件小事改变了他的人生。在一个传道人创办的养老院，他看到那位传道人耐心细致地为
每位老人洗脚。他说他在那一刻知道了什么是真正的基督教信仰，并愿意成为基督徒。
是啊，我们的主不是被人常常挂在嘴上的，而是要走进人心里，活在人的行为当中的。
可见，福音事工的开展，离不开信心与行为的并行。
上帝的启示是全备的、丰富的、和谐的。尽管他赋予他所眷顾的子民不同的启示内容、
层面和形式，但它们各个成分之间的关系显然具有互补性、关联性，透过这些使我们晓
得神的全知全能。可是，人的思维定式总推动自我理念去筛选超然现实，用个体体验对
照未然真理，从... 阅读全帖 |
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