g*********r
发帖数: 9366 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
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w******1
发帖数: 842 | 2 按这个说法，以前唐宋元明清什么的，政策延续性比这一党可强多了。
脑残真是无药可医啊，尤其是靠脑残赚5毛的。 |
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发帖数: 1 | 3 曾几何时，老司机还是一个纯良的词汇，只是用来形容车技高超的司机。但现在，老司
机早就和车技没有关系了，而是被赋予了全新的含义——擅长污术的人。在1024讨论区
，乃至微博、朋友圈，“老司机”、“发车”等含义隐晦（或淫秽）的代称也频频可见。
当代中国的民间艺术，“污”处不在
但是，老司机是怎么变得那么污呢？这要追溯到一首云南民歌《老司机带带我》，通过
露骨的歌词讲述年轻的小妹色诱老司机的故事。这种充满原始生命力的歌曲在网络上爆
红，迅速融入话语体系更新频繁的中文互联网，一时间满城尽是老司机，不会“开车”
都不敢上路——网路的路。
很多人以为，“老司机”只是云南民歌的异类。不管是哪里，民风向来应该用“淳朴”
形容，这么污的老司机只有立锥之地。然而，事实却是，包括云南民歌在内的民间艺术
，向来都不淳朴，从古至今，从南到北，“污”处不在。
全国各地的民歌，比起污来，一浪高过一浪。西北民歌信天游，“白花花的大腿水灵灵
的逼，这么好的地方留不住你”，直抒胸臆，直白得叫人尴尬。再如四川民歌，有唱到
，“情嫂生得好威风，一对奶奶颤咚咚。拿给情郎摸一把，又香谷穗又香葱。不要玩来
不要玩，奴家身子不安然。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 知情者：高官希望社会大乱 习近平遇巨大挑战习近平在中国掀起反腐，官场一片肃杀
。有知情者披露，中国民心在思变，然而官心却思乱，除了官杀官、官员自杀，还有权
贵们刻意制造社会动乱，种种怪象根源是中共腐败是体制性的，是官员因反腐而绝望。
唯有结束极权政体，才能解决动乱之源。此前，也有学者曾分析了中共官场还有另一种
“怠政”对抗方式。
中国人权双周刊》最新一期刊发王德邦文章，举例官心思乱的怪象称：2013年暑假，作
者在北京听一个曾经因参与推动民主运动而被处罚过的朋友说，他因经商接触到的几个
部级与厅级的要钱不手软的官僚，居然不久前极其巧合地在不同场合暗示他应该出来折
腾些事，并且最好将事情弄大，弄得越乱越好。那朋友当时很惊异：这些官僚怎么忽然
发神经希望社会大乱呢？相似的消息，湖南一个朋友也跟作者提及。
文章又举了今年元月4日发生的四川攀枝花市国土局局长陈忠恕冲入会场枪击市委书记
与市长，自己离奇死亡的事件，以及元月11日又传出云南省临沧市镇康县县委统战部副
部长蒋钳虎驾车撞该县国税局副局长袁永康和国税局办公室主任罗桂君致死事件，认为
官僚队伍中一批人因绝望不惜舍命搏杀，制造动乱。而从近年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 习近平在军中肃清江派余党行动持续（网络图片）
罕见被习近平“吓死” 官方证实原42军政委死亡（视频）
岳文骁
2016-12-25 16:53
【希望之声2016年12月25日】（本台记者岳文骁综合报导）
2016年8月传出自杀死亡的中共少将、原42集团军政委陈杰，日前被官方证实于8月5日
“因故死亡”。陈杰死亡内幕早前被揭是在习近平打虎风暴中被“吓死”。
中共人大网12月25日消息称，中共南部战区陆军原副政治委员陈杰已于2016年8月5日“
因故死亡”。其中共全国人大代表资格自然终止。但官方并未具体说明因什么原因死亡。
公开资料显示，陈杰，1961年10月出生，山东滕州人，中国国防大学军队政治工作研究
生学历，军事学硕士学位，曾任第41集团军副政委、第42集团军副政委、第42集团军政
委、南部战区陆军副政委等职，少将军衔。
1997年香港回归中国大陆时，陈杰是广州军区某集团军的副政委，在中共军方接管香港
时扮... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 男子编出“梅花党宝藏”谎言忽悠70岁老太20多年
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 16 18:39:15 2012, 美东)
看过《鹿鼎记》吧，知道里面上至朝廷、下至江湖都苦苦寻找的《四十二章经》吧，那你对集齐8本经书便能找到宝藏的说法有印象吧。金庸先生小说原著里的韦小宝虽然手握8本经书却并未寻宝。当然，大家也都知道，那只是传说。
可是，现实生活中就有人对于宝藏的传说欲罢不能，听来荒唐，但文成一个老太确实被一个宝藏传说骗了20多年。
宝藏传说
老太姓刘，今年70多岁了，文成人。她所相信的宝藏传说名为“梅花党宝藏”，而这个传说来源于同乡的邱某。
20多年前，邱某在村里放了个口风，说当年国民党迁到台湾，在大陆留下了一个宝藏，里面积累了唐宋元明清五朝的金银财宝。只要找齐当年所有“梅花党”里的知情人，就能打开这个宝藏。
“我的亲生父母刚好就是其中两个知情人。”邱某说，他从小由养父母收养在文成玉壶，现在要去寻找亲生父母了。
邱某的说法很快在小乡村... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 近年来，社会生活中“跟风”现象有愈演愈烈之势。“跟风”现象折射了社会转型期的浮躁心态。中国人为啥爱跟风？跟风的程度如何？如何采取有效应对措施？等等。针对以上公众关注的问题，人民论坛杂志做了关于“中国人跟风心态”的问卷调查，截止到7月22日，共有5214人参与。此外，人民论坛记者书面调查了220人，总计5434人。
当今中国人跟风的程度如何
选择“非常严重”的占75.3%；选择“比较严重”的占22.0%。从历史上看，跟风现象古已有之，元明清各朝各代都有。“您认为当今中国人跟风的程度如何”,调查结果显示：选择“非常严重”的占75.3%；选择“比较严重”的占22.0%；选择“一般”的占2.4%；选择“不好说”的占0.3%。
调查结果表明，当今时代，跟风现象不仅没有减少，反而有愈演愈烈的趋势。用“跟风热”来表述目前中国的种种从众现象毫不为过。
据人民论坛杂志记者了解，“跟风”之“潮”遍及社会各个领域和阶层，从某类型服饰的跟风到炒股、房地产买卖的跟风，从日常消费的跟风到文化消费的跟风，从广告明星代言的跟风到电视栏目的跟风，从留学跟风到文凭跟风，这一浪高过一浪的跟风潮，“成就”了不少影视明星、文化 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 香港无线电视台(TVB)一直是电视剧高产大户，香港这么小的地方竟然能拍出如此众多的电视剧，有很大一部分原因是取景方便。近日，有网友曝光近年来TVB拍戏的主要场景地，发现许多戏都固定在一个场景拍，有的地方甚至拍了数十部，网友们将之戏称为“万能豪宅”、“万能后花园”、“万能城门”、“万能医院”……这也让记者感叹：TVB你到底是有多省钱，让这些场景出现了不下100遍！
万能豪宅
见证N个富豪之家
位于香港半山的别墅属于香港顶级豪宅区，TVB几乎所有家族剧的主要故事都发生在其中一栋别墅中，剧中的有钱人都把家安在这里。比如《突围行动》中的童家、《女人唔易做》中的上司家、《水浒无间道》中的宋波家、《溏心风暴》中的孙俐俐家。而《律政新人王2》、《学警雄心》、《谜情家族》、《酒店风云》等众多剧集也在这里拍摄。在这些剧集中，该别墅从外观到屋内陈设，几乎一致，由于拍得太多，几乎让观众看得比自己家还熟悉。
此外，位于浅水湾的“豪华别墅二号”也同样是TVB剧钟情之地，《珠光宝气》、《冲上云霄》、《甜言蜜言》、《法政先锋2》、《尖子攻略》、《疑情别恋》等数十部剧都在这里拍过，因为毗邻海边，这里的小码头、游泳池也... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 看过《鹿鼎记》吧，知道里面上至朝廷、下至江湖都苦苦寻找的《四十二章经》吧，那你对集齐8本经书便能找到宝藏的说法有印象吧。金庸先生小说原著里的韦小宝虽然手握8本经书却并未寻宝。当然，大家也都知道，那只是传说。
可是，现实生活中就有人对于宝藏的传说欲罢不能，听来荒唐，但文成一个老太确实被一个宝藏传说骗了20多年。
宝藏传说
老太姓刘，今年70多岁了，文成人。她所相信的宝藏传说名为“梅花党宝藏”，而这个传说来源于同乡的邱某。
20多年前，邱某在村里放了个口风，说当年国民党迁到台湾，在大陆留下了一个宝藏，里面积累了唐宋元明清五朝的金银财宝。只要找齐当年所有“梅花党”里的知情人，就能打开这个宝藏。
“我的亲生父母刚好就是其中两个知情人。”邱某说，他从小由养父母收养在文成玉壶，现在要去寻找亲生父母了。
邱某的说法很快在小乡村中流传，不少人对“宝藏”二字迷恋不已。当邱某说想凑路费去找亲生父母，找到宝藏就上缴国家，再把奖金分给大家时，很多人都觉得他既爱国，又知恩图报。
集资寻宝
当年，一共有20多人相信了宝藏传说，每人拿出100元、200元给邱某凑路费，就当是入了股。
而刘老太的丈夫周某算是较为忠实的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 剪纸艺术家王磊审视自己的作品。昨天，APEC主要会场之一，国家会议中心的装饰布置充满“京味儿”。
记者昨天了解到，在APEC会议期间，由传统工艺大师或老字号制成的雕漆剔红屏风、玉雕、木雕、景泰蓝、瓷器等带有中国元素的传统艺术精品将在水立方、雁栖湖核心岛、颐和园、国家会议中心等相关会议场所亮相。作为“中国符号”，这些艺术精品旨在向世界展示和传播深厚精彩的中国传统文化。
雕漆剔红屏风 30余人参与三年完成
亮相地点：水立方
APEC会议的会场上，有3件雕漆屏风是中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产雕漆技艺代表性传承人文乾刚的作品。
“其中有一个由9扇小屏风组成的雕漆剔红屏风，高2.8米，宽约4.8米，是三件作品中最大的，会在水立方展出。”文乾刚说，除了技艺是很深厚的中国传统工艺，屏风上的图案也体现了中国中草药的传统文化，它以《神农本草经》里的花卉、草药等百草图图案为主，屏风背面是《神农本草经》关于中国草药的文字论述。据了解，宋元明清以来，剔红工艺作品一直是用于帝王背后的屏风或座椅等。
文乾刚介绍，制作这个屏风，通常需要6道工序，单是涂漆就涂了400道，这一个工序就用了8个月的时间，屏风最... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 遗址俯瞰。
自有慈云几复更，历经唐宋元明清。你听说过走马镇慈云寺吗？你是否知道它在何处？今（18）日是国际古迹遗址日，记者随重庆市文化遗产研究院的考古人员和市民一起，走进了慈云寺的考古现场。曾经香火鼎盛的慈云寺今安在？
隐于深山丛林 雄伟不再遗迹残存
慈云寺遗址位于重庆市九龙坡区走马镇慈云村西的山林之中。
一出走马，深山探幽。只见弯弯曲曲的十里山路将人引入群峰叠嶂，古木参天的密林深处，不由得心里疑窦丛生——传说中的慈云寺到底身在何方？
继续前走，一路苍松夹道，青霭虬盘，菖蒲涧溪，水至山巅而下，泠泠之声与松簧对鸣，如歌如乐。待穿谷越岭之后，终见慈云寺遗址。
只不过眼前的慈云寺，昔日雄伟的大殿已不见踪影，放眼看去，只剩下通往寺内的石阶、残存的地基、巨大的石质柱础，和偶见踪影的题刻。
那么，慈云寺是如何被发现的？6年前，一块湮没于山林野草中的石碑被偶然发现，墓碑文字记载着一位明朝人游历慈云寺的经历。石碑为考古专家们寻找古刹提供了线索，2012年，市文化遗产研究院终于在距离石碑数百米之外的慈云山山腰上，找到了已被掩埋在泥土中的慈云寺遗址。
或建于唐代 明代兴盛一时清代扩建
重庆市文化遗产研究院... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 近日，关于离退休人员薪酬调整的话题再次成为大家关注的热点。退休养老古已有之，而不同历史时期，古代“公务员”的退休待遇也有所不同：比如明代官员待遇较低，流行“裸退”；唐朝五品以上退休高官可以领取半俸，功臣元勋经皇帝特批可领全俸；宋朝对官员的待遇最为优厚，有功之臣和高官一律给予全俸，另有名目繁多的赏赐，为历朝之最。
陆游写过这么一首诗：
幸有湖边旧草堂，敢烦地主筑林塘。
漉残醅瓮葛巾湿，插遍野梅纱帽香。
风紧春寒哪可敌，身闲书漏不胜长。
浩歌陌上君无怪，世谱推原自楚狂。
诗后还有一句小注：“辛幼安每欲为予筑舍，予辞之，乃止。”
什么意思呢？就是说辛弃疾跟陆游是好朋友，他见陆游住的房子太简陋，于是想资助一笔钱，帮老朋友盖一所新房子，陆游谢绝了他的好意。
写这首诗的时候，陆游已经八十多岁，辛弃疾已经六十多岁，俩人都已经退休，闲着无事，经常在一块儿喝酒聊天。
通过闲聊，陆游得知辛弃疾帮朋友办了不少事，花了不少钱。比如说大哲学家朱熹有一学生，得了很严重的眼病，没钱医治，辛弃疾听说后，自告奋勇请来名医给他看病。再比如说一位名叫杜旃的朋友想在山中买地隐居，钱不够，请辛弃疾帮忙，辛弃疾为他买了地皮。还有... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 14 1。
夏商和西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，二晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完！
2。
黃帝唐虞夏商周
東周戰國繼春秋
秦漢以後成三國
魏蜀吳氏不相謀
晉得山河五湖亂
宋齊梁陳恨闕休
南北分朝從此始
隋唐鼎盛一宗周
藩鎮稱兵傳五代
又號梁唐晉漢周
南方十國乘時起
國無君主不勝憂
宋與遼金夏併戰
元明清際復難留
中華民國中山建
共和民主日悠悠
3。
炎黃虞夏商，周到戰國亡，秦朝併六國，贏政稱始皇。
楚漢鴻溝界，最後屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。
末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，
拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁，
南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武後則天皇，
殘皇有五代，伶官舞後莊，華歆分十國，北宋火南唐，
金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最後被明亡，
明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光，
九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統，民國廢末皇，
五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內戰，五星紅旗揚。
4。
唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠，
秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭，
隋唐五代又十國，宋元明 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 15 首先，挺好的一个事儿。有人说荒谬。不过呢，这个伟大和荒谬不是邻居吗？另外，很
多挺好的事儿，当初开始的时候也不见得是出于多伟大的初衷吧。再者说了，说来说去
，就是一个衣服癖好的事儿，人家自己喜欢捣腾点儿衣服穿，标个新立个异，找个说法
儿自己开心，又没强迫你们左衽右衽的，至于那么大反应嘛。
俺倒是想呢，这个中国现在的服装，确实西化的厉害。简直无一不西，连个tmd中山装
，也是西式军装搞过来的。当然没必要轰轰烈烈来一场群众性的服装回归运动，更不该
由政府来搞这种事情（说实话咱人民政府也没这么缺心眼儿），但是，有一部分人能把
这个问题提出来，给个反思的视角，给个替代的方案，这本身就是件好事儿啊。
俺个人都有这么个想法，就是搞个研究机构，推出一系列的服装服饰，商周秦汉，唐宋
元明清，那么多历史上出现过的服装服饰，不可能有哪个绝对地来代表中国的民族和历
史，如果认为一种两种服装就可以，那也忒小看中国历史的长宽高了，呵呵。但是这么
多服装服饰，也不可能所有的都不能在现代有所复兴，给现代的生活装饰点亮丽色彩，
增添点选择和情趣，彻底否定历史，瞧不起过去的东西，觉得凡是古代的，都和今天的
不能融合，也 |
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v**e
发帖数: 8422 | 17 汉拥有越南北部.
唐的安南都护府在越南北部.
元打下了缅甸,搞越南失败.
明清这些是藩属. |
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i***z
发帖数: 7508 | 18 太热， 中国的强人都来自北方， 受不了那里的气候。
满清进了北京还觉得热那。 |
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S********8
发帖数: 4466 | 19 这个坑不错，似乎有海纳百川的趋势啊，从近代史到大历史，魏晋唐宋元明清一网打尽
阿 |
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c***c
发帖数: 21374 | 20 从秦始皇开始算，秦汉唐宋元明清这些主要朝代的帝王陵寝，还有哪些没被盗或者或者
没被开发的？ |
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d****z
发帖数: 9503 | 21 这个说到关键了。现在人恨元朝的人能胜过老朱这样全家基本死绝的人吗？可老朱为何
要修元史承认元的中国正统王朝地
位？老朱的目的很明确，就是要继承元（不是蒙古）的版图领土和政治遗产。那么现在
那些反复说元清不是中国正统王朝
的人的目的不就也很明确了吗？他们就是不希望中华人民共和国继承元明清民国这一系
列中国正统王朝遗留下来的的版图
领土和政治遗产呗。他们要现在的中华人民共和国去继承宋的领土版图和政治遗产。这
样，东北，内蒙，西藏，西北，西
南，台湾就都自然而然不是中国领土了。最近特别流行否定元和清的中国正统王朝地位
，这个不是别有用心就是无脑跟
风。搞得个个比朱元璋都恨元朝，比孙中山都恨清朝。 |
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J******y
发帖数: 1442 | 22 基本上相反，先有姓后才有这些国号，但是两者不是因果关系，而都来源于西周时候的
诸侯封地。
西周的诸侯，很多人的后代以封地为姓。
后世的帝王篡位后大多用自己本来的封国做国号，例如曹魏、晋、刘宋、李唐...
而封国大多用的是上古时候的国名。
元明清是例外，
元（其实应该是“大元”朝）来自易经的“大哉乾元”，
明可能来源与明教和小明王，
清可能是由于清与金在满语中同音。 |
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J******y
发帖数: 1442 | 24 但元明清的国号和姓没有关系，
而且，五六千个常用汉字可能都是姓。 |
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J******y
发帖数: 1442 | 25 排除政治的考量，客观的看，元明清民国，中国政府都没有对西藏实行过直接的统治，
西藏接受中原王朝的直接管理是从1959年之后才开始的。明朝在藏区建立的卫所大多是
任命当地部族首领为指挥使或指挥僉事，而且是世袭职。只有少数位于安多和康，靠近
汉区的例外。 |
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J******y
发帖数: 1442 | 26 清代后来有了驻藏大臣，其实也没有用。元明清直到民国对西藏的控制其实都非常的弱
，基本只体现在名义上。
有个例子，驻藏大臣曾越过达赖喇嘛直接任命一名贵族为噶倫，第二天这名贵族的家人
过来报告，此人已死，无法赴任。
军区的头目换维吾尔族就不算中国了？ 那以后人看内蒙的乌兰夫家族是不是也可以得
出相同的结论了？ |
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b*****l
发帖数: 9499 | 27 http://www.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=118924
学写八股文
作者：周有光
来源：作者赐稿
来源日期：2007-11-19
本站发布时间：2007-11-19 17:50:45
阅读量：3187次
若干年前，一位青年朋友问我，什么是八股文？我从老友胡忌先生处抄得文言八股
文一篇，给他看，他觉得很有趣。近来，又是有一位青年朋友问我，什么是八股文？我
把那篇文言八股文给他看，他说看不懂，我于是旧瓶装新酒，学写一篇白话八股文，作
为样品。他看了微笑，似乎心有所得。下面，抄录这两篇八股文，给没有见过八股文的
朋友也看看。
按：八股：1、破题，2、承题，3、起讲，4、入手（或称提股，可不用），5、起
股（可加出题），6、中股（可加过接），7、后股，8、束股。清康熙时规定字数不得
超过600字。八股又称八比，滥觞于北宋，盛行于元明清。元仁宗皇庆三年（1313年）
“初诏行科举”，清光绪三十一年（1906年）“谕停科举”。
一、文言八股文样品
[题目]子谓颜渊曰：用之则行，舍 |
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w****j
发帖数: 6262 | 28 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/141481.shtml
还有更多，去天涯连接看吧
开场白
说起当年的国共战争，不少人的印象就是共产党以弱胜强，以少胜多，以“小米
加步枪”的劣势
武器装备战胜了全副美械装备的国民党军队，最后把蒋介石赶到了台湾，我们建立了新
中国。这种印
象是对的，因为事实也就是那样。但要进一步问共产党怎么就能以弱胜强，以少胜多，
能回答几句的
就不多了，因为基本上教科书就告诉了我们这些。而更是由于长久以来我们的官方宣传
固定不变毫无
创新，以至于那些“陈词滥调”听得多了，产生逆反心理，进而对这段历史失去进一步
了解的兴趣。实
际上，这是一种损失，国共那些事，其精彩程度一点不比唐宋元明清那些事弱。
国共几十年斗法，共产党由原先盘踞在诸省交界处群山恶水里的游击队，进而发
展到与国民党分
庭抗礼，最后一举打败国民党夺得天下的过称，精彩纷呈。比历史上任何的改朝换代都
来得曲折和富
有戏剧性。而这台好戏的高潮就是三年解放战争，国民党那边叫抗共卫国勘乱战争。而
高潮中的高潮
要算三大战役中的淮海战役了，此役过后，国民 |
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G**********r
发帖数: 563 | 29 汉唐是否视红色为吉祥色?看日本的建筑,都是木色和黑色.看大秦帝国,东周列国,三国
演义,里面建筑的颜色也跟日本建筑的配色方案更相似.虽然是电视剧,但是肯定也是根
据史书还原了的,比如可能看到史书里关于建筑有皂色的记载.只有到了元明清都城的北
京,才喜欢搞红色的城墙红色的宫殿,满人的帽顶子也是红色的.会不会是满人拜火教的
文化传承导致视火为吉祥,进而喜欢火的颜色红色? |
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f**d
发帖数: 2494 | 30 今天一个对中国和日本文化都有很深刻研究的老美说，日本是个静态的国家，是古中国
的化石。（希望没有也听了那个老美说话的人来买卖提。）
列宁说：真理再向前跨出一步，哪怕是同一方向的一小步，就会变成谬误。我准备在这
个未必是真理的基础上向不同的方向跨大大的一步。是不是隋唐宋的中国在崖山之后被
日本保留了下来。这个更商业化的，没有被征服毁灭的古中国被日本部分保存，在遭遇
近代冲击时更快的转变成近代国家。这个近代国家随后再甲午中打败了更保守的，元明
清的中国。 |
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d*****n
发帖数: 3084 | 31 站在第三方的立场看，可能是对的。
不过，屁股决定立场，总不能承认我们都是蛮夷吧。我皇明算是汉人中兴吧，元是奴隶
，清是奴才。从精神上，奴才更糟糕。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 32 无论是蒙古根女真，同汉族的关系
都是华夏的裙带
跟西方的关系，那才叫天壤之别，服从西方的价值标准
来衡量夏夷，才算是精神自我阉割 |
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d*****n
发帖数: 3084 | 33 这个裙带远了点吧，基本还是野蛮人。日本已经是汉化了，有朝廷，有儒学家，有征夷
大将军了。
西方离得远，隔着狄戎以前也没怎么打过交道。可是，人家船坚炮利地来了：能军事上
打败我们，能文化上输出我们，那么我们只有像日本当初学中国一样了。这不是夷夏之
别那么简单。
如今的中国分两个，一个是德国俄国的思想指导，一个抄袭美国宪法。都不是华夏的。
任了吧。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 34 旧中国已死，哭哭啼啼，不肯接受现实的孝子贤孙们还是让他们自生自灭吧。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 35 扯
史记说，匈奴者，黄帝之苗裔也
从来都是把周边游牧民族当作炎黄子孙的
元史认成吉思汗乘天法运太祖皇帝
看了几本英国人的书，就来胡说，才是精神阉割 |
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h***i
发帖数: 89031 | 36 现实是，西方宗教，人文，法制这些东西
根本没有在中国站住脚
中国却从技术差距的鸿沟中走了出来
发展速度超过西方
谁生谁灭呢？ |
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r*******r
发帖数: 1014 | 37 纵使有文化的传承也无法取代种族的认同。
小矮人种从未认为自己和你同源同种。
你说甲午战败，为何不提抗日之胜。
甲午之后的中国人认同的是中国不能亡。
这正是对自己祖宗的认同，孔儒教的第一条。
超越这个底线讨论文化传承和成败就是在BBS上BS。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 38 kao，抗日抗到首都都被屠了还抗日之胜呢，如果日本当年谦虚点，不招惹美国，不扩
张的那么快，抗日没戏。甲午之后中国人没认同祖宗，去认马列了，破四旧，把孔子庙
砸了，孔子坟刨了。 |
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g********n
发帖数: 4809 | 39 恩，我发现很多人喜欢自我陶醉，还没吃饱几年饭就开始yy中华帝国称霸世界了。正视
现实，努力学习才是自己不被再次欺负的正道。 |
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o*******r
发帖数: 1004 | 41 kao，如果个屁；如果没有日本这个国家，就不会发生甲午战争，这个如果好不好？ |
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f**d
发帖数: 2494 | 43 这个抗日胜利后的发展的确有点意思。对中国传统文化的保护还不如日本人呢。
不过这个偶然因素（领袖的决策）的作用大于必然因素（落后民族对自己文化的批判）。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 明治之前的日本就不是什么唐宋的中国
明治之后，就更不是了
保守人士无非就是要说，原始的中国文明是好的，都是蒙古人和满人惹的祸 |
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f**d
发帖数: 2494 | 45 正好我再讨论哪些日本的文化元素不是中国的。你去讲讲哪些不是。现在只有人讲哪些
是中国的。 |
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f**d
发帖数: 2494 | 46 蒙古确实惹祸了嘛。我们只是讨论一下历史，又不是清算他们。再说我也没想论证中国
好不好，隋唐宋相比秦汉晋三国那个时候也不原始了。 |
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a***n
发帖数: 3633 | 47 日本没有招惹美国，日本是无法满足美国的要求，在等死和找死的抉择中，
采用了反正都是死，不如赌一把的想法。 |
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S********8
发帖数: 4466 | 48 靠，日本人那么多脱亚入欧的愿望和努力全白搭了，洋人还是不认可阿 |
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S********8
发帖数: 4466 | 49 问题是没那么多如果，也没人觉得马列是祖宗，四旧当然要破，孔子吃点冷猪肉就够了 |
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f**d
发帖数: 2494 | 50 那个美国人看来是要脱欧美入亚。
日本好像早就不喊脱亚入欧了。中国如果人均GDP和美国一样，估计日本就要脱日入中
了。 |
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