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全部话题 - 话题: 儒派
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来自主题: TrustInJesus版 - 孔子、中国、耶稣
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有智慧,结
果“中了自己的诡计”;稍好的则是“向上帝有热心,但不是按着真知识,因为不知道
上帝的义…。”(经文出处:以弗所书四14;哥林多后书十5;哥林多前书三18至19;
罗马书十2至3)
一、先有上主,后有孔子
孔子可说是上帝赐给东亚世界的一位“行义”教师。古人说,孔子是“天... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84~91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良(William Alexander Parson Martin), 近代使华的美国长老会传教士,
以基督征服中国为职志,但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何?办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系?本文拟就这些问题作一番分析。
  一 传教热情
鸦片战争以后,在坚船利炮和不平等条约的庇护下,英美等国的新教传教士接踵而
至,相继深入通商口岸、内地自由传教,以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里,来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家,在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师,并用两个传教士(William Alexander和
Parson Martin,分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士)的名字,为他取名,据此
可见父亲对他寄予的期望:将来成为传教... 阅读全帖
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 请教关于<<勤行要典>>
學佛群疑 聖嚴法師著
日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎?
第二次世界大戰結束之後,日本興起了富士山大石寺派的日蓮正宗,亦名創價學會,其
所建立的政黨則名為公明黨。該宗以日蓮(西紀一二二二──一二八二)為教祖,否定
印度釋迦牟尼佛的地位,說什麼釋迦是化佛,日蓮是本佛;釋迦佛已涅槃,乃是過去的
佛,日蓮才是本來佛,現在化世,而且永久化世。如今的日蓮正宗,則又以現尚健在的
此派創始人池田大作為教主、為永恒的佛。其雖以高唱「南無妙法蓮華經」的經題為專
修法門,對於共有二十八品的《法華經》卻只取其中的第二〈方便品〉及第十六〈如來
壽量品〉,可謂斷章取義,而卻又排斥佛教的其他經論及所有的各宗各派。故有日本學
者將日蓮的宗教狂熱及其排斥異己的行為,比作基督教的耶蘇;其信仰的方式,與其說
是佛教,當毋寧說是神道教的亞流。其實乃是日本民族化了的神道教,當日蓮宗漸漸歸
宗正統的佛教之後,便出現了日蓮正宗。如一定要說日蓮正宗與佛教有關,也可將之歸
類為「附佛法的外道」,絕對不是淵源自印度的正統佛教。
自明朝開始,中國盛行儒、釋、道三教融合之說;到了民國之後,繼承白蓮教等秘密結
社的餘緒,而於民間流行儒、釋、道、耶
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 荀子与韩非
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒家范围,自成专家,完成了极端专制主
义的政治理论,为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况,赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国,居稷下,食大夫禄,号称列大夫,
著书议论,不治政事。齐湣王时,稷下学士更盛,多至数万人,齐湣王晚年,荀子到稷
下游学。当时齐将败亡,列大夫离齐散去,荀子南游楚国。齐襄王时,稷下士又盛,荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿。荀子遭谗,离齐至楚,春申君以
荀子为兰陵(山东枣庄东南)令。荀子又遭谗,离楚至赵,在赵... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 大颠禅师
粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺,系唐代高僧释大颠(732-824年)开创于唐德宗贞元
七年(791年),位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山),岗阜环
抱,环境幽雅,向来有“九龙入首,狮象对峙”之称,以韩愈与大颠之交往韵事而荣膺
“道迹贤踪”之美誉,系改革开放后,中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开
放点之一,乃入潮各界人士礼佛旅游必登之名胜。
灵山寺开山祖大颠禅师,俗姓陈(一说姓杨),世为颍川(河南)人氏,高祖随官入潮
,唐开元二十年(732年), 大颠出生,俗名宝通。据《明隆庆潮阳县志》载称:大颠
“生而灵异,髫岁即遁栖云林,超然物外。大历中,与药山惟俨,并事惠照禅师于西山
之阳(今潮阳西 岩),复与之同游南岳,参石头希迁和尚,得大无畏法……”石头希
迁和尚系中国禅宗南派六祖惠能禅师之二传弟子,因此,大颠禅师即为南禅惠能三传嫡
裔,这在 中国佛教典籍《五灯会元》等已有详载。
大 颠于南岳师事希迁学得大无畏法后,于贞元年初,回广东登罗浮山瀑布岩禅修。有
一天,一位叫张远凡的御史,登山游览,见大颠寂然打坐,不下座迎候,以为狂僧 傲
慢官长,遂勃然动怒,抽佩刀想伤害大... 阅读全帖
k***y
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
j********b
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从1917年孙中山先生率海军南下护法以迄1926年蒋介石夺得党政军大权止,这十年
间,广东军政局面事变纷呈,革命与反革命的斗争情形复杂,今以衰朽之年,就当时亲
历见闻,忆述往事,挂漏、误谬之处,在所难免,以稿聊备史家参考云尔。
一、随中山先生南下护法见闻
1916年袁(世凯)死黎(元洪)继,中山先生自日本还居上海。随命中华革命党各
省讨袁军事结束。广东方面虽曾驱走肆虐数年之“袁朝”郡王龙济光(龙奉段祺瑞内阁
任为琼崖督办,率所属“济军”移驻琼崖),但桂系旧军阀陆荣廷却接踵而来,陆本人
及其所部将领陈炳焜、谭浩明、莫荣新先后任广东督军,盘踞肆虐,与北洋军阀相勾结
。是年冬,我奉召自广州至上海准备赴南海清理中华革命党公债借款,寻以段内阁对此
债款口惠而实不至,我便留滞上海环龙路四十四号(中华革命党事务所),协助朱执信
办理党部文书事务,为期约半年。我对此笔墨生活不甚安心,1917年4月间乃请示中山
先生,拟告假一个月赴北京游览观察当地情形。中山先生便止我说:“现在段祺瑞意欲
对德宣战,冀借此大借外债扩充其嫡系实力并以武力统一全国。但国会议员及社会各方
面多不赞同此举,段乃嗾使听命于他的各省... 阅读全帖
a********i
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来自主题: _ACMilan版 - Re: 米兰15年转会全纪录ZZ (转载)
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: patrickcy (db), 信区: Soccer
标 题: Re: 米兰15年转会全纪录ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 14:42:17 2011, 美东)
【02-03赛季】
>>>>>转入
马尔科·博列洛Marco Borriello,1982-06-18,意大利,前锋
博列洛在米兰的各级青年队都呆过,1999年开始不断的租借、回收、再租借、再回收的
生涯。一直到2002年9月21日才完成代表米兰的第一场比赛,实现了人生的跨越。其后依
然是不断的租借,1999-2007年间效力过6支球队,只代表米兰打过16场比赛进1球,期间
因为涉嫌服用禁药被禁赛过。2007年热那亚以200万欧元价格购买了博列洛一半所有权,
结果07-08赛季在热那亚35场19球让米兰又以750万欧元买回这一半所有权。不想08-09赛
季又重伤,只联赛上场7次,欧洲赛事1次,进2球。他在09-10赛季表现还不错,为米兰
打进14球。随着伊布的到来,博列洛不得不接受去罗马的安排。
亚历山德罗·内斯塔Alessandro Nes... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 新史观必然符合且必须具备科学精神
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧,这是看得见的。《鬼吹灯》流行时,心说坏了,现在文物不知要糟到什么
地步。果然,据《南方周末》所言,所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说,“1950-1970年代,就没人盗墓。
现在又盗起来了,而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍,根据1980年代第二次全国文物普查的结果,全国大约有四十多万
处不可移动文物,但现在估计至少三分之一已经没 有了,自然破坏是一个方面,但主
要是人为原因,其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件;看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面,进入大众视野,即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明,往往更糟,——是嚣张,是悍然,是常态宣布——我已降临
,我已出笼。
现在名曰考古发现的,大多是盗墓者的成就,或曰剩货。清华战国简经历了一番怎样的
旅行,终于才回到研究之地。当然,围绕它又会展开一番争夺,——这到底是学界内部
的故事了。
我国固然是史书大国,然而三千年之变,必然要重阅... 阅读全帖
x***u
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 信阳地委书记路宪文:我的思想反省补充材料 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 13 09:12:21 2014, 美东)
我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料,对每个问题都很严肃认真而又实事求是,对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
,我向来查对材料的同志谈了我的意见,供领导上参考。
看了地委所写的材料,使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的,比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天,残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织,使它离开了马列主义和毛泽东思想,离开了党
的方针路线和政策,走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线,给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议,在信阳地区开... 阅读全帖
l****o
发帖数: 6
14
来自主题: History版 - 一篇让人感慨万千的文章
民国异彩高仲膺君 (上)
摘自:黄花岗杂志
作者:秦棋书
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这里记下的,只是二十世纪中国一个普通知识分子前后两个完全不同的命运。或者说
,只因他“有幸”从民国被“解放”到了“共和国”;他才像千千万万的中国普通知识分
子一样,便不得不无辜地遭遇了深重的苦难。
一九三六年,邹韬奋主办的《生活周刊》曾称他为“民族异彩”; 一九四六年,北京
六十位名教授在联名赠送他的锦旗上,称他为“民国异彩”; 一九七五年,当他在家乡
辞世时,共产党已经给他戴了十八年“右派分子、反革命分子和五类分子”的“帽子”…

一、他要患难与“共”
他从乡间走来
  高锡福,字仲膺,安徽巢县人,一九零二年生于巢湖边上的一个小镇──烔炀河
镇。原籍安徽肥西三河,祖上亦曾是三河镇上刘、高、唐三大名门望族之一。因逃长毛之
反,避清兵与太平天国那一场有名的“三河大战”,他家这一弱支,便南下逃至巢县境内
,从此扎根在巢湖岸边,成为一户耕读之家。后来,其父虽是烔炀镇上颇有名声的塾师,
却耕田自养。只因家计艰难,长子高伯纯自小便被送到镇上一户杂货店里做朝奉,过着晨
起... 阅读全帖
k****n
发帖数: 780
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本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,他的功夫
,是的的确确存在的。养由基的单挑,在当时已经是无敌的存在,不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事,虽然有取巧之说,但也反应其剑
术。最后他在战场上,一人冲进去,连杀七十多人而亡,这是一种怎么样的武功! PS
:至... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
16
来自主题: Military版 - 回味“九一三”
·程 光·
〔按:本篇摘自程光著《邱会作与儿子谈文化大革命:心灵的对话》一书。文中的父即
父亲邱会作,子即儿子程光(邱承光)。〕
父:1972年5月初向我宣布了审查意见以后,到76年年底,近五年时间里无人问津,我
只能苦闷地消磨日子,过着几乎与世隔绝的生活。
子:那是中国社会大动荡的几年。毛泽东继续深入开展文化大革命,政治运动一浪一浪
接连而来,上至国家总理周恩来,下至普通平民百姓,无数的人被卷进政治漩涡,遭到
批判和整肃。
父:紧张的提审突然停下来,开始我还不适应,脑子里想的东西特别多,时间一久,就
理出头绪了。当然,我反复思索的还是“九一三事件”。
子:“九一三”很复杂,你主要考虑些什么?
父:林彪是否有谋害毛主席和阴谋武装政变是“九一三”的核心。
子:这两件事被官方说成是“两谋”。
父:我考虑了很多,现在也还时常想,“两谋”令人难以置信呀!我提出的证据和理由
很多:
第一,林彪没有政变夺权的理由。1958年林彪就是中共中央副主席,地位排在总书
记邓小平前,是最年轻的领袖、毛主席的接班人之一,1966年党的八届十一中全会后成
了唯一的接班人,被写进了党章。合法、程序化地继承政权是林... 阅读全帖
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17
来自主题: USANews版 - zt川普,是否靠谱?
润涛阎:再论希拉里、闯王与穆斯林
2016-08-10 20:47:58
润涛阎
润涛阎政治面目:瓜子脸。要招人恨,恨得咬牙切齿;要惹人爱,爱得死去活来;要让
人服,服得五体投地。首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
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4
(一)里根主义走到了死胡同
2016年的大选虽然在美国历史上算不上最波澜壮阔的大选,但也有其历史上从未有过的
特点:
1.几乎所有的传统媒体万炮齐轰,然而靠网络媒体的巨大优势,闯王披荆斩棘,愣是把
共和党里的建制派横扫千军如卷席。敢公开得罪建制派公开讲出不用华尔街富豪捐款甚
至公开挑战宪法精神,与民主党候选人在广告费用的比例悬殊到1:98,创造了美国大选
的奇迹,依然有入主白宫的希望。这令两党政客们吃惊到了从前都无法想象的地步。
2.极左与极右到了顶级的顶级。希拉里代表政治正确到了无以复加的地步,而闯王猛踏
雷区,怎么危言耸听就怎么来。这让本来就由中立派最后决定是哪个党的候选人当选的
历史走进了一个死胡同:中间选民无所适从。美国历史上的大选,两党候选人不论在辩
论时多么针锋相对,但在最关键的议题上总是要向中间靠拢以拉拢中间选民。现在距离
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x***k
发帖数: 20754
18
来源: 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”,指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗?”我可以负责任的告诉大家,这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
,只能说,历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然,老朱不是预言家,他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代;老朱也不是傻子,他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是,弄出一套系统科学的命名规范,后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是:
1、第一个字一律是“朱”(废话);
2、第二个字,由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗,这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字(诗见后附)。
3、第三个字(他的儿子们统一两个字,所以这一代是第二个字),每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起,按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如,我们敬爱的总理朱镕基,第二个字为“镕”,是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字,而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖
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发帖数: 1741
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来自主题: Joke版 - 元素周期表上的明代藩王
更新烷烯炔烃:
既然大家都如此感兴趣,本人也就耐着性子又去查了一下火字旁,还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷(7)
2、楚系 楚王 朱孟烷(2)
3、蜀系 永川王 朱悦烯(2)
4、岷系 安昌王 朱定烷(7)
5、唐系 唐王 朱琼烃(2)
6、伊系 伊王 朱颙炔(2)
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷(7)
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃(7)
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (wo在北纬43) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。 (后来的字都白取了
,没用上)(刚才看回复说太子系有后人,但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙,《明史》里写的是“(永乐)四年卒。无子,除。”不知道关于太子后人的消息真
实否?与诸君共探讨之。)
秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。
晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。
燕王家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。 (... 阅读全帖
n***d
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发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
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附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 官场左右逢源的郭沫若
郭沫若是20世纪中国“官”做得最大的文人之一。然而郭沫若却也是颇有争议的一位文
人。他政治敏锐,却又具有摇摆性。他的夫人安娜曾指出,郭沫若的“性格不定,最足
担心”。在政治方面,郭沫若的性格不定表现得尤为突出。对于蒋介石、鲁迅和毛泽东
这20世纪三大人物的态度,彰显了郭沫若性格不定的政治品格。
对蒋介石
1926年蒋介石决定率国民革命军北伐。当时正值用人之际,广东大学(即今中山大学)
文学院院长郭沫若由于出众的文采和声望,被任命为国民革命军总政治部宣传科长兼行
营秘书长,不久又被蒋介石委任为总政治部副主任。
1927年3月,蒋介石占领南京,其北伐军司令部遂迁往南京。国民党就此形成了南京北
伐军司令部和汪精卫的武汉国民政府两大阵营。3月31日,郭沫若来到南昌,在第二十
军党代表朱德家中写成讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》,文中大骂蒋介石是“国贼”,
说“蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令,蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污
吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量了”。他号召全国军民起来
反蒋。“现在凡是有革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人,只有一条路,便是起
来反蒋!反蒋... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 为薄熙来同志辩护
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
[作者按:长文,非关注政治者莫入。可自由评论,可自由转发。勿封删自由,勿迫害
自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
国内外官方媒体所自诩的“公开”审理,给庭外提供的却仅是经官方严格过滤、肆意增
删、恶意篡改后的文字材料,缀加点静态远距离拍照图片、短段所称“... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 为薄熙来同志辩护
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 11:24:09 2013, 美东)
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
[作者按:长文,非关注政治者莫入。可自由评论,可自由转发。勿封删自由,勿迫害
自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
国内外官方媒体所自诩的“公开”审理,给庭外提供的却... 阅读全帖
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 李仲公上交贺龙信的前前后后
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 16:02:11 2011, 美东)
·李幼华·
我是李仲公的女儿。现旅居德国,为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲,而今却变成了一个大话题。现在,中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上,
均可以看到“贺龙受害始末”、“李仲公为什么诬陷贺龙”之类的文字。近年来,我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物,加上我对这一事件的亲闻亲见,并走访了一些健
在的当事人,有必要站出来说一说这件事情,作为一面之辞公诸于众,供历史研究者参
考。

父亲李仲公是贵州贵阳人,十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助,与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书,与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔,任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员,参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡... 阅读全帖
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日前魏秋桦到尖沙咀出席夜店开幕活动,她表示此次是专程撑老板兼好友场,平日的她很少到夜店,只是间中参加生日派对才来与朋友叙会。
讲到工作情况,魏秋桦表示最近忙于排练舞台剧,其角色是染有不良嗜好的母亲,与儿子关系疏离,最终悲剧收场。而她在排练过程已经要狂喊,惊叹自己不能抽离角色。
魏秋桦1958年出生,中学毕业后考入了佳视艺员训练班,之后她的演绎生涯正式开始。
佳艺电视台结业之后,不少演员都为生计奔波,而魏秋桦却幸运的被丽的电视看中。签约后第一时间就担当女主参演了被誉为丽的电视及亚洲电视历史上最受欢迎及推崇的电视剧集《变色龙》。但因为在拍《变色龙》的时候麦当雄安排魏秋桦拍摄长达百集的《奇女子》,所以剧方不得不安排她饰演的角色中途死掉。
虽然失去了一个角色可没成想魏秋桦却凭借《奇女子》中扮演的拜金主义者的形象迅速蹿红,一度成为丽的电视的当家花旦。
其实有时候红的太快也不见得是好事,《奇女子》之后的魏秋桦开始走向了下坡路,风头远不及后加盟的米雪余安安,甚至还不及新人陈秀雯等人。这时候拍摄的《天龙诀》、《大内群英》等剧集中魏秋桦已经从一线花旦沦为了二线。
也许是老天眷顾吧,魏秋桦随后又凭借电视连... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李仲公上交贺龙信的前前后后
·李幼华·
我是李仲公的女儿。现旅居德国,为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲,而今却变成了一个大话题。现在,中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上,
均可以看到“贺龙受害始末”、“李仲公为什么诬陷贺龙”之类的文字。近年来,我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物,加上我对这一事件的亲闻亲见,并走访了一些健
在的当事人,有必要站出来说一说这件事情,作为一面之辞公诸于众,供历史研究者参
考。

父亲李仲公是贵州贵阳人,十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助,与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书,与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔,任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员,参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡日本继续完成早稻田大学学业。此时。父亲胞弟、我的五叔李
侠公正留学日本明治大学,父亲与黔籍学生周逸群(日本庆应大学学生)、毛景周(日
本士官学校学生)等人结识。1924年2月回国参加国民革命,东征时担任东江绥靖委员
会秘书长。与东征军政治部主任、共产... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孟良崮战役考zz
孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役,从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师,竟不敌“土八路”,短短三
天即遭覆灭,不仅成为第一个被歼的国民党军主力,也成为国共双方在华东前线的重要
转折点,给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽,但围绕这一战役的种种话题却经久不衰,一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上,逐一分
析孟良崮战役的前前后后,存疑定论,剖析疑义,供大家参考。
一、双方实力:果真是敌强我弱吗?
长期以来,通常都认为,孟良崮战前,敌我双方力量对比悬殊较大。例如:面对强
敌云集的严重形势,粟裕说:“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》,这样解说道:“从兵力上讲,我方是27万;敌方是45
万;兵力对比几乎是一比二。 从装备上看,我方还基本是小米加步枪;敌方已是青一
色的美式装备,双方几乎没有可比性。”
就连国民党一方也认为自己在军事上是占优的。当整74师被歼的噩耗传来,蒋介石
哀叹:“以我绝对优势之革命武力... 阅读全帖
f**e
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来自主题: History版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 毛时代知识分子自杀档案
毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象,本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况,是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象,特别是知识分子自杀,显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此,本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况,而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。

本文选择的研究时段为1949年至1976年,政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年,截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密,所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数(
在档案开放的情况下这并不难做到)。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查,
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面:一,当事人的回忆录和相关的回忆文章;二,笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=119624
中国的历史,分为两个时期:秦以前的夏商周三代和秦以后的“中华帝国”时期。
秦始皇统一后,在长达两千多年的时间里,中国就一直在这个帝制的磨道里转圈儿,一
治一乱,分分合合。用毛泽东的话说,是“千年犹行秦政制”。
这种“模式”是怎样形成的?这个体制,中国是怎么进去的?现在,面临再次转型的中
国,怎样才能走出这一“模式”呢?
关于这个“模式”的形成,有过不同的解释。
有人认为是自然环境起了重要作用。中国处在一个封闭而又广袤的地区。说封闭,因为
它的东边是大海,北边是草原,西边是沙漠,西南和南部是高山。说广袤,因为它又有
足够的生存和活动空间供我们折腾。
在这一环境中,产生了我们传统的农业生产方式。日出而作,日落而息。春种秋收,夏
耘冬藏。精耕细作的生产方式,产生了我们务实的文明,让我们不用去关心外面的世界。
多数的时候,我们都是关起门来,自己过日子。一盈一虚,一治一乱。分久必合,合久
必分。这样的生存环境,形成了我们的性格,也影响着我们的思维方式。除汉武帝主动
征伐匈奴外,历史上,中国很少出兵国外,最多也就是应属国的要求,去镇压当地的叛... 阅读全帖
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忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
-
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖
R****a
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36

嗯,跟米国彼此彼此,到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识,10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的,叫
做《辐射》,你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了,人口死上50%的就有10余次,死上90%的时候也有,
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日,更吓不
倒大陆暴民,hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要
等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 其实我觉得台湾可能收不回来了
台湾是会回来的,不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比,台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外,即美国
日本,一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了,台湾回归是水到渠
成的事情。
另外,同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史,还没有一次和平回归的先例,
每次都是武力收复的,死的人多人少,是政变还是全岛的人口大换血,就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野:中国历史上14次人口灭杀
时间:2006年03月08日06:55 我来说两句(0)  
  中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇,每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是,每一个救世主先后揭干而起了。

中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春... 阅读全帖
w*********g
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台湾必然回来,不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比,台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外,即美国
日本,一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了,台湾回归是水到渠
成的事情。
另外,同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史,还没有一次和平回归的先例,
每次都是武力收复的,死的人多人少,是政变还是全岛的人口大换血,就看台湾人的悟
性了。
===============================================
尸横遍野:中国历史上14次人口灭杀
时间:2006年03月08日06:55 我来说两句(0)  
  中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇,每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是,每一个救世主先后揭干而起了。

中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋... 阅读全帖
c*****i
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赵构为什麽要杀岳飞?--卢麒元先生评论贴吧公益
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有
分寸。笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此
沉静安稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到
惊讶是,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于
使用双料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之兵将,周旋于强敌金帝国之侧,他不仅有深厚的社
会基础,他也确实是有些水平丅和权谋的。笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形
势看得比较透彻,手腕也算是十分了得的。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而
无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使
他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对... 阅读全帖
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛时代没有贫富差异吗
那为什么下乡的知识分子到农村,就觉得象到了外星?应该是诚实平民和干部之间差异
比现在先富和先穷间的小,城市和农村差别一直就巨大。
南方人物周刊:中南海里的年轻人 长于红色家庭(图)
文章来源: 南方人物周刊 于 2011-10-23 13:23:00 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内
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国务院技术经济研究中心部分年轻人在中南海留影,左起:许小年、于伟加、陈越、朱
嘉明、皮声浩、黄江南、丁宁宁(柳红提供)
1981年,刚毕业的许小年进入位于中南海的技术经济研究中心工作。
桌上的餐盘一个一个地撤了下去。
小餐厅包间里,最终只剩下记者和许小年。有一瞬间,我有如坐针毡的感觉。
他比印象中瘦得多,总是眉头紧锁,拧成一个深深的“川”字,眼神言辞锋利得像一把
刀,不由得让人联想到了某个人——虽然,把一个具有批判精神的人比喻成鲁迅,很落
俗套。
说他像刀,锋芒毕露,出手精准,直刺要害,其学界友人陈志武笑称之为:“不留余地
,被他批的人,在地上都找不到一个可以躲的洞... 阅读全帖
d******a
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明清统治者对伊斯兰教和穆斯林的政策
明清统治者对伊斯兰教和穆斯林,没有什么一贯的、稳定的政策,完全根据其统治的需
要而定,时而利用,时而限制,时而打击。元末明初的常遇春、胡大海、蓝玉、沐英等
穆斯林是明朝开国皇帝朱元璋(1368~1398年)军中的著名将领,他们跟随朱元璋南征北
战,出生人死,是明朝的开国功臣。因此,明朝统治者一方面对穆斯林给予一些优惠政
策,如对甘肃部分穆斯林免税,把西北部分穆斯林迁到较富庶的华北、江南一带,吸收
个别上层人物到朝廷任职,派郑和(1371~1435年)七下西洋。明统治者试图利用伊斯兰
教为其统治服务,希望伊斯兰教能按其意图去“导引善类”、“敬天事上”、“益效忠
诚”。为此,明太祖曾作出姿态御书百字,言不由衷地赞美穆罕默德,赞美伊斯兰教,
称为“百字赞”。“百字赞”说:“乾坤初始,天籍注名,传教大圣;降自西域,授圣
天经,三十部册,曾化众生。亿兆君师,万圣领袖,协助天运,保庇国民。五时祈祜,
默祝太平。存心真主,加志穷民,拯救患难,洞彻幽冥,超拔灵魂,脱离罪业,仁露天
下,道冠古今。降邪归一,教名清真。穆罕默德,至贵圣人(转引自刘智《天方典礼》
卷一)。... 阅读全帖
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老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰
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参见核心关联词条:中国在进步还是在崩溃,中国何处去,左派 我们的观点
目录
• 编者按:老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰
• 中国能避免暴力革命均贫富的老路吗?
• 致中国社会的既得利益群体
编者按:老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰编辑本段回目录
我们赞同老左派的许多观点。
但是,我们对老左派任何时候都把视野局限在内部,始终聚焦在阶级、富人穷人上,不
抬头看其它一些关联的领域,很不以为然。这种分析方法当然很多时候都犀利有效,但
不能真把它能剖析和解决一切问题的万能药,而且也不能因为它,就完全遮蔽了其他视
野。真实世界很复杂,是多维度的。
因为对“资改派”的痛恨,老左派总以为自己在代表“人民”来反抗资改派,这一概念
简短好用。但是我们必须指出,当无限制滥用时,资改派有时候很可能沦为为建构而建
构的对立物,跟客观的统治集团并不吻合。当“资改派”被滥用时,它还能有多大程度
的分析可用性?我们要把它当做慎重、科学的分析工具,不要当随随便便的帽子和标签
,那... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为薄熙来同志辩护
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
[作者按:长文,非关注政治者莫入。可自由评论,可自由转发。勿封删自由,勿迫害
自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
国内外官方媒体所自诩的“公开”审理,给庭外提供的却仅是经官方严格过滤、肆意增
删、恶意篡改后的文字材料,缀加点静态远距离拍照图片、短段所称“... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 菌版号称读书多的来和老毛比比
来自《中国青年报》
毛泽东在中南海的住处菊香书屋,是名副其实的书房。外出视察,毛泽东总要带上一批
他想读或常读的书籍。1959年10月23日外出前,他列出要带走一大批书目,当时为毛泽
东管理图书的逄先知,把这批书目记在登记本上。这份书单仿佛是一张“精神地图”,
布满毛泽东想要去探寻的地方。他在新中国成立后的博览群书之状和基本阅读范围,从
中可看出大概。
多次阅读《资本论》
这份书单中,有19种马列经典著作,包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达
纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《
俄国资本主义的发展》等。
毛泽东最早接触《资本论》,应当是在1920年经营长沙文化书社的时候,当时他多
次向读者推荐李汉俊翻译的《马克思资本论入门》。到延安后,1941年毛泽东写的《改
造我们的学习》《关于农村调查》《驳第三次“左”倾路线》等论著,便引用不少《资
本论》的一些论断,诸如:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”,“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧”等等。毛泽
东还说:资本主义的理论和历史的一致,“模范地表现在... 阅读全帖
n******g
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学诚法师,1966年生于福建仙游,1982年于莆田广化寺出家,1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位,2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位,2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位,现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前,始于西汉都城长安,跨越陇山山脉,经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣,也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上,除了兴盛的佛教外,基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来,佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话,本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》:古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲,
见证诸多宗教的传播与交往,汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下,请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖
f**e
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来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
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48
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这... 阅读全帖
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1)秦末农民
从公元前195到公元前205年西汉建国初期,共历十年。秦朝末年有2000多万人,到汉初
,本来的万户大邑只剩下两三千户,消灭了本来人口的70%。大城市人口剩下十分之二
三。甚至呈现了“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无躲盖”的现象(《史记
·平准书》)。
2)汉武帝伐匈奴
汉武帝在位五十多年(前140-前87年),几度讨伐匈奴,国内虚耗,人口减半,50%的
人逝世亡。
3)西汉末年混战
公元2年全国人口5959万,经过西汉末年的混战,到东汉初的公元57年,人口2100万。
丧失率65%。20年间,西安的人口从68万减到28万,大荔从91万减到14万,兴平县从83
万减到9万,绥远县从69万减到2万。
4)三国鏖战
公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为
140万,公元221年人口下降到90万;丧失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女”、“
白骨露于野,千里无鸡叫,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉
末三国大动荡活下来的人只是本来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。
5)西晋八王... 阅读全帖
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________________________________________
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我去翻翻道德经。
上善教: 上善若水。水善利万物而不爭,處眾人之所惡,故几于道。
不言教: 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃
,功成而不居。夫唯不居,是以不去
我想来想去,还是新道家比较合适,翻译成”Neo-TaoJa" (or House of New Tao) or
“道儒家” (TaoRu-Ja, or House of TaoRu). My
rationale as follows:
A. Our name pays tribute to our pre-Qin dynasty heritage
B. Our name is translatable and melodious
C. Our name is distinguishable from other derivatives of polytheistic
Chinese Taoism and Confucianism; as well as ... 阅读全帖
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