w*******2
发帖数: 155 | 1 年少時被愛情偶像劇所感染，自己就憧憬著美麗的夢，嚮往著有一天自己也能擁有
像劇中男女主人公浪漫的愛情。看著身邊的朋友們一個個走進婚姻的殿堂，穿上潔白的
婚紗，臉上洋溢著幸福的笑容，我想能和相愛的人在一起，就是最幸福的人。慢慢的自
己到了談婚論嫁的年齡，因著他的出現，我的生活也隨之發生了改變，我們都沉浸在愛
情的幸福中，海誓山盟，計劃著未來，我覺的自己就是最幸福的人，然而所有的幸福都
被現實生活打碎了……
剛剛走進婚姻的我，把所有精力都傾注在了家庭中，自己一定要做一個在公婆眼中
的好兒媳，丈夫眼中的好妻子。每天為了這個家忙碌著，有時累的筋疲力盡，但聽到公
婆和丈夫的誇讚，周圍鄰居的羨慕，自己覺得受再多的累也值得。天真的我認為我們是
最幸福的人，但現實打碎了我的幸福夢。還沉浸在幸福中的我，因為一句話頂撞了公婆
，當時婆婆帶著丈夫和我大吵了起來，我被眼前的一幕嚇壞了，我一句話也說不出了，
眼淚止不住的流下來，更讓我想不到的是，婆婆竟然讓丈夫和我離婚，我被這突如其來
的一切打蒙了，爭吵過後，自己一個人靜靜在想我們的幸福就那麼短暫嗎？我們婚姻才
剛剛開始，竟然為了一句話，到了這種地步，自己越想越... 阅读全帖 |
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p***d
发帖数: 1595 | 2 提到“貧窮”，你會想到什麼？ 衣衫襤褸，缺衣少食，食不果腹，還是床塌屋漏？或
許這是現實的一部分。
貧窮，這兩個字的背後，除了物質上的匱乏，更可怕的是精神上的崩潰，絕望，繼而麻
木...
7年前，我在東北探訪時，有一位小朋友的神情令我至今不忘。那是一個位於吉林、遼
寧、內蒙古三省交界的村落，一位叫張陽的12歲男孩。家裡因為有重病的老人和輕度殘
障的父母，自他出生起，就一直居住在家徒四壁的坌土房，用農用塑料膜封起沒有玻璃
的窗口--這也算是東北常見的貧窮人家了。
但，知道嗎，最讓我驚訝的是這所坌土房的房門 --- 半扇門。 只有上半截，沒有下半
截的半扇門。當這半扇門合攏時，從屋外看，門的下半截猶如一個吞噬希望的黑洞，通
向沒有陽光的屋內。
此情此景，可以有千百個追問，為什麼不用木板釘一扇門，為什麼要任由寒風在屋內肆
虐，為什麼不去改變，為什麼...
有時候，貧窮導致的精神壓力，更甚於物質匱乏帶來的生理饑餓。怒其不爭的背後，是
我們投胎比較幸運。
張陽，這個孱弱白淨的小男孩，在與我的問答中，身體一直在微微的發抖，甚至額頭冒
出冷汗，非常緊張。 臨走前在屋外為他拍照時，我看到，他試圖用他... 阅读全帖 |
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v******Y
发帖数: 1161 | 3 傳說頭髮里藏著一個人的靈魂，這是為甚麼古人喜歡蓄髮，也喜歡以髮定情
突然很想回到古代 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 我大約十歲十一歲的時候，有次參加教會間的聯合活動，
有別教會的小孩一起參加，忘了為了什麼緣故，跟一個
其他教會來的同齡小孩起了點摩擦，根本不是什麼嚴重
的事情，不過兩人都是小孩心性，互相罵了幾句，我罵
什麼已經忘記了，可能是不知輕重的“你全家死光光”
之類的，印象比較深刻的是大家祈禱的時候我看到他瞪
著我擺出一付鬼臉，我當然也回敬他鬼臉。
活動結束就沒機會見到他了，他是距離不遠的
另個學校的，這些小事要是沒有後來的事，一定就漸漸
遺忘了。
過了兩三個月，傳來一件不幸的消息，那小孩家臨著大街，
不知道為什麼有一輛滿載殺蟲劑的卡車在他家門口起火
爆炸，波及他家，他家中五六口人都被燒死，一家就被
這意外事件滅門了！
有好久的時間我都以為這是我的詛咒，把我嚇得夠慘了。
後來我當然知道這跟我無關。
各位知道我是不信怪力亂神的，我這件往事要是發生在
別人身上一定被渲染得不知道什麼樣子。 就是說說往事
而已，對我有一些啓示，不過說故事不一定要說有什麼
啓示，我就不說了。 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Fri Jun 18 22:15:11 2010, 美东) 提到:
我大約十歲十一歲的時候，有次參加教會間的聯合活動，
有別教會的小孩一起參加，忘了為了什麼緣故，跟一個
其他教會來的同齡小孩起了點摩擦，根本不是什麼嚴重
的事情，不過兩人都是小孩心性，互相罵了幾句，我罵
什麼已經忘記了，可能是不知輕重的“你全家死光光”
之類的，印象比較深刻的是大家祈禱的時候我看到他瞪
著我擺出一付鬼臉，我當然也回敬他鬼臉。
活動結束就沒機會見到他了，他是距離不遠的
另個學校的，這些小事要是沒有後來的事，一定就漸漸
遺忘了。
過了兩三個月，傳來一件不幸的消息，那小孩家臨著大街，
不知道為什麼有一輛滿載殺蟲劑的卡車在他家門口起火
爆炸，波及他家，他家中五六口人都被燒死，一家就被
這意外事件滅門了！
有好久的時間我都以為這是我的詛咒，把我嚇得夠慘了。
後來我當然知道這跟我無關。
各位知道我是不信怪力亂神的，我這件往事要是發生在
別人身上一定被渲染得不知道什麼樣子。 就是說說往事
而已，對我 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 終於有人真心接受我的福音。
努力傳播吧， 不信我也不會詛咒就是了。 |
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a*********n
发帖数: 28 | 7 你好：
对神的信心不是建立在试探和神迹上的。相信主乃是得着救恩的惟一条件，而救恩的喜
乐乃是得救的最佳明证，并不需要再加上任何其他现象。时事不同，现在的社会，不会
再有“五饼二鱼”般神迹，但是，神会供用你的一生。你说的以下的经文中，所有的神
迹是为主传福音而出现，而且它是一个预言，所发生的事，在使徒行专中，都一一应验
了 如：(1)赶鬼(徒十六18)；(2)说方言(徒二4)；(3)手拿蛇(徒廿八3~6)；(4)医病(徒
三7)。
我觉得你本身对神是很有追求的，只是需要多了解圣经，找当地的一个不错的教会，好
好的了解神吧，愿神祝福你
你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文作凡受造的）聽。信而 |
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D**E
发帖数: 280 | 8 在這科技發達，知識爆炸的世界，有許多奇妙奧秘的事發生，例如電訊傳真，登陸月
球等。但最奇妙奧秘的事，是偉大聖潔公義，創造天地萬物的神，掌管宇宙萬物之主，
竟然紆尊降貴來愛世人。不論任何國家，種族，也不論貧富貴賤，祂都一視同仁的愛他
們。我們世人都是犯了罪，虧欠了神的榮耀，與祂為敵的；但祂就是愛我們，還要為我
們受死，真是太奇異，太奧妙了。聖經說：
因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁
人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們
顯明了。（羅馬書第五章6-8節） |
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J*****3
发帖数: 4298 | 9 赞，不过一般人脸皮不会那么厚了，直接说没兴趣，下次保证不来了
我刚刚收到了某教会邀请，不得不说，真有钱，网站做得不错，我不服气
， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 真厉害啊，连具体数字都有，来源是啥？
Tanakh， 也奏是你们基督徒说的所谓旧约也才完书于自公元前450年而已
https://en.wikipedia.org/wiki/Tanakh
西游记记载了孙大圣大闹天宫，你信不？
轮子和你说，练了轮子功的轮子肚子里有轮子，你信不？
按我的思维逻辑，只要能经过反复验证我就可以信，你这种“记载了，我说了”的信只
有迷信轻信的人才会信，没啥正常理智的人会信，麻烦不要拿你的思维逻辑来替别人说
话，搞笑么 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 天（heaven）與天堂（heavenly mansion）的真正差別，在於後者將讀者引入一個物質
領域的概念─物質建築或物質空間。歷史證明，這個概念的影響，的確刺激了人們的想
像力，而發展出各種不同，甚至非常華麗細緻的「想像天堂」。追溯英文繙譯中，天堂
（heavenly mansion）這個用語的由來，可能是因教父俄利根（Origen）對希臘文μο
νη（住處）一詞的解釋而來。俄利根的解釋，使得後來的聖經繙譯者，將 μονη
（住處）當作mansion（暫停之所），使得一些早期的英譯本，如廷德爾聖經譯本（
Tyndale Version）採用了mansion這個譯詞。Mansion 這個字的現代用法更縮小為「大
廈、華廈」。而這等物質建築的觀念，誤導了人們對於真理的領會，以致今日人們在使
用「天堂」一詞時，鮮少帶有《為》書所說「真聖所」、「神和基督今天所在之處」的
領會。多數人只期盼死後能夠上天堂，到一個「珍珠門、碧玉牆、黃金街」的美地去。
因此李覺得有必要在譯名上有所釐清，以破除這種物質、甚至迷信的觀念 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 12
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是否你以为以下行业的人就不会犯法的∶
传道人， 警察， 教师， 律师， 议员....
你真天真可爱
若你是小朋友， 我说你天真无邪
你是大朋友时， 便是天真无脑 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 13 你们教会还是国家列为邪教（打死人)之后我才知道的。这个名出得有点冏。宗教人士
对其发展也没有百思不得其解。
东方闪电的发展是借助国内基督教迅速发展的机会得以发展的，因为他总是自称是信耶
稣的，并以此吸引人。但是等人进了教会后东方闪电却教导圣经过时的观点,把自己写
的东西当成超越圣经的东西。这是明显的虚假宣传。而且入教后，他们用极其严格的教
规约束信徒。而且很多教导与圣经向左。见过基督教会的一眼就能看出他们的做法跟基
督教风格很不一样。
如果东方闪电生在美国，估计根本无法发展。其实东方闪电并非第一个宣传末世的，新
西兰有个almightwind说的也是末世的这些东西，也是个女先知。这种教会时不时就出
来一个，最后也是不了了之。之前耶证也是预测世界末日，结果都失败了。总有人会上
当嘛。
最近这个版上总有东方闪电的账号发帖，可是他们对圣经的理解很不靠谱，他们所谓的
“女基督”写的东西也非常不严谨。很多的东西都是翻来覆去的重复，模模糊糊的，就
是不说清楚实质性的东西。比如基本每个基督教会都可以告诉你他们对救赎的理解。可
是东方闪电就是不敢说，真不知道有什么可隐藏的。
他们的宣传电影里总说基督教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 透过山东招远凶案看事实真相
2014年5月28日晚21点左右在山东省招远市麦当劳快餐厅发生一起命案，一名就餐
女子惨遭六名男女暴打身亡。出人意料的是，这起原本并不复杂的凶杀案，经过中共三
天的精心策划后，警方竟于31日指称犯罪嫌疑人是“全能神教会”成员。中共的喉舌媒
体借机再次大肆抹黑全能神教会，编造谎言、愚弄人民！但不管中共造假的手段怎么高
明，明眼人一看便知疑点多多，完全是中共炮制的一起栽赃陷害案！也是中共政府为它
又一次的暴力屠杀埋下的伏笔。
回顾中共自执政以来，它为巩固自己的独裁统治，用谎言欺骗人民，又用诡计镇压
异己，短短六十余年时间不知精心炮制了多少栽赃、屠杀的“惊世之作”！这给中国人
民带来了不尽的灾难，数千万计的无辜之民倒在了它的屠刀之下。就像抗美援朝时期，
中共以抗美援朝、保家卫国为借口发动战争，致使中国人伤亡近百万；1934年10月至
1936年底，中共被蒋介石遣兵围剿，它因反围剿失败被迫万里大逃亡，也就是二万五千
里长征。这原本是中共一个不可启齿的逃亡史，但建国后，中共竟厚颜无耻地把这一败
仗美化成了“北上抗日”！把自己的耻辱史美化成了荣耀史！并且... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 你說保羅這個人他最後怎麼樣，我們人怎能知道呢？我們信神這麼久，在沒有接受
末後的基督全能神以前，我們也一直認為保羅肯定是神所稱許的；人的結局怎麼樣不都
是神所主宰的嗎？只有神知道那個人最後怎麼樣了，我們人這麼渺小，能知道多少呢？
我們人很多事情都是憑自己大腦的想像。這樣猜，那樣猜，都沒有事實的印證。只有神
作的工，他是有根有據的，他的話已發出，事就成了。他的話語有權柄，有威力。就如
神所說的：「天地廢去，我的話永不廢去。」神所揭示的是事實，是真相，靈界的事只
有神最清楚，我們人又看不到靈界，你說是吧？這步作工神說的話很多都不合我們的觀
念，總是反擊了我們的想像，一開始很不好接受，但後來細細地琢磨琢磨神的話，才真
正地領悟到了一點。那也是很少的一點，還得有尋求的心，聖靈才願意開啟。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 16 圣经中说保罗死后可以与主同在。
腓立比书 1
21 因为对我来说，活着是为了基督，死了也有益处。 22 如果活在世上，我可以做工
，多结果子。我真不知道该怎么选择！ 23 我处在两难之间。我情愿离开世界，与基督
在一起，那实在是再好不过了。 24 可是为了你们，我应该活在世上。 25 我既然对此
深信不疑，就知道自己仍要活下去，继续跟你们在一起，好使你们在信仰上又长进又充
满喜乐。 26 这样，我再到你们那里的时候，你们可以因为我的缘故更加以基督耶稣为
荣。
但是因为你们教会总说圣经过时，不是又要说保罗说错了吧。耶稣也说
路加福音 23
40 另一个罪犯却责备他说：“你同样是受刑的，难道不怕上帝吗？ 41 我们是罪有应
得，但这个人没有犯过罪。” 42 他随即恳求耶稣：“耶稣啊，当你来执掌王权的时候
，请你记得我。” 43 耶稣对他说：“我实在告诉你，今天你要和我一起在乐园里了。”
你们不知道么，整个新约圣经都是使徒和他们的身边的人写的，你们如果认为试图的话
不可信，那么根据同样的原因，你们也会否定整个新约圣经。
40 另一个罪犯却责备他说：“你同样是受刑的，难道不怕上帝吗？ 41 我... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 17 https://www.youtube.com/v/5g8VLv_PxCE
主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名
傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不
認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22-23）全能神說：「我不管
你勞苦功高，或是資格大大，或是追隨左右，或是名望頂天，或是態度好轉，只要你沒
有按著我的要求去辦，那你永遠不可能獲得我的稱許。」（摘自《話在肉身顯現》） |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 唉！做爱就痛痛快快的做爱，加入一些一些的佛法名相于男女淫慾中,自欺欺人， 搞这
些花样折腾自己，也折腾对方，何苦呢 ?
做爱持久又和定境解脱有何干系？做个爱24小时？不用睡觉吃饭拉屎吗？整个一个胡言
乱语，不但全无生理健康常识, 更和佛法全无交涉。
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「是等愚迷惑为菩萨，推究其心；破佛律仪、潜行贪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆为净土
，男女二根即是菩提涅槃真处。』……汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。」
──《楞严经》卷九──
南无本师释迦牟尼佛 !
时，这也是一种贪的行为，但是，让你贪的时候，在贪、定之中，这叫作「欲乐定」. |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
慈力王布施血肉
釋迦牟尼佛曾有一世為統領贍部洲之慈力國王，治下有八萬四千小國。慈力王
乃一大慈大悲之人，一貫以四無量心教導臣民行持十善法。以此緣故，專事危害眾生、
散播瘟疫、挑起戰爭之餓鬼，以及以人血肉維生之惡性魔鬼，皆無法獲取飲食，因而身
體日漸羸弱。此時尚有五夜叉亦無法損害眾生，並因之而憤憤不平。五夜叉一日於一寂
靜處見一牧童，就詳細向其描述飢渴難耐之近況。牧童聞之則言：「我等國王慈力王慈
悲心切，他定可解除你等痛苦。」
五夜叉便前往王宮，問國王道：「我們本應以人之精氣血肉滋養身命，怎奈國
王令人民皆行十善，使我等再也無法找到飲食。眼見我們身陷痛苦之中，國王能否多加
慈悲憐憫？」
慈力王聽後立即對這些夜叉生起真實無偽之大悲心，他隨即出自身血，又用器
皿盛之餵飽五夜叉。布施完鮮血過後，慈力王又揮起鋒利寶劍割掉自身骨肉以... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 21 龍樹菩薩特別指出《雜阿含經》為「第一義悉壇」，而覺音論師也判其為「顯揚真義
」。兩大重量級祖師都給予《雜阿含經》最高度的肯定，遠超過任何經論。 |
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i********7
发帖数: 808 | 22 龍樹菩薩特別指出《雜阿含經》為「第一義悉壇」，而覺音論師也判其為「顯揚真義
」。兩大重量級祖師都給予《雜阿含經》最高度的肯定，遠超過任何經論。
经典 |
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w****g
发帖数: 570 | 23 这种互斥互补的关系其实一直在大乘经典中被支持, 比如说下面的这个禪宗公案:
师问南泉：“如何是道？”泉云：“平常心是道。”师云：“还可趣向否？”泉云：“
拟向即乖。”师云：“不拟争知是道？”
泉云：“道不属知、不知，知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然
虚豁，岂可强是非也。”
这里的知大概可以对应成五蕴... |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 如来藏非「文化思想」,当代佛子误会如来藏教羲的一个大因素 ：
一切万法是由真心如来藏所出生，但它又不作主，这对于大乘实证者没有问题，但对于
许多人来说是非常地困惑，对于佛法以「双遣双非」、「双即双是」来说明，又不能以
逻辑来解释。然而佛法的因明学是以修证者的角度，基于一切法都是真心所出生，因此
被出生法不能离开真心而独存，必然以真心的体性或功能性为所依，所以说「双即双是
」。另一个角度来说：被出生者和真心本不相同，被出生者是生灭法，如何可以取代真
心，各自独立而说有自性呢？所以说「双遣双非」，这以不同的角度来说明，因此有的
地方是以隐覆说，所以行人更加不能瞭解。
即使禅宗历史上有这么多人证悟明心而闻名，还有庞大的史料典籍，以及大乘佛法的如
来圣量言，这真心的证悟对于印顺老法师而言，还是一概抹煞，嗤之以鼻；只能说法师
在多闻多思中，抱持著其「偏执」单一的想法而自我蒙蔽，也没有走向修证的道路。
年轻时的印顺法师的中心思想，是很反动的而且具备旺盛的企图心，想要以一个思想来
取代这中国历代巨大的传统佛法；法师在这种心态下，接触到了藏传密教思想，瞭解了
「一切皆遣」「一切皆空」以后，便拥抱了密教... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 如来在经典中说如来藏这个藏识，「我于凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句
子在玄奘法师的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般大家总是没有办法区别如来藏和
「我」有何不同。《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难
陀翻译为「无我如来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，
就是执藏一切种子功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就
是真心，每位众生都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个
大家能知能觉的自我第六意识心。
但是到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，
而《大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，因为如来的真如可以和五别境心所有
法，又和善十一的心所有法相应，这些甚深的理说，连深入的学者都搞不清楚，何况是
一般大众呢？更何况有能力来对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界上... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 不斷滅,不生不滅的心,貫穿三世的心 :
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附於身体而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後，往往有职业傲慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且後来成为大作曲家，此
事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛门之中，数
万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且悟得很深入，且
能破邪显正而... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 28 我在这里的主要目的是无聊,聊天,有的人能聊,有缘分,就聊.
没缘分的,就躲远点.
我去过西藏,我从来不反对臧传佛教,我不认为某人是很有名
上师,他就说的话就对,对他个人生活的传闻,我也未必感兴趣.
对喇嘛的性骚扰传闻,根本不CARE.
不过是看热闹的,也没什么固定立场.
我是凭个人喜好的,我不喜欢的,就一定不会去喜欢他.
不管他是佛,还是谁.这点和猪刀很象.
我在藏区看到的,有我喜欢的东西,也有我不喜欢的东西.
如实描述我的见闻而已.布达拉宫对面有个广场,广场上有个纪念碑.
是纪念西藏解放的,真的是江泽民题的字.
我在这里真不是为讨人喜欢,能交朋友的就交,交不上的,无所谓.
其实被人骂未必是坏事啊,说明有人在乎了...
我爱在乎谁,那个是我自己控制的. |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 索達吉先生自已吃不吃肉 ?
達賴喇嘛說："我特別喜歡吃中國烹調味道的豬肉！"
當今喇嘛黃教第一法王－－達賴喇嘛︰
《《記者：在南方藏人居民點，市場上幾乎看不到賣豬肉，藏人說他們不吃豬肉，因為
你的生肖是豬。你對此怎麼看？
達賴喇嘛：哎喲，如果他們真的這樣，他們就是愚昧或盲從。我達賴喇嘛自己都喜歡吃
豬肉，對這個沒有限制。我特別喜歡吃中國烹調味道的豬肉，最好的是四川菜。在我去
台灣訪問時，曾說過喜歡吃辣椒牛肉，記者把我這個話報道了出去。台灣邀請我的一個
寺廟住持看到報導後給我發來傳真說：「你最好不要提辣椒牛肉」。（笑）一般來說，
藏人，尤其是年輕喇嘛避免吃魚、雞、豬肉和雞蛋。
記者：但是你全吃？ 達賴喇嘛：是的。》》
佛陀在《佛說法滅盡經》卷1這麼開示, ：
『佛告阿難：吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，
魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，
飲酒噉肉、殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。』 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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l*****0
发帖数: 983 | 32 汗。。。那不叫科幻，叫神话，《白蛇传》是千百年流传的爱情故事。世界好奇怪，找
个武打明星拍爱情片，却找一个爱情片明星拍武打片《一代宗师》，现在的演员真难，
能演还能打，能打还能演。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 33 這不是唱歌。只是“嚎叫”，只是酒吧駐唱，完全沒有專業水平。
這種“流行曲”流行幾天就灰飛煙滅了。不可能成為傳世之作。
這些男孩女孩相貌打扮還不錯，青春美貌。
但是這兩首流行曲非常噁心！ |
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k********k
发帖数: 5617 | 34 這不是唱歌。只是“嚎叫”，只是酒吧駐唱，完全沒有專業水平。
這種“流行曲”流行幾天就灰飛煙滅了。不可能成為傳世之作。
這些男孩女孩相貌打扮還不錯，青春美貌。
但是這兩首流行曲非常噁心！ |
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f******7
发帖数: 383 | 35 看看你们或者帮忙看看你们周围的朋友有没有对这个读书会有兴趣的？谢谢！！！
2010 Alhambra 讀書會
生命是一堂堂待學習的課程 透過正確的學習 生命得以改變
我們期待您的參與 歡迎攜帶親朋好友一起參加這場心靈饗宴
時間: 4/3, 4/10, 4/17(週六上課); 4/25, 5/2 (週日上課)
10:00 am-12:00pm 共五堂課
地點: Alhambra Joslyn Adult Center – Valencia Room
210 N. Chapel Ave., Alhambra, CA 91801
電話: 909-595-6545 傳真: 909-595-2534 E-mail: b****[email protected]
免費課程 名額有限 請先預約
北美福智基金會─南加支苑主辦
影片 --- 追求快樂 -- Pursuit of Happyness |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23962464/article-%E9
鄉親籌款達6.5萬 劉醇逸致哀
記者王艾香／紐約報導
November 01, 2013 06:00 AM | 255 次
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 鄉親籌款達6 5萬 劉醇逸致哀
布碌崙滅門案震驚華人社區，美國福建同鄉會截至31日募得2萬5000善款，美國長樂公
會籌得約4萬元，共6萬5000元。長樂公會成員31日還為遇難者舉行默哀儀式，市主計長
劉醇逸到場和受害者家屬見面。
一夜之間失去妻子和四個孩子的卓儀林泣不成聲地說，「我在這裡感謝社區愛心人士的
關心，我這個悲傷的....特別感謝....」因太過哀傷，他一度哭泣中斷講話，隨後由律
師Salvatore Spromonte代表發言。美國長樂北山聯合總會主席卓代振表示，卓儀林以
一人之力支撐六口之家，卓家在北山是典型的農民家庭，家境不寬裕，大家的捐款尤為
重要。
福建同鄉會主席鄭棋表示，卓家遭此不幸，社團有責任、有義務照顧鄉親，希望更多人
支持這個家庭。同鄉會聯繫了慈善... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23962464/article-%E9
鄉親籌款達6.5萬 劉醇逸致哀
記者王艾香／紐約報導
November 01, 2013 06:00 AM | 255 次
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布碌崙滅門案震驚華人社區，美國福建同鄉會截至31日募得2萬5000善款，美國長樂公
會籌得約4萬元，共6萬5000元。長樂公會成員31日還為遇難者舉行默哀儀式，市主計長
劉醇逸到場和受害者家屬見面。
一夜之間失去妻子和四個孩子的卓儀林泣不成聲地說，「我在這裡感謝社區愛心人士的
關心，我這個悲傷的....特別感謝....」因太過哀傷，他一度哭泣中斷講話，隨後由律
師Salvatore Spromonte代表發言。美國長樂北山聯合總會主席卓代振表示，卓儀林以
一人之力支撐六口之家，卓家在北山是典型的農民家庭，家境不寬裕，大家的捐款尤為
重要。
福建同鄉會主席鄭棋表示，卓家遭此不幸，社團有責任、有義務照顧鄉親，希望更多人
支持這個家庭。同鄉會聯繫了慈善... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 38 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23962464/article-%E9
鄉親籌款達6.5萬 劉醇逸致哀
記者王艾香／紐約報導
November 01, 2013 06:00 AM | 255 次
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布碌崙滅門案震驚華人社區，美國福建同鄉會截至31日募得2萬5000善款，美國長樂公
會籌得約4萬元，共6萬5000元。長樂公會成員31日還為遇難者舉行默哀儀式，市主計長
劉醇逸到場和受害者家屬見面。
一夜之間失去妻子和四個孩子的卓儀林泣不成聲地說，「我在這裡感謝社區愛心人士的
關心，我這個悲傷的....特別感謝....」因太過哀傷，他一度哭泣中斷講話，隨後由律
師Salvatore Spromonte代表發言。美國長樂北山聯合總會主席卓代振表示，卓儀林以
一人之力支撐六口之家，卓家在北山是典型的農民家庭，家境不寬裕，大家的捐款尤為
重要。
福建同鄉會主席鄭棋表示，卓家遭此不幸，社團有責任、有義務照顧鄉親，希望更多人
支持這個家庭。同鄉會聯繫了慈善... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 17656 | 40 这字，还真像啊
为什么昵称不像呢？
香港出生廣東人。 |
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r**********e
发帖数: 133 | 41 Tony私選的古文觀止
徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名藉甚(ㄐ｜ㄝˋ ㄕㄣˋ；極盛)。薛公蕙校越時，奇
其才，有國士之目；然數奇(ㄐ｜；命運多舛)，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕
。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事；胡公大喜。是時公督數邊兵，威鎮東南，介冑
(身穿盔甲的武士)之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下一諸生傲之。議者方之劉
真長、杜少陵云。
會得白鹿，屬文長作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏計，皆出其手。文長自
負才略，好奇計，談兵多中，視一世事無可當意者；然竟不偶。
文長既已不得志於有司，遂乃放浪麴蘗(ㄑㄩˊ ㄅㄛˋ；把麥子或白米蒸過，發酵後
再晒乾，稱為麴，可用來釀酒；沈迷喝酒)，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽
朔漠。其所見山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之
狀，一一皆達之於詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲；故其
為詩如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格，時有卑
者；然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沈而法嚴，不
以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流 |
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h*******e
发帖数: 404 | 42 在 Mac App Store 搜 iFax。我發傳真都用它，不錯。 |
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i****a
发帖数: 36252 | 43 一檔案, 含敏感資訊. AES 加密, 上傳到他們 secured FTP site.
他們程式員解密extract後存為 excel, 然後把 excel email 給他們 lead, 他們lead
又 forward 回來給我(包括附件) 說 import 成功了...
我 FT... 是敏感資料啊. 加密, secured FTP 什麼啊都成浮雲了啊..
其中一人看名像是老印, last name 11 個字元 5 個a字. |
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y*******s
发帖数: 641 | 44
我還想起來了，那個人沒找倪神醫傳真看病啊，是北京的西醫院搞死的。這個原文裡可
以查到的，可別亂說啊。 |
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y*******s
发帖数: 641 | 45
我還想起來了，那個人沒找倪神醫傳真看病啊，是北京的西醫院搞死的。這個原文裡可
以查到的，可別亂說啊。 |
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l********e
发帖数: 413 | 47
首頁 | 兩岸國際 | 兩岸傳真
亞洲第一龍新疆挖出 體長35公尺
工作人員在寧夏靈武市寧東鎮南磁灣恐龍化石遺址三號坑，進行現場發掘工作。
（新華社）
新疆奇台縣恐龍化石現場，昨天挖掘出一具馬門溪龍化石，體長達卅五公尺。圖中是恐
龍脖子化石，就有十五公尺長。
（新華社）
【大陸新聞中心／綜合報導】
馬門溪龍 脖子15公尺
昨天下午三時，一項特別的恐龍化石挖掘同時在新疆昌吉回族自治州奇台、寧夏靈武市
兩處恐龍現場進行；奇台挖掘出一具馬門溪龍化石，體長達卅五公尺，僅脖子就長十五
公尺，是名副其實的「亞洲第一龍」。
寧夏梁龍 亞洲新品種
靈武則挖掘出屬於梁龍類罕見分支—叉背龍類化石，該類別以前從未在亞洲發現過。
大陸中央電視台首次在兩處現場直播，節目名為「回到恐龍時代」，觀眾投票，為寧夏
靈武恐龍化石徵名，得票較高的三個名字為奇異靈武龍、回鄉龍和馬雲龍。
昨天出土的蜥腳類食草恐龍化石，與一九八七年在同一地點發掘的恐龍化石，都是馬門
溪龍；八七年發現的化石身長約卅公尺，當時被確定是亞洲第一恐龍 |
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y***i
发帖数: 11639 | 48 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: live (Messenger), 信区: TheStrait
标 题: 林保宏 助理教授 简介
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 22 10:45:13 2008)
[声明：本版id phlin多次澄清过，本贴所提的林助教并非phlin本人，特此声明。请大
家不要把林助教当成phlin本人，多谢合作。]
林保宏 助理教授
職稱
助理教授
學歷
美國芝加哥大學物理學博士
電子郵件
p****[email protected]
辦公室
IB 1037 國際大樓十樓
Office Hours Tuesday, 10:30-12:30
電話 886-27301240
傳真 886-27376424
個人網頁
實驗室 生物光學實驗室
研究領域 生物晶片,生醫光子
開授課程 近代物理,生物晶片,品質管制
現職及經歷
2006.02 ~ 迄今 國立台灣科技大學電子系助理教授
2002.01 ~ 2006.01 工業技術研究院生物醫學工成程中心,研究員/經理
2000.09 ~ 2001.12 系統生物學研 |
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