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全部话题 - 话题: 做礼拜
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b****a
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1
四、非法宗教活动屡禁不止。
20世纪80年代以来,在国内外诸多因素影响下,我国西北地区尤其是新疆维吾尔自
治区的非法宗教活动形式多种多样,主要有以下几种:
1、干涉他人宗教信仰自由权利,强迫他人信教或参加宗教活动,尤其是诱迫妇女
参与学经。我国宪法规定:“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或
不信仰宗教”,“信教或不信教,参与或不参与宗教活动,一定要尊重公民本人的意愿
。”非法宗教活动歪曲伊斯兰教的教旨教义,打着维护宗教自由的幌子,以威胁、逼迫
、孤立和打击的手段,肆意强迫不信教的群众信教和参加宗教活动。他们不许商店卖烟
酒,不许看电视,不用所谓“异教徒”生产的物品。对吸烟喝酒的人,采取割耳朵、动
刀子,进行残酷伤害,仅1999年以来,就发生10多起残酷伤害他人事件。乌什县有7人
因此被割掉耳朵。他们还对一些老党员、老干部、老模范强迫、威逼。如伊宁市某村一
名叫托乎地热合曼的老党员,过去从不参加宗教活动,也不做礼拜,阿訇就指着他的鼻
子说:“人都是有死的时候,你不做礼拜,你死时我不给你念经,看你将来怎样离开这
个世界。”这位己80岁高龄的老人只好违心地参加礼拜活动。非法宗... 阅读全帖
d*********o
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2
http://cn.nytimes.com/china/20131014/c14uighurs/
中国喀什——这座古老的绿洲城市位于中国西部偏远的新疆维吾尔自治区,只需快速浏
览一下当地招聘网站,就会觉得在这里找工作的人似乎拥有大量机会。喀什文化中心希
望找到一名有经验的编舞,喀什市党委办公室正在招聘一名司机,而附近的疏勒县则需
要一名档案保管员。
然而,这些以及其他数十个工作机会都有一条相同的限制:维吾尔人不必应聘。信仰伊
斯兰教、说突厥语的维吾尔族在喀什人口中占将近90%。公务员考试信息网上罗列的161
个职位中有大约一半都注明,这些职位只考虑汉族人或母语为汉语的人。
这种歧视在自治区内很普遍。除此以外,中国的1000万维吾尔人还面临着其他很多不公
正待遇,而这个社会越来越倾向于认为他们不能信任,而且还具有宗教极端主义倾向。
维吾尔人基本无法进入当地蓬勃发展的石油和天然气行业,机场的工作也基本只留给汉
族应聘者,而身份证上写着维吾尔族的卡车司机则无法获得运送燃料所需要的执照。几
家货运公司表示,这是一条不成文的规定,依据是担心油气运输车很容易当做武器。
这片广阔的区域有着沙漠和白雪... 阅读全帖
u**c
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3
来自主题: Military版 - 华人基督教会真恶心
他说去做礼拜啊。礼拜日礼拜日,礼拜日是星期天啊,哪有周六做礼拜的。再说此人一
贯造谣撒谎成性,难以让人信任。
w*********g
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4
新疆下基层日记:直击宗教活动
来源: wanghero 于 2014-03-24 16:06:49 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:5751次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴
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【本文作者Danight刚到南疆工作。3月初与朋友echo谈及昆明暴恐案和新疆问题,颇受
触动,于是借着在南疆阿克苏锻炼一年的机会,通过自媒体让外界了解一个真实的南疆
农村风貌。文章发布在他的微信公众号“下乡笔记”上。观察者网将连载系列文章,以
飨读者。本文图片亦来自微信公众号“下乡笔记”。】
第一次宗教讲座活动
2014年3月13日
1
今天村里举办了宗教知识讲座活动,邀请本县伊斯兰教协会会长和县里最有权威的两位
伊玛目(领拜人,宗教领袖)为村民们讲解宗教政策和知识。来的都是男人,村委会的
会议室坐满了。活动在国歌声中开始,全程用维语进行,还是由村支书主持。我听不懂
,讲座内容是后来从懂双语同事的笔记上看到的。
县伊斯兰教协会会长讲到,非法宗教活动和宗教极端思想抹黑了维吾尔民族的形象,破
坏了维吾尔民族在全国和全世... 阅读全帖
a***g
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5
传教是需要载体的。如果不是胡乱帮领导下的杨静仁混蛋的搞成村村有清真寺,事情就
不会这样。试想一下,如果整个县或者市才一座清真寺,而且清真寺做礼拜得收费,根
本没有市场。叫你每个礼拜做3个小时车去做礼拜,这个不是容易做到的。
如果每个村都有寺庙,和尚满街走,一样出问题。
t*****g
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6
通过亲缘关系传播
这里所说亲缘关系不仅包括血缘关系,也包括地缘关系和朋友关系,只要能有利于福音
传播的,教徒都会想尽办法。为何教徒有如此传教动力?主要原因在于,教会头目宣传
说,只有多传福音,让更多的人得救,自己才能上天堂,且能使家人也上天堂。
在村庄里,信教的主要是老人和妇女。她们传道的方式,一是熟人关系网络,二是通过
代际关系传播。常见的是亲戚传亲戚,妯娌传妯娌。因为亲属间的天然信任,村民对对
方的传教并不会太有戒意,若此时真有个天灾人祸,无法排解忧闷,用亲戚的方法,参
加教会活动,或者唱唱圣经能解脱,有些人就会逐渐相信,并真诚地向其他亲友传道。
如果某人在村民中有威信,或者做人踏实,他只要愿意传道,就会有人相信,并很快聚
集起信徒。我们调查的河南信阳,有个女儿很是孝顺,并不排斥信教的母亲买书读,听
视频。母亲也会在闲暇之余给她讲教义。有个妇女信教信得很虔诚,经常对女儿讲解圣
经的玄妙,后来女儿也信了,招了个上门女婿,女婿因为爱情慢慢也信教了。
如果只是对弱势群体进行传播,顶多能够达到扶贫济困的效果,有些教会在传教过程中
逐渐发现培养新生力量的重要性,他们会想一些办法拉拢年轻人去信... 阅读全帖
u*****a
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7
尼玛中国穆斯林入了党就必须退教?不准去清真寺,不准做礼拜?

4、英吉沙县克孜勒乡6村原党支部书记夏吾吉•伊力亚作为老党员,退休后笃信
宗教。2013年9月以来,频繁前往6村清真寺做礼拜,后经多次教育劝阻仍不悔改,丧失
党性原则。2014年4月8日,英吉沙县纪委给予其开除党籍处分,责成相关部门取消其“
三老”人员待遇。
u*****a
发帖数: 9489
8
有没有新疆出来的将军给大家讲讲,是不是你们老家那儿的党员不准参加宗教活动,穆
斯林入了党就必须与伊斯兰教一刀两断?
要是真是这样,中共真是自绝于穆斯林群众了。这是故意引导广大穆斯林群众把共产党
和伊斯兰对立起来啊,共产党员就是叛教者,不反共产党不是真穆斯林。
自作孽,不可活。
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发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 喀什某教师向小学生传播圣战内容
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 15:55:10 2014, 美东)
尼玛中国穆斯林入了党就必须退教?不准去清真寺,不准做礼拜?

4、英吉沙县克孜勒乡6村原党支部书记夏吾吉•伊力亚作为老党员,退休后笃信
宗教。2013年9月以来,频繁前往6村清真寺做礼拜,后经多次教育劝阻仍不悔改,丧失
党性原则。2014年4月8日,英吉沙县纪委给予其开除党籍处分,责成相关部门取消其“
三老”人员待遇。
s******g
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9
艾提尕尔清真寺大毛拉早前专访:贫穷使人不平静
2014年07月31日 16:11
来源:瞭望东方周刊
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44人参与 0评论
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喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛•塔伊尔大毛拉
7月29日,新疆穆斯林群众迎来开斋节(也称肉孜节)。北京时间29日7时30分许,喀什
当地穆斯林群众从不同方向赶往新疆最大清真寺艾提尕尔清真寺参加聚礼。
原标题:宗教因被利用而被误解——专访艾提尕尔清真寺大毛拉
《古兰经》上说,贫困会使人变得脆弱,于是他就容易被别人所影响
《瞭望东方周刊》记者山旭、刘宏鹏| 新疆喀什报道
这一年里,居玛·塔依尔大毛拉阿吉,中国最大清真寺的主持,能够从一些汉族游客的
眼神里感到异样。他担心,仇恨会在不同民族和不同信仰的人们心中滋生。他说,这也
是真主不愿看到的。
居玛·塔依尔大毛拉阿吉所在的艾提尕尔清真寺,维语意为“最高级的清真寺”。曾经
,整个喀什都围绕它而生长。
也许大多数旅行者都会因艾提尕尔清真寺的简朴而略感失望:三座塔尖、三支镰月的拱
门后面,没有想象中宏伟的殿堂,只有虔诚的老人在回廊里重复跪拜。即使走过几重进
深的院落,... 阅读全帖
a***a
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10
转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮,中气
十足。而在相邻的和田,老人们更习惯娓娓道来。这种区别,是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末,佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说,那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法,勤营福利。伽兰数百所,僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说,他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外,道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期,漠北回鹘的一支西迁,在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权,但一直没有兑现。
公元932年,年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教,借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教,传说充满神话色彩。但可以想象的是,由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 新疆问题的出路与治疆战略
文摘:姚新勇2014-10-18
一 解决新疆问题的目标底线
思考解决新疆问题,首先要注意“以道统器”原则和“理想与现实”相并重原则。如果
抓不住新疆问题的症结、大方向、大原则,而只是从具体的“器物层面”着眼,哪怕用
意良好,结果也可能事与愿违或事倍功半。如果只从现实主义角度出发,置公平、正义
、民主原则于不顾,且不说不可能找到解决之道,就算是退一万步找到了,也是不正义
、不可欲的;但反之,如果单纯地从美好的理想出发,而不考虑现实条件,那么结果不
仅难料,而且也可能导致灾难后果。
那么解决新疆问题的基本原则或基本目标是什么?就是谋求两千万新疆各族人民的和谐
、共存、共荣,这是衡量其他一切目标想象或方案设置的基本底线。这似乎是不言自明
的,但实际却未必如此。一方面,谋求新疆人民的共同福祉,得到国家和社会主流舆论
的肯定,但实际中并未得到有效、全面的落实,族群边界与贫困富裕边界重叠明显,而
不少人则将其简单地归因于市场竞争的自然优胜劣汰,从而理所当然地放逐共同发展原
则。另一方面,有人则认为,新疆是属于维吾尔人的新疆,汉族是外来者,持这种观点
的激进者,以实际行动谋取新疆分裂,而非激进者,... 阅读全帖
h******n
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12
原标题:走过“激情燃烧的岁月”,孙海英在忙着做礼拜
解放军报微博称:演员孙海英演绎的石光荣荧屏形象,给我们留下革命年代的美好记忆
。但是阅读他的微博,我们看到生活中的孙海英忙着诵读圣经做礼拜,更令人惊愕的是
他对毛泽东等革命先辈的不敬。中国公民有宗教信仰自由,但是基督教信徒能演好优秀
共产党人形象吗?
s*******h
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13
参考消息网评论:3万
在西方,人们会跟家人吃顿大餐,就在家里做做饭,交换礼物,然后去教堂做礼拜;在
中国,人们是到饭店吃大餐,跟朋友或者恋人——所以是浪漫的约会——然后会看电影
、唱卡拉OK、泡吧或者参加变装派对。
参考消息网12月24日报道 英国《金融时报》网站12月23日刊登题为《中国人过圣
诞只有礼物不忏悔》一文,作者为帕蒂·沃尔德迈尔。文章称,从笔者不再相信有鲁道
夫(故事中为圣诞老人拉雪橇的驯鹿)那时候开始,圣诞节在西方就失去了灵魂,而对
于在乎这一点的人来说,那之后的几十年这一直让他们感到焦虑。
文章称,不过在中国,这个节日从一开始就没有什么灵魂可言。正因为如此他们的
节日才会如此欢乐。
在中国,圣诞节与历史、传统、亲人或者礼物转送无关。这就是个赤裸裸的金钱和
狂欢的节日。
文章称,中国人庆祝圣诞节——尽管这并不是公共假日——的方式是购物,出去吃
饭,可能还会唱唱卡拉OK,然后还是购物。这里没有西方人在圣诞假期里的忏悔、焦虑
或家庭摩擦。
中国也有基督教徒,不过庆祝圣诞节的人比基督教徒要多得多。这种情况在全球都
存在。不过在中国,没有基督教精神的圣诞节更多的是一个浪漫的节日... 阅读全帖
h**********e
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14
来自主题: Military版 - 刨根问底伊斯兰教
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203236008&
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203289172&
本文主要参考书籍: 《古兰经》 菲利普.希提《阿拉伯通史》 伊斯梅尔《阿拉伯简史
》 伊本.艾希尔《历史大全》 吉本《罗马帝国衰亡史》 鉴于本文性质,援例不列出具
体的索引条目。 ====================
近半年来,大家都开始对穆斯林感兴趣了, 原因也不用多说。
话 说我一直想找一篇比较客观中立的写穆斯林的系 统文章,但一直也没找着。大多数
穆斯林作者都 要受制于本教的教义要求,若没有批评的自由, 赞美自然也就没什么
意义。而普通人仇视穆斯林的情绪又太严重,动 辄就“消灭绿教徒!打倒大邪教”,
照这么喊,不 是邪教的也非得给喊邪了不可。作为一个对阿拉 伯世界一直很有兴 趣
的汉族人,我打算还是自己写一篇算了。
考 虑到微信的传播特性,单篇文章最好别超过五千 字,用这个篇幅想把问题说清楚实
在是很有难 度,不过我还是想试... 阅读全帖
w*********g
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看什么问题都从民族角度出发,是新疆最大隐患
发表时间:2015-02-01 21:50:02
字号:A-AA+
关键字: 新疆反恐南疆喀什疏附县委书记
对话喀什行署副专员、疏附县县委书记朱雪冰:
“看什么问题都从民族角度出发,是新疆最大隐患”
《凤凰周刊》记者 张弛
新疆是中国反恐的主战场,南疆则是新疆反恐的前沿阵地。南疆不稳,新疆不宁。
一般意义上的南疆,指的是喀什地区、和田地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州和阿克苏地
区。这里自然条件恶劣,降水稀少,沙漠广布,长期以来经济发展缓慢,而且是少数民
族聚居地区。
四地州人均GDP不足全疆平均水平的45%,农村贫困人口占全疆的85%,农村富余劳动力
占全疆的63%。
同时,宗教氛围扭曲,周边环境复杂,反恐形势严峻。南疆部分地区与阿富汗、巴基斯
坦等国接壤,“东伊运”等境外恐怖主义实力盘踞在阿富汗和巴基斯坦边境。这里既是
反恐维稳的难点地区,也是改善民生的难点地区。
朱雪冰,新疆维吾尔自治区喀什地区行署副专员、疏附县委书记。1970年1月生于新疆
麦盖提县,维语流利。
喀什历来是反恐前沿,朱雪冰已经在这里工作25年,先后辗转喀什地区叶城县、... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
16
早在2006 年,义乌 100 多万人口中,已有超过70%来自外地。每年迎来送往的外国客
商达 100 万人次,常驻的境外居民多达10 万人,而其中又以中东人最多。这里惟一的
一座清真寺建成才两年,每周前来礼拜的人数已经超过 7,000人次,其中60% 为境外穆
斯林,而一直号称中国最大清真寺的西域喀什艾提尕尔清真寺每周聚礼人数也不过 5,
000 到 6,000 人。
义 乌市政府通过中国伊斯兰教协会的介绍,从北京请来了马春贞阿訇。马阿訇主持的
第一次正式礼拜只有 20 多人。2004 年 4月,许多参加广交会的中东商人顺道涌入义
乌寻找生意机会,马阿訇带领的礼拜人数一下达到 2,000 多人。当时的场地在一家快
餐店的二楼,礼拜的时候上千人都跪在马路上,引来更多人围观。
与所有内地汉族人一样,义乌人没有多少与其他宗教打交道的经验,双方都在试探中不
断调整自己。如何协调逐渐扩大的穆斯林社区与汉族社区的关系,成为马春贞另一个重
要的角色。
例 如,当地的汉族居民曾经学着阿拉伯餐厅的样子卖烤肉,并在招牌上用阿拉伯语写
上“清真”以招揽阿拉伯客人,结果引起一些回族穆斯林的不满。马春贞特地去... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 一个留学生的末路

他近来觉得孤冷得可怜。
他的早熟的性情,竟把他挤到与世人绝不相容的境地去,世人与他的中间介在的那
一道屏障,愈筑愈高了。
天气一天一天的清凉起来,他的学校开学之后,已经快半个月了。那一天正是9月
的22日。
晴天一碧,万里无云,终古常新的皎日,依旧在她的轨道上,一程一程的在那里行
走。从南方吹来的微风,同醒酒的琼浆一般,带着一种香气,一阵阵的拂上面来。在黄
苍未熟的稻田中间,在弯曲同白线似的乡间的官道上面,他一个人手里捧了一本六寸长
的Wordsworth的诗集,尽在那里缓缓的独步。在这大平原内,四面并无人影;不知从何
处飞来的一声两声的远吠声。悠悠扬扬的传到他耳膜上来。他眼睛离开了书,同做梦似
的向有犬吠声的地方看去,但看见了一丛杂树,几处人家,同鱼鳞似的屋瓦上,有一层
薄薄的蜃气楼,同轻纱似的,在那里飘荡。"Oh,you serene gossamer!You beautiful
gossamer!"
这样的叫了一声,他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。
呆呆的看了好久,他忽然觉得背上有一阵紫色的气息吹来,息索的一响,道傍的一
枝小草,竟把他的梦境打破了,他... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - ZZ 南疆原教旨主义思潮调查笔记
http://www.21ccom.net/articles/china/gqmq/20150123119410_all.ht
2015-01-23 09:41
来源:《中国新闻周刊》661期
作者:吐尔文江·吐尔逊
目前在新疆,宗教极端主义、保守主义、原教旨主义、瓦哈比派等概念在认识和使用上
存在混乱的现象,必须要界定清楚,否则容易造成社会治理扩大化。
这次调查走下来,我的总体感受是南疆特别是和田地区的宗教形态并没有所传的
那么严重,但也不可忽视。
保守主义和原教旨主义意思基本一样,瓦哈比派是原教指主义的一部分,而宗教极
端主义与它们有明显区别。极端主义虽然打着伊斯兰教的旗号,但它并不是宗教,而是
一个反动的政治活动,这一点必须要定义清楚。
2014年4月6日,我开始了计划已久的南疆之行,一方面是因为我负责的自治区社科
基金课题研究需要,同时我也有好几年没有去南疆了。这几年来,和田、喀什等地的情
况也发生了一些新的变化,迫切需要亲自去南疆深入地看一下。
我和单位的5位同事一共6人,开了两辆车,6人全都是维吾尔族,有两人的老家就
是和田、喀什,其余人员中也有同学、朋友在南疆,因此调查组... 阅读全帖
L******w
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来自主题: Military版 - 探访中国华北地区最大清真寺
新华社北京1月23日电(记者高健钧)早晨7点,受寒潮影响的北京异常寒冷。北京
远郊的房山区窦店村气温更低,寒风凛冽。坐落在窦店村的窦店清真寺,像往日一样传
出悠扬的诵经声。三三两两当地回族穆斯林,冒着严寒,赶到这座中国华北地区规模最
大的清真寺做晨礼。
占地近15000平方米的窦店清真寺威严壮观,令周围低矮的建筑显得黯然失色
。还没走进清真寺的院门,主殿墙壁上一幅面积120平方米的大理石雕刻画就倏然映
入眼帘。这幅图画描绘的是位于伊斯兰圣城麦加,在《古兰经》中被描述为“真主为世
人创设最古老的清真寺”的天房。
“这幅画朝向圣城麦加的方向,那里是全世界穆斯林的朝觐中心。之所以将这幅画
置于清真寺入口,是想给教众以身临其境,和心灵归属的感觉。”窦店清真寺阿訇马佳
成说。
记者跟随马佳成走进清真寺院内,看到正前方是一个有着庞大穹窿圆顶的礼拜大殿
,一弯“新月”在刺眼阳光映照下忽隐忽现。位于礼拜大殿南北两侧,是两座直冲云霄
的望月楼。围绕礼拜大殿一周的配楼,设置了礼拜副殿、穆斯林教义展览室、阿訇办公
室以及穆斯林做礼拜前沐浴清洁的水房等。
这位戴着黑框眼镜,文质彬彬的阿訇对记者介绍说,同礼拜大... 阅读全帖
g***t
发帖数: 7544
20
恐怕是国妞一家子都洗净肠子跟着穆斯林去新盖的清真寺做礼拜。
伊斯兰这个宗教,第一代入教的可能身在心不在地跟着做礼拜。第二代就被洗脑彻底入
教了。

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 现在好多的伊斯兰教被同化了
我当年上学的时候身边很多回族的朋友,她们对真主安拉都是很忠实的。
她们很讨厌pig,我们也从不在她们面前说起这个。
学会尊重少数民族是应该的,她们是做礼拜,有自己的信仰。不过现在感觉越来越多的
回族都被同化了,失去了自己原有的信仰,还有之前奉行的那些信条似乎都不再了。
我其实很不明白有些回族人竟然可以吃猪肉,当时知道这个事情的时候震惊的不知道如
何说好,明明是最讨厌猪肉的呀,只吃清真的食物,还要做礼拜,可现在的人们似乎都
渐渐忘记了这些东西,很多年轻人都不知道《古兰经》是什么,和汉族一样都吃猪肉,
我真的不能接受这一点。
被同化就感觉是曾经被珍视的东西被人打坏了。

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来自主题: Military版 - 说说天津回回的现状
天穆是城乡结合部,近几年,失地农民要么打工,要么做小生意,有的干脆摆摊卖菜或
者修自行车。作为补偿,村委会代交每月三十块钱左右的工商管理费,发一些补助。一
般每个月发95块,过了六十岁的就涨到三百块。
在天穆,做小买卖的多,私营企业主少,也就是说事业做不大。不少人跑运输或是
做牛羊肉生意、开冷库发家。近几年,因为连续有工厂倒闭或者拆迁,所以下岗工人比
较多。周边70%的人都是原先农工商公司下属的各个工厂的工人,现在都没了着落。
附近其他地方有拆迁的,但是天穆始终没动静。刘凤说,假如哪天真要拆迁了,最
好还是让回族住在一起。老年人不愿意住楼房,爬上爬下的不容易,而且串门也不方便。
天穆是回民比较集中的地方,伊斯兰教的根基比较好,来寺里做礼拜的人很多。一
般每天的中午和晚上都会有三、四百人来,到了周五的“主麻”[23]和大的节日会有六
、七百人聚集在寺里礼拜。
天穆的大学生很少。穆祥彦老人的外孙周昆,现在是天津科技大学自动化系大三学
生,22岁。因为是单亲家庭,母亲拿低保,他在学校可以减免学费。主要是因
为饮食方面的问题,回族学生找工作不太方便。在他这一代身上,民族、宗教方面的影
响已经很... 阅读全帖
a**e
发帖数: 8800
23
追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的,伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说,与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的,无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协,伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同,他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说,最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同,好啦,现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中,我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔,不过那只是极其小的一部
分人,还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人,大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国,他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的,地位高于三等的汉人和四等的南人(南方
汉族... 阅读全帖
b****a
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随着喀什经济特区的设立,其辖内的传统维族村落将遭遇商品经济的冲击,冲击会是全
方位的
5月22日,喀什市浩罕乡党校召开干部村支书大会,传达刚刚闭幕的中央新疆工作座谈
会精神。在这次会上,12村村支书艾尼瓦尔第一次听说了喀什要建经济特区的消息。
“主要是为了加速南疆地区经济发展,拓宽市场渠道,用开放弥补市场不足,快速缩小
贫富差距。”一位援疆干部如此说。
“城市越来越近,村里人的生活会越来越好。” 虽然经济特区概念还很模糊,但艾尼
瓦尔相信,离城市近了,总没有坏事。
12村的维文名字叫做“依西恰姆”,用汉语写是“依西强”。在浩罕乡,虽然各村都有
各自的维文名字,但大家习惯编号,艾尼瓦尔是依西恰姆村的支部书记,乡上的干部就
喊他12村村长,村民们彼此也用门牌号来称呼各家的院子。
喀什地区三面环山,一面敞开,北有天山南脉横卧,西有帕米尔高原耸立,南部是绵亘
东西的喀喇昆仑山,东部为一望无垠的塔克拉玛干大沙漠。与其他绿洲不同,喀什像是
被沙漠挤到了最边缘。作为沙漠绿洲,这里的农业有着上千年历史,灌溉庄稼的水来自
附近的喀什噶尔河,其上游克孜勒河则发源自900公里之外的吉尔吉斯斯坦。
喀什全称喀... 阅读全帖
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原标题:新疆和田97名干部被问责:有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道,在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下,自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区,采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式,对和田地区所有乡镇(街道)、村(社区
)进行了全覆盖、地毯式督查,突出查找群众工作中的薄弱环节和短板,帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题,和田地委高度重视,要求各县市党委查找根源、制
定措施,及时整改、严肃追责,第一批共通报问责97人,从查处人员分布看,地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人;从查处人员级别看,副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人;从问责方式看
,立案审查6人、降职(级)18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人;从查处问题
类型看,作风不实、弄虚作假的30人,打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人,擅自脱岗离岗的8人,履职尽责不到位... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: rulaifozhu18 (捉妖大师), 信区: USANews
标 题: 美国文革式“破四旧”终于拆到了国父华盛顿的头上
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 1 11:45:43 2017, 美东)
因为曾经买卖过黑奴
人们现在要把华盛顿的纪念碑拆了
一个乔治·华盛顿总统曾出席过的教堂将要拆除关于他的纪念碑,教会负责人已经决定
了。
弗吉尼亚州亚历山大的基督教会本周宣布,将要拆除一块上面书有“纪念乔治·华盛顿
”的石碑,该石碑目前正在祭坛左侧展示,用以纪念美国第一任总统。
根据华盛顿时报报道,在祭坛右侧展出的联盟领袖罗伯特·李(Lee E. Lee)的石碑也
将被拆除。
因为曾经买卖过黑奴
人们现在要把华盛顿的纪念碑拆了
一个乔治·华盛顿总统曾出席过的教堂将要拆除关于他的纪念碑,教会负责人已经决定
了。
弗吉尼亚州亚历山大的基督教会本周宣布,将要拆除一块上面书有“纪念乔治·华盛顿
”的石碑,该石碑目前正在祭坛左侧展示,用以纪念美国第一任总统。
根据华盛顿时报报道,在祭坛右侧展出的联盟领袖罗伯特·李(Lee E.... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 众所周知,在二战的时候
众所周知,在二战的时候,德国法西斯对犹太人进行了惨绝人寰的屠杀。那么问题来了
,德国人是怎样区分犹太人的呢?看完小编的讲述,肯定就完全明白了。
首先是犹太人的宗教让自己暴露了自己的身份。
大部分犹太人都信仰犹太教,同时犹太教堂的对所以礼拜的犹太人都有记录,所以德国
法西斯只要通过这个名录,就可以知道谁是犹太人。因为许多欧洲人都信仰的是基督教
,基督教徒和犹太教徒有巨大的区别,做礼拜的方式也有不同。只要德国法西斯看一个
人不会做礼拜,就认为她是犹太人而被抓起来。
其次通过犹太人的身体特征来判断是不是犹太人。
大部分犹太人的鼻子都特别宽大,鼻子上有一个弧度,鼻头的样子是下垂的。所以德国
法西斯只要通过犹太鼻就可以判定到底是不是犹太人。虽然德国人认为这种鼻子是贪婪
和自私的象征,但是通过最近科学研究发现,这是聪明的象征。毕竟犹太人掌握着美国
百分之七十的财富。
最后,是犹太人的生活方式暴露了自己是犹太人的身份。
犹太人和其他欧洲人的生活方式有所不同,因为德国人的绞杀,犹太人表现的特别团结
。他们常常住在一个社区里面,就像我们在美国的唐人街一样,那个社区全部都是犹太
人。如果德军在某一个地方发... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 中国大规模关押新疆维族人
中国大规模关押新疆维族人 或关押上百万人(组图)
瑞士时代报 2018-06-01 13:30
这是瑞士时代报网站报道文章的标题,该报介绍说,在中国的新疆,数万名穆斯林被关
在劳教营,接受再教育,他们中的反抗者则会遭受酷刑,他们不知道何时才能够获得自
由。
一位生活在芬兰的年轻的维族医生向时代报讲述了他生活在新疆的父母如何失踪的故事
。先是他的母亲在去年四月被关进劳改营,今年一月又是他的父亲。他父亲失踪之后,
他没有任何有关他的父母的消息。而他的父亲患有糖尿病,母亲则在被失踪之前刚刚做
过手术。这名维族人不明白为何他的父母会遭到关押,因为他父亲并不做礼拜,而且还
喝酒。
时代报指出,中国自去年春季开始在新疆设立了劳改营,该报引述德国学者的研究数据
指出,目前关押在劳改营的维族人的人数应该在二十万至一百万之间,而新疆地区的总
人数大约在两千万左右。
德国学者Adrian Zenz指出,某些劳改营关押的人数超过6000人,他们的关押框架完全
超出了法律框架,被关押者无权咨询律师,他们没有受到正式的审判,更不知道何时能
够获释。他说,中国上一次大规模再教育是在五十年前的文化大革命。... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 印度见闻和思考
印度见闻和思考
作者: shandong
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有
关印度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也
有印度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什
么。 为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗
教与社会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政
治学的三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地
理的,一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚
裔一人,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国
人没能取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一
再强调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人身份到印度旅游。
印度签证可以在网上申请。 问题问的很多。 父母亲的姓名,出生... 阅读全帖
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http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有关印
度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政治学的
三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地理的,
一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚裔一人
,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一再强
调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人... 阅读全帖
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两年来,从巴里坤草原到帕米尔高原,从阿尔泰金山到叶尔羌河畔,一场伟大的新时代
思想解放潮流,如暴风骤雨,正洗涤着这片占全国六分之一国土的广袤大地,并深刻地
影响着新疆各族群众的日常与未来。
新疆大地.jpg
这场群众性自发地顺应时代进步、历史发展的思想解放,从最初的星星之火,到如今的
燎原之势,各族群众正以前所未有、不可阻挡的迅疾步伐,挣脱宗教极端主义的思想牢
笼,摆脱中世纪的陈规陋俗束缚,并将那些“三股势力”的簇拥者、那些境外反动势力
的代理人、那些流窜的宗教极端鼓吹者、那些隐藏在幕后的“两面人”一一打倒,扔进
历史的坟墓。此实为新疆千百年来未曾有之盛况。
“糟得很”还是“好得很”?
面对这场潮流,有些人跳着脚地骂“糟得很”。最近有些西方国家气急败坏,如泼妇般
在国际场合骂街,甚至扬言要对中国实施“制裁”。难道事情真的像他们喊得那样“糟
得很”吗?
笔者从沿海城市到新疆已有十多年,这些年从北疆到东疆,再到南疆农村,每个地方短
则大半年,长则数年,期间有幸经历了这一场思想解放,也曾发过几篇拙文。这期间,
笔者的亲身见闻与那些说“糟得很”的人恰恰相反,各族群众对这场思想解放潮流无不
是说... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一,崇奉耶稣为救世主,信仰上帝(
天主)创造并主宰世界,以《旧约全书》和《新约全书》为圣经,内容分为很多派,包
括罗马公教(在中国亦称天主教)、正教(亦称东正教)、新教(在中国通称基督教或
耶稣教)三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展,基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教,约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织,总会设在伦敦,在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地,边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教,内地会势力最大,分布最广,也是最先传入的教派。1881年,
1892年分别传入昆明、大理,并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后,继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大,其最高
传教机构是循道公会西南教区(1931年前称为圣道公会西南教区)。教区办事处设在昭
通,先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖
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自上世纪90年代以来,新疆曾发生过数千起暴力恐怖事件,造成大量无辜群众罹难,数
百名公安民警殉职,财产损失无法估算。
但当前,已连续23个月未发生暴力恐怖案件。
我国为防治报空实施的“治本之策”,在新疆依法开展的职业技能教育培训工作,近来
却屡遭外媒质疑,甚至外交部发言人不得不在各种场合多次回应。
事实上,职业技能教育培训,就是要从根本上消除滋生恐怖主义、宗教极端主义的环境
和土壤,将暴恐活动消除在未发生之前。近日,央视网节目《东方时空》12月30日就走
进新疆和田地区于田县职业技能教育培训中心,向外界展示这个有点“神秘”的地方。
20世纪90年代以来,境内外民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力“三股势力”
,在新疆策划并组织实施了数千起暴力恐怖事件,造成大量无辜群众罹难,数百名公安
民警殉职,财产损失无法估算。
点击查看大图
点击查看大图
点击查看大图
点击查看大图
上图就是过去几年发生在新疆的部分暴恐事件案发现场监控,尽管我们对个别镜头做了
技术处理,但依然可以感受到暴恐分子的残忍与人性的泯灭。警方侦办发现,这些暴恐
事件背后都有恐怖主义和极端主义作祟。作为人类文明的公敌、国际... 阅读全帖
e***d
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1932年9月29日,纽约,秋天的午后,11个工人坐在横亘于曼哈顿上空距离地面800英尺
的钢梁上用餐。他们的脚下高楼林立,工人们就像站在云端的雀鸟俯瞰大地苍生。把这
些工人推到如此之高位的是洛克菲勒中心30号楼——美国无线电公司大楼,这座直冲云
霄的70层建筑正在进行第69层的建造。此时此刻,美国摄影师查尔斯•艾伯茨(
Charles Ebbets)正蹲在第69层的另一架钢梁上按下快门,他的侧面,上一年刚刚完工
的帝国大厦在午后的阳光下熠熠生辉。艾伯茨在此拍下了一组照片,每一张的角度都令
人瞠目,这张被命名为《摩天大楼上的午餐》的照片与其他几张一起,于1932年10月2
日刊在《纽约先驱论坛报》星期日版的图片副刊上。
此后的70年里,这张照片被印成明信片,在世界各地流传,而摄影师却被人遗忘。即使
是购入整组照片的美国老牌图片商贝特曼图片库对此也一无所知,摄影师一栏一直都是
“佚名”。此照甚至一度被认为是美国摄影师刘易斯•海因的作品,因为他在
1930年和1931年两度拍摄了帝国大厦。直到2003年,贝特曼图片库才最终确认此照片为
查尔斯•艾伯茨所作... 阅读全帖

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日前,韩国大邱发生新冠肺炎超级传播事件,防疫部门积极隔离与第31例确诊病例接
触者,并对与该患者一起做礼拜的“新天地”大邱教会1001名教徒实施居家隔离措施。
据了解,第31例确诊患者,是一位61岁的韩国籍女士。本月9日和16日,她先后两次前
往“新天地”大邱教会做礼拜。目前,已有39名确诊患者,被查出与大邱教会有关联。
这被韩国官方认定为超级传播事件。
20日,韩国中央防疫对策本部本部长郑银敬表示,已从“新天地”大邱教会获取了与第
31例患者一起进行礼拜的1001名教徒的名单,正在对这些人员采取居家隔离措施,并通
过电话确认这些人员是否出现症状。
第31例患者本月7日开始出现咽喉痛症状,防疫部门认为这是开始出现新冠病毒感染症
状的时点,并展开流行病学调查。
报道称,鉴于病毒潜伏期最长为14天,防疫部门在调查该患者出现症状前参加的两次礼
拜和出现症状后参加的本月9日和16日两次礼拜的出席人员情况。
郑银敬还表示,在庆尚北道清道郡和大邱市出现的确诊病例多与“新天地”教会有关联
,教徒的家属等很多人存在感染风险,政府呼吁克制在封闭的环境下长时间进行的集体
活动。
据大邱市政府发布的情况,截... 阅读全帖
v**e
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36
韩国发生超级传播!“毒王”参加邪教千人聚会:1人确诊,1001人被隔离
据日本广播协会电视台综合日本厚生劳动省和各地方政府的消息,截至当地时间2月20
日23时,日本国内累计确诊新冠肺炎病例728例,死亡3例。其中,“钻石公主”号邮轮
上共确诊634例,在日本国内的日本人和中国游客等共80例,从武汉乘坐包机返回者14
例。
然而,万万没想到的是继日本之后,就在昨天,韩国的疫情出现了快速恶化...
之前仅有31例确诊病例的韩国,19日突然新增20例。20日上午,韩国疾病管理本部宣布
新增31例,当天下午,又有22名被新确诊,累计确诊病例瞬间升至104例。更糟糕的是
,韩国20日还出现了首例死亡病例。
在“重灾区”大邱,恐慌和不安的气氛随着确诊人数的剧增达到高潮。
韩国《中央日报》19日的一篇文章称,平时人流量很大的胡同当日下午几乎看不到任何
人影。此外,从大邱地铁1号线大明站出站的市民中,九成都戴着口罩。在附近公交站
台等待公交车的乘客也大部分戴着着白色或黑色口罩。
根据当地一位男性居民20日的说法,“一直到19日,带口罩的人还只有三四成左右,20
日看来,事态严重了很多”。
为啥20号... 阅读全帖
l*******y
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来自主题: QueerNews版 - 我也挖坑
针灸有效性和医生是否骗人是否有定法没有关系。就像做礼拜祷告也是有定法的,主持
做礼拜的牧师也是很虔诚的,不代表上帝真的存在并且在聆听祷告。
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 中国人所不了解的李登辉
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣,并决定写一写他的原因,是由于在餐桌上听到的他的两句话
,而由于这两句话,我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路,一手促成台湾民主
化的最大原因(因为就这个原因,我没有看到过任何深入报导和分析,所以自认是我的
发现);... 阅读全帖
W******2
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39
来自主题: Talk版 - “北京打击基督徒” (图)
关键字: “北京打击基督徒” (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 19:57:27 2011, 美东)
发表时间: 2011-04-25 12:24   发表评论
北京打击基督徒
2011年4月17日,北京警方在守望教会准备举行礼拜的现场监查。
北京在复活节逮捕守望教会成员的消息,德文媒体纷纷予以报道,认为与中国加强社会
控制有关,中国领导人因北非的民众起义变得“特别警觉”,试图在中国将“茉莉花革
命”扼杀在萌芽之中。
奥地利《新闻报》4月24日写道,“其名称意为‘守望台’的守望教会,引起了当局的
不满。外交部一位发言人称之为‘没有法律基础的组织’。在其租用的场所被收回之后
,该教会被迫在露天做礼拜。教会负责人说,他们没有政治目标,只是想找个做礼拜的
固定地点。但是他们抵制教会直接处于中共的监督之下。”
报道指出,“近年来,中国政府部分地放松了对那些想摆脱政府约束的所谓家庭教会的
限制。这些小教会一般在私人住房举行小组聚会,没有自己的教堂。对于当局针对守望
教会的行动,中国的基督徒密切关注,他们担心局势的恶化也会涉及其它家庭教会。”
多家德文报纸引述美国的“对... 阅读全帖
a********1
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40
来自主题: Talk版 - 狱中听到神韵光盘的故事
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月八日】几年前,我因做真相资料被中共恶徒抓到洗脑班,恶徒
费尽心机也没能“转化”我,气急败坏的把我关進看守所。我被推進号房,“哐”的一
声铁门被锁上后,牢头问我是为什么被抓進来的?我说我是炼法轮功的。结果满屋子的
人都高兴的“哗哗”鼓掌欢迎我。我心里明白,众生都在盼着等着大法和大法结缘得救
呢。我堂堂正正的给她们讲大法真相,并给她们全部做了三退,又一遍一遍的教她们唱
“法轮大法好”这首歌,那纯美的歌曲,连巡视警察都跑来扒在窗口听,然后笑着说:
唱吧唱吧。
睡觉时,一位六十多岁的老太太挤到我旁边,给我讲了一个故事。老太太是基督徒,丈
夫是教会里的神父,每个星期有很多信徒到她家做礼拜。有一天清晨起来,老太太推开
家里大门,发现门上挂着一个精美的塑封袋子,里边装有神韵晚会的光盘。于是她和老
伴打开... 阅读全帖
M******8
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41
来自主题: TheStrait版 - 中国人所不了解的李登辉 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中国人所不了解的李登辉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 09:16:32 2012, 美东)
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾... 阅读全帖

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赞! 国内的领导有理有节! 生产线上做礼拜,就该扣工资。占用酒店房间专门做礼拜
,就该支付每天的房费。

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因为曾经买卖过黑奴
人们现在要把华盛顿的纪念碑拆了
一个乔治·华盛顿总统曾出席过的教堂将要拆除关于他的纪念碑,教会负责人已经决定
了。
弗吉尼亚州亚历山大的基督教会本周宣布,将要拆除一块上面书有“纪念乔治·华盛顿
”的石碑,该石碑目前正在祭坛左侧展示,用以纪念美国第一任总统。
根据华盛顿时报报道,在祭坛右侧展出的联盟领袖罗伯特·李(Lee E. Lee)的石碑也
将被拆除。
因为曾经买卖过黑奴
人们现在要把华盛顿的纪念碑拆了
一个乔治·华盛顿总统曾出席过的教堂将要拆除关于他的纪念碑,教会负责人已经决定
了。
弗吉尼亚州亚历山大的基督教会本周宣布,将要拆除一块上面书有“纪念乔治·华盛顿
”的石碑,该石碑目前正在祭坛左侧展示,用以纪念美国第一任总统。
根据华盛顿时报报道,在祭坛右侧展出的联盟领袖罗伯特·李(Lee E. Lee)的石碑也
将被拆除。
乔治·华盛顿总统参加过的教堂已经决定拆除摆放在祭坛左侧的纪念碑
“那块纪念碑放在我们教会中,让我们的一些人觉得不安全和不受欢迎,一些和我们一
起做礼拜的来访者和客人,都选择不再回来了,
因为他们都从那块纪念碑的显著存在上接收到了让人意想不到的信... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 军报微博批孙海英:基督徒能演好优秀共产党员?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 22 01:44:25 2014, 美东)
原标题:走过“激情燃烧的岁月”,孙海英在忙着做礼拜
解放军报微博称:演员孙海英演绎的石光荣荧屏形象,给我们留下革命年代的美好记忆
。但是阅读他的微博,我们看到生活中的孙海英忙着诵读圣经做礼拜,更令人惊愕的是
他对毛泽东等革命先辈的不敬。中国公民有宗教信仰自由,但是基督教信徒能演好优秀
共产党人形象吗?
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发帖数: 53
45
中国的“假和尚”为什么这么多?
文 风青杨
近日,针对少林寺方丈释永信的举报在网上持续流传。浙江温州一位佛教界的达人
也被举报了。举报者,是他的准儿媳妇。“他虽然14岁出家,但有妻子名林银香,爱吃
牛肉不爱吃菜,出门专车路虎揽胜,或者奥迪A8,出入五星级宾馆,冬虫夏草泡茶……
”在官方下文确认其并无僧人身份之后,这位佛教界达人不得不辞去佛教协会常务副会
长的官方职务。然而,他还继续担任着两个寺的住持。而形形色色的“假和尚”,远不
止他一个。(7月30日南方周末)
看到这条新闻,让人想起了前两年微博上流行的一个段子:“前不久和一帮人吃饭
,饭桌上一位朋友是庙里的主持,37岁,高中毕业就出来做和尚,现在发大财了,2个
孩子在老家读书,开着60多万的宝马车,上海徐家汇还有2套房子。他说老家是和尚村
,年轻人高中一毕业就去做和尚,他一年的收入在50万左右,春节期间是“最来钱”的
。好工作啊!”当时以为是段子,没想到现实比段子更精彩。
在中国,几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以
,即使原来本没有的,后来也要造一个。有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需
厂房,打的... 阅读全帖
M********8
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来自主题: NextGeneration版 - 再三说说对母亲的情感
现在国内的地下基督教不是这样的,就是顶着个基督名号,一点关系都没有的,连圣经
都不读,所谓的牧师曲解原意随便发挥,他们做礼拜的时候群体练功,手舞足蹈喃喃自
语甚至于嚎啕大哭大叫。
你有没有看过一个纪录片Jesus Camp?里面那些小孩听道理做礼拜的时候翻滚跌爬鬼哭
狼嚎的样子,就是跟国内这些“基督教”完全一样的。邪教不限国籍,文化。
c*******u
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 再三说说对母亲的情感
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bonniecz (bonnie) 于 (Tue Feb 22 14:24:05 2011, 美东) 提到:
版上姐妹们讨论的都是自己的父母如何重视弟弟而忽略对自己的关心,但是如果家里有个信基督教的母亲,而且是已经食古不化,走火入魔的境地的母亲,你们会觉得做为宗教这种精神鸦片荼毒人实在太深了,深到无论何时何地,啥东西都扯到上帝身上,稍一不满就说忘恩负义,没有
男模鹊鹊鹊取0鸭依锊⒉桓辉5那挤钕赘袒幔嗽谏系勖媲罢硐
你们做斗争的对象是实在的人,我这个算什么?很不想跟母亲在几个月宝宝面前搞这种无聊的争论,但是她动不动就绝食来抗议,说什么不吃你们这种不感恩,不受洗家里人的饭。孩子还小,不得不靠她带孩子,月子里也不停的和老公吵。还没出月子周日早上就要送她去教堂礼拜,自
呕浇桃岳醇依锎用挥屑涠瞎尬降恼常娴暮芟胨稻让。。。。
本贴不针对基督徒,大多数教会的朋友还是很热心帮助,心地善良的兄弟姐妹。只是我母亲恐怕连我的死都唤不回她对基督的热爱,你们的悲哀有我深么?
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w**********l
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来自主题: Stock版 - 退市了
我们管星期日叫礼拜日-----就是做礼拜的日子。
中国近代史上是宣扬信基督的,1949年解放以前的旧社会,礼拜天,各家都去做礼拜的。
解放以后,毛主席宣扬唯物论,把教堂都给封了,以前美国人在北京很多地方都设有
church点的,那个协和医学院就是美国教会办的,还有另外三所,是湘雅医学院,岭南
医学院,第四个我忘了名,解放前最著名的顺口溜就是,北有协和,南有湘雅。东,西
那两句我给忘了。
M*****t
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来自主题: LosAngeles版 - 家庭收入21万在洛杉矶是啥水平?
好吧,既然你非要逼我,我只好总结一下了。。。
羊和婷都是虔诚的教徒,信主信耶酥,每周手牵着手去做礼拜,其乐融融。
有一天天气不太好,婷就不想去了,想去小陆子喝碗粥,被羊批评说婷不虔诚。婷反驳
了一下,说就喝碗粥也没啥吧?我还是热爱主的。后来羊对婷热爱主的心进行了肯定,
但同时也借用名人的话表明自己才是真正的信徒。
相信羊和婷在天好之后,还会继续,手牵着手去做礼拜,其乐融融。

儿,
u*******r
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Delta的从亚特兰大到伊斯坦布尔的航线号称直飞,实际上要先飞到JFK然后转机。经过
十几个小时的飞行,终于在将近中午的时候到了伊斯坦布尔。机场看上去稍微有些破旧
,不过不管怎样,我们来了!到了海关,穿着制服的MM表情严肃,一言不发,不过很快
就盖章大笔一挥 ,放我们通过了。出关之后左右有很多的ATM,有Citi, HSBC, 也有土
耳其本国的银行,用Fidelity的debit card取现很方便。过了个把小时,和我们同行的
朋友也到了,就一起坐上了预定的接机面包车。外面是伊斯坦布尔这个季节常见的阴雨
天,司机因为不会英语,所以一路都比较沉默。我们沿着博斯普魯斯海峽前行,到了旅
馆,check in,就开始了我们的暴走。
旅馆位于苏丹区的一条小巷子里面。话说这老城区的路对于刚来的人,跟迷宫差不多,
弯弯曲曲,坡度又大,得来回几趟才能摸熟。七弯八绕之后,来到了蓝色清真寺前面:
跟到处是教堂的欧洲城市一样,伊斯坦布尔有着为数众多大大小小的清真寺,蓝色清真
寺也许不是最大或者最华丽的那个,但估计是最著名的那个。和一般的清真寺不同,它
有六个高耸的宣礼塔,一层层的穹顶向上伸展,是奥斯曼建筑... 阅读全帖
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