f*x
发帖数: 196 | 1
原来RG也是NJ人，呵呵。我小学的时侯还差点儿进小红花呢。三、四十人里
淘汰两个，偶老先生居然就是其中之一，真没面子。不过偶们学校的音乐老师
一点都不奇怪，她说你即不识谱，体型又差(我CRY)，能混到今天已经运气
很好啦。其实以前偶一直在合唱团，哑巴都混得下去，现在突然一个一个地
考唱歌识谱什么的，队里仅有的两个南郭先生就被剔出来了，还好，不杀头。
偶原来在的合唱团是GL区的少年合唱团，算是小红花的外围组织，人称大红花
的就是。每周末活动，上午排练，下午放羊，中午管顿饭，无非是白菜熬猪肉
之类，但在当时已经是好菜了。记得有一次吃鸡，偶上来就扒了一个大块没骨头
的纯鸡块进偶碗里，正得意地准备咬，就听同桌的一个PPMM着急地说：你这个人
怎么喜欢吃鸡屁股呀？！失望之情，溢于言表。虽然偶立刻把鸡屁股扔回桌上，
但是大概已经被PPMM从她的LIST上轻轻勾掉乐。鸡屁股和PPMM不可得兼，信夫。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 蚂蚁 不能与女生讲逻辑，信夫？ |
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t****c
发帖数: 194 | 3 觉得是《狱中杂记》
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者日四三人。有洪洞令社君者，作
而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”余叩所以。杜君
曰：“是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室。禁卒居中
央，牗其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键
，矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成
法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪
者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳；其骈死，皆轻系及牵
连佐证法所不及者。”
余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“
迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十
四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟之
狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍。然后导以取保，出居于外，量
其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保。其次，求脱械居监外板
屋，费亦数十金。惟极贫无依，则... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 18 | 4 全文连接:
http://www.jartru.net/gao/t3.asp?id=2820
【宋】 邵 雍 著 陈 明 点校
新订邵康节先生梅花
附：麻衣道者正易心法
麻衣道者正易心法序
《易》学病失其久矣。姑溪太守李公，出麻衣说。关子明传曰：“吾得二书，不敢
私诸已。今用广于人，或字画之讹，子其为我正之。准窃幸管窥，不敢辞昕夕瞻对，若
祥光烂然，发乎蔀屋之下。信夫神物也！”公得其传，行其道，又以传于世，盖将拯《
易》学之病，而还《易》之本旨，岂诵说云乎哉！公用心也仁矣。
淳熙己亥三月丙寅，迪
公郎新婺州浦县主薄程准谨书于左。
正易卦画
上经三十卦共得十八
乾、坤、屯、需、师、小畜、泰、同人、谦、随、临、噬嗑、剥、无妄、颐、大过
、坎、离。
下经三十四卦共得十八
（注明：下例卦除“中孚”和“小过”卦以外，其余的卦正看是一卦，颠倒过来又
是另一卦，比如‘咸’卦，颠倒过来即是‘恒’卦，依此类推）
恒――咸 大壮――遁 明夷――晋 睽――家人 解――蹇 益――损
姤――夬
升――萃 井―――困 鼎―――革 艮―――震 归妹－渐 旅――丰
兑――巽
节――涣 ―― |
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h******y
发帖数: 2025 | 5 八
普渡刚过几天，林市算计着阿罔官家里已将普渡用过的碗盘、蒸笼等收拾妥善，再
等几天却都不见阿罔官像往常一样过来坐，而且晨间阿罔官也不到井边洗衣服。林市趁
着一个午后陈江水已然离去，小心的用包袱巾包好那块白布底青花的花布，从屋后绕行
过矮窄的土块墙来到阿罔官家后院。
那时节虽只是农历七月十五过后，远方海天交接处丛丛芦苇，早闻讯的已经开始有
白信，长长的一杆杆白色苇花掺杂在一片绿叶中，任着风飘摇，竟微有秋的凉息，虽然
午后盛暑的炙热仍持留不去。
在过往，林市常听阿罔官讲述她做女孩时，曾有怎样精细的巧手。一般女孩子学裁
衣裳、缝黑面布鞋，都还只是家中学来的手艺，好为自己及家人制衣做鞋。“我做女孩
时会绣花，一朵牡丹花用十三色绣线才绣得成，连‘街上’的小姐都称赞，”林市记得
阿罔官常这样说。
那普渡过后的午后，林市小心捧着包袱内的花布来到阿罔官家后院，想要阿罔官代
为剪裁及教导做一件大祹衫。在叔叔家那些年，林市得服侍长年卧病在床的婶婶及照管
众多堂兄弟，连针线都难得碰，几件换洗衣服俱是叔叔不晓得从何处取得；平常总赤脚，
只有晚上洗过脚要上床，才有一双 |
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l***g
发帖数: 260 | 6 多谢多谢!要论才气笔力,三毛比琼瑶要强得多,尤其是早期那几本书,后来(<<梦里花落
知多少>>以后)就有些矫情了.
电影<<爱德华大夫>>里女医生有一段议论给人印象很深:"我认为诗歌和小说对人类是
有害的.人们在恋爱时想得到莎士比亚抒情诗一般的接吻,其实只是因为对方的头发或
眼睛的颜色像他们的父母."大意如此,最后一句不必太较真,但前一句是很有见地的.
那些所谓的纯情文学,真的就是"纯"吗?引得小女生们想入非非,以为有朝一日天上真会
掉下个白马王子来让她生受,而且富可敌国(至少也是殷实大户)年轻英俊,这种坐享其成
的灰姑娘梦要说美倒也算美,可惜骨子里确也庸俗得令人作呕.或者,如CITIEEG兄所
说,以为爱情必要曲折才算数,于是着意去曲折之复杂之,搞得一团麻才觉得轰轰烈烈,其
实害人害己而已.王尔德说"生活模仿艺术",信夫. |
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a****t
发帖数: 8616 | 7 同感。。。
云梦妹妹则反映出一种无奈与伤感。花花妹妹在淡淡的忧伤里有种灵秀。。。。
文如其人。。信夫。。。 |
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t******y
发帖数: 239 | 8
日出而作 日落而息
竟然不知道有个她
说得好极了。这种感觉我很早就有，曲曲折折也说过几次，没想到可以这样直接地表达出
来。
什么电影？很精彩。语言很洗练，结构跳跃似翟永明，意境似宋氏兄弟。
说老实话，就在一年多前我还觉得你的诗属於前途不大光明的那种路子(别人当然可以有
不同看法)，大概比洪天贵福的大作稍微好一点。不料一年后居然大不一样。事实教育了
我：没有人可以预料半年以后的世界。最近对某人干了一件事，当初下了挺大决心，觉得
干得是对的。现在又没有信心了。世界、人生，是在一系列错误的相互抵消下发展的。信
夫。 |
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t******y
发帖数: 239 | 9
，
是
我要是现实里认识海子，见面一定送他仨字：神经病。顾城好一点。我这么说很不厚道，
主要是想以一种比较激烈的形式表达这样一个意思：我关心的正常人的生活，所以欣赏的
是人间的诗句。如果一个天使在天堂上写下无比妙语，或者一个魔鬼在地狱写下无比咒言
，跟我都没关系。好像猫叫狗叫一样，虽然各自有很深的含义，但是打动不了我。
不久以前我还在孜孜欣赏顾城。忽然就觉得索然无味。以前一直以不能和海子沟通而自责
，忽然就觉得原来责任在他。:-) 把人世间生动的、丑陋的东西拨掉，替换上廉价的、美
丽的卡通，这样的“童话”发着塑料包装的光，再深厚也浅薄，再明辩也糊涂。
两看相不厌，唯有古诗词。信夫。 |
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t******y
发帖数: 239 | 10
日出而作 日落而息
竟然不知道有个她
说得好极了。这种感觉我很早就有，曲曲折折也说过几次，没想到可以这样直接地表达出
来。
什么电影？很精彩。语言很洗练，结构跳跃似翟永明，意境似宋氏兄弟。
说老实话，就在一年多前我还觉得你的诗属於前途不大光明的那种路子(别人当然可以有
不同看法)，大概比洪天贵福的大作稍微好一点。不料一年后居然大不一样。事实教育了
我：没有人可以预料半年以后的世界。最近对某人干了一件事，当初下了挺大决心，觉得
干得是对的。现在又没有信心了。世界、人生，是在一系列错误的相互抵消下发展的。信
夫。 |
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t******y
发帖数: 239 | 11 从作工程的角度看，有时难免对这个世界的分赃方式不理解。今天看书，魏风：
纠纠葛具 //简单的鞋
可以履霜 //可以履霜
纤纤女手 //纤纤之手
可以缝裳 //可以缝衣裳
要之及之 //安上领子、钮扣
好人服之 //侍候大人来穿
好人提提 //大人安然受之
宛然左辟 //按礼节向左谦让
佩其象替 //戴上象牙头饰
维是偏心 //世事是多么不公
是以为刺 //唱此歌以刺之
************
三千年，世事不变。信夫。 |
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s***n
发帖数: 821 | 12 信夫吾已老，欲求收放心。
鱼跃鸟飞好，可怜罗网频。
花香枝叶美，远望胜身临。
魍魉舞世界，势难转乾坤。
或当求独善，遁世于红尘。
酒醉可复饮，不堪为佞人。
逐流扬其波，何敢失本真。
直语恐招祸，混沌求存身。
终不违心赞，唯恐伤灵魂。
2008/10/21 |
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s***n
发帖数: 821 | 13 少时自命颇不凡
意气飞扬唯无前
每为才子文章误
浪迹天涯不思还
既出乃知不自主
渡海一去竟十年
归来飒飒秋风起
信夫沧海变桑田
此心寂寂依如旧
时光冉冉催红颜
儿童已然赖生计
我犹徘徊心茫然
人谓愚拙不解趣
老丑何由慰痴顽
我悲世风陵替久
人心危殆难求安
仰头朗朗看明月
低头默默嘿无言
世界变幻推物理
人际得失归前缘
复性修身一大事
缘何放下许多年
今世英雄颇难遇
何妨摹古追前贤
钱穆深沉兼温厚
十力狂放志乾乾
问学有道归朱子
谈心论性师诸贤
人生宇宙原一体
我身我心寓坤乾
闻道不害有先后
此心此理终非边
天下遑遑将何之
大块与我欲忘言 |
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R******g
发帖数: 272 | 14 1.关于书
所有的书都有它们的命运。
——古罗马作家Terentianus Maurus
读新世纪万有文库之《蠹鱼篇》，尽说购书、藏书之事。书与人之聚散，验之于此言，信
夫。
在一般的求书法门中，最妥帖的要算是长借不还了。
——本雅明《开箱整理我的藏书》
此法尽人皆知，却都羞于示人，没想到本雅明却直言之。
曾经有个庸人赞美了一番阿那托尔.法郎士的书斋，最后问了一个常见的问题：“法郎士
先生，这些书您都读过了罢？”回答是足以说明问题的：“还不到十分之一。我想您并不
是每天都用您的赛弗尔（Servres，法国地名，产精美瓷器）瓷器的吧？”
——本雅明《开箱整理我的藏书》
我还没有书斋，只有几百本书，就深以此言为然了。购书日易，读书日难。
从买书人的角度看，理想的世界是卖新书的人对他卖的书无所不知，卖旧书的人对他卖的
书一无所知。
——G.C.Squire《可怕的卖书人》
此种卖书人何处求得？乃于此发一宏愿，来世原做一知情识趣之书贾。
吾尝言：读书之乐，第一莫乐于替人担忧。
——金圣叹
金圣叹是性情中人。此乃读小说之法。
必需品的严重缺乏会对人造成精神方面的损伤，其后果是一种轻度的精神不正常 |
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Y**O
发帖数: 137 | 15 王小波，用金庸说乾隆的书法的话来说，就是微有秀气，笔力不足。
那点事情谁看不透阿？只不过很多人懒得和共产党较真，所谓戴着镣铐跳舞，又要
说话又不能让狗腿子抓住。某人家训说何必将大好精神浪费在无聊戏子身上？信夫。
该灭亡的总有一天要灭亡的。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 16 其实那些十字军呀，灭绝印第安呀，也是因为欲望驱使，求永生的欲望。
，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、
人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 17 和永生不用较真，永生擅长喊口号和使用循环论证，你较真的话，除了把自己逼疯了，
不会有别的收获。
谢谢
西枉
那个
的认
经里
，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、
人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 18 他学的永生的推理方式，不得不说学的很像。
，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、
人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 19 帮忙解释一下这一段，
《老子》第十六章 第十六章
致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶
。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
别把话拉远了，我不懂老庄也没有什么了不起，
我们又没有谈什么哲学，不是在谈道的应用吗？ |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 7
價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
在本課的討論中，我們可以看到保羅在做主門徒前後價值觀的對比。保羅在這封信
裏提及一事，就是猶太背景的基督徒教訓腓立比信徒要遵行猶太人的律法，才可完全被
神接納，因此他們必須接受割禮。保羅使用強烈的措辭表示他完全反對這種教訓。
誦讀 腓三：1～11
一、保羅在腓三：3提及何為真割禮，有人靠肉身的割禮誇口，比
較一下二者在根本上的差異。
二、比較一下保羅作主的門徒前後價值觀的不同（腓三：5～9）。他以前有許多誇口之
處，試將現代人與保羅類似的自誇之事一一作比較。
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 8
內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
門徒縱然想跟隨耶穌，作基督的使者，也具有適當的價值觀及目標，他在內心中仍
舊會和罪爭戰。關於這件永遠不會結束的衝突，聖經有很逼真的描述。聖經將這場爭戰
定界出來，並且指示門徒如何打贏這場仗。
誦讀 加五：16～25
一、在基督徒內心的爭戰中，哪兩方是相互為敵的？選擇任何一方去順從的方式，分別
是哪些？
二、恐怕有人對「肉體的情欲」有所誤解，所以加五：19～21列出了那些情欲的事。其
中包含了生活中的哪些方面？你怎麼知道這裏所列的並非是囊括無遺的名單？
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 11
門徒的榜樣（二）：巴拿巴
使徒行傳四章32至37節；九章26至30節；十一章19至30節；十三章1至5節，13節；十五
章36至41節；十四章26至28節
巴拿巴將我們在前面所討論過的門徒物質章顯了出來。在你學習巴拿巴的生平時，
可經找一找我們所討論過門徒生命形態的九項物質。
誦讀 徒四：32～37
一、如果你是當時耶路撒冷的一個居民，從這段對初期教會的描述中，你會受到什麼感
動？
二、約瑟在此處只被簡單地介紹為教... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 23 J星兄,谢谢你的高论.
这里面还不完全是世俗的争论的问题.你可以想象一下,如果佛法真的可以使
人明心见性,而明心见性后一切山河大地都是自性本体的话,那么诽谤佛法拿
佛法当戏论是不是自断慧命的愚蠢行为? 古云自做孽不可活,信夫! |
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l*****y
发帖数: 9433 | 24 菠萝蜜代表佛法， 信夫！
lol,外痴和菠萝蜜到底关系是啥啊？ |
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p*******e
发帖数: 524 | 25 祖曰：“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门、
神通变化，悉自具足，不离汝心。一切烦恼业障，本来空寂。一切因果，皆如梦幻。无
三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等。大道虚旷，绝思绝虑。如是之法，汝今
已得，更无阙少，与佛何殊？更无别法，汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪
瞋，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总
是佛之妙用。快乐无忧，故名为佛。” |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 你对经论有什么见解，直接说就是了，
可以让人看看能说出什么不是个人意见的东西。
你的话可能挺适合你自己：“你需要累积波罗蜜。有足够的波罗蜜修行少障碍。”
人最能出卖自己的就是自己的言行，信夫。 |
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g**r
发帖数: 425 | 27 所以禅宗说“不落言诠”，为什么呀，因为话一出口，就“着两边”。啥叫“着两边”
？就是说，两头儿你肯定占一头。哪两头儿？1、常 2、断。
用“如来藏”，就容易着“常”。一个“常住真心",岂不成了真常外道了。这个连我都
知道的道理，三论、禅、净土的大德哪有不明白的道理。
净土宗，花开见佛见的是什么？--见的是“无生”！
这个“如来藏”，去从字面上抠，累死学人，冤死祖师菩萨。禅宗的“何期自性”，应
该“何期自性空”去理解；“本无”才是“实相”。我看，我们初学人虽不能体会，但
学的时候要在这儿长个心眼儿，否则方向都错了。
而批评这个的，批评的都不相干，力气也白费了。说“如来藏”是“真常唯心”是后人
栽赃，这个要搞明白。禅宗大德说“但愿空诸所有，慎勿实诸所无”，信夫！
三论宗，禅宗，净土宗也都大力主张如来藏，从汉传佛教学佛的人，几乎不可能不受如
来藏说的影响。汉传八宗，只有唯识宗还有些人清楚唯识与如来藏的不同。
师著作的人，可以不受如来藏说的影响。多数汉传法师是依如来藏系统来解释所有大乘
经，中观，与唯识。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 補充說明：
這一篇是藏傳佛教公開在網路上，徵求明妃雙修的真實事件，雖然被網友拿來
當作笑話轉載，但這種到處徵求明妃雙修的事情，不管是在古時候還是現在，或是於檯
面上及檯面下運作，藏傳佛教以實體明妃搞雙修，這是修學喇嘛教之菩提道次第廣論、
密宗道次第廣論、時輪密續...等密宗根本教義的必然需求，深入修學密宗者無人不知
！只是崔忠鎮的行為太過高調，洩露了密宗格魯派一向低調淫人妻女的手段，所以才會
被「超級大外道」的達賴十四世列入其所擬定的「附佛外道」名單之中，意圖與崔忠鎮
切割關係，以保格魯派「戒行嚴謹」的虛偽美好形象；關於崔忠鎮是黃教（格魯派）－
－宗喀巴、達賴喇嘛思想的系統，以下羅列其相關著作：
大樂光明─金剛乘之大手印（格桑嘉措著，崔忠鎮譯，文殊出版社1988.8.再版）
喜金剛本續（D.L.斯奈格羅夫英譯，崔忠鎮中譯，時輪譯經院1989.3.初版）
時輪本續註 （嘎旺．達吉講述，崔忠鎮譯，時輪譯經院1989.10.初版）
大樂光明《增訂版》 （格桑嘉措著，崔忠鎮譯，時輪譯經院1992.4.增訂版）
時輪金剛生起次第灌頂儀軌 （崔忠鎮譯，時輪譯經院1992.4.初版）
香巴噶... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 3882 | 29 发信人: perplex (梦碟), 信区: HSC
标 题: 我所见到的悼念现场！－－北医快讯！
发信站: 北大未名站 (2003年07月15日23:30:19 星期二) , 站内信件
我10点半去的，不慎碰到熟人，他是老师，和我随便说话，一会我说：“学生在BBS上
骂‘领导’呢！”，旁边一个人问：“是骂辅导员吧？”，看她那个样子，好像是个什么
部副主任，我就说：“不是辅导员，是官大的。” ”骂什么？" 我说：“骂他们官僚、
冷血、无情。”
听话的好几位官僚，所以我很痛快，他们十分关心骂他们什么，他们然后问哪个版，
我真后悔告诉他们。
11点时，我听到的是几位辅导员（或是领导？）告诉保安怎么清理悼念现场，还说，
不要让学生们看见。
这些自称是监督学生悼念活动的领导和老师们迎着习习凉风，边笑边聊天，好一个惬
意的晚上啊。
－－－学医的是一帮麻木的人，我却醒着。
－－－我想起了鲁迅的药，怎么大家还是“看客”啊。 有人说：“美国人和动物的关
系，都比中国人之间的关系强N倍。” 我现在信夫！ |
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s***r
发帖数: 1121 | 30 史記：草根列傳《朱之文》
和諧八年，盛世呈祥。九原諸台，遍尋歌者，實東施效西夷之嫌也。今忽得其一，朱者
之文，驚為神馬。 其本布衣，忝生與孔孟之鄉，躬耕與貧土之陌。 歲俸五錢，非曰食
薄； 戎袍七尺，不謂衣單。 觀其立與高台之上，霓虹之下，不卑不亢，有儒者之風。
聞其撫節悲歌，響遏行雲，聲振林木，實天籟之音也。凡術業專攻，廟堂歌舞，亦鮮有
出其右者。
太史公曰：吾嘗聞數分流人物，還看今朝。 信夫！詩亦有之，高山仰止， 景行行止，
是謂也。今與惶惶市肆之狹，得其聲，慕其行，震人耳聵，盡滌心塵，可謂至勝矣！
3/14/2011 |
|
no
发帖数: 560 | 31 富有whisper+sex版风格，别出心裁，角度独特，
而且高浓度的酸味和巴黎香水味完全掩盖了马屁
味，小女生细腻的心态表露无遗，不说参赛，就
算用这个去套葛革也一定一套一个准，估计阿发
看可这个后一定酥得连腰都挺不起来了。英雄难
过美人关，信夫！ |
|
b***u
发帖数: 746 | 32 出生三个半月没有生病就已经花去上万美元医疗费的女儿同志你好，今天想给你讲一讲
我和你妈来美国以后在这边求医的故事。求医问药是人人必做之事，但人人必 做不代
表人人会做，比如你妈在和我谈恋爱以前，就从来没有自己去医院看过病，她甚至不知
道看病要挂号，也不知道怎么去划价取药。你爸因为从小天天生病，所 以经验丰富，
当年我动不动高烧晕倒，你奶奶蹬着三轮带我到医院排急诊让我很早就明白求医这件事
的不易。
来美国前，我对美国的医疗只有两个 概念，一个是先进，一个是贵。事实也的确如此
，我在这里经常可以听到两种截然不同的人生，一种是身患奇病被治好，另一种是看病
看到家潦倒。我和你妈来美国 时是学生身份，学校一般都会要求学生购买医疗保险，
但我们那一年学校疏忽，没有要求。于是我们就选择了无保险裸奔。这种裸奔既要求一
副强健的身体，又要求 具备避免意外受伤的绝佳运气。有一个老留学生听说我们没买
医疗保险以后，苦口婆心地给我们讲没有保险会有多惨，举例说她一个朋友车祸重伤，
幸亏有保险，要 不然十几万美元就出去了。小心翼翼地，我们挺过了第一年。中间我
发过一次烧，喝了一吨热水后病愈。一个同行的朋友，也是发... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 5492 | 33 两个红圈，一个横的圈上自己，一个竖的圈上所有人的视听。。。交叉处就是自己的BH
视听,这心态。。。
我知道那个微薄是原创，但我不敢相信图是她自己做的，宁愿相信是粉丝做了传给她表
功的，让她给贴出来了。
“尚雯婕星闻社”就是这次拦轿喊冤的先锋之一，我不信尚本人不知道她粉丝的行为，
呵呵。 |
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M*********e
发帖数: 1988 | 34 唉，我不明白的就是为啥非要撑着做明星呢，如果做不了大明星就做小音乐人也还好吧
。。难不成像四
木的道路奔去是唯一路线？我就不信。。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 35 豆瓣靠谱吗？有一些片子属于“豆瓣类型片”，就那什么“小清新”类的套路片和一部
分chick flick，每每在豆瓣分高得离谱，但作为电影来说，制作粗糙，细节胡扯，死
硬煽情，根本没法看。举个最近的例子，《我的名字叫罕》，在豆瓣上得到了8.9分。我
昨儿看了一半，真是faint，明明一个主题先行的烂片啊。演9.11后美国对穆斯林的种
族歧视也不带印度人这么着跟得了迫害妄想综合症一样胡扯吧。你说一位长得典型印度
人模样的，就因为姓氏是穆斯林，所以处处受到歧视，这也太高估了普通美国人的知识
面了吧。哪怕在相对比较有文化的旧金山，我也怀疑有多少人单凭印度姓氏就能判断出
那人是不是穆斯林的——何况印度人主要还是信印度教的。里面还演学校里老师在课堂
上公然教学生们穆斯林宗教是最暴力，最宣扬圣战啥的，扯得真太TM有才了。其他捏着
鼻子的stale jokes简直不一而足，演员表演更是没法看，太侮辱Asperger syndrome
患者了也。
连sex and the city 2都是7.7分，你说这能靠谱吗？ |
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p*****e
发帖数: 5165 | 36 现在发现问题了,科学展览前几个星期,是家长做的demo,已经有人讲过摩擦力了.但是我
想我们有特夫龙...赞万能的K12. |
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g********n
发帖数: 2314 | 37 [加拿大]“中国巴菲特”疑逃跑 多警方通缉(图)
作者：inews 来源：移民新闻 发文时间: 2010年01月06日 22:04:57
编者按：多伦多警方发出通缉令，通缉有「中国巴菲特」之称的华裔投资顾问唐炜臻。
警方称，现年51岁的唐炜臻涉嫌于2006年1月至2009年3月期间，在网上自称「中国巴菲
特」，有超过100名投资者成为怀疑是「庞氏骗局」的受害人，涉及款额高逾3,000万，
受害人遍及美国、加拿大及中国。本报记者于警方通缉令发出后曾尝试致电唐炜臻，但
他的手机一直忙音。有未经证实的消息称，唐炜臻目前身在中国。
1月6日上午，有知情人致电加国无忧网站编辑部，说唐炜臻跑了！其中一位网友还提供
了多伦多警方通缉唐炜臻的新闻稿。
警方在新闻稿中称，已经发出拘捕令，51岁的唐炜臻因为涉及诈骗罪名被通缉。从2006
年1月到2009年3月，唐炜臻涉及网上交易被称为华人巴菲特。超过100名受害人通过庞
氏骗局被骗，涉及金额达3000万元。受害人包括美国、加拿大和中国居民。
警方的新闻稿中描述唐炜臻为华裔，身高5英尺2英寸，体重约130磅，短黑发，戴眼镜
。吁公众协助缉捕唐炜臻。... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 1869 | 38 没机会变成老虎，
每次都是见了第一面，然后把别人turn down, 每次都是，弄得后来存了个写据信的模
板。
我现在都有心理障碍了，欠了一堆的债。 |
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w********d
发帖数: 275 | 39 居然相信这个。。。
哪天微信给大家发一本书
中国权贵的死亡游戏，那才是真像 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 40 小玛利之歌
向前走，小玛利哟！
我和你一起，走上这条遥远的路。
路边枝繁叶茂， 鲜花盛开，
给我们送来nbsp; 一路的欢歌笑语。
太阳用血和泪，养育了我们。
即使阴暗的日子来临，我们也不会消沉。
高声唱着爱之歌，在这条路上继续向前走。
唱着歌儿向前走，小玛利哟！
虽然你还在咿呀学语，虽然你还满身稚气，
我们却和着你的节律， 在放声歌唱。
歌声响彻无际的原野， 歌声直上林海的稍头。
千百万人集聚在那里， 在侧耳细听， 在满怀喜悦，
和合着这歌声一起前进。
唱着歌儿向前走。 小玛利哟！
作品鉴赏
《小玛利之歌》发表于1954年出版的《荒地诗集》，这首诗同《死
去的男子》相比，诗人在
情绪上已经前进了一大步。因为时代已经发展了，日本经过了较彻底的民
主改革，到了1954年，
国民经济恢复时期就 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 41 日本历史辞典
[日] 竹内理三等编
※原始时代，古代※
一、原始时代和古代的日本
1．日本的黎明
先陶器时代 指在洪积世的日本居住人类的时代。这个时代的人类还不知道使
用陶器，因此而命名，也称“无陶器时代”、“前绳纹时代”。当时曾是亚洲大陆
一部分的萨哈林（库页岛），可能与北海道、本洲有陆路相连，因而原始人群从东
亚和北亚一带迁徙到日本。人们住在稍高而宜了望的丘陵地带，有时也住在岩窟洞
穴中，追逐猎物而四处移动。从1949年（昭和24年）发掘群马县岩宿遗址以来，全
国各地发现的遗址已超过一千多个。原始人的迁居生活大约延续了几万年。狩猎和
采集使用打制石器，开始是打击用的握斧和切削用的剥片石器，随着石材加工技术
的进步，刀削用的石刃成为主要工具。后来又发明了短矛和投枪，能制造缚在枪头
上的尖头器，提高了狩猎技术。
洪积世人类 先陶器时代的人类。根据化石可复原人类的特征。1931年（昭和
6年）直良信夫在兵库县明石市海岸发现明石人，后被战火焚毁。以后又从爱知县
丰桥市牛川 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 42 蝮的陷阱
" 报 告！"
当 侍 女 按 摩 完 肩 膀 之 后，一 支脚尚未踏 出， 又 有 另 外 一 个 侍
女 走 进 来 说：
"猪 子 兵 助 及 村 松 与 左 卫 门 二 人 想 见 殿 下。。。。。。"
道 三 还 没 有 把 话 听 完， 就 说：
" 让 他 们 进 来！" 然 后 又 对 着 侍 女 说：
" 等 一 下 你 再 来 帮 我 按 摩， 现 在 大 家 都 出 去 休 息 一 会 儿。"
侍 女 们 离 开 后， 道 三 先 整 理 一 下 自 己 的 衣 领， 夫 人 也 调 匀
气 息， 显 出 一 副 傲 然 的 姿 态。
村 松 与左 卫 门 和猪 子 兵 助 进 来 之后 就 说：
"我 们 已 照 你 的 吩 咐 去 做 了， 如 今 已 万 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 43 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--阿南之方(伊达晴宗长女)
时间: Thu Sep 14 02:54:58 2000
阿南之方 生年不详~庆长七年(1602)七月十四日
伊达晴宗的长女，母亲是岩城重隆之女。辉宗之姊，
政宗的姑姑。与陆奥国须贺川城(福岛县)城主二阶堂
盛义结婚。天正九年(1581)七月，盛义过世，因此出
家为尼，称为大乘院，并统率家臣，自为城主。天正
十六年会津被平定，政宗在第二年十月十日迫近须贺
川。政宗与城内的老臣矢野田义正、须田美浓密通，
劝告和议。阿南之方的丈夫盛义在世时就知道政宗和
三春那里友好，恐怕以后会与须贺川敌对，于是早已
和岩城氏、佐竹氏请求援兵。但是最后还是在十月二
十六日，因为守屋筑后守的谋反而落城，城兵纷纷战
死，二阶堂氏灭亡。阿南之方企图自杀，被伪装成岩
城氏使者的伊达家臣白石宗实手下川村筑后救出，政
宗将阿南之方移到信夫郡杉目，给予优厚的待遇。之
后阿南之方前往其甥岩城常隆处住了三年，往后又在
常陆的佐竹义宣处住了十年。义宣后来被移封至出羽
，于是她就跟随前往出羽，但是在途中得病 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://cul.qq.com/a/20180409/004789.htm
澎湃新闻 郑异凡 2018-04-09 08:39
[摘要]上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义
，中苏两党争论得非常热闹。
借调到列斯室
赫鲁晓夫上台后出版了《列宁全集》第五版。
上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义，中苏
两党争论得非常热闹。在这种背景下自然对赫鲁晓夫时期出的《列宁全集》第五版产生
怀疑，认为是修正主义版。因此中央编译局奉命对俄文第五版《列宁全集》进行一次全
面普查。
1965年秋中央编译局结束了在北京通县徐辛庄小营村的“四清”，准备组织队伍去昌平
小汤山继续搞“四清”。我被指定担任某大队“四清”工作队队长，正准备行装出发的
时候，突然把我留下，借调到列宁斯大林翻译室去参加对《列宁全集》俄文第五版的普
查工作。
我1959年在苏联列宁格勒大学历史系毕业，我的毕业论文是论述1925年俄共党内以季诺
维也夫和加米涅夫为首的“新反对派”的，那时中苏关系很好，写作论文过程中能够进
入学校附近的苏联科学院图书馆查阅图书，我在其东方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 47 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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