v*******n 发帖数: 63 | 1 寬謙法師即將再次蒞臨洛杉磯並舉辦一系列演講
佛法即世間而出世間解脫!
藉著聽聞、修學,才能更
契合於菩薩道的精神。
敬邀您參與這一系列的
講座,豐富生命的體會。
並廣邀您的親朋好友
共結殊勝法緣
《妙雲集?大乘是佛說》
7/4(週三) 13:30-17:00
地點: 洛杉磯 妙林蘭若
活在當下
7/6 (週五) 19:00~21:30
地點: 洛杉磯 妙林蘭若
《維摩詰所說經》暨經變圖
7/7,8 (週六,日) 10:00~17:00
地點: 洛杉磯 客家活動中心
妙林蘭若 14614 Palm Ave.
Hacienda Heights, CA 91745
大洛杉磯客家活動中心:American Hakka Center
9255 Telstar Ave. #GEl Monte, CA 91731
主辦: Bodhi Buddhist Association 覺心佛教會
協辦: Universal Buddhist Education Foundation 妙林蘭若
免費參加,歡迎您隨喜贊助
報名請聯絡:釋諦玄 646-732-8302 s********[email protected]... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 2 如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時,尊者阿難獨一靜處禪思,念言:
「世尊說三受:樂受、苦受、不苦不樂受,又復說諸所有受悉皆是苦,此有何義?
」
作是念已,從禪起,詣世尊所,稽首禮足,退住一面,白佛言:
「世尊!我獨一靜處禪思,念言:『如世尊說三受:樂受、苦受、不苦不樂受,又
說一切諸受悉皆是苦,此有何義?』」
佛告阿難:
「我以一切行無常故,一切行變易法故,說諸所有受悉皆是苦。
又復,阿難!我以諸行漸次寂滅故說;以諸行漸次止息故說:一切諸受悉皆是苦。
」
阿難白佛言:
「云何世尊以諸{受}[行]漸次寂滅故說?」
佛告阿難:
「初禪正受時,言語寂滅;第二禪正受時,覺、觀寂滅;第三禪正受時,喜心寂滅
;第四禪正受時,出、入息寂滅;空入處正受時,色想寂滅;識入處正受時,空入處想
寂滅;無所有入處正受時,識入處想寂滅;非想非非想入處正受時,無所有入處想寂滅
;想受滅正受時,想、受寂滅,是名漸次諸行寂滅。」
阿難白佛言:
「世尊!云何漸次諸行止息?」
佛告阿難:
「初禪正受時,言語止息;二禪正受時,覺、觀止息;三禪正受時,喜心止息;四
禪正受時,出、入息止息;空入處正受時,色想止息;... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 12 | 3 San Jose 聞思修居士林
「法性三日禪」通啟
聞思修居士林於Memorial Day假期,有幸從台灣邀請到習禪多年的如瑩法師,前來主持
三日禪修。法師禪風獨到,將對灣區學禪者大有助益。
釋迦牟尼佛出世時行走七步,一手指天,一手指地,說「天上天下,唯我獨尊!」這雖
是教相,郤代表著深遠的意義。佛一開始,就告訴世人,這世界上所有的事,都是要我
們自己獨立去完成的,因為生命自始至終,是獨立個體。
我們在修學佛法的道上,雖瞭解了很多法義行門,但偶遇境緣時,總欠缺那一份的踏實
,那是因缺乏對「法」的親悟體會,而不能豁達。佛法雖浩瀚,但只要其中一法,能自
己親身體驗實踐,那麼就能明白佛要告訴我們的真理,而能受用於生活中,過著逍遙自
在人生。
宇宙人生真理,要自己去發現的;生死大事,要自己去明瞭的。這些事,就如同吃飯喝
水一樣,都是別人無法代替的。
本禪法,以三天時間,希望能讓大家,從身心世界變化的無常法印中,一直到大乘如來
藏一實相印,提供有心修行者一條簡潔、有力,並貫通南北傳法義,直趣佛陀本懷的方
法,定名為「法性三日禪」。
如 瑩 法 師 簡 介
法師現年五十六歲。二十歲時... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 4 --http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
下面是庄春江译的, 跟贴是 白化译的
问题就是 若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法界
庄春江译的 佛在这里是诸如来
白化本是 佛, 似乎是佛陀本身?
雜阿含296經[正聞本477經/佛光本334經](因緣相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時,世尊告諸比丘:
「我今當說因緣法及緣生法。
云何為因緣法?謂:此有故,彼有;謂:緣無明,行;緣行,識;……乃至如是,
如是,純大苦聚集。
云何緣生法?謂:無明、行……。
若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法界,彼如來自所覺知,成等正覺,為人
演說、開示、顯發,謂:緣無明,有行;……乃至緣生,有老死。
若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法界,彼如來自覺知,成等正覺,為人演
說、開示、顯發,謂:緣生故,有老、病、死、憂、悲、惱、苦。
此等諸法,法住,法空,法如,法爾,法不離如,法不異如,審諦、真、實、不顛
倒。
如是,隨順緣起是名緣生法,謂:無明、行、識、名色、六入處、觸、受、愛、取
、有、生、老、病、死、憂、... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 6 全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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l*s 发帖数: 6372 | 7 忍不住又神婆一下,大家看看吧:
黃大仙祖師乩示
二○○四年十二月三十日
甲申年十一月十九日(農曆)
哈:國事教派你我爭
一淚千古人生淚
夢化三載方回氣
今日乩壇怨生求
日問仙佛何一降
一拒千里世劫見
問得生子太無情
今日有酒又如何
日卜小大海嘯卜
一夢人生正中泣
夢化無情天地變
寶島彰化下一卜
島化無情四化一
一卜劫運難一逃
緣卜扁任一江淚
世劫下輪卜東岸
劫發海嘯強十倍
一見紐約水下城
夢化風情夏威夷
哈:天災人禍本世壓
地化無情人生泣
人間恩孽無孤受
夢化世間何有情
吾乃太君是也
哈:天意無情世劫卜
酒化人生太無情
有緣清壇生驅我
緣得今日謝酒情
今日世劫本循環
日勢聖戰伊斯蘭
一受教國累七國
緣問聖戰得甚麼
佛國聖地一一受
國運無孤平民泣
醉酒千杯我已寫
酒化人生我已醉
一棄人間因果夢
樂享無我天上飄
吾乃醉仙是也
哈:善因福果終有緣
因行隨緣人生夢
福緣勤積問自己
果享天賜何人得
吾乃王章仙師是也
文正按:王章乃是黃大仙的首徒,亦已練至成仙,云云。
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日卜小大海嘯卜
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b**e 发帖数: 3199 | 8 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: buce (buce), 信区: USANews
标 题: 土工有戏 共和党中期选举可能输掉参众两院的分析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 05:43:14 2018, 美东)
黎蝸藤:川普貿易戰將害共和黨在期中選舉輸掉參眾兩院?
正當川普(Donald Trump)在世界範圍内四處挑起火頭之際,其老巢川普大樓(Trump
Tower)無緣無故地發生了失火事件,還一死六傷。這個「後院起火」事件,對川普來
説可不是什麽好兆頭。轉眼間,11月6日的期中選舉就要到來,競選活動已經如火如荼
。共和黨能否守住兩個國會,對川普今後兩年的施政關係極大。但共和黨形勢不妙。
在川普當選後,民主黨在2017年的各種選舉中長期處於頹勢。但到了去(2017)年底的
阿拉巴馬州聯邦參議員補選中,民主黨借助#Metoo大潮,出人意料地在這個深紅州把共
和黨參選人,被控「性騷擾幼女」的摩爾(Roy Moore)拉下馬,吹起了反攻的號角。
到了今(2018)年,民主黨的選舉前景看好。
參議院形勢
參議院100席,現在共和黨以51比49領... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 川普總統18日晚暗示瑞典上周發生重大(恐怖攻擊)事件,引起瑞典的外交關切,瑞典駐
華府大使館要求美國國務院解釋。但川普19日透過推特解釋說,他提到的「看看瑞典發
生的事」,是指福斯新聞(Fox News)一則關於移民和瑞典的報導。
川普18日在佛羅里達州一場活動中提出針對難民及特定穆斯林國家的旅遊禁令,仍堅信
自己是做對的事,他面對台下眾多支持者取暖時語氣激昂地表示,「看看德國發生的事
情,看看昨晚(17日)在瑞典發生的事情。瑞典呢,誰相信會發生這種事?就是瑞典。他
們收留大量難民。他們面臨以往從未想過可能發生的問題」。
但事實上,瑞典17日根本未發生震驚國際的重大意外事件,瑞典外交部發言人說,不知
道有任何「與恐怖主義有關的大事」。
川普口無遮攔在網路上也遭眾人嘲諷,他最愛的社群媒體推特上,標註「昨晚在瑞典」
(#lastnightinSweden)和「瑞典事件」(#SwedenIncident)已成熱門主題,歐洲議會的
瑞典議員霍克馬克(Gunnar Hokmark)還推文挖苦川普說,他兒子昨晚把熱狗掉在營火裡
,真讓人難過的瑞典事件,「他(川普)怎麼知道的?」
不過,隨意指涉外國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星,各派教義紛紜複雜,萬口悠悠,莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等,不是科學,而是信仰,無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽,所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分,只有相信與不
信之分。你相信某派說法,它就是“正確”的;你不信某派說法,它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒,而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒,即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教:一是儒教;二是拜祖教;三是佛教;四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經,追求功名利祿,遇到災禍要拜天,祈求上天保佑,可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖,遇到災禍又要祈求祖宗保佑,可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法,平時既與和尚來往,也與道士來往,還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭,可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的,西方人不可能同時
信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 沒有潘恩,就沒有美國的獨立
◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角,是一本改變
了美國歷史的偉大著作,亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後,首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣,都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力,都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
,但美、台是同樣目標,走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路,比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部,由各種移民組成的最初
十三州, 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」,缺乏獨立
意識;在外部,有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多,但從
個人來說,有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出,人生來有「三大權利」
:生命、自由和追求幸福的權利;政府的建立是要保護這些權利,否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 ◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角,是一本改變
了美國歷史的偉大著作,亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後,首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣,都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力,都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
,但美、台是同樣目標,走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路,比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部,由各種移民組成的最初
十三州, 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」,缺乏獨立
意識;在外部,有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多,但從
個人來說,有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出,人生來有「三大權利」
:生命、自由和追求幸福的權利;政府的建立是要保護這些權利,否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這位當時獨立軍統帥,身先士卒,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 白宮商業顧問委員會開會,左起川普、通用汽車執行長巴拉、高盛執行長柯恩、以及沃
爾瑪執行長麥克米蘭。(Getty Images) 白宮商業顧問委員會開會,左起川普、通用汽
車執行長巴拉、高盛執行長柯恩、以及沃爾瑪執行長麥克米蘭。(Getty Images)
川普和科技界巨頭開會,左起川普總統、微軟執行長納德拉、亞馬遜執行長貝佐斯。(
Getty Images) 川普和科技界巨頭開會,左起川普總統、微軟執行長納德拉、亞馬遜執
行長貝佐斯。(Getty Images)
川普總統對夏洛茲維爾種族衝突事件發表爭議言論,著名企業執行長一個接著一個憤怒
辭去白宮委員會的職位後,川普總統16日索性自己推文,宣布解散兩個白宮經濟顧問委
員會,使他和企業界的關係受到重挫。
川普在推文中說,「與其對企業界人士造成壓力,我就先停止製造業委員會和策略與政
策論壇。謝謝各位!」
但據彭博資訊等媒體報導,川普可能是在得知委員會還有更多成員要辭職,同時也傳出
委員會有意暫停咦麽幔瑸榱嗣孀樱餍韵刃冀馍ⅰbr />
在川普推文之前,金寶湯公司執行長丹妮絲.莫利森(Denise Morrison)和3M的執行長
特林(In... 阅读全帖 |
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b**e 发帖数: 3199 | 14 黎蝸藤:川普貿易戰將害共和黨在期中選舉輸掉參眾兩院?
正當川普(Donald Trump)在世界範圍内四處挑起火頭之際,其老巢川普大樓(Trump
Tower)無緣無故地發生了失火事件,還一死六傷。這個「後院起火」事件,對川普來
説可不是什麽好兆頭。轉眼間,11月6日的期中選舉就要到來,競選活動已經如火如荼
。共和黨能否守住兩個國會,對川普今後兩年的施政關係極大。但共和黨形勢不妙。
在川普當選後,民主黨在2017年的各種選舉中長期處於頹勢。但到了去(2017)年底的
阿拉巴馬州聯邦參議員補選中,民主黨借助#Metoo大潮,出人意料地在這個深紅州把共
和黨參選人,被控「性騷擾幼女」的摩爾(Roy Moore)拉下馬,吹起了反攻的號角。
到了今(2018)年,民主黨的選舉前景看好。
參議院形勢
參議院100席,現在共和黨以51比49領先民主黨。期中選舉中有35席需要重選,其中,
現任是共和黨人的有九個議席,現任為民主黨的有26個議席。共和黨只要贏得35席位中
的八個就可以保持優勢,看起來是「簡單任務」,但其實不然。
根據民調,現任為民主黨議席的26個中有21個較穩固;現任為共和黨議席的九個... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 11198 | 15 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 16 第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要,因其關係
美國東部的教友,為了服從主的命令,要遷移至俄亥俄州聚集一事(見教約37:1– |
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m****a 发帖数: 9485 | 17 第一百一十篇
一八三六年四月三日,在俄亥俄,嘉德蘭聖殿,向先知約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德
里顯示的異象〔教會史,2:435–436〕。 當時是安息日聚會。先知記錄這些顯示時,
寫下這段話作序:「下午,我協助其他會長把從十二使徒那裡接受 的主的晚餐分給教
友,在這天,十二使徒有特權在聖桌前主理聖餐。為弟兄們執行這儀式後,我退回講壇
, 幔子已放下,我和奧利佛 · 考德里一同跪下,作莊嚴而靜默的祈禱。禱告完起來
後,以下異象便向我們兩人開啟」〔教會史,2:435〕。
1–10,主耶和華在榮耀中顯現並接受嘉德蘭聖殿為祂的家宅;11–12,摩西和以利亞
分別顯現,交託他們的權鑰和福音期;13–16,如瑪拉基所應許的,以來加回來交託他
福音期的權鑰。
1 幔子從我們腦海中取走,我們理解之眼被打開。
2 我們看到主在我們面前,站在講壇的圍欄上;祂腳下平鋪著琥珀色的純金。
3 祂的眼睛如同火焰;祂的頭髮白如純雪;祂的容顏發光,比太陽還亮;祂的聲音,
即耶和華的聲音,像眾水奔騰的聲音,說:
4 我是首先的,也是末後的;我是那活著的,我是那被殺的;我是你們在父面前的中
保。
5 |
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B*********L 发帖数: 110 | 18 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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n****f 发帖数: 905 | 20 今天看到这段经文:
「須菩提!於意云何?須陀洹*能作是念『我得須陀洹果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入,不入色聲香味觸法,是
名須陀洹。」
「須菩提!於意云何?斯陀含*能作是念『我得斯陀含果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。」
「須菩提!於意云何?阿那含*能作是念『我得阿那含果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是名阿那含。」
「須菩提!於意云何?阿羅漢*能作是念『我得阿羅漢道』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:『我得
阿羅漢道。』即為著我、人、眾生、壽者。
「世尊!佛說我得無諍三昧*,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念:
『我是離欲阿羅漢。』世尊!我若作是念:『我得阿羅漢道。』世尊則不說須菩提是樂阿
蘭那行者*,以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。」
仔细看看这段经文,发现,佛说到阿罗汉的时候,刻意说成是《我得阿羅漢道》。
而前几个说成是《阿那含果》,《斯陀含果》等等。
这使得我联想起来以前同 WAICH |
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p****y 发帖数: 23737 | 22 http://blog.sina.com.tw/path/article.php?pbgid=43131&entryid=57
前陣子在電視看到英國校園主廚奧力佛,在校園推廣健康的食物,和冷凍加工肉品、薯
條和雞塊對抗的過程。冷凍加工肉品容易取得且價格便宜,小朋友也喜歡吃。但真正的
事實是這些加工食品添加大量人工調味料,對人體造成負擔,大腦和內分泌和這些化學
製品起化學作用,小朋友注意力容易不集中,過敏和過動等副作用。而且還且還會形成
對這類食物的上癮症狀。
在奧力佛在初期推動健康飲食時,小學生也非常不習慣新的菜色,挑嘴的小朋友吃一口
就把它吐出來,沒有漢堡、薯條、雞塊寧可餓肚子,要不然就是走出校園買垃圾食品大
快朵頤,甚至自組小團體,舉白布條抗議。
推出一個月後學校老師反映,學生集中力提高了,身體健康也變好了,以前到了下午時
很多有過敏氣喘的學生需要使用呼吸器,改新菜單後就不曾在用過了,真是太神奇了。
愚弄全球的食物,這本書揭開危害心智的飲食真相,家裡有小孩的該看看這本書,小孩
的注意力不集中,好動情緒起伏大是否是因為食物的原因;注重養生的也可參考這本書
,瞭解加工食物的真相。
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c***s 发帖数: 70028 | 23 苏州寒山寺招聘尼姑
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c*********o 发帖数: 8367 | 24 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
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J********i 发帖数: 50662 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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wh 发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
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j****e 发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
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t********n 发帖数: 571 | 28 我叫Liu Chin Ming, 從馬利蘭州華嚴精舍來。經過一週的戒律學習,昨天終於圓滿了
。求受菩薩戒的過程,我感到難遭難遇,非常殊勝的法緣。感到諸佛菩薩的加持,我很
感謝萬佛城菩薩戒傳戒委員會提供了這次難得的機會,也非常惋惜此次因故而不能受戒
的佛友;雖然我知道他們都有自己的原因,但我仍覺得這是非常的遺憾。我建議這些沒
有參加的佛子,下次有機會,他們應該盡各種的努力再來參加。
為什麼呢?我認為第一個原因,這是如法如律的傳戒,第二個原因,我覺得能在萬佛城
受戒非常非常殊勝。我們一個星期在這裡,可以看到萬佛城傳戒委員會和整個僧團為這
次傳戒的支持與苦心;每天的佛殿功課,到戒律課的學習,到晚上的聞法聽經,甚至每
天的出坡,從所有的活動當中,我們都感受到正法對我們的攝護。
通過這種如法如律的戒律學習和受戒,我們也同時學習了怎麼樣去發菩提心。這些殊勝
都必須在清淨的僧團下接受這樣的傳承;萬佛城對我來說就是這樣一個最好的地方。因
為在這個道場,我們有這麼多善知識,有這麼多善緣的幫助,不只是學習戒律,不只是
求受菩薩戒,而是提醒我們在每一個細小處去努力。
舉一個我的例子。以前,我覺得要發菩提心是 |
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w****r 发帖数: 17566 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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z**n 发帖数: 22303 | 30 了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 31 由於藏傳佛教是混合了印度教、佛教、苯教的綜合體,因此藏傳佛教實應正名為喇嘛教
就名正言順了。如此人們自然就能清楚漢傳的佛教與喇嘛教是不一樣的,一心向佛的善
男信女自會去真正漢傳佛寺的。這樣就很清楚的區隔出市場了。
我們曉得漢傳佛教要修到佛的地步是要經過三大阿僧祇劫的,所謂阿僧祇劫是無法計數
的時間。因此成佛是這輩子根本無望的事,也因此漢傳佛教(包含韓日)在宋朝以後很多
就轉而向比較容易修的路去走,即是淨土宗。以求先往生西方極樂世界掛個號,在那裡
藉着不退轉的作用繼續修,則修到地老天荒總有一天可以成佛的。從這裡可以看到整個
漢地2000年下來都產生不出一個佛出來,(按:破參或頓悟只是第一步,還是要繼續修
的)。然而自清朝皇帝篤信佛教(順治甚至在五台山出家),設雍和宮供奉西藏喇嘛以來
,漢人接觸多了,看到喇嘛教實在殊勝,居然可以及身成佛,實在讓人猛流口水,自慚
形穢不已。
其實這麼多年下來,喇嘛教就是別有用心的而且長期的(從明朝開始)在誘導漢人,讓漢
人誤以為喇嘛教就是佛教,而且比漢傳佛教還殊勝。漢傳佛教傳了兩千年也沒有生出一
個佛出來,但是西藏隨便一個寺廟裡就是一票活佛、法王、仁波切,簡... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 32 為什麼欲深入佛法的同學應學習唯識 :
南懷瑾先生 講述 林中治 記錄
一九七三年刊載於《十方》雜志。
『楞伽經與禪宗心印
在要正式講“禪”以前,有一樣東西,必須重複提出討論的。
達摩祖師傳了禪以後,臨走交給二祖一部經典——《楞伽經》,囑咐後世,學禪做工
夫,應以《楞伽經》爲藍本,也就是以《楞伽經》“印心”。文學上所描寫 的“心心
相印”的典故就出於此。所謂“印心”的印,是對證、契合的的意思。印用印油在紙上
蓋了模子——印鑒,原來的印雖然拿走了,而留下來的印鑒,與原來 的印子絕對沒有
兩樣。好像照在水中的月影子——第二月,與天上的月彼此符合,這就叫做“以心印心
”。
《楞伽經》在佛學內,不但是禪宗重要的經典,同時也是唯識宗——法相宗的主要經
典。爲什麼稱爲《楞伽經》呢?楞伽是南印度錫蘭島的一座山名,佛在此與弟子們說了
這一部經典。
現在西方的心理學,對心的分析太籠統,充其量只了解到佛學所講第六識的陰面“下意
識”,再下去就茫然無知了。
全部佛學所討論的,就是一個“心”。小乘的佛學,只講到第六識,而大乘佛學,才
講到與宇宙相合一的第七識、第八識。我們要了解第七識、第八識,在學理上不能不研
... 阅读全帖 |
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r******t 发帖数: 8967 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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苏州寒山寺招聘尼姑
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发帖数: 1 | 34 美國色情女星「風暴丹尼爾斯」最近因美國總統川普的性醜聞而屢上新聞,她在業界是
知名導演和企業女強人。(美聯社)
成人電影艷星「風暴丹尼爾斯」(Stormy Daniels)出身貧苦,她從脫衣舞孃搖身成為色
情片巨星和導演,結合性愛與權力成為企業女強人,被同行喻為「不容小覷的勢力」。
丹尼爾斯如今狀告川普總統,成為他意料之外的敵人;華府人打趣說,搞垮川普的恐怕
不是通俄調查特檢穆勒,而是這場「風暴」。
紐約時報報導,在路易斯安納州巴頓魯治蘇格蘭城磁校的1997級校友會上,受獎人依序
上台,包括老兵、科技執行長及成人片女星。丹尼爾斯曾說「每個人都知道我是誰」,
但大眾對於這位與川普在2006及07年有段露水姻緣的豔星背景所知並不多。
1979年3月17日出生、本名史蒂芬妮‧克利佛(Stephanie Clifford)的丹尼爾斯在
2016年總統選舉前與川普簽下秘密協議,閉口不談舊情,但她如今興訟稱13萬元的保密
協議無效,因為川普沒簽字。若丹尼爾斯的訴訟持續,川普恐得出庭作證,且這將成為
川普不當挪用競選經費的證據。華府許多人戲稱,推翻川普的可能是39歲的丹尼爾斯,
而非穆勒... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 35 第六十九篇
一八三一年十一月,在俄亥俄,海蘭, 透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1
日,增添了作為教約第133篇的啟示,而被稱為附錄。大會決議,指定奧利佛 · 考德
里將編好的啟示和誡命手稿,帶去密蘇里,獨立城付印。他也要 帶建立密蘇里教會的
捐款去。由於他要路經人煙稀少的地方, 到邊疆地帶,最好有伴同行。
1–2,約翰 · 惠特茂要陪奧利佛 · 考德里前 往密蘇里;3–8,他也要傳道並收集
、 記錄和書寫歷史資料。
1 主你們的神說,為了我僕人奧利佛 · 考德里的緣故,聽我說。我認為把那誡命和
錢交託給他帶去錫安地,是不明智的,除非有個忠實可靠 的人與他同行。
2 因此,我,主,要我僕人約翰 · 惠特茂與我僕人奧利佛 · 考德里同行;
3 而且也要他繼續把他看到和知道的,關於我教會的一切重要事務寫下來,編成歷史
;
4 而且也要他接受我僕人奧利佛 · 考德里和其他人的勸告和協助。
5 而且,我各地的僕人也應該把他們管家職務 的報告,送往錫安地;
6 因為錫安地將是接受和處理這一切事的中心地。
7 然而,我僕人約翰 · 惠特茂要作多次旅行,從一地到 |
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a**u 发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法,經由二千四百餘年的傳誦後,受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合,形成了三種出於不同時代與思想主張的教派,也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後,佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團,
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統,在佛滅百一十六年後,由於
優波離系僧團改變了古老的經說,使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團,發生了
嚴重的對立與分裂。此後,原本和合無諍、法同一味的僧團,分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團,以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團(現今南傳
佛教的母部)。
在三大僧團中,堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團,聲勢漸漸不如優波
離系僧團,到了佛滅後約二百五十年,阿難系僧團中有迦旃延尼子,改變立場接受優波
離系的新說法,... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 37 [日期:2006-04-09] 來源:摘自《佛教對因緣的看法》 作者:
星雲大師 [字體:大 中 小]
有人說:二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經
上也說:「未成佛道,先結人緣。」所謂結緣,就是和他人建立融
洽的關係和良好的溝通。
人生最可貴的一件事就是「結緣」,為了我們自己的生活愉
悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。那麼,怎麼樣才
能廣結善緣呢?
過去,有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣,有人做個茶亭施
茶與人結緣,有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣,有人挖一口水井
供養大眾結緣,有人送一個時鐘跟你結時間緣,這些都是很可貴的
善緣。只要人有善心,自然善緣處處在,善門處處開!我現在大略
舉出幾種結緣方法:
(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣,
不但帶給別人親切感,甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路
上出了車禍,有人想打電話報案求援,偏偏只有鈔票沒有銅板,根
本無法換錢,這時候你借他一元,馬上救護車也來了,醫生也來
了,許多流血垂危的傷者都得到了及時救護,你這一塊錢的善緣就
廣大無比了!
(二)語言結緣──別人灰心的時候,你鼓勵他一句話,對方就... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 38 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 39 http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/nov/13/today-o1.htm
即將下台的中國共產黨總書記胡錦濤在十八大強調,兩岸同屬中華民族,血脈相連,堅
決反對台獨,絕不允許把台灣從祖國分割出去。一般認為,胡錦濤是為接班人習近平「
定方向」。
針對這段話,台南市長賴清德在凱達格蘭學校第十一期國策班開學典禮,以「如何
從在地扎根打造國際品牌」發表演講反駁說,台南市左鎮區就有三萬年前的左鎮人化石
,收藏在菜寮化石館,證明三萬年前台灣就有人跡,豈止四百年歷史?
事實上,中國兩萬年前才有山頂洞人出現,人的歷史,台灣比中國早一萬年。文化
上,七千多年前,新石器時代,我們有大坌坑文化,而中國五千年前才有仰韶文化。人
的文化,台灣也比中國早兩千年。所以,不管論人,或是論文化,台灣的歷史都比中國
悠久。
不只如此,近年有紐西蘭學者研究DNA,認為東南亞、大洋洲、紐西蘭,以及非
洲東岸島嶼的原住民,都是從台灣移過去的,可見台灣的歷史比所謂的漢族中國還久。
再從地理上看,冰河時期海水消退近百米,故台灣和東南亞及中國陸連,但日本學
者大島研究,台灣動物和中國無特殊... 阅读全帖 |
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n******t 发帖数: 261 | 40 http://taiwanus.net/news/press/2012/201211141036361216.htm
賴清德精彩駁斥胡錦濤
Liberty Times 2012-11-13 ◎ 沈建德
即將下台的中國共產黨總書記胡錦濤在十八大強調,兩岸同屬中華民族,血脈相連,堅
決反對台獨,絕不允許把台灣從祖國分割出去。一般認為,胡錦濤是為接班人習近平「
定方向」。
針對這段話,台南市長賴清德在凱達格蘭學校第十一期國策班開學典禮,以「如何從在
地扎根打造國際品牌」發表演講反駁說,台南市左鎮區就有三萬年前的左鎮人化石,收
藏在菜寮化石館,證明三萬年前台灣就有人跡,豈止四百年歷史?
事實上,中國兩萬年前才有山頂洞人出現,人的歷史,台灣比中國早一萬年。文化上,
七千多年前,新石器時代,我們有大坌坑文化,而中國五千年前才有仰韶文化。人的文
化,台灣也比中國早兩千年。所以,不管論人,或是論文化,台灣的歷史都比中國悠久。
不只如此,近年有紐西蘭學者研究DNA,認為東南亞、大洋洲、紐西蘭,以及非洲東
岸島嶼的原住民,都是從台灣移過去的,可見台灣的歷史比所謂的漢族中國還久。
再從... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 70 | 41 我也同样深感遗憾。曾经还希望台湾的发展可以某种程度促进大陆的民主进程。结果大
陆国庆的时候,台湾议会空转美国政府关门,深深感到知易行难,人间正路是沧桑。
说到儒家思想对台湾领导人的影响,特摘录江宜桦在“自由民主的理路”里的一段话。
“鄂蘭不相信人類必然朝向進步改革的方向發展,我也 不相信。但鄂蘭引起我共鳴的地
方不只限於「懷疑進步」, 也在於我們都反對獨善其身的個人主義,反對社會契約論 的
理論建構方式,批評代議民主與政黨政治,以及肯定政 治行動與公共空間的重要性。順
著鄂蘭打開的窗戶看出 去,我接觸到一個遠比自由主義豐富有趣的西方世界,其 中有蘇
格拉底、亞里斯多德、奧古斯丁、馬基維里、傑佛 遜、托克維爾、尼采,也有希臘悲劇
、伯羅奔尼撒戰史、 基督宗教、莎士比亞的戲劇與卡夫卡的小說。我在立志成 為一個
自由主義者十年之後,發現自己不可能只是一個自 由主義者。許多時候,我寧可跟朋友
說我是一個亞里斯多 德主義者,或是一個擺脫不了儒家思想的現代知識分子。” |
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W******E 发帖数: 30 | 42 神韻是李*洪*志親自抓的项目,2009年8月,他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到:“其實神韻已經是全世界第一秀了,沒有誰能超過神韻的,神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果,大家也都知道了,起到的作用大家
也看見了,不管你幾千人進了場,出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而,《大法弟子必須學法》這篇經文中,態度卻來個急轉彎
,在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中,他用了5900字來講神韻,他說:“四年
過去了,有些地區打開了,有些地區不但沒打開,是越來越差,還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距,這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開,以後就不用那麼多大法弟子了,這樣就得把主流社會先打開,全社會
才能打開。”
事實上,神韻全球巡演,在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日,加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章,稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息,以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日,英國《電訊... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 43 弟子另起爐竈的“亂法”在繼續且加劇
二零一一年八月十二日明慧網編輯部发了個“通報”:“有些人盜用“法輪大法”的名
義,在新西蘭註冊了一個所謂的“法輪大法人學會”(英文註冊名為“Falun Dafa Ren
Xue Association Incorporated”)。該組織未經新西蘭法輪大法佛學會批準,更不
為李洪誌師父所認可。任何由中共在背後操縱的特務組織、中共在海外的滲透和特務活
動,對當地的國家安全和法輪功學員的安全都是有威脅的,在此提請各有關部門和人士
高度重視並采取適當行動。”並羅列了20名參與人的名單雲雲。
筆者從字面上理解這段話的意思就是告知並教育弟子,這個“法輪大法人學會”就是“
中共在背後操縱的特務組織、中共在海外的滲透和特務活動”,可是,筆者以為其中也
許有中共在背後操縱的影響的可能性甚小,但是,從法輪功的發展過程看,特別是從近
幾年內部紛爭不斷的現狀看,弟子另起爐竈“亂法”的可能性會更大。
因為法輪功內部弟子“亂法”的事件並不鮮見,且由來已久,始終沒有間斷過。早些年
明慧網還曾經發文予以嚴厲“譴責”,如《正念對待亂法行為》(2008年10月28日)、
《認清邪惡論... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 152 | 44 2011年,李洪志只發表了四篇“新經文”,分別是《什麽叫助師正法》(以下簡稱
“助師”)、《大法弟子必須學法》(以下簡稱“必須”)、《什麽叫大法弟子》(以
下簡稱“紐約講法”)、《注意自心生魔》(以下簡稱“生魔”)。
與去年相比,李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言,李洪志在這
四篇“新經文”中,倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事:“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”,與其說是在教育弟子,
倒不如說是自己在大倒苦水,向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱:“比如說,師父說了什麽事,或師父定下叫大家做什麽事,有
壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
,不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法;更有的學員想改變
師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法高明;也有人用人心想不明白師父說
的事,消極對待;甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看,壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 大陸地區人民來臺觀光(第三類人士)
申請資格:
赴國外留學生
旅居國外取得當地永久居留權
旅居國外一年以上有工作證明
旅居國外取得當地依親居留權有財力證明
線上申辦,
https://csts.immigration.gov.tw/HKMO/home/index
現在位置:首頁 > 國內外申辦地點 > 國外申辦地點 >
北美地區
駐外館處 領務轄區
駐美國台北經濟文化代表處 華盛頓哥倫比亞特區、德拉瓦州、馬里蘭州、維吉尼亞
州、西維吉尼亞州。
駐紐約台北經濟文化辦事處 紐約州、紐澤西州、賓夕法尼亞州及康乃迪克州。
駐波士頓台北經濟文化辦事處 緬因州、新罕布夏州、麻薩諸塞州、佛蒙特州及羅德
島州。
駐芝加哥台北經濟文化辦事處 俄亥俄州、密西根州、愛荷華州、印地安納州、伊利
諾州、威斯康辛州及明尼蘇達州。
駐西雅圖台北經濟文化辦事處 華盛頓州、蒙大拿州、懷俄明州、愛達荷州、阿拉斯
加州及奧勒岡州。
駐舊金山台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州北部、內華達州、猶他州。
駐洛杉磯台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州南部、新墨西哥州及亞利桑納州... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 46 转自世界日报网络版
非常感谢从PATSY版主开始的这个周帖,也谢谢JAFF和GZBOY后续的接力 ,今天开始本
届任上由我来转发活动, 我决定按照PATSTY原来的传统 发有图版。
同时非常谢谢众位朋友一直以来在纽约版的热心和捧场。
如果有自个组织的活动 我没有固顶或M的 请提醒我一下。谢谢
【4月22日 星期一】
●「農地甦醒」慶祝地球日「Waking Up the Farm」Earth Day Celebration
時間:11am
地點:赫蒂卡森農貿市場(The Hattie Carthan Herban Farm ),布碌崙范布倫街(
Van Buren place)49號 。
查詢:http://www.hattiecarthancommunitymarket.com/#!
門票:免費。在年度慶祝地球日活動中,可免費參加於11時半開始的講座,了解到從種
子培育,播種季節等方面的知識,還能在活動中獲得包裝好的種子。下午1時至1時半,
供應免費的,用最新鮮應季蔬菜製作而成的素食色拉。下午1時半至4時,舉行為集市的
重新裝潢修繕工作。詢問電話( 347)399-1761,或電郵 h... 阅读全帖 |
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f******d 发帖数: 6361 | 48 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2459
動全美殺女兒案為何判無罪——凱西案分析
曹長青
佛羅里達州25歲單親母親凱西.安東尼(Casey Anthony)涉嫌在2008年殺死兩歲女兒科
麗案,是繼球星辛普森涉嫌殺妻案之後,最吸引全美、乃至國際媒體關注的大案(中國
媒體也有很多報導)。此案自三年前就被媒體一路追蹤報導,最近在連續30天開庭審理
、91個證人出場後,絕大多數媒體評論員、司法專家、普通民眾都認為是凱西殺害了自
己的女兒。判決前一天的各種網路民調顯示,認為凱西“有罪”的在77%到87%之間,
可謂輿論一面倒。
簡單概括來說,一級殺人罪是事先蓄謀的故意殺人;二級殺人罪是故意殺人,但沒有事
先計劃;三級殺人罪是意外殺人。凱西案被控一級謀殺罪,在佛州可被判死刑。
但5日下午12名陪審員作出裁決:凱西被控的殺人罪全部都不成立!一級、二級、三級
殺人罪全部“無罪”。只是被控的其他四項“對警方撒謊”被判有罪。對謀殺案的“有
罪”或“無罪”的判決,必須是12個陪審員一致通過,任何一個陪審員不同意,裁決都
不成立。
這個判決... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 49 第一百一十六篇
一八三八年五月十九日,在密蘇里,戴維斯郡,一處叫作泉山的地方,魏特渡口附近,
給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,3:35〕。
1 泉山由主命名為亞當安帶阿曼,因為,祂說,那是亞當要來看望他人民的地方,或
如先知但以理所說的,亙古常在者要坐的地方。
第一百一十七篇
一八三八年七月八日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,有關威
廉 · 馬可、紐奧 · 惠尼和奧利佛 · 格蘭目前的職責〔教會史,3:45–46〕。
1–9,主的僕人不應貪戀世俗的事物,因為「對主來說,財產是什麼?」;10–16,他
們要拋棄靈魂的狹隘,而他們的犧牲對主來說是神聖的。
1 主實在這樣告訴我僕人威廉 · 馬可,我僕人紐奧 · 惠尼,他們要盡快安排好他
們的生意,在我,主,再降雪於地面之前,從嘉德蘭地前來。
2 他們要醒來,起來,出來,不要停留,因為我,主,這樣命令。
3 所以,如果他們停留,事情將對他們不利。
4 他們要在我面前悔改他們一切的罪和一切貪婪的欲望,主說;對我來說,財產是什
麼?主說。
5 要變賣嘉德蘭的財產來還債,主說。讓它們去吧,主說。剩 |
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f******n 发帖数: 1 | 50 5月19日,台灣媒體《新鏡報》爆料眾多台灣法輪功信徒開始猛烈回擊學者勞政武。 《
新鏡報》指出: 自5月18日上午九時起,在台灣的台北,新竹,彰化,宜蘭,花蓮,台
中,嘉義,台南,高雄等地相繼出現法輪功信徒大規模走上街頭集會,展開橫幅上寫“
天滅惡人勞政武”等巨幅字樣,遍布日月潭,阿里山,士林官邸,故宮博物院,碧潭,
武陵,台北植物園,白沙灣,中正紀念堂,八仙山,小烏來瀑布等島內主要名勝風景區
。在法輪功信徒舉出的展牌上,寫有“佛壇賊子”,“亂法妖魔”,“天譴勞政武”等
文字。
眾多島內法輪功信徒猛烈指責勞政武事出有因:(較早前報導)法學哲學和佛學學者勞
政武新近力排眾議推出的惹火書冊——《法輪功破析》,該書以台灣法學和佛學的理論
為基礎,從法輪功的組織,人數,教主,理念以及法輪功與佛教的相悖,法輪功對佛學
的褻瀆和盜用直到對“不二法門”,“末法,正法”,“真善忍”,“性命雙修”等諸
多方面逐條破而析之,主要直指法輪功的種種荒誕理念和悲情現狀,矛頭更挑法輪功創
始人李洪志本人“頭大無知”。 |
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