由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛情
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s****4
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1
来自主题: Talk版 - 十一年后再续佛缘
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒
昧一贴,在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
主页 > 修炼交流 > 正法修炼园地 > 小弟子园地 > 青少年学大法
十一年后再续佛缘
文/广东青年大法弟子
【明慧网二零一四年七月十九日】
闻佛法
一九九五年,我出生于南方的一个小镇,在我出生不久,父亲便因一次出差的机缘开始
修炼法轮大法,并且由于父亲脾气的巨大改变,让母亲也相信大法,跟着炼功了。
就这样,我和姐姐从小就在真、善、忍的法光中成长,回想起那些日子,过的很是充实
,和父亲一起去邻县看师父的讲法录像,一起去公园与哥哥、姐姐、叔叔、阿姨、爷爷
、奶奶们打坐炼功。记得那时公园里大概有十多位同修,我和姐姐是最小的,可是盘腿
打坐坚持的时间最长,大人们... 阅读全帖

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2
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。情爱与婚姻实际上是了却前世欠下的种种情债
,所以人生中的“爱恨离合”苦空无常,完全由不得我们做主。在本章节,台长开示了
“情债形成的原因”、“欠情债的果报”和“如何通过学佛修行化解情债”,让我们共
同学习。
一、情债形成的原因
(一)精彩开示摘录
1.造成人们感情运不同的原因(2012年8月17日《玄艺问答》)
听众:有两个女同修感情不太顺,A同修桃花很旺很多人追她,B同修相反,几乎没有碰
到主动追她的人,她老是去喜欢别人、暗恋别人、也主动谈过一个。我们都知道女人感
情不顺一般都是前世欠下太多感情债,但是什么样的因由造成她们两种不同的果报呢?
台长:本来就是两个人,当然是两种果报啦。兄弟姐妹都会有不同的果报,十个手指生
出来都不一样,都是因缘和合而成:一个人的前世帮了很多人,人家欠她很多,这辈子
就会有人来追她;前世专门欺负人家的,谁追她?
听众:明白了。
2.不是冤家不聚头(2011年6月24日《玄艺问答》)
一位听众梦到了前世今生的怨结——今生感情不好的老公就是前世把她碎尸的凶手、今
生的女儿是前世没有保护好她的女警。倘若没有得闻佛法,这段孽缘只... 阅读全帖
Y**u
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3
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 唵嘛呢叭咪吽
一般都会说这个“唵嘛呢叭咪吽”是 观世音菩萨的六字大明咒,乃至当代的法师
,因为是以讹传讹的缘故,他也会说“唵嘛呢叭咪吽”是 观世音菩萨的六字大明咒,
教我们起心动念言语造作都要真诚、清净、平等。这真是一场大误会啊!其实是有多方
面的错误的。一者、在密续中的《佛说大乘庄严宝王经》中说:“那是观自在菩萨的微
妙本心。”又说:“若有知是微妙本心,即知解脱。”那为什么流传之后而转说它是
观世音菩萨所说的呢?后面会依这本密续的内容,来跟各位作个说明。二者、这个咒语
的真正意思,不是一般人所知道,所以就往往被蒙在鼓里,每持一次咒,就被这个咒语
所密灌一次,那就与罗刹、夜叉等鬼神结缘一次,那真的是替学佛人感到担忧啊!
今天仅就引出这六字咒的密续《佛说大乘庄严宝王经》其中事相上的误谬,来跟大
家作说明,知道密续《佛说大乘庄严宝王经》的误谬之处之后,你就可以明白说,到底
要不要持诵这六字咒?乃至要保存跟它有关的条幅、饰物等等。为什么我刚才说,只提
《佛说大乘庄严宝王经》其中事相上的错误,跟大家来说明?因为这部密续中提到法义
的部分是很少的,在正玄教授所著的《俺蒙你把你哄─六字大明咒揭密》这本... 阅读全帖
w******n
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5
农历春节,对于中国人而言,这是一年中最重要的一个节日。经过几千年历史文明
的积淀,在中国,春节期间阖家团聚、走亲访友、互送祝福早已成为一种传统习俗。当
然,这是常人的节日,常人的传统,对此,“宇宙主佛”李洪志理应一笑而过,不予理
会。可是,1月27日,笔者偶然路过明慧网,意外发现网站首页竟然有144条来自全国各
地大法弟子对“师父”的祝福之词,再翻看往年的记录,也是祝福满天飞,众多弟子争
相表示自己对“师父”的美好祝愿。在此,我们姑且不论其言语之肉麻、感情之真假,
笔者关心的是为何每年都会有如此多的弟子为李洪志献上新春祝词。经笔者一番“调查
”,终于明了其中的些微秘密。原来,这些祝词中,有很大一部分是李洪志自己讨要而
来的。他借助明慧网、大纪元等旗下媒体,撒网般地发送出无数条让人们“祝福”自己
新年吉祥的电子邮件。值得注意的是,电邮中还罗列着许多网址,“主佛”的人情“胃
口”之大由此可见一斑。
这可就怪了,作为宇宙间最大的“觉者”,李洪志不是一直强烈要求弟子“去情”、过
“情关”吗?怎么一到新春佳节就言行不一、主动讨要祝福呢?这真是让笔者“丈二和
尚摸不着头脑”。看来,李“主佛... 阅读全帖
w******n
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6
李洪志原名叫李来,小名小来子,本是一个普普通通的人,却喜欢玩穿越。最近落网的
另一位邪教主吴泽衡,同样是普通人一个,并且还是一个有“三进宫”的公安机关记录
人渣,也喜欢玩穿越。李洪志居东北,吴泽衡居广东,南北两教主相隔万里,却都喜欢
玩穿越,且穿越的伎俩如出一辙,邪教主穿越为那般?
为的是名
李洪志玩穿越,在释迦摩尼、李世民、康熙、岳飞、扁鹊、李时珍、外国总统间穿
越,所穿越的人物世人皆知;吴泽衡玩穿越,在佛教第88世、禅宗61世、如来佛、少林
寺传人间穿越,所穿越的人物也是家喻户晓。邪教主玩穿越,穿越的人物都是历史名人
,邪教主在名人间不停地“穿越”,为的是啥?为的是“名”!借名人给自己脸上贴金
,通过名人效应,“神化”自己。靠玩穿越,李洪志成名了:在汤阴自诩为岳飞转世、
立碑题词的丑剧被揭穿后,就煽动组织调集的河南、河北、湖北、安徽、黑龙江等八省
市的千余名法轮功信徒,涌进汤阴县程岗村岳飞家庙护碑,指使数百名法轮功弟子向汤
阴县委、政府施压,指使弟子在安阳市委门前静坐示威;玩穿越,吴泽衡也成名了:他
声称自己是“大日如来佛”的化身,自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,虚构
“少... 阅读全帖
y****q
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7
来自主题: Talk版 - 说说“李主佛”的孝道
5.13日原本一个极其普通的日子,但在大法弟子们看来,却是非同寻常的:这一
天是他们“宇宙主佛”李洪志自定的所谓“生日”,是“世界法轮大法日”。每逢“5&
#8226;13”,“李主佛”的弟子们总要聚在一起,通过各种方式恭贺“师父”华诞,上
演一场场“庆生”闹剧。但是,“李主佛”在陶醉于自己弟子的膜拜和教主的荣耀、欢
庆之时,是否想过:“儿的生日,娘亲的临难日”,自己的所作所为,是否对得起生养
自己的娘亲?
中国人讲究“百善孝为先”。孝顺,实则为人之本,一个懂得感恩父母的人,才算
是一个具有良好品格、完整人格的人。那么,让我们来看看“李主佛”是如何孝敬自己
的父母的吧。
——篡改生日,置父母于尴尬境地。中国警方早已证实,李洪志的实际出生日期是
1952年7月7日。1951年的5月13日(阴历四月初八),相传是佛教始祖释迦牟尼的诞辰
日。为了冒充佛祖转世,不征得父母同意,“李主佛”竟然轻易把出生日期改了。然而
,当年与李母卢淑珍同在寿山医院做助产士的潘玉芳老人证实:李洪志的父母相识于
1951年春季,于1951年秋天结婚,1952年夏天在公主岭镇河北三道街生下李洪志,是她
接生的。... 阅读全帖
v****i
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8
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
v****i
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9
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
k***y
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10
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
c***s
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11
由何晟铭、袁姗姗、杜淳、张嘉倪、孙菲菲等主演的《宫锁珠帘》随着雍伶之间的虐恋升级,在彼此小心翼翼的防备和试探中,何晟铭这个萌帝变苦情皇帝,而其主唱的片尾曲则大受欢迎,网友更是创出“佛说体”这种网络变体文学。
“雍怜恋”虐爱升级
《宫2》里的“雍怜恋”相较于《宫1》的“八川”恋,大走虐爱风格,虽然也不缺轻松欢快的“萌恋”状态,但因植根于“宫斗”所以整个基调都以“虐”来做为主题。《宫1》里“雍正”失去曾经深爱自己的“晴川”,体会到要珍惜眼前人,所以到了《宫2》的寻爱之旅里,从一开始的后宫嫔妃的心计之争里让他感叹难觅真心人的铺垫,“小正子”与“怜儿”的相遇让他因此更加珍惜和守护“怜儿”;但“雍正”与“怜儿”之间夹杂着太多人的阴谋与心计,令两人总是误会重重,昨日一番“彼此是彼此的唯一”的言论,让观众看到了这个痴情皇帝为爱守护的真心。
而根据今晚的剧情提示,两个主人公之间的虐恋更是一再升级——“怜儿”被害流产,认为是“雍正”默许,自请出宫永不相见。悲情戏码上演,何晟铭饰演的“雍正”从“萌帝”变苦情,在彼此小心翼翼的防备和试探中,相爱的人互相伤害,注定了这位四爷情路艰辛。
“佛说体”网络大热
剧中... 阅读全帖
v****i
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12
来自主题: Talk版 - 邪教背后的父之殇
随着父亲节的到来,人们在谈论“父亲”与“感恩”话题的同时,谁又会想到“父
亲”与“伤痛”,“父亲”与“邪教”联系在一起。可恶的邪教伤害了多少父亲,又使
多少儿女失去了父亲,父亲与儿女间本应是充满天伦之乐的甜蜜与温馨,可万恶的邪教
却将父爱与子孝,父爱与亲情相离间、相背离。
让我们看一看邪教家庭的父亲与儿女间的关系是如何畸形存在,在“父亲节”来临
之际,探究一下邪教背后的父之殇。
邪教主的父亲
人人都有生养父母,贵为“宇宙主佛”的李洪志也不例外。单从户口本和人证、物
证来看李洪志的父亲当仁不让是李丹,如果从“主佛”自述来说,“这个宇宙的年龄我
最大,连我生生世世的父母都是我造的”,“没人知道我是谁,我也不知道我是谁……
,”父亲却又成了难解之谜。如何证明“你爸是你爸”、“我爸不是我爸”解开李氏家
族的“哥德巴赫猜想”这道难题也成了每年5月13日众多网友感兴趣的话题。1952年的7
月7日是李洪志的真生日是毋庸置疑的,这有许多人证、物证可证。可笑的是李洪志为
了使自己的生日与佛祖释迦牟尼暗合,将生日改成5月13日,硬生生的给母亲戴上“绿
帽”,将生父“开除”,把自己搞成“私生子”,如此一来... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
13
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷... 阅读全帖
T***i
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14
随喜卓荣德老师已依止随佛尊者,于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法,老师研究《阿含经》长达十年之久,非常热衷于原始佛法的传播,用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂,与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课,其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師(Ven. Vijjadīpa),台灣彰化人,台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定,追求公正的群我社會,懷抱悲天憫人的胸懷,具犧牲奉獻的精神,衷心於
生命的提昇與超越­。參與台灣政經文化變革後,重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修,近十餘年來研習『阿含經』,學習南傳佛教
各種禪法,在俗時成立明和講堂,流通『阿含經』的講述作品,戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介,有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後,得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第,確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統,歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人­間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告,退出一切政治性的活動,... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
15
近日,凯风网独家专访了轮子邪教头目李教主上世纪70年代在吉林森警宣传队吹小号时
的战友李庆元,从他口中得知那位自称八岁即修炼圆满,具大神通,有搬运、定物、思
维控制、隐身等超常“神功”的“宇宙主佛”李教主,当年也有情窦初开时,即使在部
队的严格管理下,也曾偷偷向女孩子示爱。
李庆元,1943年9月出生,吉林省长岭县太平川人,1969年入伍,曾任吉林森警支队(
森警总队前身)宣传队班长、宣传队队长,森警总队后勤部部长,是李教主在吉林省森
警服役期间的战友、领导。与李教主共事6年,是了解其底细的老熟人。
李庆元说,“当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈恋爱,这是必须做到的,如果
有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以后的事了,闲唠嗑的时候说,
都是女孩子自爆出来的,当时李教主和她有哪种表达爱慕的行为啊,比如送个纸条什么
的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。他和一般人没什么两样,也追求过,我们
现在也知道他追求谁。”
常人有这些俗事,再正常不过。然而,“宇宙主佛”追姑娘就无法解释了。一则在李教
主眼里,“常人”不论男女都是垃圾;二则李教主一向公开声称厌恶“情”,他曾说:
“... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
16
来自主题: Talk版 - “主佛'请真相
2014年农历春节就要如期而至,对于中国人而言,这是一年中最重要的一个节日。经过
几千年历史文明的积淀,在中国,春节期间阖家团聚、走亲访友、互送祝福早已成为一
种传统习俗。当然,这是常人的节日,常人的传统,对此,“宇宙主佛”李洪志理应一
笑而过,不予理会。可是,1月27日,笔者偶然路过明慧网,意外发现网站首页竟然有
144条来自全国各地大法弟子对“师父”的祝福之词,再翻看往年的记录,也是祝福满
天飞,众多弟子争相表示自己对“师父”的美好祝愿。在此,我们姑且不论其言语之肉
麻、感情之真假,笔者关心的是为何每年都会有如此多的弟子为李洪志献上新春祝词。
经笔者一番“调查”,终于明了其中的些微秘密。原来,这些祝词中,有很大一部分是
李洪志自己讨要而来的。他借助明慧网、大纪元等旗下媒体,撒网般地发送出无数条让
人们“祝福”自己新年吉祥的电子邮件。值得注意的是,电邮中还罗列着许多网址,“
主佛”的人情“胃口”之大由此可见一斑。
这可就怪了,作为宇宙间最大的“觉者”,李洪志不是一直强烈要求弟子“去情”、过
“情关”吗?怎么一到新春佳节就言行不一、主动讨要祝福呢?这真是让笔者“丈二和
尚摸不着头脑”。... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
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来自主题: Talk版 - “六根不净”妄谈佛
網友又爆出邪教法輪功教主李洪誌在美國賭城拉斯維加斯豪華大酒店開總統套間
包養多名“神韻”女演員的猛料,聞之讓人嗤之以鼻。覺得這事奇怪也不奇怪,
新鮮也不新鮮。因為李洪誌做這種見不得人的的事情太多了,也符合他的道德人
品,也在他的情理之中吧。
壹、既有色心,又有色膽。據李洪誌當年的老同學、老戰友講,這小來子生來就
是壹個情種,腦瓜又管用,鬼點子又多,長的又神模佛樣,所以偷個雞子摸個狗
也就理所當然了。上學時就很通男女之事,時常談論女性,想法挨近女性。參軍
入伍後在部隊文藝宣傳隊吹小號,盡管部隊對談戀愛管理很嚴,可還是擋不住既
有色心又有色膽的李洪誌。部隊轉業剛參加工作,他就迫不及待和李瑞結了婚生
了子,按說有了妻女家室,應該過壹下幸福美滿的平靜生活了。可不安分的李洪
誌沒有滿足,也不會滿足,借他二妹李萍嫁泰國之機跑到泰國。在泰國他真正找
到了學“武”用“武”之地:吃了飯啥不幹,色情場所常常見;人妖表演鴛鴦
浴,狎妓泡鈕占齊全。飽嘗了壹番淫欲色情的美味佳肴,既解了淫“渴”,又練
了“佛”功。壹舉兩得,何不快哉!
二、當上教主,色火愈旺。在泰國煉成壹身“神模佛樣”後,李洪誌回國開始創
辦了法... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
18
来自主题: GenderEquality版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
19
来自主题: Heart版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
s*******1
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20
来自主题: Love版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
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来自主题: Midlife版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
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出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
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来自主题: Belief版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
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<<陰律無情>>
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壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
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出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
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来自主题: Wisdom版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
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讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
l*******t
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26
诵念药师经成功治疗情伤 并找到良婿。
末学早年每遇到年纪相仿学历不错的男性,就会回家诵药师经祈祷恋情速成,
但是在梦中末学却见到对方无情的嘴脸,虽然知道这是药师佛给的警讯,但是末学就好
像飞蛾扑火一样,自以为情圣一般写着可歌可泣赚人热泪的情书,希望能感动对方和末
学交往,结果却如梦境所现,对方不仅残酷无情拒绝末学,最后甚至玩弄末学情感,于
是末学告知自己再不走出情伤甘愿被玩弄,真的枉做为人,于是每日疯狂诵药师经,甚
至在梦中都感受到药师佛的安慰:“人世间没有永恒的恋情,每个人都要学习面对无常
”,说也神奇一个礼拜后末学马上忘记这号人物立刻走出被玩弄的情伤,甚至连在梦中
见到那位男士都会羞愧回避。
后来末学并没有因为这起被拒绝玩弄的戏码就放弃对男欢女爱的追逐,转而上
网搜寻新的对象,每当新的对象出现时,末学梦中总会看到对方旁边早有一位女伴,经
过末学仔细盘问才知道这些人早都名草有主,只是上网找second source打发时间,当
然这些阿草也都很惊讶,末学是如何知道他们早有女伴,有的甚至才刚交往,末学怎么
可能知道?
末学想这就是修持药师... 阅读全帖
k**n
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27
来自主题: paladin版 - 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
唐骑· 第二一五章 佛度漠北

夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖
g******8
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28
“宇宙主佛”的李洪志曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、保护、预示未来、拯救人类
”的功能,功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍甚至几百倍。为此,他漠视人类的常理
最低一层的“名、利、情、法”,这些是 “常人”的“欲望”及制约“鸟笼子”,可
他是不会受“常人”常理约束的。现实中的李洪志并不这样的。
一是创办大法学会就是放不下人间的欲望
李洪志原本就是“常人”,就离不开常人的欲望,得到了人间的情,得到了家的温暖的
爱,品尝了人间的仙境。为了改善生活的状况,想到了发财的好梦。拜访名师求学,于
1992年李洪志在大陆创办了大法学会。从此一发不可收拾,几年发展,真可为是呼风唤
雨,享受人间名与利。吃住行大大的改善哪。1999年逃到美国后直到今天,吃的是山珍
美味,坐的是豪华轿车,住的是金銮宝殿,真是“宇宙主佛”享受人间的欲望。
二是以“常人”法律程序办理了出国手续
1996年,李洪志为了办理出国手续,借助了“常人”的力量,通过法律程序申请出国绿
卡。以此看,“宇宙主佛”也和“常人”一样,没有隐身功能。还不是遵守“常人”的
法律,坐飞机去了美国。
三是未系安全带,伏法于美国新墨西哥州
2006年,无所不... 阅读全帖
w******n
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29
“共情”(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。
由人本主义创始人美国心理学家卡尔·兰塞姆·罗杰斯(CarlRansomRogers,1902-1987)
提出的,是指设身处地地体验他人的处境,对他人情绪、情感具备敏锐的感受力和理解
力,在与他人交流时,能进入到对方的精神境界,感受到对方的内心世界,能将心比心
地理解对方过去及现在的情感、想法和体验,做出积极回馈,产生情感共鸣,促进沟通
交流,同时,保持思维缜密,引导对方回归理性。作为一种积极有效的沟通方法在医疗
卫生、教育教学、心理咨询等领域广泛应用。笔者作为一名国家三级心理咨询师和反邪
教志愿者,应用“共情”方法,打开了“法轮功”痴迷者甄某的心锁。
尊重和接纳是“共情”的前提 
教育挽救人员对法轮功痴迷人员的态度决定“共情”是否产生或“共情”的程度。
甄某,女,1940 年4月出生,今年75岁,家住大庆市萨尔图区。甄某早年和爱人两地分
居,吃尽了苦头。为了和爱人团聚,她放弃了外地当教师的正式工作来到大庆,没过几
年安稳日子,爱人就早早病逝了。这对她是一个非常沉重的打击,她认为自己心强命不
强... 阅读全帖
v****i
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30
来自主题: Talk版 - 不同视角下的“主佛包养”
开房,色情,包养,绯闻等敏感话题,无论涉及到普通民众,还是涉及到社会名
流,都容易引起舆论的关注,成为人们茶前饭后的话题。究其原因,它涉及一个人的伦
理底线,事关一个人的道德品质。最近,法轮功头子李洪志开房包养“神韵”女演员一
事被曝光,立即引起人们关注,一时间说什么的都有。关于“主佛包养”一事,不同的
群体怎么看?本文浅作描述。
李洪志看来,这是一个“烫手山芋”。为什么说是李洪志的“烫手山芋”?因为作
为当事人的李洪志推不掉,拿到手上又解决不好,陷入无法摆脱的两难境地。据知情人
披露,李洪志包养“神韵”女演员一事,“不少人还曾亲自撞见过李洪志偷情”,同时
“此事已在美国华人圈传开”。如果李洪志不面对的话,必然会引起更多人的关注,形
成一边倒的“舆论风暴”,使他陷入极为不利的地步。久走江湖的李洪志也深知三人成
虎、众口铄金、人言可畏的道理,害怕自己龌龊的行为被更多的人知晓,万般无奈的情
况选择“辟谣”,即通过法轮功媒体否认“事实”,并伺机声称是“中共特务”的诬陷
,企图掩盖自己偷情的事实。事实上,“辟谣”对李洪志而言,同样是极为不利的。因
为他曾多次鼓吹自己有“思维控制”等“四大功能”... 阅读全帖
w******n
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31
“师父”滥情淫邪
发迹后的李洪志好色本性暴露无遗,出入风流场所,接受色情服务,勾三搭四,除
了妻子李瑞外,“前世皇后”刘崭、红颜知己易蓉、心上人茜茜、情人李维娜……李洪
志左拥右抱可谓妻妾成群,被家人撞见和弟子揭露的就有多个。但李洪志仍不满足,嫌
这些个妻妾年老色衰,近期又被证实在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,召来
“神韵艺术团”妙龄舞蹈演员,寻欢作乐的同时“采阴补阳”。年逾花甲的李“主佛”
,真切体验到了他追求多年的“神仙”滋味。
吃的是珍馐佳酿,住的是豪宅别墅,出门香车美女,李洪志的生活简直奢靡到了极
点。
 
图三:李洪志的绯闻情人及“神韵”演员
弟子“去情”断欲
李洪志自己放纵淫欲,却用“去情说”要求弟子心无旁骛为他卖命:“只有放弃人
间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达到最高境界。”“修去名利情,圆满上苍穹
。”李洪志说“过夫妻生活是和泥玩,很脏。大法弟子有了人间夫妻情,那就等于丢掉
了千年不遇的修炼机缘。”既然“情”是常人的需求,是修炼的羁绊、圆满的魔障,而
修炼人追求的是常人得不到的东西,为此,被迷惑了的大法弟子,不再向往婚姻的美好
,不再追求生活的和... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
32
近日,凯风网报道了《大纪元证实李洪志偷情传闻》,披露了李主佛在赌城拉斯维加
斯开总统套房,包养“神韵艺术团”女演员的事实。对比李主佛的言论,笔者是丈二和
尚摸不着头脑,迷点多多,特请教下李主佛。
主佛,这是你说的“肉身”吗?
法轮功宣扬人的肉身是虚无和肮脏的。李主佛说:“人的肉身是最肮脏的。”(《
大纽约地区法会讲法》)“人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是。”(
《二零零二年美国费城法会讲法》)“地球在这个庞大的宇宙中就一个烂苹果。苹果里
面的每个分子就像每个人一样都已经腐烂了。”(《在美国东部法会上讲法》)可爱的
李主佛,既然肉身如此肮脏,你却为何偏偏在各种肮脏的“肉身”间飞来飞去,乐此不
疲呢?据悉,你对这“肮脏肉身”之爱可谓是自始至终,矢志不渝呀!少年多情,欲淫
弟子被举报;中年色情,调戏弟子刘崭被捉奸;如今,年逾花甲,依旧“性”趣盎然,
“爱”意绵绵,老牛吃起“窝边草”,上档次、求规格,还跑到赌城拉斯维加斯开了总
统套房,在“亲管”的“神韵艺术团”的女娃娃们间游情戏水,采阴补阳了!哎,李主
佛,你就不怕肮脏的“肉身”污染了你的“神身”?你知道,有多少真修弟子正在... 阅读全帖
j*******3
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33
来自主题: Talk版 - “主佛”是伪装者
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“威”、“名”相加,远播
于世?诚如“主佛”实言:“不说大点没人信。”至于“四大功能”,有连连神迹,“
稍微使点力,就能至少推迟(地球爆炸)30年”;能游走地府,“把大法弟子每个人在
地狱里除了名”等等,连“主佛”自己都很生气:“让我演示,就是要出我的洋相,耍
猴呢?”... 阅读全帖
g*********o
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34
来自主题: gardening版 - 情花曼陀罗
/ 简介/
曼佗罗(Datura),又名天使的号角、魔鬼的喇叭,一年生草本。叶有麝香味
,花喇叭
状,气味独特,蒴果上有尖刺。原产印度,花名亦系梵语音译。它还分为大花(白花)
曼陀罗、红花
曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼佗罗是一种花朵很象百合的花,花香清淡幽雅,但那是
一种闻多了会
让你产生轻微幻觉的香气。曼陀罗花主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品,而起
麻醉作用的主
要成份是东莨菪碱。由于它的主要作用是可使肌肉松弛,汗腺分泌受抑制,所以古人将
此药取名为“蒙
汗药”是极为确切的。
/ 起源/
“曼佗罗”是梵语音译,藏语称“吉廓”,即坛城。曼佗罗有多层含义,它作
为象征宇宙世界
结构的本源,是应用很广泛的供品之一,也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩
影。供奉曼陀
罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
佛经云,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许
多苦厄,一时
体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、
七宝莲花等。
至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教... 阅读全帖
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发帖数: 524
35
9月18日,凯风网再次爆出猛料,“主佛”李洪志在美国拉斯维加斯包养多名“神韵
艺术团”女演员,且一男对多女淫乱,而其旗下媒体大纪元的蹩脚“辟谣”,更坐实了
李洪志偷情的坊间传闻。消息一出,震惊“神”、人两界,由此引发的连锁反应虽然尚
需进一步观察,但其给法轮功“法理”带来震荡性的危机。
一是“师父”都淫乱了,“圆满”还有戏吗? 
“圆满”说是法轮功最核心的教义,也是弟子们追随李洪志的主要原因。所谓的“
圆满”,简单来说就是弟子们跟随李洪志潜心“修炼”,最后由李洪志带领“白日飞升
”,步入“法轮世界”。虽然“圆满”的期限被李洪志一推再推,可弟子们始终心怀侥
幸,期待这一天能够来到,但“师父”爆出的淫乱丑闻无疑让弟子们彻底绝望。试想,
连“师父”都眷恋这“滚滚红尘”,包养旗下多名“仙女”准备在“凡间”来个“持久
战”,弟子们还有什么盼头呢?要早日“圆满”,恐怕只剩下“死亡圆满”这一条路了。
二是“师父”都淫乱了,“人心”还怎么去? 
李洪志整日对弟子耳提面命要“去人心”,去掉“常人”的名、利、情,还声称“
修炼就是去人心、去人的执著”。在“去人心”说教的鼓动下弟子们抛家... 阅读全帖

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36
来自主题: Belief版 - 二、情债欠下的果报
在恋爱与婚姻中,由于感情让对方付出了财力物力,或使别人对自己牵挂劳累、殷勤
相对,甚至在感情中欺骗、伤害过他人,都可能欠下情债。但凡欠人情债,就一定会在
今生或来世用物质和精神来加倍偿还,很多时还成为导致自己轮回的恶因。本章节中汇
集了欠人情债所致的种种果报,敬请聆听台长的慈悲开示。
(一)精彩开示摘录
1.前世玩感情,今生受报(2012年12月14日《直话直说》)
听众反馈一个梦境,在梦里,台长把听众的前世显化出来,那时候听众是个男人,在外
面找年轻女人回家,并把原配驱逐。这完全就是听众今生的遭遇。相同的故事,相似的
情节,只不过角色对换!——这就是报应,这就是轮回!
台长:喂,你好!
听众:您好,台长!我做了一个梦梦见台长。我去到台长的面前,台长坐在一个桌子前
面,像包公一样的,很严肃地跟我说“你知道你前世欠的哪一部分债吗?”我说我不知
道。然后我就看见了我的前世,就是一个男的,反正很坏,外面找了年轻女的带回家,
还和原配说“你走吧,我给你多少钱。”等于就是跟我这一世的情况……一模一样!我
心想,这是不是就是因果报应呢?
台长:对了!一点不错!就是因为你最近想不通,老跟菩萨讲“... 阅读全帖
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37
来自主题: Talk版 - 主佛父爱如山
父情节是常人社会不可取少的节日,身为人父的宇宙主佛李洪志也不例外的过上了常人
般的节日,因为他有宝贝女儿李美歌。在他用经文和讲法束缚大法弟子同时,却对自己
的女儿格外优待。体现出常人般的父爱,父爱是人之常情,人之天性。虽说母爱伟大,
但父爱同样伟大。这点,在身为父亲的李洪志身上体现的淋漓尽致。尽显“常人”般的
父爱。
只许女儿看病就医,不准弟子生病吃药。
虽然在《美国讲法》中李大师曾明确说过:“练功就能治病,修炼不许吃药”。他把练
功和治病、功能联系起来,循循善诱弟子。他说:“在中国大陆有很多人都知道,修法
轮大法太神奇了!一炼就去病。为什么呢?很多人他没有求治病,他觉的大法好,他才
炼呢!结果病好了。”(《悉尼法会讲法》,1996年)“人在高层次中修炼的时候,出
功了,发出的是高能量的物质,这确实能够治病,每一种病都有一种病的针对治疗的功
能,光治病的功能我说都有上千种,有多少种病,就有多少种功能针对去治。”(《转
法轮》)。可事实却是,李洪志特别准许宝贝女儿李美歌看病就医。
李洪志对宝贝女儿李美歌宠爱有佳。特意安排女儿看病就医。1992年7月,李美歌身患
阑尾炎,李洪志特意那排她在... 阅读全帖
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38
留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍惜”榜
上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想到那些
与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧! 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了,你不尊敬不感恩也就罢了,可是你的所作
所为却让她在自己的晚年流落异国他乡,叶落归根的夙愿恐怕难以实现。还有那位在你
的怂恿下毅然离婚的妹妹,你难道没听说过“宁拆十座庙,不毁一家亲”的忠告吗?何
况那可是你的亲妹妹。虽然你后来又撮合最得意的弟子与其结婚,可最后呢,她还是没
能... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 伪佛,且行且珍惜吧!
 
发布日期:2015年02月10日   文章来源:凯风网   
作者:良志
【字体大小:大 中 小】
羊年伊始,网络上盛行的是对马年的各种各样的总结盘点,在浏览这些盘点的过程
,笔者留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍
惜”榜上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想
到那些与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧!
 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了... 阅读全帖
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春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 年夜饭“宇宙主佛”犯了难
春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
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【东方台秘书处编者按】卢台长不但在电台里用《白话佛法》、《玄艺综述》、《玄
艺问答》救度众生,平时每天还要接待预约听众救苦众生,他更拨出宝贵的时间给年青
人讲佛法,他用最浅显的语言,跟青年人讲在现实生活当中怎么样运用佛法。卢台长说
青年人就是我们学佛人未来的希望,只有青年人学好了佛法我们今后的佛法才能代代相
传,所以他对年青人学佛法相当的重视。现在有青年佛友把台长在给青年人的开示整理
成文字,让更多的人收益,应一些网友要求我们把文字稿刊出,让更多的网友给自己的
孩子和年轻一代看一看,能够让年青人更好的学佛,等到我们百年之后也有人为我们来
超度,实际上这就是传承和弘扬佛法。
很感谢大家在下雨天也来听台长开示。昨天在网上放了一张秘书处工作的照片,网
友反响很热烈,都说秘书处工作条件不好,坐着塑料板凳(笑声),但是大家看上去还是
很开心,个个都是小菩萨。实际上青年人拨出宝贵的时间不去吃喝玩乐,不去做坏事,
来这里学学佛,这个就叫法喜充满,为什么叫法喜充满呢?因为当一个人学佛的时候,
他的气场是不一样的,法喜是什么意思呢?因为你闻到了佛法,你知道有救了,不怕了
,这个时候就叫法喜。当你怕... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 光怪陆离的密教「三身佛」
为了防止「谭崔密意」的外洩,除了在开始「传法」之初,要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」,还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」,当作矇驴的胡萝蔔,抬出来耍晃一下,本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」,请看原文:
原文:
"那波巴告诉我们:密意等同于曼陀罗法教,亦即誓愿法印,亦即秘密法教誓愿,
亦即谭崔密续法食总要等意;于中,报光身与化幻身智慧一起成就故;此中诸密,不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项,有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容,
今再续前文,从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处,引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性,给其信徒心理上的压力,
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
,语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说:「夫观食有九事:四种人间食,五种出
人间食。云何四种是人间食?一者揣食,二者更乐食,三者念食,四者识食,是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食,出世间之表?一者、禅食,二... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”春节咏叹调
发布日期:2015年02月26日   文章来源:凯风网   
作者:陈哲
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不
同的是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”
蛊惑下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的
日子里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,
翻成离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”春节咏叹调
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不同的
是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”蛊惑
下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的日子
里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,翻成
离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”,“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”(《过年期间请同修放下常人心》)。
对此弟子们为了实现“圆满”,只有放下常人心,忍痛割... 阅读全帖
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“忘八端”的李洪志
发布日期:2015年03月12日   文章来源:凯风网   
作者:志良
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八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,
是中华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话,即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖
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八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,是中
华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话,
即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助,是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中,以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”推荐几个小菜:
春节临近,年夜饭吃点啥是每个家庭都在盘算的事儿。“宇宙主佛”李洪志吃饭吗?据
其前妹夫孙森伦爆料,“主佛”也是一个吃货,那么“主佛”年夜该吃些啥呢?笔者且
为“主佛”推荐几个小菜:
NO.1 凉拌苦菊
 
食疗功效:苦菊性味苦、寒,入心、脾、胃、大肠经,具有抗菌、解热、消炎、清
火的等等作用。
推荐理由:2014年的李“主佛”有着太多的烦心事儿:骨干病亡欲盖弥彰,弟子“
乱法”愈演愈烈,“神韵”项目毫无起色,开房偷情被抓现形,侵权盗用官司连连,“
常人”挑战不敢应声……就连外国人瑞克.罗斯都著书揭露“轮短”。好不容易搞点“
经文”卖钱,还被弟子大量“盗版”。如此多的烦心事换做谁都会心烦气躁、着急上火
,过年了,“主佛”吃些去燥热清火的小凉菜想必是极好的。
NO.2 香辣猪蹄
         
食疗功效:猪蹄富含胶原蛋白质,水解后可产生十一种氨基酸,可加速新陈代谢,
延缓机体衰老,特别是有助于美白皮肤,增强皮肤紧致程度。
推荐理由:李“主佛”虽然号称“性命双修”,能实现“逆生长”,越活越... 阅读全帖
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