由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 伯叔
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1
家族悬案角度下的陈冲恪
在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是:1967年12月写的“第七次交代稿”中
记述的1914年发生的事情:
江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌,阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费

——这里最宜注意的是:
江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生回国参加阅留德学生的考
卷工作?既非当时国内无人了解德语,亦非当时陈寅恪先生的德语水准名扬中外。
江西省教育司副司长符九铭是怎么认识陈寅恪先生的?在已知陈三立、陈寅恪先生父子
的交游史中没有史料证明陈家父子和符九铭有来往。
作为当时江西省教育司副司长的符九铭为什么要无缘无故地许给陈寅恪先生江西省留学
官费的资格?
以上三个疑问说明此事实在太离奇了!可是陈寅恪先生本人和其后代、亲属至今无人道
及此事。这便是有必要在此略加考证的原因。由此便引出了陈寅恪先生早期生平经历中
的一个神秘人物——陈冲恪。
首先,我们先从陈三立先生共有多少名子女这一基本问题入手。也许,陈家后代、陈寅
恪先生的朋友和学生、研究陈寅恪先生的专家会以为我们无事生非。因为出自陈寅恪先
生的学生之手的那部《陈寅恪先生编年事辑》(增订... 阅读全帖

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2
家族悬案角度下的陈冲恪
在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是:1967年12月写的“第七次交代稿”中
记述的1914年发生的事情:
江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌,阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费

——这里最宜注意的是:
江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生回国参加阅留德学生的考
卷工作?既非当时国内无人了解德语,亦非当时陈寅恪先生的德语水准名扬中外。
江西省教育司副司长符九铭是怎么认识陈寅恪先生的?在已知陈三立、陈寅恪先生父子
的交游史中没有史料证明陈家父子和符九铭有来往。
作为当时江西省教育司副司长的符九铭为什么要无缘无故地许给陈寅恪先生江西省留学
官费的资格?
以上三个疑问说明此事实在太离奇了!可是陈寅恪先生本人和其后代、亲属至今无人道
及此事。这便是有必要在此略加考证的原因。由此便引出了陈寅恪先生早期生平经历中
的一个神秘人物——陈冲恪。
首先,我们先从陈三立先生共有多少名子女这一基本问题入手。也许,陈家后代、陈寅
恪先生的朋友和学生、研究陈寅恪先生的专家会以为我们无事生非。因为出自陈寅恪先
生的学生之手的那部《陈寅恪先生编年事辑》(增订... 阅读全帖
s******g
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yaz (柏林低温武警), 信区: Joke
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 17 16:50:33 2006), 站内
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 17 15:41:32 2006)
发信人: cher (不需要), 信区: paladin
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 16:34:45 2006), 转信
不知道贴过没有,水木的joke版贴的,笑死了。下面括号那段说明是马伯庸写的。
---------
(说明:是文原创不在我,而是当年在西西河看到的一篇妙帖以及几个更妙的跟帖。这
几日忽然想起来,却已经寻不到,未免可惜。于是我凭着记忆,重写此文,把绝妙之处
敷衍出来,也算是怀旧。)
武松篇
却说武松自回了县里,不见了哥哥,心中纳罕,就去... 阅读全帖
w****l
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4
足球报记者李镇伯谈瓜迪奥拉的离任和后瓜帅时代的巴萨(各种干货爆料) 由 LaLiga
发表在虎扑足球·巴萨专区 http://bbs.hupu.com/barcelona
李镇伯他作为足球报常驻西班牙记者,与瓜迪奥拉和新帅比拉诺瓦有过不少接触。在新
浪微薄有关瓜迪奥拉离开巴萨的微访谈中,李镇伯回答了包括虎扑足球球迷在内的多名
网友的问题,我们在这里挑选出一部分具有代表性的。
李镇伯微博地址:http://weibo.com/lizhenbo
李镇伯简介:他作为国内为数不多的常驻欧洲记者,这几年在马德里、巴塞罗那等
城市之间奔波,亲历了多次西班牙国家德比、2009年欧冠决赛等重大赛事,在伯纳乌的
更 衣室踩过点,去拉马西亚探过营,2010年奔赴南非参加了世界杯的报道。
李镇伯2011年5月做客西甲专区的访谈全文:足球报驻西班牙记者李镇伯做客谈西甲:
穆帅瓜帅皆为双面人
来自虎扑的问题
@我恨夏奇拉 几年来罗塞尔对瓜的真实态度是怎样的,瓜得到高层的全力支持了麽?今
年真的如流言所说更衣室有波动麽?瓜离任是真的休息还是另有打算,有其他球队试图
接触他麽?
李镇伯:罗塞尔最后阶段开... 阅读全帖
y*z
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5
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发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog) (转载)
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发信人: cher (不需要), 信区: paladin
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 16:34:45 2006), 转信
不知道贴过没有,水木的joke版贴的,笑死了。下面括号那段说明是马伯庸写的。
---------
(说明:是文原创不在我,而是当年在西西河看到的一篇妙帖以及几个更妙的跟帖。这
几日忽然想起来,却已经寻不到,未免可惜。于是我凭着记忆,重写此文,把绝妙之处
敷衍出来,也算是怀旧。)
武松篇
却说武松自回了县里,不见了哥哥,心中纳罕,就去寻来何九叔并郓哥相问。二人
不敢隐瞒,将西门庆与他嫂嫂奸情一发具实相告。武松听罢,心中大怒,先祭了武大骨
殖,再带了把解腕尖刀,径直去了西门庆府上。那西门大官人正挈三、五狐朋狗友,搂
着妇人吃酒正吃的爽... 阅读全帖
a******e
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6
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breakthrough (伯叔) 于 (Wed Dec 28 08:13:30 2011, 美东) 提到:
涉及人物:我,前老板(A女),现老板(B女), 同事(C)
背景:美国公司。我在A手下干的时候感觉很压抑,辞过职,(A和B的)大老板为了留
我把我调给了B,relocate site并大幅加薪,因此A很不满。B做的东西跟A类似,有竞
争关系,两人也是互相看不顺眼。C是日本人,直接跟客户打交道,是我的上游。
经过:我还在A手下时,单独负责一个项目,现在已经完结了。但是现在交接给客户时
发现C当初给我的数据是错的,导致整个项目需要返工,会造成不小的延迟。这个消息
是由C通报的,email给了我,A和B。消息进来时,我已经开始休假,正好在从report
to A转到report to B的空档期中,所以我只是查email,没有直接回应。
因为我们的项目非常time sensitive,所以这样的延迟是一个很大的责任,应该很快有
回应才对。但奇怪的是我等了两天,A,B都没有回应。B的site正值年... 阅读全帖
p*****y
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7
故事的主人公是我的三伯和我三伯母(我们那叫三娘。为了顺嘴,下面我还是叫三娘吧
大家伙知道就行了)
去年暑假回国。我应我奶奶的命令去了趟东北。我的三伯和三娘居住地地方。8月份的
黑龙江夜晚已经有了些许的寒意。傍晚的时候 我终于到了一个叫密山的一个小县城。
刚下车, 我三伯就在车站等着了,。很多年没有见。忽然觉得在众人眼里的唐国强(三
伯。那个年代最美的一个影星)似的人物不在那么光鲜耀眼了。仔细看去眉毛头发胡
须已经斑白了。让我感叹岁月的无情。回到三伯家,家里很整齐,很有生活气息,三娘
腿也不灵了。,偶尔可以站起来扶着东西,大部分时间是坐在轮椅里。三叔麻利的做好
了几个热气腾腾的东北菜水煮白肉 东北血肠 大凉皮, 鲶鱼茄子,还有一大盆的我最
爱的红烧肉。三伯在厨房忙碌着。空气里都是喷香的味道。 三娘坐在轮椅里,眼睛不
时的追随着三伯的身影,眼里是满眼的柔情。三伯还会弄好一个菜后用筷子夹一些,问
我三娘咸淡如何,。。 好温馨的画面。。
话说我三伯的爱情在当年看来是让世人不可理解和接受的。我妈一直对三伯他
们颇有微词。从奶奶的口中。我很详细的了解了三伯的爱情婚姻故事
三伯是那个年代的知青... 阅读全帖
M*****e
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8
来自主题: WaterWorld版 - 姑姑和舅舅的孩子,是表还是堂?
其实这个跟“亲属”vs. “亲戚”有关。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%AA%E5%B1%AC
“漢語的親屬,是指因婚姻或血缘与和人类个体结成的社会关系,父母、兄弟姊妹等親
屬又稱親人或家人,其他則稱為親戚。
闡述親屬關係的記錄最早見於先秦典籍爾雅第四章的釋親。中國古代唐朝學者孔穎達對
親戚的註解為“親指族內,戚言族外”,所謂族內是指父系同宗者,以男性為中心,包
括宗族內的男性和他們的配偶,但不包括已出嫁女性和她們的配偶。現代則多分為血親
、姻親及配偶。”(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%AA%E5%B1%AC
亲属、亲戚之间的称呼
http://hi.baidu.com/awei068/blog/item/891ddee78f677932b83820a1.
“(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相
称,古人统称为“诸表”。)”
“5、与父亲相关的亲属
(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父... 阅读全帖
j**u
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9
商成顾不上拆看满匣的书信,也不着急打听十七叔突然到京的缘由,他先问道:“我婶
和小婶都好吧?”
“好,她们都好。”
“我小弟呢?”
“好!好着咧!”
提到不满周岁的儿子,霍士其的嘴立刻咧到后脑勺,说话都带出屹县土腔。他说,“你
那几枚彩币可是灵验咧!十一月初你婶带实儿玩耍时不小心灌了风,浑身滚烫哭个不停
,咋吃药都不见好,请了和尚道士来家念经驱邪也没起色;第六天上更是把嗓子都哭哑
了。你婶急得哭死过去好几回。差不多就是命悬一线的时候,恰好月儿和二丫头陪着祝
神医赶回燕州。二丫头有眼界,连夜把你去年带回去的那十枚御制彩币都找齐,再请了
清凉寺的大德做法事开光,用红绸把彩币系在他的脖子手脚上,总之是不能教阎罗王轻
易把他抓去。有了天家的佑护和诸天神佛菩萨的加持,又有祝神医的回春妙手,没两天
你弟的病就大见好转,不及五天就又能在炕上爬来爬去!”说着一脸肃穆地朝北方拱手
感谢东元帝的浩荡君恩,又垂首合什虔诚祷告菩萨保佑。又说,“这也是实儿他命不该
绝!也是我霍士其命中当有此子!”
商成差不多是攥着两把冷汗听完小实儿的事。直到听说小实儿没事,他才长舒了一口气
。好在小家伙没事,不然十七叔多半承受... 阅读全帖
h**********n
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10
当共产党以60万军队对阵国民党的80万军队时,谁都没有获胜的把握。而当黄
伯韬兵团12万大军被全歼后,淮海战役的胜利之门向着解放军一边打开了。
59年前,华东野战军把国民党中将黄伯韬的12万军队,紧紧包围于徐州以东的
碾庄圩地区。
“徐州东西两侧的4个兵团中,数黄伯韬的第7兵团离徐州最近,而他的东面是滔
滔大海,最适合成为首歼目标。”作为跟随了粟裕10余年的作战参谋,86岁的秦叔
谨亲历了那场惊心动魄围歼战的日日夜夜。
解放军将领们知道,黄伯韬兵团不是蒋介石的嫡系部队,一旦被围,邱清泉、李弥
等都不会尽全力相救。因此,他们决定冒险一击。
华东野战军把黄伯韬兵团合围在南北长3公里、东西长6公里的狭小区域内。整整
12天,国民党的增援部队行动迟缓。正是这种迟缓,让胜利的天平倾斜到了解放军一
方。
刚开始,被包围的黄伯韬并不慌乱。电话虽然被切断了,他仍用无线电指挥各军做
好防御工作。
一些华野老战士回忆:“100米宽的正面就架了20多挺重机枪,子弹像撒豆子
一样,可我们一拨一拨地冲啊……”
“打到第5天,我们暂时停止了对黄伯韬兵
t**********o
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11
Hehe, 宣传点儿按学的东北翻子拳和戳脚。
http://www.wushu2008.cn/viewthread.php?tid=9184
翻拳泰斗,戳脚魁首----纪念于伯谦先生诞辰100周年
马明达   《武林》2002年12月

于伯谦先生是当代东北地区的著名武术家,尤以翻子、戳脚享名天下。自“奉天三老”以
后,他是东北翻子拳和戳脚的代表人物,以其学艺之精,水平之高,我的舅父罗文源先生
生前曾经常推赞他为“翻拳泰斗、戳脚魁首”。我以为这是十分恰当的评价。今年11月25
日,是伯谦先生的百年诞辰。近闻伯谦的再传弟子黄占文、孙子于刚等,将在沈阳隆重举
行纪念活动。消息传来,令人欣慰,便匆匆捉笔撰成此文,略表我与贤达、令达两位兄长
,以及马门子侄辈和所有通备学人共同的祝贺心愿与纪念之忱。
伯谦先生的本师是“奉天三老”之首的郝鸣九(鹤翔)先生,同时又跟随师叔胡奉三、
杨俊峰二位名家学艺。上世纪30年代,又先后师从先二叔父马英图和先父马凤图系统学习
通备内传各艺,特别是双手刀法及枪、棍等艺;还与李书文、李雨三、陈子正等名家时相
过从,向众多的师友谦虚问学,交流艺业。伯谦一生经师
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来自主题: ChinaNews版 - 仇恨大清是汉族人的耻辱 (转载)
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
W******r
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 2/7 利未记 18-20
18:1 耶和华对摩西说,
18:2 你晓谕以色列人说,我是耶和华你们的神。
18:3 你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,
那里人的行为也不可效法,也不可照他们的恶俗行。
18:4 你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。
18:5 所以,你们要守我的律例典章,人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。
18:6 你们都不可露骨肉之亲的下体,亲近他们。我是耶和华。
18:7 不可露你母亲的下体,羞辱了你父亲。她是你的母亲,不可露她的下体。
18:8 不可露你继母的下体,这本是你父亲的下体。
18:9 你的姊妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家生在外的,都不可
露她们的下体。
18:10 不可露你孙女或是外孙女的下体,露了她们的下体就是露了自己的下体。
18:11 你继母从你父亲生的女儿本是你的妹妹,不可露她的下体。
18:12 不可露你姑母的下体,她是你父亲的骨肉之亲。
18:13 不可露你姨母的下体,她是你母亲的骨肉之亲。
18:14 不可亲近你伯叔之妻,羞辱了你伯叔,她是你的伯叔母。
18:15 不可露你儿妇的下体,她是
z**********e
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发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
19
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
b*****l
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佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
d***o
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖

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马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
w**m
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出处:http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报,“谢谢你,若泽·萨拉马戈”。(本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科)
欲望得到满足之后,人会变得从容呆滞起来,无论男人女人,不管国人蛮夷,皆是如此
。往年的这个时候,诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词,
各路门户几乎无处不谈诺贝尔,而今年温度似乎就没有那么热,因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么?据说,正是从那个时
候起,我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难,难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认,前者要在全球
千千万万人中捕捞,在数百名被提名者中筛选,标准不可谓不严格,机会不可谓不渺茫
,然而,后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别,那可就不是严格、渺
茫能形容得了,而简直就是亘古一人,百世不遇的荣耀了。这种荣耀,落在一个患有语
言疯魔病的人身上,谁能预料得到呢?
“大鹰上腾,在高处搭窝... 阅读全帖
v**n
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来自主题: History版 - 略谈清代文字狱。
统治者在历史上已经是胜利者了,莫非在几百年后的今天还要继续占据话语权?真是好
处占尽,权力真是好东西。草民嘛,始终只是草芥罢了。
满门抄斩的例子遍地都是。依清律,大逆者凌迟处死,正犯之子孙兄弟及兄弟之子年十
六以上皆斩,其男十五以下及正犯之母妻给付功臣之家为奴,财产入官。
下面这些例子,都是乾隆时的。
王錫侯被監送京城問斬,子孫七人都被判斬,其他人“充发黑龙江,与披甲人为奴”。
胡思敬的《盐乘》说:“被诛时情状甚惨”。
徐述夔的子、孙、兄、弟、兄弟之子,年十六以上者皆斩,十五岁以下及妻妾、姊、妹
,子之妻、妾付给功臣之家为奴。财产入官。
乾隆四十八年(1783年),李一《糊涂词》有语“天糊涂,地糊涂,帝王帅相,无非糊涂
”。被河南登封人乔廷英告发,经查发现举报人乔廷英的诗稿也有“千秋臣子心,一朝
日月天”句,日月二字合为明,你不是谋反又是什么?检举人和被检举人皆凌迟处死,
两家子孙均坐斩,妻媳为奴。
江西德兴的祝庭诤,为教儿孙读书,自编一本《续三字经》,被人告发。官府查抄发现
书中对“于帝王兴废,尤且大加诽谤”,如写元朝有“发披左,衣冠更,难华夏,遍地
僧”句,“衣冠更”是指改穿着,“... 阅读全帖
v****g
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29
来自主题: Military版 - 还有多少小将掰不过齿来?
你怎么强词夺理?最多是你们那里那样叫,中国地方大了不讲究的也多,但写成书的齿
序只有一种,爷就是爷,伯就是伯,叔就是叔,哥就是哥。
s*******1
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30
译者:susu
削尖你的笔,亲爱的瓶。你有一次难得的机会去寻找增加收入的途径和管理投资保险的
方法。对你来说,可能这起初听上去有点儿无聊,水瓶座总是对科学创新、艺术、电子
、辩论政治等知识概念感兴趣。不过,当你看到个人银行存款数字飙升时,你可能比金
牛还金牛哦(这是一个会在寒冷冬夜里以看完当月银行账单为睡前最后一乐的星座ORZ
…)。有钱在手是如此令人舒坦而宽慰,有如那道温暖的光束。
踏入九月,似乎你已经在思考自己的财务状况。8.31的满月发生在你收入的第二宫,9
月的最初四天影响都会很强烈。你可能在支付账单,也可能在兑现支票,不过我看见更
多事情在上演——具体来说,你可能遭遇有趣的职业上的谈判。火星位于你的名望宫,
现在是研究offer的超好时间,不管跳槽还是升职。
如果过去的几周至几月内你在为某个职位面试,那么现在到了和你的准雇主讨论薪资的
时候了。如果拿的是固定工资,9月初你们可能就这个问题达成一致。如果你自己当老
板,则可能会钓到一个新客户。
9.15的新月及接下来的10天,你还有更多来钱的机会,只是这次钱的类型会有不同。代
表借贷的八宫将被点亮,所以可以是银行贷款、抵押、风投... 阅读全帖
x****k
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31
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发信人: breakthrough (伯叔), 信区: JobHunting
标 题: 加拿大夫妇用Airbnb租房赚外快 房子被毁(组图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 12:47:52 2015, 美东)
发信人: breakthrough (伯叔), 信区: Military
标 题: 加拿大夫妇用Airbnb租房赚外快 房子被毁(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 12:21:39 2015, 美东)
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
Airbnb是近年来非常流行的一个私人住房出租网站,越来越多的旅游者通过这个网站
寻找住处,而不再下榻酒店,与此同时,也有不少人通过在这个网站上出租自己的房子
来挣钱。
然而,加拿大卡尔加里市的一个家庭刚刚因在Airbnb上出租房子而遭遇了一场噩梦
,户主Star King说,租客毁了自己的房子,硬木地板上流淌着酒和饮料,到处是垃圾
、烟... 阅读全帖
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 讨论和分享: 孝道
"假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖
j**u
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34
当太阳慢慢地爬到天穹的正当中,远处的钟鼓楼上敲响了午时正刻的铜钟。几小群寒鸦
被悠扬的钟声惊动得飞起来。它们扑扇着翅膀,呱呱地啼鸣着,很快就聚成一大群,围
着钟鼓楼一圈一圈地盘旋。直到钟声平息了许久才渐次分开,寻着各自的窝巢落下去。
最后,天空中就剩下一只寒鸦还在孤独地飞翔。也许,它的巢被顽皮的孩童掀翻了,又
或许,它找不到自己的家,更或许,有什么事使它很悲伤;总之,到最后它也没落下地
,而是悲哀地鸣叫着飞向了远方,变成蔚蓝色天空的一个小黑点……
霍士其坐在后院池塘边小土包上的草亭里,仰起脸,一直注视着这只孤独的飞鸟。当远
去的寒鸦彻底融进蓝色天幕里的时候,他还下意识地从亭里走出去,试图继续追寻它的
身影。
他没能成功。他的步伐再快也追赶不上它。即便他的目光一直跟随着它,哪怕天空中没
有一丝的云彩,可他还是无法分辨出寒鸦到底飞去了哪个方向。
他呆呆地站在用池塘里的土垒起来的土坡上,凝视着寒鸦飞走的方向,久久都没有移动
脚步。
现在是正午时分,后院里只有他一个人,安静得似乎能让他听到自己的呼吸和心跳。没
有风,他也不觉得寒冷;阳光同样不能使人觉得温暖。坡下池塘里的水大约在进冬后就
已经放... 阅读全帖
v********e
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35
商成并没有在荀安岳家开的小饭馆逗留多少时候。荀安只是个平原府的不入流小吏
,他岳家更是一户普普通通的人家,他的金翅幞头和赤色战袍或许会给他们带去点荣幸
,可更多的只会让他们感到不安。所以他胡乱吃了点东西就连忙告辞。
荀安当然不能也不敢留他。
他骑着马走出老远,已经穿过了集市,回头再望时,都还能隐隐约约地看见荀安站
在小饭馆门口,似乎还在朝着他拱手告别。
雪越下越大。没有风,鹅片般大小的雪花从苍玄色的天空中扑簌簌地砸下来;天地
间已然混淆成灰白一色。街上再也看不到行人,绝大多数的沿街店铺都收起幌子盖上窗
棂阖上模板;只有一两家执着的买卖人还希冀着再多做几笔生意,但他们也把幌子杆收
下来立在窗边,一来用它来遮蔽点寒意,二来也好让人有个辨认。街两旁的房屋顶上已
经开始有了积雪,但更多的雪依然化成水,顺着瓦缝草杆滴滴答答地滚落。街边屋脚下
的排水暗沟里传来淙淙的流水声。整片的街衢在冬雪里显得是那么的安详,寂静,深沉
……
商成领着两个侍卫,骑着马在这千古名城中的街巷里慢慢穿行。马蹄铁扣在道路的
青石板上,清脆而有节奏的喀哒喀哒声传出去很远。
他坐在... 阅读全帖
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36
来自主题: Cantonese版 - 五叔
在参加黄埔建区其间发生了另一件事,使得五叔由阿爷最喜欢的儿子变成了最不想见的。
土改队也到了我们乡下。队长有封信,拿着这封信直接把我爷爷和2掌柜也既是我2伯
父给抓了起来。目的是追查家里的黄金。 土改队把他俩吊了一天,然后也去家里搜了
一个下午,没找到什么东西。按2伯母的说法,半夜的时候,土改队敲门把她和奶奶叫
过去,忐忑不安地去到,发现爷爷和2伯父给吊着,裤子已经掉到地上。 为何裤子掉
到地上? 因为以前的裤子没橡皮筋也没皮带,就那么搭着,吊了一天肚子一饿自然就
滑下来了。 土改队是革命队伍,怎么能帮资本家地主系裤子,所以把奶奶和2伯母叫
了过去。
她俩回去后和3伯父说再吊下去估计要不行了,于是让3伯父出面和工作队说带他们取
黄金,让他们把人放下来。 后来3伯父的大儿子是这样和我说的。 3伯父把土改队带
到地窖, 他们当时一看下面啥都没有,立马准备一枪托打过来,3伯父示意他们等一
下,然后开了夹层,从里面拿出一块砖头,猛地敲断,露出了里面的黄金。 一共97
块,每块里面有一斤黄金。
爷爷和2伯父回家后, 爷爷怒骂五叔反骨崽,说土改队队长给他看了告密信,是五叔
写的。
后来堂兄和我说:... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 五叔
在参加滨海建区其间发生了另一件事,使得五叔由阿爷最喜欢的儿子变成了最不想见的。
土改队也到了我们乡下。队长有封信,拿着这封信直接把我爷爷和2掌柜也既是我2伯
父给抓了起来。目的是追查家里的黄金。 土改队把他俩吊了一天,然后也去家里搜了
一个下午,没找到什么东西。按2伯母的说法,半夜的时候,土改队敲门把她和奶奶叫
过去,忐忑不安地去到,发现爷爷和2伯父给吊着,裤子已经掉到地上。 为何裤子掉
到地上? 因为以前的裤子没橡皮筋也没皮带,就那么搭着,吊了一天肚子一饿自然就
滑下来了。 土改队是革命队伍,怎么能帮资本家地主系裤子,所以把奶奶和2伯母叫
了过去。
她俩回去后和3伯父说再吊下去估计要不行了,于是让3伯父出面和工作队说带他们取
黄金,让他们把人放下来。 后来3伯父的大儿子是这样和我说的。 3伯父把土改队带
到地窖, 他们当时一看下面啥都没有,立马准备一枪托打过来,3伯父示意他们等一
下,然后开了夹层,从里面拿出一块砖头,猛地敲断,露出了里面的黄金。 一共97
块,每块里面有一斤黄金。
爷爷和2伯父回家后, 爷爷怒骂五叔反骨崽,说土改队队长给他看了告密信,是五叔
写的。
后来堂兄和我说:... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖

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39
来自主题: Military版 - 带着这片文章劝进包叔如何?
崇祯十六年正月,李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府,张献忠部陷蕲州,明将左
良玉逃至安徽池州。崇祯十七年(1644年)三月一日,大同失陷,北京危急,初四日,
崇祯任吴三桂为平西伯,飞檄三桂入卫京师,起用吴襄提督京营。六日,李自成陷宣府
,太监杜勋投降,十五日,大学士李建泰投降,李自成部开始包围北京,太监曹化淳说
:“忠贤若在,时事必不至此。”[21]三月十六日,昌平失守,十七日,围攻北京城。
三月十八日,李自成军以飞梯攻西直、平则、德胜诸门,守军或逃、或降。下午,曹化
淳开彰仪门[22](一说是十九日王相尧开宣武门,另张缙彦守正阳门,朱纯臣守朝阳门
,一时俱开,二臣迎门拜贼,贼登城,杀兵部侍郎王家彦于城楼,刑部侍郎孟兆祥死于
城门下[23]),李自成军攻入北京。太监王廉急告皇帝,思宗在宫中饮酒长叹:“苦我
民尔!”太监张殷劝皇帝投降,被一剑刺死。崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚
周奎、田弘遇家。又逼周后自杀,手刃袁妃(未死)、长平公主(未死)、昭仁公主。
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然后思宗手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门,被乱箭所阻,再跑到齐化门(朝阳门
),成国公朱纯臣闭门不纳,后转... 阅读全帖
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http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我... 阅读全帖
D***s
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1 本人爱吃方便面,老公偏不让我吃,有次我偷偷的躲在房间里吃,正吃的香,老公突
然跑了进来,还好反应快立马藏了起来。他问我在干嘛?我说在看书,他说怎么那么香
,我说体香,他对我大骂,你的体香是红烧牛肉面味的?我。。。。
2 一次偷了家里2块钱买吃的,在小卖部被我爸碰个正着。一顿暴揍后,老爸问我:“钱
都锁在抽屉里,你怎么偷的?”我只好如实回答:“我看见妈妈把钥匙藏在皮箱底下”
第二天,我妈对我又是一顿暴揍:胆子越来越肥了啊,敢一次偷12块了?
3 我在火车站上班,一次有个老太太来问路:“小伙子,上海南的车往哪边走?”我看
老太太行动不太方便,于是搀扶着她从贵宾室里走,并一直把老人送上了去海南的火车
。第二天,老人的儿女在上海南站等了一天也没接着人……
4 今天在学校门口吃牛肉面,吃着吃着发现一只虫子,看我是学生好欺负是不。于是我
对服务员说:怎么办吧?她抱歉的说重下一碗。然后我说,那这一碗呢。她说,不要钱
。那好,那我就吃这碗吧。
5 一男子去相亲栏目去相亲,然后问了台上许多女嘉宾一个问题:如果你的伯叔之类的
亲友生病了,而你的卡上只有一点钱,比如五十万,你会用来救他吗?然后最后台上很... 阅读全帖
d********d
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(1) 君子不可小知,而可大受也—从亚伯拉罕谈起
亚伯拉罕是世界三个大宗教的始祖,是耶和华救赎计划的开端。但这个人小错误
不少,他的后人雅阁,大卫王都是如此。
一开始耶和华令他独自去迦南,他却带足了家眷,这个耶和华没管他。然后到了
埃及,亚伯拉罕怕人夺妻杀己,谎称妻子是妹妹,埃及王娶走了他妻子,被耶和
华降罚,这个事情后面又发生过一次,亚伯拉罕有点屡教不改。
但亚伯拉罕在救罗德的事情上很英勇,后来因遵旨愿意活祭儿子以撒而深得耶和
华欢心。
子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”,孔子
说,不必在小节上考察一个君子,却可以委以重任,而对品行不够的小人,不能
让其干大事,不过可以做好些小事情。
亚伯拉罕就是这样一个不拘小节,却能担当的起大事的人,他的后人雅阁,大卫
王等也是如此。我们历史中的汉朝开国皇帝刘邦,在年轻时是个混混,三十多岁
也不成家立业,和别人老婆搞出一个私生子。刘邦不爱学习,也非常讨厌儒生,
有次把一个儒生帽子拿过去撒尿,可刘邦建国统一天下后,却能独尊儒术,开启
了中国相对稳定的政治文化制度。
我不由联想到保罗对旧约律法的取舍,耶稣说他来是要成全律法的... 阅读全帖
o***s
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周恩来祖籍浙江绍兴,在血统上与鲁迅先生为本家。其所属宝佑桥周氏(又称“老八房”)尊周庆为始祖。周庆为周氏迁绍始祖周茂之曾孙,字德芳,赠文林郎,曾任明朝山西道监察御史。殁后与妻合葬绍兴破塘殷家坞山麓。从周庆到周恩来共历18代。
1939 年3月,受中共中央委托,周恩来以国民党军政部政治部副部长的身份,借考察民情、宣传抗日的名义赴皖南视察新四军,顺便去了一次家乡绍兴。他在瞻仰祖屋时,亲笔在《老八房祭簿》上续写谱系,凡14条,共248字,有关他本人的一条如下:“恩来,字翔宇,五十房,樵水公曾孙,云门公长孙,懋臣长子,出继簪臣公为子,生于光绪戊戌年二月十三日卯时,妻邓颖超。”其中的“五十房”便属于绍兴宝佑桥周氏的一个支房。
在历史上,绍兴乃物华天宝、人文荟萃之地。周恩来所属的宝佑桥周氏,仅在清代就出过两位进士、五位举人。在五位举人中,有四位是周恩来的堂伯父或堂叔父,即周和鼐、周嵩尧、周嘉琛和周嘉英。周氏家族的突出特点是有外出当师爷的传统,推崇一种“温、良、恭、俭、让”的人文精神,幕僚文化十分发达。元明以降,全国师爷大多出自绍兴,故有所谓“无绍不成衙”的说法。师爷虽然不算官,只是幕僚,却在中国行... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萨尔浒之战
萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒;今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸,是一座山
名)进行的一场大战,后金军大败明军,从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年,女真族(当时被中国人称为东鞑靼,至于西鞑靼则为今日蒙古)本年前为无文
字之民族并于该年始创满文,万历四十四年,努尔哈赤创立后金国,(清朝前身),并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年(1618年)正月进攻明朝[注 1],并以“七大恨
”誓师,历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 启功:我从来没姓过爱新觉罗
2004年7月26日是当代国学大师启功先生92岁寿辰,北京师范大学出版社隆重出版了一
系列启功先生的精品力作,包括《启功口述历史》、《启功讲学录》、《启功韵语集(
注释本)》、《启功题画诗墨迹选》,集中展示了这位以诗、书、画“三绝”著称,在
诸多文化领域内具有广泛而高度成就的国学大师的为人、治学风范。下文摘自《启功口
述历史》。 启功口述,赵仁王圭、章景怀整理——
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。自1931年日本军
国主义发动“九一八”事变,在满洲建立伪满洲国后,大多数满洲人就不愿意把自己和
“满洲”这两个字联系在一起了。但那是日本人造的孽,是他们侵略了满洲,分裂了中
国,这不能赖满洲族人。日本强行建立伪满洲国,想把满洲族人变成满洲国人,这是对
满洲人的极大侮辱。后来日本又把溥仪弄到满洲,让他先当执政,后当皇帝。如果他从
大清皇帝的宝座上退位后,变着法儿地想复辟,重登帝位,那也是他自己的事,与我们
满洲人无关;但由日本人扶持,做日本人控制下的傀儡皇帝,那就是对满洲族人的极大
侮辱了。溥仪有一个号叫“浩然”,不管他叫溥仪也好,还是叫浩然也好,不管他真“
浩然... 阅读全帖
v****g
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来自主题: Military版 - 还有多少小将掰不过齿来?
你更没搞懂,比爸大的叫伯,大伯,伯叔是一辈的,爷是高一辈份了,你辈份都搞乱了
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