c***s
发帖数: 70028 | 1 黄子佼和小S两人拥抱
最近最热门的话题之一当属小S（徐熙娣）和黄子佼的世纪大和解，和解最大受益人无疑是小S，大家看到了她大气、宽容、成熟的一面，对她的好感度蹭蹭上升。
小S出道十几年，只靠一档节目《康熙来了》成为综艺一姐。在女主持界，有比她资深更有控场技巧的陶晶莹，也有比她更麻辣的利菁，但小S对大陆观众来说才是“最熟悉的宝贝”。其实，她的事业和人生经历过不少起落：丑小鸭被人忽视、说话过火被炮轰、《康熙来了》进入疲态，特别是去年的“胖达人面包”欺诈案，让她形象和名誉一下子沉到最低点。
但无论哪个事件，小S都能化险为机，让大家重拾对她的好感。蔡康永曾说过：“任何真的认识小S的人，都会把小S当宝贝。”这话听起来有点夸张，但你不得不承认，小S就是有能让大家越来越喜欢她的本事。
真 为朋友、家人数次大哭
真性情，是大家对小S的第一观感。蔡康永说，小S就是台湾的“楚门（金·凯瑞主演的《楚门的世界》中的主角）”，成长过程完全在电视上直播。但与“楚门”的被骗不同，小S是自己的导演，剧情一直在随着时代的风潮推进，每一步都踩到点子上。不少80后都目睹了她从丑小鸭蜕变到辣妹、妖女、贤妻良母的过程，就如同看了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 孩子不是你想生就能生，中国夫妻“不能生”的问题，目前非常严峻
受传宗接代观念影响，中国多数家庭盼子心切。但孩子真的不是你想生就能生的。中国人口协会公布的2009《中国不孕不育现状调研报告》显示，中国目前有5000万左右的不孕不育患者，平均每8对育龄夫妇中就有1对面临生育方面的困难，不孕不育率达12.5%～15%（接近发达国家15%～20％的比率）。中国妇联第六届执委、原中国计生委副主任吴景春在2011年“中美不孕不育学术高峰论坛”也提到“不孕不育患者已超过5000万”。
5000万人不孕不育是一个令人触目惊心的数据，由于中国人口协会的调查并非覆盖全国，且存在样本量过小（仅1万8千份）等问题，数据的权威性受到一些质疑。虽然缺乏全国性的统计调查，但国内不孕不育权威北京大学第三医院生殖医学中心副主任刘平认为，目前中国不孕不育比例即使没有达到10%到12%，不过保守估计至少有5%的不孕不育患者。在中国人口基数的庞大背景下，中国夫妻“不能生”的问题，仍然非常严峻。
引起不育不孕“源头”，男方“参与”比例过半，并且还有扩大趋势
那么，在“不能生”的问题上，男方“参与”的比例有多少？
出现不孕不育，... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Military
标 题: 独立战争到南北战争期间美国女黑奴境况述论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 04:44:24 2010, 美东)
摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
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d******i
发帖数: 1379 | 4 摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
瑰—从独立战争和美国内战看美国妇女”以及云南社科界国际交流刊物,学术探索1999
年第六期总第五十四期出版的“战争重塑女性—南北战争对美国性别的影响”等文章都
是大篇幅来写美国妇女在解放斗争中的英勇表现和女权意识的兴起。因此，对于女黑奴
境况的研究,学术界也存在着一... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 5 以下的文章是毛轮们恶毒攻击邓小平同志对刑法改革的污蔑文章
请批判阅读。
胡乱帮的罪恶政策——两少一宽
对少数民族公民犯罪的“两少一宽”政策，是《中发〔1984〕第5号文件》规定的，
即：“对少数民族中的犯罪分子要坚持‘少杀少捕’，在处理上一般要从宽。”怎样理
解这项刑事政策呢？我们认为：(1)所谓少捕，是指少数民族犯罪分子所犯之罪的法定
刑包括有期徒刑、拘役、管制或者单外附加刑时，根据具体案情如果在可处徒刑也可适
用更轻刑罚时，就应当坚持不适用徒刑，因此“少捕”仅指轻罪而言——这是从《刑事
诉讼法》第40条关于逮捕人犯条件的规定中引导出来的；(2)所谓少杀，是指少数民族
犯罪分子所犯之罪的法定刑挂有死刑，如果不是必须立即执行的坚决适用“死缓”，因
此少杀仅指性质和情节特别严重的犯罪；(3)所谓从宽，是指在法定刑范围内和法定刑
基础上处罚从宽，不是宽大无边；(4)这项政策的要求是少杀少捕和一般从宽，不能理
解为不捕不杀，也不是一律从宽。因此，对于那些罪大恶极，顽抗到底，或者罪行虽轻
但拒不悔改的少数民族犯罪分子，该捕则捕，该杀则杀，也是这项政策的要求。TG的民
族政策:
一等洋人二等官，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 6 作者：张济民，张竹萍，孙明杆
作者：张济民等
来源：《青海民族学院学报社会科学版》1991年01期
我省是一个多民族省份。由于历史的原因和地理条件的限制, 各少数民族地区
经济、文化都比较落后, 宗教影响很深, 各民族的风俗习惯和心理特征也不尽相同
, 所以, 在少数民族地区执行政策和适用法律上, 要注意少数民族的特殊性, 对不
同地区, 不同民族中发生的案件, 要作具体分析。我省三年多“ 严打” 斗争的实
践证明, 对少数民族中的犯罪分子实行“少捕少杀, 一般从宽”这样一项特殊的刑
事政策是完全正确的。
一、我省少数民族中犯罪的几个特殊性
（一）强奸罪。强奸妇女是一种侵害妇女人身权益的犯罪行为, 历来属于打击
重点， 但在藏、蒙、土3个少数民族中, 由于长期历史形成的习俗的影响, 婚前性
行为比较随便。除了通奸的行为较多外, 违背或基本违背妇女意志而与之发生性关
系的也时有发生。对此, 如果按强奸罪依法从重判处, 往往得不到社会的同情, 而
且被害妇女还要受到一些人的歧视或嘲讽, 不仅不好嫁人, 有的甚至被迫流落他乡
。如海南藏族自治州贵南县牧民肖布加（藏族）强奸案, 被... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 357 | 7 http://www.creaders.net 2012-04-02 05:24:05 美国之音
清明将至，“墓地价格暴涨”再次成为中国民众热议的话题。人们抱怨说，这年
头，活着为买房发愁，死后还得为墓地发愁。在有些地方，墓地的价格已经超过商品房
价格。
墓地紧俏 价钱不菲
墓地在北京成了紧俏商品，八宝山人民公墓、万安公墓等多家公墓已经没有现墓可
卖。
那里的工作人员告诉记者：“现在暂时没有。您7、8月份打电话再问。咱这饱和了
，卖的很少，改造为主，新墓得等等。什么时候有，什么时候再过来看。”“墓地暂时
没有。(记者：什么时候有？)这个不好说。现在没有墓地。”
那么，已经售出的墓地，价格是多少钱呢？万安公墓人员说：“20多万元。”
京城墓地价格之高令人咋舌。《新京报》说，离城区近的墓地，现在是寸土寸金。
过去四年里，15家市属公墓的墓地，价格普遍上涨了一倍，有的上涨四五倍，平均年上
涨率在50%以上。
就是树葬，也价格不菲。树葬是一种生态殡葬方式，陵园提供一个装骨灰的小泥坛
，安葬后过一段时间就和泥土融为一体了。
北京长青园就提供这种服务。该园工作人员说：“咱们现在树葬是4... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 8 大家是比较痛苦还是由于外遇快乐？那些没有离婚的人，其中部分可能为了孩子还不愿
意离婚？
离婚率，在一定时期内（一般为年度）某地区离婚数与结婚数之比，通常用百分比表示
。还有其他计算方法。
－－－－－－－ ZT
前些日子一位朋友去民政局领结婚证，发现，办理结婚业务的人少之又少，办理离婚业
务的人是大排长龙！引得朋友好一阵郁闷：原来现如今离婚这么流行啊！（2010年的帖
子）
最近关注了这样几组统计数据：
中国离婚率十强榜：
北京——离婚率39%
上海——离婚率38%
深圳——离婚率36.25%
广州——离婚率35%
厦门——离婚率34.9%
台北——离婚率34.8%
香港特别行政区——离婚率33.8%
在前几年，北京的离婚率到了50％。
－－－－
日本的离婚率是比较低的，日本人家庭观念重，离婚率在发达国家中算低的。厚生劳动
省（日本负责医疗卫生和社会保障的部门）的网站说，2007年日本离婚数为25.5万对，
相当于每1000对夫妇中2.02对散伙，前几年更低。日本离婚率低，有传统观念原因，也
有经济原因。
－－－
韩国，很高，根据韩国统计厅的数字，近年来韩国离婚率平均以0.5%的速度上升... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 9 20年后再说克拉玛依大火
年年都有一个一二八，今年却是克拉玛依大火的20周年；年年都有人呼吁要真相，这里
没有任何新真相，只有旧事实的重新解释。我一直想找机会说说克拉玛依大火的火灾、
逃生、灭火、救治环节的真相而不得，只好在博文里说说。什么20年祭之说（见附录）
，是别人（编辑）加的噱头，作为工程师的笔者，是不想靠题目吸引读者的，那样不是
和网络VIP一样了吗？所以我只能一说再说克拉玛依大火，在这个人人不敢说的环境下
，拿一些人人都知道的事实，来重新解释真相。之所以紧追克拉玛依不舍，是因为号称
“没有真相”的克拉玛依大火，是中国历史上经过最清楚，证据最丰富，真相最明白的
火灾，我只不过用比较专业的眼光来重新解释一下罢了，没有任何新东西，属于重弹旧
调、免谈老调而已。
这里所重新看待的四大谜团，其实是导致结果的四大要素，虽然次序是按照时间进行，
重要性逐步递减，但累加起来，可以达到解释火场伤亡结果的100%。透过这四大谜团，
我们可以认识到灾难的不可避免趋势。其实在重大的灾难面前，个人的表现实在是非常
微不足道的，故意强调人祸，其实就是故意忽视真相；故意强调问责，其实就是故意避
免教训。... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 10 逼都让贪官，土豪和洋人肏了，国内很多大龄青年操不上屄。前些年，年轻人还觉得操
不上屄是个大事，现在多亏共产党教育工作做得好，现在越来越多年轻人已经不觉得操
不上屄有什么大不了了。
调查研究表明，九成大龄撸管青年表示，撸管就挺好，而且现在随着科学进步，新材料
制作的智能飞机杯也越来越好用。像老一辈一样非操逼不可，是给自己增加不必要的负
担。而且不操逼就不用担心怀孕，坚决响应党中央晚婚晚育不婚不育的号召，“宁可断
子绝孙，也要让党放心”。
更看重个人价值的90后大学毕业生，可能成为“不操逼一代”。“不操逼”理念的背后
，其实是对人生定位和成功标准的确认。更多人跳出“有逼操才有幸福”的传统思维，
敢于追求自己想要的人生，既是个人选择，也是社会蓬勃进取的活力所在。
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发信人: OckhamT2 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 人民日报：年轻人不买房是观念进步
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 28 22:07:45 2014, 美东)
近... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 11 "助学达人"王杰聊天截图:先搞定班长 上了5个女童
2015年08月26日20:53:18 [新闻大杂烩]
王杰聊天截图Mitbbs.com
王杰宣传自己供职于隆林县委宣传部外宣办。百色助学网截图Mitbbs.com
坐落于广西壮族自治区西北部的隆林各族自治县群山环绕、民风淳朴。但8月13日，一
则媒体报道打破了这座偏远县城的平静：“百色助学网”创始人王杰披着公益外衣，性
侵多名中小学生的事件被曝光。当晚，在隆林县文化体育广场江那小区470号的出租屋
内，王杰被警方带走。Mitbbs.com
一夜之间，曾被媒体誉为“大山里的天使”的王杰，露出“魔鬼”真容。Mitbbs.com
这晚同样难以入睡的，还有远在千里之外的山东青年秋楚（化名）。得知王杰的恶行被
披露的消息，他长吁了一口气，长达1年多的追踪和调查，终于等到一个结果。Mitbbs.
com
助学网站负责人问：“你想得到什么呀？”Mitbbs.com
2012年，山东泰安一家义工组织的成员秋楚第一次打开“百色助学网”时，就被网站上
广西偏远山区孩子的贫困状况和求学的渴望打动了。Mitbbs.com
“百色助学网”是由隆林县沙梨乡人王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 余英时：评价毛泽东
历史人物的评价本是一件最困难的事情，而论断一个刚刚走进历史的人物则尤为不易。
中国人所常说的“盖棺论定”其实大有斟酌的余地。这句话的本意不过是说人的言行表
现至死而告终结，不再能有反复而已。但对于死者的看法则往往要经过很长的时间才能
得到“定论”，而且既“定”之后，仍难保不再发生反案的情况。我首先声明这点意思
，以表示本文关于毛泽东的评论只是个人的一种偏见，绝不敢自视为“定论”。
毛泽东对于现代中国的影响之大已是一个无可置疑的历史事实，但这种影响的性质究竟
如何则迄今尚在讨论的阶段。回顾自一九七六年毛泽东逝世以来的舆论变迁，我们不难
发现一个极显著的客观趋势，即中国人对毛泽东的评价（包括中共官方在内）是愈来愈
低；而且这一趋势还在继续发展之中。
这里便透露出一个极值得注意的消息：毛泽东和其他二十世纪的大独裁者如希特勒、斯
大林一样，其生前那种使人不可逼视的“伟大”，完全是由现实的权势所烘托出来的。
权势随生命以俱去，剩下来的只是一片空虚。不但如此，毛泽东的死后命运较之希特勒
、斯大林尚还有不如。
此中关键即在于他是中国人而不是西方人。西方有英雄崇拜的传统，希、史两人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 按说日本的很多传统观念都是来自于中国的，包括“传宗接代”的思想观念，中国的古
话是“不孝有三，无后为大”，可见生孩子延续香火的重要性。
就连现在国内的彩礼这么高，结婚还要买房，老人们还都拿出来自己一辈子的积蓄给儿
子买房，也是为了给儿子娶媳妇生孩子延续香火吧，不然干嘛要结婚呢，解决生理需要
的话，有很多办法，至少约炮或者嫖娼都比结婚要便宜多了。
日本的传统观念应该也是很重，但是安倍晋三竟然都没有要孩子，据说不是不能生育，
这到底是怎么回事的，而且现在科学技术这么发达，只要不是很严重的不孕不育，都是
可以治好的，实在不行，还有试管婴儿呢，日本很久以前就比中国发达很多，这些技术
应该都可以有，但是安倍竟然没有一个亲生孩子，难道不觉得遗憾吗？
看过日本的一些影视剧和动漫就知道，日本人对于传宗接代也是挺在乎的呢，所以才奇
怪为什么堂堂一个首相，都没有孩子。
中国的习大大是赶上了计划生育，所以大家知道的就是只有一个女儿，至于和前妻有没
有子嗣就不知道了。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 14 理由如下：
首先是殖民体制。印军的体制带有殖民时期的隆重色彩，是统治的体制，是贵族的享受
体制，而不是打仗的体制。从国家政府到军队，总体上还是沿袭了英国殖民时期的古典
体制，等级太密，程序太多，因此效率非常低下，并且非常死板，这是作战行动中的大
忌。我们只要看看印军殖民时期遗留下来的古典礼服，看看锡克族官兵那长达20米的包
头布，就知道他们的观念和体制都僵化到何等程度。
其次是传统体制。尤其是印度的种姓制度严重缺乏平等，缺乏民主性和灵活性。
种姓制度不仅限制了人才，也在军队中建立了军衔职务之外的繁杂等级，因此印军是全
世界规矩最多的军队，这就非常的死板僵化，普遍缺乏灵活性，更没有自主性，遇到任
何情况都要等待上级命令，遇到变化的情况不能独立思考，独立决策，及时调整，没有
发挥主观能动性的习惯，往往错过战机。
再次是层级体制。印军建立在种姓制度和传统观念基础上的军队层级制度，是绝对的等
级分明，分明到不可理喻的程度。比如，副旅长到旅长办公室要事先经过副官报告，同
意后才能去，进去后副旅长是不能坐下的，必须笔挺挺地立正站着汇报、听取指示。
再比如，同样是中校在一起，晚一年的中校在早一年的中... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 15 【转】误解大了：林建华的“质疑”究竟是什么
2018-05-06 钟国兴 三力学城研究院
林建华在北京大学120周年校庆会上读错字，一时间成为网民笑谈，随后他公开发表了
一封道歉信，又引起了许多人不满，甚至有人用“极度愤怒”来表达。然而，现在我想
告诉人们：也许你的愤怒，是因为极大地误解了林建华。
让我们现在看看林建华在校庆大会上原话是怎么讲的。他说：
“北大从未忘怀肩上担负的家国责任，始终坚守着‘爱国、进步、民主、科学’的优良
传统和‘思想自由，兼容并包’的学术精神，以敢为天下先和大无畏的反思与批判精神
，激励自己不惧艰险、砥砺前行。这种精神和价值理念，已深深根植在北大人的灵魂深
处，时刻影响着我们的价值判断、思维方式和举止言行。”
请注意这段话，强调的是“大无畏的反思和批判精神”，强调的是“思想自由、兼容并
包”的学术精神。
接下来林建华说了什么？请注意他讲到了大家关注的“质疑”二字：
“技术革命和全球化的影响触及到了人们的观念和灵魂。历史的沉积与未来挑战、传统
观念与新技术、平静的校园与喧嚣的社会，过去的、今天的和未来的，都在校园中相互
撞击和博弈；技术至上、功利主义开始蔓延，鱼... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 16 【转】误解大了：林建华的“质疑”究竟是什么
2018-05-06 钟国兴 三力学城研究院
林建华在北京大学120周年校庆会上读错字，一时间成为网民笑谈，随后他公开发表了
一封道歉信，又引起了许多人不满，甚至有人用“极度愤怒”来表达。然而，现在我想
告诉人们：也许你的愤怒，是因为极大地误解了林建华。 让我们现在看看林建华在校
庆大会上原话是怎么讲的。他说： “北大从未忘怀肩上担负的家国责任，始终坚守着
‘爱国、进步、民主、科学’的优良 传统和‘思想自由，兼容并包’的学术精神，以
敢为天下先和大无畏的反思与批判精神 ，激励自己不惧艰险、砥砺前行。这种精神和
价值理念，已深深根植在北大人的灵魂深 处，时刻影响着我们的价值判断、思维方式
和举止言行。” 请注意这段话，强调的是“大无畏的反思和批判精神”，强调的是“
思想自由、兼容并 包”的学术精神。
接下来林建华说了什么？请注意他讲到了大家关注的“质疑”二字： “技术革命和全
球化的影响触及到了人们的观念和灵魂。历史的沉积与未来挑战、传统 观念与新技术
、平静的校园与喧嚣的社会，过去的、今天的和未来的，都在校园中相互 撞击和博弈
；技术至上、功... 阅读全帖 |
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D****9
发帖数: 10889 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 美老中医开六神丸被捕 传统名药处境尴尬
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 09:29:15 2011, 美东)
编者按：六神丸是中国传统名药，因含有蟾酥、雄黄等有毒成分，在美国被禁止销售。
尽管在美国有庞大的需求队伍，但很多人却苦于没有合法的渠道使用这一传统名药。近
日，一位旧金山的老中医因想帮病人治病，开了几副六神丸而遭到逮捕。
(大纪元记者马天祥旧金山综合报导)旧金山冯氏诊所的老中医冯爱华，在帮病人看病时
，因给了对方从中国城购买的中国传统名药六神丸，被指控触犯美国药品管理法律，遭
警方逮捕。27日上午，联邦法庭开庭审理此案。检察官要求法官下令停止冯爱华经营的
中医之家。冯爱华的律师则要求警方停止搜查被告的诊所。
提到自己被起诉，冯先生感到很委屈。他说：“前段时间禽流感流行时，我很紧张，遇
到病人有症状时，就给他一瓶，告诉他有症状时，先喝水，把药拿出8-9粒，喝下去。
四、五位病人来电话说，太好了。喉痛好了。”他说，他目的不是赚钱，只... 阅读全帖 |
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l**g
发帖数: 2859 | 18 我没有拿我们和中国社会里的其他人去比。您扯远了。。。
在美国，像我们这样没什么钱的外国人都能拿着奖学金或者贷款上大学，你还发愁美国
公民啊。美国当然也有上不了大学的，那是人家不原意上，或者学习差没有大学愿意录
取，但绝对不会出现没钱上不了大学的。美国的大学录取标准不包括你能否支付起学费
，看得只是小孩的能力和潜力。被大学录取以后，美国没有因为交不起学费上不了大学
的。这就是美国社会的整体状况。
至于贷款，小孩负担比较重，那是另一码事，和上不了大学，不是一回事，扯这个就扯
远了。
各位都已经在美国了，就不要强调什么中国人的传统观念了，入乡随俗点，人家那个lz
mm就是喜欢美国的观念，没必要强加给人家你的传统观念吧。
重。 |
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s*******u
发帖数: 2249 | 19 在中国的传统观念中，男子是家庭的支柱，更是传宗接代的寄托所在，既然国家要求只
生一个孩子，在这样的观念支配之下，生了男孩总是显得更加如愿以偿，虽然大多数人
对此已经不以为然了。
有这么一个典型的传统家庭，两代人一心一意想有个男孩，偏偏天不遂人意，生了个女
孩，疼爱归疼爱，总有些遗憾。一天奶奶说了一句话：囡囡，奶奶就你一个宝贝，就把
你当孙子养了。大家也就此达成了共识：让我家囡囡比男孩还强!从此，囡囡的玩具世
界里更多的是各种各样的小汽车而非洋娃娃，囡囡一直梳着齐耳短发，从来没扎过羊角
辫，也很少穿裙子。耳边经常听到是这样的叹息：“囡囡，你要是个男孩该多称心呢。
”
成人这样的做法可能会造成孩子性别认同方面的问题。幼儿从来不停止对自我的探索，
她知道并会说出来“我喜欢这个”、“这不是我要的”。幼儿对性别的认识是从自己的
外形、所穿衣服、所玩玩具及成人的引导中获得的。假如一个小女孩为她的漂亮裙子而
自豪，又会得意地对一个男孩子说：“这个洋娃娃是我们女孩子玩的。”她的性别认同
就非常好，因为她非常满意并接纳自己的女孩身份。囡囡的性别认同会如何呢?她是否
会迷惑：“我到底是女孩还是男孩?”更因... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 662 | 20
父母照顾小孩子是他的义务，是他选择生这个小孩子的后果。中国的传统观念认为
这个是一种恩德，小孩子必须报答。说实话，这个传统观念只怕不是小孩子辈想出来
的，而是父母辈想出来的。如果你问为什么，很简单－－谁从这个观念中得到了利益？
如果你要抬杠说，也很多父母生了小孩并不管，能选择负责的已经很不错了。我对
这个事情的看法是人要对自己有点要求。如果什么事情都往下比不往上比，我无话
可说。 |
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l*****a
发帖数: 300 | 21 当然我不是女人，但是我可要做合理的推测。我曾见过风骚的女人，他们在外表上敢于
裸露身体，但他们的风貌比较好，精神爽朗。而正常的女人们很多脸色都很平淡，有的
甚至略显忧愁。毫无疑问，男人和女人有扯不清的关系。正常的女人更加正派，但是心
理压力更大，她们希望选择更风骚的生活方式，因为社会开放了，见到别的女人那么风
骚自己也想使自己更加性感，可是又不敢太风骚，传统观念会抵触这种行为，你一旦露
个胸啥的，别人总会指指点点。所以，正常的贤淑女人不轻易能够风骚起来。但是不风
骚起来的话就会被人家笑话说这个女人太封闭一点都不开放，真虚伪，所以这部分女人
们都夹在两种观念中徘徊犹豫，不知道怎么面对这个世界。而风骚的女人不同，他们向
世界展示了自己的胸，自己的腿，他们便以为自己已经顺应了这个开放的时代。而且，
他们在中国传统观念里被认为是不太好的形象。这已经把他们的地位降低到很低了。而
这就是一种保险。风骚的女人很多都并不坏，而这一点反而让他们觉得骄傲。他们既骄
傲与自己能够同这个开放的世界相融，同时也因为自己不是像人们评价的那样污浊而自
豪，所以心理没有太多的压力，反而更加轻松，更加快乐。 |
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y*****n
发帖数: 241 | 22 在中国，潘金莲这个人物形象路人皆知，被冠以这个名字的人，多是传统意义上的荡妇，然而，她毕竟只是一部小说里的人物。
历史中这种人比比皆是，但是，各位看官，对潘金莲这个人物的评价，请不要人云亦云。大家对这个人物的认识，多数源于道听途说和影视作品的描述，其实，并不准确。
自古英雄美人，好多美人都是倒了好几手的，怎么没人说她们是非呢？
你可以读一读金瓶梅这部作品，这部被称为天下第一奇书、禁书的作品。推荐购买刘心武老师点评的删减版金瓶梅，这个版本很素，没有房事露骨的描写，只有情色描写，没有色情内容。
当然，成年人其实无所谓，比看日本的AV更富有想象力。
1、男尊女卑的封建社会大背景
在封建社会价值观里，男尊女卑，女的要守节，要争取立个贞节牌坊。这是极其不合理也不公平的，封建社会，男人可以娶个三妻四妾，也可以到外面沾花惹草，男人可以放纵自己，女人只能老老实实的在家守所谓的“妇道”。
且问一句，男人可以跟多个女性交配，古人叫“风流倜傥”，几乎没有贬义，反而以此为荣。而女人与除了自己丈夫之外的男人发生关系，马上就沦为荡妇，视其为不洁，这个逻辑也是神了！
2、潘金莲不过是被社会迫害的众多女性之一，是悲剧... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： bubbling(泡泡), 信区： Thoughts
标题： 孕妇的分娩选择究竟谁做主？
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 6 09:30:31 2017,GMT)
8月31日20时左右，陕西榆林市第一医院绥德院区住院部5楼，一名待产孕妇从楼上坠下
身亡。绥德院区妇产科二病区主任霍军伟接受记者采访时表示，检查后医护人员就向产
妇、家属说明情况，并建议剖宫产，然而家属坚持顺产，“产妇由于疼痛两次走出分娩
中心和家里说疼得不行，想剖腹产，但家属一直不愿意，坚持顺产。”
十月怀胎、一朝分娩，坊间把孕妇分娩视为“生死关”，虽然在现代医疗技术和医疗条
件面前，即便是非正常的“难产”，一般情况下都能通过人工辅助或剖腹产技术，既能
让孕妇顺利分娩，也能保障孕妇的生命安全，但也不能保证100%就不出意外。因此，无
论从传统观念衡量还是在现代医疗技术面前，孕妇分娩确确实实都是一道“生死关”。
尽管社会倡导自然分娩，负责任的医院也确实不主张待产孕妇随意选择破腹产，必须经
过医院诊疗检查和保障孕妇生命安全为前提，但对于自然分娩确实存在困难尤其是出于
医院自身利益考虑，很多医院并不会拒绝孕... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 从进化论看善与恶（临风）
去年有几件重大的事件引起了全民集体的关注。例如，温州动车事件，小悦悦事件、乌
坎事件，等等。这些事件说明了，不论我们是否有勇气改变现实，是非之心是人皆有之
的。不知道我们有没有想过，这种与生俱来的是非之心到底是怎么形成的？或者，再扩
大一点来讲，人类对善和恶的观念是怎么形成的？这种道德观是绝对的、客观的？还是
相对的、主观的？它们是文化的产物吗？还是进化的产物？这些问题看似简单，甚至迂
腐，但却是数千年来一直困扰人类的“大哉问”。
从小处讲，这也是孩子常常质疑的问题，孩子不服气的时候，最常说的一句话就是：“
为什么？”，意思就是：“那不公平！”（It’s not fair!），他心目中显然有个（
相当客观）“公平”的标准。如果没有的话，讲理就不太可能。
几种立场
可能很多人都认为是非观和善恶观都是文化的产物，在一个文化中被认为是善的，在另
外一个文化中可能会是恶的。例如，最近一件在阿富汗发生的案子。一个十几岁的少女
被强暴，并且因此怀孕生子。结果少女因为“淫乱罪”被判刑坐监，而强暴者却逍遥自
在。只有在国际舆论压力之下，阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊才只好特赦。不... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 25 第二、佛经中曾讲道：月球上有天人和天人的宫殿。可是当宇航员登上月球时，却只能
失望地看到一个毫无生机的星球。
如果要问其中谁对谁错，应该是双方都没错。我们在承认科学发现的同时，也要记住佛
曾亲口所说的话：“世间人与我争论，我不与世间人争论；世间人认为存在的，我也承
认是存在；世间人认为不存在的，我也承认是不存在。”所以，佛教的包容性很大。不
仅是现代的，就是千百万年以后的科学新发现，佛教都可以包容。
佛所说的“世间人”，并不是指任何一个人的胡思乱想，而是指在正常情况下，以人的
眼耳鼻舌等感官所得出的结论。如果我们看到此屋中没有骆驼和大象，佛也会认定是没
有；如果我们看到此屋中有很多人，佛也会承认有很多人。当佛站在我们世间人的立场
来看问题时，由于这些是我们眼睛所得到的结论，佛就会予以承认。
同理，虽然现代科学是依靠各种仪器来作实验，下定论，但仪器最终还是要靠人的眼睛
来观察。说穿了，实验都是人作出来的，而人靠的就是眼耳鼻舌身。这些感官在正常情
况下所得到的结论，佛永远都不会否定。 只要是经过无可非议的实验所得到的结论
或新生的事物，佛教都会接纳。只要是佛教徒，都应该知道这一点。 ... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 26 医学博士拒绝医治临终父亲，要让老人安静离世。“我知道死亡有一万多道门，让人们
各自退场离去。” 得知父亲身患恶性肿瘤晚期的陈作兵，把父亲送回了浙江诸暨老家
。他是浙医一院毒理专家、医学博士，他没有选择放疗化疗，而是让父亲安享最后的人
生，还向母亲交代，万一父亲出现昏迷或者呼吸心跳停止，不要采取积极的抢救措施，
如果可能，就适当作镇静催眠让父亲安详地离开人世。（5月20日《燕赵都市报》）
这个话题似乎很沉重的样子，多数国人只看不回，因为这是对传统观念的一个挑战
，是国人的敏感的道德拐角。若说支持，肯定会有人站出来，义正词严地指责，怎么怎
么不人道，怎么怎么没人性。若说不支持，可内心里不得不承认，这样做法不无道理。
这是伦理道德的伪装在作怪，所谓的面子掩盖里子的问题。而医学博士的做法，恰恰是
撕破了这层伪装。
其实这个问题不需要再搬一大套理论来争议，看看身边发生的事，就不难看出，有
多少人早已默许。或许是很少有人听到老年人在一起聊死亡话题，对他们的认识不了解
。我家是农村，夏天的时候，老人习惯性的在外乘凉，经常听到他们谈论这个话题。
几十年前，农村咒骂人最恶毒的话，就是“跌倒就死”。随着社... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 “看到金子，占有金子。”
19世纪30年代，法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在其名着《欧也妮 葛朗台》中这样描写他的主人公。这也成为当年的人们关于“守财奴”最基本的印象。
时光穿越近两个世纪，打开国门、接轨国际的中国人纷纷涌向北上广深等大都市，追寻着梦想。但让他们疑惑的是，收入在增加、财富在增长，手里的钱包却不得不攥得更紧。
“没有什么比看好自己的钱袋子，更能带来安全感的了。”一位新生代农民工说。在工资涨幅跑不过CPI的今天，选择做一个“守财奴”，或许是老百姓最现实、最朴素、最本能、最理性的选择。
“拉动内需、刺激消费”，自上世纪90年代末以来，政府的宏观经济调控一直在不懈努力中，但是老百姓却依然紧捂钱包。
今天的中国人，难道都是“守财奴”？都乐意做“守财奴”？是什么粉碎了他们花钱的欲望？
什么时候，中国人才可以无所顾忌地花明天的钱，圆今天的梦？
中国式“守财”
居高不下的物价、房价绑架了当代人的消费力，那种“一掷千金”的潇洒与快意，只存在于“富二代”的生活里，或只能在千篇一律的肥皂剧里聊以自慰了。
本刊记者 邓凌原 熊帅
掐指一算，李眉已经有5个年头没有回老家过年了。5年，连她自己都... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 “不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”在接受记者采访时，四川画家李壮平、李勤父女表示，他们不会在意别人的评价。
引起争议的是李壮平父女的油画作品《东方神女山鬼系列》，画里的裸体模特是李壮平的亲生女儿。对此，美术批评家林木教授认为，李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考，是非常可敬的。伦理专家、博士生导师、陕师大政治经济学院副院长袁祖社则表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。
“我当人体模特，只能是在父亲的油画里，其他比如摄影等方式，我接受不了。”李勤告诉记者，她第一次看到裸体模特，都觉得特紧张。也有许多同学觉得她身材很好，建议她也当模特，“我哪有那勇气呀！我觉得那太没安全感了。但对于做父亲的模特，就算全裸，我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人，让我有安全感。我也是从事油画创作的，为艺术，尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。”
在李壮平眼里，女儿李勤美丽、善良、纯洁。每一个认识李勤的人，都不会有邪念，只想着呵护她，尤其是作为父亲的他。他的作品以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材，在发现女儿和东方神女形象很贴近... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 什么样的工作能够既确保获得自己满意的收入来源，同时又有一定的可自由支配的闲暇时间呢？今年登上了职业幸福感“顶峰”的就是——自由职业者。
金钱与幸福程度之间有关联吗？在由《小康》杂志社联合清华大学媒介调查实验室，并会同有关专家及机构而进行的“2015中国幸福小康指数”调查中，超过半数的受访者（52.5%）认为“没有必然关系”，不过也有三成受访者（35.1%）觉得“钱越多、越幸福”，只有12.4%的受访者觉得“钱越少、越幸福”。
虽然大部分受访者对于“钱多”表现得还算“超脱”，但在收入面前却显得有些“计较”。在“影响国人幸福感的十大因素”榜单上，收入排在首位。
四成受访者坦承，“提高工资水平”对幸福感的提升帮助最大；收入的高低与职业幸福感则有着更为密切的联系。
A 收入和闲暇时间是幸福感的保证
在“影响职业幸福感的十大因素”排行榜上，收入排在第一位，其次是个人能力的体现，再次是个人发展空间，职场人际关系和个人兴趣的实现分列第四、五位，排在第六至十位的依次是：福利、工作为自己带来的社会声望、领导对自己的看法、职位高低、单位实力。
与收入“高高在上”的地位相应的是，大部分受访者认为，最能提升自... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 30 不少被性侵害的儿童不敢、不愿说出来，与熟人圈子存在的权力控制关系、社会对性侵受害者的偏见、传统观念、可得到的社会支持等有关。
2017年12月1日，4名涉嫌强奸、猥亵未成年人的被告人，在江苏淮安市淮阴区法院获集中宣判。随后，4人信息被公开并禁止从事与未成年人密切接触的工作。
这一最新司法尝试引起关注。教师、幼儿园工作人员、教练、保安等，这些易于接触儿童职业的从业者和有权威地位的官员、名人等，他们是儿童熟悉又敬畏的人，也是性侵儿童案件常见作案者。儿童因此不敢说、不能说、不愿说。
从事儿童保护的法律人士、研究者、工作者、公益人士，一个共识是：低估了儿童性侵事件发生率，暴露出的案例仅是冰山一角。
性侵儿童的冰山一角
“在全球，约有1500万15岁到19岁的青春期女童曾被强迫性交或发生其他形式的性行为。遭受过性暴力的女童中，只有1％的人表示她们曾寻求专业帮助。”这些内容，是2017年11月联合国儿童基金会发布的最新研究报告。
三年前，该基金会另一项报告称，世界上约12亿女孩到20岁时，大约十分之一曾被强奸或者遭到性侵犯。同年，世界卫生组织的一份报告指出，全球范围内每5名女性中有1名、每13名男... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 昨天，北京市民政局发放的一本讲述“婚后夫妻关系”的小册子，不仅意外引起了全国网民的围观，更招致了大量女性网友的不满。
不过，出问题的却并不是整个这本名为《幸福之约》的小册子，而是下面的这页内容……
为啥会和一个小册子过不去？
目前，网友们（特别是女网友）对于这页内容的不满在于：在中国的家庭中明明是“男强女弱”的情况居多，而且往往伴随着男性对于女性的倾轧与家庭暴力，可这页内容却居然在批判“女强男弱”这种极为“罕见”的情况，还说什么女性强势并不是真的强大，还要求女人去树立男人高大的形象，不知是不是作者嫌中国的女人还被欺负得不够，是不是认为中国女人就应该一辈子在家庭中被男人踩在脚下，不得反抗，更不能变得强势一点？
而曝光这页内容的微博，截至今天中午也已经获得了高达4万的转发和1万多条评论……
其中网友的评论留言，也大多是下面这种“不婚不育保平安”的“画风”：
不过，一些对于网络舆论不太熟悉的朋友，可能不太理解为啥这么一件“小事”会激起网上这么强烈的不满情绪。
简单来说就是：在思想更加活跃和新锐的互联网上，年轻女性对于个人权益、性别平等、以及女性社会角色的解放等内容，都极为看重。然而，我们的传... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来，物理学家们一直在思考这个问题：支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而，如果我们承认量子现实只是一种错觉的话，那么一切就清楚了！这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了！”2005年8月，在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼，美国物理学家克里斯托弗·福熙（Christopher Fuch）用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和澳大利亚的理论学家和哲学家来参加这一为期一周的会
议。他们都是微观物质运动规律研究领域的顶尖专家。其中的一些学者极具威望，但他
们也毫不犹豫的推翻了自己曾经持有的观点。作为门外汉，我们无法深入理解研讨会期
间专家们彻夜争论的深奥的数学问题。不过，他们讨论都是围绕着这样一个观点展开的
：物理学为我们描绘的世界也许并不是真实的物质世界，而很可能只是一个巨大的幻象！
这让我们一下子坠入了云雾之中。在我们一贯的观念中，物理学的目的，正如字典
里所清晰定义的那样，不就是“研究物质的属性”吗？物理学家们的确是通过对如同康
斯... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 18:25:10 2009)
代一个朋友贴一篇文章：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
这篇文章是应agostic老大的要求写下的作业，他说作为受过正规人文科学训练的中国
学生，不用比较“正统学术”的方式阐述一下对这个问题的看法是不对的。老大的话自
然要听，正好最近比较有空所以就写一下；当然，学术论文的标准是远远达不到的。
Disclaimer:
1）本文仅代表个人看法与立场，不牵涉对于任何信仰或价值体系的道德评价；
2）本文所引用的观点/资料尽量做到有出处可循，但作者不对其准确性负责；
3）谢绝在版面内透露个人信息（对，认识我的同学们请忍住了）；
4）转载需向原作者申请授权。
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“个人觉得，东方人信仰西方一神教是有点可惜的事情：西方文化和思维方式比较线性
，遇事愿意找外因，因此需要融合了原罪论的宗教体系帮助自省；而东方人天性内向含
蓄，遇事喜欢反思，因此需要儒释道这样的道德体系帮助寻求内心的光明和完满。天性
喜欢自省的东... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 34 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 35 “文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源：毛泽东网摘 发布时间：2011-07-22 查看次数：221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1９６８年7月2１日，在全国山河一片红，全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下，毛主席站在社会历史的制高点上，发出了高教改革的重要指示：“大学还是要办
的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生，到学校学几年后，又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示，如春风，似雨露，滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽，“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学，以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学，如雨后春笋般涌现出来；一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员，迎着灿烂的阳光，肩负党和人民的期望，从祖国的四面八方，汇集到继续革命的新
战场，上大学，管大学，用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭，母亲早逝，父亲是生产队普通社员，
幼时辍学三年；1968年7月初中毕业回乡务农，同年年底在社员大会上被选为生产队会
计；... 阅读全帖 |
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o*******d
发帖数: 1245 | 36 老外有你说的那么好吗？中国父母有你说的那么弱吗？
老外的亲情为什么不一样？
□ 余晓平博客 ‖ 2011-11-18 打印 转发 MSN推荐 博客引用 点击：n/a
很多中国人觉得老外的亲情比较淡漠，到底是不是这样的呢？谈起这个问题首先我们要
搞明白，什么叫亲情?要知道中国式的亲情和老外区别很大，中国人觉得几代人腻在一
起叫亲情，老外则尽力放飞孩子，爱孩子就是给孩子自由。什么样的亲情更有利于长辈
和孩子双方?当然每个人的评价标准不一。但我们必须知道很多现象背后的东西，这样
才有利于自己对不同文化的理解。
人类的很多习性是环境培养出来的，在家长和孩子之间的关系上，中国和西方国家有着
本质的不同。中国人的家长是为了自己养孩子，也就是古人所说的“养儿防老”;而老
外的养老根本就不需要儿女来负担，生儿育女一方面给自己带来快乐，另一方面是一种
社会责任。当然无论为了什么，养孩子的过程给家长带来的“天伦之乐”是任何东西也
替代不了的。
中国人养孩子是一种投资行为，而老外养孩子纯粹是一种消费行为。因此在中国，往往
把孩子长大以后是否孝顺放在很重要的位置上，同时根据自身的价值观，把孩子成年以
后... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 37 家国何处：寻找甲午大清战俘
文│陈悦
中日甲午战争中，总计千余清军成为日军的阶下囚。他们被羁押于日本，经常性被
日军送上街头进行侮辱性的游行示众。《马关条约》签订后，有976名战俘被送回中国
。然而，按照俘虏不祥的传统观念，饱经折磨重归故土的战俘中，士兵一律就地解散，
军官则革除所有官职后遣散。未能回国的将士，则早已埋骨异域，百年无人问津。
2003年7月一个炎热的下午，我来到位于安徽巢湖之畔的高林镇，探寻清末中国北
洋海军统帅丁汝昌的生命起点。走过大片绿油油的农田，我在青山脚下安静的小村庄里
终于找到了一位丁汝昌的旁系后裔。当时正在村委会院前拎着玻璃茶杯看人下棋的老人
，听到我是来询问丁汝昌的事情，微笑着称自己并不知道什么，只晓得这位老祖宗当过
大官，和日本人打过仗。我又追问老人家中是否有什么代代流传的故事，抑或是文字材
料，老人一概摇首。见我问得仔细，老人突然反问我，说村后山上有点东西你看不看？
于是，我跟着这位腿脚不太灵便的老人爬上了村后的小山。
在缠杂丛绕的草丛藤蔓间，老人走走寻寻，最后停下用力地扒扯着刺人的荆棘，一
块已经半埋在土中的墓碑赫然出现。从碑文看,这里是一处夫妻合葬... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 38 北京多家公墓已无现墓 市民全款购买期墓(图)
2012年04月01日02:19新京报[微博]甘浩 王瑞峰
3月31日，长青园骨灰林基地，公益性骨灰墙，存放骨灰不多，大部分都空着。记者调
查得知，受传统观念影响，不少市民还是选择购买墓地，而北京经营性公墓存在无现墓
，价格昂贵等现象。
转播到腾讯微博
3月26日，延庆某陵园内的“花草葬”，存放骨灰不多，墓碑都是空白的。
转播到腾讯微博
3月26日，房山一石材雕刻厂，老板娘正带客人挑选墓碑。
近年来，随北京推出1万元左右的骨灰安葬、零付费的海撒等低价、节地安葬形式，墓
葬的比例有所降低。目前，北京1万元左右骨灰安置率占比近21%，不过，这种安葬形式
和传统的墓葬不同，主要是小型、环保、节地的安葬形式为主，比如树葬等。
清明将至，本报记者调查北京多家公墓，发现价额昂贵的墓地依然存在。事实上，北京
对于墓地价格有明确的定价标准，其中墓穴租赁费(20年租期)，为城近郊区1500元/每
平米，远郊区县1000元/每平米；墓穴管理费严格规定为墓造价的5%。
记者调查发现，多家公墓... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 39 2007年，龙芯3号的设计揭开序幕，当被人问到龙芯3号的意义时，胡伟武老师微笑
不语，提笔写下一行字，“如果说龙芯1号是在迷雾中起步，还看不到先行者的影子，
那么龙芯2号完成后，在当时实际上已经超过了一些同行者，看清了领先者的背影，而
龙芯3号的完成将使龙芯大踏步赶上并超过领先者。”
（批注：这些项目，要持续支持30年，直到和米帝分庭抗礼。开始的亏损，不能以寻常
市场经济盈利心理来衡量。）
四年时间过去，龙芯3号已经从设计变成现实，并已发展出一系列改进型号。依托
龙芯3号的研发，龙芯团队已经实现了胡老师的预期，走在了世界体系结构研究的最前
沿。从2008年开始，龙芯在顶级会议和期刊上发表了一系列论文：IEEE Trans.on
Computers、IEEE Micro、ISSCC、ISCA、HPCA、IJCAI、HotChips、SPAA和DATE等等。
可以说，相比美国顶尖大学的一个研究组的论文发表水平也毫不逊色
（批注：也就是说，对阵米帝整体他们的实力其实不强，估计米帝有几百个这样的实验
室。如果说他们一个公司是intel 1/3，那还可以。）。更重要的是，龙芯的研究已经
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 张文木：十八大后改革更多体现毛泽东思想传统元素
来源: River88 于 2012-07-18 11:33:43 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：73次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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十八大后中国向哪里去？近来一些声音期待十八大后中国“加速社会改革”，笔者
认为，十八大后中国将更快地向传统回归。
现在一些人所说的“改革”，尤其是“政治改革”，潜台词实际是要与西方价值接
轨。在我看来，这样的判断不符合中国历史进步的一般规律。改革开放起于中国近代史
，当时许多中国人为了向西方学习，曾多次启动过轰轰烈烈的西化运动，其结果无一不
是向传统回归。道理其实也很简单：因为能够成为传统的东西一定是经过历史沉淀因而
是有生命力的，中国这么大的版图历经了5000多年仍然能保留下来，用毛泽东的话说就
是“就是因为有其长处及特点”。
中国参与经济全球化并试图由此推进国家现代化的过程，实际上也是我们中国人对
西方的认识深化并为此经受磨砺的过程。起初，我们中国人将这个过程想象... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 41 痛失独生子女，面临晚年困境——失独者，路在何方？
核心提示：育儿养老是我国的传统观念。然而有这么一群人，他们的年龄大都50岁开外
，一直和唯一的子女快乐地生活，一场意外却夺走了孩子年轻的生命，而自己也很难再
生养孩子。被称为“失独者”的他们，除了情感的煎熬，还要面临养老的窘迫，亟待社
会更多关爱。
在很多父母的眼里，孩子一直是家庭生活的全部理由与希望，如果一场变故，使这样的
理由与希望骤然化为乌有，会是怎样一种打击？
这种打击，显现在身体上，更显现在精神上。但若不了解他们，你就根本无法感受那种
难以形容的绝望与心痛。
记者走进这一群体，聆听他们的故事与心声。
悲痛！整个心儿被掏空
面容憔悴，目光呆滞，毫无生气，记者见到她时，着实吓了一跳，脑海中不自觉地跳出
“心灰意冷”4个字。“你就叫我‘贤明之子’，这是我儿子的网名。”儿子去世已经1
年，她依然还是无法走出痛苦，往事总是像放电影一样，一遍遍地在她脑海回放。
2011年7月25日，星期一。“贤明之子”清楚地记得这一天。她突然接到儿子单位的电
话，说他被送进医院了。儿子在杭州一家机关单位上班，每个周末都会回富阳的家，陪
陪爸妈。“前一天还... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 42 中国自古有个概念叫“华夷之辨”，这句话常被人望文生义地曲解，以为是指华人对夷
狄搞种族歧视，其实不然。这个“辨”是怎么回事呢？就是“夷狄入中国则中国之，中
国入夷狄则夷狄之”，可见华夷之分不是种族，而是文化。古代华夏人虽然对文化较为
落后的夷狄族群有所鄙视，但这与现在我们讲的“种族歧视”完全是两码事。
事实上，中国几千年历史上，不但没有种族歧视，甚至连种族观念都很少有。中国史书
上对外族人物的记载，只是记述其生平事迹评价其是非功过而已，与普通汉族人物的传
记并无差异。南朝的侯景，唐朝的安禄山，分别是羯人和粟特人，据说都是白种人，但
史书并没有拿他们的种族大做文章，搞种族歧视以丑化抹黑之类，即使这两人是祸乱中
原的乱臣贼子也不例外。
不仅史书，中国古代文学作品中也可见一斑。张飞，李逵，包公，都是黑人长相，而且
这三位都是忠义之士的典型代表。虽然李逵历史上不一定有原型，张飞和包公的真实长
相并不一定像文学作品中描写的那样，但中国古人这样写，说明他们意识里并不认为肤
色黑或长得像黑人是低贱丑陋的标志。相比西方白人的文学作品，大量使用矮化丑化的
有色人种形象。至于真实存在的有外族血统的正面历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 43 本文摘自《同舟共进》2015年10月，作者：林蕴晖
戈尔巴乔夫犹豫了片刻，面色凝重地说：“关于这个问题，我想告诉你的是，在各
国领导人当中，我最敬佩的是邓小平先生。而我们那里没有个邓小平。”说完，戈尔巴
乔夫再也没有往下说什么。
研究社会主义的历史，势必从1917年俄国十月革命后的苏联开始。至于什么是社会
主义的内涵，在国际共产主义运动中长期被公认的，是斯大林在苏联建立的样板。从
1953年斯大林逝世，苏联和东欧各国都曾试图对原有的社会主义进行改革，却始终未能
走出斯大林模式的死胡同。形成鲜明对照的是，中国自1978年中共十一届三中全会以来
，却成功实现了社会主义模式的转型，走出了一条有中国特色的社会主义道路。
为解开这个历史之谜，不得不从曾被列宁称为“党的最可贵的和最伟大的理论家”
布哈林说起。
【屈死在斯大林枪口下的布哈林】
众所周知，俄国十月革命以后，在如何建设社会主义问题上，列宁先后提出过两种
过渡战略：一是军事共产主义，二是新经济政策。前者要求一举消灭包括资本主义和小
生产的私有制，由国家对生产和分配进行统一管理；后者则允许资本主义、商品、市场
在国家监督下存在和发展，以利于... 阅读全帖 |
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i****d
发帖数: 255 | 44 很奇怪的观点。他的很多观点和饶毅类似，和我截然不同。
"因为我们大陆人种族意识不强（如果强的话也是歧视性的），没有“政治正确”的感
觉，特朗普就显得很有感召力。这里又点出我们和白人的一个区别。在白人群体里受教
育程度越高越支持种族平等，越反对种族歧视。但在中国的教育里面完全没有这个内容
。这也能解释下面两个事。一个是我发现在美国受过本科教育的大陆人一般在这个问题
上更接近美国主流意识。另外一个是在美国的二代华人肯定不支持特朗普。我在上面已
经提供数字了。 华人整体是不支持特朗普的。"
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本文作者为 麻省理工学院斯隆管理学院黄亚生教授，授权“event全知道”公众号发表。
（注：本文是根据作者在2016年10月30日的一次讲话的录音整理稿。语言比较口语
化。因为时间仓促文章可能会有一定的表达和数据的误差。仅供参考。图表来源于网上
。具体出处没有一一注明。）
在中文的网上和微信上似乎支持特朗普的声音非常强大。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 沈志华 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
编者案：本文系沈志华教授2018年10月25日在上海交大徐汇校区所作演讲速记稿，虽然
本网编辑人员已对速记稿进行修订，但受水平所限，难免有所遗漏，欢迎广大读者指正。
叙拉古之惑案：因为我觉得这是一篇非常明透的文章，所以在交大编辑的文字稿基础上
，为了使读者阅读更为流畅，在不改变沈志华教授原意的基础上，将原讲稿中存在明显
语句不通顺的口语，错别字做了校正。
刚才潘老师讲最近因为中美关系，特朗普在那里瞎折腾，很紧张。现在大家都在说是不
是要开始新的冷战。我不是研究现实问题的，但是冷战我还是研究了20年，所以说新冷
战马上要开始，或者已经开始，这个说法我不赞同。冷战的概念是什么？美苏之间在过
去半个世纪当中，使用除了战争以外所有的手段要击跨对方。这是两个基本的条件，现
在这两个基本的条件不存在。
第一个条件，当时美苏之间，从意识形态到国家制度是替代性的、抑制性的，性质完全
相反，而且一个要替代一个。我的生存是以你的灭亡为前提的，这个现在中美之间不是
这个问题。至少现在还没有达到这个程度。
第二个条件，就是不是美苏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 一般认为，新冠病毒的来源是野生动物，如蝙蝠、穿山甲等。病毒四处肆虐的日子里，
我们眼睁睁地看着那么多人感染，那么多人死亡，那么多的医务人员累死累活，经济又
蒙受重大损失。这些多么令人痛心？痛定思痛，我们开始思索，为什么本世纪三次大的
病毒传播事件其中有两次首先发生在中国，就像一个贴子所说“两次掉进了同一条河里
”？我们做错了什么，我们的生活方式有什么问题？
回过头来看，国人的生活方式的确存在很多问题，如随地吐痰、乱扔垃圾、吃野味
、抽烟、合餐制、劝酒等，中国已经步入中等收入的社会了，这些不良习惯并没有太多
的改观。
从国家层面上看，已经出手了。疫情期间迅速通过了保护野生动物有关法令，禁食
一切野生动物，各地加大了执法力度，打击野生动物交易活动，“拒野味”的宣传条幅
到处都是。动物把病毒传染给人类，毕竟极小概率的事件，但一旦发生，后果是非常难
以预测的。目前的“拒野味”是亡羊补牢之举。可以庆幸的是，那些精疲力尽的终于野
生动物可以暂时歇息一下了。
随地吐痰、乱扔垃圾，能够污染环境、传播疾病，但这对于一些人来说，好像根本不是
个事，丝毫不影响到个人德行。在国人的潜意识中，把公共空间当作个人... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 47 如果兔唇对健康无害的话，那么兔唇矫正手术就是一种美容手术而已，美容手术的唯一
benefit除了让人看着舒服以外，还有什么？
用失聪来和同性恋做对比太不确切了。失聪的人自己就有强烈的被治疗的欲望，因为失
聪使他们不能象健康人那样享受到很多生活的乐趣，比如不能听音乐、某些特定类型的
工作不能从事。但是绝大多数同性恋者都没有强烈的被治疗的欲望，因为，假如没有社
会歧视，同性恋者完全能够享受到和异性恋者同样的生活乐趣，只是你们在逼迫我们治
疗，这是很不一样的。
如果以“颠覆传统婚姻概念”这个罪名来证明同性恋对社会有害，我觉得太可笑了。法
律本来就是人写的，法律从来都不是一成不变的，传统观念更是一个动态的概念，传统
的未必是正确的，如果对错误的法律、观念进行修正，有什么不可以呢？给你造成了多
大的伤害啊？无非是过去只能你一个人吃苹果，现在别的小孩也有权利吃苹果了，你就
不舒服了？ |
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a******c
发帖数: 291 | 48 from http://blog.sina.com.cn/u/1737822614
同性恋人群与权益：从历史的角度来看
二言
假如承认《圣经》或其它经书里包含谴责同性恋的条文，那就说明至少在千百年前
，就已经有人怀有同性恋欲望。
但当时人类处于农耕社会，地广人稀，有同性恋欲望的人难以相互识知并形成族群
，所以古籍里见到的有关同性恋的描述，往往反映两人间不平等的权力关系，比如古希
腊的师生同性恋，还有中国的余桃断袖传说，等等。即使两情相悦，也往往属于“邂逅
”或“偶遇”。
具有同性恋欲望的人相互连结并形成群体，是在工业革命以后才发生。当时大量农
村人口涌入城市当工人，人际距离大大缩短，具有同性恋欲望的人有更多的机会相互识
知，并出现了自发形成的“渔场”，比如公厕、公园，后来还有一些地下同性恋酒吧。
光顾这些场所的人不一定相互认识，甚至可能没有一句交谈，但大家都知道对方乃同道
中人。同性恋者作为一个族群概念，也是在这时候被建立起来ーー这就是福柯等学者所
言的同性恋建构说。福柯不是说从近代开始才有人怀有同性恋欲望，更不是同性恋后天
说，这是读同性恋社会建构说时应该注意... 阅读全帖 |
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