由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 传承者
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z****n
发帖数: 1933
1
“都别动!举起手!”城防军的战士呼喝着,抬起枪口对准了千夜。
千夜缓缓举起双手,不动声色地向后退去,一直到脊背靠上了墙壁。
从巷口涌入成队的城防军,两侧房顶上也有人出现。
千夜眉心微微一跳,他看到两百米外的屋顶上伏着两名狙击手,而眼前黑压压的枪
口中,有好几支是原力枪,表明这些城防军中有为数不少的战兵。
这个比例让千夜了解到门阀私军的实力,就连黎滨这种边境城市的城防军配置就已
不逊于帝国主力军团。
一名大胡子军官从越野车上跳了下来,向地上的尸体扫了一眼,问:“这是怎么回
事?”
“我也不知道怎么回事,这些人突然跳出来攻击我。”千夜道:“哦,还有那个家
伙,他说自己叫马三刀。”
大胡子大手一挥,道:“不管发生了什么,老子都能搞明白。现在,把你身上的武
器解下来,和这个叫什么马三刀的家伙一起跟我回城防军府,好好地把这事说清楚。”
千夜微微皱眉,做为一名城防军军官,大胡子做出的决定看上去挺正常,然而他总
感到有不知从何而来的敌意和杀气。
就在这时,千夜又听到了那种奇异的尖啸声,这一次他终于想起是什么声音了。那
是原力阵列在充能!
千夜不假思索,全力向后一靠,砖制的墙壁根本经不起这一撞,瞬间出... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
2
http://www.cclw.net/gospel/new/gyzdhfdss/htm/05.html
关于主的恢复省思
伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
这个问题其实应该是不存在的。笔者相信倪弟兄从没有想过把自己当作一个教主,
等自己到主那里去时,必须找个接班人授与权柄来继续带领众圣徒来完成他的职志。在
教会中是否需要继续兴起另外一个使徒,主权完全在于圣灵,并不需要人的操心。「传
承」并不是圣经的思想。勉强讨论所谓的「传承」,应该是指若是倪弟兄还在,看到李
弟兄后来(尤其是1975年以后)在真理上及教会的带领上,是否愿意为李弟兄背书吧。
李弟兄在一次长老同工聚会时,一方面述说往事,一方面也鼓励圣徒说:「倪弟兄
曾对我说,『主恢复这条路是对的,即使我将来离开了这条路,你还是要继续走下去』
现在我也告诉你们,将来即使我(李弟兄)离开了这条路,你们仍然要继续走下去」。笔
者完全阿们这句话。
倪弟兄忠心至死是没有人怀疑的。但是有很多人,尤其是离开我们中间的人,说李
弟兄离开了倪弟兄的职事。李弟兄自己则说,他是传承了倪弟兄的职事,又站在倪弟兄
的肩头更往前了一步。这个说法现今仍为地方教
G**W
发帖数: 1865
3
您不要乱毁谤喇嘛上师莲生活佛卢胜彦,您毁谤莲生活佛不是藏密,没有藏密传承,
真是天大妄语,卢胜彦先生拥有喇嘛四大派直接传承及众多喇嘛法王认可及推崇,
您不明事实,随意污谤,怕不怕下金刚地狱呢 ?如果莲生活佛不是藏密,那么您又怎
么是 ?难道您是真姆教 ?
没有事实查証就胡言乱语,叫毁谤,这就您是犯的大毛病,以下就是卢胜彦先生的传承
事实,楼主您举著红旗反红旗,说卢胜彦先生没有藏密传承,是什么意思?想搞分化?
蓮生活佛傳承
http://tbsn.org/chinese2/careerlist.php
卢胜彦先生也算带种,英文叫有guts,直接更把双身法搬上台面明讲,不像许多小肚鸡
肠的双修喇嘛,楼主要学喇嘛法,先学学卢活佛的精神吧,
密教雙身法的益處 :
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2371&classid=1

惟肖。也是,
不出、做不的
h******n
发帖数: 3599
4
[转载]浅析北美中国老板中的变态者
已有 19954 次阅读 2010-10-14 14:35 |个人分类:生活点滴|系统分类:海外观察
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对,不能
一棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是
未说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声 不太好,但是还是有
不少好的,因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻 辑上进行分析
,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持的人是属于 好老板,不属于“变
态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
5
全能神为了拉人入教,通常编造各种谎言百般诱骗,但是,谎言可以骗得了人一时,骗
不了人一世。当信徒发现上当受骗后,绝大多数会选择脱离全能神邪教组织。受全能神
歪理邪说的教唆,痴迷其中的信徒通常采用多种方式报复“脱教者”。全能神报复“脱
教者”的方式有那些?笔者以为主要集中在三个方面。
  ——通过损毁财产进行报复。钱财、生活用品等动产以及房屋等不动产,凝聚了
人们的辛勤劳动,同时也是人们赖以生存的必须品,是人们离不开的生活物资。全能神
为了报复“脱教者”,不惜想方设法破坏当事人财产,让“脱教者”的钱财蒙受巨大损
失,生活陷入贫困。请看其例,“河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者,为了争取老
人入教,全能神派出各路人马交通无效,随后派出一名美貌女信徒,最终把儿子拉到了
床上,还想把老人也拉到床上,被老人严词拒绝,同时老人也别让儿子上当。该女子则
纠集同伙烧了这家人的房子,重要财产被全能神一把火烧得精光。”全能神经详细调查
,最终确定“色情勾引术”,好不容易把对方的儿子引诱入教,却被儿子的父亲“搅黄
”,这是全能神绝对不能接受的。在报复心理的影响下,全能神不惜违反法律,公然纵
火烧毁“脱教... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
6
全能神为了拉人入教,通常编造各种谎言百般诱骗,但是,谎言可以骗得了人一时,骗
不了人一世。当信徒发现上当受骗后,绝大多数会选择脱离全能神邪教组织。受全能神
歪理邪说的教唆,痴迷其中的信徒通常采用多种方式报复“脱教者”。全能神报复“脱
教者”的方式有那些?笔者以为主要集中在三个方面。

因“过灵床”而蒙羞自尽的全能神受害者赵变芬的遗书
——通过损毁财产进行报复。钱财、生活用品等动产以及房屋等不动产,凝聚了人
们的辛勤劳动,同时也是人们赖以生存的必须品,是人们离不开的生活物资。全能神为
了报复“脱教者”,不惜想方设法破坏当事人财产,让“脱教者”的钱财蒙受巨大损失
,生活陷入贫困。请看其例,“河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者,为了争取老人
入教,全能神派出各路人马交通无效,随后派出一名美貌女信徒,最终把儿子拉到了床
上,还想把老人也拉到床上,被老人严词拒绝,同时老人也别让儿子上当。该女子则纠
集同伙烧了这家人的房子,重要财产被全能神一把火烧得精光。”全能神经详细调查,
最终确定“色情勾引术”,好不容易把对方的儿子引诱入教,却被儿子的父亲“搅黄”
,这是全能神绝对不能接受的。在报复心理的影... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: [转载]浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 12:39:22 2015, 美东)
[转载]浅析北美中国老板中的变态者
已有 19954 次阅读 2010-10-14 14:35 |个人分类:生活点滴|系统分类:海外观察
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对,不能
一棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是
未说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声 不太好,但是还是有
不少好的,因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻 辑上进行分析
,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人... 阅读全帖
y***i
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8
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T***c
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9
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
d*******3
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10
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Viscount (分成两半的子爵), 信区: Biology
标 题: 浅析北美中国老板中的变态者zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 05:23:43 2014, 美东)
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。... 阅读全帖
S**C
发帖数: 2964
11
李察放眼望去,只见无数工蜂正在动荡之地上忙碌着,至少数十个巨坑已见雏形。
看来不久之后,这类巨型思维中枢就会成批出现。
在李察下方,这个巨型大脑单体就有着接近八级智慧天赋的运算能力。这已经和目
前的李察相当接近了。而当这数十个思维中枢全部建成,并且成功构建网络后,李察估
计母巢恐怕就能够达到十级智慧天赋。在这种情况下,解析出一条次级位面的底层规则
或许用不了一年。
李察又呼唤了两次母巢,但母巢毫无回应。而远方一个小小的身影却如飞而来,那
是山与海。
蛮族的殿下停在李察面前,凝望着他,忽然间扑入李察怀中,给了他一个重逾山峦
的拥抱。
李察远征苍青大陆前后也就用了不到半年时间,但是在法罗又是数年过去。也就意
味着山与海有好几年没有见到李察了。
少女把脸埋在李察怀里,用力嗅着他身上的味道,显得极是写意。
李察轻抱着她,抚摸着她的头,鼻端也全是她的淡淡味道。
良久,李察才轻叹一声,问:“什么时候能到十四级?”
这是一个极为古怪的问题。
山与海也参加了对收割者的最后一战。那时她展现出来的等级就是22级,但却有着
不弱于25级的强横实力,最主要还是因为她觉醒了兽神血脉,天赋的力量和攻击能力都
极为... 阅读全帖
V******t
发帖数: 444
12
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能搞任何的人身攻击,所以我希望大家文明回帖,参与讨论,不要人身攻击。我
志在结交朋友,而非制造... 阅读全帖
S*******w
发帖数: 24236
13
【 以下文字转载自 Postdoc 讨论区 】
发信人: sheepbird (sheepbird), 信区: Postdoc
标 题: 转:浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 21:49:31 2010, 美东)
转:浅析北美中国老板中的变态者
来源: 王子龙的日志
浅析北美中国老板中的变态者
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻辑上进行... 阅读全帖
w**********2
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whiteclouds2 (// 参考消息 //), 信区: Military
标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)... 阅读全帖
s*****y
发帖数: 169
15
来自主题: ChinaNews版 - 知识分子最大的孝道
士人是中国古代文人知识分子的统称,他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的
创造者、传承者。“士人”是古代中国才有的一种特殊身份。他们是中华文明所独有的
一个精英社会群体,有他不同于君王诸侯的特有的使命:继承、创造、传播传统文化。
他们是社会中坚的文化传播力量,是社会所不可缺少的一个重要环节。
这种知识分子,随着自己所服务的对象和上级的不同,分布在社会各个阶层。服务对象
是君王,他就是一种士大夫的身份;服务于官吏,就属于一种幕僚的身份;服务对象是
学子,就属于传道授业解惑的师者身份。有些独立的知识分子,他们有自己独特的思想
、对社会的理解、对政治的认识,区别于传统中那些只是为皇权服务的知识体系,有自
己独立发展的知识体系,类似于儒家道家各派的开创集大成者。不同的士人所创造出来
的东西都是不同的,但却共同构成了中国传统文化的载体。
《孝经》的作者历来有争议,有人说是孔子所著,有人说是根据孔子的言论而编撰的。
其实这本书的作者无论是谁,他都是以士人,即知识分子的身份来论述“孝道”的真理
。因为是真理,所以被奉为经典,在《孝经》“士”章这一篇中,其实也是作者对自己
人生态度的一种论述。
在... 阅读全帖
w*s
发帖数: 7227
16
“崖山之后文人再无气节”,盖因中国自三皇五帝以来无论朝代如何更迭生活在这片土
地上的人始终都是中国人,“中央之国”一直泱泱存在,无论如何表述都难改事实与历
史。但气节问题却是不一样的,原因有五:
1、崖山之战后南朝随少帝和陆秀夫投海自尽的文人义士逾十万之众,被元蒙屠灭
的远超此数,传统汉文化的传承者(彼时北地汉人已被辽、金、元蒙统治数百年几不可
能沿革)几乎灭绝,气节已在崖山战后大多投海。
2、元蒙时期人分四等“蒙人、色目人、汉人(北地包括汉人在内的各类民族)和
南人(南宋的孤臣遗民)”,百年的统治令气节已随生活与生存的环境压力逐渐淡化,
“仰承鼻息”成为了彼时文人不得已的生存之道,气节在生存面前苍白无力得只能苟延
着。
3、尽管朱元璋、张士诚、陈友谅起兵反元但所依靠的还是土豪大族,真正的士族
已不成气候,所以自明以来文人士族多为官家的家奴族仆,气节也逐渐被奴化,至清代
更是发挥到极致,气节只能暗地里残喘着。
4、宋代的政治风气很是开明,“不以言获罪,不因文入狱”是宋代特别是北宋时
期皇帝以及执政的官宦集团秉持的观点,所以即便是如蔡京这般奸臣对其政敌如赵挺之
等也只是将其从政治上打倒而... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
学雷锋活动九个方面的常态化项目
一是每年3月5日,围绕毛泽东同志等老一辈革命家为雷锋同志题词,在全社会集中
组织开展学雷锋实践活动。
二是每年3月举办中国公民道德论坛,每两年组织开展一次全国道德模范评选表彰。
三是注重发挥青少年学雷锋的生力军作用。
四是组织开展社会志愿服务。
五是重点加强辽宁抚顺雷锋纪念馆、湖南长沙雷锋纪念馆、沈阳军区雷锋纪念馆建
设。
六是成立雷锋精神研究的学术性社会组织。
七是广大基层组织开展群众便于参与、乐于参与的学雷锋实践活动。
八是加强学雷锋活动的新闻宣传。
九是组织创作一批弘扬雷锋精神的歌曲、影视剧和文学作品。
据新华社电 中宣部27日在京举行学习践行雷锋精神新闻发布会,中宣部常务副部
长雒树刚、中宣部副部长申维辰分别介绍了深入开展学雷锋活动情况和推动学雷锋活动
常态化的工作举措,并回答了记者提问。学习模范风气日益浓厚
雒树刚指出,几十年来,在雷锋精神的感召和鼓舞下,走雷锋式的路、做雷锋式的
人成为许许多多人的自觉追求,各行各业涌现出了一大批雷锋式的先进集体和模范人物
,学习模范、争当先进的风气日益浓厚。
落实党的十七届六中全会精神,在新形势下大力开展学雷... 阅读全帖
w**********2
发帖数: 764
18
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
-----------------------------------------------------
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)
学雷锋活动九个方面的常态化项目
一是每年3月5日,围绕毛泽东同志等老一辈革命家为雷锋同志题词,在全社会集中
组织开展学雷锋实践活动。
二是每年3月举办中国公民道德论坛,每两年组织开展一次全国道德模范评选表彰。
三是注重发挥青少年学雷锋的生力军作用。
四是组织开展社会志愿服务。
... 阅读全帖
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发帖数: 764
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whiteclouds2 (// 参考消息 //), 信区: Military
标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)
学雷... 阅读全帖
w*s
发帖数: 7227
20
美女,找到这个顶你。现在的所谓华人,有一半是背信弃义不能信的,我有很好的朋友
,也有工作中见到那些忘恩负义反咬一口的白眼狼。
“崖山之后文人再无气节”,盖因中国自三皇五帝以来无论朝代如何更迭生活在这片土
地上的人始终都是中国人,“中央之国”一直泱泱存在,无论如何表述都难改事实与历
史。但气节问题却是不一样的,原因有五:
1、崖山之战后南朝随少帝和陆秀夫投海自尽的文人义士逾十万之众,被元蒙屠灭
的远超此数,传统汉文化的传承者(彼时北地汉人已被辽、金、元蒙统治数百年几不可
能沿革)几乎灭绝,气节已在崖山战后大多投海。
2、元蒙时期人分四等“蒙人、色目人、汉人(北地包括汉人在内的各类民族)和
南人(南宋的孤臣遗民)”,百年的统治令气节已随生活与生存的环境压力逐渐淡化,
“仰承鼻息”成为了彼时文人不得已的生存之道,气节在生存面前苍白无力得只能苟延
着。
3、尽管朱元璋、张士诚、陈友谅起兵反元但所依靠的还是土豪大族,真正的士族
已不成气候,所以自明以来文人士族多为官家的家奴族仆,气节也逐渐被奴化,至清代
更是发挥到极致,气节只能暗地里残喘着。
4、宋代的政治风气很是开明,“不以言获罪,不因文入狱... 阅读全帖
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发帖数: 1761
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中华文明的出路与未来—儒家文明的工业化时代变化与发展 (三)
现代儒家文明架构的可能
澄清了上面几种倾向的问题之后,我们可以再来正面思考儒家文明如何可能作为一种现
代文明架构。当然,正如在此系列的第一部分所陈述的,中国第一次在历史上面临着城
市人口(工业人口)和乡村人口(农业人口)持平并逐步超过的情况,可以说是之前五
千年未有过的。那么两千年儒家文明如何适应工业化转变这样一个大问题,也需要很长
时间的研究和梳理才有可能真正清晰起来,远非这里靠这么几句话可以明确的。在此,
我只想从上述的古今之争的角度,谈几个应该注意的点。
甲、 普世性的儒家文明
说到这里朋友也许会说,你不是用了整整一个大章节骂西方文明如何不是普世的,双重
标准的,为啥到头来你反而在说儒家普世化的问题,儒家就不会被同样的双刃剑所伤害
么?
事实是,如果从可持续发展角度来看,儒家的普世性的确超过西方文明。
我们在前面谈西方的文明体系时不难发现,虽然具体的各派基督教文化是多种多样的,
但是真正在影响西方总体文明架构的是更大意义上的基督教文明,而不是某个教派。也
就是说,我们在论述西方文明的时候,要从大的角度区分教派和基督教... 阅读全帖
t*n
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22
来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
二千年传承的古武术的秘密(二)
前言2
闲言闲语,在这个时代,保守其实是没啥意义的,我的师父们教我的时候不是怕教会
徒弟打师父,而是怕东西失传,恨不得先都塞到我脑子里。但东西还是在我这一代失
传了不少,为什么?因为这东西不值钱。
不值钱的东西就没人去学去练,这是千古不易的真理。好比说我在第一贴里毫不保留
地说了破甲打的发力方法。在古代我估计就会因此被同门追杀,但是这样便宜地说出
来,留意的人又有几个?
其他人也就罢了,但却要点名批评一下24,这家伙最近一直挂着太极拳的名义到处招
摇撞骗,却连实战太极拳最基础的东西发劲都不会(简直就像拳击手不会直拳一样)
,看见了真传一句话的东西,却不去详细琢磨一下。中国功夫的名声,就是败在这些
终日大言炎炎,沉迷于自我心理满足的人手里。
许多看帖人都在留意“古代打仗怎样才能赢”(其实养生一句都没提过战争的胜负问
题)。而自动忽略其他内容,这就是功利心。这样的人适合当军师,但不适合当士兵
,适合当票友,却不适合当拳手。
下面我会专门用太极拳的一些秘奥义来讲解一下这一流派的战争之拳精髓。觉得不能
理解或者声称自己没听说过的人也不用怀疑,当小说看即可。
在说... 阅读全帖
U***5
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23
第六十五章 妖眼
“说得好。”古尔加哈哈大笑,“所以我再给你一次机会,马上放弃掉一切力量然
后投靠我,因为我现在并不缺乏力量,而是缺乏拥有你这么一个精明头脑的助手!”
黑草斯的那条寄生虫巨臂突然抬起,用那狰狞的口器对准了古尔加喷射出了一股毒
液,虽然没有正面喷到古尔加,但是那毒液依然洒落在地面上滋滋作响,转瞬间就将地
面腐蚀出好几个大坑,空气里面也多出了一股难闻的气息。
古尔加哼了一声道:
“真遗憾,难道这就是你愚蠢的回答?”
这时候,黑草斯已经遽然冲了上来,他已经觉察到了古尔加似乎在拖延时间,他此
时基本已经恢复到了最佳的状态,便不愿意再拖延下去,一旦出手,便绝不留情!
在靠近到了古尔加以后,黑草斯越发有一种血脉都在滚烫沸腾的错觉,“啪”的一
声,他围在了身体上面的兽皮都已经被暴涨的肌肉撑裂,可以见到寄生虫手臂与躯体结
合处那令人触目惊心的交错疤痕!大量的血管和脉络仿佛缝合的手术线那样分布在交界
处,正将肌体内部的澎湃能量传输给共生的寄生虫当中去!
狰狞的寄生虫口器猛烈的张开到了极限,里面的环形牙齿高速蠕动,哪怕远处趴伏
在地面上的方森岩,也觉得那口器的里面好似隐匿着一个旋涡的中心,... 阅读全帖
c*c
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24
『关天茶舍』 [思想]被割裂民族和文明的传承关系对中国意味着什么?
作者:高阳裔 提交日期:2007-1-18 10:47:00
汉族、中华和华夏是三位一体的,汉族是中国的主体民族和中华文明的创造者和继
承者,而华夏称民族是汉族的前身,称文明则是对汉族文明的称呼,中华既有与华夏文
明一致的意思外,更含有国家的精神,这三者都是统一的,就象以色列、犹太、希伯来
一样,虽然外延有少许的出入,但做为整体是不可分割的。中华文明是以伏羲的太极八
卦为起点,以儒家思想为核心,以道家思想为辅助,以百家为补充,以中华历史代圣贤
忠烈为楷模的一整套文明体系。所有的反华、反中也就是反汉者,无一例外的想把这三
点割裂开来。只要一看到谁想将这三点割裂开来,就可以断定其必是中国的敌人无疑。
我想说的话是说给汉族人或者是身份证上被政府划成非汉族但仍自认为汉族的人,因为
我们是有着共同文明认同基础的人,只要汉族人保持清醒的头脑,其他民族的人是无法
成为我们的对手的。
现在关于满清和中国的关系的真相日益为人们所了解,那就是满清是一个异族的殖
民王朝,是中华的亡国时期的事实,满清极端专制和腐朽的文化不属于中华文明,不能
w**********2
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25
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发信人: whiteclouds2 (// 参考消息 //), 信区: Military
标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)
学... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》
不知所云,神话:
在学术上,学者所说的神话,必须具有几个条件:
叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。
承传者对这些事件、故事必须信以为真。传承者自己也知道是虚构的故事被称为“寓言
”。
必须是远古族群的人们集体创造并且流传下来,如果是个人创造,并且没有透过传承而
且群众的成员对其创造的参与,这故事再怎么神奇均不属于神话。
G**W
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27
密宗所謂的成就,很簡單的用二乘的阿含經典檢驗就知道了,
尤其"破瓦法", 大德您何不檢驗看看 ?
另關於宏一大師, 轉來以下供大德參考 :
各位是否只知其一,不知其二呢?
首先弘一大师戒行精严,修持有方,令每一位佛子心中敬佩。
但是,这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒,贬的时候对藏密没有深入瞭解,褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗?先不著急下结论,分析一件事情,应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑,这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前,唯阅密宗仪轨,亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏,乃知密
宗教义之高深,因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真,后来又痛自懺悔也是真,
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨,后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
,可见,弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼,这样问题就出来了,假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论,比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》(宗卡巴大师著),那弘一大师对藏密的态度会不会再次
做出改变呢?那弘一大师到底阅... 阅读全帖
d*****g
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28
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
Z******O
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29
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
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k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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34
王冠琴老人在展示她的绣花鞋。
家住海淀区的王冠琴,是中国传统绣花鞋文化的传承者。近20年来,她痴迷绣花鞋,在文学典籍中寻找灵感,制作了几百双各个朝代、各种民族风格的绣花鞋。老人说,她要绣出鞋尖上的中国。
受祖辈影响,王冠琴从小就开始学习绣鞋。小时候为了学绣鞋,她没少挨打,但是也让她练出了“飞针手似燕”的扎实功底。
1994年退休以后,王冠琴像着了魔一样全身心地投入到了绣花鞋制作中,由于长期坐着绣鞋和查阅古籍,王冠琴的腰椎出现了问题。因为绣鞋累眼,她的视力也出现了问题。虽然家人曾经不理解,但她一直没有放弃过,她说:“绣花鞋就像是我的孩子,我不能放弃它。”
也正是因为她把绣花鞋当成了自己的孩子,虽然曾经有很多人提出过购买老人的作品,她都坚持“只绣不卖”。她说要把这个纯粹的手工艺术传承下去,而不是商业化。
王冠琴用“海底捞针”来形容她踏寻绣花鞋文化的过程,四大名著、唐诗宋词、戏曲都成为了老人创作的灵感来源。
老人的得意作品之一“凤头履”的灵感就是来自于《中华古今注》里的一句话“秦始皇令三妃九嫔趿蹲凤头履”。她说,“绣鞋是一种忘我的状态,那种感觉特别舒服,心态平和时创造出来的作品更有灵性,更有... 阅读全帖
i***s
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35
作为一名怀揣艺术梦想的舞者,杨丽萍正在实现从舞蹈演员到民营文化企业家的转变,她用商业的力量延续着舞蹈的生命。
就在很多人质疑已过天命之年的杨丽萍还能够舞多久的时候,她主动离开了这个舞台。
10月24日晚,国家大剧院座无虚席,舞剧《孔雀》作为舞蹈家杨丽萍的收官之作在北京首次公演。
这部汇集了她毕生光亮年华的舞台剧,将成为杨丽萍40年舞蹈生涯的句号,在完成全国巡演后,她将退出舞台。
“你瞧,观众都在挽留你,为什么一定要离开呢?”
“有很多地方可以跳舞,镁光灯下这个舞台空间太小,我准备放弃。”杨丽萍告诉《中国经济周刊》。
同一天,深圳市创新投资集团有限公司宣布(下称“深创投”)向云南杨丽萍文化传播有限公司(下称“杨丽萍文化传播公司”)投资3000万元,杨丽萍的“第二舞台”浮出水面。深创投作为杨丽萍文化传播公司的第二大股东,成为了杨丽萍的新舞伴。
这只曾在舞台上光芒万丈的孔雀,如何成为市场大潮中披荆斩棘的首领,“女神”杨丽萍的新角色让人充满期待。
“想跳孔雀舞,先要买下孔雀服”
杨丽萍的艺术与商业相结合,从2000年,她离开中央民族歌舞团后就已经开始了。没有了国家津贴,她必须自己养活自己。
2... 阅读全帖
v*****1
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同意李谷一,尚的 music , 太 disgusting 了!

普教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
顿。
套播出,本期节目中,宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新,突
破自我,争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗
清臣合作了一首《夜之缪斯》,空灵飘渺的唱腔融合渔鼓的清脆打击声,使人焦躁的内
心获得难得的平静与放松。而且,尚雯婕还是用法语唱的。
耳目一新的感觉。”几位嘉宾也大多给予了支持,蔡国庆对两人的服装赞赏有加,觉得
服装特别有禅意,“苗老先生好像从崇山峻岭走出来的,有大侠风骨。”赵忠祥则对老
先生的唱功赞叹不已:“您70多岁了,还唱这么好,真是金嗓子!”
自己写的法语词。里面有善、恶包括哲学一些东西。”
:“对于你的演唱,我不喜欢。在我们中国的舞台上,尤其是和我们非物质文化遗产项
目结合的时候,你用外国语言来唱?”话音一落,现场一片沉静,蔡国庆、赵忠祥和主
持人都一脸尴尬。
y***u
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一位良知发现的老将的转变:向江泽民同志道歉

向江泽民同志道歉
吴辉

我叫吴辉,湖南娄底人。今天是2014年3月20日,睡到2点多钟就醒来了。我感觉这是一
种缘,我醒得这么早,一定是有什么事情需要我去做。在外面跑了一圈步回到家里,我
开始忏悔,我曾经做过一些不对的事情,我想,是老天爷示意,给我一个忏悔的机会。
要忏悔,那就现在,不要拖延。现在是3点31分。我翻出了2001年我所写的一篇文章《
“西方式民主”等于“没有饭吃”?》,我在这篇文章中,以极其尖刻的语言,攻击江
泽民同志,攻击共产党。这一年我32岁。现在十多年的时间过去了,我发现我错了。
这篇文章不长,我现在把它贴出来:
“西方式民主”等于“没有饭吃”?
最近总书记在北戴河接见外国记者时,又发高论:“你们外国人不懂得,为什么中国要
接受共产党的领导,而不是抛弃共产党。”
“我的生存经历跨越了上个世纪四分之三的时间,我能肯定的告诉你们,——中国适用
西方世界的议会制民主吗?唯一的结果,就是十二亿中国人没有饭吃。”
“其结果将是极大的混乱,那将不利于世界的和平与稳定”。
读了总书记的高见,我沉思良久,说不出话来。“西方... 阅读全帖
d*********o
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38
http://news.163.com/15/0719/15/AUT8CUSV00011229.html
电影《道士下山》
孟崇然道长
7月19日,中道协权益保护委员会主任孟崇然道长(道协19名副会长之一)通过微信公众
号“道扬天下”向导演陈凯歌提出严正谴责声明,声明中称陈凯歌执导的《道士下山》
肆意丑化道教,违反多项政策法规,要求陈凯歌立即停播《道士下山》,并向道教界及
社会公开道歉,消除影响。
此事引发了网友热议,是陈凯歌用心不良还是道教界过分敏感,文艺作品虚构的边界在
哪里,所谓“严重伤害人民的宗教情感”是否成立?
声明原文如下:
道教界向导演陈凯歌提出严正谴责声明
——由中道协权益保护委员会主任孟崇然道长发起倡议
《道士下山》这部电影严重背离我国传统文化价值观,肆意丑化道教、道士形象,违反
多项政策法规。对此,我谨代表传承优秀传统文化的全体道士,向本片制作者陈凯歌导
演发出严正谴责,并提出如下质疑:
一、您是根据什么拍出如此低级下流的电影来贬低、侮辱、诽谤道教?陈凯歌先生您目
的何在?
影片主角何安下下山之后做的第一件事就是去抢盗和开荤,从这一点来看,他的人物设
计从根本就是与... 阅读全帖
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39
香港的葬礼:逝去者,接班者,收税者
作者:任小酒
编辑:李墨天/戴老板
在香港,葬礼是门政治。
2016年郑裕彤去世,全香港富豪名流悉数到场,扶灵名单也要精挑细选:两任特首董建
华和梁振英排在最前面,后面是中联办主任张晓明和澳门行政长官崔世安,接着才是李
嘉诚和李兆基。一代情圣刘銮雄都排不上号,只能拄着拐杖远远看着老情人李嘉欣挽着
许晋亨,兀自惆怅。
两年后,新鸿基掌舵人郭炳湘离世,参加吊唁的多以豪门二代为主:李嘉诚之子李泽钜
,霍英东之子霍震霆,黄廷方之子黄荣祥和李兆基之子李家诚,政界人物则是致函唁电
的多,出席葬礼的少;而2个月后李嘉欣公公许世勋去世,出席的富豪就只有95岁的马
来西亚糖王郭鹤年了。
政商通吃的老一辈富豪,才能享受顶级的葬礼待遇。1982年,一代船王董浩云去世,三
千多名政商人士将位于北角英皇道的香港殡仪馆堵得水泄不通。扶灵的12人有邵氏公司
董事长邵逸夫、汇丰银行董事长沈弼、摩纳哥王子雷尼尔,美国总统里根和台湾领导人
蒋经国也特地致吊唁电话。
但出殡当天第一个赶到灵堂,却是另一位浙江籍船王包玉刚,他在向董浩云的灵柩鞠完
躬之后,李嘉诚和港英总督麦理浩(Crawfo... 阅读全帖
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40
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发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 中国道教协会要求电影道士下山停播陈凯歌道歉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 12:57:40 2015, 美东)
http://news.163.com/15/0719/15/AUT8CUSV00011229.html
电影《道士下山》
孟崇然道长
7月19日,中道协权益保护委员会主任孟崇然道长(道协19名副会长之一)通过微信公众
号“道扬天下”向导演陈凯歌提出严正谴责声明,声明中称陈凯歌执导的《道士下山》
肆意丑化道教,违反多项政策法规,要求陈凯歌立即停播《道士下山》,并向道教界及
社会公开道歉,消除影响。
此事引发了网友热议,是陈凯歌用心不良还是道教界过分敏感,文艺作品虚构的边界在
哪里,所谓“严重伤害人民的宗教情感”是否成立?
声明原文如下:
道教界向导演陈凯歌提出严正谴责声明
——由中道协权益保护委员会主任孟崇然道长发起倡议
《道士下山》这部电影严重背离我国传统文化价值观,肆意丑化道教、道士形象,违反
多项... 阅读全帖
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那个苍老声音对待歌诗图和法拉的态度绝对说不上客气,然而两位永夜议员却没有流露
出丝毫不满的神色。
大厅里,众人立刻安静下来。祭坛上方那团活泼的血雾中,各种不断变形的线条开
始慢慢稳定,隐约勾勒出一座古朴大门的轮廓,而且不再是幻象,缓缓凝结成实质。
周围寂静无声,可以清晰地听见几位议员的呼吸明显加重,面对传奇般一代大君安
度亚的宝藏,哪怕是议员都无法镇定。
经过片刻的等待,虚空中凝结出来的鲜血大门终于定型。大门中央,是无尽深邃的
黑暗,仿佛通过大门,就可以穿行到另一个未知的世界。
在这些永夜巨头们的感知中,鲜血大门通向的空间瞬息万变,流转如轮,仿佛无穷
无尽个不同的世界。这些世界切换得实在太快了,快到他们探察的意识刚刚凝聚起来,
就已经换成另外一个新世界。
此类不同空间的转换,切割力无以伦比,随即是以身体强悍著称的几位议员,也会
被轻而易举地剖成两半。
这就是黑翼君王令人生怖的威能,仅凭一道鲜血大门,便难住了在场近二十位议员
。探测过后,这些永夜阵营的大人物们全都悄悄收起了强行破解的心思。
歌诗图缓缓地说:“看来没有流淌着和安度亚同样血脉的后裔,我们根本没法打开
鲜血大门。这样也好,夜瞳... 阅读全帖
D*****y
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jym2307 (罪魁) 于 (Wed Nov 18 17:27:19 2009, 美东) 提到:
http://www.cclw.net/gospel/new/gyzdhfdss/htm/05.html
关于主的恢复省思
伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
这个问题其实应该是不存在的。笔者相信倪弟兄从没有想过把自己当作一个教主,
等自己到主那里去时,必须找个接班人授与权柄来继续带领众圣徒来完成他的职志。在
教会中是否需要继续兴起另外一个使徒,主权完全在于圣灵,并不需要人的操心。「传
承」并不是圣经的思想。勉强讨论所谓的「传承」,应该是指若是倪弟兄还在,看到李
弟兄后来(尤其是1975年以后)在真理上及教会的带领上,是否愿意为李弟兄背书吧。
李弟兄在一次长老同工聚会时,一方面述说往事,一方面也鼓励圣徒说:「倪弟兄
曾对我说,『主恢复这条路是对的,即使我将来离开了这条路,你还是要继续走下去』
现在我也告诉你们,将来即使我(李弟兄)离开了这条路,你们仍然要继续走下去」。笔
者完全阿们这句话。
倪弟
f****o
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来自主题: Talk版 - 行恶者遗祸子孙 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 行恶者遗祸子孙
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 07:09:13 2016, 美东)
“行善者则百姓悦,行恶者则子孙怨。是以明者,可以致远,否者以失近。”(《陆贾
新语》)意思是说,行善事,百姓就会愉悦;作恶行,子孙都会埋怨。明白此理者,可
以使远人归顺;反之近人也会失去。
佛家讲因果,种瓜得瓜,种豆得豆,自作自受是一条因果的铁律。那为什么自己作恶,
还能祸殃子孙呢?因为每个人的子孙就是每个人的血脉传承、生命的延续,也就会带有
部分他生命的信息。一个人做了坏事,就首先从他自己的福分上扣,从官禄上削,从寿
命上减。如果一个人做的坏事太大了,人间有父债子还的理,作恶太多人的罪业还会落
在他亲人身上,就会从亲人的福禄寿上消减。这也就是俗语说的——远报儿孙近报身。
自从中共迫害法轮功群体以来,一些人就追随中共政策积极地参与到迫害运动中,成为
了中共的喉舌和打手。他们以为有中共为他们撑腰,就可以通过迫害法轮功而得到中共
的嘉奖,领导的... 阅读全帖
d******1
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最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
c***s
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范冰冰说“渐渐地,我长大了,我将老一辈的叮嘱转化成动力:我不仅仅是‘范冰冰’,我的目标不是只做大众喜爱的明星,更应该要做传递社会正能量使者。”
范冰冰
滥用新闻报道和舆论监督权搞有偿新闻,在网络及其他媒介上制作或传播有害信息,刊播虚假广告;作品粗俗庸俗和粗制滥造,抄袭剽窃他人创意及作品;相互攻讦贬损,随意违约有失诚信;涉黄赌毒影响社会风气……这些不正之风,在近年来的新闻出版广播影视的行业形象并不鲜见。
前不久,国家新闻出版广电总局主管的50家行业社团联合签署了《新闻出版广播影视从业人员职业道德自律公约》,明确提出“十提倡”“十不为”。今天(11月5日)下午,行业代表在一起举行了《公约》座谈会。文格格带你一起在会场听听各位大腕明星都说了啥。
确定的原则主要有:一是突出行业制度特色;二是主要规范职业道德;三是重在规范从业人员个人行为;四是违背公约者主要承担被批评教育和人事惩戒后果,违纪违法者接受法纪处理;五是文字表达简洁具体,易记易行,不搞大而全。
电影代表范冰冰:
一个好演员必须首先是一个好人。在我看来,“好人”最基本的标准之一是遵纪守法,成为一个好公民。如今,大众对影视演员有着极高的关... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜
第十八章 生死之谜
季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?” 曰:“敢问死。”曰:“未知
生,焉知死?”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡:这就是问题!”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话,道出了人生的一个至关重要的问题。的确,生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷,对今天的人来说,也仍然如此。生命从哪里来
,又要到哪里去?人为什么会死,人死之后会如何?死后还会有生命吗?死人有知觉吗
?我是谁?是这个身躯,还是躯体内的灵魂,或者是两者的集合?人真的有灵魂吗?灵
魂是不朽的吗?人是否能获得永生,如何才能获得?
人生看起来是何等的不公啊?我们的出生并不是按着自己的意愿,人想活下去,却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾,有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上,我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知,我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择,那么,这种选择的自由权岂非形同虚设?如
果上帝真是爱,是绝对公正的,为什么我们生来就进入苦难的之中,或迟或早地都注定
要走进坟墓之中,这又如何说明上帝的爱与公正呢?
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S**U
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来自主题: Wisdom版 - 跑日是上座部的传承?
第一次集结经藏的内容应当是四阿含∶
* 《长阿含经》;
* 《中阿含经》;
* 《杂阿含经》;
* 《增一阿含经》;
没有《小部》。
印顺法师『原始佛教圣典之集成』:
铜鍱部Ta^mras/a^t!i^ya的「经藏」,在「长」、「中」、「相应」、「增支」外,有「小部」,总称为「五部」。『善见律毘婆沙』说∶「除四阿鋡,余者一切佛法,悉名堀陀迦经」。掘堀迦Khuddaka译义为「杂碎」、「小」,所以「小部」也就是「杂部」。化地部 Mahi^s/a^saka『五分律』,法藏部Dharmaguptaka『四分律』,大众部 Maha^sa^m!ghika『僧只律』,凡「四阿含」以外的「杂说」,都称为「杂藏」。说一切有部 Sarva^sti-va^di^n!,没有「杂藏」,因为经上但说「持吾三藏」,或说「持素怛缆,及毘奈耶、摩呾理迦」。早期的结集,可见是没有「杂藏」或「小部」的。铜鍱部立「五部」,但在铜鍱部学者的著作中,如Samantapa^sa^dika^说∶「通四部者」
Catuneka^yika;Suman%galavila^sini^ 说∶「四部阿含... 阅读全帖
l******i
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选: 只有毛泽东.没有新中国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 07:54:52 2010, 美东)
——读《建国以来毛泽东文稿》有感——
1949年中共执政时,被舆论界反复渲染的一句著名口号,就是毛泽东向世界宣告:
中国人民从此站起来了!而在事实上,站起来的只有毛泽东一个人,其他的人(包括与
他一起打天下的中共元老)全部匍匐在他的脚下,高呼“万岁!万万岁!”
1996年已经出了第5版的13卷本《建国以来毛泽东文稿》,最有力地证明了:只有毛
泽东而没有新中国,才是中共执政后的历史真相。党天下的极权和暴虐之程度远远超过
历史上任何“家天下”。
这部文稿显然是经过精心编选的。相信很多更令人不齿的内容在“为尊者讳”的禁
忌中被省略掉了。但是,只要有心人翻阅一下,就会顿感头皮发炸、后脊梁发凉。毛泽
东每天坐在宽大的书房里,手中拿着一支毛笔,只凭他自己的个人臆想和好恶,在各种
呈送上来的文件上圈来圈去,大到国家决策和几十万、几百万、几千... 阅读全帖
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2008年12月20日 5:46 下午
民运不得人心的关键是不懂如何利用毛泽东的旗帜
民运不得人心的关键是不懂如何利用毛泽东的旗帜
马悲鸣
尽管我对「九一三」事件的第一感受就是∶“惜夫击之不中!”,但我不得不承认,毛
泽东思想在中国仍然颇具实用价值。
如今中国有三个毛泽东。其一是既得利益的共产党当政集团。他们是在伟大领袖毛主席
的旗帜下夺取全国胜利,并经过历次政治运动,淘汰了一切不管从党外和党内挑战他们
的个人或组织,最后垄断了权力和资源。这是当权的毛泽东。
第二个是发动文化大革命,号召向走资派夺权的毛泽东。因国内传媒实行信息压制,除
了个别能获得大量海外信息可以参考者外,广大愤恨当官的欺压百姓,贪污腐败者只熟
悉当年号召他们造反的毛泽东。压迫者被压迫者共拜同一座神主牌位。
第三是看在钞票面上的毛泽东。因为现在中国人民银行已经不再印制工农兵,甚至毛刘
周朱的钞票。一元以上的钞票一律只印毛泽东头像。只要爱钱,自然就爱毛泽东。
非但如此,毛泽东因其一生功业如日中天,不管蒋介石、周恩来、邓小平,刘少奇,还
是右派,都不过是他的手下败将。无既成宗教信仰的广大小民,尤其从事流动性,风险
较高行业... 阅读全帖
l******i
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——读《建国以来毛泽东文稿》有感——
1949年中共执政时,被舆论界反复渲染的一句著名口号,就是毛泽东向世界宣告:
中国人民从此站起来了!而在事实上,站起来的只有毛泽东一个人,其他的人(包括与
他一起打天下的中共元老)全部匍匐在他的脚下,高呼“万岁!万万岁!”
1996年已经出了第5版的13卷本《建国以来毛泽东文稿》,最有力地证明了:只有毛
泽东而没有新中国,才是中共执政后的历史真相。党天下的极权和暴虐之程度远远超过
历史上任何“家天下”。
这部文稿显然是经过精心编选的。相信很多更令人不齿的内容在“为尊者讳”的禁
忌中被省略掉了。但是,只要有心人翻阅一下,就会顿感头皮发炸、后脊梁发凉。毛泽
东每天坐在宽大的书房里,手中拿着一支毛笔,只凭他自己的个人臆想和好恶,在各种
呈送上来的文件上圈来圈去,大到国家决策和几十万、几百万、几千万人的生死沉浮,
小到一封群众来信和蚊虫,从一场整人运动的发起到运动的具体步骤和方式,从杀人、
抓人的比例到具体审判的量刑标准,从剥夺人的财产到剥夺人的自由和生命,从新闻的
发布到言论、措辞甚至标点的对错,从党内斗争到党外运动,从选举权到议政权,... 阅读全帖
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