A********y
发帖数: 1649 | 1 冥王星运作的深度
马克·爱德蒙·琼斯（MarcEdmundJones）曾经说过，历史上的这些冥王时期"在地
球上促成了事物全面而彻底的改革"。吉波拉·都宾斯（ZipporahDobyns）进一步地阐
明了她对这些阶段的观点：
20世纪最后四分之一的时段里，天蝎座的特质将会被再度强调……从1980年中期至
1990年中期，冥王星将会落在它自己的星座上。人类会发现在这段期间必须学习分享地
球的资源。占星学里"八"这个数字，不论是冥王星、天蝎座或第八宫，都代表我们必须
借由亲密同侪来认识自己，并且要以尊重别人权益的态度来学会自我克制。
冥王星的影响力会在这个阶段里增强，这样的说法在20世纪初艾德格·凯西的"灵
命解读"里就出现过：
冥王星的这些影响乃是要促成宇宙或地球一带的成长--冥王星的影响力会逐渐增强
，并且会促成未来的某些明确的活动或人类的成长，使人类更能朝灵性层面进展……我
们可以说目前有些人正在逐渐觉醒。
未来的一两百年内，冥王星将会为人类在灵性上的跃升带来巨大影响，因为届时它
最接近地球上的活动，不过要说明的是，其影响力是逐渐在增强的，并不... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 2 你太远离现实了。。。 网民这是写信，要是有关系直接电话或者微信了！ |
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D****2
发帖数: 2656 | 3 看信，聊天，凝视，吃苹果，发呆，发呆，思考，凝视，看豆子，笑，和吃布丁怎能算
工作？＝ ） |
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f*******a
发帖数: 1437 | 5 学业、事业上优秀的女人，如果按照贤妻良母、相夫教子的标准去衡量，就不一定是优
秀的。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 6 鲁迅在《坟》的题记里有这么一段话，今天读来依然很有意思：
君子之徒曰：你何以不骂杀人不眨眼的军阀呢？斯亦卑怯也已！但我是不想上这些诱杀
手段的当的。木皮道人说得好，“几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称
“无枪阶级”而其实是拿着软刀子的妖魔。即如上面所引的君子之徒的话，也就是一把
软刀子。
假如遭了笔祸了，你以为他就尊你为烈士了么？不，那时另有一番风凉话。倘不信，可
看他们怎样评论那死于三一八惨杀的青年。 |
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s***s
发帖数: 4329 | 7 【15】 身经百战的酒吧大鼻子男
你有房子吗？不，我有被子。这是我们相亲的第一句对话。这次相亲的男生，是在酒吧
打工的，我们是在网上认识的，他是让我无言以对的一个男人。他一直在像我炫耀他的
最大卖点，就是他的X能力。尺有所短寸有所长，他坚信他就是那个寸。他没房没车没
文凭，我问他的职业，他支支吾吾说是总监，我一直以为是项目总监（工程师），顺利
的把我忽悠出来之后才知道是酒吧的总监，现在娱乐圈都搞知识分子化，酒吧的都叫总
监，主持人都叫某某老师，真让人无语。他一直在和我强调一件事情，他有过人之处，
我很好奇他有什特异功能，他一直不肯说，只是说，你出来和我聊聊就知道了。人都是
有好奇心的，我被顺利的忽悠出来了，结果想不到他字字珠玑，每句话都直奔主题。
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我很少去酒吧迪吧，虽然我打扮比较潮，但是由于家里人管的严，所以我张这么大去迪
吧的次数不超过五次。每次不超过十五分钟。酒吧迪吧的声音太大，对耳膜有影响，会
养生的人一定不会去。而且就是其中鱼龙混杂。Www.52xq8.Com
那个男孩，一直炫耀自己的床上能力，自从他去某医院（就是那个因为只看男科，所以
更专业... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 1468 | 9 有个说法，说move on的速度取决于当前这段感情的投入程度，和未来能找到替代ex的
难度。
多数人的问题是短时间内找到能替代或者更优的人选的可能性很小。所谓曾经沧海。 |
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x*******z
发帖数: 27 | 10 修罗王一平——关俊彦 [卢瓦（安琪莉可）、迪奥（高达W）、浅黄笙吾（X战记）、D伯爵（恐怖宠物店）、玄奘三蔵（最游记）、Riki（间之契）、加贺（新世纪GPX）、孔雀（孔雀王）、沐斯（乱马）、鬼宿（不思议游戏cd）、犬冢信乃（八犬传cd）]
夜叉王黑木凯——子安武人 [泉拓人（绝爱）、高桥凉介（头文字D）、星宿（不思议游戏tv）、杰克斯（高达W）、樱冢星史郎（东京巴比伦）、利夫（毒伯爵该隐）、吉良宿夜（天使禁猎区）、遥照（天地无用）、AYA（白色猎人）、板野（万有引力）、奥利维埃（安琪莉可）]
迦楼罗王利加——井上和彦 [麒司游人（X战记）、达龙（亚尔斯兰战记）、朱里（婆娑罗）、支葵（精灵使）、卡尔（天是红河岸cd） 、由贵英里（万有引力）、时雨（剑心~镇魂歌）、新田明男（棒球英豪）、亚典波罗（银河英雄传说）、橘友雅（遥远时空中）、草薙護（碧奇魂）]
天王乔加——崛内贤雄 [日向（鬼神童子）、北神（幽游白书）、毗沙门天（圣传）、玛修曼/加米尔（高达 ZZ/高达 X)、奥斯卡（安琪莉可）]
龙王良马——山寺宏一 [加持良治（新世纪福音战士）、有株川空太（X战记）、村上 |
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s****r
发帖数: 103 | 11 比如新出道的人士裡面, 岡本信彦啊, kenn啊, 代永翼啊, 前野智昭啊, 梶裕貴啊還是
挺可愛的.
現在的主流還是DG5那一輩的人吧... |
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L******s
发帖数: 2349 | 12 岡本信彦不错，音色很容易辨认，Persona里的神乡慎和魔法禁书里的一方通行我都很喜
欢。
前野智昭很正太吗？我只记得图书馆战争里的堂上班长，声音听起来非常成熟啊。
DG5是什么呀？
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k****n
发帖数: 2700 | 13 因为10月开始第二季了，所以这星期陆陆续续把去年的第一季看了一下
很好看，要被萌死了
男一号的泪包小正太就很萌！我很喜欢泽城美雪的。
女一号的那个dingo，叫尼奇，长了蓝色的猫眼，长头发可以变成剑，太萌了！
然后他们的宠物（虽然尼奇说是她的饲料），一个非常丑的狗，叫肉排，也很萌。第一
次尼奇和拉古吵架，很生气，就要把肉排给烤了。她把肉排放在煎锅里说“你能努力被
烤的好吃的一点吗？”然后那个丑狗含着眼泪点了点小脑袋。萌死我了！
其他的也挺好的。少年漫，又萌又燃。没什么大坏人，大家都是好人。
而且声优很强大，水树奈奈啊，润润啊，小西中井什么的，总之看的我很欢乐很欢乐。 |
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k****n
发帖数: 2700 | 14 第二季完结了，所以开始补看
多好看啊！！！有萌点，无恶趣味，端端正正的少年漫。友情，努力，胜利啊！
而且制作的也很好，画面一直没怎么崩。声优也很强大。音乐也很棒。
多好的东西啊。
而今找个一点恶趣味都没有，人人都正直温暖的好动画不容易了。。。。。。 |
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k****n
发帖数: 2700 | 15 动画做的很好，不怎么崩，声优尤其到位，值得看
这漫画真的挺好的，多么正直的少年漫啊。画的很干净。要是10年前，应该可以挤在神
作边缘了吧。现在就不行了。不过我还是觉得，至少是比妖精的尾巴，滑头鬼之孙要强
的。
不过他是月刊连载，不是周刊jump，就悲剧了。想要人气，就得凑周刊，变民工漫。 |
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s******s
发帖数: 11114 | 16 男性
【第一位 神谷浩史 1211票 代表人物：阿良良木历、利维尔兵长、赤司征十郎】
评论：“无论可爱的声音还是帅气的声音都能发出来！平时也是个有趣的抖S！”
“物语系列等作品当中主演主角的时候，我觉得他的声线和角色非常般配。”
“不光是声音，无论人格还是个性都非常好。”
“不管哪个角色，只要是神谷先生配音的，我都喜欢。”
【第二位 铃木达央 759票 代表人物：橘真琴、高尾和成、吉田春】
评论：“根据角色不同能够营造不同的气氛。好帅啊☆”
“演技超一流，也能充分发挥角色魅力，很帅气的说。我也喜欢他色色的一面。”
“他能发出如同大哥哥一般的柔和或是帅气的声音。”
“能够随着角色改变气场。好帅☆”
“我喜欢他充满威严的声线以及柔和的声线。”
【第三位 梶裕贵 657票 代表人物：雪音、艾伦、长谷川昴】
评论：“可爱！但是有时候又很帅气……？总之可爱了。”
“无论声线还是长相都很棒，演技更是不用说了。”
“不管帅气的声音还是可爱的声音，我都喜欢！！”
“很可爱，那种努力拼搏的模样以及笑容都很可爱。”
“他能够在动画中演绎出我喜欢的角色的声音，我想他真的很厉害。”
【第四位 杉田智和 602... 阅读全帖 |
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a**p
发帖数: 239 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 因爱而信 基督徒的爱心从来没有超出过一般人的爱心. 不过道德优越感倒是超出一般人的道德优
越感. 所以基督
徒总觉得自己的爱心比别人多. |
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m********e
发帖数: 37 | 18 zhaowendao (嘁哩喀喳)，建议你找个环境优美的地方，心平气和，休养生息，听听优
美的音乐，做做善事，这样既陶冶情操，也让你充满罪恶、狠毒的心灵得到洗涤。 |
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m********e
发帖数: 37 | 19 zhaowendao (嘁哩喀喳)，建议你找个环境优美的地方，心平气和，休养生息，听听优
美的音乐，做做善事，这样既陶冶情操，也让你充满罪恶、狠毒的心灵得到洗涤。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20
您的意见 我多数在上文中说明过了。
有人要观察多世轮回，我没说不行。
但是我强调当世轮回的观察的重要性。
是的，我是假设是给多数人修，所以发文的角度是假设在多数人的立场，
但没有否认有少数人特别厉害，可以观察多世轮回。
相反的，我心里很赞美能观察到多世轮回的人，有的话更好。
这我在上文中也说明过，
是安慰，也是修行的重点。
是两方面的。
如果针对”安慰”这方面，
如您所说，我的心理的确还不够坚强。是的，我承认，是要改进。
如果针对修行的重点这方面，
则如上文所说，
还是坚持观察当世轮回比观察多世轮回，对我们的修行更重要
理由也如上文上述，
1 多数阿罗汉是没有神通的
2 佛陀没有强调修佛法须要神通
所以，上文，及上一段， 已经清楚说明了，
并非如你所说
这点，相信您已经明白了。
这点 如上文、上一段，所述
--- 还是坚持观察当世轮回比观察多世轮回，对我们的修行更重要
理由也如上文上述，
1 多数阿罗汉是没有神通的
2 佛陀没有强调修佛法须要神通。
神通不是必须的。
因此，观察当世轮回不是必须的。
这点相信您可以同意。
但在此还是强调，如果有神通能观察到多世轮... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 162 | 23 综合测评就是个垃圾，当年我的一等奖学金给弄到二等，结果还有个同学匿名给校长写
信，搞得系里那帮人鸡飞狗跳的 |
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n********g
发帖数: 12 | 24 好像是08年的SODA有篇文章，解决的是一个很难的NP完全问题，一页介绍，半页描述问
题，四行描述算法，后面八页多都是证明算法的正确性。那个算法简单的不能再简单了
——贪心算法，其中包含一个随机变量，跑2000（要不是4000）遍，取最好的一次，最
后好像证明是logN最优。这样的东西只要证明被验证了（一次），那个算法就是精品中
的精品啊。 |
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m****c
发帖数: 244 | 25 支持饶毅！
那个中文翻译好象是从google来的。读着拗口。我给润色了一下。欢迎大家进一步改进。
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斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸。在过去二十小时，我也收到了
小部分给你发email的读者的来信。 如果你奇怪为何《自然》非精华部分的一篇报道带
来如此大的反应，那么你应该高兴中国读者比世界其他地方的读者更看重你们的新闻报
道。与科学相关的（即使关系很小）报导对中国读者来说《自然》可能比《纽约时报》
更有分量。中文媒体引用你们的新闻也远多于一般西方媒体。
对Callaway报道的最好评价是草率、最差评价是种族偏见：1) 最初的副标题暗示叶可
能舞弊; 2) Callaway用了两件事实说明叶惊人的异常表现，而两件“事实”都是错的;
3) Callaway没有咨询持不同意见的专家，从而导致报道不平衡。而公正平衡应该是新
闻报导的最低标准。所以，Callaway至少不负责任，轻易的就暗示中国运动员容易舞弊
。他肯定没有达到新闻报道的通常标... 阅读全帖 |
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M*F
发帖数: 1365 | 26 另外你的信箱设置的不收信啊，你能发我个email地址么？
谢谢 |
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S********n
发帖数: 1 | 27 Hello,
刚看到这个position。已经申请啦~ 太感谢了，名字怎么发给你呢？站内信？~？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 29 占豪
在微博上意外看到安徽卫视“超级演说家”的一场演讲——《请把快乐还给学习》，
一片叫好之声，于是点开看了看。看了之后，占豪只能说，这个演说的观点是缺乏研究
的，是不负责任的，是愤青、煽情的而非理性的，是不客观的和有误导嫌疑的。
其实，这种观点近些年很流行，很吃香，这个演讲不过是其中找了个题材煽情地演说一
番罢了，并无任何新意可言。但是，令人遗憾的是，在教育改革的某些方面，相关的一
些负面作用却已有所呈现。
借此机会，结合自己的经验、思考，这里说上几句，供大家参考商榷。
这里不谈什么大道理，咱先谈几个社会现实和发展规律：
一、全世界的资源分布是不平均的，这种不平均是由人的个体差异和人类社会的规则差
异决定的。在这一点上，古今中外概莫能外，未来可以预见的时间里，古今中外也都概
莫能外！不认清这一点，就无法理解这个社会。
二、全世界的资源分配规则，长期维持这样的一个基本规律：向强者手中聚集，向拥有
更多资源的人、单位、区域、国家聚集。在这一点上，古今中外概莫能外，未来可以预
见的时间里，无论什么样的制度变化，都不可能改变这一规则的基本规律，古今也中外
概莫能外！不认清这一点，就无法理解这... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 30 不知道该怎么直接贴优酷的视频. 两人还是挺可爱的, 蛮直爽的. |
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i**p
发帖数: 228 | 31 不信
只有我能超视距看到摸魂
世界上还没有第二个 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 33 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——真相？假话！
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗，暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相？假话
寂静，一片寂静，似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻，但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数，并非藏于天宫地阙，也非隐于天涯海角，而是落于尘世之
中，蒙尘埋垢，静待有缘。如欲得之，无须跋山涉水，不必赴汤蹈火，俯身即能拾，
垂手可得之。」
这番话平平淡淡，但是仔细品味，又让人感到无比霸气，什么剑宗传承、什
么无上法诀，与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』？」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌，忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头，然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼，神情也变得凝重，他当然明白，谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道，此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人，却和剑宗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 37 ditto“伤害薄，人神共怒！谁伤害薄， 谁就没有好下场，包括他们的后代！”
——不光是对薄熙来，对王立军亦然！
◆（pur_ple如风）这笑容是我见到的最阳光的之一了，你相信相由心生吗？一个理想主义者和浪漫主义者。 青年人要静下心来读书。
◆（言无忌V）就是不一样，难怪有人对他恨之入骨，必致他于死地。
◆（木棉_飞扬）还有比BO更有魅力的领导么，还有比这更有灿烂的笑容么，一个笑得如此爽朗明亮的人一定比那些永远皮笑肉不笑的人更坦荡。想到也许永远再也见不到BO，哎，一声叹息啊
◆（良心未眠）有朱隆基风范，言语发至内心，非经过加工的官话、套话。
◆（可神通而不可耳达）他哪句话讲的不对？哪件事儿做的不好？他让少数人瓜分国有资产了吗？
◆（东方君_0001）看看薄讲话时大家的表情，讲话的内容，真感到那种气氛太好了，可惜再也看不到了
◆（林中大树831）同志们！希望大家文明用语，就可以让大家重温的时间长久一点。友善提醒！
◆（爱淡漠）一个为人民服务的人！
◆（tinzix）媒体朋友请不要禁这段视频，跪求了
◆（二炮的微博）很担心这类视频也会被删！
◆（吃毒蛇的蛇）一个充满了信心的爱国者。
◆（云... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 【第一章】 眞相？假话
寂静，一片寂静，似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻，但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数，并非藏于天宫地阙，也非隐于天涯海角，而是落于尘世之
中，蒙尘埋垢，静待有缘。如欲得之，无须跋山涉水，不必赴汤蹈火，俯身即能拾，
垂手可得之。」
这番话平平淡淡，但是仔细品味，又让人感到无比霸气，什么剑宗传承、什
么无上法诀，与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』？」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌，忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头，然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼，神情也变得凝重，他当然明白，谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道，此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人，却和剑宗没有什么来往，甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他，他有事也不找剑宗帮忙，反而求助于别人，不只是璇玑、九曜诸派，
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事，都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承，不为剑宗
所重，毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法，而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
byf (风云) 于 (Sat Mar 31 12:28:58 2012, 美东) 提到:
老子越看关于王立军的文章就越气，
要是放在古代，我一定去劫他的囚车，
还英雄一个自由！
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proof100 (cojones) 于 (Sat Mar 31 14:50:19 2012, 美东) 提到:
肯定想劫车的不止你一个。
你看看国内网友给他写的那么多诗做的那么多视频留言的那些话就知道他在屁民心中的
地位了。还有很多人愿意代他去死。我还真没看见哪个当官的倒霉了这么牵挂屁民的。
其实王立军也值了，我看他这辈子本来也不是追求荣华富贵贪图享乐的，他就是想干一
件事情就把他做好而已，他虽然付出了很大的代价，但给老百姓做的事情，给底层人民
做的事情，人民心里会记住，会念他的好。无论他被判什么样的罪，受他恩惠的老百姓
都不会把他当罪人看，只能等既得利益者不在位上的时候，历史给予他最正确最公正的
评价了。
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w**********g
发帖数: 1985 | 42 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 昨天凌晨开始，一对年轻男女在试衣间的不雅视频在网络疯传，视频中的广播声指向事发地为优衣库三里屯店。有人质疑此视频是一场有策划的网络营销，还有网友甚至人肉出疑似视频男女的个人信息。对此，优衣库公司否认系其营销炒作。目前，朝阳警方已介入调查。
试衣间不雅视频刷爆微博微信
昨天凌晨，一对年轻男女在试衣间的不雅视频在微信、微博等网络平台出现。视频时长1分11秒，视频中试衣间门挂布帘，女子赤裸身体，男子用手机对着镜子拍摄，视频结尾的广播指向事发地为优衣库三里屯店。
该视频随即引发网友的疯狂转发和热议。网友“唐英咨询”称，“如果这段暴露的视频得不到应有的处理，那就是对法律挑衅的成功”。
不少网友认为，这段视频疑为商家预先策划好的营销策略。网友“柯笑阳”称，朋友圈被视频刷屏，所有转发的人都为商家免费做了广告，“单纯的宝宝们，请记住这次成功的营销课”。昨天早上7点18分，“优衣库”以132万次的搜索量攀升至新浪微博热搜榜榜首，其后7个搜索热词均与此有关。
视频男女个人信息遭网友人肉
视频发出后，有网友开始人肉视频中的男女信息。网友“Crazyl_”称，视频中男子叫侯天旭，女子叫余天，均为北京联合大学商... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 44 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bds16 (song) 于 (Mon Apr 1 12:00:27 2013, 美东) 提到:
纠结很久了，到底该买个大车还是来个fun car。
最后决定趁着年轻，搞个fun car 玩玩，预算4w-4.5w
初步定了几款 FX35/37 G35 350z 328 c250 都是入门车
350z 直接被lp淘汰，说像“包子”。。。
G35 开了开，方向盘指向性很差，样子很帅！
FX37 我的大爱，就是稍微贵了点，而且这个车以后年纪大了也能开，最后决定选个入
门德车玩玩。
c250 coupe 和 328 coupe
我个人比较倾向BMW，国内玩过5系，不是自己的车，不用保养，就是拿来瞎搞，很爽！
周末现在门口的benz 转了一圈，看看了c250 coupe 红色，LP 一眼就看上了，车里面
确实能稍微看出点好车的影子，做工也很细致。没有试驾，不知道为什么看车的人很多
，saler 不够。而且我心系bmw，拉着老婆奔向BMW
废话不说了，挑了辆白色 328 coupe 直接跑上高速。这车的内饰... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 47 ①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格
某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲
孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头
发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚
那是当的事。
但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在
天堂里既不需工作也不需读书。在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备
下的酒；可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起，怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务，而他不愿
意。
既然死是唯一进天堂的路，他决心越早死越好。他一直在想，不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着，但是他不
相信。他说：“你们为什么不埋葬我？你们知道我是死了。因为你们，我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞，都试图说服这孩子他是活着的。他们指出，他在说话，在吃
东西。可是不久他少吃东西，很... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 杨小凯：我为什么成为基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 13:45:26 2014, 美东)
作者简介
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杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 49 杨小凯: 1962年－1968年在长沙市第一中学就读。当时年仅19岁的他曾以一篇名为《中
国向何处去》的大字报被点名批判，1968年起被判刑十年。他曾两次被提名诺贝尔经济
学奖（2002年和2003)
“中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
字体小 中 大 2009-04-29 04:24:24 | 来源：59 | 杨小凯
核心提示：我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他
被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为
使我非常感动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐
惧，他在被判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
杨小凯，世界著名经济学家、思想家，当之无愧的“中国的良心”。以下是他的个人见
证：
我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他被关在看守
所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感
动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐惧，他在被
判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
1983... 阅读全帖 |
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