l*****k
发帖数: 1059 | 1 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 2 海伯利安 - 第一部 - 第二章（丹·西蒙斯）
牧师的故事： “为上帝而哭之人” “有时候，正统的热忱和叛教仅在一线之隔
。”雷纳•霍伊特神父说。 就这样，牧师的故事开始了。后来，领事记下了
完完整整的一个故事，只去掉了霍伊特中间的停顿，粗重的喘息，跑题的开头，以及人
类说话时惯用的添油加醋。他将故事口述进了通信志。 雷纳•霍伊特是佩森
②这个天主教星球上的一个年轻牧师，出生于此，成长于此。他那牧师之职是最近才被
任命的，同时他还被授予了他首次的外世界使命：护送受人敬仰的耶稣会神父保罗&#
8226;杜雷，此人将被放逐到海伯利安这个殖民世界上。 保罗•杜雷神父，要
是身处另一个时代，肯定会成为红衣主教，也许还会成为教皇。他身材高挑，瘦削，刻
苦修行，白发在高高的额头上向后退去，眼神中带着久经世故的锋芒，掩盖了痛苦。保
罗•杜雷是圣忒亚③的追随者，也是考古学家、神学家、人类文化学者、杰出的
耶稣会神学家。虽然天主教会日薄西山，人们已经把它忘得差不多了，因为它实在太古
怪，脱离了霸主的主流生活。但是，耶稣会的信条还是没有失去所有的追... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 3 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 4 康來昌牧師提出了一個非常新的角度
第九、十条诫命（出埃及记20:16-17）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分，我不太敢表达，求主帮助。第九条诫命，“不可作假见证害人”
，重点是不可作假见证，还是不可害人？两个不太一样。
可有弹性吗？
我们可不可以作真见证，说真话，以至于害人？最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时，喇合如果说真话，那两个探子就死定了。所以，在那种情形下，是
不是要说谎？
很多解经家说，神没有称赞她说谎，神是称赞她有信心，但这没有解决问题。因为如果
不说谎，很难表达出她的信心。所以，这个诫命的重点到底在“不可以作假见证，还是
“不可以害人”？如果说出真话会害人，是不是就不要说真话？如果不害人，甚至要帮
助人，是不是有时要作假见证？
在十诫里，并没有我们常常强调的“不可以说谎”，但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华－你神的名”连在一起，说“要诚实”。
我们绝对肯定，神是真理，没有虚假，神也要求我们善良、诚实，但在罪恶世界里，... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 5 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
|
|
C****i
发帖数: 1776 | 7 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读：5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰，系陕西省人，曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去，当第三个孩子长到同样年龄时，也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦，有声音向他说：“你若出去为我传福音，你孩子的病就能好，不致于死…
…”这是31年前（1976年）发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会，后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同，便离开了真耶稣教，自立门户；据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后，纪中杰就开始传扬他所得到的福音，并在各地劝人入教，建立“教会”
（参太23∶15）。他也声称相信三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵），只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开，也就是说：基督虽已二次
道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
，即第三次救赎之意（又叫基三保）。他说，第一次是挪亚方舟的救赎，第二次是耶稣
基督的十字架救赎，第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战，
《逸周书·尝麦解》中记载为：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。
乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰：“蚩尤，古
天子”。
可以得知：蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争，其实就是争
取部落联盟首领之战。但是，为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系，这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载：“蚩尤，姜姓，炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系，学术界大约有以下几说：
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如，丁山先生主张：“蚩尤泉即阪泉的
支津，阪泉即涿水的支津，当然与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
... 阅读全帖 |
|
|
|
O******1
发帖数: 13088 | 11 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
|
Y**G
发帖数: 1089 | 12 http://blog.sciencenet.cn/blog-2277-21842.html
美国地震专家四月十四日发表的一份地震预测报告指出，未来三十年内，南加州地区“
极有可能”发生一次大地震。这份令人担忧的地震预测报告由美国地质调查局和南加州
大学地震研究中心的专家联合发布。报告声称，三十年内南加州发生类似一九九四年洛
杉矶北岭里氏六点七级大地震的可能性高达百分之九十七，北加州发生类似地震的可能
性也高达百分之九十三；而同一时期，南加州发生七点五级大地震的可能性高达百分之
三十七，北加州有百分之十五的可能性。1994年1月，洛杉矶地区的北岭发生里氏六点
七级地震，造成七十二人死亡，经济损失超过二百五十亿美元，这是洛杉矶历史上最严
重的一次地震灾害。据洛杉矶时报报道，这份报告的负责人纳德•菲尔德说，南
加州发生里氏七点五级以上大地震的可能性高于北加州。圣•安德利亚斯断层是
加州地震的最大肇因，它南起加利福尼亚湾，向北经过洛杉矶，直贯旧金山半岛，并向
北延伸。科学家称该断层发生大地震的周期大概是一百五十年，1906年，该断层北部的
旧金山发生里氏八点三级大地震... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 13 （ 美 联 社 亚 特 兰 大 三 日 电 ） 杰 佛 逊 Shawn
Jefferson和 安 保 鲁 斯 Ashley Ambrose证 明
亚 特 兰 大 猎 鹰 Falcons的 投 资 是 正 确 的 ， 而 安 德 森
Jamal Anderso亦 不 枉 费 一 年 的 养 伤
。
杰 佛 逊 接 传 七 次 ， 攻 下 生 涯 最 佳 的 １ ４ ８
码 ， 而 安 保 鲁 斯 截 下 一 个 传 球 ， 反
冲 ３ ６ 码 越 线 ， 合 力 推 动 猎 鹰 於 周 日 以 ３ ６ －
２ ８ 击 败 三 藩 市 淘 金 49ERS。
安 德 森 去 年 签 下 一 则 三 千 二 百 万 元 合 约 後
， 於 季 初 伤 膝 ， 整 季 养 伤 。 周 日 ，
他 在 伤 愈 复 出 的 第 一 场 季 内 赛 中 ２ ４ 次 带 球 冲
刺 攻 下 ７ ７ 码 。
亚 特 兰 大 的 摩 顿 ． 安 德 生 Morten Andersen射 入
五 个 龙 门 球 ， 平 了 个 人 生 涯 纪 录
， 并 打 破 了 会 史 纪 录 的 １ １ ９ 个 龙 门 |
|
e**5
发帖数: 645 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 陈丹青：航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03
伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中，曙色初动，晨光曦微。旅馆登记毕，出
外抽烟，古城的小街，鹅卵石路面，店户人家停在清早的静谧中，天色转为青白：蓝色
清真寺巍然在望，照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺，先在旅游图册中认识，此刻亲眼看见了。亲眼看见，指的是你与观看之物
的距离，步行大约十分钟吧。旅馆职员说，稍远处，被清真寺遮没的那边，就是圣索菲
亚大教堂。
年前，《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看，归来写游记。远游的诱惑，很难拒
绝。去哪一国？忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了，虽未造访斯拉夫列国，法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利，却已到过不止一次，不止两次：我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人？亚洲。除了日本，斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过，也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列，烽火不熄，天
天出现报章与视频，倒是很想去的，只为两河流域的雕刻，阿富汗的佛头，好看透顶，
可我时常忘记这些国家也属亚洲：在中国，那里古称西亚，欧洲人则古称近东：我，一
个中国人，很少... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 15 以利亚升天四段路程的意义
读经：
列王纪下二章一至十四节：‘耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从
吉甲前往。以利亚对以利沙说，耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候；以利沙说
，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。住
伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不
知道？他说，我知道；你们不要作声。以利亚对以利沙说，耶和华差遣我往耶利哥去，
你可以在这里等候；以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开
你。于是二人到了耶利哥。住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要接
你的师傅离开你；你知道不知道？他说，我知道；你们不要作声。以利亚对以利沙说，
耶和华差遣我往约但河去，你可以在这里等候；以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢
在你面前起誓，我必不离开你。于是二人一同前往。有先知门徒去了五十人，远远的站
在他们对面；二人在约但河边站住。以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右
分开，二人走干地而过。过去之后，以利亚对以利沙说，我未曾被接去离开你，你要我
为你作什么只管求我。以利沙说，... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 16 我们怎么知道死人真的会复活？
我们怎么知道耶和华切望复活死人？
哪些人会复活？
试想象你正被一个穷凶极恶的仇敌追杀。你设法逃命，可是这个仇敌的力气比你大，跑
得也比你快。你深知他冷酷无情，因为你亲眼看见几个朋友被他杀了。尽管你拼命地跑
，他却越追越近。你以为死定了。突然间，有个人出现在你身旁，他的力量比这个仇敌
强大得多，他还答应会拯救你。你不禁如释重负！
2 在某方面来说，你正在被这样的一个仇敌追杀。事实上，我们人人都陷于这种险境。
上一章谈到，圣经说死亡是人类的仇敌。这个仇敌迟早会追上我们，谁也无法逃脱。我
们大多数人都曾目睹挚爱的亲友被这个仇敌夺去性命。可是，耶和华的力量比死亡强大
得多。他深爱我们，愿意拯救我们。耶和华上帝清楚表明，他能够击败死亡这个仇敌，
并且应许要把死亡永远灭绝。圣经说：“连死亡这最后的仇敌也必被消灭。”（哥林多
前书15:26）这无疑是天大的好消息！
3 现在让我们先谈谈，当死亡这个仇敌夺去我们挚爱亲友的性命时，我们有什么感受。
这样做有助于我们看出耶和华的以下应许多么令人欣喜：死去的人必活过来。（以赛亚
书26:19）他们会有复活的希望。
当亲友去世时
... 阅读全帖 |
|
l*********g
发帖数: 8 | 17 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 18 归正福音 整理：归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受（witness lee）解放前是
“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾，1962年在美国洛
杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”（
local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery version）,
是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 19 目前所使用的圣经是如何编辑而成的？
一、圣经原文
旧约原文是希伯来文，间有创世记卅一章47节，以斯拉记四章8节至六章19节，七
章11～26节，耶利米书十章11节，但以理书二章4节～七章28节等处经节为亚兰文（即
迦勒底文，乃巴比伦通行文字）。旧约相同经文有列王纪下十九章，与以赛亚书卅七章
完全相同，以斯拉记二章，与尼布米记七章概相同，历代志下最后两节，与以斯拉开始
两节相同，列王纪上廿二章，与代下十八章大部份完全相同。
二、章节区分
圣经各卷在最古的羊皮卷上，除诗篇外，原来是不分章节的，后为查改方便，始有
章节之分，相传于主后一二三六年，有红衣主教卡罗民，以及于主后一五五一年，有罗
伯士提反，乃先后将圣经分成章，且有犹太教的拉比名拿单者，于主后一六六一年，将
旧约分成节。旧约共有39卷；929章；23214节；734200字。新旧约共有66卷；1189章；
31173节；969200字。旧约最长一章：诗一一九篇；最短一章：诗一一七篇。两约最长
一节：斯八9。（以上数字及长短章节，均指中文和合译本数目）
三、经卷辑译
圣经原本因年代久远，至今已无遗留，现今所有资料，都是根据古时祭司和文... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 21 军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站，还有的被打倒，如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色，非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因，军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣，正面人物个个都是“高大全”，他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化，甚至根本就从正史上消失了，似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表，是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。这显然不是真实的。笔者读罢
邱会作的口述回忆，觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理，将那些被官方刻意掩
盖的史实展示出来，这对研究那段历史不无助益。
（一）叶剑英
叶剑英是文革期间军队里的重要人物，是‘二月逆流“中反对张春桥等文革极左派的先
锋，还是粉碎“四人帮”的功臣。因此叶剑英其人成为官方宣传中的正面人物。然而，
叶剑英还有其他不为人知的另一方面，从事文革史研究史的海外学者丁抒曾撰有《毛泽
东的文革部署与叶剑英的崛起》（载《文化大革命：历史真相和集体记忆》上册，田园
书屋2007年3月），对叶剑英文革初期的作用给予分析，值得一读。针对官方所掩盖的
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 http://news.sina.com.cn/c/nd/2015-09-01/doc-ifxhkpcu4914249.sht
2015年09月01日08:17 民主与法制时报
焦作市中级人民法院刑事裁定，“现有证据无法证实本案的犯罪事实”，发回重审。
吴扬 摄 焦作市中级人民法院刑事裁定，“现有证据无法证实本案的犯罪事实”，发回
重审。 吴扬 摄
核心提示：不久前，焦作市中级人民法院开庭再审“张学林车祸案”。庭审中，检
方、受害方及被告方诉求迥异，案件暂无了结。
不久前，焦作市中级人民法院开庭再审“张学林车祸案”。庭审中，检方、受害方
及被告方诉求迥异，案件暂无了结。本报曾于2014年5月22日、7月28日对该案进行报道
。围绕着张学林之死，有众多谜团待解。
2013年2月11日晚8时30分，在河南沁阳市老沁河桥上，沁阳市公安局原纪委书记张
学林驾驶着灰白色力帆牌小轿车，与一辆本田越野车相撞，然后死亡。这一年，他54岁
，离正式退休还有6年。
张学林家属介绍说，从2005年7月起，张开始担任沁阳市公安局党委委员、纪委书
记，依据相关政策，2010年5月，他提前退出领导岗位。
张学林去... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 23
曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分，
就算了(“弟之取与，与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿，有其不及，无或过也，尽可
如此办理，不必多疑。”)。老九捞了一些，但是应该没有传说中的那么多，刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
----------------------------------------------------------
曾国荃（1824—1890）是曾国藩的胞弟，字沅甫。因在族中排行第九，故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾，十七岁进京在曾国藩身边学习，从小
颇受乃兄之影响，《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气，以及曾国藩的言传身教，都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”，把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意，咸丰二年，仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡（估计还有曾国藩的因素在），就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练，对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕，老九回... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 25 谁渴望日本侵略中国？20世纪中日战争产生重要影响的两个外国人
曹 维 禄
编者按﹕一个刚刚结束了封建，奉还了版籍，建立了帝国，走向了中央集权的东方蕞尔
岛国――日本，虽因在近代世界进步条件下，实行君主立宪政体，而开始走向了繁荣和
强大，却很快就生死不顾地冒险发动了一场侵华战争，不仅给中国、东亚、甚至是整个
世界製造了太多的鲜血和痛苦，而且也给他自己带来了灭顶之灾……。
战后世界对日本发动这场战争的研究着述已经汗牛充栋。但是，对于怂恿日本发动这场
侵华战争的研究着述，却由于种种原因，非但成就不彰，甚至时有讳莫如深之嫌。本文
，就是对上述原因的一个探讨，说是对这一领域的开掘，也不为过。因为，作者根据某
些鲜为人知的事实，揭出了一些可以想像的原因。这些原因，不但与中国的另一个恶邻
――前苏俄关係甚大，而且与中国的「马列子孙集团」关係不小，甚至与日本共产党也
有着说不清的牵连……
一、
上个世纪的三、四十年代，中国和日本进行了一次长达14年的旷日持久的战争。在这次
战争中，中国以伤亡3500多万人（一说2000多万人），经济损失达6000亿美元的代价，
非常艰难地保住了中国没有沦亡，但是这场战... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 26 何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”；二、荷马是亚洲人，荷马史诗不是希腊的史诗
；三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊；四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑；
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人，而是亚洲人；六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实，我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点：
1、有人以为希腊是一个国家。实际上，希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前，历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家，也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化！
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家，所以希腊也从来没有形成独立的主权，
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 27 哈哈哈，喜欢mlgb cnmd... 大概不是流行杂志，所以稿费低。写什么方面的？八股就
算了，如果是自己有兴趣的，写写也无妨，钱不重要。
嗯是会从个体成熟到群体。你有没有看过下面这篇许纪霖的采访报道，他说史景迁上课
喜欢讲故事，强调历史教学要讲故事，不能教条枯燥，可能也是为了更吸引学生和一般
大众，更通俗化。我跟许纪霖打过一阵交道，挺喜欢他的风格，我跟他一样不会虚构写
作，重理性。当然他的理性比我强，哈哈。他也非常感性，敏感。这篇采访很长，说讲
故事的是在结尾部分：
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 著名学者许纪霖教授访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 00:08:22 2009, 美东)
著名学者许纪霖教授访谈录
[日期：2009-04-15] 来源： 作者：郑志峰 [字体：大 中 小]
许纪霖，华东师范大学中国近现代政治思想史专业硕士毕业，现为华东师范大学特
聘教授、国家重点文科研究基地华东师大中国现代思想文化研究所研究员、历史系中国
近现代史思想史专业博士生导师，兼任上海历史学会副会长、秘书长... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 28 三大信经的说明
为了让信徒更加明白真道，辨别异端，大公教会开了几次会，有三大信经《使徒信经》
，《尼西亚信经》，《亚他那修信经》，教导与这三个信经不一致的那必是异端无疑，
而且异端时注定灭亡的。
使徒信经
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说
在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由
各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使
徒所传之道而写成的，故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .
200)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需
要的基本真理教导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而教会信仰之
纯正与否也以是否符合信经的教导为考核。在早期教会受逼迫时，信徒皆秘密地信守此
信经，直至逼迫结束。而何时成为公共崇拜的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩
证的性质：撒伯流派（Sabellianism）宣称圣父、圣子、圣灵是独... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 29 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 30 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 31 但丘石碑
维基百科，自由的百科全书
但丘石碑（ Tel Dan Stele） 是一黑玄武岩碑，为以色列国北部边境外的某位亚兰人
国王所立。亚兰文字碑文记载了这位国王对以色列国的胜利。现存的碑文片段没有记载
国王的名字，但学界认为这是一位大马士革亚兰国的国王。从石碑的文字、时间和所在
地分析，很可能是哈薛（Hazael），或者是他的儿子 Bar Hadad II/III。这父子两代
大马士革王都与以色列国为敌。人们在但丘（Tel Dan）发现了石碑。但丘（Tel Dan）
先前名为Tell el-Qadi，这是古代以色列国北部边境城市但的遗存土丘。石碑残片A发
现于1993年。石碑残片B1和B2于1994年同时被发现。
石碑的年代被鉴定为公元前9世纪或前8世纪。公元前8世纪这个界限是由亚述人的征服
导致的破坏层确定的，这次亚述人的征服由文献明确记载，可确定为公元前733年到前
732年。石碑残片发现的层面在此破坏层之下。可以肯定亚述人的征服发生在石碑竖立
之后。石碑竖立之后被击碎，碎片被用作但丘某建筑工程的材料，据推测是希伯莱人所
为。现在难以推测这些事件的准确年代。
石碑描绘的大马士革... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 32 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 三位一体图示和三大信经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 16:46:44 2012, 美东)
三大信经的说明
为了让信徒更加明白真道，辨别异端，大公教会开了几次会，有三大信经《使徒信经》
，《尼西亚信经》，《亚他那修信经》，教导与这三个信经不一致的那必是异端无疑，
而且异端时注定灭亡的。
使徒信经
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说
在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由
各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使
徒所传之道而写成的，故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .2
00)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需
要的基本真理教导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 33 上一回讲到了五世纪“日耳曼病毒”在东罗马帝国被“治愈”的两个事件：
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/31881851.html
本节讲述提奥多立克的崛起和东哥特王国的建立。本来想要独立成篇，但是在阅读过程
中发现此事件也是“日耳曼病毒”“痊愈”的重要原因之一。因此对上一节作了修改，
把本节所述和上节一起算成三个事件……
------------------------------------------------------------
最后一个事件是东哥特人的领袖“伟大的”提奥多里克（Theodoric the Great）的崛
起和西征。东哥特人将是我们查士丁尼时代故事的重要配角，因此这里我将作一个小小
的展开。
伊苏里亚将军芝诺在协助利奥一世清洗了阿兰人阿斯帕的日耳曼势力后，自然而然的成
为了皇帝的左膀右臂。474年，利奥一世病逝，没有留下男嗣。按照罗马帝国松散的继
承惯例，娶了利奥一世女儿的芝诺颇有资格披上紫袍。然而东罗马人对于“野蛮”的伊
苏里亚人抱有对日耳曼人一样的戒心，这促使芝诺暂时妥协把自己的儿子，亦即利奥一
世的外孙... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 34 三、埃及考古学与圣经
考古学家在埃及的发现不仅有助于语言学家，历史学家，艺术爱好者和古代宗教的
研究者，也有助于圣经的研究。世界上没有哪一个国家像埃及那样保留了那么多的壁画
，石刻或木刻的浮雕，古代日用品如家具，家用物品，乐器，工匠的工具，农具，猎人
和战士的兵器，写在易腐材料上的文献。任何一部圣经辞典都会告诉我们，没有哪一个
国家能够象埃及那样为我们提供如此形象的材料，帮助我们了解圣经时代的社会文化与
文明。通过古埃及的彩色图画和浮雕，我们了解了亚摩利人，迦南人，非利士人和赫梯
人的服装与外貌，他们的特殊工具，武器和打仗的方式。埃及所发现的文物使我们得知
古代人是如何装饰他们的房屋的，用的是什么乐器，以及如何演奏这些乐器。简而言之
，过去一个半世纪在埃及的惊人发现，使我们充分了解了圣经时代日常生活的许多细节。
下面列举几个在埃及的重要发现，以帮助我们更好地理解旧约的故事。如公元前二
十世纪一位名叫西努赫的埃及宫廷官员的故事。他由于不为我们所知的原因逃到了东方
，就像摩西几世纪以后那样。经过一段充满危险的旅程，他在叙利亚找到了避难之所，
以难民的身份在迦南人中客居多年，直至他被宽恕蒙准... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 35 何新先生坚定地认为，西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会，而且这个“境外势力”
已早早干预了我国内政。胡适就是“共济会的中国门徒”。据作者称，这位胡骨干发展
了他的下线顾颉刚，策划并制造了“古史辩”运动，否定了中国的上古史，沉重打击了
国人的自尊自信。
新近出版的《希腊伪史考》是何新先生的博客文章汇编。博客是自家的后花园，栽花，
种草，吊嗓子，发牢骚，总归是个直抒胸臆的地方。学术型、研究型的博客偶然能见到
，但大多人是不会以严谨的态度来经之营之的。这部“博文”集也不例外。书中到处可
见饱满的情绪和昂扬的斗志，所缺的是细密的分析和连贯的论证。标题中空悬一个“考
”字，像一道障眼法，让人误以为作者下了考辨、考证的真功夫。但稍读几页，就会发
现，作者的“研究”，大约不出上网、查维基百科、摘抄百科全书的范围。把道听途说
来的零星资讯塑成令人骇怪的观点，把几十篇单薄的博文粘贴成一个超长的文档，然后
再找人印出来，一本书就这样诞生了。
书的写成，是很轻易的，但书中所涉及的话题却极其重大。按市价估算，养活四五
个社科重大项目，是一点问题都没有的。在序言第一页，作者就激动地宣告，古希腊历
史完全是西方人... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 36
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 为什么说发改委、雪风号、张少将、马亲王是四大祥瑞？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:54:58 2018, 美东)
在微博看到说这四个是四大祥瑞，雪风号我是知道一点，其他三个为什么是祥瑞？
刘鹏程Sai.L
刘鹏程Sai.L
先谋后事者昌．先事后谋者亡。
既知“雪风号”，鼎鼎威名。少侠何不举一反三？猜猜那三大祥瑞是怎么回事。
图解四大祥瑞，
一，怒坑队友雪风丸
简介，“雪风”号是“阳炎”级中的八号舰，1938年8月在佐世保开建，1941年服役，
配属第17水雷战队，母港是吴港。
主要经历，它参与了太平洋上几乎全部的主要战役，本舰伤亡还不到10人，所有的四任
舰长最后都得以善终，甚至还发生过美军发射鱼雷从其舰底穿过、击中它的航空炸弹不
爆、不慎撞上己方水雷不炸等死里逃生的经历。
啊！看到这里大家好开心，果然是祥瑞，这么幸运的船。简直太棒了！
但是，可但是！
只要有“雪风”在，日本舰队一般都会损失惨重。被它的霉运葬送的知名舰艇主要有：
“比... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 38 http://history.sina.com.cn/zl/2015-11-25/detail-ifxkwuwx0340895
2015年11月25日10:48 新浪历史 作者：十年砍柴
奥斯曼土耳其帝国版图
（文/十年砍柴）
如果问，这个世界上哪个国家的人最恨俄罗斯，除了苏联解体后分开过日子的乌克
兰、波罗的海三国，我以为恐怕是土耳其，他们恨老毛子的程度应该不亚于波兰。
曾经有一个地跨欧亚非三洲的大帝国奥斯曼土耳其，这个帝国后来被一点点瘦身，
直至龟缩到现在的安纳托利亚半岛（78万平方公里），其中差不多一半的“功劳”归于
俄罗斯。从十七世纪到二十世纪，三百多年里，两个国家爆发了12次战争，期间小冲突
不断。可谓是世仇。
奥斯曼土耳其帝国兴起后，几乎可以任意暴虐任何一个邻居，而且他的胃口和后来
的沙俄帝国一样好，肥肉、骨头都想吃，整块肉想吃，小碎肉也不嫌弃，一个个小国被
它灭掉。最终形成一个北到多瑙河流域和奥地利接壤、东边吞并两河流域、南部把今天
中东诸国收于囊中、西南控制北部非洲的大帝国，地中海、红海和黑海差不多都是他家
的内湖。
1683年奥斯曼土耳其帝国的陆地面积达到550万平... 阅读全帖 |
|
f*******l
发帖数: 8811 | 39 比如下面这条新闻，虽然开头转载了世界新闻报的报道，说图雷的薪水破了英超纪
录，后面有一厢情愿的自己臆测成了税前，还算出税后薪水400多万。税后400多万
能破英超薪水记录？简直是开玩笑。
http://www.chinadaily.com.cn/typd/2010-07/06/content_10069574.htm
北京时间7月5日，据《世界新闻报》报道 刚刚转会英超曼城俱乐部的亚亚·图雷即
将拥有22万英镑的周薪。这个数字将创下英超周薪的新纪录。亚亚·图雷将成为英
超首位周薪破20万英镑的球员。
今年7月2日，亚亚·图雷以约3000万欧元的转会费从巴塞罗那加盟英超曼城，并与
曼城俱乐部签订了为期5年的合约。据《世界新闻报》透露，这份5年合约的最小价
值是5560万英镑。
这名科特迪瓦中场大将上个赛季仅为巴塞罗那队出场16次，然而来到曼城后的年薪
将达到税后410万英镑，这不能不说明曼城俱乐部的财大气粗。
除去纯收入，图雷还将获得价值165万英镑的肖像费(包括球衣销售分成)。另外如果
曼城队杀入欧洲冠军联赛，他还将获得82.3万英镑的额外奖金。如果曼城有幸捧杯
，图雷的奖金还将继续增... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 41 历代教会信条精选——亚他那修信经
据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成
的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家
都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第十七世纪时，罗马天主教的学
者Voss宣称此信经并非出于亚他那修之手，他提出亚他那修必以希腊文著作，但此信经
却流传于拉丁教会中，可见原作必是以拉丁文写成，决非出于亚氏，而且文中并未使用
亚氏最为强调的「本体相同」（Homoousia）一词。 从此无人确知此信经之作者。
亚他那修信经是第一个陈述三位一体教义的信经，也是最好的一个。它的文词简洁
，清晰，是西方三大信仰正统告白之一，且为路德及改革宗所肯定，但如今只流传于天
主教及英国国教圣公会之中。
此信经是以诗体写成，共有四十句教条，可分为两部份：第一部份以三位一体为主
题，是依据奥古斯丁的神学写成；第二部份则强调基督的神人二性，道成肉身及救赎。
亚他那修信经在当时教会中最主要的功能有三：
1．在公共崇拜中使用。
2．作为教会教导的指引及基准。
3．其清楚的教义可用于抵制撒伯流、阿波林、亚利乌及犹提干等异... 阅读全帖 |
|
T**********s
发帖数: 340 | 42 历代教会信条精选——亚他那修信经
据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成
的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家
都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第十七世纪时，罗马天主教的学
者Voss宣称此信经并非出于亚他那修之手，他提出亚他那修必以希腊文著作，但此信经
却流传于拉丁教会中，可见原作必是以拉丁文写成，决非出于亚氏，而且文中并未使用
亚氏最为强调的「本体相同」（Homoousia）一词。 从此无人确知此信经之作者。
亚他那修信经是第一个陈述三位一体教义的信经，也是最好的一个。它的文词简洁
，清晰，是西方三大信仰正统告白之一，且为路德及改革宗所肯定，但如今只流传于天
主教及英国国教圣公会之中。
此信经是以诗体写成，共有四十句教条，可分为两部份：第一部份以三位一体为主
题，是依据奥古斯丁的神学写成；第二部份则强调基督的神人二性，道成肉身及救赎。
亚他那修信经在当时教会中最主要的功能有三：
1．在公共崇拜中使用。
2．作为教会教导的指引及基准。
3．其清楚的教义可用于抵制撒伯流、阿波林、亚利乌及犹提干等异... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 43 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
|
N**V
发帖数: 220 | 44 历代教会信条精选——亚他那修信经
据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成
的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家
都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第十七世纪时，罗马天主教的学
者Voss宣称此信经并非出于亚他那修之手，他提出亚他那修必以希腊文著作，但此信经
却流传于拉丁教会中，可见原作必是以拉丁文写成，决非出于亚氏，而且文中并未使用
亚氏最为强调的「本体相同」（Homoousia）一词。 从此无人确知此信经之作者。
亚他那修信经是第一个陈述三位一体教义的信经，也是最好的一个。它的文词简洁
，清晰，是西方三大信仰正统告白之一，且为路德及改革宗所肯定，但如今只流传于天
主教及英国国教圣公会之中。
此信经是以诗体写成，共有四十句教条，可分为两部份：第一部份以三位一体为主
题，是依据奥古斯丁的神学写成；第二部份则强调基督的神人二性，道成肉身及救赎。
亚他那修信经在当时教会中最主要的功能有三：
1．在公共崇拜中使用。
2．作为教会教导的指引及基准。
3．其清楚的教义可用于抵制撒伯流、阿波林、亚利乌及犹提干等异... 阅读全帖 |
|
j*********s
发帖数: 158 | 45 中国各省贪官外逃投资美国总表，成奥巴马经济主要来源
(2011-11-26 10:15:25)
地 区 人 数 地厅级或以上官员 携/带/资/金
北京市 225人 58人 25亿
天津市 122人 19人 14亿
河北省 340人 26人 31亿
山西省 236人 41人 17亿
辽宁省 367人 52人 117亿
吉林省 117人 14人 26亿
黑龙江 230人 42人 85亿
上海市 206人 66人 250亿
江苏省 313人 40人 140亿
浙江省 142人 48人 86亿
安徽省 97人 19人 30亿
福建省 480人 102人 365亿
江西省 125人 21人 26亿
山东省 352人 54人 150亿
河南省 124人... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 46 特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
同志们，朋友们：
刚刚过去的2014年，是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌，渣起渣落
，长江后浪推前浪，一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集：有的让
人嗤之以鼻，有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非，有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说：“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就，这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯，比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发（此女后来惨死在派出所内）的警察王某，比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问，同样是杀人，为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人渣榜评委们也为此讨论多次，最终一致认为让他们上榜不妥，因为不论是从他们的杀
人动机还是从他们杀人时的精神状态来看，都让人匪夷所思。我们是在评选人渣，不是
评选精神病。人渣排行榜的评选是一件非常严肃的事情，排行榜将来注定是要上史书的
，我们希望每年发布的榜单都经得... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 17:07:24 2015, 美东)
特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
同志们，朋友们：
刚刚过去的2014年，是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌，渣起渣落
，长江后浪推前浪，一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集：有的让
人嗤之以鼻，有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非，有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说：“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就，这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯，比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发（此女后来惨死在派出所内）的警察王某，比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问，同样是杀人，为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 48 杨幂
定位于中小企业、以较低成本较短时间解决融资问题、帮助企业迅速做大做强的新三板，眼下可说是人见人爱，而这种人见人爱的态势也正在吸引着一批影视企业和明星股东的陆续加入。国庆节前后，影视公司扎堆新三板，从开心麻花、能量传播到艺能传媒，而潜伏其中的明星股东也为新三板带来了熠熠星光，从四小花旦之一的杨幂，大咖主持人陈鲁豫、周立波，到“华妃娘娘”蒋欣，明星在资本市场的造富故事正在从主板到新三板全方位上演。
影视股扎堆新三板
华谊兄弟、光线传媒、唐德影视、华策影视等公司在A股市场风生水起，而新三板市场近日来也吸引了多家影视公司的挂牌，这些影视公司背后强大的明星效应无疑成为吸引市场关注的焦点。
10月13日，参与投资、制作、发行过《狭路》、《极品老爸》等作品的影视公司——艺能传媒正式挂牌新三板，而艺能传播的签约艺人当中有一位重量级的明星，就是因《甄嬛传》“华妃娘娘”一角出名的蒋欣。
10月12日晚间，新三板公司西安同大发布公告称，下属子公司霍尔果斯嘉行影视文化有限公司拟通过受让海宁嘉行天下影视文化有限公司对电影《我是证人》40%投资份额的方式，投资该电影。
看似一则普通的公告却将此前退出欢瑞世纪... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 49 一起车祸，两人自称肇事司机
前纪委书记命丧车祸：谁是肇事者
4年多过去了，河南省沁阳市公安局原纪委书记张学林车祸致死案，仍迷雾重重，“谁是肇事真凶”至今争议不断。
与此同时，事故当晚市区监控“全部失灵”；警方认定的肇事时间和现场勘查记录被质疑作假；多个关键当事人证言冲突；不同的人自首却都被疑为“顶包”。这一个个诡异事件接连发生，致使该案深陷“罗生门”。
张南京曾经担任该案督查专员、焦作市纪委“211案件专案组” 成员，他在接受媒体采访时表示，在此案漫长的诉讼过程中，他已经写了15万字的督查报告和情况报告。他说，沁阳市公安机关移送的，且被沁阳市一审法院多次采信、认定的诸多书证、物证、影像资料，他进行审查和调查后，发现很多都是假的。
他认为，此案或有人涉嫌故意用谎言包庇真正的肇事者。
两人自称“肇事者”
2013年2月11日，大年初二，豫西北小城沁阳，漫天飞雪。
晚饭后不久，张学林与家人打了个招呼，便驾驶着自家力帆小轿车出门了。
张学林之妻吕爱平称，张学林时年54岁，9个月前刚刚离任沁阳市公安局纪委书记一职。“出门时，他只说办点事儿，没有说具体什么事。”
当晚9时多，张学林的妹妹张琴接到一... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 50 注释：
本卷所发表的“爱尔兰史”的一些章节是恩格斯准备就这个题目写作的长篇历史著作的
一部分，1869年的后几个月和1870年上半年他曾从事这一著作的写作。恩格斯写作的意
图，是以爱尔兰历史为例，揭露英国殖民统治的制度和方法，指出它不仅对被压迫民族
而且对压迫民族的历史命运造成恶果，批判英国资产阶级史学家、经济学家、地理学家
著作中以种族主义沙文主义态度对爱尔兰的历史和现实所作的歪曲。
1869年夏天，恩格斯就想写一部爱尔兰的历史。他于这一年的9月在爱尔兰作了一次旅
行，以便进一步熟悉这个国家。为了从事这一著作，恩格斯研究了大量的文献和各种历
史资料，其中有古代和中世纪著作家的著作，年表，古代法律汇编，各种法令，民间传
说，古代文学作品，游记以及许多历史、考古、经济、地理和地质方面的著作。现在保
存下来的、恩格斯所开列的关于爱尔兰历史的书目计达150种以上。在他这时期所做的
15本笔记中，大部分是为本书准备的材料，此外还有札记、单页片断、剪报等。为了研
究爱尔兰的史料，恩格斯还不得不学习古爱尔兰语。爱尔兰年表和古斯堪的那维亚史诗
的某些片断就是由恩格斯自己译成德文的。在研究爱尔兰历史时... 阅读全帖 |
|
