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全部话题 - 话题: 五思
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I****h
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1
本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
w******g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第七章 工人之间
圣经中的众教会是顶地方的,从来没有众教会联合的事。我们是和各地所有的弟兄联合
,我们虽多,仍是一个身体。我们的联合,是以信徒为单位。普遍的教会,是以信徒为
单位,非以地方教会为单位。我们是基督身上的肢体,不是一个个地方的教会作为基督
的肢体。这个单位是信徒,不是地方教会。地方的教会,是教会在地上最大的组织了,
所以没有法子把她们联合起来。
关于工人方面,圣经所给我们看见的就不是这样。使徒有联合。使徒可以合在一起,或
是不合在一起。有的人因为从前在人的制度里很深,就有一个反应的错误思想,以为众
教会没有联合,所以,众工人也不该有一点联合。
因为不明白教会间的组织,和使徒间的制度不同的缘故,许多人就以为教会和教会间既
没有联合,是非常独立的,就神的工人和神的工人间,也应该是没有联合,也是非常独
立的。但这和圣经的教训是完全相反的。众教会是没有联合的,但工人间是有联合的。
教会因为要保守地方的性质,就不能和其他地方的教会联合为一个团体。因为教会和教
会一联合,就立刻逾越地方的范围,就立刻改变地方的性质,就立刻打破地方的限制,
所以圣经就不许可教会间的联合。但是,圣经里却有使... 阅读全帖
t**o
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3
发信人: huazhong (huazhong), 信区: CollegeForum
标 题: 长江水长,喻园飘香,华中科大建校五十四周年!
发信站: 两全其美网 (Mon Oct 15 10:14:19 2007), 转信(lqqm.net)
华中工学院--华中理工大学--华中科技大学,五十四年,它一路走来。
喻家山下,那一片曾经的石头黄土坡,如今郁郁葱葱,高楼林立;东湖之畔,那一片曾
经的荒凉灌木丛,如今绿树掩映,书声朗朗。
五十四年,历经多少艰辛,从无到有,自力更生,奋发图强。查谦,这位卓越的物理学
家,为华工创下了不朽基业。朱九思,这位远见的教育家,冒着危险蹲在牛棚边为华工
招揽了一大批兴校的栋梁!刚刚逝去的黄树槐,在那个年代,带领华工走过了艰难的过
渡阶段。
文革结束,国家教委学校评估,十五项指标,华工十二项全国第一!然而,重点建设的
少数几所高校,没有华工。人民日报每年刊登高校科技论文排名,九四年例外,因为华
工超过清华排在第一!在四十五周年的时候,政客在喻园的青年湖边,开口闭口要强行
合校,要亡我华工!二十一世纪初,二十多所高校进入所谓副部级,没有华工,院士校
长,在机
b******o
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4
来自主题: Cantonese版 - 五叔
几个月后, 基本熟悉了广州的道路交通, 我回去和父母住在一起。 在五叔家的几
个月养成了一个新嗜好--养观赏鱼。 当时广州最好的观赏鱼市场属青平市场。每到
周末, 我都过来青平市场看鱼然后去大新路五叔家噌个饭。
那时的广州有些排外, 尤其是老西关这种地方, 如果你听不懂他们的哩语,别人知你
是外省来的又或者是我们这种从外省回来的买鱼价钱都很不一样。 在中学的大部分好
友都是支边大学生回广州的子弟。 我们对回到这个户籍上的家乡,现实中的花花世界
都有着各种不适应。 五叔查觉到这点, 有次还专门和我讲解广州话的哩语都是什么意
思。堂姐告知某天当我也象她那样很喜欢看香港电视剧,都能理解里面的笑话就重新变
成广州人。我一向觉得那些个无厘头咸湿笑话没啥档次,怎么说从小被灌输琴棋书画才
是高雅。 直到有一次听堂姐的表姐, 一个西关土生土长的在茶楼弹早茶的菜心"老过
阿婆的脸"。 我笑得一口茶喷了出来,堂姐说你现在是真正广州人了。
某天, 看到广州日报报到解放路某段居民周末排长队凭票买煤, 另一方面到店的煤球
优先供应给三轮车卖煤工去创收。广州日报是市委机关报, 事情立马引起了市公司领
导的关注。 ... 阅读全帖
b******o
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5
来自主题: Cantonese版 - 五叔
几个月后, 基本熟悉了广州的道路交通, 我回去和父母住在一起。 在五叔家的几
个月养成了一个新嗜好--养观赏鱼。 当时广州最好的观赏鱼市场属青平市场。每到
周末, 我都过来青平市场看鱼然后去大新路五叔家噌个饭。
那时的广州有些排外, 尤其是老西关这种地方, 如果你听不懂他们的哩语,别人知你
是外省来的又或者是我们这种从外省回来的买鱼价钱都很不一样。 在中学的大部分好
友都是支边大学生回广州的子弟。 我们对回到这个户籍上的家乡,现实中的花花世界
都有着各种不适应。 五叔查觉到这点, 有次还专门和我讲解广州话的哩语都是什么意
思。堂姐告知某天当我也象她那样很喜欢看香港电视剧,都能理解里面的笑话就重新变
成广州人。我一向觉得那些个无厘头咸湿笑话没啥档次,怎么说从小被灌输琴棋书画才
是高雅。 直到有一次听堂姐的表姐, 一个西关土生土长的在茶楼弹早茶的菜心"老过
阿婆的脸"。 我笑得一口茶喷了出来,堂姐说你现在是真正广州人了。
某天, 看到广州日报报到解放路某段居民周末排长队凭票买煤, 另一方面到店的煤球
优先供应给三轮车卖煤工去创收。广州日报是市委机关报, 事情立马引起了市公司领
导的关注。 ... 阅读全帖
S*********L
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6
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
7
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖
e**********w
发帖数: 145
8
给身边 博士同事 或者 朋友 们 讲关于中国版 的 肖申克救赎 陈光诚 的故事。
他们部分人 的观点 很有五毛的代表性 (这个五毛标签只是针对他们的言论,而不是对
他们的动机,因为他们有可能只是因为相信土共宣传太久而形成的观点,不一定是是故
意是非不分,混淆概念), 如下。
1. "陈光诚事件完全是地方政府的事情,与党、中央政府和9大常没有太大关系。"
他们的论据是:"政令不出中南海,地方完全不听中央的。中央的领导是好的,只是地
方出了问题。中央怎么可能做出对陈光诚这样一个小屁民大动干戈。得不偿失。"
敢情问题总是下面的,上面都是清官。讲针对陈光诚事件,国际上通过各种途径跟胡温
政权的通报,胡温至少应该是知情的,他们会说“胡温作为国家元首,怎么可能去为了
这么一件小事情亲自操心,如果这么小的事情都让政治局常委们操心,政治局常委不得
累死。”
跟他们讲大陆官场劣币驱逐良币的现状,他们说我太极端。跟他们讲了薄熙来的例子,
他们说那是政治斗争的夸大或栽赃,"薄熙来太子党,没必要也不屑做那种事情。你怎
么证明你得到的信息是对的“。当你有时举出毛泽东、周恩来曾经的一些劣迹的时候,
他们会说... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
9
一个“撼”字,让最有文化象征的故宫陷入了“错字门”风波,这确实是件很遗憾的事情。不过,“撼”字从古至今并不鲜见。近日,著名作家倪方六在他的博客中,就列出了在古迹景区内五个“著名错字”。即:天下第一错字――承德“避暑山庄”匾额中的“避”字,“辛”下多了一横;最有说法的错字――杭州西湖“花港观鱼”碑中的繁体“鱼”字,下面四点变三点;出现最多的错字――南京“明孝陵保护碑”的“明”字,以“目”代“日”;最具哲理的错字――扬州平山堂“风流宛在”匾额中的“流”字,上面少了一点;最令人叫绝的错字――曲阜孔府大门对联中的“富”字,变成秃宝盖……今天,我们特邀了远在南京的倪方六先生就此现象专门为晚报读者写来一篇晒古代著名“撼”字的文章――
我在博文里只列举了五个“著名错字”,其实类似的“错字”在中国不少地方都能发现,远远不止这五个字。下面这三个著名的错字同样很有意思。
“峰”字少一横――
康熙顺治父子缘薄?
在中国皇帝中,写错字最出名的当是清圣祖爱新觉罗?玄烨,即大家常说的康熙皇帝,天下第一错字“避”,就是他老人家写的。但因为皇帝是金口玉言,不要说写错字,对一个大活人都有生杀大权,他想怎么写就怎么写,写... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
10
这篇文章《毛泽东:五千年文明史上最伟大的领袖》,是一个在网上被广泛转贴的帖子
,作者是本人。此文被成千上万网友转贴,是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东:前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时,由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴,请注明作者姓名及链接,石华宁。
12月26日即将到来。可能很多人和我一样,记不住老父亲的生日,却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰114周年。在这个日子到来之前,我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代,通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪,却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰,面对这个文人书生俯首称臣,炽胆忠心。这样的领袖,中国没有过,世界没有过。
在他之前,多少英雄豪杰,都是为自已打天下,为皇帝打天下,唯有他,为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反压迫,只为着工农的利益,穷人的利益,而
不是富人的利益,权贵的利益。
他灵魂中的上帝是工农大众,是无产阶级,为他们生,为他们死。最神圣的目标是
建立一个工农的政权,穷人的政权。从兄弟姐妹到妻子儿女,家人都因他而死,亦... 阅读全帖
b****r
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11
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Jerry0803 (Jerry and Tom) 于 (Wed Oct 12 18:32:43 2011, 美东) 提到:
这篇文章《毛泽东:五千年文明史上最伟大的领袖》,是一个在网上被广泛转贴的帖子
,作者是本人。此文被成千上万网友转贴,是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东:前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时,由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴,请注明作者姓名及链接,石华宁。
12月26日即将到来。可能很多人和我一样,记不住老父亲的生日,却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰114周年。在这个日子到来之前,我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代,通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪,却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰,面对这个文人书生俯首称臣,炽胆忠心。这样的领袖,中国没有过,世界没有过。
在他之前,多少英雄豪杰,都是为自已打天下,为皇帝打天下,唯有他,为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
12
最近读了杨显惠的《定西孤儿院纪事》,现在豆瓣上已经把这本书删掉了,但是在当当
上还可以买到:
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=225090
以前只是听老人们经常提起“吃低指标那年”日子多么难过,看过这本书才知道,他们
已经算是幸运的了,至少没有惨到象书里那样要眼睁睁地看着自己的亲人一个接一个地
在身边死去。昨天在《炎黄春秋》网站上看到了这杨继绳在2008年发表的这篇,比起《
纪事》来总结得更全面吧--《纪事》毕竟只是根据孤儿们的经历创作的文学作品。
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通渭问题——“大跃进”五十周年祭
杨继绳
2008年第10期 炎黄春秋杂志
在1959年到1961年的大饥荒期间,甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样
惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少,但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之
一,远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后,中共中央和中共甘肃省委将这个事
件称之为“通渭问题”。
一场掩盖了四十多年的悲剧
通渭... 阅读全帖
b******y
发帖数: 2729
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Military
标 题: 乾隆四十五年九月吴英拦舆献策案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 23:04:23 2015, 美东)
http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年(1780年)七月五日早晨,广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同,路边抢出一位老者,颤巍巍跪在路边,手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
,看来又遇到一位告状的,真是官身不自由!
及至随从把文书递到他手里,才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”,原来
是一份政策建言书。打开一看,端楷正书,字迹娟秀,内容有五条:一、请朝廷进一步
减免钱粮,减轻底层人民负担;二、建议各地添设社义仓,以救济贫民;三、革除盐商
盗案连坐;四、禁止种烟,以利人民健康;五、裁减寺僧,减轻社会负担。
文章层次清楚,文字明晰,是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同,这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时... 阅读全帖

发帖数: 1
14
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 贪色纵欲的报应(五则)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 22 13:53:53 2017, 美东)
贪色纵欲的报应(五则)
如一 整理
【正见网2017年10月20日】
念善念恶 报应不同
明朝神宗时,武进人张玮和某生,一起到南京应试。
在抵达投宿的旅舍当夜,旅舍主人梦见迎接天榜,天榜上的解元乃是和张玮同来的某生
。主人将所梦告知某生,某生听了洋洋得意。
旅舍主人的两个女儿一个叫“甫”,一个叫“笄”,住在楼上也听到了这件事,怦然心
动,于当晚叫婢女招引某生,并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼,张玮爬到
一半,突然自省想到自己是来考试的,怎么可以做损阴德的事呢?因此急忙返身退下,
但某生已经爬上楼去了。
当天晚上,旅舍主人又梦见天榜,见到榜上的解元已经换成张玮。次日,主人将梦告诉
某生,并问他是否做了败德的事,某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜,果然张玮
中解元,被任为户部主事,以为官清廉节俭而受人称道,历官至左副都御史。而某生竟
落第,某生大为惭悔,后来贫... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
15
是日本防卫厅战史部《战史丛书》(戦史叢書)全102卷中的一卷。台湾人基本也只是
翻译。
卷1.马莱亚进攻作战
卷2.菲律宾攻略作战
卷3.兰领东印度攻略作战
卷4.河南会战
卷5.缅甸攻略作战
卷6.中部太平洋陆军作战第一辑 马里亚纳的玉碎
卷7.东部新几内亚方面陆军航空作战
卷8.大本营陆军部第一辑 昭和十五年五月前
卷9.陆军军需动员第一辑 计划篇
卷10.夏威夷作战
卷11.冲绳方面陆军作战
卷12.马里亚纳冲海战
卷13.中部太平洋陆军作战第二辑 帕劳群岛·硫磺岛
卷14.南太平洋陆军作战第一辑 莫尔兹比·瓜岛初期作战
卷15.英帕尔作战与缅甸的防卫
卷16.湖南会战
卷17.冲绳方面海军作战
卷18.北支的治安战第一辑(即华北治安战)
卷19.本土防空作战
卷20.大本营陆军部第二辑 昭和十六年十二月前
卷21.北东方面陆军作战第一辑 阿图岛的玉碎
卷22.西部新几内亚方面陆军航空作战
卷23.澳北方面陆军作战
卷24.菲律宾·马莱亚方面海军进攻作战
卷25.伊洛瓦迪会战缅甸防卫的破绽
卷26.兰印·孟加拉湾方面海军挺进作战
卷27.关东军第一辑 对苏战备·诺门罕事件
卷28... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: History
标 题: 外一篇:太平天国小人物五咏 [ 北溟有鱼 ] ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 00:08:18 2012, 美东)
http://www.cchere.com/article/3673897
外一篇:太平天国小人物五咏 [ 北溟有鱼 ] 于:2012-02-24 05:20:02 复:3671724
李世贤
竭蹶千里久风霜,孤旅犹然志少康。
胡虏升平弹庆日,残兵一夜下泉、漳。
注:天京陷,清廷诸臣皆以发捻余烬不足患,不久自灭矣。而李世贤独于败军之际收余
众、总离人、抚士卒,转战东南,力图恢复。尝于福建大破清军,阵斩清提督一、总兵
二,一夜间下漳州围泉州,八闽震动。
吴如孝
徒以饮泉完镇郡,孰堪茹草卫神京?
孤城落日齐酣战,不愧田王五百英。
注:吴如孝善抚偱,颇得众心。初,如孝守镇江,围久粮绝,军民不安。如孝乃集众大
誓,曰“吃水也须吃两礼拜,等天京兄弟下来。”众人感泣,皆愿效死。会陈玉成援至
,围乃解。如孝自是以善... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
17
这就比较离奇了。
按维基对香港“四五行动”的介绍,这个组织是在1976年4月5日于香港声援北京的四五
运动,由此得名。原文如下:
四五行動原本指1976年4月5日在香港聲援北京四五運動的活動,其後活動發起人和參加
者以這名稱組成一個政治團體,「四五行動」並不是政黨,成員中有不少人是香港托洛
斯基派組織革命馬克斯主義聯盟的支持者,主要領導人為現立法會議員梁耀忠、前第四
國際香港支部書記吳仲賢、電影人岑建勳等,後來因各自領域淡出或已經離世。現時最
為人為認識的,是香港立法會議員「長毛」梁國雄,但其實他只是早期的小角色,人稱
「雄仔」。而過去經常與梁國雄一起於遊行時抬棺材示威的古思堯卻並非四五行動成員
之一。[
但是问题就在这个时间。所谓四五运动,是1976年4月5日之后才可能有的名称。也就是
说,香港的人不可能在4月5日去支持一个4月5日当晚11点才发生的事件。除非这些香港
托派未卜先知,提前就知道4月5日11点会抓广场上的30来个人,所以提前去支持这个尚
未发生的事件。
而且呢,这依然不能用来解释,为什么在邓小平上台后的几十年,居然没有一个当年在
四五运动里被抓的英雄现身。大概是因为这些... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
18
http://www.dw.de/%E4%B8%BB%E6%97%8B%E5%BE%8B%E5%8D%87%E7%BA%A7%
继早前中国学者姚监复透露,中央传出“七不讲”指示,目前再有学者证实高校接通知
:普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独
立不要在教学中提及。
(德国之声中文网)5月10日,华东政法大学教师张雪忠在微博透露该校传达了中共当
局"七个不要讲"内容,就在一些网友"围攻"张雪忠"造谣"之际,中国知名学者、劳动关
系学院教授王江松在张雪忠微博后加以证实,他表示"我校也传达了中央的7点精神(是
中国高校传达通知,要求教学中七个不要讲,普世价值、新闻自由、公民社会、公民权
利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立)"。早在5月8日,德国之声采访中国学
者姚监复时,他曾透露近日中央有内部人士传出中共中央"七个不要讲"文件。目前张雪
忠在新浪微博的该条博文连带账号已遭删除。
2011年中国两会上,时任人大委员长的吴邦国曾提出"不搞多党轮流执政,不搞指导思
想多元化,不搞三权鼎立和两院制,不搞联邦制,不搞私有化",被公众称为"五不搞"
。网友戏... 阅读全帖
k****k
发帖数: 3322
19
五十年前,黑人民权领袖马丁. 路德金发表了一篇慷慨激昂的演讲”I have a dream”
。而马丁路德金也随后为了这场运动献出了自己的宝贵生命。这篇演讲改变了美国,也
改变了很多黑人的命运,包括美国总统奥巴马都是这场民权运动的受益者。50年后的今
天,回顾一下当年的演讲,人们不禁要问,金博士的梦想到底实现了多少呢?
金博士说:“I have a dream that one day this nation will rise up and live
out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident:
that all men are created equal.”
我想这个梦想是实现了,而且可能是超额的。因为如今的黑人不仅能够享有正常美国公
民拥有的所有权利,而且往往还被特殊(当然是好的方面)对待。美国甚至有了黑人的
总统,这是多么了不起的进步!现在再谈不平等,大概很难自圆其说了。
金博士说:“I have a dream that one day, down in Alabama... 阅读全帖
x*****i
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20
来自主题: Parenting版 - 我的诗歌六十五首精选 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖

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我有一个毛病,就是从来不好意思跟人谈钱。
比如别人约稿,我从来不好意思问人稿费几何。虽然心里大概有个数,但有时候最
后还是差得很远。早知如此,就不该接,因为浪费时间。
再比如,某晚报迟迟没给我稿费,而我已经给人连续写过很多篇社论,我也不好意
思问人要,总觉得人家可能是流程的问题。实际情况怎么样,真不知道。
这是个很坏的毛病,我深有感知。它比起不会拒绝别人,还要更坏。
谈钱并不可耻。交易就是这样,大家开诚布公,能做就做,不能做就不做,不用担
心得罪人。大家都是成年人,傻子才不关心自身利益。
自我反思,我可能还是熟人社会养成的农村人思维太重,脸皮也太薄,性格有问题。
说这番话,是因为最近看到一档综艺节目,考研名师张雪峰揭露职场“潜规则”时
说,求职面试时千万别问五险一金和有没有加班费。
张雪峰说他非常讨厌问五险一金的求职者,这是一群“进入职场的目标是未来以拿
退休金去生活的人”,这样的人没追求。
针对同一现象,不同的人有不同的观点,原本很正常。
可我仍觉得,给年轻人灌输这种价值观是有问题的。好像跟老板谈钱谈利益... 阅读全帖
p**********u
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Military
标 题: 乾隆四十五年九月吴英拦舆献策案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 23:04:23 2015, 美东)
http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年(1780年)七月五日早晨,广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同,路边抢出一位老者,颤巍巍跪在路边,手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
,看来又遇到一位告状的,真是官身不自由!
及至随从把文书递到他手里,才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”,原来
是一份政策建言书。打开一看,端楷正书,字迹娟秀,内容有五条:一、请朝廷进一步
减免钱粮,减轻底层人民负担;二、建议各地添设社义仓,以救济贫民;三、革除盐商
盗案连坐;四、禁止种烟,以利人民健康;五、裁减寺僧,减轻社会负担。
文章层次清楚,文字明晰,是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同,这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时... 阅读全帖
t**********3
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假設你的月收入只有2000元,你也可以過得很好。我幫你把錢分成五份。
第一份600元,第二份400元,第三份300元,第四份200元,第五份500元。
第一份,用來做生活費。這麼少的生活費,每天只能夠分到十幾元。早餐一份煮米絲,
一個雞蛋,一杯豆漿。中餐一份快餐,一個水果。晚餐自己開個小竈,煮點飯,加倆菜
,睡前一杯奶。這樣一月的夥食大概是500-600。不過,如果你還年輕,身體暫時還沒
有太多問題,這樣的食譜,夠你數年內不會有健康問題。
第二份,用來交朋友,擴大你的人際圈。這就寬裕了。你的電話費可以用掉100元。每
個月可以請客兩次,每次150元。請誰呢?記住,請比你有思想的人,比你更有錢的人
,和你需要感激的人。
每個月,堅持請客,一年下來,你的朋友圈應該已經為你產生價值了,你的聲望、影響
力、附加價值正在提升,形象又好,又大方。
第三份,用來學習。每個月可以有50元—100元用來買書。錢不多,買的書就要認真閱
讀,學會學了就用的精神。每一本書,看完後,就把它變成自己的語言講給別人聽,與
人分享可以提高你的信譽度,並且,提升親和力。另外的200元存起來,每一個月參加
一次培訓。從不... 阅读全帖
b*********s
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xiaoputi (xiaoputi) 于 (Tue Oct 19 01:06:29 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 一个女孩茹素五年后的身心变化 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 20:37:11 2010, 美东)
素食与健康:“生活水平提高”的结果是,动物性食物的被大量消费,带来了各种慢性
病;现在,越来越多追求健康的人士开始研究素食健康,积极推崇素食健康饮食,选择
食用植物性食物,如蔬菜、水果、谷类等。著名的《中国健康调查报告》分析了各种膳
食结构与身体健康的关系,鼓励选择植物性食物。正确吃素有利于保持健康。
一个女孩吃素五年的素食经历和感受,或许能给大家有所启示。
一、很少感冒。
几乎所有吃素的人都会提起的第一感受;先说以前:从初中开始我就经常感冒,大学时
候最严重,差不多一年有两三个月一直好不了。我刚刚开始吃素的时... 阅读全帖
d**********n
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艾未未被艺术圈里的人称为「五玩艺术家」:玩行为艺术,玩政治,玩法律,玩感情,
玩良知。其实,生活中的艾未未,「五玩」的内容是「五毒俱全」:一毒是玩所谓的「
行为艺术」,亵渎艺术和公序良俗;二毒是玩政治,充当西方反华势力棋子,只为博得
一些洋人欢心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷税漏税,销毁会计凭证,以及传播淫秽物
品罪等,证据确凿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是证据确凿;五毒是玩良知,诋毁
国家污蔑民族愧对其父。艾青若九泉之下有知,肯定也会怒斥这个不肖子孙。
一、玩「行为艺术」亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」,首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是
艺术么?例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。
这绝不是艺术,而是对艺术的亵渎,令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」,有人
把露阴分为上型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎,亦称为「第三条腿」),艾未
未玩行为艺术主要玩的是前型,是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后,艾未未如鱼
得水,开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报
》、新浪、twitter等媒体和网... 阅读全帖
d**********n
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艾未未被艺术圈里的人称为「五玩艺术家」:玩行为艺术,玩政治,玩法律,玩感情,
玩良知。其实,生活中的艾未未,「五玩」的内容是「五毒俱全」:一毒是玩所谓的「
行为艺术」,亵渎艺术和公序良俗;二毒是玩政治,充当西方反华势力棋子,只为博得
一些洋人欢心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷税漏税,销毁会计凭证,以及传播淫秽物
品罪等,证据确凿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是证据确凿;五毒是玩良知,诋毁
国家污蔑民族愧对其父。艾青若九泉之下有知,肯定也会怒斥这个不肖子孙。
一、玩「行为艺术」亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」,首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是
艺术么?例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。
这绝不是艺术,而是对艺术的亵渎,令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」,有人
把露阴分为上型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎,亦称为「第三条腿」),艾未
未玩行为艺术主要玩的是前型,是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后,艾未未如鱼
得水,开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报
》、新浪、twitter等媒体和网... 阅读全帖
f******e
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来自主题: WaterWorld版 - 从中华上下五千年看民主的必要性
最近无聊,再次读完中华上下五千年,掩卷叹息,中华民族虽然创造了灿烂的文化,她
的历史就是一部战争史,一部劳苦大众的苦难史。从传说中的皇帝战蚩尤,到最后的国
共内战,三反,五反,文化大革命,五千年的历史,连绵不断。
历史上的三大盛世,每个延续不过一百多年。汉代的盛世从文帝继位到宣帝去世持续
130年;唐代的盛世从太宗登基到安史之乱爆发持续128年;清代康、雍、乾盛世持续
133年。其他所谓盛世时间更短。每次盛世之后就是长时间的积弱,战乱。整个春秋战
国时期,500多年,军阀割距,连年混战。汉代的盛世之后是长达400多年的战乱
,途经三国,东西晋,十六国,南北朝,隋,直到唐朝建立,有了下一个盛世。
历次战乱人民颠簸流离失所,妻离子散,民不聊生,大批无辜百姓死亡,人口锐减。比
如三国鏖战, 人口损失 98%。 安史之乱, 人口损失 68%。 太平天国起义人口据说
损失7000万之多(有的史料称2亿),简直如人间地狱。真是个”君不见青海头,
古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”
感叹之余,不禁要问,究竟是什么造就了如此多的灾难,如何能避免下一次类似的灾难
?中华民族几千年来始终跳... 阅读全帖
n*******s
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钱穆先生一生以教育为业,他对教育的宗旨、为学与做人的关系、理想人物的培养等都
作过精彩论述。下文是钱穆于1959年5月26日在香港苏浙公学的讲演节选:
为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人
的人生境界高、情味深,好做你的榜样。目前在香港固然有三百几十万人之多,然而我
们大家的做人境界却不一定能高,人生情味也不一定能深。我们都是普通人,但在书中
遇见的人可不同;他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日
,像孔子,距今已有二千六百年,试问中国能有几个孔子呢?又如耶稣,也快达二千年
;他如释迦牟尼、穆罕默德等人。为什么我们敬仰崇拜他们呢?便是由于他们的做人。
当然,历史上有不少人物,他们都因做人有独到处,所以为后世人所记忆,而流传下来
了。世间决没有中了一张马票,成为百万富翁而能流传后世的。即使做大总统或皇帝,
亦没有很多人能流传让人记忆,令人向往。中国历代不是有很多皇帝吗?但其中大多数
,全不为人所记忆,只是历史上有他一名字而已。哪里有读书专来记人姓名的呢?做皇
帝亦尚无价值,其余可知。中马票固是不足道;一心想去外国留学、得... 阅读全帖
z****n
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通晓朝廷掌故的人可以发现一个现象,历代倒台的大学士中,常常并不是因为他犯下了
惊天动地、十恶不赦的大罪。一些对于大学士身份来说本该是不大的事情,这种时候却
变成了倒台的缘由。
但这些不大的事情背后,却有不断积蓄和发酵的形势,那些倒台大学士稍不留神便
就栽在这些“不大的事情”上面。
如今朝中很多人就在琢磨,彭阁老是不是到了这个门槛上?登闻鼓事件是否将成为
那个“不大的事情”?
李佑并没有参与角力,继续保留远离朝堂的态度,只作壁上观看热闹,反正现在事
情发展到这个地步,基本与他无关了。抱着和李佑差不多心态的人不少,大都是许阁老
的手下人马。
进入冬季,各衙门事务进入了清淡季节,但聚会酒宴明显增多了。在寒冷的冬日,
与友人在温暖的屋内饮酒作乐,不胜惬意。
当然,少不了例行吐槽几句朝会。公认京官最痛苦的事情就是冬天早朝,李大人在
这个话题上屡屡躺着也中箭。在各个场合被人以各种方式问候过。
“明日又是朝参之日,每每思及此时,忍不住艳羡李大人,吾恨不能取而代也!”
在大明门外某处酒家暖阁中,已然酒至半酣,渐渐放浪形骸起来。有人带着几分酒
意如... 阅读全帖
A*****l
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30
登州步兵方阵脱离追击,朱国斌带着卫兵策马跑到步兵方阵,千总急忙迎过来,朱国斌
对着步兵千总大声咆哮道:“第一连、第三连分遣队就地接阵,方阵整队回撤,固守渡
口。.”
他也看到了同时接近的双方援军,后金援兵的速度比朱国斌预计的早了半曰,东面
的陈新近卫营还没有出现,他已经连续派出两批塘马向陈新告急。
北边出现建奴,方阵步兵必须回撤保卫渡口,后金的步兵崩溃,但骑兵仍有作战能
力,这对防守西侧的登州骑兵营是巨大的威胁,骑兵如果在原地停留,会很快遭受两边
的夹击,而骑兵在停止状态根本没有步兵的防御能力。
在两方威胁下,完全堵住对方的骑兵已经不现实,但也绝不能让后金步兵顺利重整
,只要坚持到南边的两个千总部到来,后金步兵便会被拦截大半。
朱国兵策马飞奔到刚刚返回的谭申身边,指着对面后金步兵留下大群马匹的地方道
:“追击那些步兵,每次一个局,不要理会骑兵,只管冲入他们后阵,一直冲到南边无
人处再掉头冲击,打得越乱越好,别让他们重整。”
谭申迟疑道:“那会损失很重,要不……”
“执行!骑兵打光了也不能让他们重整。”时间紧迫,朱国斌根本不理会谭申的意
见... 阅读全帖
f******e
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31
数十枚火箭照亮了夜空,它们弯弯拐拐的飞行,尾部飞洒的火花在漆黑的底色上留
下明亮的轨迹,迅速的飞越三里的距离,杂乱的飞向后金营地,尾焰逐渐消失,片刻后
那块黑色的营地中炸开五十多团火花,沉闷的爆炸声传遍远近,并引起了多处火头。
“美妙的焰火。”陈新在西官山上喃喃道。这就是陈新在复州跟刘破军说过的铁壳
火箭,远离与中国的烟花相同,采用两个分隔的舱室,一个是推进部,一个是战斗部,
到预定时间便会炸开,最大的区别,便是它的重量更大,采用铁质外壳,用比枪管更薄
的铁皮做成。战斗部使用两种,在旅顺使用的这种战斗部三斤九两,整个火箭重二十七
斤,外径三寸,尾杆十五尺,射程三里。
后金营地中有三处燃起熊熊的火炬,陈新可以想见那里一定是一片混乱,火箭的飞
行高度和尖啸会极大的打击后金兵士气,因为这种袭击无法防备。
又等了片刻,山下再次升起红色烟花,又一轮火箭升上天空,同样是杂乱无章的飞
行,但庞大的营地依然保证有八成命中。
代正刚和刘破军也在山顶,两人看着壮观的景象正在发呆,虽然场景没有架火战车
灿烂,但距离也是架火战车无法比的,架火战车的射程最大两百步,眼前这个大火箭却
达到了三里,在夜里是很难防御... 阅读全帖
Z*****i
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32
七月九日,登州镇驻扎在青州和平度的两个营突然包围了安丘县的刘泽清营地,这位原
本历史上的江北四镇之一,被吓得躲在营中不敢出门,好在登州镇没有即刻攻营,只是
截断了所有攻营,也不准塘马进出。
耿仲明所部直接越过济南府边界,在尚未修复的新城县治扎营,这里在崇祯四年遭
了孔有德和李九成的祸害,辽兵的名声可止小儿夜啼,耿仲明也不是正经的登州镇,他
的七百家丁虽然战力还行,但军纪比不得正宗的登州兵。
加上临时招募的一些辅兵,总数有两千上下。青州府乡邻的高苑边界上有第一营一
个千总部支援,背后有登州兵做后盾,耿仲明就更是嚣张。
新城周围难民如潮涌向济南方向,徐从治这位山东巡抚过了几年舒服日子,终于遇
到麻烦了。徐从治无兵可调,流寇现在入了河南,他的标营还在衮州府防备流寇,一时
调不过来,漕运兵马更是不能动,他手中可用的唯有武德兵,这支兵马在崇祯四年丢尽
了山东兵的脸面,根本不可依靠,所以徐从治只能往朝廷发了急报,请朝廷调集人马支
援,另外也给王廷试去了急信,请他约束登莱军垩队。
登莱青州各地都有军垩队调动,青州南部那些登州势力薄弱的地方也有军垩队出现
,直接围困了县治,并不断有哨马进出衮州东边的要... 阅读全帖
H**********I
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33
辛幼陶终于知道小青桃为何对自己突然变得冷淡了,过程倒也简单,他飞在
空中心乱如麻,不知不觉嘀咕道:“我没做错什么啊,小青桃为什么突然不爱搭理我了
?”
“因为我啊,小青桃还感谢过我呢。”与辛幼陶相隔数步并肩飞行的小蒿回答。
两人都没有施法,全靠着飞在前边几十步远的左流英携带,因此无论辛幼陶有多惊
讶,他都没有从空中掉下去本来这是很有可能的,因为他怎么也想不到问题居然会出在
一个小姑娘身上,他甚至不怎么认识的小姑娘。
“什、什么?因为你?你对她说了什么?”辛幼陶大为恼怒,脸都红了。
“就是关于结凡缘、度情劫的一些东西,我对她说……”
片刻之后,辛幼陶居然被说服了,脸上的红潮渐渐退去,神情变得茫然,“她是道
士,我不是;她必须度过情劫,我不需要;她结缘是为了斩缘,我结缘……我也可以接
受斩缘啊,只要……只要别太快就行。”
辛幼陶长叹一声,他毕竟当过道士,自知这句话有多么言不由衷,在他的微渺希望
中,可没有斩缘的场景,“一年多以前我离开庞山的时候也有过这些念头,可是一看到
小青桃……有些事情想放弃实在太难了。”
[长_风
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s*******w
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34
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
G*M
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(五)
《圣经是怎样一部书?》(五)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第五章 人类的起源
第一个人究竟是从哪里来的呢?千百万人听说第一个人──亚当是上帝
(也就是圣经上把太阳和星星钉在天穹上,并凭一句话造出动植物的上帝)造的,
就马上感到满意。似乎只要相信过去和现在确有这样一个上帝,就可用他的旨意
来解释一切不可理解的事物了。如果相信圣经,那末就得相信人也像整个世界一
样,是在七千四百四十五年以前造的。可是有一些人所创造的古迹却早于这个年
代。在埋藏着早已死去的动物骨骼的地层里,发现有在那里躺了比这个时期长很
多倍,也就是早几十万年以前的人的骨骼。仅仅这一点,就足以说明圣经所说上
帝造出第一个人是捏造的。
但是,我们再来听听牧师的圣经里关于造人的神话吧。
首先,在整部圣经里,关于创造世界的神话不止一个,而是好几个。其中在
“创世记”里有两个,一个在第一章,另一个在第二章。第一章说上帝是在创造
世界第六日凭自己的话造人的。
“上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理... 阅读全帖
C**********y
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:神的五个奥秘
神的五个奥秘
你相信有神吗?
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中,很少听到有人讲关于神的
真理,就想当然地认为没有神,但仔细想一想就会发现,原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们,我们也为之思考,其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算,即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光,要从宇宙空间的这一边到达那一边,也需要八十亿年的时间,如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢?
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天,人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星,但“万能的科学”至今还不能造出一个生命,哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么,这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢?
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么那么多生物中只有人才具有智慧,能够思
想和改造世界,成为“万物之灵”呢?到底“我是从哪里来,为什么活着,死后却往哪
里去?”
对这些最根本的问题,只有一本书才能给我们明确的答案,那就是圣经,圣经是人
类历史上保存下来的最古老、最完整、最有权威的书。我国最古老而完整的史书... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
37
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错,会给大家带来些利益。斑竹看看,批准不。我有些钱,但
不多,还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次,两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢,分享一个你看过的修行方法,包含次第,字数大于50字。
出处暂时限于三处:
佛家的大藏经(不限版本),道家的道藏(不限版本),再加上个四库全书。
所谓修行方法,不一定就是求成佛求解脱的修行,可以是:治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如,你要是想分享如何成为钦天监的修行次第,也可以。
对次第的描述,可以细,可以粗,但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有,希望不要把整本经都贴上。如果经太长,可以自己概括缩短一下,让大家能... 阅读全帖
S*******n
发帖数: 1867
38
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tyro (NO -> YES) 于 (Mon Oct 15 19:49:20 2007) 提到:
发信人: huazhong (huazhong), 信区: CollegeForum
标 题: 长江水长,喻园飘香,华中科大建校五十四周年!
发信站: 两全其美网 (Mon Oct 15 10:14:19 2007), 转信(lqqm.net)
华中工学院--华中理工大学--华中科技大学,五十四年,它一路走来。
喻家山下,那一片曾经的石头黄土坡,如今郁郁葱葱,高楼林立;东湖之畔,那一片曾
经的荒凉灌木丛,如今绿树掩映,书声朗朗。
五十四年,历经多少艰辛,从无到有,自力更生,奋发图强。查谦,这位卓越的物理学
家,为华工创下了不朽基业。朱九思,这位远见的教育家,冒着危险蹲在牛棚边为华工
招揽了一大批兴校的栋梁!刚刚逝去的黄树槐,在那个年代,带领华工走过了艰难的过
渡阶段。
文革结束,国家教委学校评估,十五项指标,华工十二项全国第一!然而,重点建设的
少数几所高校,没有华工。人民日报每年刊登高校科技论文
k********k
发帖数: 5617
39
来自主题: Headline版 - 乔布斯的肿瘤二十五岁時已產生
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=544024&id=
乔布斯的肿瘤二十五岁時已產生 病因包括徒手组装电脑等
http://www.creaders.net 2012-12-09 09:07:52 美国之音 [1条评论,查看/发表评论]
自 2011 年 10 月 5 日,乔布斯死去之后,外界一致认为是确诊与上手术台之间
耽搁的九个月时间夺取了乔布斯的生命,他因为一如既往的固执,而错过了最佳治疗时
间。但美国 Mcdougall 医生对乔布斯死因的分析却说出了另外一种截然不同的看法,
而这,或许才是乔布斯的死亡真相。
当乔布斯委托他的传记作者给出一个(关于他病情)真实解释的时候,他授权并且鼓
励我写一篇关于他医疗和营养方面的报告。“我想让我的孩子们了解我....”“另外,
我生病以后,我意识到如果我死了,其他人肯定会写我,而他们根本就不了解我。他们
会全都搞错,所以我想确保有人能够听到我想说的话。” 乔布斯很高兴听到我,对于
他的胰腺癌和饮食方面,颇为不同的看法,因为,我的看法和他自己的直觉以及他自知
的... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
40
从外形到谈吐都超酷的杨宇航在亮相《非诚勿扰》后迅速成为了备受关注的“个性女神”,观众也特别好奇,到底哪一款男生能够俘获她的芳心?在本周六(1月13日)晚的节目中,阳光帅气的“小邓伦”登场,杨宇航罕见地高调告白并如愿被选入了终选区。主持人孟非大赞,“在我看来,这俩人绝对是匹配度能够打到五颗星的那种!”
“个性女神”杨宇航邂逅“小邓伦”
初见杨宇航,一头漂亮脏辫儿,浑身散发着艺术气息,瞬间吸引了全场目光,而且谈吐超酷,“我喜欢拳击、蹦极,是个想做什么马上就会去做的女生。”亮相不久,便迅速成为了人气超高的“个性女神”,几乎每次出场都会毫无悬念地进入心动区。观众纷纷留言,“这个女生太酷了!每次出场都会被她电到。”更令男嘉宾动心的是杨宇航看似乖张、实则温和,“别看我一身rap打扮,其实我不会即兴说唱,也不爱喝酒、不爱去夜店,反倒是那种特别居家的女生。”
对待感情,杨宇航同样是看似高冷、实则火热,只不过是一直在等那个对的人出现。当有着一张明星脸的成都帅哥“小邓伦”林耀出场,极少被放入观察区的杨宇航并未有半点不满,反而罕见地主动示爱高调告白起来,“男嘉宾特别符合我的择偶标准,白白净净,笑起来很好看,... 阅读全帖
c********g
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http://www.cchere.com/article/3673897
外一篇:太平天国小人物五咏 [ 北溟有鱼 ] 于:2012-02-24 05:20:02 复:3671724
李世贤
竭蹶千里久风霜,孤旅犹然志少康。
胡虏升平弹庆日,残兵一夜下泉、漳。
注:天京陷,清廷诸臣皆以发捻余烬不足患,不久自灭矣。而李世贤独于败军之际收余
众、总离人、抚士卒,转战东南,力图恢复。尝于福建大破清军,阵斩清提督一、总兵
二,一夜间下漳州围泉州,八闽震动。
吴如孝
徒以饮泉完镇郡,孰堪茹草卫神京?
孤城落日齐酣战,不愧田王五百英。
注:吴如孝善抚偱,颇得众心。初,如孝守镇江,围久粮绝,军民不安。如孝乃集众大
誓,曰“吃水也须吃两礼拜,等天京兄弟下来。”众人感泣,皆愿效死。会陈玉成援至
,围乃解。如孝自是以善守闻名全军。
后佐李秀成守天京,城破犹据楼头酣战不已,死之。从者数百人皆殉焉,无一降者。
林启容
种麦撄城五载霜,孰知洪氏日膏粱?
孤城独捍天京稳,好把萧墙做战场。
林启容守九江凡五载,数挫湘军精锐。以孤城联通吴楚,屏障天京,功莫大焉。围久食
窘,竟至于城中种麦,思为持久计。会天京事变,援... 阅读全帖
w*******e
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转自文学城论坛
自干五”是“自带干粮的五毛党”的简称。
刚来美国时就发现,留学生论坛上的民族主义不是一般的激进,对宏观问题的主流意见
远比大部分国内网站要左得多,倒是和“四月网”之类的极左网站非常一致。刚开始我
也不太理解,总觉得喝过洋墨水的人应该没有那么多民族仇恨才对。但是在美国呆了几
年以后,逐渐明白了其中的奥妙。留学生群体(包括在读的和已经毕业的)有以下几个
方面的特殊之处,而其中每一个方面都和民族主义情绪的形成有很强的因果关系。
一.缺少在历练中“去狼奶”的过程
每一个中国孩子基本上都是在民族主义的信息轰炸下长大的:学校的各种仪式、教科书
、横店出品的抗日剧、儿童读物中的政治植入、奥运会亚运会期间的媒体狂欢……这些
大家谈得很多,我就不多说了。问题是,为什么国外的一些华人在这方面格外严重?换
句话说,为什么很多没有出国的墙内之人反而能在成年后逐渐摆脱早期的民族主义植入?
据我观察,很大程度上是因为国内的年轻人往往在毕业后经历了复杂的社会历练(官二
代除外),从而其中一些心智较健全者很快认识到自己的压力并不来自于外国人,所谓
国家利益和个人幸福之间的关系也变得十分可疑。以我个人为... 阅读全帖
d***e
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估计南海有战事了。
美国看到缅甸帝国把中国的脸打得Piapia响,觉得中国不过就是黥之驴。就派克里过来:
克里:你们在南海太过分了,我想搞你一下。
王毅:我们天朝维护主权和领土完整的意志坚如磐石。
克里:缅甸都炸了你两轮了,我们只炸了一回。你们除了叫了声抗议,不也没见你报复?
王毅:我们和平外交手段在直接当事国之间寻求妥善解决的立场不会改变。
克里:我就想搞你一下,把你南海填的岛给炸了。
王毅:我们呼吁包括美方在内的域外国家秉持客观公正立场,为维护南海和平稳定发挥
积极和建设性作用。
克里:我们把你炸了你能咋地?缅甸把你炸了都没啥。
会谈翻译兼五毛:我们和缅甸是胞波友谊。再说果敢是缅甸内部事务,我们不干涉他国
内政。
克里:俄罗斯把克里米亚收了。
五毛:我们在缅甸有重大利益,我们的油管要从缅甸过,与缅甸打起来,油管一切,我
们没油了,利益损失巨大。云南死几个屁民,改变不了维护主权和领土完整的坚如磐石
的意志。
克里:我炸了你南海,你要报复,我们立马掐了马六甲海峡。如果你们继续反抗,中东
的油路我都给你切了。
五毛:我抗议,严重抗议。
汪洋:我们中美之间是夫妻关系,你还想不想过性生活?
... 阅读全帖
m**********e
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http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年(1780年)七月五日早晨,广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同,路边抢出一位老者,颤巍巍跪在路边,手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
,看来又遇到一位告状的,真是官身不自由!
及至随从把文书递到他手里,才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”,原来
是一份政策建言书。打开一看,端楷正书,字迹娟秀,内容有五条:一、请朝廷进一步
减免钱粮,减轻底层人民负担;二、建议各地添设社义仓,以救济贫民;三、革除盐商
盗案连坐;四、禁止种烟,以利人民健康;五、裁减寺僧,减轻社会负担。
文章层次清楚,文字明晰,是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同,这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时,书中写道:
“今种烟之家十居其半,大家种植一二万株,小家亦不减二三千。每万株费工人十或七
八、灰粪二三百担,麸料、粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼,种植杂粮,
实可以活天下大半之人。”
一个老知识分子关心家国的拳拳之意跃然纸上。
看完了策书,朱椿脸红... 阅读全帖
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习近平折腾五年,经济全面倒退、政治全面反动 2017-10-17 17:54:35
中国盛产“思想”和“主义”,先回顾一下当年毛泽东的全面失败,向美国求救的历史:
中国文革中期的一九七一年,林彪事件发生,这位想统治全球的君王已内外交困众叛亲
离。在外交上中共被全世界孤立,与四十八个建交国大部份闹翻,毛用中国人民民脂民
膏去发动的亚非拉革命只见中国钱滚滚流出,却看不到任何革命收获。非洲毛派只拿钱
不做事。
几年后毛出钱要推翻的扎伊尔总统蒙博托访问中国。毛以自嘲的口气向蒙博托打招呼:
“蒙博托,真的是你吗?我花了很多钱想推翻你,甚至暗杀你。但是你却跑到这里来了
。”
毛又说:“我给他们金钱和武器,但是他们就是不能打仗,赢不了。那我有什么办法呢
?”
至于西方毛派份子,他们或是只能空谈的激进份子,或是专门投毛所好到中国骗吃骗喝
骗钱的混混,甚至是欲刺探国际共运情报的西方间谍,毛实际上未捞到任何好处。
在中国国内,文革搞得国家遍体鳞伤,人民怨声载道,林彪事件一出,对毛泽东的崇拜
也开始粉碎。
一批空军高级将领听传达九一三事件时,一位军官跑上屋顶,高喊打倒毛泽东的口号跳
楼自杀。深受林彪事件刺激... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 廊坊五毛剛接到上頭最高級指示
這個別問我,共產黨的思維異於常人。否則在國際上不會這麼被動。
[在 luobo (菠萝) 的大作中提到:]
:这事上放五毛有啥用,真以为五毛是万能的?帮铲子洗地,还有点用,朝核问题上,
放五毛纯费钱。
m*******n
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来自主题: Military版 - 廊坊五毛剛接到上頭最高級指示
共獨經常頭疼醫腳腳痛醫頭,此舉不足為奇。另外也很可能就是鱉宣部門出績效向上邀
功請賞,領取經費給子女在國外買房,管他有用沒用,衹要對自己有用就行。看問題要
看本質
,共黨的本質是什麼,現在還沒悟出來?


: 這個別問我,共產黨的思維異於常人。否則在國際上不會這麼被動。

: [在 luobo (菠萝) 的大作中提到:]

: :这事上放五毛有啥用,真以为五毛是万能的?帮铲子洗地,还有点用,
朝核问
题上,

: 放五毛纯费钱。

F*V
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中国崛起必须要解决的五个问题
发布时间:2011年09月07日 09:20
来源:三农中国 作者: 我要评论
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注:此文是孔庆东为徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》所作序言,标题为
编者所加。
曾经读过徐亮《<失败国家史记>中国本传》,里面说道,全球“失败国家”2009年
排名(The Failed States Index 2009),中国再次堕入“失败国家”行列。当时读到
这里,孔和尚非常不高兴,很想驳倒徐亮透口气。可是想了想,驳不倒啊。
我支持青年人多出好书,但是我的文债欠得很多,所以现在很少写序了。关于边疆
如何随着新兴大国的崛起而拓展,以及霸权的衰败如何伴随着边疆萎缩的问题。这次孔
和尚将俺以往的一些文字梳理一下,就算是给本书做个“集句”格的序了:
一、中国崛起要解决精神上“站起来”的问题
2010年新年伊始,书市上出现了两本令人眸子一亮的好书,一本是韩毓海的《五百
年来谁著史》(九州出版社),另一本就是摩罗的《中国站起来》(长江文艺出版社)
。摩罗针对中国精英的软骨病,大喊一声“中国站起来”。书中说仅仅在经济上富起来
,而没有精气神儿,那只... 阅读全帖
f******o
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今又五四---纪念一个真实的五四
作者:老田
一、对于所谓启蒙的喧嚣需要厘清
旧文《揭开中国所谓“启蒙主义者”的画皮》
法国从十八世纪初到大革命的一段时期,被人称为“启蒙时代”。这
个时代是世俗君主在新兴的资产阶级帮助下,从教会和封建主手上夺
取权力实现国家政令统一的过程,也是欧洲新型民族国家的建立过程
。启蒙时代主要是从三个方面对教会进行了否定:一是肯定人欲的正
当性,推翻教会的极端禁欲主义;二是肯定现世主义,否定天国和来
世主义;三是肯定商业利润的合法性。综合起来,启蒙时代是在打击
教会威信的前提下,完成了两个历史性任务:建立统一的国家政权和
随之而来的统一市场;提高商人的社会地位。
在中国统一早已是一个久远的既成事实,而商人的活动并不受到教会
的制约;而且中华文化中一直是“温和的现世主义”和“温和的道德
主义”占主导地位,来世主义和禁欲主义在中国的过去和现在一向都
没有什么市场。法国启蒙主义者还常常把中国传统文化作为启蒙的思
想武器,中国的“启蒙运动”在使命和对象上都是无所归依,启蒙在
中国实际上是“全盘西化”的西方普世主义喧嚣下的语汇进口。而中
国由于王权的强大和稳固,商人实际
a****e
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一命二运三风水四积阴德五读书——再读小说《白鹿原》兼评电影《白鹿原》
向毛主席保证,《白鹿原》我确实曾经读过,随着电影的热播,我努力的想回忆起那到
底讲的是一个什么样的故事,可实在记不起那到底讲的是什么样的一个故事,只依稀记
得那个泡枣的故事,后来每次看见枣的时候就想起来,却也不记得到底是从哪里看来的
。那是在刚刚参加革命工作的时候,那个时代还没有互联网,按摩桑拿也不像如今这样
遍地开花,体制内的生活又及其的枯燥无味,茶水可以喝一天,但报纸不能看一天阿,
所以便找来些比较厚的小说来打发上班的时间,记得当时读过的至少有《白鹿原》、《
穆斯林葬礼》、《废都》。当时的莫言可不限今天这样popular,后来的《丰乳肥臀》
出来时我已经开始不读黄书,而改看日本爱情动作片了。可如今除了书名,对于故事和
内容却没有任何记忆了。于是乎,索性在看电影之前,重读一遍吧。
花了两天时间读毕,觉得小说里面字里行间好像只写着一个字:稳定压倒一切,同时弥
漫着一股子封建迷信的味道。小说以白嘉轩的一生为主线,阐述了一命二运三风水四积
阴德五读书这一亘古不变的浅显道理,生动地展示了在风雨飘摇的社会大环境下,一个
人一... 阅读全帖
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