由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 不虔诚
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g**n
发帖数: 25142
1
卢瑟经济学(1.4)——开始的话(卢瑟的宗教)

既然世界有稳拿的经济学,为什么要研究卢瑟经济学?
首先的目的当然是为卢瑟提供理论支持。比如讲,开发商说年青人不努力,所以不应该
有房子住。土地是宝贵的,价值无可衡量,所以房子应该天价。
按照卢瑟经济学,土地没有价值。土地的所有制,使土地所有者有权向在土地上生活工
作的人要求贡赋。土地所有权越垄断,要求的地租就越高。土地垄断程度高的地方,绝
对地租就高。所以房子的昂贵并不是土地的价值昂贵,而是土地的所有权高度垄断,导
致地租昂贵。
再比如年轻人工作不努力,所以不应该有房子住。这个也是很荒谬的。按照稳拿的边际
效用价值论,每样要素都是稀缺的,就是劳动力过剩。所以土地贵,劳动力便宜,年轻
人应该努力工作,否则就要被淘汰。
按照卢瑟经济学,那就是另一种解释了。劳动者创造价值,然后在工人、产业资本家、
金融资本家和地主之间分配。地主要求得太多,所以年轻人没房子住。按照卢瑟的学说
,只能说社会产品分配不公,导致绝大多数年轻人的收入无法满足最低工资。这里说的
最低工资,不是法定最低工资,而是劳动力再循环需要的工资水平。
吃苦受累,还被人指认为因... 阅读全帖
c*****c
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2
2011-05-18
二零零九年五月九日,台湾六千名法轮功学员排出指导法轮功学员修炼的《转法轮》
孙延军,毕业于吉林大学,获得哲学博士学位。他是原北京首都师范大学心理学系副教
授,北京市高校师资培训中心特聘专家,他拥有国内外学术领域的多种学术头衔。他以
对中国佛教禅宗的深入研究,撰写了中国宗教心理学领域的第一篇博士学位论文。孙教
授于2008年获北京市政府重点学科基金资助,赴美国进行宗教心理学研究。作为一个职
业宗教学者,他对人类的信仰体系可谓见多识广,而且对中国传统文化有全面、系统、
深入的研究。
欢迎您收听《孙延军畅谈天下事》,我是主持人余音。今天我们要和各位听众探讨一个
特别的话题:孙延军教授在美国遇神的传奇经历。
在信仰自由的美国,孙延军走入法轮大法修炼中。
主持人:您是什么时候开始走入法轮大法修炼的?
孙教授:我得法非常晚, 是于2009年在美国开始修炼的。
主持人:我们知道您现居住在美国首都华盛顿,您能否告诉我们的听众,您现在是哪一
种居民身份?
孙教授:我现在是美国的永久居民。我明白您这个问题的意思,您是在问我:是不是以
法轮功修炼者的身份,获得了在美国的合法居留权,对吧... 阅读全帖
j*******3
发帖数: 100
3
据凯风网消息,8月2日,澳门法轮功人员林逸明因患结肠癌病亡。据悉,林逸明是澳门
法轮功头目,是李洪志的崇拜者,带领全家虔诚修炼大法,每年捐给法轮功组织达一百
多万。如此精进的重要金主、骨干也死了,证明了什么?证明了—— 
花钱买不来“消业”。据悉,林逸明是李洪志的亲信和金主,其家族平均每年都要
向法轮功捐出上百万元之巨,李洪志视其为各地法轮功负责人中的模范人物。这样的金
主令人瞠目结舌。但更令人不可思议的是 ,李洪志还不知足,平时可以免费帮弟
子腹部下个“法轮”演化、清理身体,林逸明家族每年给法轮功捐上百万,却没被下“
法轮”,或者下了“法轮”,也是“次品”、“废品”。自以为腹中有“法轮”,自以
为修炼“大法”可“消业”的林逸明,信心满满拒医拒药,不去医院早检查,发现癌病
又不早治疗,结果“业”没消,命消了。看来“消业”是个幌子,为“业”消得人憔悴
,反误了卿卿生命! 
虔诚盼不来“圆满”。有语云:“心诚则灵”。不过在林逸明身上并没得到灵验。
林逸明可谓对李洪志十分虔诚了:不但自己修炼大法,还带领全家修炼,而且自己还成
了澳门法轮功头目;不但虔诚修炼大法,... 阅读全帖
b*****n
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4
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
c*******u
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5
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 再三说说对母亲的情感
☆─────────────────────────────────────☆
bonniecz (bonnie) 于 (Tue Feb 22 14:24:05 2011, 美东) 提到:
版上姐妹们讨论的都是自己的父母如何重视弟弟而忽略对自己的关心,但是如果家里有个信基督教的母亲,而且是已经食古不化,走火入魔的境地的母亲,你们会觉得做为宗教这种精神鸦片荼毒人实在太深了,深到无论何时何地,啥东西都扯到上帝身上,稍一不满就说忘恩负义,没有
男模鹊鹊鹊取0鸭依锊⒉桓辉5那挤钕赘袒幔嗽谏系勖媲罢硐
你们做斗争的对象是实在的人,我这个算什么?很不想跟母亲在几个月宝宝面前搞这种无聊的争论,但是她动不动就绝食来抗议,说什么不吃你们这种不感恩,不受洗家里人的饭。孩子还小,不得不靠她带孩子,月子里也不停的和老公吵。还没出月子周日早上就要送她去教堂礼拜,自
呕浇桃岳醇依锎用挥屑涠瞎尬降恼常娴暮芟胨稻让。。。。
本贴不针对基督徒,大多数教会的朋友还是很热心帮助,心地善良的兄弟姐妹。只是我母亲恐怕连我的死都唤不回她对基督的热爱,你们的悲哀有我深么?
☆───────────────────────... 阅读全帖
e*********r
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6
若你不自救,谁也无法救你。
上帝也不能。
------------------------------------------
上帝救人的故事-
有一个人,他所在的村庄发大水。在洪水快要来临的时候,村民都往高处跑,有人
叫他快跑,洪水就快来了。可是那个人说:“我不跑,你们走吧,我是虔诚的基督教徒
,上帝会救我的。”-
几乎所有的人都走了,那个人还留在涨水的村庄里,呆在自己的家中。后来水涨到
了桌子上,这时候救援队的人划着橡皮艇经过他身边,叫他上船。他说:“我不走,你
们不用担心,我是虔诚的基督徒,上帝会救的。”所以救助队员又划着船走了。-
后来洪水涨几乎要淹没掉整个城市,人就爬到了屋顶上。这时候救援的直升飞机来
了。飞机上的救难人员对他说:“你放心我们会救你的,现在我们把梯子放下去,你从
梯子往上爬就可以了。”但是那个被洪水围困的人依旧从复着之前的话:“谢谢你们,
不过你们走吧,我是虔诚的基督徒,上帝不会让我死的,他会来救我的。” 最后连救
难的飞机也飞走了。-
结果,那个人很快就被洪水淹死了。但由于他是个虔诚的基督徒,所以他死后就到
了天堂。在天堂里,他看见了上帝。他很生气的质问上帝... 阅读全帖
l****z
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xingyuliu72 (劉星雨), 信区: WaterWorld
标 题: 评《毛泽东彻底折服美国人》:毛左造假何时休?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 14:24:00 2013, 美东)
评《毛泽东彻底折服美国人》:毛左造假何时休?
摘要:毛左伪造对话试图证明:一,共产主义是基督教般的宗教信仰;二,毛就是中国
人的上帝,不能被监督和反对。有请亚洲文化学院寒梅勇敢地站出来用英文驳斥本文,
以正视听。
唉!毛左真的是造假成性了。
相信不少读者看过这样一个造假新闻,题目为《揭秘:1930年美国大饥荒至少饿死800万
人》。后经笔者举报,中国国际广播电台“国际在线”删除了假新闻,并辞退相关责任
人。这个假新闻的始作俑者称:写这个美国饿死800万,不是真说美国饿死人,而是为
了回击和讽刺中国那三年死亡人口统计的。其意思是说:既然大萧条中的美国没有饿死
人,那么大饥荒中的毛时代也没有饿死人了。后来,毛左又假冒国家统计局伪造《1949
-2003年中国大陆历年人口数据》,再次被笔者揭穿。
今年,毛左又假借美... 阅读全帖
b********y
发帖数: 44
8
来自主题: LosAngeles版 - 信仰背后的宋美龄
http://www.gospeltimes.cn/news/2011_03_18/16350.htm
信仰背后的宋美龄
字体小 中 大 2011-03-18 12:28:14 | 来源:流奶与蜜之地的博客 | 作者:流奶与
蜜之地
核心提示:《信仰背后的宋美龄》一文,从家教渊源、按神的旨意行事、体会与实践三
个方面讲述了作为基督徒的宋美龄的信仰故事。
宋美龄出生于上海既是传教士,又是牧师和实业家的家庭,同时也是一个热心政治的家
庭。宋美龄的父亲——宋嘉树,人们习惯称他是“世界上最杰出的三位女儿的父亲”。
的确如此,因为他的三个女婿孔祥熙、孙中山和蒋介石,对中国近代史的影响非同一般。
1.家教渊源
宋嘉树1861年生于广东省海南岛文昌县昌洒镇古路园村一个商人家庭。 在中国近代
史上,宋嘉树是传教士,商人,也是革命分子。他一生对孙中山的革命事业鼎力囊助。
他的牧师传教活动时间较短,因此所成事业难以与他的经商事业相比。在家庭中,宋嘉
树对儿女关怀备至,不仅给她们提供一个快乐而舒适的生活,尽情发挥孩子们的天赋,
并且有意培养他们具有崇高理想和锻炼他们不怕艰难困苦、不屈不挠的意志。他希... 阅读全帖
S*********r
发帖数: 4729
9
以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的,算是精华。你们凑合着看吧,与大家共眠。
版主,包子就免了吧,都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论?】
神是指超自然的(即不受自然规律制约),具有人格和意识,而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念,经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在,因此自然而然不信仰神 的人,我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在(比如基督教的上帝),但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人(比如某些佛教徒),也不该算是 无神论者。
无神论者有两类:一类是"弱无神论者",认为没有任何确凿的证据表明神存在,因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者",他们不仅不相信神的存在,而且相信神不存在

【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗?】
不是。不相信某个事物是真实的,并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据,
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人,可能并 不... 阅读全帖
j*****g
发帖数: 552
10
来自主题: Travel版 - 假名西藏26日4八廓
2011年05月10日(二)
早上4,5点就醒了,回来好几天了时差还是倒不过来。
睡眠严重不足,正好减肥。
无所谓了,到了西藏不高反就行了。
7:00出发,去回民街吃早餐。
去找找骆驼同学推荐的其它饭馆。
先去大皮院街,很快就看到了藏在深深小巷里的高家烤肉,没开门。
然后定家小酥肉,没开门。
继续盛志望麻酱酿皮铺,没开门。
然后大皮院街就走到头了。
然后左拐上北广济街,再右拐上庙后街,再左拐上大学西巷。
终于找到了传说中的石家包子,还是不开门。
mmd,西安人都这么懒的吗?
老爸这会儿饿坏了。
赶快路边买了两个肉夹馍先垫垫肚子。
然后往回走,去西羊市街。
看到东南亚甑糕,终于碰到一个开门的了,买了一块5人刀尝尝,还不错。
它对面的刘纪孝腊牛羊肉店也开门了,看了看觉得和昨天吃的差不多,就不买了。
然后经过老米家大雨泡馍总店,又进去吃了一碗羊肉泡馍,自己手撕的,早餐是12人刀。
然后看到麻乃馄饨馆,实在是吃不下去了。
吃饱喝足,回旅店。
然后扛着大包去坐机场大巴。
老爸还行,背着个大包继续老当益壮。
9:00多的大巴去机场,每人26人刀车票。
然后就坐飞机西安去拉萨。
一路上全是漫天的云呦... 阅读全帖
x*********2
发帖数: 230
11
评《毛泽东彻底折服美国人》:毛左造假何时休?
摘要:毛左伪造对话试图证明:一,共产主义是基督教般的宗教信仰;二,毛就是中国
人的上帝,不能被监督和反对。有请亚洲文化学院寒梅勇敢地站出来用英文驳斥本文,
以正视听。
唉!毛左真的是造假成性了。
相信不少读者看过这样一个造假新闻,题目为《揭秘:1930年美国大饥荒至少饿死800万
人》。后经笔者举报,中国国际广播电台“国际在线”删除了假新闻,并辞退相关责任
人。这个假新闻的始作俑者称:写这个美国饿死800万,不是真说美国饿死人,而是为
了回击和讽刺中国那三年死亡人口统计的。其意思是说:既然大萧条中的美国没有饿死
人,那么大饥荒中的毛时代也没有饿死人了。后来,毛左又假冒国家统计局伪造《1949
-2003年中国大陆历年人口数据》,再次被笔者揭穿。
今年,毛左又假借美国亚洲文化学院(UACA)寒梅女士的嘴巴,臆造出了个美国虔诚保
守天主教徒被毛泽东折服的对话。
大家都知道,毛主席早就有指示:实事求是。不想,毛主席的徒子徒孙们竟然违背圣意
,将“造假”捧为座右铭。只要有点大脑,就会立刻明白寒梅女士的《毛泽东彻底折服
美国人》的对话是无耻毛左臆造出... 阅读全帖
s*******i
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12
来自主题: Memory版 - 一起回忆老电影zt
一起回忆老电影
作者:四洗王子9098 来源:天涯社区
我对电影的感情,应该说就是从看特殊时代的电影那时候开始培养出来的。那个时候,
能够看一场电影,如同经历一次节日:只要能够走近电影院,能够看到银幕上的影像,
对我来说,任何代价的付出都是不足道的:记得有一次母亲带我去理发,对碎头发渣滓
极其恐惧的我死活不去,于是母亲答应我,只要理发就带我去看一场电影,我欣然应允
。知道那天去电影院我看的是什么片子吗?估计很多人没听说也想不到:是后来成为国
内第一位歌星的李谷一主演的一部花鼓戏:补锅!
我是70生人,7、8岁时正赶上国内电影解 禁的时候,也正好是一个人开始记忆的时候
。因为那个时候家里有电视机的凤毛麟角,也无从谈起什么春晚,所以看电影不但是平
时更是过节的最佳娱乐方式。尤其是过年期间,各单位都会以包场的形式为职工送一份
新年的大礼:因为拷贝有限,因此一些场次会被安排在凌晨2点到五点之间,因此,有
包场电影的那个晚上,窗外一过十二点就安静了:家家户户都上好了闹钟准备养足精神
后赴一场电影的盛宴。
我印象最深的是第一次在凌晨三点半起床去看四点开演的电影。走在院子里,路上遍是
脸上... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
13
来自主题: Whisper版 - 一起回忆老电影zt
一起回忆老电影
作者:四洗王子9098 来源:天涯社区
我对电影的感情,应该说就是从看特殊时代的电影那时候开始培养出来的。那个时候,
能够看一场电影,如同经历一次节日:只要能够走近电影院,能够看到银幕上的影像,
对我来说,任何代价的付出都是不足道的:记得有一次母亲带我去理发,对碎头发渣滓
极其恐惧的我死活不去,于是母亲答应我,只要理发就带我去看一场电影,我欣然应允
。知道那天去电影院我看的是什么片子吗?估计很多人没听说也想不到:是后来成为国
内第一位歌星的李谷一主演的一部花鼓戏:补锅!
我是70生人,7、8岁时正赶上国内电影解 禁的时候,也正好是一个人开始记忆的时候
。因为那个时候家里有电视机的凤毛麟角,也无从谈起什么春晚,所以看电影不但是平
时更是过节的最佳娱乐方式。尤其是过年期间,各单位都会以包场的形式为职工送一份
新年的大礼:因为拷贝有限,因此一些场次会被安排在凌晨2点到五点之间,因此,有
包场电影的那个晚上,窗外一过十二点就安静了:家家户户都上好了闹钟准备养足精神
后赴一场电影的盛宴。
我印象最深的是第一次在凌晨三点半起床去看四点开演的电影。走在院子里,路上遍是
脸上... 阅读全帖
p*******k
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牧师们总说:一个受洗,全家蒙福。那干嘛他们老是追着受洗的另一半?
俺去的这个家庭教会,很有几个言必称主的女信徒,当真是虔诚的不得了。可惜他们的
另一半不争气,死活不信。
第一女信徒声称,虔诚的教徒应该每个星期天都上教会。老公以前受了洗,后来又干洗
了:说那个洗不算了。他倒是也上教会,不过是因为家里没人做饭罢了。这个虔诚的女
信徒如今忙于靠BOARD,也不常见了:耶稣不是说了,不用努力挣钱,上帝都会养
活大家的吗?她干嘛还考了?等着上帝养活她好了。
第二女信徒也是见人装一幅圣洁样子,可是她的装虔诚只能在别人面前装了。牧师催她
叫上她LG上教会,她回答说:他说了,如果神那么可靠,让他给我找个工作吧!用俺
见过一个签名档说:装啊装,装得连自己都信以为真了。每次看见她装,俺都想吐。
第三个女信徒是牧师的妹妹,当初也是一副无比虔诚的样子。结果不知道郎舅间闹了啥
矛盾,女信徒从此不来参加教会。据说是因为女信徒的LG不信。和和,真不义气,连
给大舅子捧场都不干。
剩下的半边户女教徒,俺很清楚,都把上教会当放松的地方,有人管孩子管饭,何乐不
为。
圣经上有没有说,神是嘉奖还是惩罚这些半边户?
T****k
发帖数: 1374
15
来自主题: Belief版 - ZT:生命的意义究竟是什么
发布者 guzheng 在 12-03-29 08:00
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(1)
“生命的意义究竟是什么?”这个问题从高中开始就困扰着我,我曾试图从各个不
同的侧面寻求答案,书本、小说、友谊、恋情,以及他人的生活经历及体验,这些都曾
在不同程度上给了我安慰和启示,但都未能真正解答我内心深处的困惑,我依然做着同
一个恶梦,我依然固执地寻求着。
90年夏天,我独自流落在捷克布拉格,走头无路,生命处于最低谷时,一个偶然
的机会得了一本圣经,并因为圣经里的几句话得到了启发后,我开始改变了三十年来毫
无来由的对宗教僵硬抵触的态度。但我天生是逻辑思维型的人,逻辑上说不通的事,很
难接受,更何况无神论是从小接受的教育,一夜之间就说“我信”,做不到。但从那以
后,宗教成了我关心的话题之一,也开始用心观察周围信奉宗教同学的言行。我所在的
那... 阅读全帖
b*****n
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16
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
18
来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
t**h
发帖数: 229
19
来自主题: paladin版 - 《大隐》第六集
《大隐》第六集
书名:大隐06
作者:血珊瑚
出版:河图出版有限公司
出版日期:2011/9/8
简介:
在各自为未来发展定调后,尼斯和路克等人组建「玫瑰十字团」,而对卡奥尼的建
设也在如火如荼的进行。但接踵而来的新麻烦和腓特烈公爵的徵召令,却可能使得众人
在卡奥尼投入的心血付之东流,为此,众人不得不硬着头皮上战场。
虽然得不到腓特烈公爵的青睐,但幸运的是,菲利普王子也在参战的队伍中。战争
开打在即,尼斯将迎来人生中的第一场战争!
目录:
第一章 流浪者
第二章 坏消息
第三章 战前准备
第四章 觐见
第五章 初战
正文:
第一章 流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大学随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
吼吼的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会转进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭... 阅读全帖
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20
来自主题: paladin版 - 大隐 6
第一章流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大雪随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
厚厚的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭味。
每到冬天,就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单,教
会每天施舍两次食物,有时候是面糊,有时候也会给黑面包。靠着这两类食物,他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然,前面一阵骚动,那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了?不是已经施舍过一次了?难道今天是什么节日?”
“管他的!快过去抢位置,要是晚了,说不定就没有了。”
原本一片寂静的教堂门口顿时变得喧闹起来。
街口果然有十几辆大车一字排开,不过大部分的车都空着,只有第一辆装满了黑面
包。车上的人正将黑面包扔进锅里,兑上水,搅成稀糊。
梅特洛站在大车上,他扯... 阅读全帖
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21
来自主题: paladin版 - 大隐 15 by 蓝晶
书名:《大隐》15
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
简介:
身陷伊比利斯权力角逐漩涡的尼斯,骤然发现自己其实只是切尔哈兰总督为了让安
娜小公主顺利继承所安排的一颗棋子,但切尔哈兰总督给尼斯带来的冲击远不及于此,
尼斯发现就算十年后自己取得主教级的实力,也未必能逃过一劫……
另一方面,菲利普王子却因勾结蛮族的指控,必须前往王城接受听证会的公审,这
会对贝尔格未来的发展带来什么影响?
人物简介:
米诺·德尔特瓦——伯爵,尼斯认的外公。
切尔哈兰·布雷西亚——总督,侯爵。
伯雷丁·瓦尔库萨克——伊比利斯排名第一的骑士。
怒雷·吉斯特贝尔——魔法帅。
德雷克——哥伦安特王国国王。
彼得罗——哥伦安特王国的宫相。
索菲亚——加隆伯爵之女,菲利普王子的表姐。
目录:
第一章连环刺杀
第二章循环仇杀
第三章回归
第四章领地
第五章听证会
第一章连环刺杀
外面寒风呼啸,鹅毛大雪飘摇落下,小岛上却一片忙碌的景象。
一大清早,仆人们就在打扫大厅,把里面的东西全都挪开,像餐具架之类的,都被
挪到了角落,椅子靠墙放着,桌子则都搬到外面去,大厅的正中央完全空了出来。
一卷卷红地毯被抱了出来,小心翼翼地铺在... 阅读全帖
k**n
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22
来自主题: paladin版 - 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
唐骑· 第二一五章 佛度漠北

夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第三十五节 赖账的武僧
琼恩看见了刚才那个灰色人影,是个身材高大的男人,穿着一身粗糙的灰色布袍,赤着
双足,除此之外别无其他衣饰。因为是在背后,看不清脸,感觉像是个中年人,一头黑
发有些蓬乱,除此之外似乎也看不出有什么异样的。
这个男人的双手空空,身上也没有携带任何武器,琼恩观察着,有些奇怪。显然,刚才
就是这个男人在走廊里打翻了那几个卫兵。从声音判断,战斗过程非常短暂,最多不超
过五秒钟。
一个赤手空拳的人,能在五秒钟之内,打翻几个武装整齐的卫兵。就算可能是出其不意
,也是非常骇人的实力了。琼恩甚至怀疑梅菲斯都未必有这个本事,她用剑自然没问题
,但空手只怕就不行了。
灰袍男人好整以暇地穿过大堂,准备离开,便在此时,刺耳的铃声从楼下传来,应该是
刚才被打翻的那几个卫兵拉响了什么警报。大堂里正在痛饮狂欢的酒鬼们都呆了一下,
顿时安静下来。紧接着,琼恩听见背后楼梯声响起,他侧身让开,见一个侍者噔噔噔跑
上来,扫视一眼,伸手朝那个正准备出门的的灰袍男人一指:“就是他!”
顿时连声叱喝响起,六个全副武装的卫兵从大堂各处奔过来,要把这个捣乱的家伙制服
。这种事情似乎经常发生,因为... 阅读全帖
k*****a
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第三卷 烛堡篇 第三十五节 赖账的武僧
琼恩看见了刚才那个灰色人影,是个身材高大的男人,穿着一身粗糙的灰色布袍,赤着
双足,除此之外别无其他衣饰。因为是在背后,看不清脸,感觉像是个中年人,一头黑
发有些蓬乱,除此之外似乎也看不出有什么异样的。
这个男人的双手空空,身上也没有携带任何武器,琼恩观察着,有些奇怪。显然,刚才
就是这个男人在走廊里打翻了那几个卫兵。从声音判断,战斗过程非常短暂,最多不超
过五秒钟。
一个赤手空拳的人,能在五秒钟之内,打翻几个武装整齐的卫兵。就算可能是出其不意
,也是非常骇人的实力了。琼恩甚至怀疑梅菲斯都未必有这个本事,她用剑自然没问题
,但空手只怕就不行了。
灰袍男人好整以暇地穿过大堂,准备离开,便在此时,刺耳的铃声从楼下传来,应该是
刚才被打翻的那几个卫兵拉响了什么警报。大堂里正在痛饮狂欢的酒鬼们都呆了一下,
顿时安静下来。紧接着,琼恩听见背后楼梯声响起,他侧身让开,见一个侍者噔噔噔跑
上来,扫视一眼,伸手朝那个正准备出门的的灰袍男人一指:“就是他!”
顿时连声叱喝响起,六个全副武装的卫兵从大堂各处奔过来,要把这个捣乱的家伙制服
。这种事情似乎经常发生,因为... 阅读全帖
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
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R*o
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26
固然,奉奥斯堡信条的神学家对这信条尚未发生任何公开的争辩,可是,将这信条正确
地,机巧地加以解释,既然可使虔诚人得到大安慰,所以在此将它提出,似乎是好的,
以免将来发生使人跌倒的争辩。
[肯定的方面]
那论这一条的纯正教理。
一、首先我们应当极其正确地察知,在预知与预定或上帝的永恒拣选中间,是有区别的

二、因为上帝的预知不外乎是预知万事,如经上(但2:28)记着说:“只有一位在天上
的上帝,能显明奥秘的事,已将日后必有的事,指示尼布甲尼撒王。”
三、上帝的这种预知及于善人和恶人;但它既不是邪恶的原因,也不是罪恶的原因,以
致使人犯罪的。罪恶乃是从魔鬼,和人堕落的,邪恶的意志而起。上帝的这种预知也不
是人灭亡的原因,因为灭亡应由人自己负责。但是上帝的预知对邪恶及于多么远,延长
多么久,加以管制,并且邪恶本身虽是恶的,上帝的预知却能用它,以使选民得救。
四、但上帝的预定或永恒拣选却只及于上帝善良蒙爱的儿女,而这便是他们得救的因由
。因为它使他们得救,并且命定那关乎拯救一切的事。我们得救是这样建立在上帝的预
定上,阴间的权柄不能胜过它(约10:28;太16:18)。
五、上帝的这种预定,... 阅读全帖
G*******s
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
l*****a
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 欢喜五端
欢喜五端
 
    欢喜一端:天使朝拜童贞玛利亚,报告天主特选她为救世主的母亲
 
    奉献  盛德崇福童贞玛利亚,我奉献此祈祷,敬祝您充满圣
宠的喜乐。当初嘉俾厄尔天使奉天主的差遣,向您恭报说:万福玛利亚,您充满圣宠,
主与您同在。又说:天主圣子选您为母亲,将由您至洁至纯的圣胎而降生,为救赎世人
。您当时谦卑地说:我是主的婢女,愿祢的话成就于我吧!
    祈求  如今我虔诚祈求圣母,为我转求圣子耶稣,赏赐我谦
逊之德,使我的一切言行,都能承行天主的圣意。阿们。
 
TOP
    欢喜二端:圣母看顾圣妇依撒伯尔
 
    奉献  全备诸德童贞玛利亚,我奉献此祈祷,敬祝您充满圣
爱的喜乐。当初嘉俾厄尔天使,又将您的表姐依撒伯尔老年得子的奇妙事情,奉报给您
。您于是满怀爱心,急切赶到她家中,那时她已经怀孕六个月了。天使报告小孩的名字
叫若翰。当时若翰在他母亲胎中... 阅读全帖
J*****3
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29
你如何断定个人信仰的好坏?
个人信仰,很大程度上取决于个人的世界观,教育程度,修养,经历,生活环境等等,
回到基督教的上,上面这些提问,Carter对这些问题的态度和回答,和所长提供的答案
应该不同(举个例子,不信让所长回答下看看,必须给清晰的答案)。Carter对这些问
题的解释,和现代的社会规范道德/科学事实,没有冲突,但是这个并不能直接推出基
督教就是好的。
不想码字了,直接引用了。德国哲学家费尔巴哈指出,基督教“信仰包含有一个凶恶的
本质。基督教式的信仰是基督教的迫害异端与处决异端者之至高无上的根据。……在信
仰看来,一切物质基础都是对上帝的信仰——信仰是绝对的义务,而那些对人应该尽的
义务却只是派生的、从属的义务。这样,不信者乃是……理应歼灭的主体。凡是否定上
帝的东西,本身也就必须被否定。最高的犯罪,就是冒犯上帝的尊严。在信仰看来,上
帝是一位人格式的、最最人格式的、最最不可冒犯、最最有权有势的存在者。”好了,
这个基本上也是我对基督教教义的理解,这样的教义,会导致一部分盲信的人走极端,
穆斯林教徒不虔诚吗?他们很虔诚,所以才有911事件,当然站在你的角度,他们是异
教徒。... 阅读全帖
E*****m
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30
本文原始出处:基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌,要看看约伯是真的虔诚,还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后,毁掉约伯的财产,杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
,约伯痴心不改,继续对耶和华顶礼膜拜,最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回:鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人,子女众多,牛羊成群,为当地首富。此人完
全正直,敬畏神,远离恶事。至於远离什么样的“恶事“,又是如何“完全正 直”,
故事开始没有说明,仅仅强调约伯敬畏神,按时、按人头“献燔祭”给耶和华,耶和华
则喜悦他。
有一天,耶和华在天上会见天使,
1:6 有一天,神的众子,来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说,你从哪里来?撒但回答说,我从地上走来走去,往返而来。
神的众子,不知何指,也不知神的众子该算作神仙还是凡人?或是半人半神?按基督教
教义,耶和华是唯一的神,所以神子大概应算是人了。神的众子,英文版为 ANGELS,
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖
n********n
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 4976
32
来自主题: TrustInJesus版 - mayliszt,你是否要和老七看齐?

还是有很多的医生律师学者教授是虔诚的佛教徒,是不是?
================
首先, 『还是有很多的医生律师学者教授是虔诚的佛教徒』
即是有多少?
有没有统计过的数字,
或只是你的忆测?
二, 你如何去量『虔诚』?
自称信佛的便可充虔诚耶?
还未说要当出家人, 连皈依三宝, 甘露灌顶的都未办
不要滥说虔诚
你这类偶尔翻一翻佛经, 上两柱香火的,
连是佛教徒也未堪当。
b*****l
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33
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明,群体并不进行推理,它对观念或是全盘接受,或是完全拒绝;对它产生
影响的暗示,会彻底征服它的理解力,并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明,对
群体给予恰当的影响,它就会为自己所信奉的理想慷慨赴死。我们也看到,它只会产生
狂暴而极端的情绪,同情心很快就会变成崇拜,而一旦心生厌恶,也几乎立刻会变为仇
恨。这些一般性解释,已经为我们揭示了群体信念的性质。
在对这些信念做更为细致的考察时,显然还会发现,不论是在有着狂热宗教信仰的时代
,还是发生了政治大动荡的时代——例如上个世纪的状况——它们总是采取一种特殊的
形式,我除了把它称为宗教感情之外,再没有更好的称呼。
这种感情有着十分简单的特点,比如对想像中某个高高在上者的崇拜,对生命赖以存在
的某种力量的畏惧,盲目服从它的命令,没有能力... 阅读全帖
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34
来自主题: Wisdom版 - 灵魂的结构 (ZHUAN)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100wkx4.html
密宗修炼对于弟子的要求很严格,修行的人,先要选择自己追随的上师,考证他的学识,考
证上师的品德,检验上师的智慧,考证上师的教法传承,考证上师是否有资格传承秘法,从
多方面听取其他上师对于自己本尊上师的评价,感受自己从上师那里获得的传承自己是
否有接受的能力,是否能够最大程度接受上师的智慧,通过上师的能力加持,获得自性的
光明展现,直至法性光明的解脱,这个过程要持续三年时间.
而传承秘法的上师,对于弟子的检验也是三年,检验弟子的品质,检验弟子的心性,检验弟
子对于佛法的信心,检验弟子对于上师的敬仰纯洁,检验弟子的承受能力,和先天根器,是
否能够具备接受密法的承受平台,要在初期的修行中,要遍读经书,通过不同的教法,观察
弟子本性的反应,选择一种最合适这个弟子生命特质的法门,进行深入的传授,这三年的
检验,目的是为终生的修行打下一个坚定的基础,选择一个最能够符合个人生命特点的修
行法门,好像不同性能的车辆,要选择不同路况的道路,才能够最大程度的发挥车辆本身
的性能,直接有效的开启生命的智... 阅读全帖
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发帖数: 191
35
来自主题: Wisdom版 - 生 与 死
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2493834912_0_1.html
欧阳憨厚的笑着,笑容中充满了欣喜,内心的期盼在眼光中闪现,“师父,您该给我解
答生和死的问题了”,我们两人在河边茶摊躺椅上坐着,我纳闷的看着他,“没有到限
定时间啊,不是说好两年吗?”“今天正好是两年期限了,师父,您就给我说说吧,反
正我一时半会也悟不懂,你总得给我一个理解消化的过程,你现在告诉我生和死的本质
,我还有时间多想一想,可以多问你一些问题,过几天您修过了这境界,更高深的法我
理解起来就更加困难了。”
五月的阳光照射在脸上,温暖刺眼,我眯起眼睛,看着他,“可以啊,没问题,但是你
要给我说说,这几年你去了哪里?遇到什么好玩的事情了?”欧阳憨厚的笑容停顿在脸
上,低头沉思了一下,“师父,确实没有什么好玩的事情,我这两年就在终南山修行,
和同门的三个师兄每天禅定,偶尔出去云游,他们都是长年不出山的仙人,生活清淡,
确实没有什么好玩的事情,”,“你们每天的生活内容是做什么哪?”“就是禅定早上
起来,洗漱,吃饭,我出门到山里走一走,他们下棋,谈论道法,你告诉我的修行次第
... 阅读全帖
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36
犹如坚固岩,不为风所摇,
毁谤与赞美,智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉,佛陀忘我地行化各地,没有贫富贵贱之分,他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的,对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女,各阶层的善男信女,争先恐后地为他服务,从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱,建筑环境宜人的寺院,信仰虔诚的贫穷者,以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养,没有任何偏心或
偏见。不过,他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵,他生活在信徒和支持者中,不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来,而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁,彻底的无我,但是在宣说和传播教法中
,佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评,公然的侮辱,以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言,他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖
Y**u
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37
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
38
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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G**W
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女儿惨遭杀害 佛力加持重轮回到母亲身边的见证 ZT
文章原名:心如凄冷风吹叶,身似苦海雨打萍—— 我见证的轮回
作者:佚名 请知情者請告知原作者
芸芸众生在出生的那一刻就注定了死亡的结局。因而,死亡便成了司空见惯的常事:人
们往往对不相干的生命的死熟视无睹;对自己挚爱、亲朋的死虽曾心痛,而后仍旧是麻
木,直至忘却;等到自己面对死神狰狞的面孔,虽感措手不及、惊心动魄,却也无能为
力。黄泉路上无老幼,生命无常——不知道自己什么时候死,在哪里死,也不知道将以
怎样的方式死。
这是我在不满九岁的女儿突然惨遭不幸猝然离世后,才有的最切肤的体验。
也就是从那时起,我猛然醒悟,从而走上了寻求解脱的路。
或许是宿世的善缘成熟,一九九一年几乎是在没有任何外缘影响的情况下,我突然萌发
了皈依信仰佛法的强烈愿望。我对六道轮回有着与生俱来的信奉,而那时我所能理解的
佛,是局限在我身心之外具有诸多功德的,从其可以获得庇护的圣哲和最高级的神灵。
但我始终坚定地承认他的存在。
从当时仅能读到的《觉海慈行》和《礼敬佛陀》两本小册里,我了解到佛法的最大殊胜
是引导众生脱离轮回。佛法可以使死亡变成一件轻松的事,这使我产... 阅读全帖
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评《毛泽东彻底折服美国人》:毛左造假何时休?
摘要:毛左伪造对话试图证明:一,共产主义是基督教般的宗教信仰;二,毛就是中国
人的上帝,不能被监督和反对。有请亚洲文化学院寒梅勇敢地站出来用英文驳斥本文,
以正视听。
唉!毛左真的是造假成性了。
相信不少读者看过这样一个造假新闻,题目为《揭秘:1930年美国大饥荒至少饿死800万
人》。后经笔者举报,中国国际广播电台“国际在线”删除了假新闻,并辞退相关责任
人。这个假新闻的始作俑者称:写这个美国饿死800万,不是真说美国饿死人,而是为
了回击和讽刺中国那三年死亡人口统计的。其意思是说:既然大萧条中的美国没有饿死
人,那么大饥荒中的毛时代也没有饿死人了。后来,毛左又假冒国家统计局伪造《1949
-2003年中国大陆历年人口数据》,再次被笔者揭穿。
今年,毛左又假借美国亚洲文化学院(UACA)寒梅女士的嘴巴,臆造出了个美国虔诚保
守天主教徒被毛泽东折服的对话。
大家都知道,毛主席早就有指示:实事求是。不想,毛主席的徒子徒孙们竟然违背圣意
,将“造假”捧为座右铭。只要有点大脑,就会立刻明白寒梅女士的《毛泽东彻底折服
美国人》的对话是无耻毛左臆造出... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 转世的故事【zz】
看语气应该是真的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0100b3tg.html
按:本文是一个极其罕见的现代版真实轮回故事,而且是作者亲身经历,对轮回研究
具有不可估量的价值。感谢博友李盾的推荐,使我能一睹此绝世奇文。本文全文转载自
菩提洲网,原文标题为《我所见证的轮回》,原文地址为:http://www.ptz.cc/page/show/show1.aspx?magID=422
芸芸众生在出生的那一刻就注定了死亡的结局。因而,死亡便成了司空见惯的常事
:人们往往对不相干的生命的死熟视无睹;对自己挚爱、亲朋的死虽曾心痛,而后仍旧
是麻木,直至忘却;等到自己面对死神狰狞的面孔,虽感措手不及、惊心动魄,却也无
能为力。黄泉路上无老幼,生命无常——不知道自己什么时候死,在哪里死,也不知道
将以怎样的方式死。这是我在不满九岁的女儿突然惨遭不幸猝然离世后,才有的最切肤
的体验。也就是从那时起,我猛然醒悟,从而走上了寻求解脱的路。
或许是宿世的善缘成熟,一九九一年几乎是在没有任何外缘影响的情况下,我突然
萌发了皈依信仰佛法的强烈愿望。我... 阅读全帖
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作者﹕邢天行
读了《卡尔‧马克思的成魔之路》,又了解了一些撒旦教的内幕资料,我感到神
魔之道、人类心法或心魔,以及人类宿命与救赎,这些问题隐隐可触。人信或者不信神
,怎么去信,真是一个性命攸关,关涉永远的问题。
马克思生长在基督教家庭,对基督教有着很清晰的了解,并成为基督徒,为什么会加入
魔教,进而魔变呢?同样的情况也发生在恩格斯身上。恩格斯曾经说过马克思是“万魔
附体”,换言之,可以说是具足了魔教首领的能力,站在传统神学的角度,他感到马克
思是世界巨大的威胁。那么是什么使他转而成了马克思的坚定同盟?对此,只有从信仰
的角度,才能说清楚。
撒旦魔的真实存在
真正有信仰的人,都不否认万物有灵,神与魔是真实存在的。这可不是理论,而是现实
存在的真实反映。东西方历来都有异灵事件,只是中国人被中共的无神论彻底洗脑后,
很多人不相信了。
在宇宙相生相克的理中,佛魔同时存在。神能显现给人,给虔诚信神的人以庇护,魔也
能显现,用恶和恐怖来攫取人的灵魂。正信的神会让信徒修心向善,尊尊劝善,却不会
以恶来管理人。魔以假恶暴慑服教众,使人堕落毁灭。以西方正教来看,耶稣是神,魔
就是撒旦。撒旦教... 阅读全帖
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07年港姐亚军王君馨出道捞金五年,上周四(18日)再度自爆26岁还是处女,成为一时话题人物。其实和王君馨是好友、也同样虔诚信基督的还有“高登女神”苟芸慧。她还与老友钟嘉欣、李亚男被幕后封为TVB四大处女。
据香港媒体报道, 07年港姐亚军王君馨出道捞金五年,上周四(18日)再度自爆26岁还是处女,成为一时话题人物。
守住贞操,王君馨称因为自己是虔诚基督徒。其实和王君馨是好友、也同样虔诚信基督的还有苟芸慧。香港媒体收到风声且得前男友亲口证实,“欲女”苟芸慧原来人不可貌相“好守规矩”,她还与老友钟嘉欣、李亚男被幕后封为TVB四大处女。
两年前回流香港参选华姐夺冠,29苟芸慧短短两年时间成为高登女神,又被无线力捧,人红是非多,接二连三被曝勾引男星传闻。被指是无线新咪精,苟芸慧曾经委屈落泪。原来,知情人士透露,一样是基督徒的苟芸慧,虔诚度不比王君馨少。
循规蹈矩
虽然绯闻多,苟芸慧入行两年唯一一段承认恋情,只有港男罗天宇。去年承认相恋的苟芸慧和罗天宇,今年初突然曝出分手传闻,不过有报道指苟芸慧正受力捧,受到公司施压而将恋情从地上转至地下而已。
表面上分手,苟芸慧还是随意出入罗母在西页经营的茶餐... 阅读全帖
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刘晓波:西藏危机是唯物主义独裁的失败
作者:刘晓波 文章来源:BBC 点击数:1165 更新时间:2008-4-1
奥运年的西藏危机,再次凸显了的,不仅是中共西藏政策的失败,也是唯物主义独裁的
失败。

藏人走过布达拉宫广场
中共唯物主义,不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义,也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西
藏的神圣意义,被迫流亡的达赖喇嘛,不仅是雪域文化之魂,更是弱小民族反抗大汉族
强权的最高
象征。对于一个虔诚民族来说,四十年见不到自己的神,等于剥夺了藏人的核心价值;
指控和诋毁
达赖,等于用刀剜藏人的心。
正因为如此,西藏危机爆发后,面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈:多年来,中
央给西藏投
下千亿人民币和各种经济优惠政策,架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦,藏区的经济也
确实得到发
展,藏人的生活水平也确实得到提高,但藏人就是不知感激,还要屡屡反抗。
相反,离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛,给不了藏人任何经济实惠,但他仍
然是藏人最
为崇拜、也最为怀念的人,“让达赖喇嘛回家!”是藏人最大的诉求,而中共当局不让
达赖喇嘛回
家,恰恰是引发藏人抗议的主... 阅读全帖
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刘晓波:西藏危机是唯物主义独裁的失败
奥运年的西藏危机,再次凸显了的,不仅是中共西藏政策的失败,也是唯物主义独裁的
失败。
中共唯物主义,不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义,也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西藏的神圣意义,被迫流亡的达赖喇嘛,不仅是雪域文化之魂,更是弱小民族
反抗大汉族强权的最高象征。对于一个虔诚民族来说,四十年见不到自己的神,等于剥
夺了藏人的核心价值;指控和诋毁达赖,等于用刀剜藏人的心。
正因为如此,西藏危机爆发后,面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈:多年来,中
央给西藏投下千亿人民币和各种经济优惠政策,架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦,藏
区的经济也确实得到发展,藏人的生活水平也确实得到提高,但藏人就是不知感激,还
要屡屡反抗。
相反,离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛,给不了藏人任何经济实惠,但他仍
然是藏人最为崇拜、也最为怀念的人,“让达赖喇嘛回家!”是藏人最大的诉求,而中
共当局不让达赖喇嘛回家,恰恰是引发藏人抗议的主要原因。
中共的唯物主义不理解人之为人的属灵特征,不理解金钱无法收买宗教信仰,不理解政
教分离的现代文明,不理解多元的价值观念、宗教信... 阅读全帖
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灶王爷,或者叫灶神,是有。“反正我信了”
明朝嘉靖年间,俞净意公遇灶神,他改过自新,后来找到失散多年的儿子。
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俞净意公遇灶神记
明朝嘉靖年间,江西有位俞公,名都,字良臣。他少年时就博学多才,十八岁中了秀才
,每次考试都名列前茅,按正常命理推算,俞公从小就聪明过人,前途无量。
到了壮年时,因家中清贫,他就在私塾教学生,教书之余,和十几个同学共同结文昌社
,按《文昌帝君阴骘文》行善积德,大家一起惜字·放生·戒淫杀,戒口过,这样做了
许多年。
俞公壮年时,家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次,屡考不中,名落孙山。生了五个
儿子,四个因病夭折。第三个儿子很聪明,左脚底下长有两颗痣,夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜,这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵,从此不知去向,生四个女儿,也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧,导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志,
家境越来越困难,前途渺茫,却很凄惨,经过这么多挫折,俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省:我是个读书人,有聪明才智,又一直行善积德,并没有多
大的过失,为何老天如此不公... 阅读全帖
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新疆下基层日记:直击宗教活动
来源: wanghero 于 2014-03-24 16:06:49 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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【本文作者Danight刚到南疆工作。3月初与朋友echo谈及昆明暴恐案和新疆问题,颇受
触动,于是借着在南疆阿克苏锻炼一年的机会,通过自媒体让外界了解一个真实的南疆
农村风貌。文章发布在他的微信公众号“下乡笔记”上。观察者网将连载系列文章,以
飨读者。本文图片亦来自微信公众号“下乡笔记”。】
第一次宗教讲座活动
2014年3月13日
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今天村里举办了宗教知识讲座活动,邀请本县伊斯兰教协会会长和县里最有权威的两位
伊玛目(领拜人,宗教领袖)为村民们讲解宗教政策和知识。来的都是男人,村委会的
会议室坐满了。活动在国歌声中开始,全程用维语进行,还是由村支书主持。我听不懂
,讲座内容是后来从懂双语同事的笔记上看到的。
县伊斯兰教协会会长讲到,非法宗教活动和宗教极端思想抹黑了维吾尔民族的形象,破
坏了维吾尔民族在全国和全世... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方舟子实际上还是很严谨的
比公知和教徒强
错误百出的传教片《神州》
作者:方舟子
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会潮流而风靡一时
,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不久五名撰稿人中,四位“走
向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车
祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明
更是进入神学院受训成了传教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。
最近,由远志明执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》
的续集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国不是一个立体世
界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对上帝的垄断,
上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。当然,这部片子强烈地透露出一个信
息,就是中国人2500年自相残杀自我虐待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的
出路。”
胡编乱造的历史
不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集,在充斥了历史常识错误这一
点... 阅读全帖
C*******y
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来自主题: Military版 - 说说土耳其
恩 不老虔诚的只是周五习惯性的去清真寺走过场式的参加主麻日聚礼,为的是不被虔
诚的火鸡孤立,当然什么都不信的突厥连去也不会去了。
我问过虔诚的火鸡,他们说除了周五聚礼必去,平时在家里礼拜,都有毯子,你懂的,
非常虔诚。
不饮酒,但是喜好抽阿拉伯水烟,咱们东亚人抽不习惯,不过咱们中国的烟卷儿火鸡也
挺爱抽的。
虔诚的火鸡个个在我眼里都是你妈厨神,每次邀请我们老中去家里做客,一桌新疆饭+
西式菜肴,鸡肉 羊肉 奶酪 烤馕 鹰嘴豆 甜点,很丰盛。
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