由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 上谏
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看看这帮无耻的邓产党人对毛主席的评论。充分说明了他们不懂马克思主义。马克思主
义的精粹是什么?是公有制。否定毛主席,否定毛泽东思想,就是要抛弃马克思主义。
对毛泽东的控诉,就是对公有制的控诉。
这些人为什么当年不跟着蒋介石逃去台湾呢?为什么要跟这老毛干革命呢?都是投机的
机会主义者吧?
邓产党现行的体制,就是这些人思想的具体执行。中国的政体已经变色,由公有制变成
了私有制的资本主义社会。1978年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》就是其
罪魁祸首,是邓产党复辟资本主义的宣言书。
可耻。
2017-07-20 炎黄子孙 萤火虫沙龙
党内对毛泽东的真实评价
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,首次将毛泽东
拉下“伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手”的神坛。
中共做出这份决议之前,党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言,纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之一
郭道晖
郭道晖(曾任北京大学宪法行政法导师组成员、广州大学人权研究中心学术委员会主任
、最高人民检察院专家咨询委员会委员等职)在《炎黄春秋... 阅读全帖

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顽石:历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源:红歌会网 作者:顽石
点击:7022 评论: 14(查看)
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书,书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史,这段历史浓缩起来就是两个典故,即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史,仍然觉得很有现实意义。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上,正筹划灭掉这两个国家,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公先找了个借口,说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他
建议用良马玉璧向虞公送重礼,行贿借道,去讨伐虢国,破坏虞、虢的联盟,然后各个
击破。对于这一计策,晋献公开始有点犹豫。荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图
小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 港大生脸书截图
港生死谏:勿信“一地两检无跨境执法”
记者林宸谊/报导 2017年12月17日 23:06
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(批踢踢实业坊截图)
(批踢踢实业坊截图)
港大生脸书截图
港大生脸书截图
香港浸大历史系25岁熊姓学生日前在校园堕楼身亡,死者跳楼前在脸书留言:“千万不
要信一地两检无跨境执法,再见各位。”
批踢踢实业坊以: [爆卦] 香港大学生以死相谏不要信中国为标题,在社群引发正反两
面热烈讨论。有乡民认为“会自杀的白痴不值得同情”“不爽去推翻政府不是自杀”“
反观鬼岛觉青...连跳楼都不敢......”
香港苹果日报报导,警方调阅监视器画面,看到这名25岁大学生自己翻墙跳下,整起事
件是自杀,并无可疑之处。
浸大表示,死者为社会科学院四年级生,对离世深感悲痛和惋惜,校方正联络死者家人
,希望提供协助。大学呼吁,同学如遇到任何困扰,可随时向大学辅导中心求助。
有人士到场献花致哀,批评香港政府投放基建工程太多,忽视青年人问题,希望未来投
放更多资源在青少年教育,培养正面人生观。
c*********d
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来自主题: Military版 - 巴希尔 冷热军事史
原创2017-10-06 巴希尔 冷热军事史 微信号 militaryhistory
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金戈铁马、炮声隆隆,权力角逐、文明兴衰。
作者:巴希尔|编辑:Q先森
崇祯十七年(公元1644年)正月初一,是一个令皇帝朱由检愁眉不展的日子。不久前横
扫西北的李自成,这天在西安建国大顺,改元永昌。大顺军业已占领西北数省、河南大
部、湖广北部,定鼎长安。
不过,全国大部分地区,仍然在明王朝官吏的统治之下。拱卫京畿的边军,也保有强大
实力。崇祯似乎还可有一番作为。很难想到,距离大明寿终正寝的时间,满打满算也不
到八十天了。这期间发生的一系列事变,堪称历史的黑色喜剧。
李自成劝降

李自成在西安过了个囫囵年。正月初八,他率主力开始向山西进军。二十三日,大顺军
到达平阳,知府张璘归降。
崇祯闻报大怒,将山西巡抚蔡懋德解职。然而继任巡抚走到河北、山西交界的固关,听
说李自成势大,不敢赴任。蔡懋德只好背锅到底。二月初六,李自成军进抵太原城下,
初八日,守军裨将开门投降,蔡前巡抚自杀了事。
▲李自成
修整数日后,李自成继续向北进军。途中发布了著名的“永昌元年诏书”。这一纸诏书
乃是对大明朝的最后审判,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 路亦道 唐宪宗时宰相李蕃
纱笼中人 李蕃(图)
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/18/b201105s.jpg
路亦道
唐宪宗时宰相李蕃,其在任时知无不言,言而敢谏,深受皇帝器重。
【人民报消息】唐宪宗时宰相李蕃,其在任时知无不言,言而敢谏,深受皇帝器重。
李蕃,字叔翰,赵郡人,年少时读书于扬州,恬淡好学。然年过三十尚未考取功名,以
致生活困顿,其妻崔氏颇有微词。后寄居于洛阳妻子娘家,多遭冷遇,婢、仆对其不甚
尽礼。继之又患足疮,久治不愈,李蕃犹豫着是否要迁回扬州,心情很是郁闷低下,倍
感渺茫。
当时有名的卜家胡芦生在洛阳中桥设馆算命。一天,崔氏兄弟邀李蕃共同前去问命,因
李蕃有足疾,行动迟缓,崔氏兄弟先到一步。适时胡芦生正倚在蒲团上打盹儿,见到崔
氏兄弟并不起来,只是挥手让坐而已,并紧接着吩咐自己的家僮:「赶快扫地,一会儿
有贵人来。」
李蕃刚走到台阶下,胡芦生赶紧下迎,扶住李蕃的手,笑着问:「郎君真贵人也,敢问
有何事问卜?」李蕃苦笑着说:「我又贫又病,又不知是否要将家迁往千里之外,难道
有如此贵人吗?」
胡芦生马上说:「再远也无妨,您... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 李洁:三代沙皇的黄俄计划 | 写于日俄战争爆发114年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 12 15:23:54 2018, 美东)
原创 2018-02-11 李洁 大家 微信号ipress
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精选大家文章,畅享阅读时光。
今年2月8日深夜(日本按东京时间记为2月9日凌晨),是发生在我东北大地上的日俄战
争爆发114周年的日子。这场规模空前的恶战,一举改变东亚的地缘政治的格局,进而
深刻影响了中、日、俄三国的历史进程。挑起这场战争的,是不宣而战的日本帝国;但
导致两国走进战争深渊的,则是三代沙皇的东方政策,亦称“黄俄罗斯计划”。
“黄俄计划”,是一项欲把黄种人的生存空间变为俄国势力范围的长远规划。被圈进这
一长远规划里的,有中亚诸国,有中国西部的新疆和西藏,有与西伯利亚以东地区接壤
的蒙古和“满洲”,还有被日本人视若屏障的朝鲜半岛。
早在末代沙皇尼古拉二世的祖父亚历山大二世时代,在向西、向南拓展无望的前提下,... 阅读全帖
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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c*********d
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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召公谏厉王止谤
左丘明
厉王虐,国人谤王。召公告曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫, 使监谤者。以告
,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:"吾能弭谤矣,乃不敢言。" 召公曰:"是障之也。防民之口,甚
于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故
天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人
传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不
悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。
口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣
之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?"
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
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来自主题: Military版 - 重磅!习近平的廉政警句
党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家工作全局的高度,全面推进党的建设
,坚持全面从严治党,发表了一系列重要论述,深刻阐释了党风廉政建设和反腐败斗争
的重大理论问题和实践问题,为新形势下深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提供了思
想武器和行动指南。党建网微平台和您一起学习习近平总书记的部分廉政警句。
能否廉洁自律,最大的诱惑是自己
一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。 一个人战
胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。希望同志们,“吾日
三省吾身”, 做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实
。古人讲:“君子为政之道,以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事
、做官的基础和根本。《论语》中就说,要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以
安百姓”。 古人所推崇的修身齐家、治国平天下,修身是第一位的。我们共产党人更
应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造,在廉洁自律上作出表率。
——2014年5月8日,习近平在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时
的讲话
心中高悬法纪明镜、手中紧握法纪戒尺,知晓为官做事尺度... 阅读全帖
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40年弹指一挥间。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中
国。
40年来,摆脱贫困、解决温饱、实现小康、迈向现代化,是中国人民最自信、最豪
迈的宣言。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的不
平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓意
深邃。央视网特进行梳理,以飨读者。
改革要顺应历史要求 契合时代潮流
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗
中国的先人们早在2500多年前就认识到:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必
循俗”。变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革,谁拒绝创新,谁
就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
天行有常 应之以治则吉
“天行有常”,“应之以治则吉”。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、
要创新、要美好生活的历史要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的
时代潮流。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
明者因时而变,知者随事而制
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M******a
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来自主题: Military版 - 1957年发生的那件事解密了
高会民读史 微信号 gaohuimindushi
功能介绍
文史作家高会民的原创号。历史对人类而言,是逝去的客观存在;读史使人免于愚昧,
读史可以预判未来。
请关注高会民个人微信:dushi8115
一九五七年反右运动划的右派分子,不是五十万,而是三百一十七万八千四百七十人,
还有一百四十三万七千五百六十二人被划为“中右”……
反右运动档案近期解密,原来当年划的“右派分子”不是五十万,而是五十万的六倍以
上!
毛泽东:阶级斗争要持续一百年
解密的反右运动档案内容如下:
一九五六年十一月十日至十五日,中共八届二中全会在北京举行。十四日晚,毛泽东提
出临时发言,他在会上说:“东欧一些国家不断在政治上混乱,基本问题是领导层没有
阶级斗争观念,是阶级斗争没有搞好,那么多新老反革命没有搞掉,这方面我们要引以
为戒。……我敢说,我们党内也有阶级斗争。”刘少奇在会上补充发言,说:“毛泽东
同志的讲话是他个人的意见,中央政治局没讨论过,会议要备案。”
一九五七年二月二十七日,毛泽东在最高国务会议第十一次(扩大)会议上,发表了题
为《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话,会议进行了三天。毛泽东提出:“... 阅读全帖
b******t
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每次我看他灌的这篇,都绝望地想哭。妈逼傻屄弯弯拿这个来忽悠邓婵也算了,邓婵自
己也信,真是不可救药。
诸生相从,于此甚盛。恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意。一曰立志,二曰
勤学,三曰改过,四曰责善。其慎听毋忽!
立 志
志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时
,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立
,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?昔人有言:「使为善而父母怒之
,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。为善则父母爱之,兄弟悦之,宗
族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信
之,如此而为恶,可也。为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦必为恶、
为小人?」诸生念此,亦可以知所立志矣。
勤 学
已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧
警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有「虚而为盈,无而为有」,讳
己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗
疾恶之者乎?有弗鄙贱之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 资中筠:谈谈爱国
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大家好。我先抱歉,我知道一席一般都是站着讲的,可是一个人站这么长时间还没有扶
手,我不太可能,所以我就要求坐着讲,请大家谅解。刚才介绍片上头说我今年81岁,
那是老的,我今年87岁了。
今天这个演讲,他们说讲什么呢,我说选了几个题目。主办方说那么你就谈谈爱国吧,
所以我就谈谈爱国。
其实爱国这个事本来是不需要谈的,因为爱这个事本来是一种自发的感情,你爱家庭,
爱父母,爱亲人,然后爱自己的国家。这个不是一个人家强迫的事,也不是道德问题,
实际上也不是政治问题,所以我觉得本来是不需要讲的。
但是你们也看到,我围绕着爱国这个课题,二十多年来写了很多文章。
为什么老要思考这个问题?其原因就是现在我常常碰到一些以爱国为名的事,实际上是
祸国殃民的。
我就觉得近代中国人,将近二百年来为了这个爱国纠结得不得了,而且有很多抛头颅洒
热血的牺牲。这个牺牲不是说跟外国人打仗牺牲——那是哪个国家都有的,很正常的。
中国人的这个爱国的牺牲是指在... 阅读全帖
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2014年11月28日至29日,中央外事工作会议在北京举行。中共中央总书记、国家主席、
中央军委主席习近平在会上发表重要讲话。 新华社记者马占成摄
“中国必须有自己特色的大国外交。”4年前的11月28日至29日,习近平总书记在中央
外事工作会议上为中国外交作出顶层设计,明确指出要使我国对外工作有鲜明的中国特
色、中国风格、中国气派。
近年来,习近平主席在国际舞台上多次引经据典,阐明中国主张、提出中国方案、贡献
中国智慧,引领中国特色大国外交在理念和实践上不断创新,推动中国国际地位和影响
得到历史性提升,为解决许多全球性问题指明了方向。让我们一起重温习近平主席讲过
的话、用过的“典”,从习近平外交思想中体会中国行大道、利天下的外交特色。
【谈全球治理】
明镜所以照形,古事所以知今
“明镜所以照形,古事所以知今。”我们回顾历史,是要以史为鉴,不让历史悲剧重演。
——2018年11月17日,习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲
2018年11月17日,国家主席习近平应邀出席在巴布亚新几内亚莫尔兹比港举行的亚太经
合组织工商领导人峰会并发表题为《同舟共济创造美好未来》的主旨演讲。 新... 阅读全帖
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原创:谌旭彬 史料搬运工 微信号 shiliaobanyungong
功能介绍
人事终变,天道能还。
文 | 谌旭彬
关于秦的灭亡,贾谊有一句总结,叫做“仁义不施”;《史记.陈涉世家》里,陈胜也
有一句总结,叫做“天下苦秦久矣”。
这些其实都是套话。对老百姓不好,把他们当成纯粹的资源,战时是前线送死的炮灰,
平时是供薅羊毛的绵羊,这是帝制国家的常态。炮灰和绵羊急了,自然也会想要咬人,
但咬人和镇压咬人也是帝制国家的常态,且相比咬人者,镇压者往往更有经验。
所以,真正的问题是:
为什么镇压者的经验,突然不管用了?
“天下苦秦久矣”是常态
先说一下“天下苦秦久矣”这个事。
《史记.陈涉世家》里,与“天下苦秦久矣”之说相关联,还有另一个说法,叫做“失
期法皆斩”,也是陈胜说的。
陈胜这拨人耽误了服徭役的报到期限,究竟会不会被斩首?
这是个有争议的问题。
有学者认为秦律里没有这种规定。根据睡虎地出土的秦简《法律问答》,“征发徭役时
如不报到,处罚应该是笞打”,“征发徭役时不报到,但在一年内被捕获,只是以游荡
罪再行笞打”;根据另一份秦简《徭役》,服徭役迟到三五天的,“谇”,骂一顿;迟
到6天至... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 宫崎市定:冯道与汪兆铭
宫崎市定 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语 自娱自乐
历史上有数不清的恶人,而且有各种各样的类型。中国五代时期的宰相冯道就是其中的
一种,被认为是“古来无节操”、不知羞耻之流的代表。但事实真的那么简单吗?
冯道生于唐末僖宗中和二年(882),也就是逆贼黄巢占领都城长安的时候。但冯道是
现在北京附近的瀛洲人,远离内乱的中心,故得以免于战火,能够接受到初等教育。他
二十六岁时,后梁取代了唐朝,此后局势更加混乱。后梁定都开封,号称正统,但是时
天下已经四分五裂,冯道家乡附近的军阀刘守光就在北京自立为燕帝。冯道曾出仕燕帝
,因意见不合而入狱。燕帝被今山西的大军阀晋王李存勖消灭后,冯道又出仕晋王。当
时,晋王与后梁隔着黄河对峙,连年斗得你死我活。晋王的将领擅自掠夺和奴役人民,
当时作为文官的冯道,也默默地收下了抢来的作为战利品的妇女,但冯道又派人保护将
她们送还给她们的父母。最后,后梁向晋王臣服,晋王正式建立了五代第二个正统王朝
后唐,统一了华北,冯道再次出仕中央,担任宰相。不久,后晋在契丹的帮助下代后唐
自立,冯道仍是宰相。再后来契丹人建立的辽朝入侵灭中... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 台巴畏威不怀德
文死谏,老子的血能唤起来主上的觉悟的话,我肯定愿意死谏中央。
问题是需要找个机会。
L*****d
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昨天在香港的立法会,有一群年轻人冲击立法会大楼,包括用铁支、铁锤和铁架冲撞外
墙的玻璃,又破坏大楼外的围栏。最后,他们冲进立法会议事厅,在大楼内各处涂鸦,
最终于半夜零时前全体自愿撤出。从画面来看,他们的行为十分暴力,也引来不少批评。
在冲击刚开始的时候,我对他们的行动也是十分困惑的。他们的目的是什么呢?如果说
是冲进立法会的话,先别说今天立法会并没有安排会议,他们就算能冲进也不会带来什
么实际影响;再者当时入面已经有多层的警察布防,他们压根儿没有能冲进去的可能。
这明显是不顾大局,甚至是毫无策略可言。
在我身边也有很多朋友有相同的困惑。同时,网上出现了两种声音。第一种,是说他们
不智,就算要冲击也不该选这个处境,平白变成政府所批评的暴徒,严重影响了这场运
动原有的正面形象。第二种,是说他们是内鬼,是亲建制阵营所指使的黑帮,目的正正
是要破坏这场运动。
但是,接下来,现场传出了第三种声音。
民主派的议员因为担心冲击者受伤和要面对的刑责,纷纷走到冲击现场,站在冲击者和
警察中间,用他们的肉身阻挡继续冲击。
然后,议员被其他示威者拉走,冲击继续;然后议员又跑回来做人墙阻挡;然后,又被
拉走... 阅读全帖

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标题起得有点哗众取宠
这人父亲查谦,原来的华中工学院院长
https://news.sina.com.cn/c/2019-08-01/doc-ihytcerm7769319.shtml
巨星陨落:他是倡导恢复高考第一人 曾面谏邓小平
原标题:痛惜!又一巨星陨落!他是倡导恢复高考第一人,曾面谏小平同志
来源:荆楚网公众号
8月1日清晨5点08分,武汉大学查全性院士因病离世,享年95岁。
查全性1925年生于江苏南京,1950年毕业于武汉大学化学系,其编著的《电极过程
动力学导论》是我国电化学界影响最广泛的学术著作和研究生教材之一。
作为院士,查全性学术成果自是丰硕,然而真正使他名扬天下的,却是一个倡议。
座谈会上坦诚直言
改革招生“语惊四座”
1977年7月,邓小平第三次复出,就任中共中央副主席、国务院第一副总理等职。7
月19日,邓小平指示教育部准备召开一次科学和教育工作座谈会,他对教育部负责人说
,到全国各高校和科研院所找一些敢说真话有见解的,不打棍子,不戴帽子,不是行政
人员,在自然科学领域有才华的教学人员来京参加座谈会。同时,他还特别强调这些参
会人员必须与“四人帮”没有任何牵连... 阅读全帖

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文死谏,院士,专家组,主任,国字头,听起来多气派,好处也得了不少。且不说这些
老比根本没给出正确建议,就算给了,不听,你得死谏,不听,辞职至少应该吧。官员
有官员的处罚,学阀也该有学阀的处罚
T**n
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Lol. 巴特尔王没有拼死上谏而是夜奔领馆
上谏了估计这会书记还在咬奶头
精神外发土工说第二没人敢称第一
k**0
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来自主题: Military2版 - 三年内战中的蒋介石
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by燕王王皓
前言:1930年,在中原大战爆发前夕,阎锡山在给蒋介石的电报中,送给蒋介石一段
话:“惟思治国之道,重在止乱,不重在戡乱。且能止乱,戡乱才有结果,不能止乱而
一味戡乱,乱终无戡了之一日。”(《中原大战内幕》)
1946年:
一九四五年年底,杜鲁门特命的马歇尔以总统代表身份赴华调解国共争端。
马歇尔与国民党代表张群、共产党代表周恩来组成三人小组,经过六次会议,于一
九四六年元月十日获致停战协议,于十四日零时生效。同日,中国人民政治协商会议也
终于在国民政府大礼堂召开。出席代表除国共两党之外,还有青年党、民盟和社会贤达。
政协开会期间,大批特务多次前往捣乱,侮辱出席代表。政协的民主同盟代表黄炎
培与张申府的居处,被便衣人员侵入骚扰,民盟提出严重交涉,请求查究,国民党代表
孙科以政协主席资格,表示道歉,但特务仍未收敛。
二月十日上午9时,近万群众在重庆较场口庆祝政协会议成功时,特务又来闹场,
高声喊打,大会总指挥李公朴、政协代表郭沫若,马寅初,章乃器,施复亮等被殴伤。
过了不久,重庆的中共《新华日报》社与民盟的《民主报》社也被特务捣毁,报社人员
多被殴伤。民盟主席张... 阅读全帖
k********k
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
S*******1
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
n*****e
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(10上)(图)
周若水
玄武门兵变(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第十章 承干殿群英谏圣主 玄武门大义诛凶顽(10上)
秦王府内,文臣贤良,武将忠勇,他们大多都曾跟随秦王久战沙场,出生入死,既是秦
王兵征天下的参与者,也是秦王兵征天下的见证人:秦王英明神武、公正无私、胸怀仁
厚、礼贤下士、用人不疑、爱兵如子、怜惜苍生,为大唐江山的稳固、为大唐亿万子民
的生计舍生忘死,秦王府的府属们莫不由衷地拥戴秦王。他们君臣一体,尽以天地为心
,以生民为命。危难关头,他们甘将生命化作扭转乾坤的神力;和平岁月,他们则用才
智悉心辅佐圣主济世安民,共创大唐的辉煌盛世。
建成、元吉与李渊的众妃嫔互相勾结,屡屡诟谤与加害秦王的同时,也极力驱逐、收买
秦王府的府僚,以瓦解、削弱秦王的势力。驱逐奏效了,撺掇皇上下一道圣旨谁敢不从
?收买却令他们大失所望,失望之余便是恼羞成怒地疯狂报复。
秦王府的府僚群体,并非一个随聚随散的利益集团,而是由一颗颗无私无我的丹心汇成
的一股坚如磐石的精神力量。这是建成、元吉这等不仁不义、无忠无孝的势力小人所无
法理解的——... 阅读全帖
f****o
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标 题: 九天剑:党产英雄不是祖产英雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 17:41:53 2015, 美东)
邮票上的阎海文。
大陆二流党媒《环球时报》接连祭出两篇“雄文”,为党产英雄刷漆。这年月翻墙很容
易,真相不难觅,所以中宣口愚民导向业已失灵,只不过样子还得做,文件还要发,惩
罚也不能少。然而,管制思想的大内宦官累得吐血,话语局势依然时时失控。于是乎,
口碑很熏人的《环时》和其胡锡进主持只有加倍努力,发射“正能量”,才能博党妈一
笑,暂缓癌扩散的痛楚。
《环时》这两篇“社评”显然代表了胡编的意志。虽然一篇没写作者,另一篇照例以“
单仁平”(“善人评”谐音=胡编的笔名)伪装,但大众不难看出其“蹲在党的大门口
,让咬几口咬几口”的犬态——凡事必吠之惯性。
且让我们看看如今局势下,《环时》发出的几声哀号。
哀号一:“邱少云、黄继光等英雄事迹的真实性一再受到诋毁。网上解构人民英雄的歪
风几乎把共和国最著名的英雄奚落遍了。”
我觉得这是觉... 阅读全帖
f****o
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标 题: 黑龙江女教师遭非法庭审 法官词穷撵律师
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 12:26:38 2016, 美东)
黑龙江省哈尔滨市方正县法院近日在审理当地年轻女教师、法轮功学员左先凤案时,不
仅无视当事人长期绝食致身体虚弱的情况下不宜开庭,两名辩护律师还遭到法官恐吓和
被撵出法庭。庭审后,法官在被问询时却匪夷所思的说:“我不记得我说什么了”。(
大纪元资料室)
黑龙江省哈尔滨市方正县法院近日在审理当地年轻女教师、法轮功学员左先凤案时,不
仅无视当事人长期绝食致身体虚弱的情况下不宜开庭,两名辩护律师还遭到法官恐吓和
被撵出法庭。庭审后,法官在被问询时却匪夷所思的说:“我不记得我说什么了”。
中共国保与检察院沆瀣一气
方正县三道岗中学教师左先凤,35岁,教学能力强、曾被评为市级优秀班主任、县级骨
干教师。去年12月8日,左先凤在街上曾散发了几张“邀请函”,当地的国保警察白文
杰以散发“邀请函”(邀请当地民众旁听方正县法院审理的法轮功... 阅读全帖
f****o
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标 题: 习近平访问了他最应该访问的国家(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 14:01:40 2016, 美东)
3月26日,在对捷克共和国进行国事访问前夕,习近平以国家主席身份在捷克《权利报
》发表题为
《奏响中捷关系的时代强音》的署名文章。
当地时间3月29日,习近平在捷克布拉格会见布拉格市长科尔娜乔娃,并接受其代表该
市赠予的城市钥匙。
3月29日,两国元首会谈后共同会见中捷冰球、足球少年运动员。
捷克小运动员纯真无邪的表情,令人印象深刻!
在捷克首都布拉格,与总统泽曼举行记者会时,习近平从心底发出微笑!
据新华社报道,应捷克共和国总统泽曼邀请,国家主席习近平于3月28日至30日对捷克
进行国事访问。应美利坚合众国总统奥巴马邀请,国家主席习近平于3月31日至4月1日
出席在美国华盛顿举行的第四届核安全峰会。
3月26日,在对捷克共和国进行国事访问前夕,习近平以国家主席身份在捷克《权利报
》发表题为《奏响中捷关系的时代强音》的署名文章。... 阅读全帖
f****o
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来自主题: Talk版 - 崇善广德 恩泽四方 (转载)
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标 题: 崇善广德 恩泽四方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 23:10:04 2016, 美东)
唐太宗在《帝范》中有这样的论述,“人有云,非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟
终实难。是以暴乱之君,非独明于恶路;圣哲之主,非独见于善途。良由大道远而难遵
,邪径近而易践。小人俯从其易,不得力行其难,故祸败及之;君子劳处其难,不能力
居其易,故福庆流之。故知祸福无门,唯人所召。欲悔非于既往,唯慎祸于将来……。
若崇善以广德,则业泰身安;若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者,国基也;失
易得难者,天位也。可不惜哉?”
其大意是:有人说,难的不是明白道理,而是不易实行;更难的不是一时能够实行,而
是能否坚持始终。所以说,暴虐荒乱之君,原本不是只懂得作恶,而是不能把善行推延
下去;圣明哲智之主,也不是没有缺点和错误,但他们能始终行善备恶。确实是正道幽
远而难以遵行,邪路近在眼前而极易循行。小人因为只选择那些容易的事情去做,不愿
努力去做较为... 阅读全帖
b**********a
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中国历史上几千年,真正成为谏臣的极少极少,一千多呢的历史魏征这样的只有一个,
在2也找不到更多的了,魏征作为谏臣在他死后也被唐太宗把墓地开挖和炒家,魏征家
里可以说是空空荡荡的。
看看现今的皇上,居然说不许妄议中央了,哪怕就是一点点不同意见都无法表达,从这
点看远比不上李世民。如果真正有自信,一定会让百姓们和媒体批评和监督,如果做得
太差劲当然很害怕监督和批评。

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来自主题: Talk版 - 影响魏徵后半生的一件小事
影响魏徵后半生的一件小事
文/天羽
《西游记》中的相士袁守城,因与龙王打赌,使龙王丧命。当时的监斩官就是魏徵。据
说龙王求唐王救命,也无功而返。魏徵白天做人间的丞相,晚上或在睡眠中做另外空间
的神仙。另外魏徵还以直谏敢言闻名,而影响他的或许就是这一件小事。
据《朝野佥载》记载,唐朝魏徵任仆射时,曾有两个主管为他办差。有一天,魏徵刚刚
躺下,两个人就在窗前议论。一个人说:“我们的官职,都是这个老者定的。”另一个
说:“是由天定的。”魏徵听到后,就写了一封信,派那个说由老者定的的人送了侍郎
府。信上说:“请给此人一个好的官职。”但这个人不知信的内容。
不巧,他出了门就心口痛,去不了,只好让那个说由天定的人送信。第二天下来批注由
老者那人被下放;由天定那人被留下。魏徵很奇怪,问他们,他们就把实情全告诉了魏
徵。魏徵于是长叹说:“官职俸禄由天定,果然如此呀!”
后来,魏徵被上天选中,成了活着的神仙,办理上天的事,在人间也直谏敢言,大概都
是这一个原因吧!
D*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 政协会上何新建议朱镕基公子不当洋买办 免遭物议
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 20:33:59 2011, 美东)
政协会上何新致信朱镕基总理直谏国企改革政策失误并建议朱公子不当洋买办免遭物议
作者:何新 文章发于:本站原创 点击数:3892 更新时间:2005-6-9
热 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com" target="_blank" class="a2">http://www.wyzxsx.com
政协会上何新致信朱镕基总理直谏国企改革政策失误并建议朱公子不当洋买办免遭物议
M*******A
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弟子规里面说,“谏使更/悦复谏”,就是说,父母不对,要不停地唐他们,而不是依
着他们去做错事
这个才叫孝道,你说的那个才是真的“不孝”。
n*********s
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来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
c*c
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『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
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作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公推荐
贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔子也
把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表现大
多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成熟的
时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。
b*****9
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legalblond (困惑) 于 (Sun Aug 1 00:52:28 2010, 美东) 提到:
世上有那么多东西可以选,然而在回不回国这个问题上,有样东西没法选,它就叫“两
全”。于是就这样我们小心翼翼地走在两端的中间,在地球的最远两点之
间辗转徘徊。
我和老公都是比较随遇而安得人,喜欢漂泊,害怕一成不变掐指可以推算十年后的生活
。我们一起在美国漂泊了六年多,在回国问题上,我们比较一致,在美国在中国都可以
,哪儿觉得高兴就在哪里过。近两年正好所在firm需要派人去中国办事处轮值(每年几
个月的短期工作),觉得每年能在美国工作大部分时间,在国内又能呆一段也挺好的,
就报了名。虽然以前也是每年回国,每次回去也感触颇多,要写出来,也和海归版上洋
洋洒洒的回国小记差不多。但是现在知道了探亲式得回去,和朋友吃个饭,偶尔去大城
市逛两天,还是不足以了解真正的中国生活的。
中国的发展已经使得现在很难很绝对的说中国和美国哪个好,然而有一点是肯定的,尽
管中国学习“国外经验”的能力超强,很多美国的事务开始... 阅读全帖
l*******u
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发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: ChinaNews
标 题: 不承认双重国籍的三大恶果
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 02:44:15 2011, 美东)
国家公民乃现代国家之根本、国家之主人。不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人
的中国国籍,割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国,比起割让
国家的土地、海洋、天空给外国更为严重。
一九五五年,亚非会议在印度尼西亚万隆召开,史称“万隆会议”。时任中国总理周恩
来迫于印度尼西亚等国压力,宣布中国不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中
国国籍。由此,中国改变了满清、民国以来中国血统移民在海外入籍他国仍是中国国民
的法律,等于自行割让数千万海外华人的国家公民权给其居住国。
不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中国国籍,可以说是开国总理一生最大的
无奈之举,不是海外华人的自愿选择,也不是全国人民的民意决定。国家公民乃现代国
家之根本、国家之主人。割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国
,比起... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: Immigration版 - 不承认双重国籍的三大恶果 (转载)
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发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: ChinaNews
标 题: 不承认双重国籍的三大恶果
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 02:44:15 2011, 美东)
国家公民乃现代国家之根本、国家之主人。不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人
的中国国籍,割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国,比起割让
国家的土地、海洋、天空给外国更为严重。
一九五五年,亚非会议在印度尼西亚万隆召开,史称“万隆会议”。时任中国总理周恩
来迫于印度尼西亚等国压力,宣布中国不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中
国国籍。由此,中国改变了满清、民国以来中国血统移民在海外入籍他国仍是中国国民
的法律,等于自行割让数千万海外华人的国家公民权给其居住国。
不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中国国籍,可以说是开国总理一生最大的
无奈之举,不是海外华人的自愿选择,也不是全国人民的民意决定。国家公民乃现代国
家之根本、国家之主人。割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国
,比起... 阅读全帖
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以下转载自文学城,原作者不详。
一九五五年,亚非会议在印度尼西亚万隆召开,史称“万隆会议”。时任中国总理周恩
来迫于印度尼西亚等国压力,宣布中国不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中
国国籍。由此,中国改变了满清、民国以来中国血统移民在海外入籍他国仍是中国国民
的法律,等于自行割让数千万海外华人的国家公民权给其居住国。
不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中国国籍,可以说是开国总理一生最大的
无奈之举,不是海外华人的自愿选择,也不是全国人民的民意决定。国家公民乃现代国
家之根本、国家之主人。割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富给外国,如同
割让国家的资源一样。
半个世纪以来,中国不承认双重国籍,入籍他国海外华人的中国国籍全部被取消,至少
造成三大恶果:
一、海外同胞失去祖国保护,印尼排华反华肆无忌惮。
民族尊严与复兴,不是一句空话。敢问当今世界上有哪个国家敢如此纵容大规模种族歧
视、种族恐怖、种族屠杀,来虐待美国、英国、法国、加拿大等强国的海外侨民?想都
不要想,就知道结果会是如何。那些灭绝人性胡作非为者的下场,一定会比阿富汗、伊
拉克、利比亚更惨。印尼之所以肆无忌惮地排... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 晏子故事几则(1)
晏子是春秋后期齐国的宰相,历齐灵公、庄公、景公三朝,正直无私,从不谄谀逢迎,
敢于进谏。孔子称赞说:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也”。《晏
子春秋》中记载了近百则晏子劝谏的故事,以下为其中几则:
一、庄公矜武力、不顾道义,晏子谏
齐庄公崇尚武力,不顾道义,欲兴征伐。一次,他问晏子说:“威震当世而使天下归服
,要怎样做呢?”晏子回答:“能够爱护国内民众、重视百姓付出劳苦的国君,能够消
除国内的邪恶逆乱;能听取中正之言任用贤人的国君,能威慑诸侯;施行仁义而乐于为
百姓谋福的国君,能够使天下归服。”庄公未予采纳。
庄公要攻打晋国,向晏子询问,晏子回答:“不行。君王得到的愈多,欲望就越多,这
是很危险的;恣纵欲望意气就更骄横,就会招致困厄。现在君王任用武力,去攻伐圣明
之君,如果不成功,是国家的福份;不顾德义而有战功,忧患会降临到君王身上。”庄
公听了很不高兴。
有一次,庄公饮酒之时,下令召见晏子。晏子进来入座后,庄公令乐工歌唱道:“停下
吧,停下吧,我不能喜欢你啊,你来干什么?”乐工连续唱奏了三遍,晏子才明白,原
来说的是自己。晏子说道:“我听说,势众而不主张正义,力强而不讲... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 道光帝旻宁(5)
自禁烟事起,英吉利兵犯沿海,鼎力主战。至和议将成,林则徐以罪谴。鼎愤甚,还朝争
之力,宣宗慰劳之,命休沐养疴。越数日,自草遗疏,劾大学士穆彰阿误国。闭户自缢,
冀以尸谏。军机章京陈孚恩,穆彰阿党也,灭其疏,别具以闻。……鼎清操绝俗,生平不
受请托,亦不请托于人。卒之日,家无余赀。
“王鼎尸谏”与穆彰阿得势,这是道光皇帝的两面镜子,它反映出:“君子消沉,小

猖獗!”道光皇帝在位时期,清朝的危机更加严重。道光虽有“恭俭之德,宽仁之量”,
却不能采纳忠言,不能在关键时刻做出正确决定,所以,“国步之濒,肇端于此”。孟森
先生认为:“宣宗之庸暗,亦为清朝入关以来所未有。”
从此,西方侵略者用武力打开了中国的大门。道光是中国两千年帝制史上,第一个同
西方殖民者签订丧权辱国条约的皇帝。鸦片战争的失败,丧权辱国的《南京条约》的签订
,道光皇帝应负主要历史责任。
道光把自己的名字永远地写在中华文明史的耻辱柱上,这将成为后世丧权辱国、割地
赔款者戒!
旻宁个人小档案
姓名:爱新觉罗·旻宁出生:乾隆四十七年(1782年)八月初十日
属相:虎卒年:道光三十年(1850年)
享年:69岁谥号:成皇帝
庙号
f**********l
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这在古代,小波该是个谏议大夫,文死谏的那种。当然,在现代,人家以公共知识分子
自诩。对某些“公共知识分子”,我觉得这位网友评得好:
http://www.here4news.com/thread/3110226/4#C3110808
D**0
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来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 其实刘晓波是条汉子
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durant (铁匠,蓝翔出品) 于 (Fri Oct 8 13:59:39 2010, 美东) 提到:
比在美国闹民主自由的主强太多了,要是搞民运都有这份勇气和智慧,第二个辛亥革命
早搞成了。
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gghym (斩鞍) 于 (Fri Oct 8 14:04:27 2010, 美东) 提到:
勇气是有的,智慧就未必了。
搞出第二个辛亥革命来,人民也未必就过上好日子了,很可能比现在糟糕很多。
文人误国是中国的传统。文死谏的价值比武死战低太多了,因为容易士大夫化,不知道
自己是个啥。
中国文化中最腐朽的就是士大夫阶级,动不动以天下为己任,其实视P民为猪狗。他们
要是光喝酒淫湿就是人民的大幸啊!
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huster (古德里安) 于 (Fri Oct 8 14:07:34 2010, 美东) 提到:
赞!智者之言。

☆─────... 阅读全帖
s*y
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来自主题: Seattle版 - 关于包子换信息的看法
您老批评的是,我以后一定要争取做一个勇于直谏敢于死谏的忠臣!
i***0
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点击下面链接进入支持
http://www.mitbbs.com/article_t0/board/31486987.html
《无量寿经》上告诉我们,一般人过失很多,经文上说:先人无知,不识道德,无有语
者,殊无怪也。不要怪他,要包容他。中国传统文化以孔老夫子做代表,因为他是集大
成者。他老人家教人,他一生自己做到,「夫子之道,忠恕而已矣」。这两个字代表夫
子一生,他的德行、学问、为人,这两个字代表了。忠是什么?真诚。恕是什么?原谅
别人,包容别人。而且《论语》上还有三句话讲得非常具体,第一个「成事不说」,这
是什么?多半是坏事,都不是好事,这个事情做成了,不要再说了,已经成了,说了没
用处。「遂事不谏」,事情虽然还没成功,但是干的人他有决心,他一定会把它干成,
也不必劝告他了。谏是劝他,劝告他,不必,劝他都不听,他不会接受,你就不必劝他
,随他去。「既往不咎」,过去的事情不要再追究,不需要再加给他过错,不管了,就
是一笔勾消。这是中国老祖宗教后世子孙,为人处世应该这样就对了。
大乘菩萨真实慈悲,真诚慈悲!为什么对那个造作极重恶业的人,还要这样对他?极恶
之人他还是有本性,本性本善,... 阅读全帖
c*c
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
c**l
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来自主题: Pingpong版 - 不合群的人真的很轴吗?
机器人的特点是不是不会分段?

特的被人调侃的叫声,比赛看点颇多。但是看着时,有个解说员就开始讲奥恰洛夫的个
人经历,性格特点,然后就说奥恰洛夫这个人不合群,紧接着竟冒出一句“不合群的人
是很轴的”,所谓“轴”,就是死板、不知变通的意思。我先不对这位解说的这一明显
不合格的带有歧视性解说进行评价。我就要说说,不合群的人真的很轴吗?有多少例子
,轴的占多少比重,不轴的又占多少比重?可以说我从小到大就不是一个怎么合群的人
,但从小到的的很多事不仅不能证明反而对这句话�: 峁┝撕芏喾蠢褂形业
呐笥阎幸灿胁缓先旱模堑敝械幕榈牧钊司鹊牟辉谏偈1热缢翟谛⊙保信
乃〔豢揖陀媚竟鞔┕扛堑哪歉隹祝庋诶嗨聘芨嗽砭吞乇鸷门】
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莸奶岢龇炊砸饧档篮苡械览恚训啦淮又诰褪侵崧穑坑械娜嘶蛐砘岬髻┑溃骸澳愣
越馑档囊痪浠岸家凑�: 么多,这本身就证明你很轴”。我答道:“嘻嘻,诡
辩者本来就无敌嘛!”我只是... 阅读全帖
a****a
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yushengyan (玉生烟) 于 (Mon Jul 11 23:18:59 2011, 美东) 提到:
后院有个转动的喷头在浇菜地。天快黑了,估计也差不过浇好了,就去关水。
正好出差的LD打来电话,就边接电话,边在后院信步。右边菜地都在开花结果,左边草
地绿油油如地毯,手上还有电话聊天,好不惬意。突然,脚尖前面不到10厘米远的地方
,一条长长弯弯的东西在游动!
吓死我了,一条大蛇啊, 尖叫声也吓着了电话那边的LD, 还好,手机没吓掉。
看我停住了,蛇也停住了。是条黑色(墨绿)花纹的蛇,在绿草地里里面,傍晚已经看
得不是十分清楚了。请示LD, 是放走还是正法, LD说,赶走算了,你别打不死反弄出
危险了。
遭到LD鄙视后,看旁边正好扔这个除草的长柄锄刀, 就一只手握着电话直播,另一只
手握着锄刀打蛇。
几次下刀均没伤到要害,蛇先是想朝篱笆外面方向逃,后又转过头来攻击锄刀。吓得我
一度后退连连。正要扔下手机,双手作战,突然锄刀好像正好打到了7寸,蛇不游动了。
于是又连续作战,确认它不会再窜起来给我... 阅读全帖
j******n
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原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
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