由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 上生
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b*****l
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1
悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
n**********a
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2
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二:一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事,盡其所說,一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中,依成辦暫時增上生所說的一切法,全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因,以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因;《教王經》從遣除耽著今生的方便上,宣說了
死亡無常;《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類,在大小乘的經典當中,凡
是有關成辦增上生的一切至言,都可以攝入下士道法類中。另外,宣說世間倫理道德的
法規論典等,也屬於這一法類。
【殊勝下士者,是於現世不以為重,希求後世善趣圓滿,以集能往善... 阅读全帖
a*******g
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3
来自主题: Wisdom版 - 佛说弥勒菩萨上生兜率天经
大乘五大部外重译经·第0200部
佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷
刘宋居士沮渠京声译
佛说弥勒菩萨上生兜率天经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色
。绕只陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色
莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。皆唱是言。今于此中有千菩萨。最初成佛名拘
留孙。最后成佛名曰楼至。说是语已。尊者阿若憍陈如即从禅起。与其眷属二百五十人
俱。尊者摩诃迦叶。与其眷属二百五十人俱。尊者大目犍连。与其眷属二百五十人俱。
尊者舍利弗。与其眷属二百五十人俱。摩诃波阇波提比丘尼。与其眷属千比丘尼俱。须
达长者与三千优婆塞俱。毗舍佉母与二千优婆夷俱。复有菩萨摩诃萨。名跋陀婆罗。与
其眷属十六菩萨俱。文殊师利法王子。与其眷属五百菩萨俱。天龙夜叉乾闼婆等一切大
众。睹佛光明皆悉云集。尔时世尊出广长舌相放千光明。一一光明各有千色。一一色中
有无量化佛。是诸化佛异口同音。皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法。所谓阿
难陀目佉陀罗尼、空慧陀罗尼、无碍性陀罗尼.大解脱无相陀罗尼。尔时世尊以一音声
。说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已。
y*****6
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4
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]孕妇车上生娃儿 女乘客当场吓哭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 21:13:50 2007), 转信
一位孕妇乘坐大巴车,不料在车上生下孩子,一车乘客吓得不敢动。前日下午,在重庆酉阳火车站至龙潭镇的大巴车上,乘客张懿明小姐甚至被当场吓哭。
孕妇车上生下娃娃
张小姐是酉阳人,7日下午3点多钟,旅游回家的她坐上了酉阳火车站发往龙潭镇的大巴车。张小姐说,车子出发前,一位男子扶着一位孕妇上了车,坐在车门边的座位上。
大巴车大约开了10分钟,孕妇突然起身,走到了车门口。“我当时还以为她要下车了,但看到她的表情有点痛苦。”突然,张小姐看到“孕妇的下体涌出很多血,一个白色的东西随着血落了下来,落到地上一看,居然是个娃儿!妈妈和刚出生的小孩脐带都还连在一起的……”
一车乘客不知咋办
张小姐称,她当时就尖叫了出来,随后一车人都望着孕妇,表情很是惊讶,全都呆住了,没有任何人敢站起来采取点应急措施。此时,才20出头的张小姐被吓得哭了起来。
c***y
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5
【 以下文字转载自 Immigration 讨论区 】
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Immigration
标 题: receipt上生日错了,问题大不大?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 21:16:37 2010, 美东)
今天收到6个receipts,包括我和LD的AP、EAD和485
我的AP receipt上面的生日错了。其他的都没问题。
我已经通知律师了,让他处理去。就不知道会不会影响流程。我还要让律师给办AP的加
急呢。
p*****c
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6
我国在西沙永兴岛建成超市宾馆 将全面开放旅游
http://www.sina.com.cn 2012年05月09日04:05 大洋网-广州日报
西沙赵述岛渔民饲养的鸭子。新华社发
西沙赵述岛渔民准备出海作业。 新华社发
新华社记者探访西沙 永兴岛已建成超市宾馆银行KTV
“在那云飞浪卷的南海上,有一串明珠闪耀着银光,绿树银滩风光如画,辽阔的海
域无尽的宝藏……西沙,西沙,祖国的宝岛,我可爱的家乡……”一首《西沙,我可爱
的家乡》唤起了无数人对西沙的向往。
如何去西沙?那里风光如何?岛上生活是否方便?风土人情怎样?5月4日至7日,
新华社“中国网事”西沙报道小分队踏上“琼沙3号”补给船,通过微博直播与网友互
动,共同领略和感受了祖国宝岛的迷人魅力和丰富内涵。
从海南岛到西沙,目前最主要的途径就是搭乘“琼沙3号”补给船前往西沙最大岛
屿——永兴岛。记者一行4日傍晚登船,一路向南前往西沙。
西沙群岛上的渔民大多来自海南省琼海市,在这片祖祖辈辈辛勤耕耘的传统渔场上
,做着祖辈留传下来的营生——潜水捕捞。海南省委常委、宣传部长、副省长谭力4月
24日在全省旅游工作会议上强调:“今年西沙旅游必... 阅读全帖
d*b
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7
拿着中国护照中国人出境后在飞机上生个娃,为啥就没有中国籍?
t******y
发帖数: 526
8
来自主题: NextGeneration版 - 肚皮上生了妊娠纹,怎么办?
肚皮上生了妊娠纹,怎么办啊,生完会消失吗?有什么护肤品可以用,还不会对小孩不
好的。
k*****t
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9
父母探亲签证,我的I94上生日错了,能用吗? 寄去USCIS改了,但等了两个多月还没
下来。 能不能就用这个生日错的的I94? 我的I797是没问题的. 有过来人知道?谢谢了
n*****2
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10
来自主题: Wisdom版 - 一个特殊的位次: 中品上生
观无量寿经经:
××××××××××××××××××××××××××××××××××××
佛告阿难,及韦提希:“中品上生者,若有众生,受持五戒,持八戒齐,修行诸戒,不
造五逆,无众过患,以此善根,回向愿求,生于西方极乐世界。”“临命终时,阿弥陀
佛,与诸比丘,眷属围绕,放金色光,至其人所,演说苦、空、无常、无我,赞叹出家
,得离众苦。”“行者见已,心大欢喜,自见己身,坐莲华台,长跪合掌,为佛作礼,
未举头顷,即得往生极乐世界。”“莲华寻开,当华敷时,闻众音声赞叹四谛,应时即
得阿罗汉道。三明六通,具八解脱。”“是名中品上生者。”
××××××××××××××××××××××××××××××××××××
观经四帖疏(善导祖师)
次就中品上生位中。亦先举。次辨。后结。即有其八。一从佛告阿难已下。总明告命。
二从中品上生者。正明辨定其位。即是小乘根性上善凡夫人也。三从若有众生下至无众
过患已来。正明第五第六门中受法不同。即有其四。一明简机堪与不堪。二明受持小乘
斋戒等。三明小戒力微不消五逆之罪。四明虽持小戒等不得有犯。设有余愆。恒须改悔
必令清净。此即合上第二戒善之福也。然修戒时。或是终身。
G**W
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11
大年初一民曆寫著是 彌勒尊佛佛辰,若不以學術去考究,也剛好您有空的話,
請看一下《彌勒上生經》故事版
共同感受一下 佛的開示。
http://www.youtube.com/watch?v=wpor4l3VnP4&feature=email
j********p
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12
某种意义上,凡夫人要感谢“隔阴之迷”
凡夫人要感谢“隔阴之迷”,某种意义上
问曰:若造善业,则能获得增上生的安乐,因而应爱著有漏善业。
智者畏善趣,亦等同地狱,
彼等于三有,难得不生畏。
智者们畏惧善趣,也等同于地狱一般,他们于三有世间,难得不生起畏怖。
此处智者是指如理通达三界苦谛以上的圣者。在这些圣者敏锐明利的智慧前,三有世间
如同火宅,如同苦海一般,地狱恶趣固然充满着痛苦的猛火,而人天善趣中也无处不在
为烦恼毒火所烧,衰老死亡瀑流所冲袭。《念住经》中说:“地狱有情受狱火,饿鬼感
受饥饿苦,傍生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦。轮
回犹如针之尖,何时亦无有安乐。”再说圣者畏因如同恶果一样,善趣中安逸享受实际
上是后世恶趣之因,因而他们对增上生的人天善趣,也会如同恶趣地狱一样怖畏,对整
个三有世间,圣者们很难做到不生怖畏厌离。 “难得不生畏”一句,还可理解为:除
了登地以上菩萨圣者们,其余智者难以做到对三有不生怖畏。登地菩萨已证得了有寂平
等的大智慧,为救渡众生,他们对地狱也会如同鹅王趋莲池一般,不但毫无畏惧,反而
会充满喜乐,如寂天菩萨云:“如是修自心,则... 阅读全帖
b*****l
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13
来自主题: Wisdom版 - 怎样赴龙华三会 (太虚大师) zz
究竟真实的佛法,是唯亲证的诸佛乃能知之,所谓“唯佛与佛乃能究尽诸法实相”
,绝非我们思量分别之所能解,言语文字之所能到的。不过慈悲为怀的佛陀,欲摄化一
切众生皆证其所自证之法,推己及人,故随各人的根性不同,所好各别,而从不可思议
的第一义谛中,方便施设无量的教法,千差万别。
佛法在我们中国,现在总算是普及的了,对佛法稍有认识的人, 皆知有“龙华三
会”一语;就是平常寺院里唱的“佛宝赞”中,也有 这么一句:“龙华三会愿相逢”
。所以,现在就关于龙华三会的命名 和意义及怎么赴龙华三会,略为说明。
什么是龙华三会?
“龙华三会”的意义,必须从弥勒佛将来下生此士的关系上来说 明。因为弥勒佛
当来下生成佛,是在龙华树下,亦犹现在的释迦牟尼 佛的菩提树下证果一样。其树名
龙华者,言其枝干高大如龙盘空,且 能开灿烂之华,结丰硕之果。言三会者,亦与释
迦牟尼佛的三转法轮 相似。其转第一次法轮,遇弥勒佛听经闻法授记度脱者,是为龙
华初 会;经若干时期,有若干众生,又闻弥勒佛说法而得超凡入圣者,是 为龙华二会
;到最后一会,则大转法轮,凡为弥勒佛所度之机,皆度 尽无余,是为龙华三会。其
实,弥勒佛当来下生... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 怎样赴龙华三会 (太虚大师) zz
究竟真实的佛法,是唯亲证的诸佛乃能知之,所谓“唯佛与佛乃能究尽诸法实相”
,绝非我们思量分别之所能解,言语文字之所能到的。不过慈悲为怀的佛陀,欲摄化一
切众生皆证其所自证之法,推己及人,故随各人的根性不同,所好各别,而从不可思议
的第一义谛中,方便施设无量的教法,千差万别。
佛法在我们中国,现在总算是普及的了,对佛法稍有认识的人, 皆知有“龙华三
会”一语;就是平常寺院里唱的“佛宝赞”中,也有 这么一句:“龙华三会愿相逢”
。所以,现在就关于龙华三会的命名 和意义及怎么赴龙华三会,略为说明。
什么是龙华三会?
“龙华三会”的意义,必须从弥勒佛将来下生此士的关系上来说 明。因为弥勒佛
当来下生成佛,是在龙华树下,亦犹现在的释迦牟尼 佛的菩提树下证果一样。其树名
龙华者,言其枝干高大如龙盘空,且 能开灿烂之华,结丰硕之果。言三会者,亦与释
迦牟尼佛的三转法轮 相似。其转第一次法轮,遇弥勒佛听经闻法授记度脱者,是为龙
华初 会;经若干时期,有若干众生,又闻弥勒佛说法而得超凡入圣者,是 为龙华二会
;到最后一会,则大转法轮,凡为弥勒佛所度之机,皆度 尽无余,是为龙华三会。其
实,弥勒佛当来下生... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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16
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
l**a
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http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉
一昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年农历4月8日了。换言之,时间已过
了整整6年5个余月。
乍听起来,这种现象,似乎是超乎常识所能理解的。但是,有所谓“天上一日,人间数
年”之说,由于宇宙空间的不同,时间概念也异,这是稍具佛学知识的人,都能够理解
的。
当时在人间,法师仿佛“消失了踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百
多个洞穴,皆不见法师的踪影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无
下落。热心的信徒,还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。
至此,人们多以为法师业已往生去了,心中万分悲痛!
其实,法师自始至终,皆没有离开过... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
18
ZT
为何一般都不见往生极乐净土的人回来示现 ?
世上有些不信极乐世界之人,因不信有 弥陀世尊及 释迦世尊之语, 往往质疑谤云:
「若极乐世界真实有,汝等亦云曾有多人往生极乐,云何吾人不曾见有往生极乐之人返
回此土?
这个问题, 佛弟子不难从其他经典中所开示每个世界时劫之不同来找寻答案, 往生极
乐之人虽多,而上品上生之人极少。若是上品中生,经宿花开闻法,即已过此世界半劫
,吾人一生之中云何能见? 又复彼人尚须经历七日,方能回入娑婆,是则此界已过七大
劫,吾人云何能见 ? 我们从以下两部经典来印证 :
《大方广佛华严经》: 寿量品第三十一
尔时,心王菩萨摩诃萨於众会中告诸菩萨言:「佛子!此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫
,於极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜......。
《佛说较量一切佛刹功德经》:「此娑婆世界满一大劫较量时分,是彼西方极乐世界
无量寿佛刹一昼夜。」
另佛经开示极乐世界一天一夜等於地球的「一大劫」,也就是1,343,840,000年(注大
正十四
再说若是上品上生的佛弟子,到极乐世界已,亲见佛菩萨,并闻光明宝林演说妙法。
假设该上品上生佛子极为利根,只需十分钟便能领解触证第... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 念佛法门与开悟是否有关系?
要比较有效的探讨这个问题,首先我们来了解什么是无生法?无生法指的是:这个法不
是被出生的法,祂没有出生的时候,从无始劫以来,祂自己就本自存在了;因为祂的存
在,不需要其他的因缘来成就或支撑,因此也不会因为其他的法的改变或灭失,而使这
个无生法消失,或者在体性上产生改变,所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示:“若法无生,亦则无灭,即是
诸佛
秘密之教;如是妙理,如来出世若不出世,性相湛然,名曰真如、亦名法界、亦名实际
,随顺因缘而不违逆,是为正法,其性常住,永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚,
而且对于六尘境界如如不动,因此说祂具有真如体性;同时因为祂有常住的体性,永远
不生不灭,因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始,
经过种种培植定力、慧力、福德之行,将来就有机会能够经由禅法,亲证自己本有的如
来藏心,这个就是大家所说的开悟明心。因此,开悟就是找到了如来藏心这个无生法,
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外,别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖

发帖数: 1
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佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
21
http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语:灵山不慧,笃信佛法,“欲令同人,咸修净业,离苦得乐。以净土诸书
,文深义奥,不便初机,及无学问人。”(引文为印祖语,下同)因读宽公神游净土,
亲觐三圣,秉承慈训,著述《西方极乐世界游记》之书,理法兼备,义旨双融,于“生
死海中,得此指南,则背东向西,舍秽取净,信愿念佛,求生西方。当必一超直入如来
地,不复在此世界中,长受生死轮回之苦矣。既是志同道合,何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说:“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后,佛教界的反
应,褒贬参半,这是一种很正常的现象。疑问不是不好的,有疑问,才有解答。任何学
问真理,都是这样产生出来的,而真理是愈辩愈明的。”
长期以来,由于高僧宣化、净空二巨公,早年双批此书,谓伪为者。遂有崇拜
二公者,竞起破斥,罗织罪名,致令此书,自1987年面世以来,屡遭蒙尘,弃毁至今,
沉冤未雪。一般善信,疑根未断,亟待识者,正本清源,还诸公道;颇有... 阅读全帖
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发帖数: 438
22
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生,自證菩提與佛子,
增上生及決定勝,其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處,唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生,及佛語生之聲聞,自證菩提之獨覺以及大乘菩薩,彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因,唯有清淨戒律之功德,其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云:“人中隨意得受生,乃至頂天禪定樂,獨覺聲聞佛乘道,皆因
十善而成就。”《十地經》云:“造殺生等十不善業,依次在三惡趣中感受痛苦之果報
,以此餘業,後生人中,得種種不可愛樂之事,諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者,當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴,心意狹窄,依善知識聞
受聖教,了達無我的智慧,修十善業道,成就聲聞菩提果。不從他教,志求獨覺菩... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 净土指归
元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的
深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上,我佛
慈悲,为了适应众生,犹如医生治病,应病与药一样,说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法,无非让众生早日病愈回家,脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好,创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代,我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同,社会风俗之变迁,人民生活之艰辛
,佛法渐渐衰颓,现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中,修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣,障重慧浅,直指其见性既不投契,即或有点解悟,
但未深信,站不稳脚跟,又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头,则疑情不
起,妄想割不断,根尘不易脱落,能所更不能双亡,何能明心见性!因而宗下后继乏人
,大有消亡断绝之势,良可悲也!
密宗,我国原有之唐密,因后来历代帝王之恐惧、反对,至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗,除西藏之密法外,还有日本之东密。此法分九乘次第,高下、深浅完备,... 阅读全帖
b*****l
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26
净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中,大乘道中,密乘道中,即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲,基本上已经没有了。即使修到初果,还得七
生七死。要修到初果这种可能性,对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到,
那怎么办?能不能得到解脱呢?汉传佛教里面讲能,就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件,这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿,有的是四十八愿,有的三十六愿。总之,我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的,必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就,必须要合于法性之理。一般来说,必须要对土法门深信发愿,而且也
要一定的时间,不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
,十念怎么解释呢?十念可以做短的解释,也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话,因为人的一个念头,有时候一个人想一件事情,可以算一念,
有时候十分钟想一件事情,也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情,把它决定
下来,这样长的时间中对净土法门深信不疑,没有半点怀疑,有半点怀疑就障碍... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 念佛法门之殊胜与禅净圆融
在上一集当中,我们为大家说明了,修学净土法门求生极乐世界也要求品位高上。
因为往生极乐世界有九品,分为上、中、下三品,每一品又分为上、中、下三生,有所
谓的这个“九品三生”。那么学佛人想要求生极乐,当然是要以求上品上生为目标,不
应该只想求得上品下生或者乃至于说中品、下品往生,因为心大所见则大。所谓心大是
什么?心大当然就是心量大、心念大,念佛人说大念见大佛,其实这个大念见大佛,它
并不是说你念得大声,就能够看见越高广越庄严的佛,不是这个意思,它的意思是说你
的心量你的心念是不是广大。所以说如果能够依著我们前面为大家说明的〈大势至菩萨
念佛圆通章〉里面所教导的无相念佛法门,这样子修学无相念佛成功。因为依著 大势
至菩萨所说:“忆佛、念佛,不假方便,自得心开。”--《楞严经》〈大势至菩萨念
佛圆通章〉。但是还得要发至诚心,所谓至诚心就是说,心里面真实的誓愿要往生到极
乐世界。另外要有深心,深心的意思就是说要一心的去祈求甚深的佛菩提果,那么这个
心是坚信难拔的,难以拔除的。另外要有回向发愿心,回向发愿心就是说,要把你所修
的种种的善根功德回向能够往生到极乐净土。这样子依著真实的这个... 阅读全帖

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佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并非真沙门... 阅读全帖
J*******3
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【开发故事】引言:20世纪的伟大发明——高亮度蓝色发光二极管
2010/03/29 00:00
高亮度蓝色发光二极管之父:中村修二
20世纪90年代中期使得超过人类身高的超大屏幕全彩显示器成为可能、2000年前后
又为手机屏幕彩色化做出贡献的,就是高亮度蓝色发光二极管。蓝色发光二极管技术还
成为了开发蓝色激光器的基础,其实用化使得录制高清节目的蓝光成为现实。高亮度蓝
色LED通过与红色和绿色LED组合便可制造出各种颜色,接踵而来的便是促生出取代白炽
灯和荧光灯的新一代节能照明巨大市场。
日本的企业及大学为开发高亮度蓝色LED做出了巨大贡献。在GaN LED的研究阶段,
名古屋大学赤崎勇教授(现为名城大学特聘教授)领导的研究小组取得了出色的成果。
在之后的实用化及高亮度化阶段,日亚化学工业的中村修二(现为美国加州大学圣塔芭
芭拉分校教授)发挥了重要作用。1995年1~3月《日经电子》连续报道了中村从GaN类
蓝色LED的研究开始到产品化为止的故事,此次本站将刊登该系列报道,希望能向读者
展现在该技术开发过程中,技术人员的艰辛与快乐。
【开发故事】高亮度蓝色发光二极管开发(二):设备需自制... 阅读全帖
g*****g
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30
来自主题: ChinaNews版 - 毛邓时期上升通道的比较
毛邓时期上升通道的比较
托老说的对的一点是
如果老毛那时候,如果上升了,就是上生到上一个阶层了。
不会是比原来好一点,比上一个还差很多的位置,
但是关键的一点当时的上生通道是无可想象的小。
1960年城市化率是17%左右,1978年还是17%。
你明白这意思了吧?
老邓以及一直到现在的上升多数不是这种跃进式的上升,而是一整个光谱,
但是就只算跃进式的上升,也比老毛时候高太多。
从老邓一直维持到现在的趋势是,
城市化每年涨一个点。
说句毫不夸赞的说法,如果单单只是跃进式样的上升,老邓以后少说扩大了3倍。
广义的上升通道,比老毛时期大了10倍都不止。
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 动上海 江两子悬 郭伯雄入狱在即(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 08:25:32 2015, 美东)
江泽民拍李先念马屁得到实惠,任总书记。
上海市委书记江泽民给大老李先念披雪送生日蛋糕,六四前当上中共总书记,少将军长
郭伯雄给当政的江泽民午睡站岗站出一个军委副主席!这两个故事一直在流传。但那已
经是旧闻中的旧闻,是江泽民和郭伯雄起家的历史。现在历史已经走到了郭伯雄入狱在
即、江泽民面临审判的阶段。当然,这不是今天就发生的事,因为上海刚刚开始巡视,
江泽民的两个儿子周遭的冻土正被刨松。但结果已经定在那里了。
● 江泽民给李先念送生日蛋糕
江泽民任上海市委书记的时候,大老们都喜欢到上海「休息」,李先念还在那里养了个
护士小老婆,生了个私生子。江泽民从不放过给每一个大老留下好印象的机会。
谈到谁来取代赵紫阳任总书记的时候,陈云说,「先念同志跟我讲过,上海江泽民同志
是一个比较合适的人选。我到上海几次,他都与我见面,给我... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 动上海 江两子悬 郭伯雄入狱在即(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 08:25:32 2015, 美东)
江泽民拍李先念马屁得到实惠,任总书记。
上海市委书记江泽民给大老李先念披雪送生日蛋糕,六四前当上中共总书记,少将军长
郭伯雄给当政的江泽民午睡站岗站出一个军委副主席!这两个故事一直在流传。但那已
经是旧闻中的旧闻,是江泽民和郭伯雄起家的历史。现在历史已经走到了郭伯雄入狱在
即、江泽民面临审判的阶段。当然,这不是今天就发生的事,因为上海刚刚开始巡视,
江泽民的两个儿子周遭的冻土正被刨松。但结果已经定在那里了。
● 江泽民给李先念送生日蛋糕
江泽民任上海市委书记的时候,大老们都喜欢到上海「休息」,李先念还在那里养了个
护士小老婆,生了个私生子。江泽民从不放过给每一个大老留下好印象的机会。
谈到谁来取代赵紫阳任总书记的时候,陈云说,「先念同志跟我讲过,上海江泽民同志
是一个比较合适的人选。我到上海几次,他都与我见面,给我... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 莫名发热 上海餐厅地板能煎鱼
上海一家餐厅最近出现了不可思议的现象,地板的一角居然会莫名发热,而且热度非常高,打蛋、摆上生鱼片,不一会儿就熟了,甚至拿湿拖把拖过去,还会冒起一阵烟雾。
「唉唷!」好奇地摸摸地板,忍不住发出惊呼,地板会发热让很多男女老少慕名而来,因为实在很神奇。上海民星路上一家寿司店的地板,最近不知什么原因忽然开始发热,温度有多高店员小周现场做实验,打个蛋下去,不到10分钟的时间,蛋似乎慢慢熟了,从透明变成白色。小周再摆上生鱼片,才短短一分钟,生鱼片就变成煎鱼排了。
不过,更夸张的还在后头,小周用湿拖把拖过这一块地板,居然有烟雾慢慢冒上来。小周表示,到底回事他也搞不清楚,但「要不是拖地板时发现在冒烟,我们还不知道地会发热」。他说,「1月1日以前我们是开空调的,后来地板发热后,我们发现不开空调也暖和,店内温度至少20 度。」
地板下既没有管线,也没有发热的东西,楼上是一般民宅,整栋屋龄已有20多年,发生这么不可思议的现象,大家都啧啧称奇。据了解,发热面积还随着时间在扩大,隔壁几家店铺地板也开始感受到暖和。虽然还不知道原因究竟为何,但寿司店现在可成为当地的热门景点,老板也很开心,毕竟省下不少电费。
o***s
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蔡依林庆生晒蓬乱发型照
舒淇赞Jolin水当当
黄子佼赞发型乱中有序
今天(9月15日)是蔡依林31岁的生日,零点刚过不久,Jolin就在微博上传蓬乱发型照,作为给自己的生日礼物,自称要“迈向乱糟糟的巅峰”。好姐妹舒淇还大赞蔡依林“怎么样都水当当”。此外,黄子佼、柳岩等也在第一时间送上温馨祝福。
蔡依林蓬乱发型庆生 狂野卷发难掩姣好面容
今天(9月15日)是蔡依林31岁生日。零点刚过,Jolin就迫不及待于00:39分给自己送上生日大礼:一头蓬乱狂野的新发型。照片中,Jolin以一头性感卷发示人,眼神魅惑撩人,虽然被发型遮住半边脸,但依然难掩姣好面容。成就感十足的Jolin还在一旁大呼,要“迈向乱糟糟的巅峰”。
黄子佼追忆初见情景 舒淇大赞发型“水当当”
蔡依林生日,众多好友纷纷送上贴心祝福。在Jolin发了庆生微博后,黄子佼即于10分钟后转发,送上生日祝福之余,大赞其发型“乱中有序”。同时,黄子佼还感慨回忆了与蔡依林初次见面的情景,还自嘲步入中年喜欢恋旧:“生日快乐~一路看你出道至今~嘿嘿~当年第一次看到你的地点我都还记得唷~某餐厅!!!你一定忘了~可恶!!但那表示你还年轻!因为只有... 阅读全帖
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日前,窦靖童发微博称“7号见!”引发粉丝猜测这是预告出道日期。8月8日正是王菲的生日,童童若在7号有动作,或许也是为母亲送上生日大礼。
窦靖童与团队在日本
窦靖童身为王菲的女儿,继承了母亲的音乐天赋,媒体也曾多次报道她计划追随母亲的脚步出道。4日晚,窦靖童发微博称“7号见!”引发粉丝猜测这是预告出道日期。8月8日正是王菲的生日,童童若在7号有动作,或许也是为母亲送上生日大礼。目前窦靖童与团队正在日本,疑似忙于打造新作品。
此前港媒报道,称窦靖童已签约王菲的经纪人陈家瑛。而陈家瑛为了培养窦靖童不惜花千万重金为她打造私人录音室,为年底于日本出首张英文专辑做准备。
新闻链接
窦靖童辍学闯乐坛 陈家瑛承认正安排其出道
陈家瑛承认正安排让窦靖童出道,被问到窦靖童是否签约英国唱片公司,她说:“还不用,总之正在安排,大家不要着急。”
窦靖童辍学闯乐坛 陈家瑛承认正安排其出道
窦靖童(资料图)
据香港媒体报导,身为王菲的后代,窦靖童一向备受瞩目,再加上遗传到父母的音乐才华,令人非常期待她在音乐上的发展,还多次传出她即将出道。至昨天(6月10日)还有消息指现年十八岁的窦靖童为追寻音乐梦而辍学,并会进军国... 阅读全帖
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36
1月6日,两架民航客机降落南沙永暑礁新建机场。这是相关人员合影留念。
日媒声称中国在南沙群岛的人工岛上建设了农场和养猪场等,美济礁上生活着很多渔民,还建设了养鱼场。部分人工岛上引入了太阳能发电设备,据说还计划建浮动核电站。
参考消息网7月29日报道 外媒称,菲律宾总统杜特尔特27日与美国国务卿克里举行会谈,首次明确表示“今后无论在任何磋商场合,都将基于仲裁结果进行”。
据新加坡《联合早报》网站7月28日报道,克里考虑支持中菲以仲裁结果为前提重启对话,以期和平解决南中国海问题。但中国依然不改变无视仲裁结果的姿态,能否实现磋商尚未可知。
报道称,杜特尔特已任命前总统拉莫斯担任赴中国谈判的特使,正在为实现对话创造环境。
克里较早前会见菲外长亚赛后表示:“仲裁庭的裁决具有约束力,但我们不希望因此形成对峙局面。我们正试图达成一个顾及人们依法享有的权利的解决方案。”
他说,海牙仲裁庭的裁决为南中国海主权声索方和平化解争端提供“机会”。
另据《日本经济新闻》7月28日报道,菲律宾总统杜特尔特27日在马拉卡南宫(总统府)与美国国务卿克里举行会谈。杜特尔特表示,与中国进行双边磋商的前提是南海仲裁结果。双... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 求历代皇帝出生时的异象
从百度转的:
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟
龙於其上。已而有身,遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人,“真龙天子”
一说,可谓言之凿凿,看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧! 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都
尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武... 阅读全帖
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38
长征途中性趣风发的毛泽东仍让贺子珍三次怀孕
陈小雅《中国“丈夫”──毛泽东的“情事”》选编之七
这时婚后怀孕,对于女同志来说,简直是一种灾难。孩子生下来,又没法带,对于做母
亲的感情上无异是一种酷刑。我看得多了。贺子珍怀了孩子,谁也没告诉,跟着队伍走
,在长征路上生了,孩子只能撇在老乡家里。……刘群先(博古爱人)说得俏皮:“行
军中骡马比老公好!”这句笑话,说得很实在。──刘英《我和张闻天命运与共的历程》
第五次反围剿失败后,中央红军撤离苏区,长征开始。从后来的历史看,的确如贺子珍
的外孙女所说:“长征,改变了外婆的命运”。因爲中共的战略转移,“井冈山人”的
地位下降,毛也不再需要这颗“地灵星”,于是,凝聚于贺氏一身的多重价值消失了。
她萎缩爲依赖毛泽东个人地位沈浮的一名普通士兵、一个卫生员,以毛的个人需要爲转
移的“性工具”。
许多与贺子珍同样经历了长征苦难的女人,并没有经受如贺子珍一样的痛苦。当然,这
些幸运的女人大都没有在长征中生育或者受伤。而贺子珍恰恰占全了这两样。
关于贺子珍在长征中的那次生産,相关的记述是血腥而凄惨的:
“産房”是一间用单层砖砌成的破旧房子,里面空无一物,没... 阅读全帖
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39
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 读鲁迅杂感 --- 莫言
本文选自莫言散文集,原题目是《读鲁迅杂感》
大约七八岁的时候,就开始读鲁迅了。这绝不是也绝不敢自夸早慧,也绝不是绝不敢想
借此冲淡一下那些"德高望重"的革命作家涂抹在我脸上的反革命油彩,那时的读鲁迅的
书,实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上,而炕头上恰好有一
本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。当时我的兴趣是阅读连环画,而这
选集,除了封面上有作者一个坚硬的侧面头像之外,别无一点图画,连装饰的花边条纹
都没有。墙上倒是颠倒贴着一些绘有图画的报纸,但早已看得烂熟了,于是在万般无奈
之下,坐在炕上,透过后窗,望着河里汹涌的秋水,听着寂寞的浪涛声和更加寂寞的秋
风扫落叶的瑟瑟声,我翻开了鲁迅的书,平生第一次。
不认识的字很多,但似乎也并不妨碍把故事的大概看明白,真正不明白的是那些故
事里包含的意思。第一篇就是著名的《狂人日记》,现在回忆起那时的感受,模糊的一
种恐惧感使我添了许多少年不应该有的绝望。恰好那个时代正是老百姓最饿肚子的时候
,连树的皮都被剥光,关于人食人的传闻也有,初次听到有些惊心动魄,听过几次之后
,就麻木不仁了。
印象最深至今难忘的传闻是说西村的... 阅读全帖
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41
金碚:工业“生产规模超美国”背后的差距
2013年11月04日 13:22:32 来源: 财经国家新闻网
近期有媒体报道“中国超美成头号制造国:工业产值是美国的126%”。但事实上所
谓“中国超越美国成为头号工业大国”,只具有有限的统计意义,而不是一个具有实质
性意义的客观判断。也就是说,中国工业只是在一定的统计准则下,可以表现为生产规
模超过美国,而实质上,其实力远没有超过美国。
按“生产地准则”统计,中国成为工业生产规模最大的国家
尽管按GDP(国内生产总值)的统计准则,中国已超美国成为世界第一大工业品生
产国,但是按照GNP(国民生产总值)统计准则,中国的工业生产规模显著小于按GDP准
则统计的工业生产总量。由于经济全球化和生产力的全球配置,使得美国的GDP小于GNP
,而中国的GDP大于GNP,这是中国工业GDP大于美国工业GDP的重要原因之一。实际上,
美国不仅GDP仍然大于中国,而且GNP和工业GNP均大于中国。
也就是说,更多的美国企业到中国的国土上进行生产,而较少的中国企业到美国国
土上进行工业生产。因此,如果按照“在哪个国家生产就算哪个国家的产值”进行统计
,那么,中... 阅读全帖
a****r
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花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a*****y
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资料图:1月6日,两架民航客机降落南沙永暑礁新建机场。这是相关人员合影留念。新
华社记者 邢广利摄
原标题:外媒:美菲仍把南海仲裁结果当“令箭”要挟中国
日媒声称中国在南沙群岛的人工岛上建设了农场和养猪场等,美济礁上生活着很多渔民
,还建设了养鱼场。部分人工岛上引入了太阳能发电设备,据说还计划建浮动核电站。
参考消息网7月29日报道 外媒称,菲律宾总统杜特尔特27日与美国国务卿克里举行会谈
,首次明确表示“今后无论在任何磋商场合,都将基于仲裁结果进行”。
据新加坡《联合早报》网站7月28日报道,克里考虑支持中菲以仲裁结果为前提重启对
话,以期和平解决南中国海问题。但中国依然不改变无视仲裁结果的姿态,能否实现磋
商尚未可知。
报道称,杜特尔特已任命前总统拉莫斯担任赴中国谈判的特使,正在为实现对话创造环
境。
克里较早前会见菲外长亚赛后表示:“仲裁庭的裁决具有约束力,但我们不希望因此形
成对峙局面。我们正试图达成一个顾及人们依法享有的权利的解决方案。”
他说,海牙仲裁庭的裁决为南中国海主权声索方和平化解争端提供“机会”。
另据《日本经济新闻》7月28日报道,菲律宾总统杜特尔特27日在马拉卡... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖

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喜马拉雅与安第斯,我们星球最神秘的地方 --灵修之谈(十四)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-02 02:04:46
亚洲的喜马拉雅山和南美的安第斯山,是我们这个星球最神秘的地方。说它们神秘,不
仅仅是因为那里空气清新,一尘不染,有如世外桃源,更重要的是,这两个地方世世代
代都有灵修的圣者,由於他们的存在和实践灵修,超越三界回归净土的最高法门得以保
存至今,而且还会继续保存下去。
青藏高原原本是一片汪洋大海,美丽的海岸上生活着人类。这些人类不是我们今天的人
类,不是我们这一次的文明。后来地球发生了巨大的变迁,陆地基本上分成两大块,欧
亚非连成一块,南北美连成一块。由於交通不方便,人们不可能象今天这样很容易地往
返于大陆之间。由於上帝的恩泽,两块大陆分别保留了最高的灵修法门,以利益生活在
不同大陆的人们,使他们都能感受到上帝的恩典。一代又一代,人类在两大块陆地上生
存下来,渐渐地相互不知道还有另一块大陆存在。直到 1492年意大利航海家哥伦布“
发现”了美洲。
美洲大陆曾有两大文明,但是都消亡了。大西洲文明是以物质发达而著名的文明,很象
今天的现代文明,但是它消亡了。玛雅文明... 阅读全帖

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喜马拉雅与安第斯,我们星球最神秘的地方 --灵修之谈(十四)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-02 02:04:46
亚洲的喜马拉雅山和南美的安第斯山,是我们这个星球最神秘的地方。说它们神秘,不
仅仅是因为那里空气清新,一尘不染,有如世外桃源,更重要的是,这两个地方世世代
代都有灵修的圣者,由於他们的存在和实践灵修,超越三界回归净土的最高法门得以保
存至今,而且还会继续保存下去。
青藏高原原本是一片汪洋大海,美丽的海岸上生活着人类。这些人类不是我们今天的人
类,不是我们这一次的文明。后来地球发生了巨大的变迁,陆地基本上分成两大块,欧
亚非连成一块,南北美连成一块。由於交通不方便,人们不可能象今天这样很容易地往
返于大陆之间。由於上帝的恩泽,两块大陆分别保留了最高的灵修法门,以利益生活在
不同大陆的人们,使他们都能感受到上帝的恩典。一代又一代,人类在两大块陆地上生
存下来,渐渐地相互不知道还有另一块大陆存在。直到 1492年意大利航海家哥伦布“
发现”了美洲。
美洲大陆曾有两大文明,但是都消亡了。大西洲文明是以物质发达而著名的文明,很象
今天的现代文明,但是它消亡了。玛雅文明... 阅读全帖
E*V
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来自主题: RisingChina版 - 读鲁迅杂感 --- 莫言
本文选自莫言散文集,原题目是《读鲁迅杂感》
大约七八岁的时候,就开始读鲁迅了。这绝不是也绝不敢自夸早慧,也绝不是绝不敢想
借此冲淡一下那些"德高望重"的革命作家涂抹在我脸上的反革命油彩,那时的读鲁迅的
书,实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上,而炕头上恰好有一
本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。当时我的兴趣是阅读连环画,而这
选集,除了封面上有作者一个坚硬的侧面头像之外,别无一点图画,连装饰的花边条纹
都没有。墙上倒是颠倒贴着一些绘有图画的报纸,但早已看得烂熟了,于是在万般无奈
之下,坐在炕上,透过后窗,望着河里汹涌的秋水,听着寂寞的浪涛声和更加寂寞的秋
风扫落叶的瑟瑟声,我翻开了鲁迅的书,平生第一次。
不认识的字很多,但似乎也并不妨碍把故事的大概看明白,真正不明白的是那些故
事里包含的意思。第一篇就是著名的《狂人日记》,现在回忆起那时的感受,模糊的一
种恐惧感使我添了许多少年不应该有的绝望。恰好那个时代正是老百姓最饿肚子的时候
,连树的皮都被剥光,关于人食人的传闻也有,初次听到有些惊心动魄,听过几次之后
,就麻木不仁了。
印象最深至今难忘的传闻是说西村的... 阅读全帖
f****o
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48
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 动上海 江两子悬 郭伯雄入狱在即(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 08:25:32 2015, 美东)
江泽民拍李先念马屁得到实惠,任总书记。
上海市委书记江泽民给大老李先念披雪送生日蛋糕,六四前当上中共总书记,少将军长
郭伯雄给当政的江泽民午睡站岗站出一个军委副主席!这两个故事一直在流传。但那已
经是旧闻中的旧闻,是江泽民和郭伯雄起家的历史。现在历史已经走到了郭伯雄入狱在
即、江泽民面临审判的阶段。当然,这不是今天就发生的事,因为上海刚刚开始巡视,
江泽民的两个儿子周遭的冻土正被刨松。但结果已经定在那里了。
● 江泽民给李先念送生日蛋糕
江泽民任上海市委书记的时候,大老们都喜欢到上海「休息」,李先念还在那里养了个
护士小老婆,生了个私生子。江泽民从不放过给每一个大老留下好印象的机会。
谈到谁来取代赵紫阳任总书记的时候,陈云说,「先念同志跟我讲过,上海江泽民同志
是一个比较合适的人选。我到上海几次,他都与我见面,给我... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
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