z**********e 发帖数: 22064 | 1 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 2 彻底否定文革之我见(李春光)
重庆与文革
李春光
一
温家宝总理以凝重语气告诫警惕文革遗毒,重提三十年前“历史决议”,引
起国内外广泛关注甚至轰动,立即成为头条新闻,其声响动静盖过叙利亚炮火。奇怪啊
,文革不是早就 被 “ 彻底否定 ” 了吗?这 是 1981 “ 历史决议 ” 郑重宣布的
, 凭藉着“ 普世价值”,早成了“普世共识”。 而且,虽然共产党做 “ 决议 ”
乃自家事 ,但是,对这“彻底否定”,普世非共乃至反共人士也很拥护,众口一词,
舆论一律,这种景象很新奇。以此观之,总理指示就缺少新意了,人们何以如此大惊小
怪一惊一乍呢?这是一个谜。我猜,或许因为“彻底否定”这大题解得并不“彻底”?
二
2007 年 7 月间 ,我曾列席一个“研讨会”。有位学者严密论证“彻底否定
”,我临时请求发言获准。我意见是 :
第一,不赞成文革有所谓 “ 大民主 ” 。 仅就 亲身经历而论(未做专门
研究,没资格侈谈“历史”,只能说点身边琐事), 1969―1976 间,我曾三度被拘,
多遭谩骂凌辱拳打脚踢,略尝野蛮专制不讲理。说文革是“... 阅读全帖 |
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e******t 发帖数: 83 | 3 嗯,要脚踏实地地建设自己的生活,就是建设祖国。
抵制不抵制都好,要尊重他人的价值观,这种人文环境的软实力比抵制几件日货要
有意义太多了,遗惠万世。
不抵制的更要有这个认识,岂不知你在嘲笑别人假爱国的时候,不正在装腔作势吗
? |
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m**********d 发帖数: 60 | 4 不知道钱有没有看过这篇文章。难道钱是书呆子?
http://hi.baidu.com/jixiangzhufu/blog/item/41c297fbd94a03234f4aeaf3.html
陈兵教授论附佛外道
作者:陈兵教授
释迦牟尼成等正觉,创建佛教,如日游空,光照万世,恩覆全球,予亿万众生以无
穷利益,为人类文明作智慧眼目。俗言:道高一尺,魔高一丈。释迦创建的佛教,作为
一个享有崇高威望的文化实体,生存于浊恶众生之中,也难免被一些邪魔恶人当作获取
名闻利养的招牌、广告、孳生出种种“附佛外道”。鱼目混珠,恶朱夺紫,贻众生以无
穷祸害。就象参天大树有葛藤缠附,名优产品往往被冒牌伪造。
附佛外道源流
附佛外道在中国的炽盛,虽然是近世的事,但溯其渊源,亦甚为深远。以神通获取
名利、分裂僧团、自立“五法”欲图佛陀教主之位、多次谋害佛,因而遭受生身堕陷阿
鼻地狱现报的提婆达多(调达),堪称一切附佛外道的宗祖。佛教传入中土蔚成大势之
后,渐有附佛外道出现。起初多是不法僧徒、妖妄刁民借佛教威望,假佛僧为旗号,造
反作乱。如东晋建武元年(317年)北平(今河北满成一带)人吴祚“立沙门为天子”
, |
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m******3 发帖数: 975 | 5 说说我是怎么开始对“民主人士”不满的
何源
民主人士们常常总是认为自己是正义的,真理的化身,可是这几年来,讨厌“民主人士
”的人越来越多,不管是08年大学生焚烧《南都》,还是《中国不高兴》,“民主人士
”的政治正确性越来越受到挑战,当然民主人士不会认为自己有错,他们的解释就是,
一、讨厌他们的都是“五毛党”,拿TG钱发帖的(乱扣五毛帽子大家都不鲜见吧)。二
、新一代都是喝狼奶长大的,既没经过文革,也没有经过80年代的民主洗礼,认贼作父
。三、民族主义把年轻人洗脑了,忘了有普世价值这恩泽万世的东西。为了帮帮“民主
人士”解解惑,我就说说我是怎么开始讨厌“民主人士”的
04年我上高一,当时的英语老师是个长得比较难看(像柴X)的女的,这个人呢比
较张扬,但又很俗,说话比较极端,是从80年代末的那个运动走出来的大学生。这个老
师平常比较爱讲“民主自由”,常常说自己是民主人士,讲讲自己当年的辉煌往事,顺
带诅咒一下党和政府,有些自己估计也没怎么研究过的领域,比如历史,也喜欢大放充
满史实错误的厥词。其实老师在课堂上发发牢骚是蛮常见的,也没什么大不了的,但她
总是占用大量的课堂时间来讲他 |
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d***n 发帖数: 902 | 7 这是蒋中正年轻时的文章,那时候他没地位没身份,自己办了一份杂志《军声杂志》
这蒋中正26岁时写的文章
《军声杂志》发刊词
1912年于东京 (时年26岁)
今日之世界,非所谓武装和平之世界乎?向使各国均以民生为前题,知国际纷斗戕贼夫
生灵,侵略主义有背于公理,而由均势以进趋于大同,则五洲统一,中外无分,合黄白
红黑各色种族建造一世界共和大国,各联邦中但能多设警察,防卫内寇,已足以弭乱,
而练兵命将之权统辖于中央,邦与邦或有争端,诉之于中央仲裁裁判,以解决其曲直,
如此则海陆各防,永可裁撤,养兵钜费,改归实业,嗣此以往,由一世以至万世,同守
此大同主义,历久勿失,则兵争永息,民无惨祸。德儒康德、英儒边萨马等,倡议永久
和平者,至此而实行,是岂非吾人之所馨香祷祝,希望其有此灿烂光明之一日乎?
虽然,此犹为理想之谈耳,而以论今日之大局,则尚非其时也。巴拿马运河开,而东西
之海防益加其设备;西伯里铁路通,而欧亚之陆防愈严其守御;各国抱殖民政策,而以
权利为主体,以遣使为间谍,以贸易为先锋,以兵力为后盾,二十世纪以后,太平洋沿
岸将成为各国驰骋角逐之场,若英若美若俄,三雄鼎峙,旗鼓相当;法 |
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d******0 发帖数: 3640 | 8 显然,高层人物对毛主席是恨之入骨,因为毛主席曾经
挡过他们的财路,整过他们的先人;但是它们又无法摆
脱毛主席,因为它们的江山和特权是毛主席打下的,它
们的那些个官位特权延续的合理性在于“继承”毛主席,
尽可能保持现在的特权秩序,是它们的最大利益所在。
所以一方面他们纵容并亲自参加对毛主席的诋诽,以消心
头之恨;另一方面又不希望在政治上彻底否则毛主席,
虽不能保证自己万世万代永享特权,至少企图保证今生今
世敛够几辈子花不完的财富。 |
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g*******6 发帖数: 1034 | 9 刘亚洲写得真好,不愧是在独立中文笔会混过的。李小琳(不是月月鸟家的)也见过,
满独立满有能力的。
这篇文章既有忧患意识,又有一展宏图;既有针砭时弊,又要开万世太平;有胆识,有
学问,有魄力。
顺便带点私货,反三俗,低俗小将,庸俗毛派,媚俗五毛。
除了金钱的力量,我们还有什么力量
随着中国经济实力持续而强劲的增长,中国对事关国家大政方略的财政投入能力空前提
高,甚至让西方老牌发达国家瞠目。
但是,钱多了只意味着国家硬实力的增长,不意味着软实力有了相应提升,因为很多难
题并不是只靠堆钱就可以解决。今天的中国社会,令人担忧的一个现象是,从上到下都
洋溢着有钱好办事、钱能摆平一切的热情。它带来的是急功近利、用钱买路的逻辑和行
为方式,完全忽视必不可少的长期细致工作,以及自我形象的提升。用钱开路,只有油
水情而绝无鱼水情,换来的往往是顺水推舟、要价一路水涨船高。
以中国在非洲的投资为例,中国商人在国内直接用钱向官员买路的行为方式,在这里被
发挥到了淋漓尽致的程度。但是,非洲的政府对社会的治理能力和控制能力远无法与国
内相比,钱只是摆平了官员却摆不平当地老百姓,当地部族游击队隔三岔五扔个炸弹或
发 |
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w***3 发帖数: 387 | 10 【新纪元】孔子的千年孤独
孔子,一个真实的人,其名字穿越了半个中华文明的历史风云,伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上,除了两三个被誉为先知的宗教领袖外,谁也没
有他行得更远,走得更深,谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔,俯身这两千五百多年的历史长河,我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔,而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子
文
2010年9月28日清晨,身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。(
AFP)
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表,影响所及不仅是亚洲儒家文化圈,在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
,他给后世留下了什么?
2010年9月28日清晨,身着仪装的台湾总统马英九,在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下,恭敬的步入台北孔庙,祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示,儒学影响深远,而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 11 谁是最可爱的人
作者:魏巍
在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着;我的思想感情的潮水,在放纵奔流着;
我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一
段重要经历,这就是:我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!
谁是我们最可爱的人呢?我们的战士,我感到他们是最可爱的人。
也许还有人心里隐隐约约地说:你说的就是那些“兵”吗?他们看来是很平凡、很
简单的哩,既看不出他们有什么高深的知识,又看不出他们有什么丰富的感情。可是,
我要说,这是由于他跟我们的战士接触太少,还没有了解我们的战士:他们的品质是那
样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,
他们的胸怀是那样的美丽和宽广!
让我还是来说一段故事吧。
还是在二次战役的时候,有一支志愿军的部队向敌后猛插,去切断军隅里敌人的逃
路。当他们赶到书堂站时,逃敌也恰恰赶到那里,眼看就要从汽车路上开过去。这支部
队的先头边就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈,阻住敌人。一场壮烈的搏
斗就开始了。敌人为了逃命,用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋,向这个连的阵
地汹涌卷来,整个山顶... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 12 发表时间: 2010-11-01 作者: 朱大飞
人大牟新生委员你好:
首先我对你提出“贪官免死”的提案致以最崇高的革命敬意。
虽然在这之前,我已经让我孙子江志诚加入了美国国籍,但我仍然为我的儿子江绵恒而
提心吊胆。毕竟共产党的内斗是无情的,各派的倾轧中会有很多牺牲品,所以我一直在
为绵恒而担心。
然而,你的提案使我松了一口气,今晚,我终于可以搂着宋大妹子睡一个安稳觉了。我
不再担心我们父子会因贪污被弄死。相信太子党和既得利益者们也都会皆大欢喜的。我
们都发自内心的感谢你,感谢党,感谢牟委员,感谢牟委员的八辈祖宗。
贪官免死,这代表了我们党国官员的根本利益,代表了共产党的先进性,代表了我们党
的创造力和生产力,可以称之为,新三个代表。放眼望去,贪官免死的提案,使全国官
员一片欢欣鼓舞,我们的党派也将正式更名为“中国共贪党”。虽然我们大家来自五湖
四海,但是我们是为了贪污腐败这一共同的目标而走到一起,因此而更加紧密团结在一
起。我们将向历史证明,我们党在贪污这条路上,是攻无不克战无不胜的。不仅空前,
而且更将会绝后。听说小胡的八荣八耻变成了九荣九耻,加了一条:以贪的多为荣,以
贪的少... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 13 柿油党宣告成立伪军,美伪魔磨刀颠覆中国
作者:李锡中
今天看到了网友发的链接提供了一条消息,上个月末的,是篇美国走狗的告示:“中国
民主党全国军事委员会中国共和军宣告成立”,读后感到可笑。这篇狗子告示除了继续
造谣污蔑共产党和新中国,主要是发出了一个重大信号——长期反共反毛反社反华反人
民反人类的美国走狗团伙开始组建伪军、准备武装暴乱了,这标志着美帝国主义即将率
领其走狗——中国买办卖国汉奸资产阶级开始向中国人民举起屠刀、颠覆中国、灭亡中
华民族!刘殖民刚刚得到了炸药奖这根帝国主义恩赐的骨头,柿油党就宣布成立了伪军
,撕下了所谓的“和平”面纱,这证明美帝国主义为首的资本主义世界的邪恶统治就要
完蛋了,证明买办卖国汉奸资产阶级阵营已经狗急跳墙了,也证明了它们得到了其美国
主子的武装与指令。
屠杀中国人民、消灭共产党、颠覆中华人民共和国、建立美式民主傀儡政权一直是柿油
党们的梦想,柿油党们虽然把“民主自由”挂在嘴上,但决不会给中国人民真正的自由
民主。某大网站公开讨论“杀左族毛”,某海外民猪也公然宣称“在中国杀两亿人才能
建立起民主制度”。这些美国的温顺宠物狗面对中国人民却是凶恶狰狞... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 387 | 14 作者﹕智真
古人认为“道”产生宇宙,“道”产生天地,“道”是万有的本源,是万因之因。中华
传统文化是神传给人的,是以道成之,以道为根本的。古之圣贤秉承天命而来世间化育
万民,使人们重德向道。
传统文化主要内容包括正统信仰、道德理念、价值取向、礼仪制度、生活方式、风俗习
惯、文化艺术等诸多层面,其意识形态根植于儒释道三家思想学说,其内涵博大精深。
本文试从天人合一、中和之美和人生价值取向等几个方面进行探讨。
一、文化的来历和起源
“文化”一词最早出现在《易书》中:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下
”。天文、地文、人文,这是传统中颇具份量的概念,天、地、人被称之为三才。
关于天象,《黄帝书》开篇首句说:“观天之道,执天之行,尽矣。”意为能将天文所
呈之象明辨清楚,而规范社会道德、个人行为与之相合,已经尽善尽美了,即所谓“观
乎天文,以察时变”;“观乎人文,以化成天下”:文乃“道之显者谓之文”、“化,
教行也”(《说文》),即是以人教化,以伦理教化,“顺天呈象”而化育天下,这也
是文化的来历。
这里“人文”一词与“天文”对举而出现,指人类社会的运行规则,人间世界的条理和
规范,都要... 阅读全帖 |
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C*******d 发帖数: 15836 | 15 它敢用不代表它用的了。照你这么说只要敢用枪就能万世永传了?这不是明显的笑话吗。 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 16 “人非生而知之者”,显然,刚到这个世界上来的人,对这个世界一无所知,要想真正
的认知这个世界,主宰这个世界,就需要有人“传道、授业、解惑”,使人类以仁德的
心态爱惜它,以合理的方式治理它,它才会生生不息、历久弥新,在良性中循环往复,
提供着人类衣食住行的生存所需。可见,老师,在人类的生存与发展中,起着多么重要
的作用!因为在一定程度上,老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间,人是万
物之主,人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统,也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙:“弟子事师,敬同于父,习其道
也,学其言语。……一日为师,终身为父。”太公说,侍师如侍父,哪怕他只做了你一
天的老师,你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略,学
习老师适度的言行举止……太公之言,在规范子孙敬师的同时,也把老师的标准揭示出
来了——老师,要有高于常人的品德,要有超乎常人的学识,要有可做榜样的言行举止
,要有深入浅出、生动易懂的教学方法,这样的老师,弟子从他那里才会有所获益。
所以,哪... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 17 中国最危险的是老百姓的思维方式
我曾经碰到过这样一件事:好几年前的一天,我去邻居家玩,正好碰到老大爷看病回
来,一进门就对医院破口大骂,说检查个骨质增生就用掉几百块,医生没有一个不是黑
心烂肝的狗东西。过一阵子我和他儿子谈到了高考,老大爷听到了,斩钉截铁地说:一
定要考医学院当医生,只要当上医生,工资一分不要都行,单拿红包和提成就几辈子吃
不完。
生活中,这种自相矛盾的思维方式的无处不在:我们对贪官恨之入骨,可同时我们
又不顾一切的报考公务员,梦寐以求的要做官;我们对垄断国企骂不绝口,可同时我们
又削减脑袋地想到那里求职就业,拿不合理的高工资;我们对办事情要找关系送东西深
恶痛绝,可一旦自己要办事,我们首先想到的就是要找关系送东西;我们对特牌车愤愤
不平,可是当我们偶然有机会坐在里面风光一把的时候,又觉得无比的痛快和神气……
一句话,我们觉得愤怒,不是因为我们觉得不公平,而是因为我们觉得自己处在不
公平中的不利位置,我们愤怒的目的不是为了消灭这种不公平,而是想方设法让自己处
在不公平中的有利位置。我们许多人骨子里甚至是喜欢、迷恋、崇拜这种不公平的。
这实际上也就是中国几千年来分分合合,... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 18 [ 西岭散人 ]
于:2010-11-25 17:17:59
http://www.ccthere.com/article/3180968
自戎狄东寇已来,天地倾覆,神州陆沉久也。戎狄比於中华,名微而众寡,然遂能以弱
为强,屡犯中华者,非惟天时,抑亦人谋也。
方今美夷悍据东洋,国富兵强,士民内附,贤能为之用,此诚不可与争锋。台海同胞有
间,忧在腹内,两岸苍生祈太平,故曰东和。
俄狄据我北土已历百年,国人犹思复之。天厌凶逆,今观其国运日蹙,惟气数未尽,缓
图为上。维春水既长,寒冰自消,故曰北融。
西域徼外皆非我族类,风教固殊,难为一体。然则回地之石油、欧洲之科技、非洲之资
源,皆我所欲也,诚宜互市交易,故曰西通。
南中据两洋形胜,扼东西交通之命脉。其民皆氐羌濮越苗瑶之余绪,枝叶同根。诸邦皆
我前朝之属国,本为一体。今为中华兴万世基业计,莫若广自由,兴民主,理朝纲,选
贤良,内修仁义,外抚诸邦,审时度势,攻心利导,以期合众为一,固本培元,故曰南
合。
中华复兴之号角,其南向而鸣乎? |
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c*****3 发帖数: 1141 | 19 1982年,出于统战的目的,廖承志写了一封公开信给蒋经国,当时中共报纸很是熙熙攘
攘了一番。但后文如何,就没有人提了。
事实上,当时的蒋夫人宋美龄也是回了一封公开信给廖承志的,但内容实在太尖锐了,
中共也就只好装作不知道了。
1982年7月24日“廖承志致蒋经国先生信”
经国吾弟:
咫尺之隔,竟成海天之遥。南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,往事
历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多有病
痛。
至盼善自珍摄。
三年以来,我党一再倡议贵我两党举行谈判,同捐前嫌,共竟祖国统一大业。惟弟一再
声言“不接触,不谈判,不妥协”,余期期以为不可。世交深情,于公于私,理当进言
,敬希诠察。
祖国和平统一,乃千秋功业,台湾终必回归祖国,早日解决对各方有利。台湾同胞可安
居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所,
且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利,求名应求万世名
”自勉,倘能于吾弟手中成此伟业,必为举国尊敬,世人推崇,功在国家,名留青史。
所谓“罪人”之说,实相悖谬。局促东隅,终非久计。明若吾弟... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 20 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 洗岩:自由派是胡赵悲剧的第一推手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 06:09:36 2010, 美东)
冼岩
时隔十六年之久后,中国思想界终于开始能够对1980年代的政治风波进行客观理性
的论述和评价。萧功秦先生最近发表的《中国改革开放以来政治中的自由派与保守派》
一文(以下简称萧文),就是这种不含意识形态偏见和道德理想主义倾向的务实之作。
(64memo中華富強´89)
萧文的最大价值是客观描述了1980年代至1990年代中国政治格局的演变,并在此基
础上重新阐释了这一时期重大事件背后的历史逻辑。从萧文中人们不难看出,自由派知
识分子包括激进学生是酿造胡赵悲剧的第一动力;正是他们道德理想主义的态度和政治
浪漫主义的诉求,使胡赵不可避免沦为悲剧人物。 。(六四檔案´89)
按照萧文的叙述,1980年代活跃在官方舞台上的政治力量从右到左依次是:党内民
主派、以胡赵为代表的开明派(即“次中心”)、邓小平中心、元老派与保守派。“邓
小... 阅读全帖 |
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S*D 发帖数: 297 | 21 危机公关失败 北京被批荒腔走板 中国形象跌入谷底
http://news.wenxuecity.com/messages/201012/news-gb2312-1230797.html
明报 于 2010-12-10 19:41:52
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诺贝尔和平奖颁奖礼上,大会以一张空代表未能到场领奖的刘晓波。这一张空椅的张
力,不弱于刘晓波亲自到场,因为它盛载中国人对自由、民主、人权的渴求和追求,
同时亦对照出中国当局专制独裁、高压统治的一面。内地应对刘晓波获颁诺奖的举措,
可用气急败坏、荒腔走板来形容,使中国的国家形象跌至谷底。中国当局要扭转被动局
面,必须放弃画地为牢,主导政治改革,切实发展民主,让人民得以更尊严地生活,使
国家走上稳定、可持续发展的正途。我们深信这对中华民族,以至中共都是最佳的出路。
今年诺贝尔和平奖揭晓前,一名中国副外长曾向挪威政府施压,但是诺贝尔委员会并不
理会,仍然把和平奖颁给刘晓波。近两个月以来,中国当局应对刘晓波获奖的一些举措
,与理性要求相去甚远。
在外交层面,中国迁怒挪威政府,但是无论怎样施... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 22 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 一百米身高的世界 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 12:23:03 2011, 美东)
《一百米身高的世界》
作者:七格
夫欲合人类于平等大同,必自人类之形状、体格相同始,苟形状、体格既不同,则礼节
、事业、亲爱自不能同。夫欲合形状、体格绝不同而变之使同,舍男女交合之法,无能
变之者矣。 ――《大同书·去种界同人类》
今天父亲带回来一个不幸消息,我们家欠政府的钱,已经被核实超过十万,于是这个周
末以后,我们需要到市立群众医院去,接受又一轮的体型压缩手术,这样我父亲的身高
将从现在的一米二降到零点九米,而我将再也没有可能把个头长过零点九米了。
妹妹还不懂事,还笑,因为每次父亲身高缩短了,她就感觉自己相对变高了。她才六岁
,但我十七岁了,我已经懂得很多事情,我知道上海是个宇际化大都市,这银河系上所
有有钱的人都会到这里来做生意,所以上海到处都是体型超大的巨人,住在马勒别墅和
哈同花园里的巨人,身高甚至超过了十米,为此,好多给巨人造... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 23 其实温家宝可能已经感到了如果政改,他将名垂青史。但现在的情况估计就是保守派太
强大,他也根本不可能有所作为。
谁政改,谁将立万世功名。估计目前的领导人根本也不care万世功名, 只要子孙能万
世富贵,就是成功了。 |
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p*****1 发帖数: 330 | 24 对现任领导比如胡而言,只有一年任期了,重要的是不要在任期内出事。如果搞政改失
败了,比如俄罗斯那样,就是罪人;而成功了,效果也要很多年才能看到,万世功名也
未必归于胡。所以胡的治国方案就是“不折腾”,即使出事,那也是好多年后的事,胡
早就退了。
其实,现在的“不折腾”也是一个相对而言最保险的道路,只要沿着现在的道路走下去
,虽然慢些,但总会一步一步实现民主的;相反,如果政改操之过切,则很容易翻船。 |
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g********r 发帖数: 1251 | 25 跟阿扁一样,都想着子子孙孙能享万世荣华富贵呢。 |
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C********w 发帖数: 1724 | 26 平民对政府进行监督和约束,是最直接,简单的
反馈机制。 当初老百姓把土共拥上皇位,天真的以为
可以永康万世了,没想到10年不到,土共就原形毕露。
所以中国的问题,表面看土共独裁,实则是国民
集体犯错误。如果老百姓脑袋清醒,土共也没机会得逞。 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 27 上午12:37(4 分钟前)国共两党入党誓词比较从 萝卜网 - 人人都是艺术家 作者:梁
萧中国共产党入党誓词:
我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定
,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准
备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
中国国民党入党誓词:
总理(指国父)立承先启后救国救民之大志,创造三民主义五权宪法之宏规,领导国民
革命,兴中华,建民国,於今全国同胞,皆能一德一心,共承遗教者,斯乃我总理大智
大仁大勇之所化,亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。今革命基础大立,
革命主义大行,而内忧外患,与革命之进展,同时加重。凡我同志,应知吾党上对亿万
世之祖宗,下对亿万世之后代,中对全国国民与世界人类,所负之责任,更千百倍於往
昔。我 总理深知国者人之积,人者心之器,国家之治乱,系於社会之隆污,社会之隆
污,系於人心之振靡。又知往古圣人诚正修齐治平之一贯大道,与修身为本之唯一至德
,为救国救民救济全世界人类之无上要义,故不惮於遗教中,再四谆谆告诫。本大会懔
於遗教之伟大深切,与国难之严重,更鉴於世界人类祸患... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 28 百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 29 许志永
9月16日《求是》杂志发表文章《中国特色社会主义民主政治的制度优势与基本特征
——划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限》(以下简称《划清界限》
),强调不照搬西方资本主义民主模式、真正的人民民主、人民代表大会制度、共产党
领导的多党合作制度、协商民主和选举民主相结合等中国特色社会主义民主特征。
中国当然要走自己的道路,但中国作为一个发展中国家,首先要谦虚地汲取人类文明一
切优秀成果,而不是划清什么界限。中国的民主不管叫什么名字,一定要是真民主,一
定要实现真正的人民当家作主。民主是真是假,民主是否足够广泛,人民是否实现了真
正的当家作主,要认真听听最大多数普通公民的评价。
一、走自己的路,汲取人类文明一切优秀成果
《划清界限》一文强调绝不照搬“西方资本主义民主模式”。民主制度各国不尽相同,
比如美国实行三权分立,英国实行议会中心制,从来都没有一个统一的“西方资本主义
民主”模式供中国照搬,即使有人想全盘西化也是不可能的。而且,什么是西方?什么
是资本主义?什么是社会主义?这些概念都有争议,把复杂的人类民主制度模式用简单
的西方或东方、资本主义或社会主义来划分,远远脱... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 1166 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 国共两党入党誓词比较 吓人一跳!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 16:37:28 2011, 美东)
中国共产党入党誓词:
我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定
,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准
备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
中国国民党入党誓词:
总理(指国父)立承先启后救国救民之大志,创造三民主义五权宪法之宏规,领导国民
革命,兴中华,建民国,於今全国同胞,皆能一德一心,共承遗教者,斯乃我总理大智
大仁大勇之所化,亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。今革命基础大立,
革命主义大行,而内忧外患,与革命之进展,同时加重。凡我同志,应知吾党上对亿万
世之祖宗,下对亿万世之后代,中对全国国民与世界人类,所负之责任,更千百倍於往
昔。我 总理深知国者人之积,人者心之器,国家之治乱,系於社会之隆污,社会之隆
污,系於人心之振靡。又知往古圣人诚正... 阅读全帖 |
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a********e 发帖数: 5251 | 31 ZT
木然: 吓着了
有人问我对美国、法国、北约部队炸利比亚如何看,我说我对国际关系不懂,不敢乱说
话。但有人说这是利比亚的内政,西方发达国家不能干涉别人国家的内政,西方国家这
样做充分暴露了帝国主义的丑恶嘴脸,美国太霸道,西方国家太不讲理,西方的所谓民
主自由都是假的,就是为了那点儿石油就把人家炸成那样,是强权政治的表现。别人不
这样说,我就是每天看利比亚的进展,看完也就完了,谁叫咱们不懂来着,可别人硬要
这么说,不懂也得装懂一回,因为国人的这种说法太离谱。
我们经常看到小孩子挨打,小孩子挨打的时候经常会问一句:“凭什么打我?”同样,
对于一个国家来说,利比亚卡扎菲政权也会问:“你美国凭什么打我?”我想人家卡扎
菲问这个问题也不为过。打人总得找出个理由,没有理由地乱打人,那确实是强权政治
。就是德国的希特勒发动第二次世界大战还有个争取民族生存空间的理由呢,理是歪理
,歪理也得找个理,美国等西方国家得找到一个要打利比亚的理由。
美国和西方国家打利比亚的理由显然很充分,比如,利比亚违反了《联合国宪章》,其
宗旨第1条第1项规定:“维持国际和平及安全;并为此目的:采取有效集体办法,以防
止... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 32 twitter笑话:中共国修水利工程的原因zz
《中华民国颂》的歌词里有一段:“只要黄河长江的水不断,中华民国!中华民国!千
秋万世!直到永远!!”于是修了小浪底和三峡。 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 陈嘉庚抗战下注延安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 20:38:51 2011, 美东)
史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈... 阅读全帖 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东:外交篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:19:47 2011, 美东)
芦笛之声] 治国白痴毛泽东:外交篇
[芦笛之声] 治国白痴毛泽东:外交篇
芦笛
这其实是轱辘笛了,当初在《罕见奇谈》吹过,党朋无一能驳。樊弓教授贵人事忙,忙
着去我党顶级理论刊物发表政论以及去欧洲最著名的学府去讲学,没功夫看几十万字的
雄辩证明,却敢出来断然否认“毛是治国白痴” “怎么也不可能是事实”,还要我放
弃证明它的企图。他和其他爱党拜毛同志根本不知道毛治国期间究竟干了些什么事,所
以只好再为尔等文盲介绍一次。
本文先谈外交,毛朝的重大外交举措是:
宣布“一边倒”,和苏联结盟,“抗美援朝”,炮击金门,中印反击战,反修大论战,
和苏联翻脸逐步升级,从意识形态纠纷上升为国家之间的武力冲突,“援越抗美”,珍
宝岛自卫反击战,在东北和新疆两地和苏修新沙皇大打出手,面临苏联全面核打击后被
迫接近美国,邀请尼克松访华,加入联合国。
下... 阅读全帖 |
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M******s 发帖数: 1772 | 35 总之,老桃就是要全体中国人来买gcd的单,原因就是中国人在他眼里是猴子,不配享
受给人使用的民主和法制, 中国人一次选择了gcd, 那就是万年万世的选择,是不容
改变的,是中国人活该。
不说了,心里有气 。老桃,你以后就说你是猴子, 我反正不是猴子。谁是猴子,来报
名,让老桃代表。 |
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M******s 发帖数: 1772 | 36 你是想证明gcd配中国人刚刚好是吧?你是想说俩者很match? 可能和你match, 和阿
Qmatch, 现在看来并非和所有的中国人match, 而且越来越不match。
不要提西欧北美,人家的历史进程确实跃进了,但中国人现在也开眼了,也知道除了专
职还可以选别的制度了。
如果现在gcd手里没有枪,让他试试成功?让他试试专制。不要再狡辩了,中国人没有
责任为自己一时的选择付上万世万代的代价。就是这么个道理。
你提大头,你提西欧北美的历史,你就不肯替台湾的现实。台湾人能成为人,大陆人没
有理由永远当黄猴子。 |
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c*c 发帖数: 2397 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 38 中华民国总统蒋中正中华民国五十九年(公元1970年)十一月十二日在台湾阳明山中山
楼的演讲。
中华文化无人可以毁灭 中共兽性不相容
内容来源:卷二十九演讲
隶属章节:演讲\中华民国五十九年
版面原件:第481页,第482页,第483页,第484页
〔第481页〕
——中华民国五十九年十一月十二日在阳明山中山楼——
要旨
一、我们中华文化,就是一种由内发扬到外的道德文化。
二、我们中华文化,以合外内之道,致时措之宜的文化,而亦为世界创造了精神文明的
价值标准。
三、大陆奸匪毛贼的罪恶兽性,乃是和我们三民主义中华文化内圣外王的道统,绝不相
容的。
四、中华文化是无人可以毁灭的,我们文化复兴运动,就是要“提醒天下之人心”、“
从打击中恢复起来”。
五、人人要做反共倒毛的革命先锋,人人要做文化复兴的前导。一齐来巩固德性,发挥
潜能,以实现三民主义新中国的理想。
蒋中正中华民国五十九年在台湾阳明山中山楼的演讲视频
本文
今天是我们国父一百晋五诞辰纪念,也就是中华文化复兴节的日子。
国父一生致力于国民革命,原就是要把中华文化,从根救起,“再造一庄严华丽之新中
国”,所以国父说“中国有一个正统思想,... 阅读全帖 |
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g***r 发帖数: 3498 | 39 袁腾飞说的不是历史,而是评书
你看他的视频,其实他是很矛盾的一个人
一方面话里话外流露出对于西方民主、自由的向往,一方面又认真严肃地大讲“为天地
立心、为生民请命、为往圣继绝学,为万世开太平”
一方面对于民族独立、国家强大热衷,一方面又能翻过脸就直接指着毛说造原子弹是为
了维护自己的私利,送儿子上前线有自己的私心、死的好
不管什么事情,不管你做什么,他总能骂到你
嘴一张一合,睁开眼闭上眼
宇宙真理尽在他的唾沫里 |
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q*d 发帖数: 22178 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻... 阅读全帖 |
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T****k 发帖数: 1374 | 41 1. 说话要用脑子,做事慎言,话多无益.讲话不要只顾一时痛快.信口开河,以为人家给你
笑脸就是欣赏,没完没了的把掏心窝子的话都讲出来,结果让人家彻底摸清了家底.还偷
笑你.
2. 遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角
度就有不同答案,要学会换位思维.
3. 对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也让给他们,让他们
如莺歌燕舞般陶醉吧.大人大度量.惹着小人就等与惹了麻烦,所以要敬而远之.
4. 这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数
就可以了.谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题.
5. 做事情一定要事先设立道德底线,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的.所以说事情
万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给人方便给已方便.
6. 对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,能忍则忍,没必要时刻与莽夫过不去,但一定
要给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了,那么瞅准机会一定要彻底教训
他一次,在法律赋予的权限以内,往死里揍,让小子永远记住:除了你爹,没人会惯你这些
臭毛病.
... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 42 所以说,非武力强征不可。
毛主席早就说过了:“枪杆子里面出政权”。
万世真理啊! |
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n*******n 发帖数: 545 | 43 我还记得大波做屎版斑竹时候,把一篇袁大头练兵的短文硬砍成三段置顶的笑话.现在不
错么,已经进入第三阶段了,知道把袁大头作为民族英雄捧来黑孙已经没前途了,现在改
捧陈炯明了.大嘴巴一张,孙就成了谋杀宋教仁主谋了,陈炯明就成了民族英雄了.孙肯定
是会一辉的凤凰幻魔拳,能命令袁世凯的铁杆亲信赵秉钧杀人.还有,他一定也对老袁施
了精神控制希魔法,否则,老袁逮住赵秉钧怎么不把孙纠出来,反而帮着孙来灭口啊?还有
呢,陈炯明可是民族英雄,率领军队英勇攻打妇女民宅还没拿下,这可是千古佳话,要万世
传颂.
下次记得泼脏水在讲究点技巧,别为了泼脏水就满嘴没逻辑的胡话,又把一批烂人往死里
捧.人一看就当个笑话,不如直接发到Joke版得了. |
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s********n 发帖数: 26222 | 44 "拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。"
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
"不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。"
“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,
不因人热。”
真乃世间之女英雄也, 令很多须眉汗颜,秋瑾的诗歌应该入中国教科书啊。
1,黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
万里乘云去复来,只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。
2,日人石井君索和即用原韵
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨,那堪客里度春风。
3,鹧鸪天
祖国沉沦感不禁,闲来海外寻知音。
金瓯已缺终须补,为国牺牲敢惜身?
嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
4, 赤壁怀古
潼潼水势向江东,此地曾闻用火攻。
怪道侬来凭吊日,岸花焦灼尚余红。
5, 去常德州中感赋
一出江城百感生,论交谁可并汪伦?
多情不若堤边柳,犹是依依远送人。
6, 秋海棠
栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。
平生不借春光... 阅读全帖 |
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d******1 发帖数: 249 | 45 【大纪元2011年11月15日讯】舜帝,三皇五帝之一,名重华,字都君,生于姚墟,所以
姓姚。今山东诸城市万家庄诸冯村人。舜是四个部落联盟的首领,因为受尧帝的“禅让
”而称帝于天下,改国号为“有虞”,后人尊为“有虞氏帝舜”。同时帝舜、大舜、虞
帝舜、舜帝都是虞舜帝的名号。所以后世以“舜”简称之 .
相传舜的家世甚为贫寒,虽然是帝颛顼的后裔,但五世都是普通百姓,生活在社会下层
。舜本人的遭遇更为艰辛,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世,瞽叟续娶,继母生个
弟弟名叫象。舜的父亲心不向善,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,三个人串通一气,必
欲置舜死地而后快。虽然生活在这样险恶的环境中,而舜对父母不失子道,十分孝顺,
对弟弟象仍非常友善,而且多年如一日,既没有怨恨,也没有丝毫怠慢。象想杀他,找
不到藉口。家里人要加害于他的时候,他都能及时避开。有小过失的时候,便接受处罚
,以顺从的态度待父母和弟弟。平时总在他们身边,上敬父母下爱弟弟,对他们尽可能
多的给予帮助,让他们无计可施。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜能够表现出超凡的
品德,让一家人能平静的生活,非高德大善之人是根本无法想像和身体力行的。
因家境... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 46 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 47 发信人: xiyuqiu (GWB), 信区: WaterWorld
标 题: 我为什么拥护金正日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 15:04:06 2011, 美东)
金日成可以说是人类的一个奇迹,从没有一个人让人们的争议如此的大,崇拜他的人认
为是圣人,比神灵更英明,反对他的人将之与历史上最独裁的暴君列为一类,比赢政更
残暴。对金日成评价官方有零十开的定论,但无论是崇拜他的人还是反对他的人都不
认可。
金日成到底留给我们什么呢?
政治上:
金日成创建的共和国是对上亿年少数人统治多数人,少数富人欺负多数穷人的历史
进行了一次彻底颠覆,金日成的伟大在于他以至尊的身份本色不改,依然为广大百姓撑
腰,他自己带头不搞腐化,也不让自己的战友们搞腐。金日成当政时期,政府的廉
洁度名列世界前茅。干群关系正常,社会稳定,人们崇尚道德,社会治安良好。
纵观朝鲜十亿年文明史,真正一心为人民的领袖只有金日成,是他第一次以至尊身
份喊出了人民万岁这个穿越时空的千古绝唱,是他第一次发自肺腑地提出了为人民服务
的光辉口号,是他力排众议在共和国及许多国家重要机关前面加了人民民主二字,没有
... 阅读全帖 |
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t*****g 发帖数: 7455 | 48 英伦初冬,剑桥中国学生会主席选举,像一出宣传已久的话剧,在万众期待中开场。候
选人站在同一舞台,顶光投下他们长长的内心独白。他们中的每一个,带着成长背景,
性格印记,对未来的不同解读,分饰这一代“中国少年”角色。
这出话剧上演前最好的广告,是前主席自动宣布连任引起反弹,27年历史的中国学联遭
剑桥大学注销。 剑桥校刊以“中国式民主”为题,报道“未选举,就当选”之事。反
对前主席常非凡者和她的支持者在网站、 校园持续互攻,终于成就12月2日的紫禁之巅
胜负一仗。
我庆幸自己见证了2011年这一次选举。与许知远两年前观察的剑桥中国学生会选举不同
,这一幕并非轰轰烈烈而来,无可奈何而去,比我更年轻的这一代,分明少了包袱和压
力,多了勇气与常识,他们自己判断未来。
初入会场的时候,我是心存偏见的。中国学生确实如许知远描述“公共生活中的隐形人
”,事不关己并不热衷。排队入场时,耳边传来的对话是关于“昨晚打牌”或“某个牌
子到底是哪个国家的”。但后来现场观众的反应证明,他们显然有自己的主张。
工程系讲演厅几乎满座,据说到场有三、四百人。入场证件检查异乎严格,现场不准摄
影。监督选举的是多名黑袍高帽... 阅读全帖 |
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O*******k 发帖数: 901 | 49 腊肉狗奴们的衷心可表,刚发一个,马上五毛跟进,那这日人民报的报道是真的么?苏
联婊子又是哪个混蛋喊成老大哥的呢?还有个斯大林亲娘,把腊肉都哺育成万世恶魔了 |
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d******n 发帖数: 150 | 50 谁叫你生为中国人呢?这个狗屎节就不要想了,毛坏事做绝,自己都说始作俑者其无后
乎。只留下一根独苗呆子。衣钵不传,他就算再刁的独裁者,死后百年就是一堆烂泥,
有人记住算好,没被鞭尸就不错了。
建议你入朝鲜籍,看样子金二胖金三胖要代代胖下去。金二胖也被掏肠扩腹泡在福尔马
林里准备万世瞻仰。不用吓操心对中国人忽悠毛尸节了,去朝鲜吧,保证你天天过节,
每当一个金胖子登天,你都可以哭天抢地死去活来一番啊。 |
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