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全部话题 - 话题: 一千四百多
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十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹,将厚密的夜幕打开了一道缝,借着这瞬间的亮光看去,泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方,四周一片汪洋,分不清哪里是道路,哪里是壕沟与河流
。忽然间,噼噼啪啪的声音,犹如万马奔腾,将宇宙用喧嚣裹成了一团,枪炮声起,喊
杀声起,随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ,在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗,结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为:“朝
阳集和泗县之战,挫折了敌人的锐气,迫使敌人向淮北增兵,从而策应了其他战场我军
的作战” ,但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大,使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻,使两淮过早失守” 。有学者认为,这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张,乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后,陈毅于10月4日写信给八师领导,以统帅身份向下级检讨:
“三月来未打好,不是部队不好,不是师旅团不好,不是野战军参谋处不行,主... 阅读全帖
m******r
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2
http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣,还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事,但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会,我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中,发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视,视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现,寻淮洲短短二十二年的人生经
历,的确是很有些不平凡:1927年15岁加入中国共青团,参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党,18岁当团长,不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长,不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁,由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现,被正式任命为红七军团军团长,成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解,寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天,为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章,我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时,不知何故老人突然提起寻淮洲,并
感慨地说当年若... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 三国时期各国的人口数
公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为
140万,公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女”、“
白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉
末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。
东汉桓帝永寿三年(157年):全国56,486,856人
蜀汉刘禅炎兴元年(236年):蜀汉940,000人
曹魏曹奂景元元年(236年):曹魏4,432,881人
东吴孙皓天纪四年(280年):东吴2,300,000人
西晋武帝太康元年(280年):全国16,163,863人
自汉桓帝、汉灵帝以来,天灾人祸不断,旱灾、水灾、瘟疫、暴动、少数民族叛乱,导
致东汉的人口、户数大量减少。汉桓帝时期,比较大的灾祸有“建和元年春二月,荆、
扬二州人多饿死”、“永兴元年秋七月,郡国三十二蝗。河水溢。百姓饥穷,流冗道路
,至有数十万户,冀州尤甚”、“延熙九年春三月,司隶、豫州饥死者什四五,至有灭
户者”;汉灵帝时期,“建宁三年春正月,河内人妇食夫,河南人夫食... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第二十六集
第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 14 by 蓝晶
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量


第六十六话 探子和试探

海水被船头劈开,雪白的浪花朝着两边翻卷着,身后的风帆被海风吹得鼓鼓的。

一个三十多岁,但是看上去很成熟,甚至有些饱经风霜的男子站在船头,他
满脸络腮胡,眼角周围全都是皱纹,那是常年在海上航行风吹日晒留下的痕迹,
此刻他拿着一副望远镜朝着远处眺望。

望远镜中,一座海岛清晰可见。

那是天堂岛,才短短半个月,这座岛屿已经变得快要认不出来。

此刻的天堂岛是一片大工地,原来那些乱七八糟的房子全都被推倒,拆出来
的木料、砖块、瓦片之类的东西高高地堆在一旁,放在一起的还有很多是从外面
运来的建筑材料,工人们正在忙碌着平整土地和打地基。

船长看了片刻,又把目光转到其他地方。

除了那片大工地,岛上最显眼的就是纵横交错的栅栏,它们的数量实在太多,
整座山脚下连同岛上唯一的湖泊都被栏杆包围起来,东南侧的港口也有一排栏
杆,港口通往工地的方向同样亦有一排栏杆,半山腰上还有一排... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - “鞍钢宪法”的初始报告
关于工业战线上的技术革新和技术革命运动开展情况的报告
省委转报中央:
根据中央召开全国工业生产,交通运输会议的通知和省委的指示,现将我市工业战线上
技术革新和技术革命运动开展的情况报告如下。
(一)
在中央和省委的正确领导下,鞍山地区的技术革新和技术革命,已经形成波澜壮
阔的群众运动,并已进入一个新的阶段,即从广泛发动群众,人人动手革新发展到有
领导的制定规划,围绕突破生产关键,集中优势兵力,打歼灭战;从一般的改革工具,
改进操作方法发展到经验配套成网、成龙;从大力实现半机械化、机械化并积 极地向
半自动化、自动化迈进,从一般产品的革新并积极地试制高级、精密的产品,攻取尖端
技术。运动的主要特点有三;
一 是广大职工干劲很大,参加技术革新、技术革命的人很广泛,运动进展很快
。由于有过去两年连续大跃进的实践,和政治思想教育工作的不断加强,总路线的精神
已 经深入人心,一经党提出技术革新和技术革命的号召,广大职工便热烈地响应。参
加到运动中来的人,已占全区工业战线职工总数的百分之九十以上。出现了领导干 部
、新老工人、技术人员、勤杂人员、职工家属以及在鞍实习的一千... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 惨绝人寰的“信阳事件” ZZ
http://xgc.merseine.nu/wh/famine/Reports/DyUu01.html
惨绝人寰的“信阳事件”
丁 抒
[新观察]·文库版·大饥荒档案 www.xgc2000.com 转载时请注明作(译)者及出处
一九六○年大饥荒时“大批农民非正常死亡”的情况,今人已难以想像。
据当年在周恩来身边工作的张文才回忆:“有些地方甚至饿殍遍野,总理为
此忧心如焚”。
在大跃进前一年的“反右运动”中被打成右派分子的作家白桦是信阳人。
他当时正在上海郊区的一家工厂劳动改造,同居一室的同乡从信阳探亲回来,
对他讲了如下一段话:
我刚从咱们家乡回来……俺家里的人都饿死光了……只剩下俺姑,她的
儿子也死了……她咋活下来的呢?……有一天夜里,一只饿得只剩两张皮的
猪冲进她的院子,她连忙关上门,一棒就把饿昏了的猪敲死了,连夜剥了那
头猪,埋在地下,每天下半夜起来挖出一块烧烧吃。她不敢给她那个五岁的
孩子吃,怕他说出去。一说出来,村子里还活著的人就会冲进来和她拼命,
会打死她,要她把猪肉拿出来。她眼睁睁地看著儿子叫著“饿呀!妈妈!饿
呀!妈妈!”一直到死……人变得那么狠心,可她有啥法子呢!... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Headline版 - 《邓小平的真实面孔和内心》
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖
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13
1. 1943年林伯渠创建光华农场,修建了烤烟房。
2. 光华农场试种烤烟成功后,立即在边区得到推广,不久还在延安办起了卷烟厂,它
出产的“曙光”牌香烟,成了当时边区受欢迎的畅销商品。
3. 特货是:咸盐、皮毛、甜甘草是边区的三宝,也是当时对外贸易的主要商品。
4. 生产节约计划里的烟草(淡巴菰,也就是tobacco的音译)。

待客开水不装烟,领得衣被用三年。
淡巴菰一亩公粮缴,糖萝卜二分私费赡。
施肥锄草自动手,整旧如新不花钱。
发动男耕和女织,广辟草莱增良田。
边区子弟多精壮,变工扎工唐将班。①
①《解放日报》,1943年2月26日。
第五,创办光华农场。林伯渠高瞻远瞩,为了发展边区的农业,他筹划创办了延安
农业试验场——光华农场,进行农业科学研究,推广农业先进技术,指导科学种田。在
勘察农场场址时,他骑着毛驴带领着几位农学系毕业的科技人员,踏遍了延安杜甫川的
山山水水。他拄根木棍,爬到高山之巅,俯视整个山川,最后选定一块背山面川,向阳
临溪的有利地形,作为农场场址。几百亩川地种植农作物和蔬菜,大片坡地栽培各种果
树,山地植树... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 五封关于镇反的电报
☆─────────────────────────────────────☆
tongxiao (tongxiao) 于 (Sat Aug 27 07:36:12 2011, 美东) 提到:
(一)关于对反革命分子必须打得稳打得准打得狠的电报(一九五一年一月十七日)
饶陈,邓谭,邓贺,习张,薄聂刘,高贺,叶方诸同志:
顷接中南局转来湘西四十七军关于镇压反革命情况的报告,在湘西廿一个县中杀了匪首
恶霸特务四千六百余人,准备在今年由地方再杀一批,我以为这个处置是很必要的。只
有如此,才能使敌焰下降,民气大伸。如果我们优柔寡断,姑息养奸,则将遗祸人民,
脱离群众。华北新区约有二千万左右人口是在一九四九年及一九五○年两年内用比较和
平的方法分配土地的,匪首恶霸特务杀得太少,至今这些地方的地主威风还有很多没有
打下来,贫苦群众不敢抬头。一贯道等会门甚为猖獗,有众二百余万。故现在须重新提
出镇压反革命的问题。而在华北老区及东北老区则因对反革命镇压彻底,人民高兴,生
产积极,匪患绝迹。当然,我们不应重复华北老区在一九四六年及一九四七年许多地方
所犯过的乱捉乱杀错误,在华东、中南、西南、西... 阅读全帖
m***r
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 湘西剿匪不为人知的血腥大屠杀真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 8 11:34:13 2014, 美东)
湘西,是指湖南的西部。镇反,是镇压反革命的简称。反革命,凡属反对共产党、无产
阶级专政以及它所宣称的社会主义制度者,都是反革命。 镇压即是处决,枪毙。
中国封建时代改朝换代之初,统治者常实施怀柔政策,并大赦天下,意在缓和矛盾,取
得民心。中共一九四九年十 月取得政权后,则反其道而行之。只是在初期,环境所限
,提出“不要四面出击”,镇反尚未大放手。到了一九五○年六月朝鲜战争爆发,志愿
军出国作战。此时毛泽东认为,镇压反革命的大好时机到来,十月十日,毛泽东主持通
过了新的《关于镇压反革命活动的指示》,他认为必须抓住这个“千载一逢之机”,立
即在全国范围内开展大规模镇压反革命运动。
毛定样板:湘西一月杀人四千六百
一九五一年一月十七日,毛泽东,在中共中央中南局转来第47军关于镇压反革命的报告
中,发现一个小小的湘西,在一个多月时间里就处决了四... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 请看“人民的儿子”
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究,主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》,《珍惜我们的家园》,《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种,撰写《科学智慧》电视片40余集,已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定,富有幽默感,同理心,热爱自然,热爱生活,热爱真理
,人生格言是:... 阅读全帖
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—邓小平的真实面孔和内心 (原标题:“人民的儿子”——邓小平) 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
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—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
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建议大家看看SPK的分析。事实上东线的大量冻伤是一系列的问题,很难说某个人要负
主要责任。
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既然谈论的是后勤供应问题,那么应该对此有基本的了解,否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应,对于大兵团作战来说,不可能采取就地分发的形式,必须是分级前送的,
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题,还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如,即使是寒区作战,棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
,首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗,每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药,又要保证保暖御寒,这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候,显然只能有重点地保障。否则,战场上穿上了棉衣却没有子弹,岂非更加
糟糕?又比如,寒区作战,并不是每人发一件棉衣那么简单,必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说,个人除棉衣外,至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣(哨兵
应配皮大衣)、棉绒帽、棉手套、棉被(前方连以下发毯子)等等[1]。全套发放,又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能... 阅读全帖
t**********t
发帖数: 12071
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既然谈论的是后勤供应问题,那么应该对此有基本的了解,否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应,对于大兵团作战来说,不可能采取就地分发的形式,必须是分级前送的,
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题,还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如,即使是寒区作战,棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
,首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗,每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药,又要保证保暖御寒,这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候,显然只能有重点地保障。否则,战场上穿上了棉衣却没有子弹,岂非更加
糟糕?又比如,寒区作战,并不是每人发一件棉衣那么简单,必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说,个人除棉衣外,至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣(哨兵
应配皮大衣)、棉绒帽、棉手套、棉被(前方连以下发毯子)等等[1]。全套发放,又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢?也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上,二十军所作的后勤工作初步总结中就提到,全军二万五千伤员,冻伤
占百分之六十以上,约一万五千人。原因则是部队"除棉衣发齐外,棉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 惨绝人寰的“信阳事件” ZZ
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jirentixiang (青天白日满地红), 信区: ChinaNews
标 题: 惨绝人寰的“信阳事件” ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 00:08:33 2011, 美东)
http://xgc.merseine.nu/wh/famine/Reports/DyUu01.html
惨绝人寰的“信阳事件”
丁 抒
[新观察]·文库版·大饥荒档案 www.xgc2000.com 转载时请注明作(译)者及出处
一九六○年大饥荒时“大批农民非正常死亡”的情况,今人已难以想像。
据当年在周恩来身边工作的张文才回忆:“有些地方甚至饿殍遍野,总理为
此忧心如焚”。
在大跃进前一年的“反右运动”中被打成右派分子的作家白桦是信阳人。
他当时正在上海郊区的一家工厂劳动改造,同居一室的同乡从信阳探亲回来,
对他讲了如下一段话:
我刚从咱们家乡回来……俺家里的人都饿死光了……只剩下俺姑,她的
儿子也死了……她咋活下来的呢?……有一天夜里,一只饿得只剩两张皮的
猪冲进她的院子,她连忙关上门,一棒就把饿昏了的猪敲死了,... 阅读全帖
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冬装这事儿很复杂。下面转一个SPK的老帖子:
既然谈论的是后勤供应问题,那么应该对此有基本的了解,否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应,对于大兵团作战来说,不可能采取就地分发的形式,必须是分级前送的,
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题,还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如,即使是寒区作战,棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
,首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗,每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药,又要保证保暖御寒,这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候,显然只能有重点地保障。否则,战场上穿上了棉衣却没有子弹,岂非更加
糟糕?又比如,寒区作战,并不是每人发一件棉衣那么简单,必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说,个人除棉衣外,至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣(哨兵
应配皮大衣)、棉绒帽、棉手套、棉被(前方连以下发毯子)等等[1]。全套发放,又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢?也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上,二十军所作的后勤工作初步总结中就提到,全军二万五千伤员,冻伤
占百分之六十以上... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 人民的"爷爷"的真实面孔和内心
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 从这次严寒看朝鲜战争
SPK的全文在此:
既然谈论的是后勤供应问题,那么应该对此有基本的了解,否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应,对于大兵团作战来说,不可能采取就地分发的形式,必须是分级前送的,
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题,还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如,即使是寒区作战,棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
,首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗,每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药,又要保证保暖御寒,这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候,显然只能有重点地保障。否则,战场上穿上了棉衣却没有子弹,岂非更加
糟糕?又比如,寒区作战,并不是每人发一件棉衣那么简单,必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说,个人除棉衣外,至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣(哨兵
应配皮大衣)、棉绒帽、棉手套、棉被(前方连以下发毯子)等等[1]。全套发放,又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢?也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上,二十军所作的后勤工作初步总结中就提到,全军二万五千伤员,冻伤
占百分之六十以上,约一万五千人。原因则是部... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 共产党官方网站的文章
http://cpc.people.com.cn/GB/64184/64186/66668/4493497.html
主席:
送上调查组关于解决食堂问题的报告一份,请审阅。另送上韶山公社讨论六十条情
况简报一份,韶西大队杨家生产队食堂分伙后情况一份和毛华初同志访问东塘生产队材
料一份。关于韶山公社的一些情况,请毛华初同志面报。
韶山大队准备在后天(四月十六日)
召开代表大会,讨论食堂、山林、房屋、包产等问题。韶山大队因原来包产较高,
经社员讨论后提出包产增百分之二,即亩产由原包的五百三十一斤增包至五百四十一点
六斤,公社党委已同意,将在这次代表大会上正式决定。
昨天我和王力同志、毛华初同志、省农业办公室贺炳贤同志等人去了一起湘乡县委
。我们原听说邻近韶山的原东郊公社现龙洞公社死人情况严重(从一九五八年十月到一
九六一年三月,三个大队死七百零七人,占现有人口百分之十三点五),拟去该处调查
。结果因为道路不便,临时到原东郊公社现陈赓公社的楠香大队、七星大队、水底大队
、石匠大队的几个生产队看了一下,发现这几个大队的情况也很严重,楠香和石匠两大
队三年来死亡率都达百分之二十左右。据县委说,全... 阅读全帖
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湘西,是指湖南的西部。镇反,是镇压反革命的简称。反革命,凡属反对共产党、无产
阶级专政以及它所宣称的社会主义制度者,都是反革命。 镇压即是处决,枪毙。
中国封建时代改朝换代之初,统治者常实施怀柔政策,并大赦天下,意在缓和矛盾,取
得民心。中共一九四九年十 月取得政权后,则反其道而行之。只是在初期,环境所限
,提出“不要四面出击”,镇反尚未大放手。到了一九五○年六月朝鲜战争爆发,志愿
军出国作战。此时毛泽东认为,镇压反革命的大好时机到来,十月十日,毛泽东主持通
过了新的《关于镇压反革命活动的指示》,他认为必须抓住这个“千载一逢之机”,立
即在全国范围内开展大规模镇压反革命运动。
毛定样板:湘西一月杀人四千六百
一九五一年一月十七日,毛泽东,在中共中央中南局转来第47军关于镇压反革命的报告
中,发现一个小小的湘西,在一个多月时间里就处决了四千六百多人,相比之下,上海
六百万人口,只杀了二百余人。南京是国民党的首都,又是五十万人口的大城市,已杀
七十二人,准备再杀一百五十人,也只二百多人。而华东几个人口大省总共才处决了二
千九百人。河南一个省在将近一年时间里执行死刑三千人,就不敢再杀了。在此... 阅读全帖
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像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认,五十多年八桩战事,就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局,暹罗因此而复国;缅甸也重新认识到
中国的力量,由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初,即明末始,缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡,云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后,除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境,胁迫缅甸交出南明永历帝外,直到雍正七年(1730年)
,中缅都没打过交道。1730年,因为清迈打算入贡中国,缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后,缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年,也就是说
,清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权,基本已经放弃,对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年),中缅关系泛起了个小波澜,岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下,派出使者向中国进贡,缅使在第二
年十月后回国,但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代,即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后,发生... 阅读全帖
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宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩?他女儿被金军轮奸产子,他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月:“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监
书出城。”次年正月:“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕,扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中,可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神,
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,他们大量俘虏宋
朝官员和百姓,其中女性尤多。像上文所引,金人特意索要“女童六百人”,却没有索
要男童,可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载,靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家,沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 张库大道与西伯利亚大铁路
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前(2016年6月),我用了整整两个星期的时间,做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古(蒙古国)和外外蒙古(俄罗斯联邦布里亚特共和国,布里亚特是蒙
古的一支),然后沿着西伯利亚大铁路,从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里,
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚(涅尔琴斯克),但由于奇特的原因,未能成行。
我之所以这么做,是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张(家口)库(伦,即
今乌兰巴托)大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路,都不属我专题研究的范围,也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌,今天已难觅遗迹
;西伯利亚大铁路修建时的伟大设想,从未实现。我之所以花去这么多的时间(其中还
包括大量的前期准备),只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大,以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年,稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖

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30
来自主题: Military版 - 大寨郭凤莲精彩讲话
大寨郭凤莲精彩讲话,绝对有水平!
2018-02-25 11:03:33 来源:红旗微刊 作者:郭凤莲
点击:12218 评论: 0(查看)
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http://wx2.sinaimg.cn/mw690/006G3lG7ly1fose9kac32j30f8083aax.jpg  
坚持大批资本主义 坚持大干社会主义
作者:郭凤莲
大寨大队党支部书记郭凤莲在全国农业学大寨会议上的发言
1975.9.25《人民日报》
我们大寨大队共有八十三户人家,四百五十多口人,耕地面积原来是七百九十四亩
,现在是八百四十六亩,平均每人土地一亩六分多。
大寨是一九四五年解放的,一九四七年建党,一九五三年办起了初级社,一九五六
年转为高级社。从合作化到现在,二十多年来,在毛主席、党中央的亲切关怀下,在毛
主席革命路线的指引下,我们坚持政治战线、思想战线和经济战线上的社会主义革命,
坚持对修正主义、资本主义的批判,坚持对小生产的教育改造,不断加强了无产阶级对
资产阶级的全面专政,比较充分地调动了广大群众大干社会主义的积极性,发挥了社会
主义集体经济的优越性,使一代新型的社会主义农民在斗争中成长起来,也使... 阅读全帖
h***f
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孙经先:围绕毛主席反对浮夸风一个批示的争论
1958年夏秋之际,我国出现了一股强烈的“农业浮夸风”,造成了严重后果。现在
许多人把“浮夸风”的责任强加到毛主席身上。那么事情的真相究竟是怎样的呢?
本来1958年5月党的八大二次会议通过的、毛主席主持制定的“农业发展纲要”已
经明确规定了我国农业在粮食产量上的基本目标是:从一九五六年开始,在十二年内,
粮食每亩平均年产量,在我国不同的地区分别达到400斤、500斤和800斤[1],并且这里
指的是“年亩产量”,而不是“单季亩产量”。
1958年2月3日,国务院副总理薄一波在第一次全国人民代表大会上第五次会议上做
关于《关于一九五八年度国民经济计划(草案)的报告》。报告中说:
“根据预计,一九五七年比一九五六年,粮食增加了五十亿斤,达到三千七百亿斤
”。
根据这种情况该报告提出,
“一九五八年粮食的指标为三千九百二十亿斤,比上一年增加二百二十亿斤,增长
百之五点九”。[2]
根据后来公布的统计数据,我国1956年、1957年和1958年的粮食产量分别为3,855
亿斤、3,901亿斤和3,953亿斤。[3]这说明上述报告中的数字是符合实际的... 阅读全帖
C********g
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32
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
w*****o
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第五章
程宗扬一手牵着缰绳,靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马,马匹都
是从建康和晴州贩来,数量不多,编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑,不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密,天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊,解开绳扣,从里
面取出一只制作精细的木匣,打开木匣,然后取出一只棉布袋,拿出那只无比金
贵,仔细收藏在袋中的机械闹钟--在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟,实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具,只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山,经过一夜的休整,手下这群
汉子早已恢复元气,一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合,不过这
二十人把捧日军拖在山中三日,已经精疲力尽,一大半都带着伤,战斗力急剧下
降,暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里,身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面,九名军士品字形把她围在中间,为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下,从江州出来,这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测,会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜,但并不知道是自
己?毕竟自己从... 阅读全帖
w***a
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34
今日无更,小道来做件无聊之极的事情,话不多说,道友们看好了!
第二千四百二十七章 斩仙(下)
马良燃烧仙魂之力强提法力,最后一击被韩立化解,而后韩立燃烧本源之力,绝技尽出
,毁去马良真身,并用提纯的辟邪神雷将马良仙魂封印起来,待日后处理。战后韩立念
及明尊为诛杀马良功劳颇大,且灵界实力大损,便与明尊达成协议,明尊让韩立种下最
厉害的禁制并立下心魔毒誓不讲掌天瓶秘密外泄,并送给韩立仙界典籍,器灵召唤秘术
,此外答应韩立将来人妖两族有难之时以商盟之力出手帮助人妖两族三次。
第二千四百二十八章 重返人族
韩立打扫战场,在蟹道人的提示下发现真魂丹,并且在马良物品中发现虚灵丹数枚。蟹
道人告知韩立掌天瓶曾是自己主人所有,但是瓶灵到底在哪里蟹道人也不知晓。
韩立重返人族,附近各族大乘得知韩立消灭真仙,纷纷前来道贺,更是表示从此与人妖
两族和睦相处。韩立返回青元宫与众佳丽和弟子见面,闭关数年研究掌天瓶无果之后,
决定利用明尊给的召唤秘术外出寻找瓶灵。
第二千四百二十九章 降临人界
韩立莫简离那里要来占星盘,话费巨大代价重新返回人界,直奔青牛镇落霞山,施展召
唤秘术没有发现瓶灵踪迹。重返韩家,感慨世事... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
35
来自主题: TrustInJesus版 - 属灵伟人-慕勒小传
我的心哪,你为何忧闷?(诗篇四十三篇五节)
一八七○年二月六日,慕勒的妻子逝世。二月十一日,葬礼举行时,数千人参加追悼。
慕勒亲自在葬礼聚会上讲话。慕勒读的经文是诗篇一百十九篇六十八节:“你本为善,
所行的也为善。”他称赞妻子玛丽贤淑和清心爱主,是神赐给我的配偶,是孤儿们的母
亲。葬礼聚会完,有一千二百个孤儿随着大家步行到坟地,悼念母亲之情,令人感动。
一八七一年十一月三十日,慕勒续弦,继室为苏撒拿(SusannahGraceSanger)。他们
早在二十五年前,已在基甸教堂(GideonChapel)认识。
一八七六年三月,慕勒这样作见证说:“有什么理由叫我们忧闷呢?一个正常的基督徒
,可以借着祷告、祈求和感谢,来告诉我们的神。不管我们的需要何等多、我们的难处
何等大、我们的指望何等小,我们的责任只是仰望神,结果我们会发现,这样的仰望并
不是徒然的,到了神自己的时候,帮助就来了。
“哦,在我已往的七十年又四个月中,我已经试过几百次几千次,仰望神并没有一次失
败的!”
“当我以为帮助再没有可能来了的时候,帮助就在这个时候来了,神有千万个不同的方
法,千万个不同的时间,可以帮助我们。神不... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
36
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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发帖数: 1799
37
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 张库大道与西伯利亚大铁路 (转载)
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 张库大道与西伯利亚大铁路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:22:03 2016, 美东)
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前(2016年6月),我用了整整两个星期的时间,做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古(蒙古国)和外外蒙古(俄罗斯联邦布里亚特共和国,布里亚特是蒙
古的一支),然后沿着西伯利亚大铁路,从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里,
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚(涅尔琴斯克),但由于奇特的原因,未能成行。
我之所以这么做,是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张(家口)库(伦,即
今乌兰巴托)大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路,都不属我专题研究的范围,也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌,今天已难觅遗迹
;西伯利亚大铁路修建时的伟大设想,从未实现。我之所以花去这么多的时间... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
d*********g
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[游客751]:文革中发生的武斗,是中国人民的悲剧,我们一直没有正视和反思。分裂
人民(分派)、分裂军队(支左)、分裂共产党(路线斗争),毁灭人性、毁灭文化,
而现在还有一些居心叵测的人为文革大唱赞歌,篡改历史,误导青年,实为国患!
2009-5-20 12:44:21 119.122.243.*
[游客2539]:西津水电站关闸不泄洪也是大水浸街的主要原因,记得发大水的前后那一
段时间,都是艳阳高照,没有下过一场雨。
2009-4-1 14:56:14 222.216.157.*
[游客1671]:红豆博客九城淌水:大水退去后,尸臭弥漫全城,大人们奉命去解放路收
尸,无名尸象冻肉一样丢到卡车上,卡车运不及就用斗车拉到邕江边浇汽油焚烧。
68年底我上中学,学校请南宁七中的一个女红卫兵头头做讲用报告,很清楚地记得她说
:七中有个人,上厕所时,屁股被子弹打穿了。她亲手砍掉一个人头,然后装到麻袋里
,丢朝阳溪了。后来我们去清理朝阳溪的淤泥时,挖出不少的死人骨头。
2008-12-23 20:53:16 118.144.128.*
[游客2867]:http://lqq0812.lovepea... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖
t******o
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来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
给你补充点
通典,食货志:
及平蜀,得户二十八万,口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万,通计户九十四万三千四百二十三,口五百三十七万二千八百八十一。除平蜀所得,当时魏氏唯有户六十六万三千四百二十三,口有四百四十三万二千八百八十一。
孙权赤乌五年,有户五十二万,男女口二百三十万。
通典同篇:
晋武帝太康元年,平吴,收其图籍,户五十三万,吏三万二千,兵二十三万,男女口二百三十万,後宫五千馀人。
九州攸同,大抵编户二百四十五万九千八百四十,口千六百一十六万三千八百六十三,此晋之极盛也。
蜀刘禅炎兴元年,则魏常道乡公景元四年,岁次癸未,是岁魏灭蜀。至晋武帝太康元年
,岁次庚子,凡一十八年。户增九十八万六千三百八十一,口增八百四十九万九百八十
二。
则当三国鼎峙之时,天下通计户百四十七万三千四百三十三,口七百六十七万二千八百八十一,以奉三主,斯以勤矣。
又:
皇甫谧在《帝王世纪》,景元四年(公元263年),与蜀通计民户九十四万三千四百二十三,口五百三十七万二千八百九十一人。
简单说几句:
1. 首先吴的数字好像有问题,从赤乌到太康,差不多孙皓从生到死的40年,吴户数增加一万,人口总数不变,感觉不... 阅读全帖
c*********2
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八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题,这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名,弄得大家都注意起来,是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来,在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化,以其修正主义的观点,
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信,又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者,他们背叛马克思主义,背叛无产阶级,都
集中表现在反对暴力革命,反对无产阶级专政,主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上,赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒,
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来,出现过白劳德修正主义,出现过铁托修正主义,出现过“结构
改革”论。这些修正主义,都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现,并且在苏共领导中占据统治地位以后,它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题,成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故,我们要写这篇文章,以比过去更加清... 阅读全帖
c********g
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这篇,说是转自乌有之乡。当然,乌有之乡一般会站着农民军的立场上说话。
http://bbs.xhistory.net/simple/?t19814.html
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
作者:叔子 转自:乌有之乡
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
去年是1644年后第6个甲申年,四川一些文化界名人(如流沙河)借此组织发表了
一系列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非,但细读这些文章却发现其内
容不过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦孙次舟王纲等学者据实批驳的
史料,对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应,致使社会网络上谬论广传
。笔者在诸位前辈学者研究的基础上,就此问题发一孔之见希望以正视听。
一从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短,自1644年8月张献忠攻占成都后,到1645年春明总
兵曾英即赶走大西守将占领重庆,同时川南也被明将王祥杨展等人占据,而川东北的山
地则控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成
都平原为中心的川西北地区,据杨济堃先生考证在当时四川管辖的“府十一,直隶州六
,宣抚司一,... 阅读全帖
q**x
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来自主题: Military版 - 民族主义
诸君:今天来同大家讲三民主义。什么是三民主义呢?用最简单的定义说,三民主义就
是救国主义。什么是主义呢?主义就是一种思想,一种信仰,和一种力量。大凡人类对
于一件事,研究当中的道理,最先发生思想:思想贯通了以后,便起信仰;有了信仰,
就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然后完全成立。何以
说三民主义就是救国主义呢?因为三民主义是促进中国之国际地位平等,政治地位平等
,和经济地位平等,使中国永久适存于世界,所以说三民主义就是救国主义。三民主义
既是救国主义,试问我们今日的中国是不是应该要救呢?如果是认定应该要救的,那么
便应该信仰三民主义。信仰三民主义便能发生出极大势力,这种极大势力,便可以救中
国。
今天先讲民族主义。这次中国国民党改组,所用救国方法,是注重宣传,要对国人
作普遍的宣传,最重要的是演明主义。中国近十余年来,有思想的人对于三民主义都听
惯了,但是要透彻了解他,许多人还做不到;所以今天把民族主义来同大家详细的讲一
讲。什么是民族主义呢?按中国历史上社会习惯诸情形来讲,我可以用一句简单话说,
民族主义就是国族主义。中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义,所以... 阅读全帖
l*x
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来自主题: Military版 - YST-漫谈香港
台湾网友YST《漫谈香港》(转载)
前言
去年香港回归中国十周年的时候,一些香蕉香港人对回归做出很多负面反应。
有感而发,于是写了一篇「香港人」( 2007/07/06 )。
一个月前,这篇老文章又被读者旧话重提因而自动上升到首页。由于讨论非常热烈
,阅览数由原来的六、七千迅速上升到超过两万,YST 没有参加这些讨论。
经过一个月的沉淀,YST 认为有重返香港话题的必要,但是这次我要从另一个角度
来看香港。
上一次谈论香港,YST 集中精力谈香港的人,谈香港人在政治上对中国的认同与挑
衅。
这一次谈论香港,YST 要集中精力谈香港的地理环境,谈地理环境使香港人在经济
上对中国形成的依赖与拖累。
无论政治还是经济都是人的活动,所以主角都是人。解决香港问题最大的障碍就是
香港人。香港人至少有四分之一是香蕉华人,这可不是“ 一小撮 ” ,他们的影响绝
对不能忽视。25 %的香蕉华人所造成的杂音足以造成舆论上的风波, 25 %的香蕉华
人反对中国的活动可以直接影响香港特区政府的稳定性。这一点英国人是非常清楚的。
香港人受英国殖民的影响,所以在政治上对中国的认同度不高,因而在经济上对中
国需索无... 阅读全帖
g*******1
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上海市革命委员会反对经济主义联络总部
一九六六年
当无产阶级文化大革命渐趋深入时,以陈丕显、曹荻秋为首的上海旧市委眼看末日
就要来到,他们怕得要死,恨得要命。陈丕显指示他的部下:“要独立自主,各自为战
”、“对群众不要对立,有些问题能解决就解决”、“经济问题要放宽,不要顶”。在
这一黑指示下,黑市委的老爷们从十一月中旬开始,在所有制隶属、工资福利和劳动调
配等问题上签了大量的字,批了大量的钞票,许了大量的愿。于是反革命经济主义妖风
渐渐刮起。
十一月中旬:
回到市区企业作临时工的下放工人在静安区文化馆集会揭发批判精减安置工作中的
问题,要求改变“四.六”分配制度。当时,由王少庸代表上海旧市委作了四点黑指示
,指示的中心主要是解决经济问题,而回避精减安置工作上存在的问题。同时,根据王
少庸四点黑指示的精神,成立了以王克为首的工作小组,小组成立后,着手处理“四.
六”工问题。通过两次协商,决定从一九六七年起工资100%归下放工人,口粮由生产队
供应,5%的公积金、公益金由国家支付,国家因此全年要拨款二百万元。对这一事件的
处理,就是以陈丕显、曹荻秋为首的上海黑市委阴谋转移斗争大方向,刮起经... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 中国资金外逃综合报告
作者:许行
2012-08-04 10:16:39
【前言】胡锦涛交出党权大约还有三个月。临别依依,自我标榜他领导的十年是“黄金
十年”。
他的依据是:十年间,GDP年增长11.5%,跃居世界第二,即将接近50万亿元。“是国家
强盛的十年,是经济飞翔的十年。”但是,在今年爆发的王立军薄熙来事件中,中外媒
体揭露了大量的事实说明中国经济崛起外表下面的腐败、不公和严重的体制危机。而这
些黑暗面,正是二千年以来得到急剧的发展。最为丑恶和惊人的是大量党政高官与富豪
将巧取豪夺的上千亿资金转移外国,权贵家族则大量移民西方。为世所罕见。本专题针
对中国特色的这种繁荣,作出多方面剖析。并深入揭露中国高速市场化、城市化带来的
问题,中国科技教育的面子工程,实质的空虚与落后。揭开帷幕一角,可以看到黄金十
年是假,蒙混十年、沦丧十年是真。(编者)
中国三十年权贵资本主义的发展,特权阶层捞得盆满钵满,不安全感迫使他们将巨额资
金转移外国,大炒房地产。同时大量移民,不做中国人。
美国国务卿希拉莉预测,廿年后,中国将成为全球最穷国家。这个预言忽略了中共的寿
命,谁能相信,中共政权还能在中国继续维持廿年而不坠... 阅读全帖
c*****a
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: peoplem (我爱我家), 信区: Biology
标 题: Re: 海归日记 -- 清华海归副教授的酸甜苦辣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 00:32:20 2011, 美东)
发信人: xor (异或), 信区: Returnee
标 题: Re: 海归日记 -- 清华海归副教授的酸甜苦辣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 21:54:48 2011, 美东)
原创】海龟日记(四)海龟日子 (1) [ 不爱吱声 ] 于:2009-10-28 13:41:16
原打算将这个故事分成五章,拟定的标题是(一)出国;(二)学习生活;(三)快乐科
研;(四)海龟日子;(五)归去来兮.故事原本应该循序渐进,慢慢展开才好,特别是第
二章和第三章,希望给大家讲述海外留学生们奋斗的苦辣酸甜,这也为第四章的故事作一
些铺垫.但今天上来又看了版面上一些关于海龟教授的讨论,心如乱麻,无法平静下来,因
此决定宁可牺牲故事的连贯性,也要先把这章对我来说比较沉重的故事写出来.以后有机... 阅读全帖
n*********s
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖
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